司法所停屍
A. 交通事故致人死亡停屍費該由誰付車主不照面該怎麼辦
留好所有票據,辦完事後,以車主和其保險公司為被告向人民法院起訴。這是保障車禍雙方利益的最好做法。
B. 河北教師21年前蹊蹺身亡欠46萬停屍費,為何家屬至今未將其屍體領回去
河北教師21年前蹊蹺身亡欠46萬停屍費,家屬至今未將其屍體領回去的原因是:家屬懷疑教師死亡另有他因,認為教師是被人毆打致死的,而警方和司法機關的鑒定證明表示,教師是因重度顱內出血導致死亡。由於當時的破案條件,一直都沒有找到肇事的司機。教師死得不明不白,家屬也不認同這份鑒定結果,一氣之下將教師的屍體放到殯儀館中,保存了整整21年的時間,以每天60元的費用來算,費用已經高達46萬元了。
那麼,你認為高達46萬元的屍體存放費應該由誰支付呢?
C. 辦理喪事一般都是什麼流程呢需要幾天,從人去世開始算
辦理喪事一般的流程是比較簡單的。首先家人要辦理死亡手續,接著注銷戶口,再聯系火化,對方在接收信息之後會接運遺體,然後將遺體火化,最後家人只需要將骨灰安放就好了。每一個地方的習俗是不一樣的,所以具體多少天是不太固定的,可以咨詢家裡面的老一輩。
一、 辦理喪事的注意事項
首先在辦理喪事之前,是必須要有死亡醫學證明書和居民死亡殯葬證的。如果是在家病逝的,就需要取得衛生部門的死亡醫學證明書之後,可以直接到當地衛生防疫站換取居民兵役證,然後再帶著居民畢業證及逝者的戶口、身份證到轄區派出所,銷戶派出所會給居民殯葬證上簽章。在聯系殯儀館的時候,一定要提前了解殯葬所涉及的流程,服務項目以及殯葬的商品,關於殯葬儀式的規范,以及禮廳布置等服務細節也是要把握好的。
二、 關於喪事
喪事就是指人死後殮葬、哀悼等事情。在新中國成立前,傷勢是非常繁瑣的,講究封建禮儀。比如在長輩絕氣前,晚輩守在身旁,直到咽氣,這也就是所謂的送終。在新中國成立後,各級政府都提出了移風易俗,喪事簡辦,所以在1960年,全縣各公社建公墓,遷舊墳於公墓,薄棺埋葬。1969年1月開始火化,1975年全縣基本實現火葬化。而且百歲老人仙逝要用紅色送終,不能使用黑白色。現在各個地方都有屬於自己的獨特喪葬習俗,雖然喪葬品准備及喪葬程序在不斷的簡化,但是主要的內容並沒有太大的變化,並且流傳是非常深的。而且喪葬習俗雖然懂的人不多,但是做白事司儀行當的人就不少。
綜上所述,當有親屬去世之後,一定要先辦理死亡手續,注銷戶口,接著才能夠做其他的後續。
D. 上海百年監獄即將關閉,"死亡之城"從何而來
設施的完善
有兩幢4層樓的監樓,囚室480間,以及炊場、辦公樓、醫務所等佔地10畝左右。1916年起,陸續向北面和東西進行擴建,30年代初又拆除了部分初建時的建築,進行了重建,直到1935年時基本定型(現存建築物均為1917~1935年間所建造)。佔地[60.4畝],擁有[10幢]4~6層監樓,近[4000間]囚室,還有工場、醫院、炊場、辦公樓等建築的大監獄,共有建築面積7萬多平方米。監獄四周有5米多高的圍牆,內部除普通監室外,另建有「橡皮監」(防暴監房)、「風波亭」(禁閉室)、「室內刑場」(絞刑房)和室外刑場等特種設施。讓進去的囚犯惶恐不安 !
