鉗一種刑法

Ⅰ 古代的刑法為什麼那麼殘忍

君主為了維護他至高無上的地位,對於刑罰制定的都很嚴厲。為了維護自己的利益可以不擇手段。又因為大多數朝代是一人專制人家愛咋地就咋地沒人管得了所以就發展的這樣殘酷了

Ⅱ 古代的殘忍刑法都有哪些

秦朝形成了一套包括生命刑、身體刑、勞役刑、流放刑、恥辱刑、身份刑在內的刑罰體系。秦以刑罰種類繁多，手段殘酷而著稱，對後世刑制產生了較大影響。具體而言，秦之刑名有：

（一）生命刑

即死刑。秦代執行死刑的方式多達二十餘種，較有代表性的包括：

1．具五刑。是一種與肉刑結合使用的死刑。據記載，具五刑的施行程序是先黥面，後割鼻，再斬左右腳，又用笞杖打死，最後割掉首級，並將屍骨剁成肉醬示眾。

2．定殺。睡虎地秦簡《法律答問》解釋說："生定殺水中之謂也"。即把人活著投入水中淹死。
3．阬。即活埋，秦始皇曾把反對其政策的四百餘名儒生"皆阬之咸陽"。
4．族。即一人犯罪而牽連其親族，犯罪者與親族一起被處死。
5．車裂。即將受刑者的頭和四肢分別掛在五輛馬車上，然後驅馬向五個方向各自拉動，以支解屍體。

（二）肉刑

即身體刑，肉刑是殘害受刑者身體的刑罰。秦時主要使用的肉刑有笞、墨、劓、斬左右趾、宮數種。秦時肉刑既可單獨使用。又可以與勞役刑結合使用。

（三）勞役刑
即強制犯人勞動的刑罰，相當於後世的徒刑。秦代勞役刑主要有如下幾種：
1.城旦、舂。
男犯為城旦，從事築城的勞役；女犯為舂，人事舂米的勞役。這是秦朝時最重的勞役刑。《漢舊儀》記載："城旦者，治城也。女為舂，舂者治米也。"
2．鬼薪、白粲。男犯為鬼薪，女犯為白粲。根據《漢舊儀》記載，所謂"鬼薪"是強制男犯去山中砍柴以供宗廟祭祀之用。所謂"白粲"是強制女犯擇米，以擇出的白米供宗廟祭祀之用。鬼薪、白粲應是服較城旦、舂輕一等的勞役。
3．司寇、作如司寇。男犯為司寇，即伺察寇賊，從事這種工作往往去邊疆，邊服勞役，邊防外寇。女犯為作如司寇，根據女犯的生理特點，不宜讓其到邊疆服役，故允許其在內地從事相當於司寇的勞役。
4．侯。強制犯人到邊地充當斥侯，伺察敵情。
5．隸臣妾。將男女罪犯或家屬罰作官府奴婢，為國家服各種勞役或雜役。《漢書》記載："男子為隸臣，女子為隸妾。"秦時隸臣妾為終身刑徒。
6．罰作、復作。男犯為罰作，女犯為復作。罰作是強制男犯去邊境地區戍守，女犯則去官府服勞役。

（四）財產刑

財產刑是剝奪犯人財產的刑罰，秦代的財產刑主要是貲、贖、沒和收等幾種。
1． 貲。
是判處犯人繳納財物或以勞役抵償的刑罰。
睡虎地出土的秦律中的貲刑主要有三類：
一類是貲金；
一類是貲物，主要是貲甲或貲盾；
一類是貲勞役，
對那些無力承擔所貲之甲或盾的犯人，則允許其以用勞役抵償。
2．贖。
贖刑與貲刑不同，貲刑是依法判處罪犯交納一定財物的刑罰，而贖刑則是允許罪犯以交納法定的財物代替已經判處的刑罰。
從秦簡看，當時贖刑可贖免的刑罰范圍相當廣泛，有贖死、贖宮、贖耐、贖劓、贖遷，等等。
3． 沒和收。
"沒"是把罪犯的財產由國家強制充公。
"收"分為沒收財物和沒收人口兩個方面。
（五）身份刑
身份刑是剝奪犯法者的爵位、官職等政治身份的刑罰，其刑名有"奪爵""廢"等。
1．廢。廢除違法者官籍永不敘用的處罰，秦時稱受廢刑免官者為廢官，"任廢官為吏，貲二甲。"
2．奪爵。消除違法者的爵位，剝奪其特權。
（六）遷刑
"遷"是判處犯人去指定地區（一般是邊遠地區）服役的刑罰，是一種流放刑。秦簡《傅律》雲："百姓不當老，至老時不用請，敢為詐偽者……皆遷之。"遷與後世的流刑相近，但流刑重於徒刑，而秦代的遷刑則輕於徒刑（勞役刑）。被判遷刑者，其家屬多隨遷。

