猶太人經商法

❶ 猶太人的經商法則是什麼

一、猶太人經商和立業的哲學
1、誰是賢人？從所有人身上學習的人是賢人。誰是英雄？戰勝自己情慾的人是英雄。誰是富人？對自己滿足的人是富人。誰是被尊重的人？尊重別人的人是被尊重的人。
2、賢人有七德：一是不班門弄斧，二是不打斷別人的話，三是不急於求成，四是提問要有針對性，五是解答要符合情理，六是談話要有始有終，七是要立足於實際。
3、在死之前不要自負。不能站在別人的立場上，就不要妄下判斷。不要評論你不知道的事物。
4、一切都可以預見，而你有選擇的自由。要知道，世界是由愛來區分的。

5、「你的是你的，我的是我的」 是凡人說的話：

「我的就是你的，你的就是我的」是無知者的話；

「我的是你的，你的還是你的」是聖人的話；

「我的是我的，你的也是我的」也是聖人說的話。

二、錢是上帝的禮物

1、二千年前，當中國先賢們還在倡導「正人君子」，「捨生取義」，並且竭力表明自己是君子而非小人的人，對「利」字和「錢」字都退避三舍的時候。猶太教的拉比們就已經開始教育他們的同胞，「錢不是罪惡，錢是神對人的祝福」 ，「《聖經》發射光明，金錢散發溫暖」， 「身體依心而生存，心則依靠錢包而生存」。總之，在猶太人看來，金錢是人生的工具，應該努力去擁有它。金錢是成功的標致，是實現人生價值的工具，沒有錢竟然連上帝的禮物都沒有。所以「金錢是給美好人生的祝福，是人給上帝的禮物」。

2、向猶太人借錢(一個笑話)

伊萬想喝酒，便向村裡一個猶太人借一個銀幣。他們雙方商量了條件：伊萬明春還加倍的錢，在此期間他用斧子作抵押。伊萬剛要走，猶太人叫住他：「伊萬，等一等，我想起一件事，到明春要湊足兩個銀幣你是有困難的，你現在先付一半不是更好嗎？」 這話使伊萬開了竅，他歸還了銀幣，走到路上又想了一陣子，然後自言自語的說：「怪事，銀幣沒了，斧子沒了，我還欠一個銀幣——那猶太人還蠻有道理的。」

3、美國作家索爾.貝婁說：對猶太人來說金錢是惟一的陽光，他照到哪裡哪裡亮。

4、另外，金錢對猶太人來說，有錢就可以獲得尊嚴、就可以獲得地位，可以擁有令人羨慕的生活方式以及人們的恭維，還可以擁有發言權。對猶太民族來說，金錢可以讓統治當局認識到這個弱小民族對自己的價值，從而避免了陷害和殺戮，使猶太人得以生存和繁衍。

5、對中國企業家和投資者的提示：從長期來看，重要的不是你掙了多少錢，而是要看你能留下多少錢，以及留住了多久。

三、是誰控制了美國？

1、有人說，控制世界的是美國，而控制美國的則是猶太人。且不管此話是褒是貶，是羨慕還是嫉妒，其中事實卻難以否定。全世界的金錢裝在美國人的口袋裡，而美國人的金錢卻裝在猶太人的口袋裡。

2、全世界1400萬猶太人中，有580萬在美國，而在以色列國的猶太人只有460萬。

3、可以想像一下，面對左手拿著鈔票，右手拿著選票的美國猶太人，美國政客不俯首帖耳才怪呢。

四、「利益，讓對方為自己著想」的法則。

五、「瞎子點燈」的法則。

有位男子在伸手不見五指的夜路上，看到對面來了一個提燈籠的人，走近一看卻是個瞎子，於是他問盲人：「為什麼要多此一舉呢」。盲人說：「我提燈而行，是要你們看見我」。

六、「借用資源經營」法則

猶太經濟學家威廉立格遜說：一切都是可以靠借的，借資金、借人才、借技術、借智慧。這個世界已經准備好了一切你所需要的資源，你所要做的僅僅是把他們收集起來，運用智慧把他們有機的組合起來。

七、風險法則

八、「女人和嘴巴」法則

1、猶太人做生意，技高一著，其中奧秘就是緊目丁著兩大財源：即女士和嘴巴。

女人是金錢的實際擁有者，人類的通行規則就是金錢圍繞著女人花。男人是世界的中心，女人是男人的中心。男人總是圍著女人轉並討好女人，男人一旦結婚，女人就成了家裡的財政部長。於是男人們一輩子就在不停的賺錢，女人們就不停的花錢。對此猶太人的總結是：男人是掙錢的人，賺他們的錢難！女人是花錢的人，賺她們的錢容易！

2、猶太商人發跡的另一財源，就是人類的嘴巴。可以說，嘴巴是消耗的無底洞，地球上當今有50多億個「無底洞」，其市場潛力非常非常的大。

九、「盡量多看幾步」法則

你能夠想到的未來發展情況有多遠，那你的成功就有多遠。

十、「擁有富人的氣息」法則

如果你經常和富人接觸，你就會有機會當富人。

十一、78/22法則

錢在有錢人手裡，所以我們要賺有錢人的錢，就可以快賺錢和賺大錢。這就是猶太商人的經商哲學，而這一哲學是來自他們對世界的看法.

