刑法檀香刑

Ⅰ 專門懲罰女子不忠貞的刑罰騎木驢具體是怎麼實施的

在古代的封建社會，人們的思想都是非常的狹隘的，古代的君王為了能夠統治這些平民也想出了非常多的殘酷的刑法，有一些刑法非常的殘忍，僅僅只是聽名字就能夠讓人毛骨悚然，就比如閻王栓。凌遲和檀香刑等等殘酷無比的刑法。在這些刑法中我們看到了人性中黑暗的一面，也見識到了古代封建統治者們的昏庸和殘暴。我們僅僅從商鞅變法之後被車裂，袁崇煥被凌遲這幾點就能夠看得出這些封建統治者為了鞏固自己的勢力而使出的殘忍手段。

根據民間的說法，人們在懲罰女犯人的時候會有士兵敲鑼打鼓開道，並且號召全城的百姓。其實這樣的刑法不管是那樣，對女性都是非常大的侮辱，一個殘酷的刑法就是對人性最赤裸的呈現，讓人見識到了在人性中非常殘酷的一面。

Ⅱ 檀香刑是什麼刑法

古代的檀香刑並非真實存在。

莫言這本小說里的」檀香刑「在中國歷史上並無記載，此刑罰也就是出現在莫言的這本小說里，或許莫言也是借鑒了中世紀歐洲木棍刑，演變而已。

《檀香刑》裡面描述到在19世紀，1900年，莫言筆下的孫丙為了阻撓德國人在山東半島修建鐵路，破壞家鄉的風水，被德國人施以中國史上最殘酷刑罰「檀香刑」

據莫言小說內描述：這刑罰為了懲罰犯人，把一根檀香木削成如寶劍大小的形狀，比寶劍更長更寬。製成後，放入滾燙的香油裡面煮，煮制的時候還要加入面團，生牛肉，讓檀香木沾上穀物和肉食的氣息。

煮制五日後，檀香木會變得表面非常的堅硬和柔韌的材質，但是表面會非常的順滑，因為香油都沁入木棍內，那麼這個殘酷的刑具就製作好了。

對受刑人施法時，首先讓受刑人趴在案台上，然後施刑者一手持檀香木，一手持大木錘，將檀香木由犯人肛門處打進，貫穿全身，由口而出，或者由口而進，穿肛而出。

(2)刑法檀香刑擴展閱讀

《檀香刑》是部神品妙構的小說，以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、八國聯軍攻佔北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景，用搖曳多姿的筆觸，大悲大喜的激情，髙瞻深睿的思想；

活龍活現地講訴了發生在「高密東北鄉」的一場可歌可泣的運動，一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚心動魄的愛情。全文是以女主人公眉娘與她的親爹、乾爹、公爹之間的恩怨情仇，生死較量展開。

小說主要人物形象有:殺人不眨眼老趙甲，瘋瘋癲癲傻瓜趙小甲，冠冕堂皇為民請命的父母官錢丁錢大老爺，風情萬種浪盪孝女孫眉娘，鐵桿英雄真漢子孫丙。

他們五個主要的人物形象相互交織穿插於全文，使全文內容飽滿而生動，讓整個高密東北鄉的民間人物形象全盤躍然紙上，向讀者展示了20世紀初中國被列強侵佔的那段真實慘烈血腥恐怖的真實場景

Ⅲ 什麼是檀香刑

《檀香刑》是莫言潛心五年完成的一部長篇力作。在這部神品妙構的小說中，莫言以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、八國聯軍攻陷北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景，用搖曳多姿的筆觸，大悲大喜的激情，高瞻深睿的思想，活龍活現的講述了發生在"高密東北鄉"的一場可歌可泣的兵荒馬亂的運動，一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚心動魄的愛情。

