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古代對男性刑法

發布時間: 2022-04-26 16:11:18

『壹』 古代男人出軌會受到什麼刑法

古代男人出軌不會受到處罰,只有通姦才會受到處罰。
以下是各朝對通姦的懲處:
1、秦朝:
早在秦朝,便已立有極刑懲處的有關條款。
《史記·始皇本紀》中便有:
"有子而嫁,倍死內外,禁止淫佚,男女浩誠,夫為寄之,殺之無罪……"。 在這個刑法中,僅對"私通"定以極刑,且可"人人得以誅之",格殺勿論。可以不告而殺,私刑亦合法。
2、漢朝:
到了漢朝,亦延續秦的法律,犯奸必殺。而漢文帝似乎又仁慈了些,除了殺頭,又添了較"和緩"的肉刑:宮刑。而對於男人來說,這和死刑差別不是很大。
3、唐朝:
而唐朝,隨著時間的推移,國人的文明程度也在進步。於是,在對待"私通"的問題上,從重罪交成了輕罪,這不能不說是一個巨大的飛躍。按唐律: "諸奸者徒一年半,有夫者徒二年。" 疏議曰:"和姦者,男女各徒一年半,有夫者二年。"
4、宋朝:
宋朝延續了唐朝的法律。
5、元朝:
元朝的皇帝在中國的皇帝中,更欣賞秦始皇。於是,他來了個撥亂反正,正本清源,以揚"國粹",嚴打重罰。於是他又重新允許私刑,本夫不僅可以捉姦,且可當場殺死"姦夫淫婦"。除這些之外,還有一些新的補充規定,如《元史》一百零三卷《刑法志》中說:"諸和姦者杖八十七。" 看來忽必烈的後裔們更喜歡肉刑,他們從肉刑中能獲得更大的滿足。並且還規定,女人在挨打時,要剝光衣服打。("去衣受刑")以示羞辱。也就是說,對於常處於被動的女人的懲罰,比男人更重。行刑者、監刑者和觀刑者在這種場合一定是很愜意的。
6、明朝:
朱元璋推翻了元朝,在政治上和經濟是都作了一系列的改革,但在處罰"私通"上卻望而卻步,沿襲了元朝的法律,除允許本夫捉姦(《問刑條律》刑律二人命)外,並可在當場殺人無罪。(《明律集解附例》九·刑律一,人命"殺死姦夫")。而通姦的處罰: "無夫奸杖八十,有夫奸杖九十。" 比元朝還多加了三杖。不僅如此,還沿襲了對女人的"去衣受杖"。 "其婦人犯罪,應決杖者,奸罪去衣受刑。"1542年2月13日一國外女人犯通姦罪遭斬首
7、清朝:
清兵入關,明朝覆滅,大清代替了大明。盡管中國這塊神州大地天翻地覆,神器易主,改朝換代,然而自秦漢以來的"國粹"卻依然故我,巍然不動,這倒也是一個罕見的奇跡。清朝的法律沿襲明朝和元朝的法律,允許私刑,允許捉姦,並可當場殺死通姦男女,(《大清律例》二六、刑律,人命,"殺死姦夫")。 通姦也和明朝一樣,"杖九十"( 《大清律例》三二、刑律,"犯奸")。一杖不少。
這里還須補充一筆的是,自明朝以來,又多了一種"刁奸"罪。如將其譯白,大約與現代的"誘奸"一詞含意相近。明朝規定:"刁奸者,杖一百。"多了十下板子。清朝的規定是:《清律小注》"刁奸者,不論有夫無夫,俱杖一百。既有夫有棄而外淫,故加一等(即有夫者加二十杖)"。罰後,奸婦可由丈夫轉賣,卻又標明不準買給姦夫。在這一點上,明、清兩代是一致的,是不準"有情人終成眷屬"的。經查,這條法律,兩千年來,中國無異其理論的基礎還是《禮記》中的"既嫁從夫"、"從人者也"。或劃歸班固所著《白虎通》中所謂:"妻者,齊也,與夫齊體。"
女人絕不能有其獨立的人格,不能有其自己的好惡,更不用說獨立的意志了。她的丈夫(即她的主人)可以把她賣給任何一個人,唯獨不能給她喜歡的人! 隨著中國最後一個皇帝的退位,中國總算有了一點覺醒。
8、民國:
通姦罪一九一一年,辛亥革命之後,那年三月頒布的《暫行新刑律》第二百八十九條,關於"通姦罪"作了如下規定:"和姦有夫之姓者,處四年以下有期徒刑或拘役,其相奸者,亦同。" 所謂"有夫之姓者",即有夫之婦。而這個法律規定巧妙地利用"法定有罪"的原則,形成了"網開一面",即不規定地規定了未婚女子不存在通姦罪。這不能不視為如同中國人剪辮子一樣,是一個可以嚇得那些道學先生們屁滾尿流的叛逆行動。中國畢竟沒有皇帝了,一九二八年七月的《刑法》又作出了新的規定:"有夫之婦與人通姦者,處二年以下有期徒刑,其相奸者,亦同。"此罪的處罰又減了一半。直到一九三六年一月一日,頒布的《刑法》中才在"通姦"上出現了對等的處罰:"有配偶而與人通姦者,處一年以下有期徒刑。與其相奸者,亦同。"
台灣地區目前沿襲民國法律的規定。
9、新中國:
然而,直到解放後,新的《刑法》頒布之後,才真正地廢除了"通姦罪"。而將"通姦"的問題納入道德范疇予以制約。但這並不意味著對這一問題認識的終結。中國人對這一問題本質的認識花費了兩千多年的時間,時至今日,"持刀捉姦"仍然是中國人處理這件事的形象。
至今也還有人大代表呼籲在《刑法》中應寫進處罰"通姦"的條款。