十二、「抓信息里的錢」法則

信息是這個時代的決定性力量，信息是財富的引路人。及時擁有信息就等於擁有財富

十三、中國商人群體與猶太商人的比較

1、經商技巧

潮商：技巧性很強，更多的是經驗性的延續。

浙商：經營手法平實，不重形式技巧。

晉商：善於理財

徽商：比較穩重

猶太商：善於藉助政府和國家政策

2、創業早期心態

潮商：敢拼敢闖

浙商：敢於冒險犯難

晉商：勤儉吃苦

徽商：靈活善變

猶太商：勤儉斂財

3、守業中晚期心態

潮商：經營趨於保守

浙商：堅持穩健經營作風

晉商：堅持穩健的作風趨於保守

徽商：喜棄商從政

猶太商：比較謹慎，但時刻在尋找新的商機

4、對待學習的態度

潮商：不善於再學習，特別是不喜歡理論知識，有輕文重實際觀念

晉商：也很善於學習，但更重實際

徽商：比較善於學習，儒商並舉

猶太商：時時刻刻注重學習，是世界上文盲率最低的民族

十四、猶太人的用人技巧

天堂是什麼？英國人當警察，法國人當廚師，德國人修車，瑞士人當秘書，義大利人當愛人。

地獄是什麼？德國人當警察，英國人當廚師，法國人修車，義大利人當秘書，瑞士人當愛人。

同樣的一群人，放的位置不同，就會帶來不同的結果。這對企業同樣適用，對企業而言，什麼人都可以用，只要用人所長，企業可以是天堂。進一步研究表明，人惟有先了解自己是什麼樣的人，這樣一來看待自己和看待別人才能客觀，被人僱傭和用人的時候都會是適得其所，才會和諧、流暢、快樂。

十五、猶太人成功的十大法則

1．比起知識來，更重視智慧。
2．在整個人生中堅持學習。
3．金錢可以被奪走，但是知識不會被奪走。
4．把逆境看作機遇。
5．比起金錢來，更重視時間。
6．憎惡權威，不會成為權威。
7．笑。
8．用兩倍於自己說話的時間傾聽對方講話。
9．保持與其他人不同的立場。
10．從不需要本錢的事情開始做。

十六、教育是創造財富的根源

1、猶太人愛書、愛讀書是為了求知識，增智慧。猶太賢哲曾這樣教導猶太人:讀過很多書的人，如果他不會用書上的知識，仍可能是「馱著書的騾子」。

2、根據猶太人的統計，一個高中生一生比初中生多掙10萬美圓；一個大學生要比初中生多賺25萬美圓。早在11世紀猶太人就已經消滅了文盲，而當時歐洲的基督徒絕大多數是文盲。因此猶太民族在近代歷史上是人才輩出，群星璀璨。以色列經濟繁榮最重要的因素就是擁有大量高素質的人才。所以，如果你想擁有財富，就必須先擁有知識。

十七、《塔木德經》

1、《塔木德》是一部猶太律法的網路全書，內容包羅萬象(公平競爭、正當利潤、公平價格，全書共分24部約300萬字)，它指導猶太人工作、經商、生活、學習、思考。《塔木德》是由2000名學者用了近1500多年的時間以討論和研究的方式寫成。是許多猶太學者的智慧結晶，你可以同意這個學者的觀點，也可以反對另一個學者的意見。它是猶太民族智慧的基因庫，同樣是猶太商業智慧的基因庫。

2、根據許多猶太大亨的體會，只要能夠理解《塔木德》中的5句話，就必然能夠成就一個偉大的事業。猶太民族被稱為「一本書的民族」，可見《塔木德》已經成為猶太人不可分割的一部分，是猶太人的靈魂和頭腦。

十八、猶太拉比

猶太人在猶太教這個基石上以拉比為自治中心緊緊地聯系在一起的，並且度過兩千年離散的歲月。

十九、「掌握自己的命運」法則

只相信自己是形成獨立意識的基礎，因此猶太人在任何環境下都能頑強的生存下去。同時這種惟我可信的做法，使猶太人很少上當受騙。具有獨立意識是改變自己命運的第一步，另外對你最重要的是自強不息。

猶太人把每次生意都當成第一次，與人接觸時都當成初交，避免把第一次交易獲得的利益，在第二次交易時因受騙而損失。

二十、「信守契約的精神」法則

據聖經記載猶太人是上帝的「特選之民」，猶太人出生的第八天要做「割禮」作為上帝和猶太人之間契約的證明。所以他們重視契約和聲譽，契約是他們存在的理由，如果不遵守契約就會有災難。因為，誠實是最高的商法，平等的交易、公正的執行，可獲得最多的實際利益。

二十一、「談判法則」和案例

下面是一個在猶太人中廣為流傳的經典故事。

有人把一個橙子給了兩個孩子。於是，這兩個孩子便為了如何分這個橙子而爭執起來。此時那個人就提出一個建議：有一個孩子負責切橙子，而另一個孩子先選橙子。結果，兩個孩子各自取了一半橙子，高高興興回家了。第一個孩子回到家，就把果肉挖出扔掉，橙子皮留下來磨碎，混在麵粉里烤蛋糕吃；另一個孩子把果肉放到榨汁機上打果汁喝，把皮剝掉扔進垃圾桶。

從上面的情形我們可以看出，雖然兩個孩子各自拿到了看似公平的一半，可是他們的東西卻沒有物盡其用，沒有得到最大的利益。這說明，他們在事先沒有聲明各自的利益所在，從而導致了盲目追求形式上和立場上的公平，結果雙方的利益並未在談判中達到最大化。

假如兩個孩子充分交流各自所需，即便是其中一個孩子即要批做蛋糕，有想喝橙子汁，也僅僅是創造新價值的問題。於是，想要整個橙子的孩子說：「如果把整個橙子全給我，你上次欠我的棒棒糖就不用還了。」其實呢，他的牙齒蛀得一塌糊圖，父母上星期就不讓他吃糖了。另一個孩子也很快就答應了，因為他剛從父母那裡要了5元錢，准備買糖還他。如果雙方協商成功，5元錢就可以用來玩游戲了。

