性電酷刑法

A. 酷刑撬杠和吊索指什麼

一、吊索，即懸吊

懸吊是最常用的刑訊方法，受難者兩臂向上，身體重量(包括施刑者可能另外施加的重量)的牽拉下手腕部會有劇痛，同時胸腔因牽拉而變形，長時間的懸吊可造成受難者呼吸困難。

使用倒吊的方式，會使受難者的頭部充血，長時間倒吊有可能會出現七竅流血的情況(江竹筠受刑時曾被倒吊過很長時間而昏厥)。

為加重牽拉的痛苦，使用懸吊常是綁吊受難者的兩拇指或拇趾(使用倒吊時)，因為其他指趾關節會因承受不住身體重量而完全拉斷。著名越南女英烈陳氏雲曾被施刑者剝光衣服，用鐵絲綁住兩個大腳趾倒吊起來毒打。

中國過去使用懸吊有一種常用的特殊方法，就是將受難者吊到僅僅足尖著地的高度，使受難者既難以完全靠手腕或拇指承受全身重量，又不能完全靠趾尖支撐身體，極為痛苦，這是中國所特有的用刑方法。

還有一種特別的懸吊方式比較少見，就是所謂的「猴子抱樁」，將受難者兩手前綁(也可只綁拇指)抱住被迫彎曲的兩膝，從膝彎處插進一根棍子，在棍子兩端用繩索吊起(也可將棍子架到一定高度的其他器具上)。這時受難者的臀部、陰部和腳心完全暴露，利於施刑者使用其他手段。受難者在這種姿態下，手腕(拇指)、膝關節、腰部、頸部都將因身體各部分的重量受到擠壓、扭曲和牽拉，十分痛苦，楊開慧曾受過此刑。

吊索類的酷刑還有「吊半邊豬」(只吊受難者一側的肢體)、「仙人指路」( 綁吊雙腳和一臂) 等等，都屬於上述懸吊酷刑 人體皮膚下遍布神經末梢，感覺非常靈敏，日常生活中人對外界的痛感，都是這些神經末懸梢在起作用。一些神經末梢集中的部位，比如手指、腳趾、性器官等等，更是敏銳異常。人體神經網的分布特點，也形成許多皮下敏感區域，比如脊柱兩側、腋下、大腿內側、兩肋等等。因此，酷刑的使用者也就根據人體的這些生理特點進行刑訊，以較省力的手段給受難者造成極大的痛苦。我們所知的多種酷刑，絕大多數都屬於這一類，專門針對女性的酷刑則基本上都是這一類。

二、撬杠，變相的老虎凳

這是中國特有的酷刑。膝關節在人體四肢各大關節中活動的范圍最小，兩端大腿小腿的長度有利於施刑者用杠桿原理，以較小的力度強迫受難者。反關節使用老虎凳的關鍵點：

1、是使受難者處於坐姿(兩臂反綁或綁成十字刑)，這樣會加重腿部韌帶的牽拉力度，而仰卧的姿勢由於髖關節的放鬆，連帶腿部韌帶放鬆，會減弱痛苦程度；

2、是腿部捆綁在膝蓋上的大腿部，而不是以下部位。因為老虎凳的作用在於牽拉受難者腿部的關節韌帶和造成膝關節脫臼，不在於折斷受難者的小腿。因為折斷小腿腓骨需要很大力量，痛苦時間短(受難者很快昏厥)不符合施刑者既要折磨受難者又自己省力的要求。

據記載，受難者坐老虎凳一般墊上三塊磚時就會大汗淋漓，五塊磚時膝關節完全脫臼，人會昏厥。施刑者通常每加以塊磚後會暫停一會，令受難者的痛苦持續一段時間後再加重用刑力度。女性的韌帶通常比男性柔軟，所以她們在老虎凳上的受難時間會更長，往往要加到六塊磚時才昏厥，記載上最長的有八塊磚。

在使用老虎凳時，會出現受難者大腿骨被折斷的情況，這與施刑者對用刑力度掌握不當(過於急躁或者是憤怒)和腿部捆綁位置過高、松緊程度不當等因素有關。繩索捆綁並不是越緊越好，而是以受難者腿部不能活動為限度。渣滓洞女烈李青林大腿骨被老虎凳折斷，就是在縣城被捕受刑時，那裡的施刑者過於急躁造成的。江竹筠在渣滓洞監獄受難時也坐過老虎凳，就沒有出現斷腿的情況，這是兩地施刑者用刑水平的不同。

用刑正確的話，受難者最多隻是膝關節脫臼，腿骨不會折斷。有過這樣的記載：施刑者在受難者昏厥蘇醒後，將她從老虎凳上解下來，再由兩個身強力壯的施刑者架著她強行跑步，以增加她膝關節的痛苦。如果大腿骨被折斷，就難以繼續用刑了。