（七）恥辱刑

恥辱刑是一種事宜侮辱性質的刑罰，在秦代主要指髡、耐等象徵肉刑的刑罰。
1． 髡。
系一種剃除受刑者頭發的刑罰。秦時髡刑常與勞役刑結合使用，如髡鉗城旦舂等。
2． 耐。
輕於髡，為一種剃除受刑者鬢須的刑罰。秦時耐亦主要與勞役刑結合使用，如耐為隸臣等。
也有學者認為，秦朝主要刑名為死刑、肉刑、作刑（徒刑）、遷、貲（財產刑）以及誶六種，其中誶，就是訓誡。從出土秦簡來看，多用於輕微犯罪的官吏。如《效律》規定："計較相謬也，自二百二十錢以下，誶官嗇夫。"又見《法律答問》："甲賊傷人，吏論以為斗傷人。吏當論不當？當誶。"

Ⅲ 中國古代刑罰有哪些

古代刑罰常識

中國古代的刑罰種類繁多，大致可以歸為五類。隋以前的五刑為；墨刑、劓刑、刖刑、宮刑、大辟，前四種為肉刑。漢文帝始議除肉刑，至隋文章制《開皇律》，基本上以五刑——笞刑、杖別、徒刑、流刑、死刑取代了舊五刑，以身體刑（又稱痛苦刑）取代了肉刑。值得一提的是，這里所提到的自刑、身體刑，基本上屬於法律規定的正刑，而實際上法外施刑的情況非常普遍，施刑有著極大的隨意性，五花八門，十分殘酷。

l、湯鑊
例：臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。（《廉頗藺相如列傳》高中語文第一冊）
湯鑊：死刑的一種，也作「烹」，是把人放過大鼎或大鑊，用滾湯將人活活煮死的酷刑。

2、黥
例：臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之。（《史記·孫子吳起列傳》高中語文第一冊單元統習）
黥；又稱墨刑，其法是以刀刻鑿人面（體）再用墨塗在刀傷創口上，使其永不褪色。漢以前，墨刑主要施於犯人面、額之上，適用於較輕罪犯；以後，墨刑間或有之，主要用於選奴、竊盜和輔助刑。

3、斬
例：君既系獄，……以八月十三日斬於市，春秋三十有三。（《譚嗣同》高中語文第二冊）
斬：死刑的一種。古時分腰斬和斬首，腰斬用鐵鑕（今鍘刀），斬首用刀刃。隋以後新刑告皆指斬首之刑。此處即為斬首。

4、刖
例；王以和為誑而刖其左足。（《韓非子?和氏》高中語文第三冊單元練習）
刖；斷腳之刑。刖刑系以臏刑演變而來。臏刑是去掉犯人的膝蓋骨，犯人受臏刑後不能行走，受刖刑即斷足後，裝上假肢仍可行走，故刖刊輕於臏刑。

5、刺配
例；我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。（《林教頭風雪山神廟》高中語文第四冊）
刺配：臉上刺了字，發放送往遠地充軍。刺：即上文的黥刑，在罪犯額面或肌膚上刺上字，用墨染上顏色。配；流刑，發往遠地充軍。

6、笞
例：履至君而制六合，執敲撲而鞭笞天下。（《過秦論》高中語文第四冊）
笞：古代新五刑的一種，用竹板或荊條打人背部或臀部。笞刑自十至於五十下。敲撲，刑具，短的叫敲，長的叫撲，這里指用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓。