❷ 猶太人怎麼做生意

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一、將經商做生意當做生存和發展的第一選擇
在以色列建國前，猶太人經歷了幾千年漫長的流浪生活，對他們而言，生存是最重要的問題，這就造成了他們一種固定的思維習慣，一切行動都要以賺錢為中心，如此，才能頑強生存下去。順理成章的，經商做生意也就成了猶太人生存和發展的第一選擇。
盡管如今猶太人已經成為「世界第一商人」，但是這種千百年來形成的經商思維卻已經成為了定式，猶太人對依靠經商做生意來賺錢依然充滿熱衷，甚至是滿懷慾望，如此，猶太人做生意又怎麼會不成功呢？
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二、勤於動腦，用智慧去營銷
猶太人經商做生意，勤於動腦，善於做出自己的思考，而不會隨意跟風，拾人牙慧。在營銷上，猶太人總結出了許多影響深遠的法則，比如著名的「22:78」法則——賺有錢人的錢，再比如，女人和嘴巴的生意是最好做的，因為讓女人掏錢總比男人容易，和嘴巴相關的生意如餐飲則是人類硬性需求。再比如，普通的生意人，在賣東西時覺得讓顧客感到物有所值就夠了，可猶太人卻追求讓顧客感到物超所值，以此增強顧客的黏性……
很多生意人與顧客打交道多了，都很有「眼色」，知道哪些顧客想買哪些顧客根本不想買，對不想賣的不會太上心，可猶太人盡管也具有這種察言觀色本領，但在銷售時卻能做到一視同仁，把產品細節詳細講給每個顧客，在服務上也不會有絲毫的怠慢，這樣，即便顧客這一次不想買，那在將來想買或者有朋友想買的時候，想到的和推薦的自然就是猶太人的生意，這無疑是一種長遠的經商思維。
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三、堅持勤儉節約的習慣，不為面子買單
盡管生活富有，也不會虧待自己，但絕大部分猶太人並不會鋪張浪費、肆意揮霍，他們一直堅持勤儉節約的習慣，從不會為了所謂的面子買單。
比如，現代猶太商人的傑出代表、「臉書」創始人扎克伯格，雖然擁有富可敵國的財富，但媒體每次拍到他，都發現他幾乎穿的是同一件的衣服，這當然不是因為他只有這么一件衣服，而是他有著勤儉節約的習慣，也認為沒有必要把時間花在這些外在事物上。
猶太人的勤儉節約和我們的溫州商人比較相似，溫州商人最被人稱道的一點就是「出門是老闆，回家睡地板」，溫州人無論在外面做多大的生意，回到家也是一樣的勤儉節約，精打細算，和猶太人出奇的相似，也難怪溫州人被稱為「東方的猶太人」。
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四、使金錢的價值得到最大化升值
在猶太人看來，經商做生意，不僅是一個賺錢的過程，也是一個投資理財的過程，要將賺來的錢用好，讓錢生錢。
有些生意人賺到錢後習慣存進銀行，或者只是購買一些簡單的理財產品，使其保持一定的增值就可以了。但猶太人的思維卻不一樣，認為賺來的錢要進行重分的利用，要通過種種投資理財手段，使金錢的價值得到最大化升值。
猶太人最不喜歡的就是存錢，雖然在經商做生意上十分精明甚至是錙銖必較，但對於賺來的錢，猶太人卻十分敢於投資。另外，猶太人在投資理財上，還十分善於向銀行借款，即便自己有錢，也要拿更多的別人的閑錢來為自己創造更大的財富。