三、電刑

這個其實不需要介紹了，坐上椅子，手腳綁好了，兩手或兩腳通上電，以不會電死人為標准，各種電壓的電流都給你來一下，讓你嘗嘗觸電的感覺。

B. 女孩子最害怕的酷刑有哪些

懸吊刑
吊乳頭：這是專門用於女犯的刑罰，即用細繩拴住兩個乳頭，將女犯懸吊在空中，僅僅讓兩個腳尖著地。
吊半邊豬：將女犯一側手腳的拇指（拇趾）捆在一起，然後懸吊起來，在另一側手腳上懸掛重物。
吊鴨子鳧水：用繩子將女犯的雙腳捆紮在一起，頭朝下倒掛起來，然後將其身體不斷浸入水中，當女犯被嗆得即將昏迷時，再將其拉出水面。如此反覆進行，受刑者極難忍受。
倒掛金鍾：用繩子捆住女犯的一隻腳吊起來，然後將另一隻腳和雙手從背後捆綁在一起，使其身體倒懸於空中。
騎木驢遊街
騎木驢是古代專門懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。
初期的木驢通常是一面圓長型的木板，下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪，於長木板正中間，安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎，女犯遊街時，全身衣褲被完全剝光，下體對准那根驢背上的粗木橛直插進去，由四名大漢抬著示眾。而在明清期間，木驢刑具則成為一種更為殘酷下流的刑罰。
烙刑是最古老的酷刑之一，早在我國殷商時代，紂王和他的寵妃便發明了一種稱之為「炮烙」的刑法，即將受刑人赤身捆綁在用炭火燒紅的銅柱上。當然，「炮烙」畢竟是一種極刑，只是在治人死罪時才採用。而在審訊人犯時，一般是將受刑者的衣服脫掉，然後將燒紅的炭塊放在身上，或者用燒紅的鐵條烙燙犯人的肉體。現代法西斯發揮得淋漓盡致，不但刑具種類繁多，而且手段也更加殘忍。許多刑訊者還針對女性的特點，發明了一些專門用於女犯的烙刑。
電刑
女犯人被剝去衣褲、光著身子躺在刑床上，手腳被皮帶緊緊固定住，電極接在乳頭上或者插入下體，強烈的電流刺激著她們身體最脆弱、最敏感的部位，使她們赤裸的肉體發出劇烈顫抖。在這種酷刑下，即使是再堅強的女性，也往往被折磨得淚流滿面、發出陣陣撕心裂肺的狂叫。

C. 我要問十大酷刑

古代十大酷刑cga 剝皮

剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴
蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋， 在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開 來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光 溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。
最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。

腰斬

由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死 ，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾
血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣

車裂

即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方 向急奔，把人撕成六塊。
記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦 處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉 扯的時候。

俱五刑

把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的 頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛 挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...

凌遲

最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文 王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候
施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就
是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人
也要受刑。發展成」死刑的藝術」
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國， 判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城 無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的 痛。
這是明清的正式刑之一.

縊首

在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺...
就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流 亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...

烹煮

即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇 尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去， 然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供 的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯 人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了 句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...

宮刑

司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨 閣之臣」這樣的句子。
中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流 通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿 香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出 來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑.
相對的女性為」幽閉」

刖刑

關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。
聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站
不起來， 所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車 或人力車）。

插針

用針插手指甲縫。常用於女囚

活埋

活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間 不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中， 活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺 挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..

鴆毒

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是 源自於此。
常用於賜死情況

棍刑

即木樁刑.
這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛 門里插進去，整根沒入， 穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種 酷刑起了個美名叫「開口笑」。

鋸割

把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中 ，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也 是確確實實存在著的。據《三國志·吳書·孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛 妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣 ，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命 里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。

斷椎

當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實
是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史
上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書·賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明
文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡
很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處
死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞
很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。

灌鉛

在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所 命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌 錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論 灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金 屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多 次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常， 大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒 之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令 人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，***她招認私情，榮愛受刑不過， 胡亂說出和醫生有*情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉 她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣 一直把榮愛摧殘至死。

梳洗

這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷 子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正 發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人 剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一 下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡 ，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工 之妙。據《舊唐書·桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎 上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

D. 我要收集20條酷刑要狠一點的

老虎凳
老虎凳是一種刑具。由橫凳和垂直的柱子或者靠背組成，兩者呈90度。這是其基本結構。

用刑的時候，讓受難者坐在上面，上身要坐正挺直，緊貼靠背或者柱子。考慮到用刑的時候，受難者會反抗掙扎，所以必須將他的雙手反綁在靠背後面。必要時可先將其五花大綁，上身要完全固定緊貼在靠背上，與橫凳保持90度，這樣用刑的效果比較好。有的時候還要將受難者的脖頸用繩索纏繞勒住，以增加他1.穿胸 這種刑法一般是在戰爭時候對待敵國女性戰犯的.這種刑法不是我們想像的從胸口刺進去,而是用蒂尖的鐵棍從側面穿透胸部,然後掛在木竿上面示眾.
2.剖腹 日本古代有女性忍者,執行任務失敗被抓之後,一般不讓她自殺,而是剝光了衣服放在木板上,然段用尖刀從胸骨中間拮進去,一直劃到小腹部,之後內臟都會流出來,慘不忍睹.
3.銅烙 這是一個比較變態的刑法,一般用於通姦的女人.道具是一個銅棍,插在爐子上面,爐子燒熱,銅棍就會烤的通紅.把女犯人綁在架子上面,然後把陰道對准棍慢慢放進去.
4、捆綁 日本戰國時代，抓到敵國女人之後用一種韌性很好的鋼繩捆起來，而且捆的很緊，繩子末端穿一個鐵環，然後用一個類似於轆轤的東西拽那個鋼繩，最後犯人的骨頭都會被勒斷。

雙腿放到橫凳上面，雙腿並攏，大腿和膝蓋部分要用繩索或者皮帶牢牢地綁縛在橫凳上，使雙腿完全不能向上自然彎曲。越是綁緊綁死，用刑的效果越好。必要的時候，還可以用繩索捆住受難者的雙腳，要捆得緊一些，防止雙腳掙扎。另外，雙腿並攏得越緊，用刑效果越好，所以，雙腳自然應該緊緊捆住。

