各種殘酷刑法
A. 從古至今有哪些殘酷的刑罰
剝 皮，腰 斬，車裂，即五馬分屍，很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
B. 古中國的十大酷刑分別是哪些
古代中國十大酷刑分別是：凌遲、剝皮、車裂、棍刑、腰斬、枷刑、刖刑、炮烙、斬首、騎木驢。今天我們就來盤點一下這些酷刑。
刖刑就是砍掉犯人的雙腳或者挖掉膝蓋骨。孫斌跛腳就是這種刑罰，雖不至死但是要受一輩子的折磨。
炮烙就是將犯人綁在燒熱的柱子上，使其皮膚大面積燒傷，疼痛而死。
斬首就是砍頭。理論上來說人是感受不到痛苦的，但是可怕的是心理上的煎熬。
最後一個是騎木驢，是專門針對女子的刑罰。
古代的酷刑可謂是令人發指，你有什麼感想呢？歡迎評論區討論。
C. 中國古代最殘忍的酷刑有哪些
1.剝皮
剝皮這個刑法很容易理解，但是又跟大家理解的又不太一樣，因為古書關於這種刑法有兩種說法。一種就是用刀把背部皮膚給分成兩半，然後慢慢的用刀分割開；另一種就是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，然後把頭皮拉開，往裡灌水銀，利用水銀的重力，肉跟皮就會分開。
2.腰斬
腰斬顧名思義就是從腰部下手，但是屠手們並不會一刀致命，切一半留一半，所以人受此刑法後還會活著。其實，這種刑法很殘忍對不對，既要飽受身體的折磨，又飽受精神的折磨，還需要花上一段時間體驗慢慢死亡的過程。唉，最怕這種刑法。
3.車裂
車裂很明顯的就是五馬分屍，這個不用多說，大家都有了解，據說商鞅就是受五馬分屍之刑而死的。這個刑法真的慘無人道，利用馬的拉扯力，將肢體活生生的與身體分離，並且這個拉扯過程並不會立馬分開，還是需要花段時間的，所以對於人的心理而言，也是非常煎熬的。
4.俱五刑
俱五刑跟五馬分屍有的一拼，這個刑法是大卸八塊，唯一的好處就是，這種刑法通常是在人死後進行。歷史上最著名的就是戚夫人，在漢高祖死後，呂後把她抓來，就是用這刑法來懲罰她的，不過她是活著進行的，最後還把她毒啞、熏聾，然後丟在豬圈裡喂養。
5.凌遲
凌遲最早的時候是將人死後剁成肉醬，後來發展成了活著進行。這個刑法真的是青出於藍而勝於藍啊，也許是因為覺得死後沒有痛苦，體味不到刑法的折磨，改成了死刑犯在活著的時候，要忍受割上一千刀的痛苦，還因此發展成了一種死刑藝術。
6.縊首
縊首就是絞刑，這個大家也是熟知的，在很多電視劇也經常能看到，並且這個刑法在國外也是比較流行的。其實，這個刑法相對其它的刑法來說，是比較仁慈，但是這個刑法不是全部死刑人能享用的，像岳飛因考慮到他的功績，才能用這種刑法。
7.烹煮
「請君入瓮」這個成語就是來自這個刑法，即武則天對酷吏的懲罰。其實，這個刑法並不是真正的煮人，而是用作讓犯人認罪的刑法，往往一些人不肯認罪，酷吏就會把人裝進瓮中，瓮下面用柴火加熱，如果你不招供，就會被烤死。
8.宮刑
宮刑又叫腐刑，說到這里，大家就明白是怎麼回事了吧，只對男人才會有的刑法，不過女人的叫幽閉。不過，這種閹割刑法可有講究了，然而這種刑法只用作一些貴族，相抵於死刑，然而這個男人大概會一生痛苦吧。最有名的就是司馬遷了。
9.刖刑
刖刑起源比較早，在戰國時期就出現了，不過這種刑法並不會讓你失去性命，這是一種截肢的刑法。孫臏就是此刑法的受害者，所以他沒有腳。
10.棍刑
棍刑即木樁刑，而不是你在電視里看到的，用棒子打人，或者打屁股，而是一種很殘酷的刑法。這種刑法有點惡心啊，就是用跟棍子用嘴裡或者肛門插進去，想想做胃鏡都很難受，這種刑法想想就知道了，非常的殘忍。