❸ 猶太人是怎樣經商的 理財法則

法則一：為錢走四方
猶太人長期沒有國家，這使他們生來就是世界公民；猶太商人沒有固定的市場，這使他們生來就是世界商人。猶太商人聲東擊西、轉戰南北、廣為聯系，做成了一筆又一筆的**小小的貿易。只要和猶太人做生意，誰都是朋友。
為錢走四方是猶太人天生的特性。他們不僅自己天馬行空，四處奔游，販進賣出，而且還鼓勵別人這么做。資本主義世界市場形成後，猶太人已不滿足於小打小鬧了。他們是四處行走，販布帛，賣珍珠，做四方的生意，賺取八方的錢財。
一個關於猶太人的經濟神話說：猶太人控制著社區的、家庭的，還有全世界的銀行、貨幣供應、經濟和商業。猶太人是真正的世界性的商人。
法則二：金錢是猶太人世俗的上帝
馬克思曾經為猶太人畫了一幅絕妙的肖像：「現在讓我們來觀察一下現實的世俗的猶太人……猶太人的世俗基礎是什麼呢實際需要。猶太人的世俗偶像是什麼呢做生意。他們的世俗上帝是什麼呢金錢。
因為金錢對猶太人而言，是比天國的精神上帝更為實在的世俗上帝。對注重現實生活的猶太人而言，對必須靠金錢生活的猶太人而言，是世俗上帝———金錢得以使他們的肉體生存，也只有在世俗上帝保證肉體生存之後，他們才能膜拜精神上帝，追求高貴的精神生活。
法則三：能賺錢的智慧才是真智慧
猶太人認為賺錢是天經地義、最自然不過的事，如果能賺到的錢不賺，那簡直就是對錢犯了罪，要遭上帝懲罰。猶太商人賺錢強調以智取勝。猶太人認為，金錢和智慧兩者中，智慧比金錢重要，因為智慧是能賺到錢的智慧，也就是說，能賺錢方為真智慧。這樣一來，金錢成了智慧的尺度，智慧只有化入金錢中，才是活的智慧，錢只有化入智慧之後，才是活的錢；活的錢和活的智慧難分。
法則四：瞄準女人
猶太經商法公理之一：「瞄準女人」。
猶太人行商4000年，總結出兩條不證自明的公理，其中第一條就是：瞄準女人。對於這一「公理」，猶太人毫不懷疑。猶太5000多年的歷史告訴人們：男人工作賺錢，女人使用男人所賺的錢，這樣維持正常的生活。所謂經商法，就是要席捲別人的錢。所以不論古今，或者何處何地如想賺錢，就必須攻擊女人，來奪取她們所持有的錢，這就是猶太人經商的公理，所以「瞄準女人」就成為猶太人經商法的格言。
法則五：瞄準嘴巴
猶太經商法公理之二是瞄準人們的嘴巴。
這是庸俗的凡人也可以做的生意。
按照猶太人的說法，所謂「嘴巴」生意，是同吃有關的生意。
小而言之，猶太人主張經營蔬菜店、魚店、酒店、雜貨店、米店、點心鋪及水果店等，因為做這些生意一定會賺錢。大而言之，猶太人主**飯店、酒吧、夜總會等。
法則六：78：22法則
在自然法則中，有一個78：22法則，在漫長的經商生涯中，猶太人發現這個自然法則與一些商業經營活動有著天然的內在聯系，這就是78：22法則。
首先，讓我們畫一個邊長為10cm的正方形，再做一個內切圓，然後計算一下它們的面積，你就會發現，一個面積為100的正方形，它的內切圓的面積是78.5，其餘面積為21.5。因而「78：22」是一個「規矩方圓」中不可逾越的法則，在人體中，水的比例為78%，其他物質佔22%。
猶太人把這條法則作為從事一切商業活動的基礎，作為一個總的指導原則。正是因為有了這條根本法則，所以猶太商人做起生意來，總是左右逢源，得心應手。
也許有人會問，你們在商業運作中，是如何運用這個78：22的法則，去贏得優勢的呢這個78：22法則，在猶太商人手裡，主要是一個用來把握全局的指導原則。
法則七：賺而不是攢
商人，是以經商賺錢為天職。立足於賺，說的就是商人的天職所在。
自大流散以來，作為其寄居城市的獨特生存狀態，猶太民族基本上保持了一個商人民族的身份。盡管他們一再被剝奪得兩手空空，但在任何一個社會，只要有那麼一段不很長的和平時期，猶太人就可以由商業活動，由同錢打交道而迅速崛起。這猶如沙漠中一棵曬乾的種子，只要一場小雨，就會馬上萌發而蓬蓬勃勃地生長起來。
立足於賺，是猶太商人不可動搖的信念。
財富是賺來的，而不是靠省吃儉用積攢起來的。
猶太商**都有白手起家的傳統，至今世界上著名的猶太富豪中，不少不過二三代人的歷史。但是，他們沒有靠攢小錢致富的傳統。
猶太人是一個酷愛智慧的民族，猶太商人也是非常善於以智取勝的商人，而用攢錢的方式積累財富的方式，他們認為不可取。

❹ 猶太人經商秘決是什麼

猶太人認為，宇宙與生活是相依生息，相容無悖的。

因此，他們把這一看法，視為自己生活的法則，並把它活用到謀生、做生意，使其有了前進的方向和精神的支柱。78：22的致富法則據猶太人說，他們視為自己生活的法則就是「78：22法則」，它是猶太人成功緻富的根本。所謂「78：22法則」，嚴格地說，應是「78．5：21．5」，由於小數贅口，故稱作「78：22」。

這個比數很有哲理，它是以一個正方形的內切圓面積則是78．5，剩下的面積即21．5。以整數計算表達，便是78：22。說來也巧，空氣中的氣體比例中，氮氣佔78％，而氧氣佔22％。人體的比重中，也是由78％的水及22％的其他物質所構成的。這個78：22的數據，成為人類不可抗拒的宇宙大自然的法則，人類不能違背這種法則而生存發展。試想，如果空氣中氮氣佔22％，氧氣倒過來佔78％，人類能在這樣的空氣中生存下去嗎?又如，若把人體的水份降至佔60％，那定然會乾枯而死。因此，猶太人認定「78：22」是個永恆的法則，沒有互讓的餘地。猶太人認為，做生意也順應這一法則。

在一個國家中，富有的人遠遠少於一般大眾，但富有人所持的貨幣卻壓倒大多數人。也就是說，一般大眾所持有的貨幣為22％，而富有人所持的貨幣是78％。因此，做生意必須以擁有78％貨幣的22％的富有人為主要對象，必會賺錢。在通常情況下，78％的生意是來自22％的客戶，這就要求企業界要認真研究和分析客戶的構成，應把78％的精力放在22％的最主要客戶上，而不能平均使用力量。猶太人投資，同樣本著「78：22」法則去經營運作。

他們認為，不賺錢的投資，是不符合「78：22」的法則的，因而不能生存下去。欲要賺錢，在經營中就必須懂得核算。這正如一個正方形的內切圓一樣，投入的資本，起碼要達到一定的利潤回報率才合算，如達不到這個比率，就不合算乃至虧本，這樣的生意就不能做。放貸賺錢法是猶太人起家的一招，他們在英國和歐洲產業革命之時，瞄準了企業發展急需資金的狀況，以高利率把錢借給那些企業，得到的回報率比自己辦企業賺錢還多，而風險相應減少，這是運用「78：22」的法則的一種表現。