Ⅳ 檀香刑是一種什麼樣的刑法

一種殘忍的古代刑法，用一根削尖的大木棍沿著脊柱從下往上釘，受刑的人不會立即死去，痛苦非常

Ⅳ 古代的檀香刑是怎樣的

五一長假除了旅遊 還能做什麼？
輔導補習 美容養顏 家庭家務 加班須知
洲，也有一種刑法與檀香刑酷似，將人釘在木頭上，折磨幾日才死去。連西方人也不得不佩服我國獨創的優秀文化，這是一種怎麼的刑法啊？簡而言之，就是用削好的檀香木，從人的白道（肛門）直穿，不傷及心肺，從喉嚨或者頭部出來，身體綁在立柱上，經歷數日，人才慢慢痛苦的死去。 故事主要圍繞四人展開。他們分別是：孫丙（戲班班主）、錢丁（高密縣知縣，孫眉娘乾爹）、趙甲（劊子手）、趙小甲（趙甲之子）、孫眉娘（孫丙之女，趙甲之媳，小甲之妻、錢丁情人，乾女兒）。一句話概括，就是這么幾個人，演出了一場人間好戲，「三爹會面」。乾爹知縣錢丁讓公爹劊子手趙甲手刃罪犯親爹孫丙。 首先，先談談孫丙吧。孫丙原是戲班的班主，擁有一副好嗓子，得到鄉親的親睞。其發揚光大貓腔（戲嗆調），更是奠定了其地位和影響力。但就是這么個唱了輩子戲的他，扮演著別人的故事，這一次，他篤定了自己要進戲，演戲演戲，演到最後他自己也成了戲。在女兒看來，孫丙是不正經，不安分的爹爹。原是戲班班主，卻因在別人筵席上亂言亂語，招來毒打。其心不死，偏偏還要辱罵知縣，要與他比試胡須，結果被拔了胡須。無奈之下，尋花問柳的她，與青樓小順子結婚，開個茶館，沒想到妻子在鬧市中被德國技師凌辱，一起之下，用棒頭打傷了德國技師，德國兵興師動眾，將他老婆孩子連同鎮上民眾，統一報復，總共二十七條人命。孫丙心不死，毅然投奔義和團，趴鐵路，殺洋人，逞英雄，最後鬧得個檀香邢下場。 在那個時代，舊時代的習俗還在延續著：裹小腳，長辮子，老爺，
青樓…… 一切都在悄悄變革著，顯然，孫丙是農民階級的代表，守著家業，奈何無端被擾，有仇必報，完全喪失了理性。自私自利，愛慕虛榮。就在被監禁大樓,女兒和乞丐朱八去搭救時,他還不想走.既然一直認為自己是無辜,是他洋人目中無人,那就好好活自己.可他沒有,他堅持留下來,大哭大鬧,引來官兵,如了他的願.他的理由很簡單,也很荒唐:從古至今,能夠被慈禧太後和皇上善待過的劊子手用檀香刑,而且也是他朝第一次用此邢,註定是要載入史冊的,久違了在歷史上被人輕描淡素一把,命算什麼! 「逼急了,狗也跳牆」 ，聽說義和團功夫厲害，刀槍不入，且弓箭和土槍很厲害，為了報27條人命的仇，他去了義和團，還帶回來了兩個護衛。為了呼籲更多的人來抗洋人，保家園。他們表演著刀槍不入的本事，供神仙，喝符水。他們還指望著自己的銅牆鐵壁能夠阻擋著洋人的洋槍大炮，是何等的迂腐！這也冥冥之中註定了革命是失敗的。就在洋人攻城時刻，一個炮彈城牆一個窟窿，孫丙還沒醒悟，還在異想天開。在被實行檀香刑的時刻，他既高興又痛苦。高興的是，真的成了第一人，或許他的事跡能夠進入貓腔，被人誦念，可他難受，他也痛苦，最後又巴不得草草了命。 再說說錢丁。錢丁乃文進士，相貌堂堂，才高八斗，這也難怪孫眉娘第一樣見知縣，就丟了魂，乃至得了相思病。錢丁是悲哀的，本來在其它市縣當個知府好好的，怎奈在貧困的地方撈不到油水，跑到高密現這地。但這里洋人眾多，官員腐敗，這豈是他所知道的。錢丁也很為民，在年收不好情況下，免了鄉親們的賦稅，鄉親們做了，萬民傘，送給了他。他也很齷蹉，是嫌自己夫人不美，還是眉娘魅力太