到了最關鍵的部分了，在雙腳下面墊磚頭。由於膝蓋不能反向彎曲，所以受難者的雙腿非常的疼痛，而他雙手反綁，雙腳也被捆住，所以根本無法反抗。磚頭慢慢墊高，受難者也越來越痛苦。如果大腿膝蓋綁得很緊，那麼腳下墊的磚頭基本上不能超過3個，四個磚頭已經是極限了，很可能會弄斷雙腿的。如果是為了折磨、逼供，而不想把他弄死弄傷的話，墊三塊磚頭比較合適。在三塊磚頭范圍內長時間進行折磨，也可以達到不錯的效果，受難者的體力和精神意志必然隨時間的延長而被摧垮。另外，用刑的時候最好是赤腳捆綁，以增加用刑效果。

這種刑罰和五花大綁一樣都是中國特有，其歷史價值應該得以保存。歷史上重慶的渣滓洞、白公館，中美合作所，國民黨反動派經常使用老虎凳殘害被捕的革命者。

十指連心

將受刑者的雙手綁在一起，將竹簽放在受刑者的手指前面，用錘子將竹簽釘入受刑者的手指內，不拔出（拔出也行），在對別的手指用刑，當十個手指都釘完後，再拔出來，再次重復，一般用於逼供，用刑對象一般為女性，

在房間兩頭綁上一根繩子，將繩子打磨的粗糙一點，把人放上去，兩腿夾在繩子兩邊，然後摩擦。一般摩擦兩個來回就行了，但如果，受刑人還不說出秘密的話，就會一直下去，最後疼昏。

電刑

將電夾夾在人的敏感部位，就是最敏感的部位，也是最脆弱的部位，然後通電，先小，後大，人會跟著電流一樣運動，輕的時候，人會被電暈，嚴重的時候，哪些部位，完全就被電焦了，記得有個人被點到最後，沒有生育能力了。
高壓電刑
高壓電刑出現更晚，就是我們都熟悉的電警棍之類。其原理是用高壓線圈將流量很小的電流升壓，加在兩個距離很小的電極上，用刑時兩個電極同時觸及受難受刑人的肉體，以接觸的部位形成電流迴路，這樣就會在極小的體表面積上造成高壓電擊，引起強烈刺痛，某些時候會產生高溫電火花，電擊同時伴隨燒灼。因電流量很弱，作用面積和距離很小，僅在局部產生極為強烈的刺痛和電擊震撼，所以能對女性乳頭、陰戶等狹小部位集中造成極度痛苦。由於電擊作用，一般連續三四次用刑就會導致大小便失禁。這種電刑因需要特殊工具，痛苦持續時間短(一旦刑具脫離接觸部位，痛苦馬上減弱)，所以在較為嚴酷的刑訊中一般是作為輔助的刑具使用。因其出現晚，歷史記載中比較少見。
低壓電刑
低壓電刑的電壓一般控制在200V以下，因為電壓高於220V伏或者電流大於7 A時，受刑人會立即昏厥或者馬上死亡。低壓電刑是以受刑人較大的身體體積作為電流迴路，在其肉體內對神經、肌肉和骨骼同時產生電擊作用，而不是僅作用於體表，特別是當電流迴路通過心臟時，會給受刑人造成極為痛苦的心臟麻痹，進而導致全身各個器官的功能紊亂，受刑嚴重時，不但大小便失禁，男性還會流出精液，女性會流出陰液。低壓電刑會給受刑人造成長時間的痛苦，而施刑者可以通過調節電流電壓來控制用刑力度，使受刑人不會很快昏厥。
審訊者在對女受刑人施用電刑時，不但剝光她們全身的衣物，而且常常採用一些特殊的手段，其殘忍程度更加令人發指——通常不是將電線接在手指上，而是將兩極分別接在女性受刑人的乳頭、陰道、肛門，讓強烈的電流直接通過受難女性的子宮和乳頭，刺激著她們身體最脆弱、最敏感的部位。這種極為惡毒的酷刑是專門為折磨女性而設計的

剝皮
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來……最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
腰斬
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣。
車裂
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
俱五刑
把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死……
凌遲
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣……
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來……那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
這是明清的正式刑之一。

縊首
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓,弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
烹煮
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里……後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死……
宮刑
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧.所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑。相對的女性為幽閉。
刖(yuè)刑關於刖刑，大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
插針
用針插手指甲縫。常用於女囚。
活埋
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐……
鴆毒
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況。
棍刑
即木樁刑.這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
鋸割
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
斷椎
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
灌鉛
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，要她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
梳洗
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

E. 電刑拷問有多少伏

一般控制在200V以下，因為電壓高於220V伏或者電流大於7A時，受刑人會立即昏厥或者馬上死亡。低壓電刑是以受刑人較大的身體體積作為電流迴路，在其肉體內對神經、肌肉和骨骼同時產生電擊作用，而不是僅作用於體表。

