傳統商法典
《拿破崙法典》是人類歷史上資產階級國家的第一部民法典，原則鮮明，編排合理，邏輯嚴謹，語言簡潔，是世界法制史上的一個里程碑。這部誕生於1804年的法國民法典是法國大革命時期，為保衛資產階級革命的勝利果實而制定的。而且這部法典的立法精神和原則也為後來許多歐洲國家借鑒和效仿。隨著拿破崙在歐洲的軍事擴張，《拿破崙法典》也被應用到法軍所到之處。由於該法典的系統性、完整性和規范性，因而對後來其他資本主義國家的立法產生了巨大影響，起到了立法規范的作用，從而具有了廣泛的世界意義，其內在的價值和思想即使在今天也仍然光彩奪目。
法典的影響該法典在不少資產階級國家裡有頗大的影響。首先，在1804年原屬法國因而自該法典施行之日起即屬於它的效力范圍的一些國家中適用，比利時和盧森堡現在仍然把它作為自己的法典。該法典在法國的某些前殖民地中也仍在施行。例如，加拿大的魁北克省現行的民法典，部分以該法典為基礎，部分以《巴黎習慣法》為基礎。美國的路易斯安那州自1825年起採用了該法典，不過作了若干修改和補充。其次，有些國家以該法典為藍本制定本國的民法典。例如，1838年的《丹麥民法典》是依據該法典制定的，1940年的《希臘民法典》也是以該法典為範本的
。最後，還有很多國家的民法典在編纂時或多或少地受到了該法典的影響，如1896年的《德國民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。
㈡ 法國頒布的《商事條列》其重要意義在於
16世紀以來，歐洲民族主義興起，封建割據勢力衰落，占統治地位的寺院法多被廢棄，統一的民族國家紛紛成立，商人團體逐漸消亡，在國家趨向統一的歷史條件下，昔日的自治城市也不復存在。與此相適應，作為商人自治法的商人習慣法逐漸過渡到、上升為國家商事立法，初期的國家商事立法大多採用單行法的形式。
法國路易十四於1673年3月頒布的《商事條例》開辟了國家商事立法的先河，系最早的商事單行法，該條例專門規范陸商活動，共計12章112條，包括商業性質、商人、商業簿記、合夥（無限公司）、票據、破產和商事裁判管轄等內容。1681年8月，路易十四又頒布了《海事條例》，該條例專門規范海商活動，類似於現在的海商法，共有5編，包括海上裁判所、海員及船員、海上契約、海港警察、海上漁獵等內容。該條例頒布的目的在於加強王室對海事貿易活動的控制，排除奧勒倫法和康蘇拉底法對法國海商活動的適用。
德國未統一時，僅有普魯士一邦，普魯士即著手制定了成文商事法，如1727年的《普魯士海商法》、1751年的《普魯士票據法》、1776年的《普魯士保險法》和1794年的《普魯士普通法》等。而《普魯士普通法》則是一部集民商法規范於一體的綜合性法律，其中商事方面的規定類似於法國1673年的《商事條例》。
作為商法獨立的過渡形態的國家單行商事立法有幾個明顯的特徵：（1）國家單行商事立法是中世紀商人習慣法的繼承和發展，在內容上既帶有濃厚的商人法色彩，又反映了中央集權國家的根本意志。（2）國家單行商事立法，受法學著作的影響很大。在民族國家制定成文法的歷史過程中，產生了許多商法論著，如，法國學者薩維尼於1673年出版的《論完全商人》、德國學者馬奎德於1662年出版的《商事主體的政治和法律地位》，德國學者凱薩爾吉斯於18世紀中葉出版的《商法論》等。它們為初期國家商事立法的形成起了舉足輕重的作用，其中，德國《普魯士普通法》逐句逐段地引錄了馬奎德《商事主體的政治和法律地位》中對商法原理的概括，包括商人、商事行為、匯票、經紀人、海商、承運人等內容。（3）國家單行商事立法為後來商法典的誕生奠定了堅實的基礎。初期的國家單行商事立法在商法的歷史長河中起到了承上啟下的作用，為商法典的制定奠定了堅實的基礎。例如，《法國商法典》是在路易十四《商事條例》和《海事條例》的基礎上編纂而成的，而《德國普通商法典》（即舊商法典）則是以《普魯士普通法》為藍本而制定的。
