民商法於飛

A. 鳳凰於飛中於飛是什麼意思

鳳凰於飛中「於飛」的意思是：相偕而飛

【解釋】本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。

【出自】戰國·孔子《詩經·大雅·卷阿》：「鳳凰於飛，翙翙其羽，亦集爰止。」

青天高高鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。

【示例】鳳凰於飛，翙翙其羽，只願這不是與你的一場驚夢。

【語法】主謂式；作謂語；比喻夫妻相親相愛

【近義詞】鸞鳳和鳴、琴瑟和諧、琴瑟調和、比翼雙飛、鹿車共勉、夫倡婦隨、鳳皇於蜚、夫唱婦隨、琴瑟同譜、琴瑟同諧、鳳皇於飛、琴瑟之好

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鳳凰於飛的近義詞

1、鸞鳳和鳴

【解釋】和：應和。比喻夫妻相親相愛。舊時常用於祝人新婚。

【出自】春秋·左丘明《左傳·庄公二十二年》：「是謂鳳凰於飛，和鳴鏘鏘。」

這叫做鳳凰飛翔，一同鳴叫聲音和諧。

【示例】他們夫妻倆鸞鳳和鳴，真是讓人羨慕。

【語法】主謂式；自謂語、賓語；用於祝人新婚

2、琴瑟和諧

【解釋】琴瑟：兩種弦樂器名。琴瑟合奏時聲音非常和諧。比喻夫妻關系和諧。

【出自】戰國·孔子《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之。」

見到自己心動的女孩子，希望能用琴聲來打動她。

【示例】老教授和他的夫人一起生活了近六十年，舉案齊眉，琴瑟和諧，從未紅過臉。

【語法】主謂式；自謂語、賓語；比喻夫妻關系和諧

B. 作為辯方應如何陳述

【一】、

這是一條辯論題，還是 作為一個法律案例來探討呢？如果是辯論題，作為反方需要陳述觀點、論據等，的確是很高難度。

並且有些罪與非罪之間有明顯特徵可以分辨出來的時候，有罪的，就不是靠辯論就能辯成無罪的了。除非，你能推翻或能排除公安偵查得到的證據了（就如美國的「辛普森殺妻案」，被無罪釋放）。

根據所說的案情，犯罪嫌疑人的行為應該可以認定為「非法拘禁罪」和「詐騙罪」，兩罪並罰。

因為，嫌疑人使用恐嚇和強制手段、並一起在車上等候、連續6個小時，收費員本身不能按正常時間下班、回家，也因恐懼或電話被沒收等情況而不能打電話報警，這，還能稱「對方可以自由活動」？這不是限制人身自由還會是什麼？

佔用收費站，假冒成收費站的工作人員，虛稱沒發票，是虛構事實、隱瞞真相，騙取車輛繳納的過路費6萬元，符合詐騙犯罪的要件。
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非法拘禁罪，是指以拘押、禁閉或者其他強制方法，非法剝奪他人人身自由權力的行為。

詐騙罪，是指以非法佔有為目的，用虛構事實或者隱瞞真相的方法，騙取數額較大的公私財物的行為。

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【二】、

但本案又可以理解為「搶劫罪」——這就可以 作為反方的理據了！一旦「搶劫罪」認定成立，那麼就肯定不屬於「詐騙罪」和「非法拘禁罪」了，因為「搶劫罪」本身就包含了這兩個罪名的全部含義和要件！所以反方可以從這方面去闡述。

搶劫罪，是以非法佔有為目的，對財物的所有人、保管人當場使用暴力、脅迫或其他方法，強行將公私財物搶走的行為。

案情中，嫌疑車人以脅迫手段等方法，強行搶走國家的財物（通過收取每輛車繳納給國家的路費的方式）共6萬元，數額巨大，是搶劫罪的加重情節。

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如果此案是真實案件，那麼到底是以上均有可能的罪名的哪一種，應該由負責本案判決的法官對法律的理解，來認定對其行為構成什麼罪名為決定。