『貳』 清代的「閹流刑」是怎樣的一種刑罰

在古代,對於任何一個男人而言,比死難以接受的刑罰有兩種:閹割、流放。

閹割,可以奪取一個男人的尊嚴。

流放,可以把一個男人送入煉獄。

比外人帶給他的創傷更嚴重的,是家人帶給他的心靈打擊——司馬遷的兩個兒子因蒙羞而改姓!

古人雲,不孝有三,無後為大。

司馬遷雖說有二子一女,可是兩個兒子都改了姓,那還算是司馬家的後代嗎?這才是司馬遷所說的「以污辱先人」,更沒臉去給爹媽上墳了。

想到這些,身心俱疲,冷汗直流。

司馬遷想過自殺,可是他還有未竟之事業。歷史上被施以閹割的男人何其多?他們大都像剛剛被施以極刑的司馬遷一樣,在遭此橫禍之後,第一時間想到了死,然後執行潛意識里的命令。

讓這些被閹割的人自己去死,才是皇帝的終極目的!只有這樣,才能達到其變態需求——凌辱。(能被施以閹割之刑,大都是士族階層,往往把面子看得比性命還重要。)

有沒有比閹割還要恐怖的刑罰?

司馬遷被閹了之後,並沒有繼續關押在監獄,而是被贖出來,繼續從事老本行。

在所有被閹割的男人里,司馬遷是幸運的。與其他「被閹割的罪犯」相比,司馬遷「只需」承受心理上的磨難。更多被閹割的男人,在承受那一刀的痛苦之後,還要繼續接受另一種處罰——流放。

『叄』 古代對男子有什麼酷刑

1.車裂

即五馬分屍,很簡單,就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子,由五匹快馬拉著向五個方向急奔,把人撕成五塊。 據說商鞅就是受五馬分屍之刑。

要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣,更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。

2.凌遲

中國古代各種殘酷的刑罰中,最慘無人道的莫過於凌遲。凌遲,原來寫作「陵遲」,本意指山丘的緩延的斜坡。

荀子說:「三尺之岸,而虛車不能登也。百仞之山,任負車登焉。何則?陵遲故也。」意思是指,三尺高的陡坎,車子便拉不上去,但百仞高的大山因為有平緩的斜坡,車子可以一直拉到山頂。