7、謫戍
例：謫戍之眾，非抗於九國之師也。（《過泰論》高中語文第四冊）
謫戍：流刑，將有罪的人流放到邊遠地區防守。課本注為「被征發戍守邊遠地區」是不準確的。

8、菹醢
例：伍子逢殃兮，比干菹醢。（《涉江》高中語文第五冊）
菹醢：古代的一種酷刑，把人剁成肉泥，製成肉醬。

9、杖
例：宰嚴限追比，旬余，杖至百。（《促織》高中語文第五冊）
杖；自隋起定為五刑之一。用大荊條、大竹板或棍棒抽擊人的背、臀或腿部。杖刑自五十至於一百下。

10、宮刑
宮刑；又稱腐刑，是僅次於死刑之刑。男子閹割生殖器，女子幽閉。因犯人閹割後畏風須暖，要在蓄火如蠶室之宮刑獄中將養百日，所以宮刑也叫做隱宮、下蠶室。大家熟悉的《史記》的作者司馬遷

Ⅳ 古代的哪種懲罰對女人來是極大羞辱，現在卻成了一種時尚

眾所周知，在封建社會人們一直遵循著“男尊女卑”的思想，這樣就導致了女性的地位非常低下，她們的生存法則是“三綱五常”、“三從四德”，她們存在的價值就是男人的生產機器，孩子的喂養保姆。而古代為了懲罰那些不守婦道的女性，更是想出了各種殘酷的刑罰，導致很多女性寧願死去，也不願受罰。而我們今天要說的古代這種刑罰，對女性來說就是極大的羞辱，現在卻成了一種時尚。

Ⅳ "漢代的刑罰髡鉗城旦舂，五歲刑；完城旦舂，四歲刑；鬼薪白粲，三歲刑；司寇和作如司寇，皆二歲刑"是嗎意

城旦舂。秦漢強制勞役方式大多是築城，即名「城旦」。舂者，即「不豫作徭，但舂作米」。男子為城旦，女子為舂。但城旦舂所從事的勞役往往超出築城和舂米的范圍。城旦舂是最重的徒刑。據東漢衛宏《漢舊儀》，城旦舂附加髡鉗者（剃發曰髡，以鐵束項曰鉗）為五歲刑，不加髡鉗者即完城旦舂為四歲刑。城旦舂按附加刑的不同,分為3類：第1類,完城旦舂。「完」的意思是保留罪犯的頭發，僅剔去鬢須，不再施加其他肉刑。第2類,刑城旦舂。「刑」指施加肉刑。按施加的肉刑不同,刑城旦舂又分5種：①黥城旦舂（面部刺記塗墨）；②黥劓城旦舂（面部刺記塗墨，割鼻），③斬（或刖）左趾城旦（砍左足）；④斬(或刖)左趾黥城旦；⑤斬（或刖）右趾城旦舂。第3類,髡鉗城旦舂（剔發,頸項帶刑具鐵鉗）。
鬼薪白粲。男為鬼薪，女為白粲。秦簡《法律答問》：「何謂『當刑為鬼薪』？當耐為鬼薪未斷，以當刑隸臣及完城旦誣告人，是謂『當刑鬼薪』。」《漢書·惠帝紀》：「上造以上及內外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲。」應劭注曰：「取薪給宗廟為鬼薪，坐擇米使正白為白粲，皆三歲刑也。」城旦舂按附加刑的不同,分為3類：第1類,完城旦舂。「完」的意思是保留罪犯的頭發，僅剔去鬢須，不再施加其他肉刑。第2類,刑城旦舂。「刑」指施加肉刑。按施加的肉刑不同,刑城旦舂又分5種：①黥城旦舂（面部刺記塗墨）；②黥劓城旦舂（面部刺記塗墨，割鼻），③斬（或刖）左趾城旦（砍左足）；④斬(或刖)左趾黥城旦；⑤斬（或刖）右趾城旦舂。第3類,髡鉗城旦舂（剔發,頸項帶刑具鐵鉗）。
司寇。秦、漢時強制罪犯到邊遠地區御外寇或看管刑徒的一種刑罰。《漢舊儀》：「罪為司寇，司寇男備守，女為作如司寇，皆作二歲。」司，同伺，就是被派往邊地服勞役，並用以防禦外寇，故名司寇。