D. 古代的殘忍刑法都有哪些
秦朝形成了一套包括生命刑、身體刑、勞役刑、流放刑、恥辱刑、身份刑在內的刑罰體系。秦以刑罰種類繁多，手段殘酷而著稱，對後世刑制產生了較大影響。具體而言，秦之刑名有：
（一）生命刑
即死刑。秦代執行死刑的方式多達二十餘種，較有代表性的包括：
1．具五刑。是一種與肉刑結合使用的死刑。據記載，具五刑的施行程序是先黥面，後割鼻，再斬左右腳，又用笞杖打死，最後割掉首級，並將屍骨剁成肉醬示眾。
2．定殺。睡虎地秦簡《法律答問》解釋說："生定殺水中之謂也"。即把人活著投入水中淹死。
3．阬。即活埋，秦始皇曾把反對其政策的四百餘名儒生"皆阬之咸陽"。
4．族。即一人犯罪而牽連其親族，犯罪者與親族一起被處死。
5．車裂。即將受刑者的頭和四肢分別掛在五輛馬車上，然後驅馬向五個方向各自拉動，以支解屍體。
（二）肉刑
即身體刑，肉刑是殘害受刑者身體的刑罰。秦時主要使用的肉刑有笞、墨、劓、斬左右趾、宮數種。秦時肉刑既可單獨使用。又可以與勞役刑結合使用。
（三）勞役刑
即強制犯人勞動的刑罰，相當於後世的徒刑。秦代勞役刑主要有如下幾種：
1.城旦、舂。
男犯為城旦，從事築城的勞役；女犯為舂，人事舂米的勞役。這是秦朝時最重的勞役刑。《漢舊儀》記載："城旦者，治城也。女為舂，舂者治米也。"
2．鬼薪、白粲。男犯為鬼薪，女犯為白粲。根據《漢舊儀》記載，所謂"鬼薪"是強制男犯去山中砍柴以供宗廟祭祀之用。所謂"白粲"是強制女犯擇米，以擇出的白米供宗廟祭祀之用。鬼薪、白粲應是服較城旦、舂輕一等的勞役。
3．司寇、作如司寇。男犯為司寇，即伺察寇賊，從事這種工作往往去邊疆，邊服勞役，邊防外寇。女犯為作如司寇，根據女犯的生理特點，不宜讓其到邊疆服役，故允許其在內地從事相當於司寇的勞役。
4．侯。強制犯人到邊地充當斥侯，伺察敵情。
5．隸臣妾。將男女罪犯或家屬罰作官府奴婢，為國家服各種勞役或雜役。《漢書》記載："男子為隸臣，女子為隸妾。"秦時隸臣妾為終身刑徒。
6．罰作、復作。男犯為罰作，女犯為復作。罰作是強制男犯去邊境地區戍守，女犯則去官府服勞役。
（四）財產刑
財產刑是剝奪犯人財產的刑罰，秦代的財產刑主要是貲、贖、沒和收等幾種。
1． 貲。
是判處犯人繳納財物或以勞役抵償的刑罰。
睡虎地出土的秦律中的貲刑主要有三類：
一類是貲金；
一類是貲物，主要是貲甲或貲盾；
一類是貲勞役，
對那些無力承擔所貲之甲或盾的犯人，則允許其以用勞役抵償。
2．贖。
贖刑與貲刑不同，貲刑是依法判處罪犯交納一定財物的刑罰，而贖刑則是允許罪犯以交納法定的財物代替已經判處的刑罰。
從秦簡看，當時贖刑可贖免的刑罰范圍相當廣泛，有贖死、贖宮、贖耐、贖劓、贖遷，等等。
3． 沒和收。
"沒"是把罪犯的財產由國家強制充公。
"收"分為沒收財物和沒收人口兩個方面。
（五）身份刑
身份刑是剝奪犯法者的爵位、官職等政治身份的刑罰，其刑名有"奪爵""廢"等。
1．廢。廢除違法者官籍永不敘用的處罰，秦時稱受廢刑免官者為廢官，"任廢官為吏，貲二甲。"
2．奪爵。消除違法者的爵位，剝奪其特權。
（六）遷刑
"遷"是判處犯人去指定地區（一般是邊遠地區）服役的刑罰，是一種流放刑。秦簡《傅律》雲："百姓不當老，至老時不用請，敢為詐偽者……皆遷之。"遷與後世的流刑相近，但流刑重於徒刑，而秦代的遷刑則輕於徒刑（勞役刑）。被判遷刑者，其家屬多隨遷。
（七）恥辱刑