資料來源於:
1.《百年「死亡之城」上海提籃橋監獄將關閉》
http://www.66ruian.com/system/2013/07/10/011319123.shtml
2.【上海將關閉百年歷史提籃橋監獄 被稱為「死亡之城」】 (視頻) 推薦觀看一下!
http://www.wasu.cn/Play/show/id/1206559
3.《上海提籃橋監獄》(網路)
http://ke..com/view/756726.htm
4.《百年「死亡之城」上海提籃橋監獄將會關閉》
http://news.timedg.com/2013-07/10/content_13943676.htm
E. 屍體腐敗,公安局能強制拉出去嗎
對於有醫療糾紛的屍體,必須進行屍體解剖,應該送殯儀館冰凍等待處理,民警的做法合理合規。 根據《醫療糾紛案件屍體處理原則》:法醫學屍體解剖限於積極人民法院,人民檢察院,公安局以及醫學院校,法學院系附設的法醫科室施行。凡符合下列條件之一者應進行法醫解剖:1.涉及刑事案件,必須經過屍體解剖始能判明死因的屍體。 2.急死或突然死亡者,3.涉及烈性傳染病死亡和法律問題有關的屍體。醫療糾紛屍體解剖後,死者家屬應在四十八小時內將屍體送火葬場火化。對於不進行屍體解剖或家屬不同意進行屍體解剖的屍體,家屬不得將屍體強行留置在醫療部位的門診室、急診室、觀察院或病房等處。死者家屬接到醫療單位病人死亡通知後,應及時辦理手續,將屍體移送火葬場。屍體在太平間的放置時間,夏、秋季節不得超過四十八小時,冬、夏季不得超過七十二小時。逾期不處理的屍體,經上級衛生行政主管部門批准,在死者居住地派出所出具死亡證後,由醫療單位將屍體移送火葬場。屍體送至火葬場後的一切費用,一律由死者家屬負擔。傳染病患者的屍體,醫療部門做特殊處理後,必須及時火化。醫療部門出現醫療事故,應按有關規定進行解決,嚴禁任何人借口醫療事故而停屍要挾,醫務人員的人身安全應受到法律保護。對聚眾鬧事,毀壞公物,打罵醫務人員,影響正常醫療工作秩序者,應進行嚴肅批評教育,造成後果者由公安、司法部門依法處理。
F. 關於屍檢報告時間法律有明確的規定嗎 從哪裡能查到相關的法律條文昏迷不醒十天後死亡。死因鑒定有時間限
摘要 患者死亡,醫患雙方當事人不能確定死因或者對死因有異議的,應當在患者死亡後48小時內進行屍檢;具備屍體凍存條件的,可以延長至7日。
G. 新世界的司法處看停屍房的人是河南人嗎
不好意思,沒有人去過問停屍房的保安是哪裡人。
H. 辦喪事流程
家人去世以後去找殯葬車,然後在人不行之前去買壽衣,殯葬的人來了以後會幫你的親人穿衣服,在這之前你可以擦拭家人的遺體,穿好壽衣之後,將實體抬入紙棺中,送往殯儀館寄存,在此說好火化日期,一般3天,按照時間來算午夜12點以前都算一天,之後算新的一天,安置好遺體以後,回家布置靈堂,一般殯葬的會告訴你准備的東西,2糕點3水果一般,長明燈,還有油燈,香,烏盆,金山銀山,童男童女,男馬女牛身上需要蓋死者的衣服,紐扣領子算剪掉,喪樂盒,需要包灰,留著給死者當衣服兜里的,死者的被扔到雨搭上,枕頭出殯那天找個老頭燒掉,之後就等朋友親屬少來祭拜上香,家屬需要還禮表示感謝,客人走了不能送,這是規矩都不會挑的,然後3天以後出殯尤長子或者長女在靈車前摔盆,車隊有了以後,老頭燒枕頭用五穀給家裡撒遍,火化告別以後,就是答謝親友去吃飯,然後就是頭七上旺,3七送花,5七送糧,七7送船,在之後就是百天周年了。(劉德洪周易網)
附:
(一問):孝布的尺寸、黑紗的尺寸、孝牌的尺寸各是多少?佩戴時間多長?有何禁忌?