一般認為，近代商法起源於中世紀的商人法。中世紀末期，歐洲大陸國家相繼制定商法典 ，其中，法國的1673年《陸上商事條例》和1681年《海事條例》的影響最大。19世紀初期， 法國繼實施民法典後，1807年又在繼承、吸收前述兩個條例的基礎上，制定了統一的商法典 。它是近現代各國商法的源泉。此後，歐美國家紛紛效仿，從而形成了關於商事立法的不 同體系。
一是以法國為代表的商法體系。它以1807年《法國商法典》為代表，該法典分為4編，即商 事總則、海商、破產、商事法院。它是大陸法系國家第一部正規的近代商法典，其主要特徵 是以商人與商行為兩者為中心點而劃定商事之范圍，即以折衷主義（主觀主義與客觀主義）為 制定法典的基礎，否定了中世紀以來商法只適用於商人階層的傳統。歐洲大陸許多國家，如 荷蘭、葡萄牙、西班牙、比利時等國商法典的制定均受到法國的影響。此外，西亞、北非及 中南美洲許多國家的商法也受到法國商法的影響。
另一個是以德國為代表的商法體系。它以1897年制定、1900年實施的《德國商法典》為代 表。該法典是德意志帝國統一之後，在吸收以前的德國商事法規及借鑒《法國商法典》的基 礎上制定的。法典分為商人、商事公司及隱名合夥、商行為及海商法四編。法典對破產法、 保險法和票據法等均未作規定，這些領域由單行法規調整。《德國商法典》的主要特徵是以 商 人為立法基礎（主觀主義），把商人解釋為經營商業事務的人，並對商業事務的范圍作了劃分 。這被稱為商人本位制。受《德國商法典》影響較大的歐洲國家有奧地利、匈牙利、瑞典、 挪威、丹麥等國家。
㈢ 清 第一部商法
第一部商法——《欽定大清商律》、第一部訴訟法——《刑事民事訴訟律》、第一部破產法——《破產律》
㈣ 龍哥2010商法
第一章 商法
一、填空
1．世界范圍內的商事立法運動肇始於____，延續至今，它是人類社會邁向法制的重要一步。
答案：18世紀初
2．商主體公示法定是指商主體之成立必須按照法定程序予以公示，以便交易第三人及時知曉；未經法定公示者，不得用以_____。
答案：對抗善意第三人
3．傳統商法在體繫上主要包括商身份法和______兩大部分內容。
答案：商行為法
4．在法律部門的相互關繫上，民法是普通法或基本法，商法是______。
答案：特別法
5．近代商法起源於中世紀地中海沿岸的商業城市和____。
答案：海上貿易
6．法國商法法系以法國商法為核心，以行為主義和為法系的重要特徵和商事法規的立法基礎。
答案：客觀主義
7．《德國商法典》最早頒布於____年。
答案：1861
8．_______反映了商法獨立存在的可能性和必要性，是商法部門建立的基礎，是商法區別於其他法律部門的本質特徵所在。
答案：獨立的商法調整對象
9．在調整方法上，商法注重維持私法中傳統的「_____原則」，經濟法則信守「國家統治原則」。
答案：意思自治
10．商法作為私法規范與公法規范相兼容的法律規范體系，其公法性規定主要為______。
答案：行政法律規范
二、名詞解釋
1．商法
商法指調整商事交易主體在其商行為中所形成的法律關系，即商事關系的法律規范的總稱。狹義的商法僅指商法典及其附屬法規；廣義的商法包括全部商事法律部門。
2．商法原則
商法原則指集中體現商法的性質和宗旨，調整商事法律關系必須遵守的基本准則。包括商主體法定原則，公平交易原則，交易簡便、迅捷原則等。
3．商法的淵源
商法的淵源指商法規范藉以表現和存在的形式，是對商事行為具有約束力的法律規范效力的重要來源，是商事經營活動的重要法律依據。在我國，主要表現為制定法、立法和司法解釋、商事自治法等。