大，竟然認了眉娘當乾女兒，兩人情意綿綿。在中國古代這種上上下下的體制內，他哪能有著自己的自由，心裡的算盤早就打水漂了。在制度內，他絲毫你沒有話語權，唯一的就是按照袁世凱和德國洋人的話，管制百姓，他也不想，他骨子裡也想當個為人民著想的清官，可一旦進入仕途，一旦碰到這趟渾水，哪能不濕身！「學而優則仕」，這是從古至今多少讀書人的軌跡。記得劉光第死前對孩子說過：「好好讀書，但只當提高自己境界，萬萬不可進入官場。」，所以說，這無奈並不是錢丁的無奈，是屬於所有活在皇糧下的人。除了唯唯諾諾的遵命，還能幹什麼呢？除了當個封建主義的幫凶，還能幹什麼？愣是一舉形似走肉！不，他們也僅是僵屍而已。 孫眉娘，這是身份最復雜的一個。他是戲班班主孫丙的女兒，是劊子手趙甲的媳婦，是趙小甲的老婆，還是知縣錢丁的情人、乾女兒。我也說過，在那個時代，裹足是還很流傳的，女人都以四尺金蓮為美。可眉娘卻不是，生有一雙馬皇後的腳，在眾人中獨立雞群！這不是他敢反抗世俗的束縛，恰恰是她母親去世的早，父親又不管她，沒人給他裹腳！她狠自己，生了這么一雙腳，她很父母，生下來卻沒給她保留一雙金蓮。不過令她開心的是：她打扮起來，真的是個美人坯子，鎮上沒人能比得過她，要不怎麼能抓得住堂堂知縣的心。孫眉娘，嫉惡如仇，敢愛敢恨，她由於腳大，成了大姑娘也沒嫁出去，最後做了屠夫趙小甲的老婆，可這命她也認了。趙小甲是腦袋有問題的（有人說知縣給他帶綠帽子，她還跑去問眉娘：知縣給我的綠帽子呢？是什麼形狀？一本正經的問道），像個小孩一樣，且不能生育，但干起事
來，特別是殺豬，毫不含糊！就是這樣的一個人，眉娘像娘一樣的待他，偶爾也想妻子一樣待夫君。自從見了知縣，她耐不住寂寞，每天找機會去看望他，終於有一天她進去可衙門，於是他們交纏到了一起。眉娘可不管世人的眼神，嘴巴長他人身上，自己那裡管得，那些世俗的眼光，那些封建的禮教，通通靠邊吧，老娘自己舒坦就好。眉娘也很世俗，卻又懂明理。在眉娘眼裡，錢是好東西，誰有錢，她對誰欽佩。就在小甲稀里糊塗的冒出了一個劊子手的爹，剛開始眉娘還對他不屑一顧。得知他是從京城來，且手中拿著檀香珠，一看就是有錢的主，變態度變了，管它呢，有錢能使鬼推磨，爹就爹吧，認了。話說，眉娘親爹孫丙，在老婆死後，那是眉娘還小，她爹變尋花問柳，不關心眉娘死活，所以到現在，眉娘對他爹還是恨之入骨，一看到自己的小腳，那怒火變莫名的燃燒。就是這樣的「惡人」，在被押在大牢里，在被實行檀香刑，眉娘還是一個勁的求救，向知縣，向鄉親求救，再怎麼說也是自己的親爹啊！眉娘，就是這么個眉娘！她身上，潤育著平等與自由。 最後，說說劊子手趙甲。趙甲本是一介草民，有時候或者還不如一條狗。在他娘神靈的指引下，找到了自己的舅舅。可誰想到，見到他舅舅之時，便是舅舅實行斬頭之日。舅舅死了，真的是無依無靠了，但是一線希望又出現了。一個姥姥（最高級劊子手）找到了他，說他是趙甲他舅舅的好友，他舅舅囑咐他要好好待自己的侄子。也是，就這樣，趙甲怎麼也沒想到，自己做了一名劊子手，且一做就是四五十年。技術慢慢熟練，趙甲一步步成為小姨，大姨，姥姥（劊子手等級），
成了名副其實的大人物！最讓他一輩子沒想到的是，慈禧和皇上召見自己，還賞了檀香念珠和皇上的座椅，這也成了趙甲飛揚跋扈，對知縣不屑一顧的資本。他知道自己的媳婦與知縣有染，但他知道小甲的情況，倒是沒怎麼追究，就是每天早上讓眉娘給自己梳頭，活生生就是李蓮英給慈禧梳頭那般！劊子手也有性情。是親三分向，當他要給自己的親家實行檀香刑，他也無奈。唯一能做的就是做好材料，減少親家的痛苦。孫丙是戲班班主，按照常理，戲班要為他演戲送行。可德國洋人以為是眾人要搭救他，機槍亂掃，死傷一片，血流成溪。可在升台上，他看到孫丙是如此的痛苦，看到的德國洋人如此血性，他不管了，他就要德國洋人的計劃落空，讓孫丙早死，讓德國洋人讓孫丙眼睜睜的看著膠濟鐵路開通的計劃落空，操起小刀，朝孫丙胸中刺去，血流如注，一切結束了，結束了。 人民是偉大的，為了自己的家鄉，命可丟，血可留。「偉大的」朝廷和洋人，以命脅之，怎耐民不俱死！可從歷史看來，終究是沒能阻擋，鐵路還是修成了，通了車，似乎開進了清末的胸膛，那聲音隆隆隆，沉悶、沉重、刺耳……

