含山司法所
Ⅰ 寧德蕉城區負區長是誰
二、楊良輝常務副區長:負責區政府常務工作;區長外出時,負責區政府工作。分管反腐糾風、機關效能、應急管理、重點項目、發展改革、工業信息化、環境保護、旅遊、地質公園、企業上市、國土資源、對口支援、區域協作、行政服務中心管委會、支提山管委會等工作。協助區長抓監察、審計工作。
分管部門:三都澳開發區管委會,發展改革局(含物價局)、經信局、城鎮集體工業聯合社、工業供銷公司、國土分局、地礦局、監察局、環保局、審計局、統計局、旅遊局、土地收購儲備中心、重點辦、數字辦、行政學院、上市辦、行政服務中心管委會、農村聯動中心、效能辦、糾風辦、支提山管委會。
聯系單位:人大、區委黨校、區委老幹部局、總工會、工商聯、保密局、無線電管理局、電信公司、移動公司、聯通公司。
三、阮細章副區長:分管公安、綜治、司法、信訪、支前、打擊走私、民兵預備役等工作。
分管部門:公安分局(公安邊防大隊、消防大隊、交警大隊、打私辦)、司法局、信訪局、支前辦、徵兵辦。
聯系單位:區人民法院、人民檢察院、駐寧部隊、武警大隊、綜治辦、610辦、110社會聯動中心。
四、吳小斌副區長:分管農村、農業、民族與宗教事務、民政(雙擁)、老區、老齡等工作。
分管部門:農業局、農辦、脫貧辦、生豬屠宰站、水利局(含防汛辦、水土辦)、林業局(含山糾辦)、海洋與漁業局、農機局、茶業局、三高農業園區、庫區移民開發局、民政局(含老區辦)、民宗局。
聯系單位:氣象局、海事處(含海上搜救中心)、農商行、農行、扶貧協會、農體協、木材公司、老促會、殘聯、老齡委。
五、洪毅副區長:協助抓住建、效能工作。
六、王永健副區長:分管交通(含高速公路和鐵路)等工作。
分管部門:交通運輸局(含交戰辦)、交通執法大隊、交通事業發展中心、高速公路建設指揮部、鐵路建設指揮部、宏鑫交通工程有限公司、路橋公司。
聯系部門:公路分局。
七、鍾宜國副區長:分管人力資源和社會保障、金融、稅務、國資、外事、僑務工作、電力及城鄉電網建設,聯系政府系統對台工作。協助區長抓財政工作。
分管部門:人力資源與社會保障局(含公務員局)、區技校、外僑辦、國資辦、金融辦,電網建設指揮部、環三興港公司、國有資產投資有限公司、富寧公司、虎貝石材公司、臨海公司。
聯系單位:城區供電局、僑聯、台辦、團區委、婦聯、國稅局、地稅局、各駐蕉城金融機構和保險機構。
八、石水鳳副區長:分管外經、外貿、利用外資、內貿、工商行政管理、食品葯品監督、食品安全、質量監督、糧食等工作。
分管部門:商務局、招商中心、供銷合作社、市場監督管理局(含工商局、食品葯品監督管理局、食安辦、質量技術監督局)、糧食局。
聯系單位:政協、各民主黨派、貿促會、郵政管理局、商業總公司、物資公司、外貿公司。
九、吳光灼副區長:分管建設、城市管理行政執法、清違等工作。協助區長抓規劃工作。
分管部門:住房和城鄉建設局、人防辦、規劃分局(含村鎮建設規劃中心)、城管辦、清違辦、園林處、城市管理行政執法局、中心城市建設指揮部、舊改指揮部、城市建設發展有限公司。
聯系單位:房改辦、住房公積金管理中心。
十、鄧積偉副區長:分管區政府辦、政府法制、科技、地方誌、檔案等工作。
分管部門:政府辦(含經研中心、應急辦、督查室、法制辦、口岸與海防辦)、檔案局、方誌委、科技與知識產權局、預防地震辦、接待處。
聯系單位:科協。
Ⅱ 安徽含山縣對待無生活能力的人怎麼安置有什麼補助嗎
殘疾人的概念
根據全國人大常委會關於1990年12月28日通過的《中華人民共和國殘疾人保障法》(以下簡稱《殘疾人保障法》第二條的規定:
殘疾人是指在心理、生理、人體結構上,某種組織、功能喪失或者不正常,全部或者部分喪失以正常方式從事某種活動能力的人。
殘疾人包括視力殘疾、聽力殘疾、言語殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾、多重殘疾和其他殘疾的人。
殘疾標准由國務院規定。
國家和社會為了豐富殘疾人的精神文化生活主要採取哪些措施?
國家和社會採取下列措施,豐富殘疾人的精神文化生活:
(1)通過廣播、電影、電視、報刊、圖書等形式,反映殘疾人生活,為殘疾人服務;
(2)組織和扶持盲文讀物、盲人有聲讀物、聾人讀物、弱智人讀物的編寫和出版,開辦電視手語節目,在部分影視作品中增加字幕、解說;
(3)組織和扶持殘疾人開展群眾性文化、體育、娛樂活動,舉辦特殊藝術演出和特殊體育運動會,參加重大國際性比賽和交流;
(4)文化、體育、娛樂和其他公共活動場所,為殘疾人提供方便和照顧。有計劃地興辦殘疾人活動場所;
相對於普通的大眾讀物和傳播方式,特殊讀物和特殊的文藝演出、體育活動,對於豐富殘疾人的精神文化生活具有不可替代的重要作用。
[編輯本段]什麼是殘疾人福利?
殘疾人福利,是國家和社會在保障殘疾人基本物質生活需要的基礎上,為殘疾人在生活、工作、教育、醫療和康復等方面提供的設施、條件和服務。主要包括以下內容:
(1)多渠道、多層次、多形式開拓殘疾人就業門路,擴大就業范圍,提供就業機會,保障殘疾人的工作權利和自我實現的權利;
(2)大力發展殘疾人特殊教育,提高殘疾人的文化素質和自立能力;
(3)開展立法、宣傳和教育,保障殘疾人的合法權益和提供特殊保護,呼籲社會尊重、關心和幫助殘疾人;
(4)興辦殘疾人生活、工作、教育、文化娛樂活動的設施及器材的生產;
(5)在社會事業的各個領域盡可能地為殘疾人提供方便條件,等等。
社會福利是社會保障的重要組成部分,它是國家和社會為保障和維護社會成員一定的生活質量,滿足其物質和精神的基本需要而採取的社會保障政策以及所提供的設施和相應的服務。殘疾人福利是社會福利的一個重要項目。
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國家和社會對保障、改善殘疾人的生活有哪些職責?
(1)國家和社會採取扶助、救濟和其他福利措施,保障和改善殘疾人的生活;
(2)對生活確有困難的殘疾人,通過多種渠道給予救濟、補助;
(3)對無勞動能力、無法定扶養人、無生活來源的殘疾人,按照規定予以供養、救濟;
(4)地方各級人民政府和社會興辦福利院和其他安置收養機構,按照規定安置收養殘疾人,並逐步改善其生活。
扶助,包括在政策、物質和精神等不同方面提供扶持和幫助。救濟,則是對喪失勞動能力或雖有一定勞動能力,但不能維持基本生活的殘疾人,實行定期、不定期的接濟、補助。供養,是對無勞動能力、無法定扶養人、無生活來源的殘疾人,國家、集體和社會組織對他們實行長期供養、救濟。而舉辦福利安置收養機構,則是安置收養無勞動能力、無法定扶養人、無生活來源的殘疾人的一種有效途徑。
[編輯本段]殘疾人如何參加社會保險?
殘疾人所在單位、城鄉基層組織、殘疾人家庭,應當鼓勵、幫助殘疾人參加社會保險。殘疾人參加社會保險,一般採取個人投保、集體辦理、集體和個人共同投保等方式,幫助殘疾人辦理社會保險。重度殘疾人、被監護的殘疾人和精神殘疾人,則需要由其法定扶養人、監護人代為辦理社會保險。
社會保險是確保公民在遇到生育、年老、患病、負傷、殘疾、失業、死亡等風險時,獲得基本生活需要和健康保障的一種社會保障制度。殘疾人參加社會保險是解除單位、城鄉基層組織、殘疾人家庭和殘疾人本人的後顧之憂的重要措施。
[編輯本段]殘疾人能否駕車?
公安部交通管理局2009年12月17日上午召開新聞發布會,正式發布新修訂的《機動車駕駛證申領和使用規定》,新規定中放寬了對殘疾人的駕車限制,允許右下肢、雙下肢缺失殘疾人申請專用駕駛證,將於明年4月1號起正式施行。
這次新的修訂對於殘疾人駕車取消了很多的限制,通過這次修訂,允許右下肢、雙下肢缺失,或者是喪失運動功能但是能自主坐立的殘疾人可以申領殘疾人專用的小型自動檔載客汽車的駕駛證;同時也允許手指末節殘缺、或者是右手拇指缺失的殘疾人可以申請小型汽車的駕駛證;允許有聽力障礙,但是佩戴助聽設備能夠達到合格標準的殘疾人可以申請小型汽車的駕駛證。
在允許殘疾人駕駛專用小型車的載客汽車的同時,如何保障殘疾人的出行安全尤為重要,所以新規定當中明確了右下肢、雙下肢的殘疾人在申請駕駛汽車的時候應該到省級衛生主管部門專門的醫療機構進行檢查,對他們殘疾程度和坐立能力還有駕駛車的操作能力進行專門的評估。並且駕駛證每三年換征的時候,應當把身體檢查重新進行一次,並且在由專門機構或者專門的技術人員安裝和拆卸他們的專用汽車的輔助裝置,同時聽力障礙的殘疾人在駕駛車輛的時候應該佩戴助聽設備。
[編輯本段]對殘疾人實行特別照顧的規定有哪些?
(1)公共服務機構應當積極創造條件,為殘疾人提供優先服務和輔助性服務;
(2)殘疾人搭乘公共汽車、電車、地鐵、輪船、渡船、火車、飛機等公共交通工具時,應當對殘疾人給予方便和照顧;對殘疾人隨身必備的輔助器具,應當准予免費攜帶;
(3)盲人可以免費乘坐市內公共汽車、電車、地鐵、渡船,凡是盲人讀物郵件,都應當免費寄遞;
(4)縣級和鄉級人民政府應當根據具體情況減免農村殘疾人的義務工、公益事業費和其他社會負擔。 各級人民政府應當逐步增加對殘疾人的其他照顧和扶助。
隨著法制建設的逐步完善,國家日益注重通過立法手段保護殘疾人利益,給予殘疾人盡可能多的照顧,防止殘疾人遭社會淘汰,避免對殘疾人的歧視,並幫助殘疾人適應社會。
[編輯本段]殘疾人需要服兵役嗎?