特別是當電流迴路通過心臟時，會給受刑人造成極為痛苦的心臟麻痹，進而導致全身各個器官的功能紊亂，受刑嚴重時，不但大小便失禁，男性還會流出精液，女性會流出陰液。

(5)性電酷刑法擴展閱讀

1、衰落

由於以電椅處決犯人常遺下燒焦的屍體及一陣惡臭，容易令主事者不安，美國於1980年代開始便以毒針注射等方式取代電椅。

另一原因是電椅處刑極為昂貴，平均每人需要三百萬到六百萬美元，而注射只需要幾百美元。 直至2004年為止，美國僅有六個州容許以電椅作為執行死刑的方法。

2、第一人

威廉·凱姆勒（William Kemmler，1860年5月19日－1890年8月6日），美國紐約水牛城出身，是歷史上第一個被以電椅進行死刑處決的人。

凱姆勒在1889年3月29日以短柄斧殺害自己的情婦泰莉·齊格勒（Tillie Ziegler），隨後被判處死刑，定於1890年8月6日早上七點於紐約的奧本監獄（Auburn Prison）執行。

然而因為電流不足，首次電擊後威廉·凱姆勒仍有呼吸，第二次電擊讓他的皮下血管破裂流血、身體著火卻仍然不死。直至第三次電擊才死去，但已是行刑後第8分鍾。

F. 酷刑「水葫蘆、火背兜、撬杠」各指什麼100分哪！急急急急急急急急急急！

中國舊時使用的酷刑「紅背兜」，就是用燒紅的鐵板烙在受難者的背上，還有強迫受難者赤腳走燒紅的鐵板等等方式。

渣滓洞監獄有一種名為「水葫蘆」的酷刑，是一個裝滿辣椒水的皮球。用刑事將皮球導管插入受難者的鼻孔。再用力按壓皮球，辣椒水會猛烈地噴入受難者的鼻腔、氣管和肺部，造成的嗆咳比一般灌辣椒水更為劇烈，江竹筠就曾被這種酷刑折磨過。用這種方法還可將辣椒水灌入受難者的肛門，或者灌入女性的陰道。