Ⅵ 秦國體罰犯人的刑具有哪些

刑具大部分都不分時期，大致有以下幾種：

枷， 帶於頸項的木製刑具。秦、漢時把帶在頸項的與帶在手、足的統稱「械」或「三木」，無專稱。晉代始稱「枷」。北魏規定大枷僅使用於「大逆、外叛」等重罪，其規格是：「長一丈三尺，喉下長一丈，通頰木各方五寸」（《魏書·刑罰志》）。北齊時一般徒刑犯若不鎖即帶枷。北周時死、流、徒刑均帶枷。隋、唐對枷的規格均有規定。唐代「盤枷」「長五尺以上，六尺以下；頰長二尺五寸以上，六寸以下；共闊一尺四寸以上,六寸以下；徑頭三寸以上,四寸以下」(《唐六典》)。據《舊唐書·刑法志》載，酷吏周興、來俊臣等人為了迫害無辜,曾於法外另制大枷十號,名曰定百脈、喘不得、突地吼、著即承、失魂膽、實同反、反是實、死豬愁、求即死、求破家。宋代，枷分二十五斤、二十斤、十五斤三等。明代法律規定：枷「長五尺五寸，頭闊一尺五寸,以干木為之,死罪重二十五斤；徒、流重二十斤；杖罪重一十五斤」（《明律·獄具圖》）。清初，凡「竊盜」、「犯奸」、「賭博」、「逃軍、逃流」和其他違法犯罪行為，均可酌量加枷。康熙八年(1669)改為「囚禁人犯,止用細鏈（鐵索）,不用長枷」。枷僅作為「枷號」刑具。即旗人犯軍、流、徒罪,免於發遣服勞役,只帶枷數十日即釋放。枷的重量,初期定為重枷七十斤,輕枷六十斤。乾隆五年(1740)改定，「應枷入犯俱重二十五斤，然例尚有用百斤重枷者。嘉慶以降，重枷斷用三十五斤」（《清史稿·刑法志》）。

杻 ，亦名杽械，束縛犯人手的刑具，類似後世的手銬。周、秦至漢稱「梏」，與束縛足的刑具「桎」合稱「桎梏」。據《隋書·刑法志》記載,南北朝時期,梁律對杻的規格已有規定。後來唐、明、清律也有規定。如《明律·獄具圖》載：「杻長一尺六寸，厚一寸，以干木為之。男子犯死罪者用杻；犯流罪以下，及婦人犯死罪者不用」。

鎖 ，亦作鏁,即鐵索、鐵鏈,是拘禁罪犯的刑具。據《漢書·西域傳》、《王莽傳》載，西漢已用「鎖」。南北朝以後，歷代對於鎖的規格和使用均有規定。《隋書·刑法志》載，陳律規定：「其髡鞭五歲刑，降死一等,鎖二重。其五歲刑以下,並鎖一重。徒並著鎖。」唐代法律規定：「鎖長八尺以上，一丈二尺以下」。元代將系於頸部的鐵鏈稱「鎖」;系於腿部的稱「鐐」,並規定「鎖長八尺以上，一丈二尺以下；鐐鏈(環)重三斤」(《新元史·刑法志》)。《明律·獄具圖》載：「鐵索長一丈，以鐵為之。犯輕罪人用。鐐鏈環共重三斤，以鐵為之。犯徒罪者帶鐐工作」。 鉗 均鐵制。秦、漢時拘禁罪犯的刑具。套在頸項的叫鉗；套在腳後跟上的叫釱。漢文帝(公元前180～前157在位)廢肉刑後，曾用釱代替臏刑。魏武帝（曹操155～220）時又用代替刖刑。魏武帝制定《甲子科》時,由於缺乏鐵,將釱改成木械，此後即不用釱。唐、宋代仍以鉗作為刑具。《唐六典》載：「諸流、徒罪居作者皆著鉗，若無鉗者著盤枷」。宋代對於鉗的輕重、長短有具體規定。元代以後不再用鉗。