根據《兵役法》的規定,有嚴重生理缺陷或者嚴重殘疾不適合服兵役的人,免服兵役。此外,在服現役期間患精神病的義務兵退出現役後,視病情輕重,應當送地方醫院收容治療或者回家休養,所需醫療和生活費用,由縣、自治縣、市、市轄區的人民政府負責;志願兵在服現役期間,參戰或者因公致殘,積勞成疾基本喪失工作能力的,辦理退休手續,由原徵集的縣、自治縣、市、市轄區的人民政府或者其直系親屬所在地的 縣、自治縣、市、市轄區的人民政府接收安置。
除有嚴重殘疾、嚴重生理缺限或者依照法律被剝奪政治權利的人之外,凡是中華人民共和國公民,不分民族、種族、職業、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有義務依照《兵役法》的規定服兵役。
[編輯本段]如何保障和改善殘疾人參與社會生活的條件?
為殘疾人逐步創造良好的環境,這是殘疾人全面參與社會生活的重要條件,也是社會文明進步的表現。國家和社會應當逐步創造良好的環境,不斷改善殘疾人參與社會生活的條件。良好的環境,包括社會物質環境和社會精神環境兩個方面:
(1)社會物質環境:國家和社會逐步實行方便殘疾人的城市道路和建築物設計規范,採取無障礙措施;
(2)社會精神環境:國家和社會促進殘疾人與其他公民之間的相互理解和交流,宣傳殘疾人事業和扶助殘疾人的事跡,弘揚殘疾人自強不息的精神,倡導團結、友愛、互助的社會風尚。
2004年4月1日,北京市第十二屆人民代表大會常務委員會第十次會議審議通過了《北京市無障礙設施建設和管理條例》,該《條例》自2004年5月16日起施行。
[編輯本段]殘疾人的社會保障要如何做到機會均等?
(1)立法上要平等:
在制定法律法規各項政策時,避免對殘疾人行使公民各項權利和自由產生不利影響,消除歧視,確保其獲得與其他公民平等的機會。
(2)就業機會平等:
大多數殘疾人具有勞動能力,加以幫助可按現行的工作標准從事工作,保證其平等的參與就業,可增強其自主能力,而經濟獨立是獲得其他平等機會的基礎。
(3)平等的享有環境:
對一個人日常生活影響的最主要因素是環境,殘疾人應與其他公民一樣享有物質環境。
(4)教育和培訓機會平等:
殘疾人有權與其他公民一樣接受教育和培訓,應建立專門的教育機構,保證他們平等的接受教和培訓。
(5)平等的履行義務:
享有同等的權利,應承擔同等的義務,國家社會為其創造條件,使其能夠承擔作為社會成員的責任。
[編輯本段]什麼是殘疾人的申訴權和提起訴訟權?
申訴權和提起訴訟權是殘疾人合法權益受到侵害時,取得法律保護和救助的前提。殘疾人的合法權益包括《憲法》規定的公民的基本權利和其他法律規定的權利,特別是《殘疾人保障法》規定的殘疾人應該享有的特殊權利。殘疾人的合法權益受到侵害的,被侵害人或者其代理人有權要求有關主管部門處理,或者依法向人民法院提起訴訟。
申訴權,是指公民在其權利和合法權益受到侵害時,有權向有關國家機關提出申訴。提起訴訟權則屬於司法救濟權利的范疇。賦予受到侵害的殘疾人及其代理人提出申訴或者提起訴訟的權利,對於殘疾人的合法權益得到切實保障是完全必要的。
侵犯殘疾人合法權益的行為應當承擔什麼責任?
(1)國家工作人員違法失職,損害殘疾人的合法權益的,由其所在單位或者上級機關責令改正或者給予行政處分;
(2)民事責任:殘疾人的民事權利以財產權利和人身權利為主要內容,侵害殘疾人的合法權益,造成財產損失或者其他損失、損害的,應當依法賠償或者承擔其他民事責任,根據《民法通則》的規定,承擔民事責任有十種方式:(一)停止侵害;(二)排除妨礙;(三)消除危險;(四)返還財產;(五)恢復原狀;(六)修理、重作、更換;(七)賠償損失;(八)支付違約金;(九)消除影響、恢復名譽;(十)賠禮道歉;
(3)行政責任或刑事責任:對於利用殘疾人的殘疾,侵犯殘疾人的人身權利或者其他合法權利的犯罪行為,構成犯罪的,應當依照《刑法》的有關規定從重處罰。以暴力或者其他方法公然侮辱殘疾人,情節嚴重的,依照《刑法》有關侮辱罪的規定追究刑事責任;情節較輕的,依照《治安管理處罰條例》的規定進行處罰。虐待殘疾人的,依照《治安管理處罰條例》的規定處罰;情節惡劣的,依照《刑法》有關虐待罪的規定追究刑事責任。 對沒有獨立生活能力的殘疾人負有扶養義務而拒絕扶養、情節惡劣的,或者遺棄沒有獨立生活能力的殘疾人的,依照《刑法》有關強奸罪的規定追究刑事責任。 姦淫因智力殘疾或者精神殘疾不能辨認自己行為的殘疾人的,以強奸論,依照《刑法》有關強奸罪的規定追究刑事責任。
我國法律對於申訴、起訴以及追究刑事責任往往都有時效的限制,例如,對於一般的民事訴訟規定的訴訟時效為兩年,身體受到傷害要求賠償的訴訟時效則是一年。
[編輯本段]如何保護殘疾兒童的受教育權利?
我國法律充分保護殘疾兒童受教育的權利,普通幼兒教育機構應當接收能適應其生活的殘疾幼兒,殘疾幼兒教育機構、普能幼兒教育機構附設的殘疾兒童、班、特殊教育學校的學前班、殘疾兒童福利機構、殘疾兒童家庭,都應依法對殘疾兒童實施學前教育。目前,我國殘疾兒童實行義務教育的年限原則上與當地健全兒童相同,各類特殊學校的學制應根據各地的不同情況和各類殘疾兒童教育的特點,確定不同的年限規定。
● 盡管殘疾兒童有種種不同的殘疾情況,但接受教育是他們共同的要求,也是國家和社會的共同責任,保護、實現殘疾兒童的受教育權利我國的一貫政策。
著名殘疾人:張海迪,桑蘭,海倫.凱勒,貝多芬。
[編輯本段]中國殘疾人事業展望
我國殘疾人事業起點低、基礎弱,仍然滯後於經濟社會發展,殘疾人的生活狀況與社會平均水平還存在不小差距,貧困殘疾人約佔全國貧困人口的三分之一,殘疾人在基本需求方面仍面臨相當多的困難和問題。與國家發展的階段性目標相適應,殘疾人事業跨世紀的奮斗目標大體是:
本世紀內,全面完成《中國殘疾人事業「九五」計劃綱要》規定的任務目標:殘疾人溫飽問題基本解決;殘疾人普遍開展康復訓練,同時通過實施一批重點工程,使300萬殘疾人得到康復;殘疾兒童少年義務教育入學率達到80%,可以就業的殘疾人基本得到職業培訓;殘疾人就業率達到80%左右;殘疾人廣泛參與社會生活;系統開展殘疾預防,努力減少殘疾發生。
到2010年,進一步改善殘疾人平等參與社會生活的物質條件和精神環境,縮小殘疾人事業與經濟社會發展水平的差距,穩定解決殘疾人的溫飽,並使相當一部分殘疾人的生活達到小康水平。
到下個世紀中葉,使殘疾人事業與國家經濟社會發展大體同步,殘疾人狀況有更大的改善,殘疾人「平等•參與•共享」的目標在政治、經濟、文化等方面基本得到體現。
為完成上述目標,特別要做好以下工作:
把扶貧解困作為工作的重中之重
溫飽,是人生存的起碼條件。殘聯工作千頭萬緒,保障殘疾人溫飽首當其要。這項工作做不好,上影響國家大局,有負政府的重託;下愧對殘疾人,有失殘疾人的信賴。我們務必高度重視。要將解決殘疾人溫飽問題納入政府扶貧開發計劃和社會保障制度,統一安排,同步實施,並予以特別扶助。各級殘聯,要協助政府,配合有關部門,切實做好殘疾人扶貧解困工作。
以按比例就業為重點推進殘疾人勞動就業
各單位依法按比例安排殘疾人就業,是在社會主義市場經濟條件下,促進殘疾人勞動就業的戰略性舉措,也是各級殘聯的一項重要工作。要全面分散推行按比例就業,繼續穩定福利企業,鼓勵殘疾人個體從業,扶持農村殘疾人參加生產勞動,同時,按照中央文件的要求,盡量不使已就業的殘疾人下崗。
抓好義務教育和職業教育
義務教育、職業教育對提高殘疾人素質至關重要,是殘疾人教育工作的重點。將會同教育部適時召開第三次全國特殊教育工作會議,推進殘疾人義務教育的發展,特別要大力推廣盲童隨普通班就讀,提高盲童入學率。要通過多種渠道,抓好殘疾人職業技術教育和農村殘疾人實用生產技術培訓。
加強康復訓練和服務
在諸多康復手段中,康復訓練適應面廣、簡便易行。絕大多數殘疾人,都可以通過康復訓練,補償功能,增強能力。要著力向殘疾人普及康復知識,傳授訓練方法,提供經濟適用的輔助用具,指導和幫助廣大殘疾人在家庭和社區進行自我訓練。
Ⅲ 朱元璋起義的背景,事跡。
元順帝至正十一年(1351),紅巾軍農民起義爆發。次年朱元璋於至正十二年閏三月初一日,投郭子興部下,子興見元璋狀貌奇偉,異於常人,遂留置為親信兵,屢次率兵出征,有攻必克。子興大喜,署為鎮撫,復將養女馬氏給與元璋為妻,後為高皇後。至正十五年三月,郭子興病逝,其子郭天敘代領其眾,時韓林兒出詔封天敘為都元帥,張天佑為右副元帥,朱元璋為左副元帥。朱元璋慨然曰:「大丈夫寧能受制於人耶!」遂不受。但念林兒勢盛力強,可利用以成帝業,乃用其年號以令軍中。九月,郭天敘、張天佑二人皆戰死,於是郭子興部將盡歸太祖。朱元璋率軍斷纜渡江,取採石(今安徽馬鞍山西南)、下太平(今安徽當塗),並於次年攻佔集慶(今江蘇南京),改名應天。此後,朱元璋以應天為根據地,相繼攻取常州、江陰、常熟、徽州(今安徽歙縣)、揚州等地;並接受徽州老儒朱升高築牆,廣積糧,緩稱王的建議,在應天屯田,興修水利,恢復農業生產。