答:孝布的尺寸是用白布,長七尺,寬一尺二至一尺三寸五不等。孝子、孝女可將孝布直接系於腰間,孝女也可以對折後,縫成孝帽子帶於頭頂,女兒孝帽子右半邊長,兒媳孝帽子左半邊長。其中長子、長媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的兒子、兒媳、女兒、女婿的孝布不可帶有紅布條;先人的侄男外女等的孝布要帶有紅布條一塊(有的地方也不帶,如不帶,孝布是長七尺,寬六寸至七寸不等);先人的孫子輩等的孝布要帶有紅布條一塊;先人重孫子輩等的孝布要在紅布條之上再加蓋一塊黃布條。黑紗的尺寸是長七寸,寬三寸五,男子系於左手臂,女子系於右手臂,同樣孫子輩和重孫子輩要在黑紗上帶有紅布條和黃布條。孝牌是近年新型殯葬用品,孫子輩和重孫子輩分別是紅色、黃色鑲邊,也都是男於左手臂、女於右手臂佩戴。孝布的佩戴時間是出殯後,即可摘下,燒七日、燒百日時仍需佩戴上,過百日後不用佩戴。黑紗和孝牌的佩戴時間是連續一百天,到先人燒百日時,摘下即可。禁忌的事項時,帶孝人百日內不可去洞房、月房和洞房,如必須參加,需「除服」方可。更不能戴孝去別人家,如必須到別人家,也需「除服」方可。(劉德洪周易網)
(二問):「裝老衣服」即壽衣、壽鞋、絆手絲、絆腳絲等何時給先人穿著?
答:最佳的穿戴時間,是在先人咽氣之前,穿戴完畢為佳,這樣才能確保先人衣物完整的西去。穿戴的順序是先里後外,先下後上。絆手絲、絆腳絲是在給先人指路後,入殮前,纏在雙手和雙腳上即可。
(三問):「善單」即蒙屍布選用什麼顏色?
答:「善單」分紅黃兩種顏色,長七尺,寬二尺四至二尺七不等。世壽60虛歲之前的先人用紅布,世壽60虛歲之後,含世壽60虛歲的先人黃布。
(四問):「經被」即陀羅尼被和子孫被如何使用?
答:在先人遺體屍身上蓋好「善單」之後,可加蓋經被和子孫被,如果有特殊宗教信仰的,可不加蓋經被。子孫被在土葬或火葬之前,要在四角各撕下一塊留給子嗣後人。經被在土葬時不用取下,在火葬時要取下,不可焚化,然後直接包裹骨灰袋下葬即可。
(五問):給先人陪葬衣物及焚化衣物有何禁忌?
答:給先人陪葬的所有衣物,包括裝老衣服等,均不能有兜,如果有兜,必須剪開兜底。所有的衣物不可帶有任何動物皮毛,尤其是先人不能穿皮鞋,不能穿帶皮毛的壽衣下葬。給先人焚化衣物的時候,要疊好後配以紙錢焚化,不可胡亂挑撥,焚化不盡。
六問):先人靈前貢菜有哪些?
答:主貢:上插三根纏有棉花絨筷子的半熟倒頭飯一碗,饅頭左右各五個,金絲供一個,背雞血塊的倒頭生公雞一隻,葷菜二碗,素菜二碗,貢酒三杯,供茶三杯,筷子五雙,干鮮果品單樣單數,其中要注意的是,所有貢菜不可用牛肉和馬肉。擺祭用的祭菜需格外另備,不在此中。
(七問):先人在咽氣前後大小便失禁該如何辦理?有何禁忌?
答:先人在咽氣前後大小便失禁,務必要清理干凈,因為這是導致犯呼的最常見表現。在仙門里,出現這種情況,是說明先人的靈魂已經被呼氣煞神帶入到畜生道、魔道的表現。在清理干凈之後,要在先人的壽枕上,纏上九色絲線,方可有望化解。然後,馬上去找信得過的師傅詳細查看後具體化解為佳。
(八問):先人屍身遺體不全該如何辦理?有何禁忌?
答:先人生前缺胳膊少腿或手指、腳趾、臟器不全,在下葬時盡量將這些缺失的身體器官,或身體器官的骨灰一同下葬為佳,如果找不到缺失的身體器官,那麼要找信得過的仙門師傅,通過先人的生辰和死祭,計算好所缺失的身體器官的骨重,然後用相應數量的蓮藕包裹上紅布,一同下葬方可。
(九問):先人屍身遺體有血跡該如何辦理?有何禁忌?
答:先人屍身遺體上有血跡,必須要用白酒或醫用酒精方可擦拭乾凈,用水是很難清洗掉的。先人的屍身遺體萬不能帶有血跡,不然其直系血親、配偶家人等定出血光之災。
(十問):先人屍身遺體出現「面目猙獰」、「死不瞑目」、「雙手攥拳」、「雙腳歪曲」該如何辦理?有何禁忌?