C. 詩經中「鴻雁於飛肅肅其羽」是什麼意思

經查證，正確寫法：「鴻雁於飛，肅肅其羽。」出自先秦詩歌《鴻雁》作者不詳。

意思：鴻雁翩翩空中飛，扇動雙翅嗖嗖響。

D. 懇請大家幫找一個比較有爭議刑法案例，好的追加分

請你參考我辦理的一起盜竊轉化搶劫的案件的辯護詞，很有意思的一起案件：

被告人魯==搶劫一案的
辯 護 詞

審判長、審判員：
根據我國刑事訴訟法、律師法的規定，受本案被告人親屬的委託，並徵得被告人同意，我受河南黎光律師事務所的指派，擔任本案被告人魯==的辯護人參加今天的庭審活動，通過參與本案一系列的訴訟活動，辯護人認為：起訴書指控被告人魯==犯有搶劫罪事實不清、證據不足、沒有法律依據，應該依法宣告被告人無罪。現在根據本案的事實與法律規定發表如下辯護意見，希望能對合議庭公正、正確處理本案有所幫助。
一、起訴書指控被告人犯有搶劫罪的事實不清、缺乏證據，無法成立。
起訴書審查查明中訴稱：「2003年9月24 日15時許，被告人魯==竄至本村===家進行盜竊，在其盜竊過程中被===發現，後魯==為抗拒抓捕，當場使用啤酒瓶將===頭部砸傷。」認定上述事實的證據有：（1）被告人魯==的供述和辯解。（2）被害人===陳述。（3）證人魯==的證言。（4）損害程度鑒定書。（5）現場圖及勘驗筆錄、證明。
以上證據中，魯==的供述與辯解證實，就在被害人===吆喝「救命」時，其在自己家中午休起來喝水，此時鄰居==到其家說===家被盜，並一起到了辯護人家中。庭審中公訴人補充的證人===的證詞也證實了這一點。
在被害人===的陳述中稱他自己家中丟失了六、七十元錢（具體數額不確定，也沒有證據證實），聽到了是被告人的聲音，並且是小偷用蘭布蒙頭手持啤酒瓶將其致傷，在小偷向西逃跑時看到是被告人。被害人的陳述不符合基本的規律和邏輯，除了耳聽為虛，無法確定外，小偷頭蒙蘭布又用啤酒瓶准確致傷其頭部是不可能實現的，其在小偷的後面在小偷向西逃跑時，也是無法看到逃跑者的面貌的，因此是本案中僅有的一份孤證又陷入了自相矛盾的泥潭。在此需要說明的是，在卷宗材料和庭審中證實了被告人和被害人兩家是素有恩怨的，就在2000 年被害人曾用葯毒死了被告人家的豬，希望合議庭能夠充分注意這一具體的情節。
關於證人==的證詞，公訴人也同樣認為這是間接證據，同樣也應該是傳來證據，無法也不能證實起訴書所指控的事實，僅僅在現場以外見到了神色慌張的被告人，給辯護人以主觀歸罪的感覺，且其證言的內容也有矛盾和不符合邏輯。同樣需要合議庭注意的是，這是一份事發二個月以後的證詞，且證人與被害人具有利害關系。至於被害人的損傷結果僅是結果而不是原因，提取物證證明是得而又失等於沒有。
綜觀本案全部證據，確實無法形成應有的證據鏈條，證明不了被害人被盜了六、七十元現金、證明不了被告人有盜竊行為、證明不了被害人損傷是被告人所致、證明不了被告人因為盜竊為了窩藏贓物、抗拒抓捕而當場使用了暴力或者以暴力相威脅、證明不了``````` 反而進一步印證了被告人的無辜，確實無法證明起訴書所指控的事實。
二、起訴書指控被告人犯有搶劫罪沒有法律依據。
起訴書適用我國「刑法」第269條、第263條認為被告人犯有搶劫罪是錯誤的。
我國「刑法」第269條規定了「犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅證據而當場使用暴力或者以暴力相威脅的，依照本法第263條的規定定罪處罰。」那麼，本案使用本條應該具備下列條件：1、構成盜竊罪。2、為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅證據而當場使用暴力或者以暴力相威脅。就本案來講，即使受害人所說的被盜六、七十元屬實也無法認定被告人已經構成了盜竊罪，更無法轉化為搶劫罪。因此，在法無明文不為罪的基本刑事處罰原則的前提下，起訴書在本案中指控被告人犯有搶劫罪是沒有法律依據的。
以上辯護意見，希望合議庭在合議時給予充分的考慮，並根據本案的事實與法律規定，依法宣告被告人無罪。
謝謝。

辯護人：河南黎光律師事務所律師 郭永生
2005年6月6日

E. 於飛的個人履歷

中國政法大學民商經濟法學院教授，中國社會科學院民商法博士，從事民商法專業的教學和研究。

F. 明夷於飛，而垂其翼，君子遠行，三日不食！！

「明夷」：利艱貞。

《彖》曰：明入地中，「明夷」。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。「利艱貞」，晦其明也。內難而能正其志，箕子以之。