朱元璋消滅東南的孤立元軍後,即開始與元末各割據勢力展開較量。至正二十三年(一三六三年)二月,張士誠遣將呂珍圍安豐,殺劉福通。韓林兒派人告急於朱元璋,劉基(伯溫)諫朱元璋不可往援。太祖曰:「小明王被圍甚急,我向奉他龍鳳年號,不忍袖手旁觀,因此不得不往救。」遂率徐達、常遇春往援,擊走呂珍,迎林兒歸滁州。此時小明王已成為太祖的傀儡,但朱元璋仍奉他龍鳳年號,以借題發揮。二十三年他與陳友諒決戰於鄱陽湖,友諒敗死。
至正二十四年(一三六四年)正月,朱元璋自立稱為吳王,建百司官屬,所用封拜除授及有司文牒,稱雲皇帝(小明王)聖旨,吳王(太祖朱元璋)令旨。二十七年俘張士誠。至正二十六年(一三六六年)十二月,劉基密稟太祖命廖永忠,以迎林兒南來為名,行至瓜步覆林兒舟,沉於水,遂遭溺斃。農民起義軍政權滅亡。
韓林兒既死,朱元璋乃成為最高領袖。於是朱元璋改明年為吳元年(1367)。此後,他在南征浙東方國珍、福建陳友定的同時,派出大軍北伐中原,發布告北方官民的文告。文告提出驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民的綱領,對北方人民反抗民族壓迫頗具號召力。在南征北伐的順利進軍中,元順帝至正二十八年(一三六八年)正月初四日,朱元璋即皇帝位,國號「明」,建元「洪武」,是為明太祖。朱元璋建國號曰:「大明」。七月,徐達率領的北伐軍逼近大都,元順帝攜後妃、太子倉皇出逃上都,統治中國98年的元代滅亡。此後,統一戰役仍在繼續,同年,湯和率領的南征軍滅方國珍、陳友定,福建、兩廣盡入版圖。洪武四年(1371),四川平定。十四年平雲南。至二十年,山西、陝西以及東北平定,全國統一。
朱元璋削平群雄,統一南北的同時,吸取歷史的經驗教訓,著手穩固新建王朝的統治,制定一系列的政策和制度,使專制主義中央集權進一步強化和發展。在中央廢中書省和丞相,政歸六部,六部尚書直接聽命於皇帝。改御史台為都察院,與大理寺、刑部合稱三法司。在地方廢行中書省,設立承宣布政使司,又設提刑按察使司、都指揮使司,合稱都、布、按三司,各自直屬中央。又創立了衛所制。為削弱將領的軍權,於洪武十三年設五軍都督府。朱元璋實行安養生息的經濟政策,採取獎勵墾荒,實行民屯、軍屯、商屯等屯田制度,興修水利,在全國推廣桑、麻、棉等經濟作物的種植等一系列有利於恢復和發展農業生產的措施,成功地使明社會經濟較快地得到了恢復和發展。他還下令清丈土地,編制賦役黃冊、魚鱗圖冊,建立里甲及糧長制,把農民束縛在土地上。他的限制和打擊舊豪族地主、規定工匠輪班制、放鬆對手工業者的人身控制等政策,對恢復和發展農業和手工業生產也起了促進作用。為充實官僚機構,朱元璋採取薦舉、學校、科舉三途並用的辦法選取官吏。他鑒於元代官吏貪污腐敗以至亡國的教訓,決意整頓吏治。甚至以剝皮囊草來懲辦貪官污吏,辦法之嚴酷為歷史上所罕見。他的厲行整頓雖有一定效果,但因其性格猜忌多疑,也濫殺了不少無辜。為強化皇權,解決統治階極內部矛盾,朱元璋借胡惟庸案、藍玉案大肆誅戮功臣;為保證封建統治秩序的穩定,他制訂了《明律》和《大誥》,還特別設立錦衣衛特務機構。
明初,朱元璋還實行分封制,將24個兒子和1個從孫分封到全國各地,以鞏固統治。由於北元回歸大漠後保有相當強的軍事力量,對明朝北部形成極大威脅,故朱元璋分布在北方邊防線上的塞王兵力尤為雄厚,洪武後期,這些塞王已掌握邊防軍事指揮權,防止了軍權旁落。但他的第四子朱棣(見明成祖)後來卻因此奪得他的繼承者建文帝的皇位(見靖難之役)。
朱元璋制定的一系列政策和制度影響深遠,具有一定的進步作用,並奠定了明朝200多年的統治基礎。但他將中央集權君主專制發展到空前程度,以及由此對社會經濟產生的阻礙作用,也反映出中國封建社會轉入後期的歷史特色。洪武三十一年(1398)閏五月五日病逝,葬南京鍾山孝陵。立廟號太祖,初謚高皇帝。永樂初,加謚聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝。嘉靖十七年,增謚為開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝。朱元璋共在位三十一年,死於1398年,時年71歲。
朱元璋創建明朝後勤奮治國三十一年,整肅吏治,嚴懲貪官,創立衛所,鞏固邊防,重視農業,對社會的穩定,國家的統一和發展,都起了積極作用。 朱元璋胸懷韜略,深謀遠慮,善於駕馭戰爭,掌握主動權。在群雄對峙中,巧擇戰機,各個擊破。每戰持重用兵,力避兩面受敵,並適時集中兵力殲滅敵人。注重招賢納士,廣采眾議,嚴格治軍,完善軍制,練兵育將,強調將領要識、謀、仁、勇兼備。主張寓兵於農,且耕且戰,保持一支強大的武裝力量。其軍事思想對後世有較大影響。
他大興冤獄,誅殺功臣,設立錦衣衛,對官民實行殘暴的專制統治,廢除丞相制,抑制賢能的輔佐,使權臣和宦官更容易控制政權,導致明末宦官專權,民亂紛起。
朱元璋為了使江山永固,恢復了周代的分封制度,將自己的兒子分封到全國各地,並且統領軍隊,以北方的九個邊塞藩王統兵最多,朱棣即為其一。由於藩王的權力過大,明太祖在世時,曾有言官上書,以晉八王之亂為例,指責太祖分封的隱患。但是明太祖沒有表態。至太祖暮年,諸王的兵權日盛,尤以燕王朱棣、寧王朱權為最,皇太孫朱允炆曾經憂慮,一旦祖父架崩,自己如何來制約這些手握重兵的叔叔。明太祖死後只有四年,朱允炆政權就被四叔朱棣推翻,而且朱棣一上台,就消除了藩王的兵權,至明中葉之後,藩王只有虛號,而無實權,成為一群只拿錢不幹活的寄生蟲,明史上說這些藩王們「一旦盜起,無以禦侮,徒手就戮」。這是朱元璋封建之初所未能料到的。
Ⅳ 為什麼說 不如一食傾念地藏菩薩
地藏菩薩中國名:地藏菩薩地藏菩薩梵名千七叉底泥(地藏王)。據「藏十經」講,因為這菩薩「急躁,好像地球不動,像靜慮深密緩存」,所謂的地藏菩薩。根據該說話「由願意地藏菩薩」,有一婆羅門女,「他的母親認為邪,常輕三寶」,不久命終「,在無間地獄神秋天的精神。」婆羅門女子在地獄受苦乾脆,再賣家,並提供資金來支持佛教寺廟。之後,手感舒適如來中國既定方針,夢游地獄,地獄之王無毒,確定母親得脫地獄,婆羅門女醒來方知夢游,他們喜歡大願舒適王如前站:「我想下一步要做搶劫,罪苦眾生應寬,便捷的設定,減免勢在必行「釋迦牟尼佛告訴文殊說:」。婆羅門女,即地藏菩薩是「生活體驗,擁有前世地獄母親得脫婆羅門女的緣故。 。據「地藏菩薩的願」是誰已委託釋迦牟尼滅度後,地藏菩薩佛祖釋迦牟尼,彌勒佛在世人面前降橫空出世保住了世界,教化眾生,解放在地獄水槽,餓鬼,動物,阿修羅,誰,在天諸道眾生。他發誓要「地獄不空,誓不成佛」。只要有情背誦它的名字,它的主日崇拜,就可以得到緩解無量功德。據傳說,九華山是地藏菩薩道場的說法。有消息稱,新的唐代高僧金喬覺泛舟羅漂洋過海,來到中國。見九華山山峰和堆疊脊是個好地方修道,所以選擇在山上擇木而棲,潛心修煉。雖然他被說成是六十多歲了,但穩健的身體異常,「項目高聳奇骨軀七尺長人,並迫使倍百夫長」(唐·費冠卿「九華山化城寺記」)。他選擇了東亞搖滾,一天到晚打坐誦經,之後諸葛山段發現,人們深受感動。他們的事跡流傳,得到了閔姓等,主要捐助當地的山,然後建寺廟,提供道場。埋在每月SG嶺行宮,俗稱人體亡後金喬覺「人肉塔」。據「宋僧」,「和尚搜神記」說金喬覺「副座信,然後做冥界之王」,經過三載「的公開信作為,顏色,如綠色,公雞,所有關節移動,如果動搖金鎖嚴,與(當時的)名稱金藏「地藏菩薩相信其生命周期,它看起來酷似傳說中的地藏菩薩瑞相,人,他是地藏菩薩的轉世靈童。九華山是地藏菩薩認為寺廟。而在比較流行的民間的好處地藏菩薩的信仰。 7月30日,傳說的日本地藏菩薩陰歷生日,走過來九華山朝拜的信徒絡繹不絕。中國佛教寺院地藏菩薩的形象也非常有特點,通常在佛第一劍,穿著天衣,瓔珞裝飾天堂階段。地藏菩薩大多是禿頭或頭戴毗盧冠,身穿長袍的僧侶和相位的僧侶。錫杖一方面,手持蓮花,或持有飄帶建築,莎拉等等。據「地藏菩薩儀軌」,「地藏菩薩十」記住,因為在無地藏菩薩「五濁惡世」在經濟轉型眾生,眾生(即搶劫渾濁,看雲,表示擔心眾生雲,雲生活)能夠做出確信因果,避難三寶,顯示出家和尚階段。地藏菩薩也經常喜歡用馬的怪物獅子形狀,名字說:「聽誹謗」或「太好聽了。」金喬覺的修道扈家的財產已經資助了他的閔姓和他的兒子山地為主,均與兩人後來出家金喬覺,九華山成藏廟,他也是兩個塑料他成為地藏菩薩的隨從。