詳見：http://www.xinji.org/read-htm-tid-147246.html

G. 如何施酷刑的方法

中國古代十大酷刑
剝皮 剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字， 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡。皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。 腰斬 由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死 ，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。 明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣。 車裂 即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分屍之刑。要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦楚更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。 俱五刑 把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳合一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。漢高祖死後，呂後把他的寵妾戚夫人抓來，剁去手腳，挖出眼睛，弄聾耳朵，強迫她喝啞葯成為啞巴，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」，實際上是說戚夫人不是人，是豬。過了幾個月，她讓惠帝來看。惠帝得知這就是年輕貌美、能歌善舞的戚夫人後，嚇得大哭了一場，病了一年多，不能理政。 凌遲 最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。 後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。 據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就 是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成「死刑的藝術」 而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣。而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來。那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。這是明清的正式刑之一。 縊首 在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。 中國人的絞刑是用弓弦縊殺，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣。岳飛父子就是這樣死在風波亭（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍），而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺。 烹煮 即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里。後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句「則請君入瓮」，把來俊臣燒死。 宮刑 司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把生殖器綁起來（包括陰囊）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑。相對的女性為「幽閉」 刖刑 關於刖刑，大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。 戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。 插針 用針插手指甲縫，常用於女囚。 活埋 活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐。 鴆毒 鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式。中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鴆」這種毒葯，成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此，常用於賜死情況。 棍刑 即木樁刑，這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛 門里插進去，整根沒入， 穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。 正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。 鋸割 把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志·吳書·孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。 斷椎 當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書·賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常怕，他們說顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞 很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。 灌鉛 在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏232度，鉛的熔點是攝氏327.4度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，她招認私情，榮愛受刑不過， 胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉 她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。 梳洗 這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書·桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
[編輯本段]婦刑
許多審訊者挖空心思設計出了一套套專門對付女人的刑法，他們將其統稱為「婦刑」。 婦刑，可以說是現代法西斯的一大「創造」，是對人性的巨大摧殘和人性獸化的充分體現。是對受刑人造成的傷害，都是令人發指的，完全可以稱得上是「獸刑」。 無論什麼樣的刑訊，第一步總是共同的——就是首先剝光受刑人的衣褲，讓其裸露出全身肉體。無論男人還是女人，受刑時幾乎沒有不是光著身子的（出於種種原因，這一現象在當今大部分文藝作品中都沒有得到真實體現）。這樣做，絕不僅僅是便於打手們施刑，更重要的是利用受刑人的羞恥心理，對其施加精神上的折磨，並滿足打手們的卑劣慾望。尤其對女性犯人的刑訊，剝光衣褲更是一套固定的程序。 打手們在審訊女犯時，往往問不上幾句便會以剝光衣褲相威脅。如果女犯拒絕招供，打手們接下來就要實施刑訊的第一步——將女犯的衣褲剝光，對其赤裸的肉體施加各種凌辱，或者讓她們光著身子觀看對其他犯人的刑訊，以此來造成女犯的羞辱和恐懼心理、摧垮她們的意志。 對於一個女人、尤其是年輕女性來說，沒有什麼比脫光衣褲、赤身裸體地經受刑訊更讓人難以忍受的了。當女犯人光著身子站在審訊者面前，任憑他們肆意羞辱而無法抗拒，想到即將遭受的遠非是一般的嚴刑拷打時，她們感受到的是一種肉體和精神上的雙重摺磨，這種折磨是任何一個女人所絕難忍受的。待到女犯羞辱不堪、精神極度緊張恐懼之時，打手們再施展出各種毒辣手段，對她們赤裸的肉體施加折磨，這樣她們就會感到無法忍受，從而收到比一般嚴刑拷打更滿意的效果。 吊手指：就是用細繩或鐵絲將女犯雙手的大拇指捆紮在一起，懸掛在刑架或房樑上，然後將吊綁女犯雙手的繩子慢慢地向上拉，最終使身體的重量全部落在兩個大拇指上。