4．商法調整對象
商法的調整對象指商法作為特殊的法律規范體系對現實生活發生作用的范圍。
三、單項選擇
1．改革開放以來我國商事立法活動活躍，相繼出台了多部法律，可以歸入商法范疇的有（B）。
A．《合同法》、《企業破產法》、《民事訴訟法》
B．《公司法》、《票據法》、《保險法》、《商業銀行法》
C．《個人獨資企業法》、《信託法》、《證券法》、《仲裁法》
D．《勞動法》、《行政訴訟法》、《中外合資經營企業法》
2．商法的概念可以表述為（A）。
A．調整商事交易主體於其商行為中所形成的法律關系的法律規范的總稱
B．調整商行為的法律規范的總稱
C．調整公司、企業日常商業活動的法律規范的總稱
D．調整一切微觀經濟活動的法律規范的總稱
3．外國法上，採取以商人和商行為共存的折衷主義原則作為立法基礎的國家是（C）。
A．美國、英國
B．德國、法國
C．日本
D．瑞士
4．有關商法特徵的描述，錯誤的是（B）。
A．其調整行為具有營利性
B．商法調整對象的不特定性
C．商法規范較強的技術性
D．商法的公法性和國際性
5．所謂商主體法定原則是指（D）。
A．對於商主體在法律上的資格，不以強行性法規加以規定
B．商主體的類型在法律上有嚴格的界定
C．商事交易主體的地位平等，任何一方不享有特權
D．商主體類型法定、內容法定、公示法定三個方面
五、、簡答題
1．簡述商法的基本特徵。
2．簡述交易便利、迅捷原則。
3．簡述商法與民法的關系。
1．商法的特徵：
（1）商法調整行為的營利性；
（2）商法調整對象的特定性；
（3）商法規范較強的技術性和易變性；
（4）商法的公法性；
（5）商法的國際性。
2．商事交易便利、迅捷原則表現在三個方面：
（1）交易簡便：各國商法在商行為方面一般採取要式行為方式、文義行為方式，並通過強行法和推定法對其內容預先予以確定。
（2）短期時效：商法對於各類商事請求權普遍採取不同於民法上時效期間的短期時效。短期時效制的目的在於促使當事人迅速行使權利，以保證交易的迅捷。
（3）定型化交易規則：權利證券化和權利義務格式化是商法的又一個重要特點。通過法律行為標准化、定型化，從而簡化了權利轉讓和權利認定的程序。
3．商法與民法的關系：
（1）民法與商法是調整民商事行為的法律。在法律部門的相互關繫上，民法是普通法或基本法，商法是特別法；民法是抽象化的法律表現，而商法是具體化的法律表現。
（2）民法與商法都屬於私法范疇，即都是以調整平等主體之間關系的法律規范為主構成的法律。但是，民法是純私法，調整的是平權關系；商法則以私法為主體，兼具公法性內容，調整的是平權與不平權兼有的法律關系。因此，民法是私法規范體系；商法是以私法規范為主體，私法規范與公法規范相結合的法律規范體系。
（3）民法作為基本法或普通法，調整的范圍廣泛，適用於各類民事主體所實施的民事行為。商法調整范圍有限，僅適用於民事主體中從事商事經營活動的那部分，或僅僅適用於民事行為中與營利相關的那一部分行為，即商人所從事的商行為。
六、論述題
1．試述商主體的分類。
1．在當代各國商法中，商主體表現為多種形式，不同國家的商事立法和不同的商法理論，常常依照不同的標准對商主體予以分類。一般說來，主要有以下多種分類：
（1）依照商主體的組織結構形態或特徵，即是自然人還是組織體以及組織形態等形式狀況，商主體可分為商個人、商法人、商合夥。
（2）依照法律授權或法律設定的要件、程序和方式，商主體可分為法定商人、注冊商人、任意商人；或稱必然商人、應登記商人、自由登記商人。
（3）依照經營者的法律狀態和事實狀態，商主體可分為形式商人或固定商人、擬制商人、表見商人。