後世將陵遲用作刑罰的名稱,僅取它的緩慢之義,即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種「慢」的意圖,就是一刀一刀地割人身上的肉,直到差不多把肉割盡,才剖腹斷首,使犯人斃命。所以,凌遲也叫臠割、剮、寸磔等,所謂「千刀萬剮」指的就是凌遲。

3.刖刑

刖刑,中國古代刑法之一,又稱剕刑,中國古代一種酷刑,指砍去受罰者左腳、右腳或雙腳,通常指割去犯人膝蓋骨。

4.俱五刑

把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳和鼻,即大卸八塊。通常是把人殺死以後,才把人的頭、手腳剁下來,再把軀干剁成三塊。

5.棍刑

即木樁刑。 這里要說的棍刑,不是用棍子打人。這里說的棍刑,是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去,整根沒入,穿破胃腸,讓人死得苦不堪言。

(3)古代對男性刑法擴展閱讀:

十大酷刑,是中國古代的殘酷刑法的主要表現,是那個時代用法律作為震懾手段維護統治的原則指導下產生的產物,主要內容有剝皮,腰斬,車裂,俱五刑,凌遲,縊首,烹煮等。其中尤其以凌遲最為殘酷。

不過隨著歷史發展,這些不合人性的刑罰也歸於歷史了,看看歷朝的灰燼,這里給我們留下了一份思考,治理國家,刑重,還是民重?

參考資料網路-十大酷刑

『肆』 古代男子受刑有多少種

古代刑具考收錄了數百種刑具.,對應的刑罰(多為男子)超過百種。主要刑罰有三十來種:
1、斬立決
2、劓刑(割鼻子)
3、宮刑
4、腰斬
5、刖刑(砍手足,隋唐以前是砍去膝蓋骨)
6、醢刑(亂刀剁成肉醬)
7、炮烙(商紂專利,將犯人扔往燒紅的鐵柱上)
8、鼎鑊:水煮犯人
9、鞭刑
10、折杖刑:棍棒、刑杖
11、五馬分屍
12、凌遲
13、拔舌
14、削耳
15、挖眼
16、絞刑
17、流刑:活罪,又分流放刑、充軍刑、發遣刑
18、絞殺:明清時期的絞殺機

19、老虎凳

20、刷肉:用鐵刷子耍身體表面
21、鴆毒/毒酒

22、烙刑
23、枷籠刑:站籠,卡住囚犯頸部,晝夜站立直至死去,又是明清

24、針刑/夾棍/竹簽:都是對手指、指甲縫下手
25、掌嘴:這也是刑
26、刺配刑
27、枷號刑
28、車裂刑:與分屍相仿
29、槌刑:用木槌擊打,九死一生
30、剝皮
31、株連:極不人道的刑,身邊的親人也得陪死、陪罪

『伍』 古代刑法~~

奴隸制五刑
包括墨,劓,剕(也作腓),宮,大辟(即墨刑-在額頭上刻字塗墨,劓(yi)刑-割鼻子,剕(fei)刑-砍腳,宮刑-毀壞生殖器,大辟-死刑),從夏代開始逐步確立,於西周時期寫入呂侯編著的《呂刑》,是一種野蠻的、不人道的、故意損傷受刑人肌體的刑罰。
五刑是由五行相剋而產生的。「火能變金色,故墨以變其肉;金能克木,故剕以去其骨節;木能克土,故劓以去其鼻;土能塞水,故宮以斷其淫;水能滅火,故大辟以絕其生命。」(《逸周書逸文》)
進入封建社會後,奴隸制肉刑開始逐漸被廢除,從漢初的文景帝廢除肉刑開始,以自由刑為主的封建五刑產生了,封建五刑分別為笞、杖、徒、流、死,最初在隋《開皇律》中作為刑罰體系得以體現,隨後由唐朝律疏(《武德律》《永徽律》(唐律疏議))進一步完善,標志著中國刑罰制度的重大進步。
以上幾種主刑都是針對男性犯人而言的,對於女性犯人,五刑則是指:刑舂,拶刑,杖刑,賜死,宮刑