後來，猶太人又注意到各國經濟在不斷發展，需要更多的資金發展大項目，而以分散的放高利貸形成不了力量。於是他們又想出辦法，把猶太人分散的財富積聚起來，設立正式的金融機構，集中力量投資耗資多的回報率高的大項目。

這樣做，既滿足了企業發展的需求，又解決了當地政府發展經濟的難題，自己可以從中漁利。正是這樣，猶太人在美國、法國等歐美國家成為金融寡頭，華爾街的銀行家中不少是猶太人。18世紀末辦起中歐大金融市場的就是猶太人約瑟夫·門德壯。擁有上百億美元資產的羅思柴爾德金融世界，也是猶太人。要關注有錢人的流行趨勢要使某種商品流行起來，有其決竅。

流行一般分為兩種，一種起源於有錢人，另一種則發端於普通老百姓。發源於普通老百姓的東西一般來勢很兇猛，而且流行面廣，但維持的時間卻很短。而發源於富人的流行趨勢雖然發展較慢，但持續時間卻很長。一般從富人普及到老百姓至少需兩年的時間，而在這兩年內一旦把握住流行趨勢，就可以大發其財。

俗話說「人往高處走，水往低處流。」一般人都羨慕上流社會，而且願與上流社會的人交往，上流社會中流行的衣飾、風格無疑對一般人具有很大影響，使許多人去競相模仿，尤其是女性，少男少女的追星族就更不必說了。

因此，猶太商人常常巧妙利用人們這種「向上看」的心理去操縱流行趨勢。猶太人富豪羅斯柴爾德發跡時，就是利用古錢幣讓其從上流社會中先流行起來，然後再逐漸普及於大眾中間。此外，日本的漢堡大王藤田田的發跡史也體現了這種流行觀。銀座猶太人藤田先生不僅靠漢堡大發其財，而且還做女人和小孩的生意，如鑽石、時裝、高級手提包等。在經營過程中，他首先把對象放在上流社會中有錢人的流行趨勢上，無論是鑽石的花樣，服飾的色彩還是手提包的樣式都是按照有錢人的喜好特製的。

結果，他的生意不僅暢銷，而且20年來經久不衰，從未發生過「流血大拍賣」的事。當然，藤田先生之所以能戰勝競爭對手，還在於他善於從實際出發，靈活多變，絕不是只知道選購在歐美最風行的服飾，因為歐美的服飾只適合那些金發碧眼、身材修長的歐美姑娘，而日本的婦女黃皮膚、黑頭發、個子矮小，和那些服飾很難和諧。有錢的人，即使錢再多，也不會拿錢去買不適合自己的東西。所以，那些只知其一不知其二的商人們，雖然片面地趕上了有錢人的時髦，但不具體問題具體分析，恐怕最終還免不了虧本。藤田先生的成功，並被稱為「銀座的猶太人」，恐怕與他靈活地運用猶太人生意經有很大關系。瞄準兩大財源：女人和嘴巴猶太人做生意，技高一著，普遍獲得賺錢和發財，其中奧秘很多，有兩點是有目共睹的。

那就是緊盯著兩大財源：女士和嘴巴。猶太人總結自己的生意經揭示：男人從事勞動掙錢，女士使用男人掙得的錢來維持家庭生活。生意經談的是如何賺錢，且不論古今東西，一想到賺錢，立即會聯想到女士，因為錢都在女性手中，這是猶太人的公理。

所謂「賺女人手中的錢」便成了猶太人生意經的聖言。猶太人從商者，有不少就是以女性為對象的。這些商人認為，從男人身上賺錢，其難度要比以女性為對象大10倍，男人不具有消費的權力。相反，女性多數不是賺錢者，而事實告訴人們，賺女性的錢是最容易不過了。在那富麗堂皇的高級商店裡，那些昂貴的鑽石、豪華的禮服、項鏈、戒指、香水、手提包……。無一不是等待著女性顧客的。

那些豪華商店乃至普通百貨公司所展賣的各種商品，均是女性產品占絕對統治地位。猶太人就是瞄準了這個市場，獲得了比別人更大的盈利。當然，當然今天的市場，非猶太商也步此後塵了，賺女人的錢不是猶太人的專利了。猶太商人發跡的另一財源，就是人類的嘴巴。

可以說，嘴巴是消耗的無底洞，地球上當今有50多億個「無底洞」，其市場潛力非常非常的大。為此，猶太商人設法經營凡是能夠經過嘴巴的商品。如糧食、食品店、魚店、肉店、水果店、蔬菜店、餐廳、咖啡館、酒吧、俱樂部等等，舉不勝舉。毫不誇張地說，只要能進入嘴巴的東西，哪怕是毒品、鴉片、白粉也都經營，因為這些行當能賺錢。

猶太人認為，入口的東西必然要消化和排泄，一美元一隻冰淇淋，10美元一份牛排，進入人的口幾小時後，都會化作廢物排泄掉。如此不斷地循環消耗，新的需求不斷產生，商人可以從經營中不斷賺到錢。當然，經營食品不如經營女性用品見利快。為此，猶太生意經中把女性商品經營列為「第一商品」，而把食品列為「第二商品」。而從事「第一商品」經營的猶太人比經營「第二商品」的多。猶太人自詡比華人更具有經商才幹，依據就是華人經營「第二商品」者居多。不管猶太人的自我評價是否准確，事實是世界各地經營餐館和食品的是華人居多，而經營鑽石、金銀首飾和時裝的是猶太人居多。