（4）依照經營者的經營規模，商主體又可分為大商人或完全商人和小商人。
（5）依照經營種類，商主體可以分為製造商、加工承攬商、銷售商、供應商、租賃商、運輸倉儲商、餐旅服務商、金融證券商、保險商、代理商、行紀商、居間商、信託商等等。
依照商主體資產的權利狀態，還有學者將商主體分為個體經營者、企業、商業使用人等等。
㈤ 經濟法和商法的區別
1、宗旨、原則均不同
經濟法的宗旨是保護社會中的公共利益，並以此為己任。經濟法的基本原則就是保證經濟的公平。同時在經濟法中對國家的經濟干預進行為強調，這里說的干預不是指以行政行為進行直接干預。經濟法會對私人的經濟進行相應的限制與調控。
商法的宗旨是促進營利，其基本原則則是商事自治。我們不難發現，經濟法中的側重點是經濟公平，商法中的側重點則是商事自治。在傳統的商法主要是用來保護商人的利益不受到損害，隨著時代的發展，現代的商法中出來保證商人的利益之外，還將商事的安全與公平列入其中。
2、法律屬性有區別
經濟法屬於公法，主要用來干預國家經濟；商法屬於私法，主要用來調節商事交易。經濟法的主體有兩部分，一部分主體是國家，另外一部分主體是經濟組織、個人，經濟法主要是通過國家的宏觀調控來發揮自身的作用，主要運用的方法是經濟杠桿，例如稅收政策、貨幣政策、財政等，雖然不是國家直接干預經濟 ，但這些行為都是由國家來實行。
商法的主體是商事企業，主要是用來調控商事交易行為，私法的屬性表漏無疑。現代商法中已經添加了商事公平與保護，因此商法中不斷增加強制性的規范，再加上行政部門也開始對商事進行監督管理，導致商法越來越公法化。
(5)傳統商法典擴展閱讀：
經濟法起源於資本主義國家。資本主義國家科學家的經濟法概念主要見於德國、日本等大陸法系國家的學術文獻。盡管英美法系國家存在我們認為是經濟法的法律規范，但它們沒有注意法律部門之間的區別，沒有民法的概念，更不用說經濟法的概念。因此，有必要對大陸法系國家、尤其是德國和日本的經濟法解釋進行解釋。
經濟法是一個獨立的法律部門，由於其調整的對象具有特定的范圍，它只調整發生在國家經濟運行協調過程中的經濟關系，其調整對象可以與其他調整對象分離。法律法規。
商法的概念起源於古羅馬商法，而現代商法則起源於中世紀歐洲地中海沿岸自治城市的商法，1807年法國商法典正式確立，發展到今天。維吾爾法律國家廣泛繼承。20世紀初以來，我國商業立法主要引進了西方商法，主要是大陸法系的商法。但改革開放後，它也借鑒了英美法系的許多商業立法。
㈥ 古代到現在各國比較重要的成文法典
最著名的早期法典是古巴比倫的《漢穆拉比法典》，誕生於公元前世紀，原碑現藏巴黎羅浮宮。比漢穆拉比更早的現存法典還有制定於公元前2400年左右、在埃卜拉城（在敘利亞）發現的古檔案中的泥版。
歐洲現在的民法體制可以追溯到公元前5世紀羅馬人的早期法典《十二銅表法》，而羅馬法最著名和最有影響力的法典是公元6世紀的查士丁尼法典。可是這兩部法典都有局限性：《十二銅表法》只概括了基本法律原則，而實際執行的法律則是由法官從這些原則上推斷出來；查實丁尼法典雖然在後世影響巨大，但在當時只在東羅馬有效執行，在西羅馬沒有發展成法律傳統。隨著東羅馬帝國的衰敗，這一傳統在歐洲也失去了影響力。歐洲近代的編纂運動始於十五世紀以後，隨著民族國家的崛起，歐陸國家開始把發展獨立法制視為主權的象徵。到了十九世紀上半葉，幾部重要的歐陸法典相繼問世，包括《拿破崙法典》即法國民法典，《民事訴訟法典》、《商法典》、《刑事訴訟法典》、《刑法典》，《德國民法典》和《瑞士民法典》
