擁護民法典

❶ 民法典對人們有什麼好處

5月28號，十三屆全國人大會議通過了《中華人民共和國民法典》的議案，這部法律將於年1月1號開始施行，民法典是我國民法制度內容的補充和進一步的完善。
先來說民法吧，民法是我們實體法律部門里的一個小分類，這裡面還有如憲法相關法，商法以及刑法等其他組成部分。民法也是一種法律規范，遵循著民事主體地位平等、自願、公平、誠信、有序、有利於節約資源和保護生態等基本原則。我國原來就制定有一部民法總則，現在還有效行使的，民法總則是明法典的開篇，在民法典中起統領作用。民法總則規定了民事活動必須遵循的基本原則和一般規定性，對民法基本原則、民事主體、民事權利、民事法律行為、民事責任和訴訟時效等作出規定，既構建了我國民事法律制度的基本框架，也為各分編的規定提供依據。而新出台的民法典提出的內容絕大部分符合對民事總則文案的補充和領域的擴展，所以民法典也是民法制度完善的重要體現。
兩會當中，全國人大代表龔曙光提出發言「民法典在我們國家體系建設中是一個標志性事件，編撰這一套民法典是中國立法走向完善，走向成熟的一個標志。」龔代表認為，民法典在司法體繫上體現 了『』人民至上『』的理念。也使得社會主義核心價值觀得到體現，它是中國的歷史，也是世界的未來。
還有最近的專家解讀民法典草案7大亮點，使得民法典被譽為「社會生活的網路全書」，與百姓生活息息相關。這里簡單提下民法典的內容吧。民法典分7編和附則共1260條規定。7編分為：一總則，二物權，三合同，四人格權，五婚姻家庭，六繼承，七債權責任。附則此處省略。由7編細分出來的人們關注的民法草案就出爐了，亮點一見義勇為免責；二小區共有場所收入歸業主；三禁止放高利貸；四保護個人信息；五界定夫妻共同債務；六增加遺囑形式；七頭頂上的安全帽。用七大內容來解決目前民眾出現的棘手的糾紛。所以民法典的頒布符合人民群眾的共同利益，是從我國國情出發的，保障了公民的人身權，財產權，基本政治權利等等。它任然是我國民法制度完善的體現，使中國向建設特色社會主義法治道路又邁進了步伐。具有里程碑的重要意義！

❷ 民法典的頒布有何歷史意義

《法國民法典》作為近代世界的第一部資產階級民法典，曾跟隨拿破崙的大軍傳遍了歐洲，專並影響到世界各屬地，成為法國革命的象徵和人類理性的代表，但隨著時間的發展，法國民法典的一些規定落後於時代。特別是凝聚著德意志民族理性精神的《德國民法典》頒布後，20世紀各國的民法典的制定多以其為藍本，而《法國民法典》的一些缺陷則為人所詬病。然而，法國民法典並不因此而喪失其光輝，它在批評中依舊保持了自己的風格並在法國人的生活中發揮了重大作用。我國已將制定民法典提上議事日程，然而人們更多的是從立法技術角度推崇《德國民法典》，卻忽略了《法國民法典》對我國民法典制定的借鑒意義。事實上，《法國民法典》作為近代第一部民法典，其制定過程、立法風格、體例等等都對我國民法典的制定都不無借鑒意義。本文主要從分析1804年民法典的制定過程中拿破崙的作用及立法者的價值取向入手，試圖得出一些對我國民法典的制定有益的東西。

❸ 大學生如何看待民法典的推行

作為大學生想要推進民法典的實施，那就從自身做起遵守民法典中的相關規章制度，積極宣傳民法典中的法律條文做民法典的堅決擁護。

❹ 大學生如何推進民法典的實施

可以在校園內對民法典的宣傳以增加其傳播，或者可以作為一門選修課讓學生們版對其進權行學習。大學生帶頭推進民法典的實施，首先自己要學習民法典，了解民法典，其次，應該加強民法典的宣傳工作，利用民法典維護自己的合法權益，依法行使權力等。

「民法典的誕生有效解決了我國民法立法長期以來一直存在的立法散亂，而且隱含重大矛盾和缺陷的這些實實在在的問題。」孫憲忠說，我國民法典是一個體系化的立法，它有比較完善的從總則到分則的系統，這種體系化從民法基本法的角度保障了民法立法資源的和諧統一。

(4)擁護民法典擴展閱讀：

《中華人民共和國民法典》新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居於基礎性地位，也是市場經濟的基本法。