另外，世界級的富豪中，不論是絕對數或是按人口比例數，猶太人佔多數。如世界最有名高級百貨公司「梅西」公司，就是猶太人施特勞斯親手創辦起來的。施特勞斯從當童工開始，後來當了小商店的店員。他在打工生涯中注意到，顧客中多為女性，即使有男士陪著女性來購物，決定購買權的都在女性。施特勞斯根據自己觀察和分析，認為做生意盯著女性市場前景更光明。當他積累了一點資本而自己經營小商店「梅西」時，就是以經營女性時裝、手袋、化妝品開始的。經過幾年經營後，果然生意興旺，利潤甚豐。

他繼續沿著這個方向，加大力度，擴大規模，使公司的營業額迅速增長。施特勞斯總結了自己的經營經驗，接著開展鑽石、金銀首飾等名貴產品經營。他在紐約的「梅西」百貨公司，總共6層展銷鋪面，展賣時裝的（絕大部分是女性的）占兩層，展賣鑽石、金銀首飾的佔一層，展賣化妝品的佔一層，其他兩層是展賣綜合的各類商品。可見，女性商品在「梅西」公司佔了絕對多數。

施特勞斯經過30多年的經營，把一間小商店辦成世界一流的大公司，顯然與其選擇的女性目標市場有很大關系。另外，讓我們再看看鑽石市場。人們都知道，南非是世界最主要的鑽石原料產地，而世界最大的鑽石產品加工市場卻在以色列。以色列沒有出產鑽石，卻成為世界最大的鑽石加工地，這是很值人們深思的。道理出在以色列的猶太商人慧眼獨到，他們知道鑽石經過加工後顯得華麗名貴，能博取全世界女性的歡心和仰慕。

而當今世界大多數國家和地區的民族，雖然是男性掌權掌家，但他們中有的把自己賺來的錢交由妻子管理；有的男士雖然自己掌握財權，但為了顯示自己對妻子或女友的愛，不惜代價讓她們隨意花錢，以討個歡心。以色列的猶太商人據此不惜投資大辦鑽石加工工業，從南非等地進口原料。以色列鑽石交易有限公司經過40多年的經營，從無到有，從小到大，從國內經營到跨國經營。今天已成為世界最大最著名鑽石加工企業，其加工的鑽石佔世界總加工量的60％，年經營額40多億美元。

❺ 猶太人經商的精髓是什麼

1、猶太商人善於尋找並把握機遇。

2、猶太商人重合同、守信用。

3、猶太商人常常巧妙利用人們這種「向上看」的心理去操縱流行趨勢。

猶太民族被稱作是「唯一縱貫5000年、散居五大洲的世界性民族。」在長達2000多年的散居生涯中，他們失去祖國，四處飄泊，屢遭劫難。正是這種特殊的經歷造就了猶太民族強大的生命力與無與倫比的適應能力。

猶太民族的歷史

正因為猶太人的非凡智慧，猶太人在投資創業，巧選目標、廣告營銷、商場談判、信守契約等方面，表現出出神入化的睿智，他們的經商謀略令人耳目一新，拍案叫絕，他山之石，可以攻玉。我們衷心希望本書能伴隨著商海中的廣大讀者朋友一起拼搏，從而使你取得事業的成功。