在東方，中國的近代法典的源頭是公元七世紀的唐律，其後各朝基本循唐制，而法典最終發展到清朝的大清律例，成為全面、完整，囊括現代刑法和民法的法典。直到近代，中國周邊國家的法律制度大多受中國法典影響。日本是最早編纂西方式法典的亞洲國家。在明治維新過程中，日本推行了以德國民法為模範的《日本民法典》。辛亥革命前後，受西方法學影響，中國開始改革法律體制，編纂了《大清民律草案》和《中華民國民法》，並從此逐漸發展為大陸法系或社會主義法系國家。
取自：
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B3%95%E5%85%B8&variant=zh-cn
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《漢謨拉比法典》是古巴比倫第六代國王漢謨拉比（前1792年 - 前1750年在位）頒布的一部法律，被認為是世界上最早的一部比較系統的法典，產生於3800年前。法典全文用楔形文字銘刻，除序言和結語外，共有條文282條。包括訴訟手續、損害賠償、租佃關系、債權債務、財產繼承、對奴隸的處罰等。
1901年在伊朗發現，為一個黑色的玄武岩圓柱，現存法國巴黎盧浮宮博物館。圓柱上端有漢謨拉比從太陽神沙馬什手中接過權杖的浮雕。
漢謨拉比法典將人分為三種等級：
有公民權的自由民
無公民權的自由民
奴隸
王室奴隸
自由民所屬奴隸
公民私人奴隸
取自"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B1%89%E8%B0%9F%E6%8B%89%E6%AF%94%E6%B3%95%E5%85%B8&variant=zh-cn"
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十二銅表法，是古羅馬在約前450年制定的法律，因為據說刻在12塊銅牌（也有說是著色的木牌）上，故而得名。
公元前454年，羅馬元老院被迫承認人民大會制定法典的決議，設置法典編纂委員10人，並派人赴希臘考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又補充二表。這就是著名的《十二表法》。因各表系由青銅鑄成，故習慣上稱作《十二銅表法》。這是古羅馬第一部成文法典。公元前390年，高盧人入侵羅馬，在戰火中銅表全部被毀，原文散佚，現在只能從其他古代著作中略見梗概。
十二銅表法的內容分別為：傳喚、審判、求償、家父權、繼承及監護、所有權及佔有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之補充、後五表之補充等十二篇。十二銅表法頒布之後，就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。該法典對於貴族的權力作了一些限制。
取自"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%93%9C%E8%A1%A8%E6%B3%95&variant=zh-cn"
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《民法大全》（Corpus Iuris Civilis），又稱《查士丁尼法典》或《國法大全》，東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。
該法典由四部分組成，分別為法典，學說匯纂，法學階梯以及新律。最後完成於公元530年左右。法典內容為東羅馬帝國時期的皇帝敕令，以及權威的法學家對於法律的解釋，還有給法律學生當作法學的入門教材等。
在整個編纂工程完成之後，任何對於《民法大全》的評論或者其他立法都被禁止。該法奠定了後世法學尤其是大陸法系民法典的基礎，是法學研究者研究民法學不可或缺的重要文獻資料之一。