《中華人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承、侵權責任，以及附則。

❺ 拿破崙曾說 我真正的光榮並非打了40多次勝仗 你認為他這樣說是因為

額，要修改一下，選D
《法國民法典》可以用3項原則予以概括：自由和平等原則、所有權原則、契約自治原則
自由和平等原則主要包括：1、所有法國人都享有民事權利。2、滿21歲為成年（1974年改為18歲），到達此年齡後，除結婚章規定的例外外，有能力為一切民事生活上的行為。
所有權原則主要包括：對於物有絕對無限制地使用、收益及處分的權利。
契約自治原則主要包括：依法成立的契約，在締結契約的當事人間有相當於法律的效力。
《法國民法典》中用1000多條條文來規定契約之債，可見契約對資本主義社會的重要性。
這部法典代表了法國當時資本主義階段最先進的立法，適應了生產力發展。
一定意義上遏制了資本主義的無序侵佔，保護了農民私有土地及財產。該法典還規定了對他人財產的用益物權和地役權，這對小農經濟是重要的。
所以在當時，各個階級都是擁護該法令的（除無資產階級外）。
AB項只是一部分，C項與事實不符，因為無產階級是不擁護的。所以選D。

❻ 作為時代青年,我們當如何對待民法典

民法典體現了時代的進步，社會的發展。是我國民主法制建設不斷完善發展的表現。
作為時代青年一是積極擁護民法典，二要積極學習了解掌握，三要積極宣傳貫徹民法典的精神，作法制時代的引領者。

❼ 公安政審親屬考察范圍

法律分析：公安政審主要考察直系親屬，我國法律一般使用「直系血親」或者「近親屬」，最簡單的標準是：生你的和你生的人，是你的直系親屬。具體主要包括父母親、配偶、爺爺奶奶、兄弟姐妹、岳父母(公婆)。需要他們的所在單位、村、社區、街道出具戶實表現證明材料及所在地派出所的政審材料。法律依據:《公安機關錄用人民警察政治考察工作辦法》第六條 政治考察嚴格按照人民警察的標准、條件和擬錄用職位要求，重點考察人選是否符合增強「四個意識」、堅定「四個自信」、做到「兩個維護」等政治要求，對考察對象在理想信念、政治立場、政治態度、道德品行、能力素質、心理素質、遵紀守法、廉潔自律、職位匹配度、是否具有需要迴避的情形等，以及主要經歷、出國（境）情況、獎懲情況、現實表現進行全面考察，並對考察對象的家庭成員進行延伸考察。第七條 考察對象應具備以下基本素質條件：（一）擁護中華人民共和國憲法，擁護中國共產黨領導和社會主義制度；（二）熱愛中國共產黨、熱愛祖國、熱愛人民；（三）理想信念堅定，道德品行良好，遵紀守法；（四）熱愛公安事業，志願從事人民警察職業。法律依據:《中華人民共和國中華人民共和國中華人民共和國民法典》第一千零四十五條 【親屬、近親屬及家庭成員】親屬包括配偶、血親和姻親。 配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬註：中華人民共和國中華人民共和國民法典於2021年1月1日生效。

❽ 民法典從第一條開始,按照哪四個

《中華人民共和國民法典》經過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，並於2021年1月1日起施行。該法典被稱為 社會生活網路全書 ，這是因為該法典是民事權利的宣言書和保障書。《民法典》實施後，現行的《婚姻法》《繼承法》《收養法》《民法通則》、《物權法》、《擔保法》《合同法》、《侵權責任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對人們真實生活中行為的規范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關於個人或私人的法。如隱私權和信息權，民法就是關於平等的民事主體公民或法人等的財產和人身關系方面的法律規范。

從市場經濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特徵：民法是以 私 字為核心的私權經濟，這個特點符合市場經濟的基本特徵;市場經濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發展動力是私心;而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權利都要平等地保護。

如果說憲法重在限制公權力，那麼民法典就重在保護私權利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業費、離婚，都能在民法典中找到依據。

2、民法通過強調人性，追求真、善、美，實現社會文明程度的提高。如被稱為 帝王規則 的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權利和履行義務，否則，就在承擔民事責任。

英國著名法學家梅因曾說： 一個民族，如果民法規范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會文明程度低。 《民法典》的出台，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。

3、《民法典》內容決定了民事權利和義務以及民事行為和責任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關。

民法典是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養問題，涉及的財產方面的物權以及債權方面的合同問題以及侵權責任問題，都是基於民事法律關系的四要素而產生的權利義務關系。這就要求人們不僅要有權利意識，還要有義務意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責任意識。如果一個人沒有民法觀念，那麼，他的人格觀念、權利觀念、利益觀念、自由觀念以及責任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。