答:出現這種情況時,多數都是先人有未了心願,不肯離去之兆。更是犯呼的另一種常見表現。在這個時候,務必要找信得過的師傅,查清原因後,妥善處理,確保先人遺體屍身平靜、無恙。如若處理的不好,倉促下葬,活人定出橫災。
(十一問):葬禮紙活、花圈等如何擺放?
答:各類紙活直接擺放在靈前兩側即可。花圈的擺放是由內向外,由親至疏,距離靈前最近的是死者最親的親人獻的花圈,其餘按照親疏遠近順序,依次擺放即可。花圈之間的擺放不可留有空隙,緊湊不限。
(十二問):在家操辦葬禮時,停屍板、墊棺木、靈棚的高度各是多少,有何禁忌?
答:在家操辦葬禮時,停屍板和墊棺木的高度均不可以超過活人床鋪和炕鋪的高度,靈棚的高度不可以超過房門的高度。棺材的大頭要正沖門外擺放,不可大頭朝里。
(十三問):在家操辦葬禮時,出殯時有何禁忌?
答:在出殯之前,就要開始拆靈棚,靈棚一拆完,馬上起靈,不可停留。抬棺材的必須是已婚有子嗣男性,且屬相不與死者犯沖。棺材抬上靈車後,不能停留等待,馬上出發。待靈車從家中走干凈之後,馬上將停屍板和墊棺木拉去十字路口處或報廟處焚化即可。
(十四問):在家操辦葬禮時,「報廟」、「擺祭」、「送盤纏」有何禁忌?
答:「報廟」和「送盤纏」時是要慢去快回,即去的時候要走的慢一些,尤其是「送盤纏」的時候要緩緩前行,「報廟」和「送盤纏」返回的時候,所有人不能回頭,要加快步伐才可。「擺祭」要分清「家祭」和「外祭」,不可混淆。
(十五問):白發送黑發的葬禮、遺孀懷孕的葬禮、先人孕期去世的葬禮有何禁忌?
答:白發送黑發的葬禮,白發人要用棍棒敲打黑發人的棺木三下,寓意已經原諒其沒有贍養的不孝之罪,這樣黑發人方可安心西去;遺孀懷孕的葬禮,在出殯時,遺孀是不可以送殯的,要用9尺紅布,系在遺孀腰間,綁在房門上方可,不然胎星沖撞孝星,必出災星;先人孕期去世的葬禮,多數母體若懷男胎會自然分娩或流產,有的足月份的男胎還有可能會生還,這就是常說的棺材子,多數母體若懷孕女胎會胎死腹中,如若母體死後流產下來的胎兒也已死亡,必須用九尺紅布包裹好,用麻繩系於胎兒腰間,陪同母體一同火化或下葬,不可分離。
(十六問):新人結婚未出100天,家中有先人去世,參加葬禮時有何禁忌?
答:新人結婚未出100天,若逢家中先人去世,所帶孝布,要用白布和紅布雙層等量縫制,白布向外,紅布向內,佩戴即可。
(十七問):先人去世未出三年,後嗣子女可以操辦婚禮嗎?
答:女兒的婚期不受先人三年孝期影響。兒子的婚期可於先人百日內操辦,不犯禁忌,如若百天以內操辦不了,那麼必須要過了三年孝期之後才可操辦。
葬禮的喪宴有何禁忌?
答:葬禮的喪宴菜品,必須是單數,如若是超過60虛歲的葬禮喪宴,含60虛歲的葬禮喪宴,且先人的配偶也已去世滿三年,那麼喪宴菜品可雙數,屬喜喪。
(十九問):先人客死家外他鄉,操辦葬禮時有何禁忌?
答:如若先人客死家外他鄉,在操辦葬禮時,必須要請師傅進行專門的喊魂儀式,要讓先人的魂魄回歸家鄉故土後,先人才能順利的去陰司報道。客死家外他鄉的先人屍身遺體是不可以停靈在家中屋內的,只能停靈在房門外。不然骨血倒流,霉運壓頂。
(二十問):先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌?
答:先人下葬日、七日、百日、周年日若逢農歷佔七日和八絕日(八絕日即農歷立春、夏、秋、冬節氣的前一天和後一天)必須錯開祭拜,且祭拜日只可提前,不可延後。(劉德洪周易網)
I. 交通事故致人死亡,司法鑒定書4月九號下來的,家屬無異議,但是家屬不火化,停屍房費用誰花
交通事故賠償項目中有喪葬費一項,與喪葬有關的費用全部在內,這項費用是法定金額的,並非花多少報多少。