唐代封建制五刑
(1)笞刑。以十為一等,分五等,即從十到五十下。
(2)杖刑。以十為一等,分五等,即從六十到一百下。
(3)徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。
(4)流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。
(5)死刑。分絞和斬二等。
封建五刑一直到清末才被廢除。
而除主要的五刑之外還有磔(俗稱凌遲)、髡(既剃發)、髕(也作臏,割膝骨)、炮格(也作炮烙)、刵(割耳朵) ,膊(赤身肢解),辜(肢解),醢(剁成肉醬),脯(曬成肉乾),剖心,梟首,棄市,族誅,車裂等。黥(在臉上刺字),劓(割掉鼻子),斬左右指,梟首,菹其骨肉於市(誹謗詈詛者,又先斷其舌)

周禮劃分的五刑
《周禮·秋官司寇第五》以五刑糾萬民:一曰野刑,上功糾力;二曰軍刑,上命糾守;三曰鄉刑,上德糾孝;四曰官刑,上能糾職;五曰國刑;上願糾暴。

五刑
當然,五刑並非一定是上述兩種情況,李斯死時也受五刑(司馬遷《報任安書》:李斯,相也,具於五刑)這里的五刑指的劓yi(割鼻)斬趾(斬左右腳趾)笞chi(用鞭,杖或竹板打)梟xiao首(將人的頭砍下懸掛以示眾人)菹zu(剁成肉醬) 早年間,霍北的農人曾經從山中挖出整方青石。每到滿月之時,石面便自發出縷縷煙氣,人畜皆不可近。稍稍沾染上青氣,必在月內暴斃。後來有異人以利斧切開石面,分取小塊獻給廷尉,成了逼供的手段,並漸漸演化為酷烈之刑。被煙氣沾染處,必有一團氤氳的青光,平時並不發作,只到滿月之時,青光遍走血脈歸於心室,受刑者痛不欲生,死時四肢佝僂,面容扭曲,比之蠱毒更為可怖。 這刑罰經歷幾代,才由一位醫葯世家出生的廷尉解開時期斃命的謎團。原來是有一種蟲卵寄生在石內,每到月圓時便孵化出來。繞石盤繞。由於蟲體極細,看上去便如一股煙霧。這蟲最聞不得人體血氣,一旦將五刑石貼在身上,成蟲就帶著蟲卵鑽入表皮,寄存在血脈當中。至月圓時,蟲卵孵化,幼蟲鑽不出人體,便隨著血脈游動,直入心室,掙扎噬咬,放出極強的毒素,直至寄生者斃命方緩緩死去 。 ——尾指銀戒《九州·海潮三十年·夏陽》

『陸』 "腐刑"是什麼樣的刑法

腐刑又稱蠶室、宮刑、陰刑和椓刑,指對男子或女子的陰處施刑。稱為腐刑是因為對受害者來說,不但肉體痛苦,而且心靈受辱,從此像一株腐朽之木,有桿但不能結實。另一種說法是,宮刑的人像腐朽的木頭不能開花一樣。

宮刑對男女都有,對男是閹割,當時的閹割術可能是將陰莖與睾丸一並割除的,秦漢時期的閹割技術已較為完備,並已經注意到閹割手術後的防風、保暖、靜養等護理措施。宮刑對女性實施是確定的,至少至明代仍然對女性施行。但實施方法,則眾說紛紜,較復雜。