因此，民法意識的培養既是全民的自覺行為，也是政府責任。

4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設的重要內容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規定同有關國家機關的行政決策和行政行為直接關聯，特別是涉及公民和法人的權利義務關系。因此，民法典的實施，會很好地體現國家治理體系和治理能力。

民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關履行為人民服務宗旨的重要尺度。中國社會已經進入快速發展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經濟發展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數據的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環境等方面的要求日益增強，希望對權利的保護更加充分，更加有效。

這就要求各級政府和行政機關以及司法工作人員，要了解民法典的規范，了解公民權利與義務和責任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監督的重要標尺。

❾ 日本民法典的制定經過

（一）急於制定民法的原因
日本在明治維新後立即著手制定各種法律，甚至直接翻譯外國的法律，將之作為日本法律而公布。當然有其不得已的原因。
總的說來，這是維新後適應經濟發展的需要，統一分散的封建法制的要求。但是在當時卻有特殊的原因。這就是想要通過調整人民間的民事關系，為國家的「富強」打下基礎。除此之外，最重要的還是對外的原因，即改訂不平等條約的需要。當時法國、英國、美國、荷蘭等都與日本訂有不平等條約，在日本享有領事裁判權和關稅決定權。前者使日本處於殖民地地位，感到屈辱，後者減少政府的稅收，阻礙民族資本與國內產業的發展。明治政府與外國交涉，外國政府均以日本必須整備法制，建立與歐洲各國相同的民刑訴訟審判制度為要挾。明治27年（1894），日本與英國簽訂條約，以後相繼與各國訂約，修訂以前的不平等條約，還是以重要法典（刑法、刑事訴訟法、民法、商法、民事訴訟法等）的施行為條件。
日本政府急於制定與歐洲各國類似的各種法律的急迫心情，可以從制定民法的情形看出來。一方面忙於翻譯外國法律，一方面頻繁地設置、改設各種機構。早在明治3年（1870年），日本政府在大政官之下設制度調查局，以江藤新平為長官。江藤即命令箕作麟祥翻譯法國民法典，甚至指示說：「盡快地翻譯，有誤譯也無妨」，打算就之修改後即作為日本的民法。以後甚至把制定民法的工作一度交給外務省以求速成。以後又聘請外國人來工作。這些說明，「條約改正」是當時（明治初二十年內）最大的政治問題，而其前提則是「近代法典之完備。」
這一點，在刑事法律方面比較容易，所以刑法和刑事訴訟法都在1880年制定公布。民法則幾經周折，10年之後才得以制定。
（二）「舊民法」
「舊民法」的來源
明治6年（1873年），日本政府在司法省設民法編纂課，於明治9年（1876年）著手起草民法，到明治11年（1878年）完成初稿。明治12年（1879年）又聘請法國專家來日委以民法起草工作。明治13年（1880年）在司法省設民法編纂局，加緊起草工作。民法編纂局一度劃歸外務省，後來又歸司法省，由法國專家負責財產法部分，另由日本人負責親屬法部分，最後在明治21年（1888年）完成草案。明治23年3月與10月，分兩次將經過立法程序的民法公布，定於明治26年（1893年）1月1日施行。這次公布的民法，被稱為日本的「舊民法」。
「舊民法」組成
舊民法基本上以法國民法為蘭本，分為人事編、財產編、財產取得編、債權擔保編、證據編，共5編1760條。內容也大體上與法國民法典相同，關於人的能力和親屬關系在人事編，繼承、贈與、遺贈、夫妻財產制都在財產取得編。在繼承部分規定了家督繼承製度。在財產編中規定了公用徵收、水利等行政規定。從法國民法典承繼而來的這些編制方面的缺點，如物權債權不分、繼承與夫妻財產制列入財產取得編，在民法中加入了程序法（如證據編）和有關行政的規定等，在當時（1888年）德國民法典第一草案已經公布的情況下，當然顯得落後，但是這些並沒有成為大的問題。這部民法仍預定於1893年施行。可是由於其他的原因，終於發生了法典論爭而使這部民法夭折了。