千百年來，特別是近百年來，猶太民族人才輩出，處境條件與成果產出形成強烈的反差現象，這不得不令世人注意到這個民族旺盛的生命力和堅強的進取精神。

以上內容參考：網路-猶太人

❻ 猶太人是怎樣經商的 ，理財法則

一、猶太人經商和理財的哲學
1、誰是賢人？從所有人身上學習的人是賢人。誰是英雄？戰勝自己情慾的人是英雄。誰是富人？對自己滿足的人是富人。誰是被尊重的人？尊重別人的人是被尊重的人。
2、賢人有七德：一是不班門弄斧，二是不打斷別人的話，三是不急於求成，四是提問要有針對性，五是解答要符合情理，六是談話要有始有終，七是要立足於實際。
3、在死之前不要自負。不能站在別人的立場上，就不要妄下判斷。不要評論你不知道的事物。
4、一切都可以預見，而你有選擇的自由。要知道，世界是由愛來區分的。
5、「你的是你的，我的是我的」 是凡人說的話：
「我的就是你的，你的就是我的」是無知者的話；
「我的是你的，你的還是你的」是聖人的話；
「我的是我的，你的也是我的」也是聖人說的話。
二、錢是上帝的禮物
1、二千年前，當中國先賢們還在倡導「正人君子」，「捨生取義」，並且竭力表明自己是君子而非小人的人，對「利」字和「錢」字都退避三舍的時候。猶太教的拉比們就已經開始教育他們的同胞，「錢不是罪惡，錢是神對人的祝福」 ，「《聖經》發射光明，金錢散發溫暖」， 「身體依心而生存，心則依靠錢包而生存」。總之，在猶太人看來，金錢是人生的工具，應該努力去擁有它。金錢是成功的標致，是實現人生價值的工具，沒有錢竟然連上帝的禮物都沒有。所以「金錢是給美好人生的祝福，是人給上帝的禮物」。
2、向猶太人借錢
伊萬想喝酒，便向村裡一個猶太人借一個銀幣。他們雙方商量了條件：伊萬明春還加倍的錢，在此期間他用斧子作抵押。伊萬剛要走，猶太人叫住他：「伊萬，等一等，我想起一件事，到明春要湊足兩個銀幣你是有困難的，你現在先付一半不是更好嗎？」 這話使伊萬開了竅，他歸還了銀幣，走到路上又想了一陣子，然後自言自語的說：「怪事，銀幣沒了，斧子沒了，我還欠一個銀幣——那猶太人還蠻有道理的。」
3、美國作家索爾.貝婁說：對猶太人來說金錢是惟一的陽光，他照到哪裡哪裡亮。
4、另外，金錢對猶太人來說，有錢就可以獲得尊嚴、就可以獲得地位，可以擁有令人羨慕的生活方式以及人們的恭維，還可以擁有發言權。對猶太民族來說，金錢可以讓統治當局認識到這個弱小民族對自己的價值，從而避免了陷害和殺戮，使猶太人得以生存和繁衍。
5、對中國企業家和投資者的提示：從長期來看，重要的不是你掙了多少錢，而是要看你能留下多少錢，以及留住了多久。
三、是誰控制了美國？
1、有人說，控制世界的是美國，而控制美國的則是猶太人。且不管此話是褒是貶，是羨慕還是嫉妒，其中事實卻難以否定。全世界的金錢裝在美國人的口袋裡，而美國人的金錢卻裝在猶太人的口袋裡。
2、全世界1400萬猶太人中，有580萬在美國，而在以色列國的猶太人只有460萬。
3、可以想像一下，面對左手拿著鈔票，右手拿著選票的美國猶太人，美國政客不俯首帖耳才怪呢。
四、「利益，讓對方為自己著想」的法則和案例。
五、「瞎子點燈」的法則和案例。
有位男子在伸手不見五指的夜路上，看到對面來了一個提燈籠的人，走近一看卻是個瞎子，於是他問盲人：「為什麼要多此一舉呢」。盲人說：「我提燈而行，是要你們看見我」。
六、猶太商人的經營思想及18個案例
七、「借用資源經營」法則和案例
猶太經濟學家威廉立格遜說：一切都是可以靠借的，借資金、借人才、借技術、借智慧。這個世界已經准備好了一切你所需要的資源，你所要做的僅僅是把他們收集起來，運用智慧把他們有機的組合起來。
八、風險法則和案例
九、「女人和嘴巴」法則和案例
1、猶太人做生意，技高一著，其中奧秘就是緊目丁著兩大財源：即女士和嘴巴。
女人是金錢的實際擁有者，人類的通行規則就是金錢圍繞著女人花。男人是世界的中心，女人是男人的中心。男人總是圍著女人轉並討好女人，男人一旦結婚，女人就成了家裡的財政部長。於是男人們一輩子就在不停的賺錢，女人們就不停的花錢。對此猶太人的總結是：男人是掙錢的人，賺他們的錢難！女人是花錢的人，賺她們的錢容易！
2、猶太商人發跡的另一財源，就是人類的嘴巴。可以說，嘴巴是消耗的無底洞，地球上當今有50多億個「無底洞」，其市場潛力非常非常的大。
十、「盡量多看幾步」法則和案例
你能夠想到的未來發展情況有多遠，那你的成功就有多遠。
十一、「擁有富人的氣息」法則和案例
如果你經常和富人接觸，你就會有機會當富人。
十二、78/22法則和案例
錢在有錢人手裡，所以我們要賺有錢人的錢，就可以快賺錢和賺大錢。這就是猶太商人的經商哲學，而這一哲學是來自他們對世界的看法.
十三、「抓信息里的錢」法則和案例
信息是這個時代的決定性力量，信息是財富的引路人。及時擁有信息就等於擁有財富
十四、中國商人群體與猶太商人的比較
1、經商技巧
潮商：技巧性很強，更多的是經驗性的延續。
浙商：經營手法平實，不重形式技巧 。
晉商：善於理財
徽商：比較穩重
猶太商：善於藉助政府和國家政策
2、創業早期心態
潮商：敢拼敢闖
浙商：敢於冒險犯難
晉商：勤儉吃苦
徽商：靈活善變
猶太商：勤儉斂財
3、守業中晚期心態
潮商：經營趨於保守
浙商：堅持穩健經營作風
晉商：堅持穩健的作風 趨於保守
徽商：喜棄商從政
猶太商：比較謹慎，但時刻在尋找新的商機
4、對待學習的態度
潮商：不善於再學習，特別是不喜歡理論知識，有輕文重實際觀念
晉商：也很善於學習，但更重實際
徽商：比較善於學習，儒商並舉
猶太商：時時刻刻注重學習，是世界上文盲率最低的民族
十五、猶太人的用人技巧
天堂是什麼？英國人當警察，法國人當廚師，德國人修車，瑞士人當秘書，義大利人當愛人。
地獄是什麼？德國人當警察，英國人當廚師，法國人修車，義大利人當秘書，瑞士人當愛人。
同樣的一群人，放的位置不同，就會帶來不同的結果。這對企業同樣適用，對企業而言，什麼人都可以用，只要用人所長，企業可以是天堂。進一步研究表明，人惟有先了解自己是什麼樣的人，這樣一來看待自己和看待別人才能客觀，被人僱傭和用人的時候都會是適得其所，才會和諧、流暢、快樂。
十六、猶太人成功的十大法則
十七、教育是創造財富的根源
1、猶太人愛書、愛讀書是為了求知識，增智慧。猶太賢哲曾這樣教導猶太人:讀過很多書的人，如果他不會用書上的知識，仍可能是「馱著書的騾子」。
2、根據猶太人的統計，一個高中生一生比初中生多掙10萬美圓；一個大學生要比初中生多賺25萬美圓。早在11世紀猶太人就已經消滅了文盲，而當時歐洲的基督徒絕大多數是文盲。因此猶太民族在近代歷史上是人才輩出，群星璀璨。以色列經濟繁榮最重要的因素就是擁有大量高素質的人才。所以，如果你想擁有財富，就必須先擁有知識。
十八、《塔木德經》
1、《塔木德》是一部猶太律法的網路全書，內容包羅萬象(公平競爭、正當利潤、公平價格，全書共分24部約300萬字)，它指導猶太人工作、經商、生活、學習、思考。《塔木德》是由2000名學者用了近1500多年的時間以討論和研究的方式寫成。是許多猶太學者的智慧結晶，你可以同意這個學者的觀點，也可以反對另一個學者的意見。它是猶太民族智慧的基因庫，同樣是猶太商業智慧的基因庫。
2、根據許多猶太大亨的體會，只要能夠理解《塔木德》中的5句話，就必然能夠成就一個偉大的事業。猶太民族被稱為「一本書的民族」，可見《塔木德》已經成為猶太人不可分割的一部分，是猶太人的靈魂和頭腦。
十九、猶太拉比
猶太人在猶太教這個基石上以拉比為自治中心緊緊地聯系在一起的，並且度過兩千年離散的歲月。
二十、「掌握自己的命運」法則和案例
只相信自己是形成獨立意識的基礎，因此猶太人在任何環境下都能頑強的生存下去。同時這種惟我可信的做法，使猶太人很少上當受騙。具有獨立意識是改變自己命運的第一步，另外對你最重要的是自強不息。
猶太人把每次生意都當成第一次，與人接觸時都當成初交，避免把第一次交易獲得的利益，在第二次交易時因受騙而損失。
二十一、「信守契約的精神」法則和案例
據聖經記載猶太人是上帝的「特選之民」，猶太人出生的第八天要做「割禮」作為上帝和猶太人之間契約的證明。所以他們重視契約和聲譽，契約是他們存在的理由，如果不遵守契約就會有災難。因為，誠實是最高的商法，平等的交易、公正的執行，可獲得最多的實際利益。
二十二、「談判法則」和案例
下面是一個在猶太人中廣為流傳的經典故事。
有人把一個橙子給了兩個孩子。於是，這兩個孩子便為了如何分這個橙子而爭執起來。此時那個人就提出一個建議：有一個孩子負責切橙子，而另一個孩子先選橙子。結果，兩個孩子各自取了一半橙子，高高興興回家了。第一個孩子回到家，就把果肉挖出扔掉，橙子皮留下來磨碎，混在麵粉里烤
蛋糕吃；另一個孩子把果肉放到榨汁機上打果汁喝，把皮剝掉扔進垃圾桶。