宮刑在漢朝更為普遍。漢景帝時,就曾規定某些死刑可由宮刑代替,漢武帝生性殘酷,在他的統治時期,正史上有記載的大臣受宮刑的就有司馬遷、張賀、李延年等人。

(6)古代對男性刑法擴展閱讀

司馬遷曾遭受過的刑罰是宮刑。

中國史學之父司馬遷在觸怒漢武帝,被處以宮刑之後,在寫給朋友的信中便說:「故禍莫憯於欲利,悲莫痛於傷心,行莫丑於辱先,而詬莫大於宮刑。刑餘之人,無所比數,非一世也,所從來遠矣。」可以說,宮刑是比死還要難受的最恥辱的懲罰。

宮刑是殘酷性僅次於大辟的一種肉刑,之所以如此,當然是因為當時的人們認為生殖器的價值僅次於頭顱。這種認識,即便在今天也是如此。

宮刑的最初作用,只限於懲罰不正當的男女性關系,這在人類的婚姻制度剛剛跨入文明門檻的當時是現實的。但是,在奴隸主階級和封建統治者殘暴的統治下,宮刑的施刑范圍擴大了,擴大到與初意完全不相乾的地步,成為鎮壓平民和思想異己者的一種嚴酷手段。

『柒』 古代哪種刑罰,女囚寧死不受,男囚受罰卻得花錢,至今仍在沿用

在古代,對於犯人有著各種各樣的刑罰。其實縱觀各種刑罰,杖刑說起來也是比較輕的了。但是就是這種刑罰女囚犯寧死都不願意承受,而男囚犯受罰還需要給錢,這是為什麼呢?今天我們就來看看吧。

第三,人人安守本分。所以就是通過這種方法,使得古代的男女都安守本分,做好自己分內的事。畢竟在當時那個封建的社會,如果一個女人上了公堂,本來就是一件很恥辱的事情,再被人扒去衣服當堂實行杖刑,那麼就更沒有存活下去的臉面了。

『捌』 在古代5大酷刑當中,哪一種刑罰是最殘忍的呢

常言道:“伴君如伴虎”,古代的統治者們為了讓自己能夠穩坐自己的龍椅,長期統治自己的王朝,於是便制定了一些非常殘酷的刑法,接下來就來看一看歷史上五種殘酷的刑法。第一種叫做宮刑,它是一種割除男子生殖器官或是讓女性喪失生育能力的刑法。在古代這種刑法有著另一種叫法,男性的宮刑叫做“去勢”,而女性的宮刑叫做“幽閉”。在秦漢時期,宮刑是一種非常普遍的刑法,除了固定要使用宮刑的犯人,還有很多死刑犯還會利用宮刑來免去死罪。


最後一種刑法叫做五馬分屍,在秦朝的商鞅就是被這種刑法處死。這種刑法是讓五匹馬或者是牛分別拉著犯人的四肢和頭部向五個不同的方向拉扯,直到全身異處為止。要知道將人的四肢拉下來要多少的力氣,更何況是這種撕裂的方式。不過在當時只是一瞬間的事情,恐怕受刑人感受不到痛苦就已經身首異處了。

『玖』 求誰知道古代的對男子的刑罰啊介紹下

古代的刑罰如下:
(01)黥刑:又叫「墨刑」,額頰上刺字塗墨。
(02)劓刑:割鼻子
(03)笞刑:又叫「杖刑」,打板子(背、腿、臀)
(04)刖刑:將腳砍掉(和氏璧)
(05)宮刑:又叫「腐刑」,去掉男子生殖器(司馬遷)
(06)臏刑:剔去膝蓋骨(孫臏)
(07)大辟:砍頭
(08)炮烙:將人燒烤死
(09)車裂:又叫「五馬分屍」(商鞅)
(10)湯鑊:將人煮死
(11)腰斬:從腰部斬籪
(12)凌遲:又叫「千刀萬剮」
(13)棄市:暴屍街頭

『拾』 中國古代針對男人十大酷刑

以宮刑、刖刑、斬首、腰斬、絞殺、梳洗、烹煮、剝皮、凌遲、車裂等酷刑有中國古代的十大酷刑之稱。而其中又以凌遲、車裂等刑法最為殘酷。

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