地藏菩薩由於設置了六度,使生活和亡的眾生大願,因此經常出現在人,天,地獄等六間的轉移和六個地藏菩薩稱,其名稱和相關圖片如下:(一)談拖地藏菩薩,「譚海天佛國」是一個頭的建築,其作為左手握住頭塊,右手結甘露印度,專業救援地獄眾生的形象。 (b)管莎拉,莎拉左手,右手結甘露印度,專門救度餓鬼。 (三)寶印藏,左手持錫杖,手結印瑪尼,野獸特色經濟。 (四)持有不放,左手拿著鑽石大廈,右手結施無畏印,阿修羅道特色經濟。 (五)除蓋障地藏菩薩,左手持錫杖,並願意交出結印,八人很難擺脫屏障蓋,人性化的特殊救濟。所謂的八苦學生苦,舊痛,痛苦,痛苦的亡,不愉快的苦,苦愛別離,求不得苦,苦吳養陰生約苦難皮卡思考。 (六)日光地藏菩薩,左手持如意珠,手結印聲明,根據天人五下跌(天堂的時候是今五各種惡劣的階段),並除了其陷入困境的經濟專業化程度的天堂。根據佛教信仰,地藏菩薩佛祖釋迦牟尼的照顧他的後釋迦牟尼佛彌勒未來易腐生於此期間沒有佛的世界,擔當起教化眾生,其地位相當於任務「代理佛」,「地藏菩薩的願意,「他說,釋迦牟尼佛大士地藏菩薩,所以這是從來沒有幽冥的領導者,讓人們有親人,誰獲得強烈推薦這個親和力受到這種信任登極樂,地藏,然後才大菩薩設置許願:「是的罪苦從廣集方便,免費六名學生這樣做,和我自己的政黨成佛」。 (「藏經·忉利寺超自然物品至上」),因此擁有被稱為「大願藏」,與文殊「智慧」普賢「大行」觀音「富有同情心」相呼應。九華山地藏一藏梵文聖乞討叉櫱沙底(地藏王),翻譯成藏的起源。那是七正義:(一)能生義,土地能生萬物,植物土地,玉佛像可出生的所有善行。 (B)可採取司法,土地可以採取一切生靈,所以在自然界中居住。玉菩薩能夠把所有的善行感受大心臟。 (C)可攜帶意義,可以載入所有的地雷,植物,動物,使其居住的世界,佛玉可以從所有的油炸苦後裝入所有眾生此岸,施行偏涼。 (四)可以隱藏司法公正,土地能含藏一切礦,植物等物,玉佛像能含藏一切蓮花。 (五)可容納意義,土地可以容納所有的事情,使之成長,於淼大佛可總是抱著一切成長。 (六)可以通過根據所有的東西按照玉菩薩眾生定義,土地。 (七)牢度固定的含義,不可拆卸堅實的土地,宇佛菩提妙心臟,堅如鑽石,堅不可摧。藏族誰都有秘密的含義,包括包容性不孕。它指的是地藏菩薩於眾生引導世界的含有能教育中很深靜慮。這個世界上有一個秘密金庫,包含了許多珍品,可以將所有的經濟不佳,人類的利益。俞如來佛有三個德國囤積居奇,無量妙法,可以節省掉無數眾生,咸板手感岸邊。雲「十藏」:急躁,如果地球不動,像靜慮深密高速緩存,所以在藏命名。為什麼菩薩地藏菩薩的名字嗎?據「三寶感應商會錄」載:在過去的如來時地藏菩薩國家遊行,教化眾生,毗富羅山下,到Qiaoti老人院靈鷲山。他們在家裡老人,是一個鬼奪其本質,其家庭五百人,而且永遠不會無聊的,無意識的,在之後的十天。地藏菩薩眼看作詩念:「真正的Kuzai確實可以痛宰;世界就像是和其他的東西我現在還不能說這個憐憫眾生,和救濟。」這句話已經說了,盡快騰身體,靈鷲山,白佛言:! 「我看到佛Qiaoti老人一家五百餘人,辟邪被剝奪了精華,在地面上從來沒有無聊,我有幾天,看看有什麼已經,可惜可惜心臟健康,醫療保健中心,我們只希望佛,許我把這一法律救濟,讓所有的邪惡幽靈屈服的人,讓所有參賽者都可以自由駕駛,讓老人有復雜的和以前一樣。「爾時如來從美分上方,閃耀萬發現,根據躲起來。大眾每個階段提到的參會人員:「今天如來,把光隱藏起來,這尊佛將成為大法,教化眾生。」在地藏菩薩白佛言:「我現在有一個口頭禪,可以去惡的良心驅使所有的邪惡鬼和其他復雜的我看了早已過去無限的佛,號在法國燒國王他的佛像被毀後一樣,我住波諾有一個童話,在所有特羅山,道教向善我看到眾生都是鬼子生氣,驅逐家裡的老人對我來說沒什麼區別而使誓言:在善知識的情況下,學習就是征服所有特羅山規律,另一種語言仙人心臟的喜悅,在三天之內,我預測理所當然的。萬曆,消除邪惡,而且所有的邪惡,招募我,通過模仿,馴服他們的心教導,使國產道心。須臾間地獄受苦眾生,分別乘以蓮花,Zhuku停止而使神仙,我一定要見神的情況下,我投資於心,並製成:偉大無限的世界,並授予佛祖心中,名地藏菩薩超過五困擾時代,人類地獄的一天,往往當化身,救度眾生,從災難中,那些今天已知的,因為這是沒有什麼不同的順序。我現在回家王弼,尤其是救護車。 「佛聽到佛的承諾,五百人,一會兒現場約事跡二地藏菩薩地藏菩薩本生本生故事,大乘佛經,有幾個記錄:(a)一個和尚只搶了過去不可想像,給中國米黃手感舒適如來,地藏菩薩然後婆羅門女皇帝李玥的母親不相信三寶,練邪法,經過地獄的亡受到影響。這樣的女人賣家庭住房,廣華康的需求,在寶塔寺,大興支持。真誠的尊重,摒息雜念,一心佛被叫號碼。鄭母本孝順,做功德,從監獄天出生的。(二)在過去的女兒地藏菩薩無量劫來,它被稱為光頭。在他的母親他生前吃魚子醬,犯了大災難。低著頭光女佛,恭敬的支持,真誠的孝心實力完全殺很重。女頭燈亡將Duoe道,請遵守沉思羅漢水果意的母親在地獄,犯罪,拉來保存從地獄里煎熬的母親。這兩個故事說明了地藏菩薩孝道減免強調救贖的父母。更重要的是,當然,這是當父母還活著,為自己的孩子做他們的孝心。除了食物和衣服贍養父母,報效老弱病殘,最根本的是要說服父母,尊敬三寶,深信因果,行善止惡,賦予正確的觀點。中國人,尤其是重孝心,一定程度上對他的祖先的精神,並擁有關鍵的要一致。因此,地藏菩薩在中國,廣受人民,而不是不合理的尊重。盂蘭盆法會7月15日依法將擁有7月30日,全國各地廣泛流行的原因是持有的關鍵中國孝道的結合非常好,所以明淄博蓮池,含山,萬毅四大高手和第一輪英主分工,特別尊重地藏菩薩。它的魅力在於,是佛教與中國儒家孝道共混物的亡共同作進一步的佛教與中國社會。 (C)在遙遠的過去不能說搶劫之前,地藏菩薩誰擁有大量老人的兒子。它Foming傷口奮迅具足細分萬行如來。大兒子見佛情人莊重。心臟欽佩。我問佛什麼誓言。從這個階段出來的?佛答:豐富這個階段,只要困擾的程度眾生。大兒子則誓言,我現在做下搶劫,因為一切眾生痛苦,西陵救災,我們成佛。佛陀的情人,是功德庄嚴,具足反映萬線。地藏菩薩在古菩薩道搶進,他是非常大的菩薩果位,為眾生,它是在污垢,現在聲聞身。這個故事告訴人們,一個人的長相好壞,是怎麼他們的集中體現思想和行為。今天的人們並不警察,美國的不行為,美國思想上狠下功夫,而是採取化妝,打扮的辦法,結果卻適得其反。奮迅具足細分萬行如來的回復地藏菩薩的話:「要允許這個身體,只要將解放一切眾生苦」的話,發人深思。 (四)在過去無量劫來之前,我們高呼如來所有的智力成果,當和尚是不小的國王,和鄰國王為友,對傷寒,饒毅眾生。一個國王誓言:早成佛,普度群,即如來的所有的智力成果。王發誓:如果第一個學位困擾眾生,其實太幸福了,有菩提,佛不是。即地藏菩薩是。這個故事反映了地藏菩薩大願:「最好的,菩提廣場的存在;地獄不空,誓不成佛。」地藏菩薩眾生的特點:它是最困難的,你去那裡。在大多數人的心目中,最困難的地方,當然是地獄。所以,地藏菩薩的工作對象是非常嚴重的罪行地獄眾生,那些邪惡的生物,只要Gaiecongshan,執信背誦神聖的地藏菩薩,可以解除一切苦厄,所以管它什麼隱含但不是現在。醫生治療,注意預防和治療相結合地藏菩薩眾生為好。已經落入地獄,從監獄里做出來。但是,工作的重點,或落入誰的地獄,大多是從如何使善根生命的結束,永遠不會落入地獄作了惡業。在「十所」卷中,有介紹11種犯罪,可以使人們陷入地獄四類。 (A)五,無縫罪:①殺父,殺母②,③殺阿羅漢,④佛身血,破⑤嘿嘿和尚。 (B)使5無縫四個基本罪:①殺,盜②,③賣淫④謊言。 (C)誹謗正法。 (四)懷疑三寶。如果誰犯上述11種罪中的任何一個人,會掉下無縫監獄。地藏菩薩廣泛宣傳這些十人是一種罪過跌入地獄的種子業。讓人們明白什麼是好,什麼是邪惡的,特別是認識到極端惡業落入地獄,為了避免邪惡的良好態勢。不是做了這樣的惡業,不受稱雄,以避免落入地獄。 III。據地藏菩薩「由願意地藏菩薩」地藏菩薩的重要任務忉利寺在過去,釋迦牟尼佛問,佛涅槃,未來佛彌勒不存在前後,在這個過渡時期,娑婆世界眾生誰負責的程度?釋迦牟尼佛把這個負擔,地藏菩薩。細心的問他,對於那些仍然眾生惡趣大苦,特別小心讓它改邪歸正,山陰。當佛出世,使眾生,誰獲得救助的娑婆世界。 「十後」卷一說:。?「地藏菩薩是無量無數的護身符,五濁惡世,沒有佛的世界,成熟的愛情傳說地藏菩薩誕生於沒有一個過渡期,教化眾生,非從今天開始,無數不可估量的護身符了所以一貫地藏菩薩每天什麼「藏十」工作,它說:「地藏菩薩,每天早上,套入恆河沙。從被修復,十方諸佛遍土地,愛的一切成就,與它應該是和平的利益。