恥辱刑是一種事宜侮辱性質的刑罰，在秦代主要指髡、耐等象徵肉刑的刑罰。
1． 髡。
系一種剃除受刑者頭發的刑罰。秦時髡刑常與勞役刑結合使用，如髡鉗城旦舂等。
2． 耐。
輕於髡，為一種剃除受刑者鬢須的刑罰。秦時耐亦主要與勞役刑結合使用，如耐為隸臣等。
也有學者認為，秦朝主要刑名為死刑、肉刑、作刑（徒刑）、遷、貲（財產刑）以及誶六種，其中誶，就是訓誡。從出土秦簡來看，多用於輕微犯罪的官吏。如《效律》規定："計較相謬也，自二百二十錢以下，誶官嗇夫。"又見《法律答問》："甲賊傷人，吏論以為斗傷人。吏當論不當？當誶。"
E. 古代殘酷的刑法都有什麼
古今中外數千年的歷史，統治者們為了鞏固統治都頒布了刑法，其中也包括了一些聳人聽聞的殘酷刑罰，讓人看了不禁心驚膽戰。
1、凌遲
一看到問題就想到凌遲，一種將人千刀萬剮的殘酷刑罰。而且凌遲的時候人還是活著的，看著自己的肉被一片一片的割下來，想想都覺得毛骨悚然。
凌遲最早出現於五代時期，正式被定為刑法是在遼代，在明清兩朝被“發揚光大”。因為刑法過於殘酷，歷史記載中也沒幾個人被凌遲處死，還有一個原因就是難度過大，不像砍頭手起刀落，凌遲一般持續時間都是兩三天，對劊子手的要求也是非常的高。
這一刑法在雍正時期被廢除，原因是當時雍正皇帝對俞鴻圖實行腰斬，俞鴻圖被斬後用自己的血連寫七個“慘”字方氣絕身亡，雍正聽聞後覺得殘忍便廢除了這個刑法。
F. 商朝的殘酷刑罰有哪些有多殘忍
其實現在刑法比著古代的刑罰，那簡直就是小兒科。只不過現在的對於犯罪細節的規劃上要比古代的刑罰規劃得更為細膩一些，但是在處罰的力度上，相對於古代的刑罰來講簡直就是一個弟弟。對於我們現在的刑罰來講，重則會處於死刑處以無期徒刑，輕者會判有期徒刑，但是在古代的時候，這些想法在當時那都是很多人想要而沒有的，坐個牢坐幾年出來在古代顯然是一件不現實的事情。很多時候皇帝都是一句死罪可免活罪難逃，讓你活的生不如死，即便是死，也只想要一個痛快的死法。 這三大類刑罰中徒刑是作用時間最長的，一般來說徒刑主要分為兩種形式，一種是囚禁，另一種就是奴役，讓這些服刑的人去做苦役。 G. 歷史上最殘忍的酷刑有哪些 在中華文明發展五千年的歷史當中，有很多的文明出現，那麼在出現文明的時代之下，就一定會隱藏著黑暗。尤其是古代的皇權社會，皇帝享有最為至上的權力，基本上不受任何的控制。 那麼在封建社會時代，底層的人名生活尤其是水深火熱，有很多的束縛，例如在什麼時候睡覺，晚上什麼時候就不可以出來，以及開市閉市等等的過程中，都有規定。所以生活在底層的勞動人名是非常痛苦。 而且如果底層的人民犯錯了，都會有很重的刑罰進行管理這些人民。最為著名的也就是最為臭名昭著的當屬為滿清的十大酷刑，是非常的慘烈。 只要受過滿清的十大酷刑的，有很多的都會忍受不了痛苦的死去，還有一些就是非死即殘，所以我們就來看看在古代的中國中有哪些比較殘酷的而且也比較奇葩的酷刑。 也有一部分官府在處理這類案件的時候，是要求女性進行浸豬籠，然後扔到河裡悶死，所以這些情況都是非常痛苦的，而且同時也是非常奇葩的酷刑。 H. 古代刑罰有哪些