取自"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B0%91%E6%B3%95%E5%A4%A7%E5%85%A8&variant=zh-cn"
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法國民法典（Code civil des Français），又稱拿破崙法典，是法國民法的法源中最重要的一部法律。1804年的《法國民法典》曾名為《拿破崙法典》，但1870年以後，人們一直稱之為《民法典》。
該法典是根據法國政治家拿破崙的命令，由特龍謝(Tronchet)、馬爾維爾(Malleville)、普雷阿梅納(Bigot de Préameneu)、及波塔利斯(Portalis)等四人起草，於1804年3月21日正式公布為《法國民法典》。又被後人稱為《拿破崙法典》。
法國民法典採用了「優士丁尼法學階梯」的結構體系，除序章外，有3編2281條。3編的名稱分別為「人」、「財產及所有權的各種形態」及「所有權取得的各種方式」。
該法典基於個人主義思想和自由平等的觀念，是近代民法典的典範。其核心為所有權的絕對化、契約自由及過失責任等三項原則。但是，隨著19世紀末到20世紀資本主義的發展變化，該法典的原理也被判例和學說加以大幅的修正，也進行過部分的改正以及特別法的制定。
法國民法典與德國民法典是大陸法系的兩大支柱和源流。對後世的《日本民法典》、《中華民國民法》等都有著很大的影響。
取自"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B3%95%E5%9B%BD%E6%B0%91%E6%B3%95%E5%85%B8&variant=zh-cn"
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德國民法典是德意志帝國於1900年1月1日施行的民法法典，全稱為Bürgerliches Gesetzbuch（簡稱BGB），是大陸法系中最重要的民法典之一。法典共有五編，分別為總則（Allgemeiner Teil）、債務關系法（Recht der Schuldverhältnisse）、物權法（Sachenrecht）、家族法（Familienrecht）和繼承法（Erbrecht）。該法典不同於法國民法典之處在於，將規定債權關系的條文移至物權法之前，反映了新型的債權法理念。該法典對於同時期制定的日本民法典也有著深遠的影響。
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《大清律例》（1646年—1971年）原名《大清律》（滿語:， Daicing gurun-i fafun-i bithe kooli）是大清帝國的法典，草創於順治三年五月，以《大明律》為基本，再加以修飾。前後經歷過康熙、雍正、乾隆三朝修訂後才定型。及後《大清律例》一直都在清朝版圖內奉行，直到中華民國成立，《民國憲法》推行為止。不過，部分《大清律例》的條例在清朝滅亡後依然繼續在香港通用。這奇特的現象是由於香港被割讓與英國之後，基於香港跟隨英國奉行習慣法，使部分法例在沒有其他法例可供參考的情況下繼續成為唯一的參考對象。直到1971年，最後一條有關婚姻習俗的法律被香港的成文法取代之後，《大清律例》的歷史使命終於完成，但在1971年前依《大清律例》訂立的妾侍仍然在世，她們、她們的子女與後代仍然有承繼權（但承繼權分攤比例少於妻子），仍然受到主權移交後的香港法律按《大清律例》給予承認。從1646年到1971年，總共經歷過325年。