Ⅵ 檀香刑是什麼刑法

檀香刑不是用棍子打人，是拿根棍子，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言，正史上沒有看過用這種刑罰的記載，對於此刑，19世紀的《大網路全書》下了這樣的：「行刑方法在於將木樁插入犯人身體，最常見的是插入肛門，任其死去。」
一、檀香刑的方法
檀香刑是根據木樁直徑的不同，有時肛門事先用擴張器張開或用刀割開，然後劊子手將木樁插入，再用錘子釘。在有的地區，木樁插入五六十厘米後，劊子手會把木樁豎起來，插入先挖好的坑裡，讓木樁配合犯人的自重，一點點地深入，直至其從腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情況下，被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。
二、關於檀香刑
這刑罰為了懲罰犯人，把一根檀香木削成如寶劍大小的形狀，比寶劍更長更寬。製成後，放入滾燙的香油裡面煮，煮制的時候還要加入面團，生牛肉，讓檀香木沾上穀物和肉食的氣息。煮制五日後，檀香木會變得表面非常的堅硬和柔韌的材質，但是表面會非常的順滑，因為香油都沁入木棍內，那麼這個殘酷的刑具就製作好了。對受刑人施法時，首先讓受刑人趴在案台上，然後施刑者一手持檀香木，一手持大木錘，將檀香木由犯人肛門處打進，貫穿全身，由口而出，或者由口而進，穿肛而出。而整個過程里，由於檀香木由很好的柔韌性和表面的油脂光滑性，再加上施刑人的技巧，很好的避開了犯人的重要組織器官，受刑的犯人不會立即斃命，生不如此的活著，而如果犯人由瀕死的狀態，施刑者還會給犯人灌注續命湯，最後犯人看著自己全身腐爛生蛆，痛苦至極的死去。
被執行檀香刑的人，要受盡折磨，歷時三五天而死，實在是慘無人道。

Ⅶ 檀香刑是個什麼刑

即將檀香木在油中浸泡後，從人的後頸穿進從尾巴骨下插出，一直折磨到死的酷刑。

拓展資料

小說《檀香刑》內容概述

《檀香刑》是部神品妙構的小說，以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、八國聯軍攻佔北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景，用搖曳多姿的筆觸，大悲大喜的激情，髙瞻深睿的思想，活龍活現地講訴了發生在「高密東北鄉」的一場可歌可泣的運動，一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚心動魄的愛情。

全文是以女主人公眉娘與她的親爹、乾爹、公爹之間的恩怨情仇，生死較量展開。小說主要人物形象有:殺人不眨眼老趙甲，瘋瘋癲癲傻瓜趙小甲，冠冕堂皇為民請命的父母官錢丁錢大老爺，風情萬種浪盪孝女孫眉娘，鐵桿英雄真漢子孫丙。

他們五個主要的人物形象相互交織穿插於全文，使全文內容飽滿而生動，讓整個高密東北鄉的民間人物形象全盤躍然紙上，向讀者展示了20世紀初中國被列強侵佔的那段真實慘烈血腥恐怖的真實場景。

Ⅷ 《檀香刑》，講述的究竟是什麼

莫言敢於正視殘酷和罪惡的勇氣，令很多人都感到無比震撼，他這種能夠把人的靈魂拿出來拷問的氣勢，譬如俄國的作家陀斯妥耶夫斯基。

很多文學作品都會歌頌人物心靈深處的愛與美，彷彿世界就是如此華麗的一張紙，實際上在這龐大的世界裡隱藏著無數的黑暗。人性中的邪惡與黑暗是這些社會陰暗面的主要來源。

敢於揭示出人性中的惡，是需要勇氣的，敢於直面這種惡這需要更多的責任和擔當，而莫言他做到了。在《檀香刑》中，他將人物的病態人格以及人類無法克服的弱點進行了無比鋪張的描寫，讓人看到了一部一部無比深刻的文學作品。