中國古代酷刑，是為了處死或懲罰犯人的殘酷刑法，主要包含凌遲、斬首、腰斬、剝皮、炮烙、宮刑等。著名的有「滿清十大酷刑」、「商朝十大酷刑」等。 I. 歷史上最殘酷刑罰都有哪些 最殘酷的酷刑有凌遲，腰斬，剝皮等。 J. 古時最殘酷的刑罰是什麼 中國古代各種殘酷的刑罰中，最慘無人道的莫過於凌遲。凌遲，原來寫作陵遲，本意指山丘的緩延的斜坡。荀子說：「三尺之岸，而虛車不能登也。百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。」意思是指，三尺高的陡坎，車子便拉不上去，但百仞高的大山因為有平緩的斜坡，車子可以一直拉到山頂。後世將陵遲用作刑罰的名稱，僅取它的緩慢之義，即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種「慢」的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人畢命。所以，凌遲也叫臠割、剮、寸磔等，俗語所謂「千刀萬剮」，就是指的凌遲。 這種把活人零刀割死的做法早就有了。南朝宋後廢帝劉昱曾親手將人臠割。北齊文宣帝高洋也常常用臠割的手段來殺人。唐中期安史之亂時，顏呆卿抗擊安祿山兵敗被俘，與袁履謙等同時被零割。但將凌遲作為正式的刑罰，人們大都認為始於五代。陸游說：「五季多故，以常法為不足，於是始於法外特置陵遲一條。肌肉已盡，而氣息未絕，肝心聯絡，而視聽猶存。」但在五代時。已有人意識到凌遲之刑過於殘酷，主張廢棄不用，如後晉開運三年(946)，竇儼奏稱死刑宜只保留斬、絞二種，而「以短刀臠割人肌膚者」，應當禁止。後晉出帝石重貴准奏，不再使用凌遲之刑。 北宋開國之初，力糾五代弊政，仍然禁止凌遲之刑。宋太祖時頒行的《刑統》，規定重罪應使用斬或絞，沒有凌遲。宋真宗趙恆時，內官楊守珍巡察陝西，督捕盜賊，擒獲賊首數人，他請示朝廷，擬將他們凌遲處死，用以懲戒凶惡的人。真宗下詔，命令將俘虜轉送有司衙門，依法論處，不準使用凌遲。到了神宗熙寧、元豐年間，才正式將凌遲列為死刑之一。《通考·刑制考》說：「凌遲之法，昭陵(宋仁宗陵號)以前，雖凶強殺人之盜，亦未嘗輕用，熙豐間詔獄繁興，口語狂悖者，皆遭此刑。」如熙寧八年(1075)，沂州百姓朱唐告越州餘姚縣主簿李逢謀反，李逢在被捕後受審時，供詞中又牽連了秀州團練使世居和醫官劉育等，朝廷詔令有司審理此案，結果，李逢、劉育和河中府觀察推官徐革都被凌遲處死。到了南宋，《慶元條法事例》更明確地把凌遲和斬、絞同列為死刑名目，這樣的規定一直延續到明清。 凌遲在宋代通稱為剮，景德年間，御史台曾審問殺人賊犯，定案之後，知雜王隨請「臠剮之」。「剮」字原作「咼」，即「骨」字去了「月」(肉)，其形狀像人的頭顱骨。《說文解字》解釋說，其義為「剔人肉，置其骨」，這正是零刀割人的意思。「剮」又作「呅」，明朱國楨《涌幢小品》卷十八「字義字起」一節雲：「貞元中，宣武兵變，執城將呅之。」並註解說，另，即「剮」字也。可見，「剮」的含義旱已明瞭，只是到7宋代它成了凌遲的代名詞而更加為人所熟知而已。這種情形，也常見於小說中的描寫。《水滸傳》第二十七回寫教唆潘金蓮害死武大郎的王婆被東平府尹陳文昭判為「擬合凌遲處死」，之後寫道： 大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了供狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個「剮」字，擁出長街，兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後摧，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。 由於宋代使用凌遲之刑較為常見，所以民間在對仇人進行報復雪恨時，也仿照作為官刑的凌遲把人臠割至死。