這種刑法是很能折磨人的，常常兩三分鍾便會使受刑人大汗淋漓、渾身顫抖。這時，無論對女犯施加什麼樣的手段，她都無法抗拒。 吊奶頭：這是專門用於女犯的刑法，即用細繩拴住兩個奶頭，將女犯懸吊在空中，僅僅讓兩個腳尖著地。 吊半邊豬：將女犯一側手腳的拇指（拇趾）捆在一起，然後懸吊起來，在另一側手腳上懸掛重物。 吊鴨子鳧水：用繩子將女犯的雙腳捆紮在一起，頭朝下倒掛起來，然後將其身體不斷浸入水中，當女犯被嗆得即將昏迷時，再將其拉出水面。如此反覆進行，受刑者極難忍受。 倒掛金鍾：用繩子捆住女犯的一隻腳吊起來，然後將另一隻腳和雙手從背後捆綁在一起，使其身體倒懸於空中。 在上述刑法的基礎上，一些人還進一步發揮想像，不斷創造出新的花樣，的國民黨特務機關就發明了一種叫做「飛機掛炸彈」的刑法。這種刑法是先將女犯的衣褲剝光，然後將其雙手和雙腳的拇指（拇趾）從身後捆紮在一起，面朝下懸吊起來（有的還用特製的鐵鉤勾住女犯的鼻孔懸掛於樑上，迫使其仰起頭來）。行刑者一邊審問，一邊推動受刑人身體，使其在空中搖盪，這叫做「坐飛機」；如果此時女犯仍不招供，接下來便實施第二步：將兩只竹編的小筐分別吊掛在女犯的兩個乳頭上，然後不斷向筐內加入磚頭、石塊等重物，這稱為「掛炸彈」。 由於女性忍受疼痛的能力較弱，有些在審訊男性犯人時很少使用的刑具，在對女犯的刑訊中卻被大量採用。針刑便是其中的一種，其特點是簡單、省力、疼痛感極強。最常用的針刑有下面三種：一種是刺指甲縫。行刑前，先將女犯的雙手固定在木架、椅子扶手等物體上，迫其十指伸直。然後，將大號縫衣針一根根地從手指甲底下刺進去，刺一根，問一句，直到招供為止。這種刑法的疼痛感極強。俗話說「十指連心」，手上紮根刺尚感疼痛，而寸把長的鋼針刺進手指，那種疼痛是任何人都難以忍受的。在「中美合作所」集中營，女員江竹筠便遭受過這種毒刑，只不過劊子手們用的不是鋼針，而是削尖的竹簽子。另一種是刺乳頭。乳房是女人身體最脆弱、最敏感的部位之一，被稱為女人的「命根子」。對女犯的乳房施刑，是行刑者慣用的一手，而鋼針刺乳頭又是最常用的一種婦刑。一般情況下，打手們都是用大號縫衣針扎刺女犯的乳頭。一場刑訊下來，女犯的兩個乳頭常常被扎得鮮血淋淋、慘不忍睹。如果這一招不能奏效，打手還會將更粗更長的鋼針釘入女犯的乳房深處，從而對女犯的身體造成更大傷害。第三種是刺陰蒂。除了刺手指和乳頭之外，一些更為狠毒的打手為了發泄獸欲，還常常用鋼針刺女犯的陰蒂。人們都知道，生殖器官是女人身體最珍貴、最脆弱的地方，而陰蒂又是女人性神經最集中和身體最敏感的部位，當尖利的鋼針刺入陰蒂時，那種疼痛足以使受刑者神經產生竭斯底里的顫抖，任何女人都絕難忍受。同時，這種酷刑對行刑者產生的感官刺激也異常強烈，行刑者可以從中獲得極大快感。凡是女人身上的敏感部位，都可以用來施加這種毒刑。 烙刑是最古老的酷刑之一，早在我國殷商時代，紂王和他的寵妃便發明了一種稱之為「炮烙」的刑法，即將受刑人赤身捆綁在用炭火燒紅的銅柱上。當然，「炮烙」畢竟是一種極刑，只是在治人死罪時才採用。而在審訊人犯時，一般是將受刑者的衣服脫掉，然後將燒紅的炭塊放在身上，或者用燒紅的鐵條烙燙犯人的肉體。現代法西斯發揮得淋漓盡致，不但刑具種類繁多，而且手段也更加殘忍。許多刑訊者還針對女性的特點，發明了一些專門用於女犯的烙刑。刑具有烙鐵、菸頭、蠟燭、燈泡等等，凡是能夠產生灼熱的物體，都可以用來對女犯施刑。例如：用燒紅的鐵條或點燃的香菸頭烙燙女犯的乳頭、大腿、腳心、陰唇等敏感部位；用點燃的蠟燭流下的燭液滴在女犯的上述部位；或者將電燈泡接上電源後塞進女犯的陰道，利用燈泡產生的灼熱烙燙其身體最脆弱的部位。 電刑，可以說是各種酷刑中最「現代化」和最「科學」的一種，它的特點是可以造成受刑人極大的痛苦，這種痛苦與其它刑法造成的疼痛不同，是極其難以忍受的，即使是再堅強的人，在強烈電流的刺激下也會禁不住狂喊嘶叫。同時，電刑還可以造成受刑人神經系統的紊亂，使其不由自主地招供。一個人如果遭受兩三次電刑，便會變得神情呆滯、反應遲鈍，身心受到極大摧殘。另外，電刑還有一個最大的好處，就是可以持續進行，不會像有些酷刑那樣，當痛苦達到極點時會產生麻木的感覺。當對受刑人反覆施用電刑時，其痛苦程度將會一次比一次強烈，而且如果掌握得好，即使受刑人痛苦到難以忍受的地步，也絕不會昏迷過去，這對刑訊是十分有利的。 開始時，電刑所用的刑具是普通的手搖電話機，行刑時，用導線將受刑人的身體和電話機接通，利用手搖發電機發出的電流來刺激受刑人的肉體。後來發明了專門的電刑設備，電流和電壓可以任意調節，從而使電刑更加方便可靠。女性犯人，電刑更是一種難以忍受的毒刑。審訊者為了滿足其卑劣心理，對女性施用電刑時，不但仍舊剝光她們的全身，而且常常採用一些特殊的手段，其殘忍程度更加令人發指——打手們在對女犯施刑時，一般不是將電線接在手指上，而是選擇女犯的乳頭、生殖器等敏感部位用刑，藉此來發泄獸欲、尋求刺激。 如果沒有親眼目睹，人們很難想像得出女性遭受電刑是怎樣的一種場面：女犯人被剝去衣褲、光著身子躺在刑床上，手腳被皮帶緊緊固定住，電極接在乳頭上或者插入陰道中，強烈的電流刺激著她們身體最脆弱、最敏感的部位，使她們赤裸的肉體發出劇烈顫抖。在這種酷刑下，即使是再堅強的女性，也往往被折磨得淚流滿面、發出陣陣撕心裂肺的狂叫。抗日民族女英雄趙一曼烈士被俘後便遭受過這種酷刑的折磨。據敵偽檔案記載，日本憲兵為了逼迫趙一曼供出抗聯的機密和黨的地下組織，對她進行了殘酷的拷問。刑訊前後進行過四次，採用的酷刑多達二十幾種，其中就包括電刑。那是在第二次刑訊中，日本憲兵將趙一曼的手腳從背後綁在一起，將其一絲不掛地吊在刑架上（當刑訊一開始，日本憲兵就將趙一曼的衣褲全部剝光，這一事實在文學作品中沒有得到真實反映），然後將電極一端夾在趙一曼的乳頭上，另一端插入陰道內，對她施以慘絕人寰的電刑。據當時的審訊記錄記載，在兩個多小時的刑訊中沒有喊叫一聲的趙一曼，這時忍不住「發出厲聲慘叫」，而且「叫得越來越厲害，身體劇烈抖動」。由此可以看出，這種刑法是何等地殘暴和難以忍受。 為了借刑訊之機更充分地發泄獸欲，劊子手們不滿足於折磨女犯的肉體，而是想方設法使刑訊過程變得更富刺激性。於是，一些人別出心裁地想出了各種花樣，其中一種用得十分普遍的刑法叫做「跳美麗舞」。所謂「跳美麗舞」，就是將女犯的衣褲脫光，吊起雙手，然後在腳下放上一張通了電的鐵板。在強烈電流的刺激下，女犯會禁不住狂喊慘叫、赤身美麗在鐵板上劇烈跳動。那樣一種場面，不僅殘忍無比，而且極具刺激性。 所謂陰刑（淫刑），是指那些專對女性陰部即生殖器官所施加的種種折磨，這是所有婦刑中最殘酷和最令人發指的刑法，是人性獸化最極端的表現之一。 通過前面所例舉的事例不難看出，出於極其卑鄙的目的，劊子手們在刑訊女犯時，一般不採用過於劇烈的刑法，而是針對女性的生理特點，專挑女人身上最敏感、最脆弱和最富刺激性的部位用刑。其中除了乳房之外，女性生殖器官是用刑最集中的部位，幾乎一半的婦刑都是針對這一特殊部位進行的。 出現這種現象的原因是不言自明的，這就是大多數審訊者都具有一種性虐心理，他們審訊女犯絕不僅僅是為了獲取口供，而是借審訊之機、通過對女性肉體的折磨來尋求刺激和發泄獸欲。同時，也由於生殖器官是女性最敏感和最感珍惜的部位，對這一部位施刑，任何女人、尤其是未婚的年輕女性都難以忍受,滕條抽陰戶：這是德國人發明的一種婦刑。行刑時，首先剝光女犯的衣褲，將其上身捆綁在椅子上，然後由兩人分別提起女犯的雙腿，向兩側打開（或者用繩子捆住雙腳向上吊起）。接著，行刑者手持滕條照女犯的陰部使勁抽打，待打得皮開肉裂之後，再將鹽水或酒精灑在傷口上。 鋼絲捅尿道：與上面刑法類似，將女犯的雙腿打開，然後將一根細長的鋼絲插入女犯的尿道，向裡面猛戳亂捅。由於女性的尿道狹窄而短小，在鋼絲的捅紮下，不僅會產生極大痛感，而且會使神經產生竭斯底里的顫抖。 火燒曹營：用打火機或火柴燒烤女犯的陰部，或者將火柴、紙卷等插入陰道後用火點燃。 刷洗陰溝：用牙刷或特製的鐵刷子伸入女犯生殖器，在陰道壁上用力摩擦，然後再向裡面注入鹽水或辣椒水。 沖下水道：將膠皮管子插進女犯的陰道，然後接在自來水龍頭上，開足水向里沖灌。有時也將膠皮管子接在裝滿辣椒水的橡皮球上，然後擠壓橡皮球，使辣椒水進入女犯的陰道。 拉大繩：這是我國土匪發明的一種刑法，即是將女犯剝光後吊起，然後將擰成股的麻繩夾在女犯的兩腿之間，由人在前後拉動，直拉得女犯的陰部血肉模糊。 老鼠鑽洞：將裝著老鼠的大口瓶扣在女犯的陰道口，然後用火燒烤瓶子。為了躲避灼熱，瓶內的老鼠便會連嘶帶咬地鑽入女犯的陰道。 生孩子：這是東南亞一帶常用的婦刑。刑具是一種伸縮性很大的特製膠管，用刑時，將膠管未開口的一端抹上潤滑油，插入女犯的子宮。然後用氣筒朝另一端打氣，待插入子宮內的膠管如皮球般膨脹起來之後，再慢慢地向外拉出。 除上述刑法之外，用棍狀物捅扎女犯的陰道，更是一種使用十分普遍的婦刑。在此基礎上，一些劊子手還進一步發揮創造，發明了許多特製的刑具和特殊的刑法。總之，上面所列舉的只是近百種婦刑中最一般和極特殊的例子，但僅此便可以看出，一旦人的獸性毫無節制地迸發出來，各種悲劇便會發生。而在這中間，最悲慘的莫過於女人。