地藏菩薩每天早晨給任何人,除了刀兵傑,讓所有的眾生,慈悲對方,除了搶劫疾病,除了飢荒搶劫,感興趣的幸福,有各種各樣的情況。地藏菩薩有兩個顯著的特點:(一)污垢慣常居住地。 「今天我學到了佛,案件發大願,當這條土給無上菩提」(見「十所」卷)。地藏菩薩的偉大精神,更加渾濁邪惡的世界,多了去了,越惡業深重的眾生去釋迦牟尼佛度在泥土佛,菩薩戒學習佛祖釋迦牟尼佛在泥土大風,可見他是更真正的接班人佛的精神。佛祖釋迦牟尼佛,因為將有教學眾生的艱巨任務無期的垃圾,到地藏菩薩。自然是很讓人放心。 (B)相呈現家居】:在地藏菩薩菩薩不同,是家庭出現的階段。不像其他的佛,基本上現在家裡階段。由於觀音菩薩,現在Baiyitaishi,或天堂。現在文殊男孩階段。普賢也是現在家裡階段。所以,現在的將軍廟佛像或畫像,文殊,普賢,觀音,菩薩強大的實力,等這兩個頭Daitian冠,身穿天堂花圈。地藏菩薩單獨不是這樣的,按照「地藏菩薩儀式」,畫地藏菩薩像,受聲聞形,身披袈裟,涵蓋了右肩,左手持蓮花,右手適用無畏,坐在蓮花階段。或幢幡,左手持蓮花,右手持寶珠。地藏菩薩為什麼現在聲聞形?這是由於他的污垢決定的工作條件。污垢眾生,愚昧瘋狂陰暗,多都是錯誤的觀點。地藏菩薩眾生為了使「親愛的三寶,深信因果,」這家涌現階段。 「十大」,說:和尚僧相,是世界清潔污垢建設階段,我們可以熏習的知識,達到身心純潔。建議人們遠離犯罪,紓困解難走的方式。四西藏僧人到他的事跡藏(公元630年 - - 729),出生於新羅國王族,蘇星晉,號喬睡覺。出生看起來很奇怪,高聳出了頂骨是特別高。偉大的臂力,可10人的敵人。人的心臟慈善機構,吳英從惠味覺異常說:。 「姬6冊,三夾層內,只有第一要義,與損失相結合,」唐高宗永徽三年(公元653),當喬在第二個14感覺到,身著任命為唐代中國佛教和尚,如澧中天吸引了一些日本僧侶,新羅,韓國,中國和其他國家尋求白芨。藏和尚,手持白色狗是很好聽的中國帆船後。青陽縣政府池州九華山。見狀如蓮花山,高聳的山峰和山脊表明,高山和幽靜的奇數,則爬羅孚,嘆為希臘。當時沒有人在此山深,選擇一個盆,蝸居洞穴。渴了就喝溪水,吃飢餓粘土(白色和厭倦了這種薄土,俗稱白土)。通常毒蟲蜇傷,也坐不讀,步幅的家。西藏總理願意通過寫四份,然後到南嶺,於黨等書面報價,以歸山。 D'月初。地方紳士諸葛村登山剖宮產率,見深冷清,是和尚,在山洞裡打坐。孔旁邊有一個破罐,還有一個遺留下來的,粘土,生活異常艱苦,贊嘆不已。這被稱為羅王子龍新的調查,遠謀法律。諸葛節等人,深恥不求榮譽,那麼心臟和倡議建立藏傳佛教僧侶羽。當九華山,讓所有民,廟應盡慈善山。閔公認為佛教,淮宿遲讀,慈善機構。每個齋僧一百倍,一必須是真實的,請高僧僧窟藏,以滿足他們的數量。諸葛,誰聽說過在這個寺廟節日,將建成自然很開心,開心捐贈山。閔公地藏菩薩,說:「陸生九子山,照我有,在任何需要的。」地藏菩薩的回答:「袈裟就足矣。」閔公開承諾。袈裟有序展藏,卞父九子峰。閔公眾看到甚喜,將給予土地建造藏公路游戲的影子。而千騎孩子出家,法名道明。後來閩俗眾也四捨五入的灰塵,他為師的兒子多米尼克儀式。現在被視為地藏菩薩,異端明閔公眾的權利。寺廟建成後,各方學者雲集在此山中,尤其是新羅和尚國家這一天。由於這個咸,生活集國內,外來的和尚是困難的。他躲藏在山上挖石頭得土安,顏色青白,細如麵粉,供市民食用。從寺廟的法的緣故僧侶,雖然有些人餓骨皮附著,被稱為「干眾草案。」但他們擁有的領導,團結,勤奮,彎曲的道路,以苦為樂。新羅國王後藏在九華山寺廟運行發送和運輸支持,。地藏菩薩在開元十六年(公元729年歲)入路7月30日,當他九十的夜晚 - 九年。立即召集所有的告別,罔知丘。然而,溫明山的石隕石,嘶啞的鍾聲扣,家福和關閉。其對信屍體坐三年成塔將是開放的,外觀顏色,如健康。提起活動關節,如果金色的震動。奈利小浮圖在台灣南部,即終身宴坐佔有的土地。這是寺九華山的命運。而普陀山,五台山,九華山峨眉著名的斯里蘭卡,被稱為中國佛教四大名山,是佛教聖地。西藏僧侶被認為是地藏菩薩的化身,每年的7月30日,九華山香火,人們的虔誠信仰。五,大佛,中國願意松開按鍵,四個著名的,在名字被添加到悼詞,如智慧文殊菩薩,普賢大行,菩薩悲傷和大願意藏王菩薩,地藏菩薩展示的慾望,尤其是深廣。我們願意十度在第八願意波羅蜜。 「瑜伽老師,」說:「這樣捨得,因此,擔心微薄,說我想修復雜波羅蜜波羅蜜和復雜的實際發生,並作為合作夥伴。」願供電復雜,復雜是達到我們願意給力的傾向。真正的尹師傅說:「張溫人道門,心臟和領導;實行緊迫的任務,李鋰是眾生願不願意優先順序可以,送心臟入空門值得的,否則將會發送大多數心臟的,願意站穩腳跟,然後由灰塵,依然還在輪回縱向搶劫。但實踐中,始終無果。「總有願意並准備做的心願,Sihongshiyuan總是願意,不管是什麼讓願意,都離不開Sihongshiyuan。十二願意葯師佛,觀音6到12衷心祝願十大願意普賢,阿彌陀48捨得,五百菩薩保佑,擁有一個大的願望,都不願意多說,擁有大心願,也被稱為願意。這簡直是這個,那個心臟和立法最初自願,甚至是佛,這是沒有什麼不同,使願意。什麼是藏有願意的是什麼呢?夕婆羅門女,以感覺舒適王,中國李紅誓言面前:「我希望做下搶劫,應罪苦眾生,方便寬設置,所以是免費的。」女頭燈純荷葉頭佛前,願意發誓的話:「如果我從三毒和斯里蘭卡的母親永遠同時也會使一個女人,誰是永恆的不是身體,因為我想今天,前純荷葉頭如來像,但百千萬億劫後,全世界都應該地獄,三惡道所有罪苦眾生,誓言拯救。來自地獄惡趣畜生,餓鬼等順序。如果是這樣,誰報告罪,做實際上成佛,易經和方成。「大願地藏菩薩可以概括為」最好的眾生,方菩提,地獄不空,誓不成佛。「地藏菩薩願意賦予因為大,眾生速度(復雜)是驚人的。如「大方廣十」,他說:地藏菩薩像以令人難以置信的成就功德。諸佛在過去恆河沙不可估量的,長長的頭發大悲堅固的誓言,所有的眾生,庄嚴肅穆的力量,像打雷一樣的揭西成就。在食品是不可估量的,可以通過其他具足善根達到億這樣。 「十藏」也說:「這樣的好男人,賦予無量無數不可思議的成就殊勝功德,精進,利益眾生,在過去無量無數荊期阿沙等佛,誰希望有幸福受益和平的成就。一切眾生,因此,引發無盡的悲傷和彪悍勇敢的誓言。由於大北剛毅勇敢無盡的誓言,用的力量。在一夜間,或食品的,產生不可估量的天堂俱樂部胝體,通過他計數一切有情類,誰獲得救助荒涼,並讓所有要求的法律,以滿足願望。「地藏菩薩大願,讓一切眾生都是佛路,然後自己將成佛,那麼眾生無盡的地獄是很難做出的程度,從而成為不佛教慈悲的菩薩。地藏菩薩願意送大而寬易於設置,寧可不佛教,並集中一切眾生,這樣做的自由的偉大精神,可以說後,他們的祖先曾真正做是值得我們尊敬和學習的! VI。地藏菩薩地藏菩薩值得同情,由於尤重,所以他的功德是不可思議的。 「經過十」卷三說:「大菩薩處於非常不可取的,至心轉換,名稱誦經,祈禱冥訴諸希望有人在食物都比不上,至心轉換,名稱誦地藏菩薩祈禱的支持,求助於。祝願,為滿足......記為嘛呢,並作為隱藏「聖經說:如果真誠轉換文殊菩薩,彌勒等諸大菩薩,說那個名字,祈禱支持,元木的願望,如追求健康,追求財富,求斷煩惱等等。在白潔,並尋求大菩薩,如果一個人是不是在吃飯間,至心轉換地藏菩薩誦經名稱的名稱虔誠敬禮地藏菩薩的一大優點,如果慾望,都被成功地實現願望。釋迦牟尼佛地藏菩薩也值得贊揚,說:「如果氣味佛,或贊美,或宴的名稱,或叫名字或支持,甚至繪畫雕刻塑膠漆形象,當人們回到出生103 13天,永不Duoe道「(見」關於誓言「)。除了30搶劫,沒有Duoe道,而不是女性的身體,被人體尊貴端硯生天,精神守衛。如果一個人「臨命終時,很快嗅到地藏菩薩的名字,這些日歷的耳朵,一切眾生永遠不會遇到三惡道苦」(參見「誓言」)下。地藏菩薩為什麼能有令人難以置信的好處? 「盞茶」,說:「地藏菩薩,因為心臟和,在無限的不可思議僧只劫,長期能度薩婆若海,功德滿足但這願意舒服生效,下,右巧現化電影應該是十位。」沙埔如果所有的智慧,佛的智慧。薩婆若海,可謂佛,大覺悟大智慧,如深而寬的海洋。這就是說,地藏菩薩搶劫無限慣例。佛已經達到海的智慧。優異滿意的情況吧,早就成佛。但菩薩戒做所有的眾生,因此,隱藏其真正的價值。在這個慾望,免費神通,自己的經驗無處不在,一切眾生。 「楞伽經」也說:「有佛,菩薩的大慈悲心從來沒有。」菩薩是眾生的大悲願力的誓言,雖然功德智慧和室利佛逝等,沒有佛身現在,現在總是佛身,在十方世界,解放人類。七。一個真正的國家「盞茶的」強網信問地藏菩薩,雲何披露要求大乘?地藏菩薩的回答是:應該依靠固態,為了修復這封信的解決方案。一個真正的發現地藏菩薩的境界。以下三方面:(1)沒有其他原佛,同樣的真。人類心臟的身體,而不是從現在起出生,沒有亡。自我清潔,無障無礙,喜歡虛榮。另外從中,平等一般,無所不至。完成十,什麼階段,不要做完全一樣,同樣的一樣,沒有不減。在所有的人的心臟,一切諸佛心臟,它真的是完全一樣的。這里很明顯,地藏菩薩真正的狀態,即,馬鳴菩薩在真正的起源「信仰的覺醒」。 (b)任何成員汪鑫,王婧是不正確的。世界的地藏菩薩認為不管,因為眾生的無知瘋狂黑暗薰洗因果報應,現在跳到狀態,所以學生們記住了。這種所謂的心臟不知道,假裝,有來自意識想,我算我的。而沒有真正的相認識,汪鑫,畢竟沒有身體。如果沒有誰能夠感知,沒有10方叄拾所有領域,相位差。在所有的法律,無論是其自身,但據汪鑫,有這么。 (C)心靈的相互依存關系,似乎也沒有真正的。一切諸法,皆從妄想生,根據王欣為主。然而,這汪鑫和王荊竹,依賴和那裡。所謂心臟它是各類法律專業學生,法律專業學生的是各種心臟的。諸法從心臟發揮,以及相應的心臟,和諧,有,共生了,沒有住在那裡。所有狀態下,心臟的邊緣,具有連續,不間斷的出生和亡痴迷。一切諸法,這個相互依存的出生和亡,但有一個名字,一個堅實的不可用。作為一個鏡像,不,不走,空虛的性質。八。真相。