杖，執行笞刑或拷訊的刑具，用木、竹或荊條製成。秦代有「榜笞」刑，或即用杖執行。西漢景帝元年（公元前156）定《箠令》，規定：「笞者，箠長五尺,其本大一寸；其竹也,末薄半寸,皆平其節。當笞者笞臀。毋得更人。畢一罪乃更人」（《漢書·刑法志》）。唐代規定杖用竹製成，須「削去節目，長三尺五寸。訊囚杖，大頭徑三分二厘，小頭徑二分二厘」。執行杖刑時，須「背、腿、臀分受。及須數等拷訊者，亦同。其拷囚不過三度,總數不得過二百。杖罪已下,不得過所犯之數」（《舊唐書·刑法志》）。明代的「訊杖」，用荊條製成。大頭徑四分五厘,小頭徑三分五厘,長三尺五寸。執行時，笞打臀部（《明史·刑法志》）。歷代酷吏於法定的杖以外，又曾使用過許多非法定的棍棒，作為拷訊刑具。《隋書·刑法志》載：「自前代相承，有司訊考，皆以法外。或有用大棒、束杖、車輻、鞵底、壓踝、杖桄之屬，楚毒備至，多所誣伏」。

鞭，皮革制鞭笞刑具，以鞭作為刑具的歷史久遠。《尚書·舜典》記有「鞭作官刑」之說。1975年 2月陝西岐山縣董家村出土西周銅器《匜》,有「我義(宜)兞（鞭）女（汝）」等銘文，證明周代確有鞭刑。周代的鞭或即荊條。晉鞭用牛革製成。《大平御覽》卷六四九引《晉令》載：「鞭皆用牛皮革廉成。法鞭生葦去四廉，常鞭用熟靼不去廉，作鵠頭，紐長一尺一寸，鞘長二尺二寸，廣三寸，厚一分，柄長二尺五寸。」梁朝的鞭分制鞭、法鞭、常鞭三種，制鞭用生革製成，不去廉棱；法鞭也是用生革製成，但去掉廉棱；常鞭用熟革製成，不去廉棱。隋代以後鞭刑不列為正式刑罰，僅遼代「鞭烙」刑仍用鞭。

夾棍三木夾脛,這種刑具或濫觴於宋代。《宋史·刑法志》載，宋代用「夾幫」、「超棍」作為刑訊工具。「夾幫」，即用「木索並施夾兩脰(即脛)」。「超棍」，「反縛跪地，短豎堅木，交辮兩股，令獄卒跳躍於上」。清代將夾棍列為法定刑具。

拶，指清代法定夾手指的刑具。《清會典事例·刑部·名例律》載，「拶指」，採用「五根圓木為之，各長七寸，徑圓各五分（後改為四分五厘）」，貫以繩索，施用時夾住犯人的手指，急速收緊。