如《水滸傳》第四十一回中李逵割黃文炳的一段描寫：(李逵)說：「今日你要快死，老爺卻要你慢死!」便把尖刀先從腿上割起，揀好的就當面炭火上炙來下酒，割一塊，炙一塊。無片時，割了黃文炳，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領做醒酒湯。 從上面所引《水滸傳》中的兩段文字，可以看出宋代凌遲在執行時的大概情形，這和《宋史·刑法志》中所說的「凌遲者，先斷其支體，乃抉其吭」的做法是基本一致的。 元代法律規定的死刑有斬首而無絞刑，對那些惡逆大罪又規定可以凌遲處死。元代凌遲執行時的情形與宋代相似，如元雜劇《感天動地竇娥冤》中，竇娥的父親竇天章復審冤案，宣判說：「(張驢兒)毒殺親爺，奸占寡婦，合擬凌遲，押赴市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。」這和《水滸傳》中王婆被凌遲的做法一樣，都必須釘上木驢。這木驢大概是一個木架子，可以把犯人固定在上面，以便在零割的時候犯人不能亂動，它和古代那種「勾結姦夫害本夫」的女犯受的「騎木驢」的刑罰不是一回事。雜劇《竇娥冤》比《水滸傳》更明確地指出了應割的刀數。試想，把人割一百二十刀才致命，其慘酷的程度真叫人不寒而慄。 明代法律也明確規定凌遲為死刑之一。《大明律·刑律》載：「謀反大逆：凡謀反，謂謀危社稷；大逆，謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。」凌遲之刑的設立，反映了封建專制政治的殘酷，統治者為了鎮壓人民的反抗和各種犯上作亂的行為，不惜採用一切毒辣手段。明代各朝中，凡是捕獲農民起義的首領及其他叛逆者，都用凌遲之刑將他們處死。03、長時間煎熬的刑罰——徒刑。
商朝酷刑——金瓜擊頂、劓殄、炮烙、蠆盆（萬蛇坑）、醢刑、脯刑、坐嘉石、湯刑、滴刑（滴水刑）、剜目、刨心（挖心）等。
滿清酷刑——剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，彈琵琶，抽腸，騎木驢等。
民間酷刑——浸豬籠、夾手指、人彘、火刑、紅綉鞋等。
凌遲
中國古代各種殘酷的刑罰中，最慘無人道的莫過於凌遲。凌遲，原來寫作「陵遲」，本意指山丘的緩延的斜坡。荀子說：「三尺之岸，而虛車不能登也。百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。」意思是指，三尺高的陡坎，車子便拉不上去，但百仞高的大山因為有平緩的斜坡，車子可以一直拉到山頂。後世將陵遲用作刑罰的名稱，僅取它的緩慢之義，即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種「慢」的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人斃命。所以，所謂「千刀萬剮」指的就是凌遲
腰斬
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
車裂
所謂車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分屍或五馬分屍。
斬首
斬首是古代執行死刑的手段之一。先秦時的死刑有車裂、斬、殺等名目，但那時的斬不是斬首，而是斬腰。執行時，囚犯的身體伏在「椹質」上，劊子手用巨斧砍斷其腰