Ⅳ 關於朱元璋的資料
朱元璋資料 朱元璋字國瑞年號洪武廟號太祖謚號開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝在世1328年—1398年在位1368年—1398年明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)是明朝的開國皇帝(1368年-1398年在位)。朱元璋生於元朝天順帝天歷元年(1328年)九月十八日未時。父親朱世珍。母親陳氏。朱元璋祖籍為江蘇沛縣,祖、父後在濠州(今安徽鳳陽)定居。因其出生時,其父母年齡相加有八十八歲,故原名朱重八,後改名為朱興宗。參加元末農民起義後改名為朱元璋,字國瑞。朱元璋幼時曾為地主放牛。至正四年(1344年)淮北大旱,朱元璋的父、母、兄先後去世,不得已入皇覺寺為遊方僧。至正十二年(1352年)受好友湯和來信勸說,參加紅巾軍,投靠郭子興,由於指揮有方,不久便由一名小軍官逐漸升為元帥,並娶其養女馬氏為皇後。至正十六年(1356年)朱元璋攻佔集慶,將這里作為自己的根據地,並改名為應天府。朱元璋採取朱升「高築牆、廣積糧、緩稱王」的建議,採取穩健的進攻措施,擊敗了徐壽輝、陳友諒的勢力。至正二十一年(1361年)朱元璋被韓林兒封為吳國公,1364年自封為吳王。同年將小明王沉入長江中。至正二十八年(1368年)正月初九日,朱元璋在應天稱帝,建國號大明,年號洪武。以應天為南京,開封為北京。同年閏七月,大將徐達攻克大都,元朝滅亡。洪武十四年(1381年)征服雲南,中國大體上統一。統一中國後,朱元璋為明朝制訂了一系列嚴格的典章制度。由於皇太子朱標軟弱,朱元璋開始大規模誅戮功臣,先後炮製了胡惟庸案、藍玉案、空印案等大規模的案件,株連人數眾多。制定《大明律》。洪武三十一年(1398年)閏五月,朱元璋病死於應天皇宮。葬紫金山孝陵。家族列表父親仁祖淳皇帝朱世珍(原名朱五四)母親淳皇後陳氏兄弟姊妹朱興隆,南昌王皇後孝慈高皇後馬氏,郭子興義女妃:成穆貴妃孫氏,元帥馬世熊義女。淑妃李氏,李傑女。寧妃郭氏,郭山甫女。子女子朱標,長子,懿文太子(孝慈高皇後出) 朱樉,次子,秦愍王(孝慈高皇後出) 朱棡,三子,晉恭王(孝慈高皇後出) 朱棣,四子,明成祖(孝慈高皇後出) 朱橚,五子,周定王(孝慈高皇後出) 朱楨,六子,楚昭王(胡充妃出) 朱榑,七子,齊王(永樂朝廢為庶人)(達定妃出) 朱梓,八子,潭王(洪武朝自焚死)(達定妃出) 朱杞,九子,趙王(幼殤)朱檀,十子,魯荒王(郭寧妃出) 朱椿,十一子,蜀獻王(郭惠妃出) 朱柏,十二子,湘獻王(胡順妃出) 朱桂,十三子,代簡王(郭惠妃出) 朱柍,十四子,肅庄王(郜氏出) 朱植,十五子,遼簡王(韓妃出) 朱栴,十六子,慶靖王(余妃出) 朱權,十七子,寧獻王(楊妃出) 朱楩,十八子,岷庄王(周妃出) 朱橞,十九子,谷王(永樂朝廢為庶人)(郭惠妃出) 朱松,二十子,韓憲王(周妃出) 朱模,二十一子,沈簡王(趙貴妃出) 朱楹,二十二子,安惠王朱桱,二十三子,唐定王(李賢妃出) 朱棟,二十四子,郢靖王(劉惠妃出) 朱?,二十五子,伊歷王(葛麗妃出) 朱楠,二十六子公主臨安公主,下嫁韓國公李善長子李祺寧國公主,母孝慈高皇後,下嫁汝南侯梅思祖從子梅殷。崇寧公主,洪武十七年下嫁牛城,未幾薨。安慶公主,母孝慈高皇後,下嫁歐陽倫。汝寧公主,洪武十五年下嫁吉安侯陸仲亨子陸賢。懷慶公主,母成穆貴妃孫氏,下嫁王寧。大名公主,下嫁李堅福清公主,母安妃鄭氏,洪武十八年下嫁鳳翔侯張龍子張麟。麟未嗣侯卒。永樂十五年,主薨。壽春公主,洪武十九年下嫁穎國公傅友德子傅忠。十公主,早薨。南康公主,洪武二十一年下嫁東川侯胡海子胡觀。永嘉公主,母惠妃郭氏,洪武二十二年下嫁武定侯郭英子郭鎮,十三公主,早薨。含山公主,母高麗妃韓氏,洪武二十七年下嫁尹清。汝陽公主,母惠妃郭氏,洪武二十七年下嫁謝達。寶慶公主,太祖最幼女,下嫁趙輝。福成公主,南昌王女,母王氏。嫁王克恭。克恭嘗為福建行省參政,後改福州衛指揮使。慶陽公主,蒙城王女,嫁王琛。 百僚己睡朕未睡,百僚未起朕先起。不如江南富足翁,日高一丈猶擁被。據說這是明太祖朱元璋做皇帝以後寫的一首詩,表明他的辛勤。朱元璋的確是個勤於政事的皇帝。他每天天不亮就起床批閱公文,晚上還要工作到深夜。他經常換上百姓的衣服,出外私訪。有一天,他跑到羅復仁家,想看看這個陳友諒(陳友諒,元末農民起義的一個將領,後成為地方割據勢力。1363年,為朱元璋大敗於鄱陽湖,至九江口中箭死)的舊臣,表現怎樣。羅家在南京城外一個小巷子里,房子破破爛爛,屋裡也沒有什麼傢具。羅復仁正扒在梯子上刷牆壁,一見皇帝來了,慌忙叫妻子端個小凳子來請皇帝坐。朱元璋見他為官清廉,窮到如此地步,很不過意,忙說:「好秀才怎能住這樣破爛的房子!」就賞給他城裡的一所大房子。相反,對那些貪官污吏,朱元璋一經查實,執法極嚴,從不寬容。朱元璋為什麼能這樣獎廉吏而懲貪宮呢?原來,朱元璋(1328~1398年)本是安徽濠州(今安徽鳳陽)農村的一個窮和尚。通過參加農民大起義,他推翻了元朝的腐朽統治,奪取到全國政權,建立了明王朝,登上皇帝的寶座。從此,朱元璋就總想著如何鞏固自己的統治,防止再發生農民起義。他總結元朝滅亡的教訓,覺得吏治的腐敗,是造成元朝滅亡的一個重要原因。元朝後期,政府公開賣官器爵。很多官吏用錢買到官做,就想盡一切辦法搜刮錢財,貪污盜竊,敲榨勒索,根本不顧人民的死活。連那些奉皇帝之命到各地「問民疾苦」的宣撫官,也是見錢眼開,大收賄賂,貪贓枉法,胡作非為。老百姓編出民謠,詛咒他們說:「奉使來時,驚天動地,奉使去時,烏天黑地,官吏都歡天喜地,百姓都啼天哭地。」百姓活不下去,只好鋌而走險,起來造反了。從這里,朱元璋認識到,吏治的好壞,是關繫到能否鞏固統治的大問題。因此,他下決心整頓吏治,嚴懲貪官。明朝建立不久,朱元璋召見大臣,宣布說:「從現在起要嚴立法禁,凡是官吏貪污害民的,決不寬恕。你們都要好好領會我這句話,如果廉潔奉公,就好似走在平坦的大道上,從容自在,如果貪贓犯法,將好似闖進荊棘叢中,寸步難行,即使勉強掙扎出來,也是體無完膚的。」接著,他制定了各種規章制度,嚴禁官吏的貪污盜竊,並召見各府州縣的官吏,告誡他們說:「現在天下剛安定下來,老百姓的財力都很困難,好比剛飛的小鳥拔不得羽毛,新栽的小樹動不得根,應該讓他們休養生息,發展生產,你們千萬不要去擾害他們。」 但是,當時的官吏,並沒有把朱元璋的活放在心上。他們認為新登基的天子都要來這一套,那不過是說說而已,不必當真。他們學元朝官吏的樣,見錢就抓,見財就撈,貪贓枉法,無所不為,「掌錢谷者盜錢谷,掌刑名(即刑罰,泛指法律)者出入刑名(即不按法律辦事)」。浙西地區農民交納秋糧,原先規定交到京城南京的倉庫,農民就要額外花銷一筆很大的運費。後來朝廷為減輕農民的負擔,讓農民把糧食折成鈔幣,將鈔幣直接交給附近的官府,稱為「折糧」。但許多地方官卻向農民徵收各種車船運費和包裝糧食的蒲包、竹簍費。這些加征的運費和包裝費,竟高達糧食折價的百分之五十。有個負責徵收稅糧的糧長邾阿仍,在徵收糧米一萬石之外,用巧立名目的辦法,多征糧食二萬二千石,錢一萬一千一百貫。農民繳納不起,他強迫農民揭瓦拆屋,變賣衣裳、鍋灶、牲口和農具作抵押,弄得許多人傾家盪產。一個地方的小吏竟貪污這么多錢糧,中央的大官貪污的數額就更大了。丞相胡惟庸廣收賄賂,他家中的金帛、名馬和各種奇珍異寶,據說多得沒法數。朱元璋連聲哀嘆說:「各衙門的官吏上任前,我都開導過他們,叫他們不要胡作非為。