（三）「法典論爭」
日本的舊民法是以法國民法典為蘭本的。早在制定之初，就把財產法部分委託給從法國聘來的專家（巴黎大學教授布瓦松納）（這位專家先受聘起草了刑法和刑事訴訟法，這兩個法律很快被日本接受，於1880年公布施行），把親屬法部分交給日本學者，並且要求後者注意日本固有的風俗習慣。可見當時已經注意到這兩部分的不同。
在公布的舊民法里，財產法部分不用說，基本上是以法國民法典的精神為指導的，其內容也與法國民法典相同。這一方面，沒有引起人們的異議。親屬法部分雖然也保留了一些日本固有的制度，如家制、「家督相續」（身份繼承製）等，但因當時主持工作的人究竟受到法國民法的影響，舊民法中的人事編就成了被稱為體現「西方原則」的法律，其中散見著一些具有「近代性」的規定。如在形式上，採用了先規定婚姻、接著規定親子關系，最後才規定家長和家制的歐洲式序列（在東方古老的傳統里，應該是先有「家」，而後才有夫妻關系和子女)。關於血親、姻親和配偶的劃分也是西方式的。在內容上，雖然保留了家長權，卻不承認家長權（戶主權）的核心之一的家屬居所的指定權，對家長也沒有授與對家屬婚姻的否決權（無效訴權），這樣就大大削弱了家長的權力；關於家督相續人（身份繼承人）因婚姻和收養而離去家庭，不予禁止。這些規定與以後的新民法（1898年）比起來，顯然是具有更強的「近代性」。因而在舊民法公布前，這些已受到指摘了。
對舊民法的評價
舊民法公布後，人事編立即受到批評，許多人認為舊民法無視了日本的「固有的淳風美俗」，特別是破壞了家族制度。這樣就形成了對舊民法擁護和反對的兩派，而展開了「法典論爭」。
早在1889年（公布前一年）就出現了反對意見，公布後，反對意見與擁護意見逐漸增多，論爭逐漸激烈。這兩方面與日本法學界原已存在的兩個學派結合到一起，形成兩個嚴峻的陣營。擁護派的中心是傾向於自然法的法國法學派，當時稱為「斷行派」（立即施行派）。反對派則以傾向於歷史法學的英國法學派為中心，稱為「延期派」（延期施行，然後進行改廢）。這樣，法律意見之爭與流派之爭、學派之爭相結合，再擴大到政治思想和主張不同的派系之爭（具有自由民權思想的政見者當然加入擁護派，主張以家長制為基礎而建立保守的國家的國家主義者加入反對派），這種論爭日益劇烈。延期派提出，這部民法破壞了日本立國的基礎——絕對主義的家長至高無上的家族制度，與《大日本帝國憲法》的精神不符。家長權是尊嚴的、不可動搖的，正如天皇的大權是神聖不可侵犯的一樣。動搖家族制就動搖了「大日本帝國」的立國之本。這樣，法典論爭由學術之爭發展為政治斗爭，由民法范圍擴展到憲法與政治文化各方面。1892年，穗積八束在《法學新報》（反對派的機關刊物）上發表論文《民法出而忠孝亡》，論爭達到白熱化，而且反對派的勢焰已不可當。
斗爭
論爭當然反映到政府和議會里。當時，商法（在德國顧問主持下制定公布的）方面也出現了問題，都引起了議會里的斗爭。當時議會里的議員多是具有保守思想的上層人士（特別在貴族院），結果是想得到的。明治25年（1892年），兩院（貴族院和眾議院）以壓倒多數相繼通過了民法商法延期施行案，將民法和商法的施行期都延長到1896年年底。法典論爭以延期派的徹底勝利而告終。日本的具有「近代化」因素的民法夭折了。
日本的法典論爭顯然是兩種思潮的斗爭，資產階級的自由思想與封建主義的反動思想的斗爭。隨著「斷行論」的失敗，當時日本初露端倪的自由民權思想被壓下去了，通過維護家族制度而維護天皇制度的思想站穩了腳跟。
有人指出，日本的舊民法規定了一夫一妻制，只此一點，就是對當時日本上層社會的一個沖擊。在大多數議員都是多妻者的情形下，議會是當然不會通過的。 這種說法雖然偏激，卻道出了事情的實質。
（四）新民法
舊民法施行延期後，日本政府著手重新起草民法。明治26年（1893年），設置法典調查會，以伊藤博文為總裁、西園寺公望為副總裁，以穗積陳重、富井政章、梅謙次郎三人為起草委員，另以數十人為委員。這次起草，在維持日本舊有習俗、特別是家族制度的原則下，特別參照當時的德國民法第一草案進行，於1895年完成總則編、物權編和債權編，次年這三編在議會通過，於當年4月27日公布。親屬編與繼承編於1898年通過公布（同時公布的還有《法例》與《民法施行法》）。全部民法於1898年7月16日施行。這是日本的「新民法」，又被稱為「明治民法」。這部民法一直施行到現在。其中親屬編與繼承編在二次大戰後經過了重大修改。 公布新民法的同時，將以前公布的舊民法廢除。