刑罰種類：

一、動物行刑
這是羅馬的暴君Nero Claudius Caesar時代的一種殘酷的刑罰。這些女人都是給斗獸場的獅子、豹子等野獸作為食物的。
二、割喉刑
割喉始終是古羅馬所特有的刑罰，因此有"羅馬刑"之稱。它的要旨就是割斷喉嚨。與砍頭刑不同的是：在此刑中，頭和軀干並不分離，但這兩種刑的行刑原則是一樣的，因為犯人主要是由於窒息、失血過多以至腦部失血而死，其直接原因在於頸動脈和主動脈被切斷。割喉刑用的是匕首。但羅馬的刑罰中卻從未將「割喉刑」列為主要的死刑手段。
三、剖腹刑
該刑是用利刃刺入犯人的肚腹並拉開口子，導致內臟受損而死。希臘和羅馬僅是整死人便罷手了，但在古波斯，割開肚腹之後，還要從中揪出六到八米的腸子，纏在絞車上，而日本的割腹刑則是由自己來執行，用於證明自己的忠誠、找回失去的榮譽。在剖腹的同時，一頂有英雄特徵的桂冠便戴到了死者的頭上。所以，並非一般的市井之民也有資格剖腹。他們一般是被砍頭的。在日本，砍頭不僅意味著剝奪生命，還有污辱靈運魂魄的意向。
四、投擲刑
該刑的關鍵在於讓犯人從高處跌落。
五、餓刑
在中世紀的歐洲，最常使用的是"飢餓面具"，當面具扣到人臉上後，犯人的口腔里會被塞進一條鐵舌頭，用於強迫他進行呼吸，如此，即便滿地食物，犯人也無法進食，直至餓死。
六、十字架刑
該刑在古埃及時便有，在地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。一般說來是用於懲罰社會地位較低的人，如奴隸、乞丐。為了羞辱罪大惡極的犯人，有時也用十字架刑。
七、活埋
活埋一般用於大規模屠殺。在中國的戰國時期，秦將白起一次便活埋了趙國降卒四十萬，秦始皇的坑儒行動只是小巫見大巫。
八、木樁刑
對於此刑，19世紀的《大網路全書》下了這樣的定義："將人類的殘忍性發揮到極致的創造之一"。行刑方法在於將木樁插入犯人身體，最常見的是插入肛門，任其死去。
九、活剝
活剝即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。 在古印度，活剝又稱"小火去細毛"，即用火把灼燒皮膚，把身體烤熟到三分。這時，活肉徹底附著在身體上的皮膚分離。然後「置犯人的叫喊於不顧，將他的皮整個地揭下來……他的肌肉完全呈現，血管清晰外露，可以看見內臟在搏動，光線照在他的胸前，肌肉纖維熠熠生輝」。
十、肢解
該刑意味著乾脆地剁下四肢。但發展到一定時期後，波斯人別出心裁的做法是先從手指下刀，然後切腳趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子。
古代中國是截去四肢後用金創葯止血，用布包住傷口、再塞入一隻大瓮中，置放在廁所里，犯人要痛苦很久才會死去。到了漢以後，凌遲刑代替了肢解刑，也許在行刑者看來，凌遲刑更痛苦也更精妙。
十一、碎身刑
這是典型的西方死刑，與西方人酷愛擺弄機械密切相關。犯人赤裸著身體被固定在一隻帶鐵釘的大輪盤上，通過搖動手柄，輪盤可以繞軸旋轉，輪盤每轉一圈，固定在地面上的鐵刺就會剮下一條肉來，轉個十來圈，犯人基本上就被扯碎了。
十二、碾刑
碾刑大致可以分為三類：一是用一種固定的重物壓死；二是將犯人放在中間，兩邊同時用力並逐漸加碼；三是用帶有利物的東西軋碎或扯爛。在羅馬和埃及，常會把犯人鋪在尖刺上，然後用巨石碾過，如此犯人決無活機。
十三、壓杠子
日耳曼人的碾刑用的是沉甸甸的木頭大盤，由馬拖著來回地碾壓，直到犯人變成血肉模糊的 一片醬沫。在波斯，犯人則被塞入那種用來榨葡萄和橄欖的壓榨機中，被這般處理過的犯人，形狀全無
十四、火刑
用火燒人是最原始蠻荒的做法，古代的西方和東方都對火刑津津樂道。
十五、烤刑與炙刑
這兩種刑均為常用的處死方法，它們與火刑的區別在於：對犯人一定要用"小火"來處理。將爐火控制在某種范圍內，其目的在於讓犯人在清醒狀態下斃命。
十六、鋸刑
這是一種特別的分解具是鋸。在基督教傳入日本後，日本人也熱衷於直鋸，他們慣常是從頭頂開鋸，而西方施刑者則倒行逆施，從兩腿之間腹股溝的位置開鋸，這樣做的後果最可怕，因為在切到肚臍的位置前，犯人的意識都非常清醒。為了延長受難過程，往往會讓犯人保持頭沖下的姿式，這樣腦部可以得到充分的氧氣，可以避免血流失過快而死。鋸刑史上最後的"傑作"是由某些患有狂躁症的蓋世太保來完成的。他們有各種型號的鋼鋸，在他們手裡，人變成一棵可以恣意妄為的樹，想鋸那個部位都成。
十七、箭刑與貫穿刑
這是一個可以開合的容器，內部布滿銳利的鐵釘，人只要被放到裡面，隨著她的關閉，那將會是地獄的風光。
十八、毒刑
從很早的年代始，服毒致死就是執刑方法之一。
有記錄本案的早期毒殺是對哲學家蘇格拉底的死刑執行。蘇氏因得罪雅典的權貴而被毒死。那時的希臘，多是用歐洲普遍可見的毒芹中提取出來的毒芹鹼來做毒葯。
而在古中國，則多用從動物、昆蟲、礦物、植物中的提取毒物，似乎比起西方，毒死人的渠道要多得多。
現代社會出於對有效性和人道的考慮，又開始使用先民的方法了。毒氣室、安樂死注射似乎都是一種延續。
十九、吊刑
它有別絞刑，方法是將犯人雙手反剪，再用繩子捆住手腕吊升到行刑架的頂端，然後，驟然松開繩子使其下落，停頓在高於地面僅數十公分處。在降落停止產生的沖力作用下，犯人的雙臂會被拉得脫臼。
經過重量設計的吊刑則更為殘酷，有記錄表明，如果受刑人腿上捆上超過60公斤的重物受刑，就會連雙腿都會拉脫臼。如果超過100公斤，那麼在沖力作用下，全身的骨頭都會碎裂，就算是肚皮綻開，五臟六腑溢出的現象也並不罕見。
二十、鞭刑與棒刑
鞭刑存在於歷史上的各個時期。
二十一、車輪刑
這是一種將人綁在車輪上活活打死的刑罰。
二十二、磔刑
就是中國的「五馬分屍」，該刑的特殊之處在於犯人的四肢要同時遭受「力的作用」。
二十三、扼殺
扼殺即勒死，它和絞刑一樣是一種使人窒息的刑罰。但它不主要依賴犯人本身的重量，而是通過某種作用在脖子上的外力來致死。扼殺曾被亞洲和歐洲的許多民族所施用，但在歐洲若乾地方有規定，不允許處女遭受扼刑，於是劊子手在用繩索或其他刑具套住犯人的脖子之前，要先使處女失身。
二十四、絞殺
絞殺並非絞刑。它與扼殺的原理十分相似，可以說是一種手工死刑的機械化。最初的絞殺是讓犯人坐在一塊平台上，手系在腹前背靠著一根豎著的木樁，劊子手從木樁上的窟窿中放進去一根麻繩，編成環將犯人脖子套住，再將麻繩的兩端在樁的另一面打結，從中插入一根棍。當轉動棍子時，環收緊使犯人被勒死。這種方式絲毫不傷頸動脈，卻造成人慢慢窒息而死。