但去了以後,有幾個聽我的話?」「象這種愚下之徒,我這般大年紀,說得口乾了,氣都接不上來了,也說他不醒!」 為朱家王朝的長治久安著想,朱元璋便用極其嚴厲的手段來打擊貪污。只要發現官吏有貪污違法的行為,他即動用殘酷的刑罰,嚴加處治。凡是貪贓枉法的,統統發配到北方偏僻荒涼的地方充軍。貪污贓款銀六十兩以上的,都押到土地廟梟首示眾,剝皮實草。連官吏出差乘坐官家的牲口、車船,攜帶私人物品超過規定重量的,也嚴懲不貸。明政府規定乘坐官家的牲口,除隨身衣物外,攜帶私人物品超過十斤的,每五斤笞(用小荊條或小竹板敲打臀部、腿或背)十下,每十斤罪加一等,最重到杖(用大荊條、大竹板或棍棒拷打臀部、腿或背)六十下。乘坐官家車船,附載私物超過三十斤的,每十斤笞十下,每二十斤罪加一等,最重到杖七十下。除了平時的零星打擊,朱元璋還集中清查了幾個大的貪污案件,對貪官污吏進行了幾次大規模的清洗。1385年,御史余敏、丁舉廷告發北平(今北京)承宣布政使司(主管行政的省級機構),提刑按察使司(主管司法的省級機構)的官吏李彧、趙全德等人,夥同戶部侍郎(主管土地、戶籍、財政的副長官)郭桓、胡益、王道亨等人貪污舞弊,吞盜官糧。朱元璋命令司法部門嚴加追查,牽連到禮部尚書趙瑁、刑部尚書(主管刑法的最高長官)王惠迪、兵部侍郎(主管軍事的副長官)王志、工部侍郎麥志德等朝廷的高級官員和各布政使司的官員,以及地方上的許多豪強地主。明政府發現他們除了盜竊國庫的金銀寶鈔,盜賣官倉的糧食外,還貪污大量沒有入庫的稅糧和魚鹽等各項稅款。貪污盜竊的總額折成糧食,共達二千四百多萬石。朱元璋下令將趙瑁、王惠迪等人棄市(在鬧市處死,將屍體暴露街頭);郭桓等六部侍郎以下的官員也統統處死;各布政使司有牽連的官吏幾萬人都逮捕入獄,嚴加治罪;追贓牽連到各地的許多大地主,被抄家處死者不計其數。在打擊貪污的過程中,朱元璋不僅雷厲風行,毫不手軟,而且不避權貴和親屬,不論職位多高,同他本人的關系多麼密切,也決不曲宥。丞相胡惟庸除了貪污,還犯有其他罪狀,被處死。開國元勛華雲龍,在北平私自占據元朝丞相的住宅,被撤職罷官。駙馬都尉(皇帝的女婿)歐陽倫,憑著自己是朱元璋結發妻子馬皇後親生女兒安慶公主的丈夫,不顧朝廷禁令私自販賣茶葉,幾次在陝西販運私茶;他的家奴周保還叫當地官吏,征調民間的幾十輛車子為他家運輸私茶,稍不如意,就任意打罵地方官吏。由於歐陽倫有權有勢,誰也不敢過問。有個河橋巡檢司的小吏不堪凌辱,把這事告發了。朱元璋得到消息,怒不可遏,下令賜死歐陽倫,誅殺他的家奴周保,還寫了一個通敕令,派人帶去給那個告發的小吏,表揚他不避權貴的精神。在嚴懲貪官的同時,朱元璋又大力表彰廉吏,以扶正壓邪。濟寧(治所在今山東濟寧)知府方克勤,為官清廉,關心百姓疾苦。當時朝廷號召農民開荒,規定荒地墾種三年才開始征稅。但他上任之前,當地官吏不按規定辦事,不到期限就向開墾的農民征稅。百姓說朝廷不守信用,都扔下土地不種了。方克勤上任後,就宣布要嚴格執行朝廷的規定,並把土地按土質的肥瘠分成九等,依照等級收稅,民心馬上安定下來,開荒種地搞得熱火朝天。後來,有一年夏天遇到乾旱,農民正忙著抗旱搶種莊稼,當地的官軍卻下令征調民工修城。方克勤趕忙出來阻擋,說:「老百姓正忙著耕種,怎麼能去干擾他們?」他請求中書省取消這項徭役,得到了中書省批准。徭役廢除後,隨即下起了一場大雨,老百姓非常高興,編了一首民謠說:「孰(誰)罷我役?使君之力。孰活我黍?使君之雨。使君勿去,我民父母。」方克勤還注意興辦教育,在鄉村辦起社學,延請儒師教民間子弟讀書。他在濟寧任職三年,「戶口增數倍,一郡饒足」。但自己卻過著十分簡朴清貧的生活。一件布袍穿了十年沒有換新的,每天只吃一頓有肉的菜。三年後方克勤到京城朝見,朱元璋特地賜宴表彰他,並把他送回濟寧繼續做知府。經過二、三十年的斗爭,明朝官場的風氣逐漸有了好轉,吏治日趨清明,社會慢慢安定下來,經濟也隨著發展起來了。
Ⅵ 大學生創業補貼政策
(一)一次性創業資助
普通高等學校、職業學校、技工院校學生(在校及畢業5年內)成功創業,自領取營業執照之日起1年內申請且正常經營6個月以上的,可申領創業補貼。
按每戶給予一次性創業扶持補貼10000元。
(二)創業企業社會保險補貼
畢業5年內自主創業在本市領取營業執照或其他法定機構注冊登記並正常經營的高校畢業生。
按本市現行社會保險繳費基數下限和繳費比例,給予最長不超過3年的養老、失業、工傷、醫療和生育社會保險補貼(個人繳費部分由個人承擔)。
(三)租金補貼
租用經營場地(含社會資本投資的孵化基地)創辦初創企業並擔任法定代表人或主要負責人的,可申請租金補貼。租金補貼直接補助到所創辦企業,每戶每年5000元,累計不超過3年。
(四)創業帶動就業補貼
初創企業吸納就業並按規定繳納社會保險費的,按其吸納就業(簽訂1年以上期限勞動合同)人數(法定代表人或主要負責人除外)給予創業帶動就業補貼。招用3人(含3人)以下的按每人2000元給予補貼;招用3人以上的每增加1人給予3000元補貼,總額最高不超過3萬元。
(五)其它稅收優惠政策
1、梵谷校畢業生從事個體經營的,自當地工商部門批准其經營之日起1年內免交稅務登記證工本費(即:免稅)。
2、新成立的城鎮勞動就業服務企業(國家*的行業除外),當年安置待業人員(含已辦理失業登記的高校畢業生,下同)超過企業從業人員總數60%的,經相關主管稅務機關批准,可免納所得稅3年。
勞動就業服務企業免稅期滿後,當年新安置待業人員占企業原從業人員總數30%以上的,經相關主管稅務機關批准,可減半繳納所得稅2年。
除此之外,具體不同的行業還有不同的稅務優惠:
(1)大學畢業生創業新辦咨詢業、信息業、技術服務業的企業或經營單位,提交申請經稅務部門批准後,可免徵企業所得稅兩年。
(2)大學畢業生創業新辦從事交通運輸、郵電通訊的企業或經營單位,提交申請經稅務部門批准後,第一年免徵企業所得稅,第二年減半徵收企業所得稅。
(3)大學畢業生創業新辦從事公用事業、商業、物資業、對外貿易業、旅遊業、物流業、倉儲業、居民服務業、飲食業、教育文化事業、衛生事業的企業或經營單位,提交申 請經稅務部門批准後,可免徵企業所得稅一年。
此外,部分城市還對創業高校畢業生取消落戶限制等!
Ⅶ 江西一打工男殺死霸母奸妻者後分屍掩埋,死者曾滅前妻滿門,結果怎樣
這要是在古代,殺人者簡直在「為民除害」,不但不會受罰,還有可能被視為英雄。但在當代不同,為了維護司法的權威性,避免個人打著「為民除害」的幌子實施犯罪行為,所以只有司法部門才有審判罪犯剝奪罪犯生命的權力(危及生命時正當防衛除外!)。
本案中,殺人者生命未受到威脅,明明可以報警,卻沒有選擇報警,而是出於明顯的報復性心理行凶。遭遇確實很值得同情,但無法構成「正當防衛」性質。
雖然該案目前尚未宣判,但殺人者被量刑是肯定的。筆者認為,鑒於本案的相關細節,可能會考慮從輕判處,甚至不排除把懲罰降到最低限度。
直到2014年年末,一天吃晚飯時,凌某青竟動手打了熊某飛的兒子。熊某飛再也不能忍了,這些年埋在心底的仇恨猶如火山爆發般全都涌了出來。頂替他父親,霸佔他母親,強奸他妻子,現在還打了他的兒子……越想越氣的熊某飛決定殺了凌某青。
當天晚上,熊某飛提前准備好錘子,趁夜潛入凌某青的房間,在睡夢中把他打得血肉模糊。隨後將其分屍掩埋在義烏郊區的一處荒山。
熊某飛只記得當初拋屍的大概方位,記不住詳細位置,加之那片荒山經過改造後早已經面目全非,要找到當年的埋屍的地點並不容易。
辦案民警啟動了多台挖機,在拋屍地附近進行地毯式搜索,重點區域甚至挖至四五米深,通宵達旦找了兩天兩夜也沒有找到。直到第三天夜晚,終於將凌某青的屍骸挖出。
屍塊由多個編織袋、塑料袋層層包裹,經法醫鑒定,屍骸所屬正是含山滅門案嫌疑人凌某青。
這一發現,顯示著含山滅門案、上饒失蹤案兩起懸案一並告破。
結語:
小時候,我們就常聽老人講「農夫與蛇」的故事,沒想到竟成了現實。在他最落魄的時候,人家好心收留,他卻恩將仇報,這種人死不足惜。
就算在路邊撿了一條流浪狗,它也會朝你搖尾巴,狗都知道感恩,他卻不會,可見此人豬狗不如。所以,希望熊某飛能得到合理的審判吧。
另外,在這里提醒大家一句,生在法治時代,普及法律知識至關重要,熊某飛家遭受欺壓,如果他當初早點報警,也不至於今天把自己送進監獄。歸根結底還是法律意識太淡薄導致的。
Ⅷ 什麼是陷警門
安徽檢察院通過威逼利誘而來的證據來陷害祁門民警刑訊逼供,千古奇談,高檢一頁
Ⅸ 保全的東西賣了構成什麼法律後果
您好,被司法機關保全了的財產是不能隨意處置的,否則會被追究法律責任,這樣的責任,包括提供與保全財產等值的財產,以及司法機關的其他懲罰措施等。建議當面咨詢律師,依法維權。
Ⅹ 安徽省直單位有哪些
安徽省直單位有哪些?