根據《大清律例》開首的《世祖章皇帝御制大清律原序》所記載，在清朝入關以後，由於「中夏人民既眾，情偽多端，每遇奏讞，輕重出入頗煩」，所以清世祖敕纂，召集司法官員在朝廷上商議，對哈納等校訂，並以《大明律》作參考，多番修訂之後才得以成書付梓刊布，並命名為《大清律》。《大清律》全三十卷，十冊（1函），律文458條。首冠世祖御制序，繼載剛林疏，吳達海疏，對哈納疏，《大清律總目》。總目之後是順治二年奏定的《大清律附》。
《大清律》的特點是「集解附例」，希望透過各種案例作參考，使官吏能夠作為量刑的依歸。
順治律頒行後，惟於律外增修條例，而於律文未嘗更易。康熙九年，刑部尚書對哈納等以舊律內參差遺漏，請詳酌校正，奉旨依議，遂有康熙九年校訂刻本傳世。
至康熙十八年，由於發現後立之新法與原有之舊法有所沖突，所以康熙著九卿詹事科道會同，又再作修訂，但直到康熙駕崩時，修訂還未完成。於是繼任的清世宗雍正下令官員繼續完成修訂，「務期求造律之意，輕重有權，盡讞獄之情，寬嚴得體」。從雍正元年八月開始，到三年八月完成，並於九月初九刊行。此為雍正五年刻本。
到乾隆三十三年五月，律例再作大幅修訂，這些訂正增刪改並，合計有1456條之多。
於光緒三十四年修訂，宣統二年版，又名《大清現行刑律》。宣統律共有389條，並連同附例1327條。
自從香港被割讓與英國之後，英國一直奉行習慣法。查理·義律（Charles Elliot）於1841年登陸香港島後宣布華人仍依當地習慣治理。所以，在當時的香港出現了一種怪現象：同樣的謀殺罪，若罪犯為歐洲人，則按照當時的英國法律會被判處繯首死刑，但若罪犯是華人的話，就會被殺頭。即使在清朝覆滅後60年，原來香港通行的《大清律例》在華人社會當中依然通行。在1970年代，香港政府開始著手將所有參照《大清律例》的案例重新編寫成為成文法。與此同時，亦利用合適的法例來取代過時的舊法。例如：1971年頒布的《婚姻法》就結束了香港男性借《大清律例》為擋箭牌而為自己納妾及休妻。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%A4%A7%E6%B8%85%E5%BE%8B%E4%BE%8B&variant=zh-cn
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日本民法典是在日本國內施行的主要民法規章。現行日本民法典自1898年（明治31年）開始施行，由日本民法學家梅謙次郎，富井政章，穗積陳重等三人起草而成。共分為總則，物權，債權，親族和繼承五編，共有1044條。
日本民法典最初的版本是由法國巴黎大學教授博瓦索納德以法國民法典為基礎起草的財產法部分（被稱為「博瓦索納德草案」）與日本人起草的家族法部分構成。該草案於1890年（明治23年）公布，即「舊民法」，基本結構與法國民法典相近。後來，由於該法典的家族法部分與日本傳統的家族制度形成了很大的沖突，遭到了國內學者的極大反對，並引起了一場法典論戰。結果是，舊民法並未得到施行，日本政府起用上述三位日本民法學者起草新的民法典。這部新的民法典於1898年開始施行至今，又被稱為「明治民法」。
日本民法典屬於大陸法系的法律，受到了法國民法典和同時期起草的德國民法典的影響，也對此後東亞地區的民法典編纂帶來了深遠的影響。《大清民律草案》，《中華民國民法》，《韓國民法典》等法典在編纂過程中都有日本民法學者參與，帶有明顯的日本民法典的痕跡。
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㈦ 簡述美國《統一商法典》的特點
答:對象不同；事買賣行為, 法典以買賣為中心,法典靈活實用!