Ⅶ 秦朝時期的嚴刑酷法，到底究竟能變態到什麼程度

誰制定游戲規則誰受益！秦國的法律遵循著這個定律。至於到嚴苛與否，要有參照物才能得出結論。秦朝的參照物，顯然是其他六國，而秦朝法律給人沖擊力最強的就是，以敵軍人頭論功。

這對其餘六國來言，是非常難以接受的，因為他們依然在玩“貴族游戲”，而秦國卻已經把游戲規則擴展到了平民階層了，給予平民上升渠道。這種大刺激下，秦國爆發出了空前恐怖戰力——這是所謂秦法嚴苛的第一印象，也是來源。

所以，秦法嚴苛，真正厲害之處是在執行力上，而不是體現在紙面上。秦國自商鞅變法後就動了真格的，貴族——秦王的哥哥公子虔，都沒有赦免權。但這種嚴苛，估計人們卻都會贊成的。

但可惜由於一統時間過短，遭到六國反撲，自然一切否定之和污名化了。

Ⅷ 髡在古代是一種什麼樣的刑罰

髡，指剃光犯人的頭發和胡須，是古代一種恥辱刑,輸:(發配)去修一些建築(運河,皇陵等).徒:囚犯
古人認為身體發膚受之父母,不敢毀也,孝之始也!所以剃光了是對他的一種羞辱

Ⅸ 什麼樣的犯罪是髡鉗刑

髡，指剃光犯人的頭發和胡須，是古代一種恥辱刑鉗，指頸上套著鐵圈（刑具）城旦舂是一種徒刑，是指男犯築城，女犯舂米，但實際從事的勞役並不限於築城舂米