《象》曰：明入地中，「明夷」，君子以蒞眾，用晦而明。

王弼曰：顯明於外，乃所辟也。

初九：明夷於飛，垂其翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。

《象》曰：「君子於行」，義不食也。

「明夷」之主在上六。二與五，皆其用事之地。而九三勢均於其主，力足以正之，此三者皆有責於「明夷」之世者也。夫君子有責於斯世，力能救則救之，六二之「用拯」是也；力能正則正之，九三之「南狩」是也。既不能救，又不能正，則君子不敢辭其辱以私便其身，六五之「箕子」是也。君子居「明夷」之世，有責必有以塞之，無責必有以全其身而不失其正。初九、六四，無責於斯世，故近者則入腹獲心「於出門庭」，而遠者則行不及食也。「明夷」者，自「夷」以全其明也，將飛而舉其翼，必見縻矣，故「垂其翼」，所以示不飛之形也。方其未去也，「垂其翼」，緩之至也；及其去也，三日不遑食，亟之至也。是何也？則懼不免也。「明夷」之主，既已失其民矣，我有所適，所適必其敵也。去主而適敵，主且以我為謀之，故曰「主人有言」。「主人」，上六也。

G. 於飛的個人簡歷

姓名：於飛
性別：男
職業：製片人、編劇、演員
籍貫：北京
民族：漢
畢業院校：1998年就讀於英國EF學院，1999年畢業於北京師大附中，
同年考入北京電影學院，就讀於表演系99級本科班，2003年畢業。

H. 鳳凰於飛,翙翙其羽,遠去無痕跡是什麼意思

意思：鳳凰同風起飛於九天之上，拍打著它的羽翼，漸漸遠去杳無蹤跡。

其中「鳳凰於飛，翙翙其羽」出自於《詩經.大雅.卷阿》。

原文節選：鳳凰於飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚於天子。鳳凰於飛，翙翙其羽，亦傅於天。藹藹王多吉人，維君子命，媚於庶人。

譯文：高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。周王身邊賢士萃，任您驅使獻智慧，愛戴天子不敢違。青天高高鳳凰飛，百鳥紛紛緊相隨，直上晴空迎朝暉。周王身邊賢士萃，聽您命令不辭累，愛護人民行無虧。

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第一章發端總敘，以領起全詩。

第二、三、四章，稱頌周室版圖廣大，疆域遼闊，周王恩澤，遍於海內，周王膺受天命，既長且久，福祿安康，樣樣齊備，因而能夠盡情娛游，閑暇自得。這些稱頌歸結到一點，便是那重復了三次的「俾爾彌爾性」，即祝周王長命百歲，以便繼承祖宗功業，成為百神的祭主，永遠享受天賜洪福。

第五、六章，稱頌周王有賢才良士盡心輔佐，因而能夠威望卓著，聲名遠揚，成為天下四方的准則與楷模。這兩章是承第二、三、四章而來。第二、三、四章主要說的是周王德性的內在作用，五、六兩章主要說的是周王德性的外在影響，二者相輔相成，相得益彰。

第七、八、九章，以鳳凰比周王，以百鳥比賢臣。詩人以鳳凰展翅高飛，百鳥緊緊相隨，比喻賢臣對周王的擁戴，即所謂「媚於天子」。（所謂「媚於庶人」，不過是一種陪襯。）然後又以高岡梧桐鬱郁蒼蒼，朝陽鳴鳳宛轉悠揚，渲染出一種君臣相得的和諧氣氛。

第十章回過頭來，描寫出遊時車馬，仍扣緊君臣相得之意。末二句寫群臣獻詩，盛況空前，與首章之「來游來歌，以矢其音」呼應作結。

此篇是對周王歌功頌德的詩篇，思想上帶有局限性。但稱頌中帶有勸戒之意，所以仍有可取之處。從藝術上來說，全篇規模宏大，結構完整，賦筆之外，兼用比興，如以「如圭如璋」比賢臣之「顒顒昂昂」，以鳳凰百鳥比喻「王多吉士」、「王多吉人」，都很貼切自然，給讀者留下了鮮明的印象，同時也對後世產生了廣泛的影響。

I. 於飛的介紹

於飛，中國政法大學民商經濟法學院教授。

J. "共效於飛"是什麼意思出自哪裡

"共效於飛"的意思是效仿鳳凰一同飛，通常用於比喻夫妻比翼雙飛，出自《詩·大雅·卷阿》。

出處：《詩·大雅·卷阿》：「鳳凰於飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚於天子。鳳凰於飛，翙翙其羽，亦傅於天。藹藹王多吉人，維君子命，媚於庶人。」

譯文：高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。周王身邊賢士萃，任您驅使獻智慧，愛戴天子不敢違。青天高高鳳凰飛，百鳥紛紛緊相隨，直上晴空迎朝暉。周王身邊賢士萃，聽您命令不辭累，愛護人民行無虧。

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共效於飛的近義詞—比翼雙飛：

釋義：比喻夫妻恩愛，相伴不離或男女情投意合，在事業上並肩前進，結為伴侶。

出處：《爾雅·釋地》：「南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。」

譯文：南方有一種比翼鳥，不比肩就不飛翔，名字叫做鶼鶼。

用法：作賓語。