問題一:安徽有哪些省直單位地方統計系統、地說系統、工商系統、監獄勞教系統、質監系統
問題二:合肥哪些單位是省直單位首先,你問的范圍比較廣泛,如果你針對某些單位或是某些系統來問的話,估計回答的話更能精準一些。
其次,我列舉一些省直系統或是單位的,你看看。
1、省直事業單位
省政府機關醫院、省直機關醫院、省政府機關幼兒園、省直工委黨校、安徽城市管理職業學院、安徽廣播電視大學省直分校、省委黨校、省政府網站、省網上信訪信息中心、省經濟信息中心、省經濟研究院、省教育招生考試院、省教育科學研究院、合肥鐵路工程學校、省汽車工業學校、省第一輕工業學校、安徽機械工業學校、安徽理工學校、安徽化工學校、安徽中澳科技職業學院、省科學技術情報研究所、省科技成果轉化服務中心、省科學技術研究院、安徽電子信息職業技術學院、滁州(黃山、池州)無線電監測站、省工業和信息化研究院、省經信委信息中心、省人力資源和社會保障信息中心、省第一(第二、三、四)測繪院、省土地勘測規劃院、建設工程造價管理總站、311、313、321、322、324、325、326、327、332地質隊等等,一般省水利、交通、商務等廳局下設的都有這樣的單位,太多。
2、省直單位
省編辦、省發改委、省教育廳省科技廳省經濟和信息化委員會省民委省公安廳省民政廳省司法廳省財政廳省人力資源和社會保障廳省國土資源廳省環境保護廳住房和城鄉建設廳省交通運輸廳省農業委員會省水利廳省林業廳省商務廳省文化廳省衛生和計劃生育委員會省審計廳省外辦(省僑辦)省國資委省地稅局省新聞出版廣電局省體育局省統計局省工商局省質監局省食品葯品監管局省安監局省旅遊局省糧食局省直機關事務局省法制辦省金融辦省人防辦省檔案局省招標局省地礦局省地方誌辦省發展研究中心
省供銷社省社科院省農科院安徽行政學院省信訪局省參事室省政務服務中心省物價局省能源局省國防工辦省國稅局省氣象局省煤礦安全監察局省地震局省煙草專賣局省招商服務中心國家統計局安徽調查總隊省煤田地質局省貿促會省扶貧辦華東冶金地質勘查局。
3、其他省直單位
譬如中國科技大學、合肥工業大學下設立的某一部分企業。
希望能對你有所幫助。
問題三:安徽省都有哪些市安徽省共轄16地級市,6縣級市,43市轄區,56縣。截止2009年底,鄉鎮級區劃單位供計905個鎮,357個鄉,258個街道辦事處。16個地級市分別是:合肥市、蕪湖市、淮南市、馬鞍山市、滁州市、淮北市、銅陵市、安慶市、黃山市、阜陽市、蚌埠市、宿州市、六安市、亳州市、池州市和宣城市6個縣級市分別是:界首市、明光市、桐城市、寧國市、巢湖市、天長市
問題四:安徽都有哪些公司、集團?安徽建工集團公司安徽投資集團公司安徽省旅遊集團公司安徽海螺集團公司安徽叉車集團公司安徽江淮汽車集團有限公司安徽省交通投資集團有限責任公司華安證券有限責任公司安徽金蟾生化股份有限公司安徽省能源集團有限責任公司淮北礦業(集團)有限責任公司安徽海螺集團有限責任公司安徽省高速公司總公司淮南礦業有限責任公司安徽省投資集團有限責任公司安徽口子集團公司安徽民航機場集團有限公司安徽國元控股(集團)有限責任公司............還有好多的
記得採納啊
問題五:安徽省都有哪些市區?合肥市轄長豐縣、肥東縣、肥西縣和瑤海區、廬陽區、蜀山區、包河區亳州市轄渦陽、蒙城、利辛三縣和譙城區淮北市下轄相山區、杜集區、烈山區、濉溪縣宿州市轄碭山、蕭縣、靈璧、泗縣和墉橋區阜陽市轄界首市和太和、臨泉、阜南、潁上四縣及潁州、潁東、潁泉三區蚌埠市轄龍子湖區、蚌山區、禹會區、淮上區四區和懷遠、固鎮、五河三縣淮南市轄田家庵、大通、謝家集、八公山、潘集五區和鳳台縣以及毛集綜合實驗區滁州市下轄琅琊區、南譙區、天長市、明光市、鳳陽縣、全椒縣、來安縣、定遠縣六安市下轄舒城、霍山、金寨、霍邱、壽縣五縣及六安經濟技術開發區、葉集試驗區和金安、裕安兩區巢湖市轄無為、廬江、和縣、含山、居巢四縣一區蕪湖市轄三縣(蕪湖、繁昌、南陵),四區(新蕪、馬塘、鏡湖、鳩江)馬鞍山市轄當塗縣、花山區、雨山區、金家莊區安慶市轄一市七縣三區,即桐城市,懷寧、樅陽、潛山、太湖、宿松、望江、岳西七個縣和迎江、大觀、郊區三個區池州市轄貴池區、東至縣、石台縣、青陽縣和九華山風景區銅陵市轄銅陵縣、銅官山區、獅子山區、郊區宣城市轄宣州、郎溪、廣德、寧國、涇縣、績溪、旌德五縣一市一區黃山市轄屯溪區、黃山區、徽州區、歙縣、休寧、祁門、黟縣和黃山風景區
問題六:安徽省包括哪些地方2011年7月14號以前有17個市
?合肥市?蕪湖市?蚌埠市?淮南市?馬鞍山市?淮北市
?銅陵市?安慶市?黃山市?阜陽市?宿州市?滁州市
?六安市?宣城市?池州市?亳州市?巢湖市
2011年7月14號以後有16個市,少了一個巢湖市。
?合肥市?蕪湖市?蚌埠市?淮南市?馬鞍山市?淮北市
?銅陵市?安慶市?黃山市?阜陽市?宿州市?滁州市
?六安市?宣城市?池州市?亳州市
巢湖在那一天被合肥、蕪湖、馬鞍山瓜分了。
問題七:安徽省有哪些城市.安徽省市級行政區劃一覽1、合肥市(轄4個市轄區、3個縣,市人民政府駐廬陽區)2、蕪湖市(轄4個市轄區、3個縣。市人民政府駐鏡湖區)3、蚌埠市(轄4個市轄區、3個縣。市人民政府駐蚌山區東海大道)4、淮南市(轄5個市轄區、1個縣。市人民政府駐田家庵區)5、馬鞍山市(轄3個市轄區、1個縣。市人民政府駐雨山區)6、淮北市(轄3個市轄區、1個縣。市人民政府駐相山區)7、銅陵市(轄3個市轄區、1個縣。市人民政府駐銅官山區)8、安慶市(轄3個市轄區、7個縣,代管1個縣級市。市人民政府駐迎江區)9、桐城市(文昌街道)10、黃山市(轄3個市轄區、4個縣。市人民政府駐屯溪區。)11、滁州市(轄2個市轄區、4個縣,代管2個縣級市。市人民政府駐琅琊區)12、天長市(天長街道)13、明光市(城西街道)14、阜陽市(轄3個市轄區、4個縣,代管1個縣級市,市人民政府駐潁州區清河路)15、界首市16、宿州市(轄1個市轄區、4個縣。市人民政府駐橋區)17、巢湖市(轄1個市轄區、4個縣。市人民政府駐居巢區青年路)18、六安市(轄2個市轄區、5個縣。市人民政府駐金安區人民路)19、亳州市(轄1個市轄區、3個縣。市人民政府駐譙城區)20、池州市(轄1個市轄區、3個縣。市人民政府駐貴池區)21、宣城市(轄1個市轄區、5個縣,代管1個縣級市,市人民政府駐宣州區)22、寧國市(河瀝溪街道)
問題八:安徽省有哪些市1、合肥市(轄4個市轄區、3個縣,市人民政府駐廬陽區)
2、蕪湖市(轄4個市轄區、3個縣。市人民政府駐鏡湖區)
3、蚌埠市(轄4個市轄區、3個縣。市人民政府駐蚌山區東海大道)
4、淮南市(轄5個市轄區、1個縣。市人民政府駐田家庵區)
5、馬鞍山市(轄3個市轄區、1個縣。市人民政府駐雨山區)
6、淮北市(轄3個市轄區、1個縣。市人民政府駐相山區)
7、銅陵市(轄3個市轄區、1個縣。市人民政府駐銅官山區)
8、安慶市(轄3個市轄區、7個縣,代管1個縣級市。市人民政府駐迎江區)
9、桐城市(文昌街道)
10、黃山市(轄3個市轄區、4個縣。市人民政府駐屯溪區。)
11、滁州市(轄2個市轄區、4個縣,代管2個縣級市。市人民政府駐琅琊區)
12、天長市(天長街道)
13、明光市(城西街道)
14、阜陽市(轄3個市轄區、4個縣,代管1個縣級市,市人民政府駐潁州區清河路)
15、界首市
16、宿州市(轄1個市轄區、4個縣。市人民政府駐橋區)
17、巢湖市(轄1個市轄區、4個縣。市人民政府駐居巢區青年路)
18、六安市(轄2個市轄區、5個縣。市人民政府駐金安區人民路)
19、亳州市(轄1個市轄區、3個縣。市人民政府駐譙城區)
20、池州市(轄1個市轄區、3個縣。市人民政府駐貴池區)
21、宣城市(轄1個市轄區、5個縣,代管1個縣級市,市人民政府駐宣州區)
22、寧國市(河瀝溪街道)
問題九:安徽周邊省份有哪些?山東江蘇浙江江西湖北河南
問題十:安徽省有哪些山?安徽有六大名山,它們是:
1.黃山風景區
國家AAAAA級旅遊景區、世界地質公園、世界文化與自然遺產、全國十大重點風景名勝區、國家森林公園、國家級自然保護區。黃山是中國著名風景區之一,世界游覽勝地,黃山風景區(Huangshan
Mountain)位於安徽省南部黃山市。主峰蓮花峰,海拔1864.7m。黃山處於亞熱帶季風氣候區內,由於山高谷深,氣候呈垂直變化。同時由於北坡和南坡受陽光的輻射差大,局部地形對其氣候起主導作用,形成雲霧多、濕度大、降水多的氣候特點。黃山五絕――奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪。素有「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」。
2.九華山風景區
九華山國家AAAAA級旅遊景區、中國四大佛教名山、地藏菩薩道場、國家級重點風景名勝區。九華山風景區
位於安徽省池州市青陽縣境內,與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山,是「地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提」的大願地藏王菩薩道場。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位於安徽省池州市東南境,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽「兩山安徽風景(4張)一湖」(黃山、九華山、太平湖)黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里,保護范圍174平方公里。中心位置九華街地理坐標為東經117°,北緯30°。被譽為國際性佛教道場。
3.天柱山風景區
柱山國家AAAAA級旅遊景區、國家級重點風景名勝區、國家地質公園、國家森林公園。天柱山風景區位於安慶市潛山縣,天柱山自古即為中華歷史文化名山,公元前106年,漢武帝劉徹登臨天柱山封號「南嶽」。道家將其列為第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禪宗的發祥地之一,傳說中佛家三祖僧璨大師曾在此弘揚佛法,寺院有一座覺寂塔,可惜年久失修,如今已經不為遊人所開放。天柱山又名皖山,安徽省簡稱「皖」由此而來。唐代詩人白居易的詩句「天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖雲雷」是對天柱山雄奇景象的精彩描敘。天柱山屬花崗岩峰叢地貌,地質遺跡豐富,是全球矚目的大別山超高壓變質帶的重要地段,面積135.12平方公里。
4.齊雲山
齊雲山國家AAAA級旅遊景區,是中國四大道教名山之一,古稱白岳。位於徽州(今黃山市)休寧縣城西十五公里處。海拔585
米,方圓一百平方公里。境內有三十六奇峰,七十二怪崖,間以幽洞、曲澗、碧池、青泉,匯成勝境。齊雲山與江西龍虎山、湖北武當山、四川鶴鳴山並稱中國四大道教聖地.歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱,1981年列為省重點保護單位,1994年國務院公布為國家重點風景名勝區。
5.相山風景區
國家AAAA級旅遊景區。相山風景區坐落在淮北市相山南麓,是淮北市唯一的大型綜合性風景名勝公園,以「相山十景」而聞名。相山山脈自徐州蜿蜒而來,主峰為皖北地區至高點,方圓諸山之宗;有奇峰、雲洞、林海、蒼柏、古寺、漢碑。人文景點有乾隆皇帝題詞「惠我南黎」、水牛墓、奏鳴台、飲馬池和藏經洞等數十處。山頂雲洞吞吐雲樹、頃刻萬端;香爐峰形勢惟峭;疊翠峰翠色誘人。顯通寺(習稱相山廟)建於晉朝。新建兒童樂園、相山天池集古今中外文化於一體,是人們游樂休息的好地方。
6.八公山風景區
國家AAAA級旅遊景區、國家森林公園、國家地質公園。八公山風景區位於淮南市八公山區與壽縣交界地帶。206國道可達。距淮南市區約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質地貌為一體的綜合型風景旅遊區。1998年8月開發建設景區,2001年9月15日對外開放。景區整體規劃面積120餘平方公里,其中核心區面......餘下全文>>