㈧ 1807年法國商法典
法國大革命後建立了資產階級共和國，為了鞏固和促進資本主義經濟的發展，在拿破崙推動下，於1804年制定了《法國民法典》，1807年制定了《法國商法典》。《法國商法典》是近代第一部商法典，標志著近代統一商法的形成，同時在大陸法系開創了民商分立體例的先河。
《法國商法典》共四編，648條。第一編通則，分為九章，包括：商人、商業賬簿、公司、商業交易所及票據經紀人、行紀、買賣、匯票、本票及時效；第二章海商，分為十四章，包括：船舶、船舶抵押、船舶所有人、船長、海員、佣船契約、載貨證券、租船契約、以船舶為抵押而設定的借貸、海上保險、海損、貨物投棄、時效、拒訴；第三編破產，分為三章，包括：家資分散、破產、復權；第四編商事法院，規定了商事法院的設立、管轄范圍、訴訟方法及仲裁程序等內容。
《法國商法典》是世界上第一部商法典，標志著近代商法的形成，具有劃時代的意義。它採用客觀主義（商行為主義）立法原則，以商行為為基礎來構建法典，突破了中世紀以來商法只適用於商人的傳統，體現了大革命以來的平等自由觀念，從而將商人法擴展為商行為法。同時，《法國商法典》的頒布，開創了大陸法系民商分立體例的立法先例。當然，這部法典也具有一些不足之處。例如法典中包括了訴訟法的內容，陸商規范較海商規范薄弱，股份有限公司規范過少（只有十三條）等等。
除商法典以外，法國還存在一些商事特別法，例如1867年的《商事公司法》、1885年的《期貨交易法》、1917年的《工人參加股份公司法》、1919年的《商業登記法》、1925年的《有限責任公司法》、1942年的《證券交易所法》、1966年的《公司法》等等。
在《法國商法典》施行近兩百年裡，已經過了多次的修改和補充，至今仍在適用。後來，在該法典的影響下，各國特別是歐洲國家紛紛制定了自己的商法典。
㈨ 商法民法化，民法商法化是指
從法典語義上考察,實際上當今世界各國對民事與商事關系的法律調整可以概括為四種不同形態的商事立法模式:一為民商分立,即除了制定統一的民法典外，還制定獨立的商法典,採取此種立法模式的有法國、德國、日本等。二為民商合一,即制定民法典而沒有商法典,在對傳統商法內容的處理上,是將傳統商法的內容融入民法典之中,即把商事主體、商事行為、商事代理、商事權利等歸納到民法典的相應各篇章中,如義大利民法典和瑞士債務法等。三為單行的商事法律,即制定民法典而沒有商法典,在對傳統商法內容的處理上,採用另行制定單行商事法律的模式,如公司法、票據法、保險法、海商法等,我國大陸及台灣等就採用這種立法模式。四為別樹一幟的英美法系商法,即沒有獨立的民法典,卻有獨立的商法典,且其商法的內容與實行民商分立制的大陸法系國家的商法亦迥然有別。
從理論上分類，民商分立論有法典意義上的民商分立論和觀念意義上的民商分立論。前者以制定獨立商法典為其立論的基礎，民法典與商法典自成體系，分別立法，各自調整社會經濟關系中的民事關系與商事關系，並在此基礎上實現民法與商法的徹底分立。而後者則不以制定獨立的商法典作為民商分立的基礎，不從法典意義上對民法和商法作形式上的要求，但承認商法的自主性和獨立價值，主張要承認商法的相對獨立性，要促進我國商法的體系化進程,使之成為一個有特定的規范對象和適用范圍的法律體系和法律部門。民商合一論亦分為法典意義上的民商合一論和觀念意義上的民商合一論，二者的共性是反對在民法之外另訂商法，二者的區別在於:法典意義上的民商合一論主張將商法的內容融入民法，使商法民法化，用民法取代商法，並認為商法獨立於民法的基礎已不復存在;而觀念上的民商合一論則並不強求法典意義上的合一，對傳統的民法表現出更多的尊重，對傳統的商法表現出相當的寬容，對法典意義上的合一表現出務實的理性，只是主張在觀念上應將一切單行的商事法都視為民法的特別法，並不刻意追求民法對商法內容的包容。也就是說，前者是指將商法內容全部納入民法中，制定統一的民法典，後者更多的是從商法是民法的特別法角度論述的。
㈩ 如何理解商事行為的特殊性
摘要 七、商事信託