另外，還有銀針穿指，電刑，檀香刑，水刑等等。
以下幾本書中具體描述了各種各樣的刑罰：
《檀香刑》(比較惡心）
《刑室》《有你的地方溫暖如春》（柯南同人文，兼具各種刑罰）
另外還有日本影片《豚鼠》，不過如果沒有極佳的心理素質和防吐能力，建議不要嘗試，連我這個研究酷刑的人都吐了。
《風聲》《雪狼》中的也極有代表性。
另外，著名的革命烈士趙一曼的經歷也是很……（可惡的日本鬼子），《遮蔽與記憶》一書有記錄。
我所知道的就這么多，很榮幸回答你的問題。對我有幫助
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H. 對女性的性酷刑有哪些是如何施刑的

官方的最常用捋指，也用裸體杖背等。
騎木驢一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢，其實就是一頭用木頭做成的驢，木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時，那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且，隨著木驢的走動，那根尖木樁也一伸一縮，直弄得女犯下身鮮血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代，這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。
破身一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪奸女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯陰部，鼓搗幾下，使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。
幽閉一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋，一是將女人終生監禁在深宮之中，俗稱「打入冷宮」；一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹，直至女犯子宮脫垂，掉出外陰，使其終生受罪，無法結婚和生育。
霹靂車一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器，針對女犯的胸腹或生殖部位，以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。
除晦烙印一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡，就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，認為她是「八敗克夫命」，所以就施之以「除晦」、「烙印」。指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的陰毛，以消除晦氣，叫做除晦；接著，又使人用特製烙鐵，燒紅後按在她的陰阜上，留下印記，或者烙上其夫的名字，這叫烙印。
封陰一種針對「偷情女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上，然後用生豬血泡一團金絲線，穿在針上，使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來，使其終身不能嫁人。
接銅陽一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上，使其兩腿叉開，下面放一熊熊火爐，火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板，銅陽具便飆升起來，向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放，銅陽具一伸一縮，女人受其燙傷，痛苦無比。
古代日本懲罰女犯的12大變態酷刑
穿胸，這種刑法一般是在戰爭時候對待敵國女性戰犯的。這種刑法是用蒂尖的鐵棍從側面穿透胸部，然後掛在木竿上面示眾。
1.穿胸這種刑法一般是在戰爭時候對待敵國女性戰犯的。這種刑法不是我們想像的從胸口刺進去，而是用蒂尖的鐵棍從側面穿透胸部，然後掛在木竿上面示眾。
2.剖腹日本古代有女性忍者，執行任務失敗被抓之後，一般不讓她自殺，而是剝光了衣服放在木板上，然段用尖刀從胸骨中間拮進去，一直劃到小腹部，之後內臟都會流出來，慘不忍睹。
3.銅烙這是一個比較變態的刑法，一般用於通姦的女人。道具是一個銅棍，插在爐子上面，爐子燒熱，銅棍就會烤的通紅。把女犯人綁在架子上面，然後把陰道對准棍慢慢放進去。
4、捆綁日本戰國時代，抓到敵國女人之後用一種韌性很好的鋼繩捆起來，而且捆的很緊，繩子末端穿一個鐵環，然後用一個類似於轆轤的東西拽那個鋼繩，最後犯人的骨頭都會被勒斷。.
5、板燒這個刑法類似於燒烤。即把鋼板燒熱，然後把犯人剝光放在上面。直到烤熟。
6、開顱把犯人鎖在鐵箱子裡面，只漏出頭部。然後用一個大錘子砸下去，後果可想而知。
8、萬箭穿身
把犯人綁在一塊大木板上，然後就有10幾個弓箭手站立旁邊。行刑官下令射在哪裡，馬上就會有如雨點般的弓箭射在犯人的那個部位。如果遇到變態行刑官的話。
9、砧板拖中間放一塊鐵板，上面有密密麻麻的突起的小鐵塊，一般比較鋒利，是鑄造時鑄的。兩匹馬拉著犯人在上面來回拖拽——當然犯人要赤身裸體。結果就是……10、斷指把犯人的10根手指截下，不過不是用刀砍，而是生生拽下來。很多犯人受刑之後都死於劇痛。
11、絞刑這個刑法有點特殊，不是把人吊起來，而是用繩子纏住犯人脖子，然後有兩個人拽兩頭，直到犯人斷氣為止。這個刑法還比較人道。
12、杖腹把犯人四肢分開，成「大」字型綁住，然後用木棍擊打腹部。結果往往是子宮破裂，內臟碎裂，大腿下面好多血