從上面的情形我們可以看出，雖然兩個孩子各自拿到了看似公平的一半，可是他們的東西卻沒有物盡其用，沒有得到最大的利益。這說明，他們在事先沒有聲明各自的利益所在，從而導致了盲目追求形式上和立場上的公平，結果雙方的利益並未在談判中達到最大化。
假如兩個孩子充分交流各自所需，即便是其中一個孩子即要批做蛋糕，有想喝橙子汁，也僅僅是創造新價值的問題。於是，想要整個橙子的孩子說：「如果把整個橙子全給我，你上次欠我的棒棒糖就不用還了。」其實呢，他的牙齒蛀得一塌糊圖，父母上星期就不讓他吃糖了。另一個孩子也很快就答應了，因為他剛從父母那裡要了5元錢，准備買糖還他。如果雙方協商成功，5元錢就可以用來玩游戲了。
二十三、喬-吉拉德的競爭力

喬.吉拉德，1928年11月1日出生於美國底特律市的一個猶太人家庭。9歲時，喬.吉拉德開始給人擦鞋、送報，賺錢補貼家用。喬.吉拉德16歲就離開了學校，成為了一名鍋爐工，並在那裡染了嚴重的氣喘病。35歲那年，喬.吉拉德破產了，負債高達6萬美元。三十五歲以前，喬.吉拉德是個全盤的失敗者，他患有相當嚴重的口吃，換過四十個工作仍一事無成，甚至曾經當過小偷，開過賭場；然而，誰能想像得到，象這樣一個誰都不看好，而且是背了一身債務幾乎走投無路的人，競然能夠在短短三年內爬上世界第一，在15年的汽車推銷生涯中總共賣出了13001輛汽車，平均每天銷售6輛，而且全部是一對一銷售給個人的。他也因此創造了吉尼斯汽車銷售的世界紀錄，同時獲得了「世界上最偉大推銷員」的稱號，這個人就是-----喬.吉拉德先生。

❼ 猶太人的經商之道是什麼

一、猶太商人善於尋找並把握機遇。猶太民族被稱作是「唯一縱貫5000年、散居五大洲的世界性民族。」在長達2000多年的散居生涯中，他們失去祖國，四處飄泊，屢遭劫難。正是這種特殊的經歷造就了猶太民族強大的生命力與無與倫比的適應能力。

二、猶太商人重合同、守信用。猶太民族自稱「契約之民」，稱其宗教為 「契約之宗教」，稱其經典——《舊約·聖經》為「神與以色列人的簽約」，也許正是受這一宗教文化傳統的影響，大部分猶太商人都重合同、守信用，並以此作為「猶太生意經」的精髓，把毀約作為商人的大忌，並視之為對上帝的背叛。

(7)猶太人經商法擴展閱讀：

猶太人，又稱猶太民族，閃米特人的一支，和阿拉伯人同源，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，是廣泛分布於世界各國的一個民族。

猶太人通常有兩種情況，廣義上來講，根據猶太教（Judaism）律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬於猶太人。猶太人發源於西亞的以色列地或希伯來地。狹義上來講則要追溯到在「種族"范疇上的歷史。

根據有關猶太人組織的統計，2007年全球猶太人總數約在1600萬人左右，其中540萬人定居在以色列，530萬人居住在美國，其餘則散居在世界各地。以色列是世界上唯一一個以猶太人為主體民族的國家。