I. 酷刑的種類

疑神疑鬼 頭頂鑽洞

人類學家在歐洲和南美洲曾發現大量被鑽孔的頭骨，其歷史可追溯到7000至2700 年前。頭骨中的孔是由人造石器鑽出來的。專家們稱，這種儀式應用於成年男性。這種儀式雖然流傳廣泛卻極其恐怖，而且仍是人類學中最難破解的謎題之一。是什麼人做了這些事情？為什麼這樣做？或許這是史前的一種酷刑？

最近的研究表明，除了可能引起的痛苦外，這種做法還稱不上一種真正的酷刑。西班牙格拉納達(Granada)大學的研究員告訴我們，毫無麻醉的鑽孔過程序要持續大約10-15分鍾，然而大部分(據研究約佔70%左右) 頭骨被鑽孔的人卻能夠神奇地倖存下來。截至目前最能令人信服的解釋是：「頭骨鑽孔」其實是一種神秘的儀式。然而它的目的卻始終是一個謎。

中國特色 老虎凳

老虎凳是中國特有的酷刑，屬於反關節酷刑的一種。該刑常見於各類影視作品，陰險至極。受刑者雙手反綁，呈坐姿被固定在一條長凳上，大腿部位以繩索綁緊，用刑時受刑者腳下被不斷墊進磚塊，疼痛難忍。

老虎凳的作用在於牽拉受刑者腿部的關節韌帶，並造成膝關節脫臼。據史料記載，受刑者坐老虎凳一般墊上3塊磚時就會大汗淋漓，5塊磚時膝關節完全脫臼，人會昏厥。施刑者通常每加一塊磚後會暫停一會，令受難者的痛苦持續一段時間後再加重用刑力度。

女性在接受此刑時痛苦比男性更甚。他們的韌帶通常比男性柔軟，所以往往要加到6塊磚時才昏厥，有過這樣的記載：施刑者在受難者昏厥蘇醒後，將受刑者從老虎凳上解下來，再由兩個身強力壯的施刑者架著她強行跑步，以增加她膝關節的痛苦！

絕非SM 鞭撻

一直以來，鞭打是使用最廣泛的一種酷刑。用於實施鞭刑的工具，是邊緣非常鋒利的硬牛皮帶。受刑的部位主要集中在臀部以及背部——這里的肉很厚，不至於將人打死，卻絕對夠疼 。時至今日，我們知道位於亞洲的文明國家，獅城，新加坡仍然在使用鞭刑。

鞭刑的方便之處，首先在於對工具的要求不高，只要一根鞭子就好，實在沒有鞭子，柳條、繩子、皮帶、電話線等等都可以，如果是在家裡，這個范圍還能夠擴展到衣架、筷子以及書本雜志之類隨手能夠抄起的任何一件東西。比如在雜志的某編輯家裡就曾長時間使用的竹製衣架，彈性極好，絕對屬於實施鞭刑的上佳之選。

鞭刑的另一個優點在於，佔地面積不大。任何時間，任何地點，只要把犯人捆綁扎實，隨時享受用刑的樂趣。

聳人聽聞 虎豹嬉春

行刑時，將女囚與貓鼠同困於麻包袋中,向其中拋入點燃的炮竹，受驚的貓鼠會撕咬女囚將至遍體鱗傷，而後施刑者將在其傷口上淋灑鹽水……類似的刑罰見於古代歐洲對基督徒的酷刑。不同的是，施刑者將一口大鐵鍋扣在受刑者的腹部，鍋里關著幾只活蹦亂跳的老鼠。然後他們給鐵鍋加熱，悶在鍋里的老鼠會迫不及待地要逃出來，以致挖穿受刑者的肚皮。

苦辱兼具 水落石出

用水灌進受刑者的肚子，使對方肚脹如鼓，仍不停灌注，並不時大力壓迫受刑者的腹部或用腳大力踐踏，使受刑者嘔吐，再灌……如是者三四次後，受刑者將七孔流水，痛苦不堪……記得相聲大師侯寶林先生曾經寫過一部書，回憶當年天橋老藝人們的艱難經歷，其中就記錄過這么一段。具體是哪個老藝人記不清，但當時他受的就是這種刑罰，行刑時還有幾個鬼子不停地踩在他的肚皮上，最後不堪痛苦而死。

古已有之 過山龍

李伯元的《活地獄》對此刑如此記載：「是叫錫匠打一個彎曲的管子，扯直了要夠二丈多長，把犯人赤剝了，用管子渾身上下盤了起來，除掉心口及下部兩處。錫管子上邊開一個大口，下邊開一個小口，用百沸的滾水，從這頭澆進去，周流滿身，從那頭淌出去。這個開水，卻不可間斷。」貌似以前看電視劇《楊乃武與小白菜》中，楊乃武也險些遭受此刑，想來這簡直不是受刑，等同槍斃！

渾身發毛 騎驢

這種刑罰不少人聽說過。受刑者被脫光衣服，騎在一個頂端鋒利如刀的倒V字形裝置上，有時甚至會在受刑者的四肢掛一些重物。這種花活兒似乎在一些影視作品中偶有表現，至今仍然被一些心理上具有虐待傾向的人喜好。但據說在西班牙的軍隊里，直到20世紀這還是他們的「家法」！