烏木所有權民商法律網

1. 烏木是歸國家所有嗎

這是個沒有定論的問題。
中國政法大學教授、中國民法學研究會理事柳經緯表示，政府引用法條有誤。「在民法的通常理解上，埋藏和隱藏都是要人為的，不是人為的不能被認為是埋藏物或隱藏物。」
但是，中國著名民法學家、物權法核心起草人梁慧星教授認為，此事適用於《物權法》第一百一十六條的規定：「天然孳息，由所有權人取得；既有所有權人又有用益物權人的，由用益物權人取得。」村民在河道中發現烏木，河道屬於國家所有，烏木就應由河道所有權人國家取得。
對此，柳經緯持不同態度：「討論孳息就必須要有原物，沒有原物就不能稱作孳息。」柳經緯分析道，「果樹結果，果子是孳息，果樹是原物；母牛產小牛，小牛是孳息。但是烏木就找不到原物，因此不能認為是孳息。」
柳經緯表示，此事件中烏木應該歸發現者所有。他提出，《物權法》中對哪些事物產權屬於國家做了列舉式規定，而這些列舉式規定應該做限定解釋。「只有符合法律中列舉的情況時，財產才屬於國家。列舉情況之外的，國家不對其擁有所有權」。他認為，由於烏木的所有權在現行法律中並無明確規定，因此適用於民法原理的「先佔原則」，即無主之物，誰發現就歸誰。
中國政法大學民商經濟學院教授李顯冬表達了同樣的觀點：「就像采蘑菇，挖奇石。也沒聽說這些東西都是歸國家所有的啊。」
「如果說無主之物都歸國家，那麼撿垃圾的人，就是每天都在侵佔國家財產。」

2. 地下烏木屬於誰

我也想問這個問題，後來想了想。是誰的權利大，應該屬於誰吧。如果在河道里挖到烏木，政府說應該歸國有的話。我都疑問那在山上採到的玉石又該歸誰呢。假如挖到的烏木屬於國有，那麼現在市場上買賣的烏木基本都是從地下挖出來的，都是國有的，凡是買賣的都是違法的。那國家又怎麼不強制收走這些烏木呢。除非你的烏木是從上一個朝代傳下來的，比如民國，那現在的國家就管不了你了。但是如果想收走的話也是有辦法的，強加之罪何患無辭。就像當年的wenge，強制收走你的東西，又能怎樣呢，你干造反就批鬥你。不行就槍斃。你死了總無話可說了吧。即便後來的人為你正反了。又有何用呢。你已經死了。你還會從地下鑽出來要你的所謂的烏木嗎。所以這個東西政府說是國家的給咱點錢就算了。除非你的低位非常高比如通天級的，你說這個就是我的，何人敢拿，我相信所謂的當地政府也是不能把你怎樣的。如果你是一屆貧民的話，還是要點獎金給政府吧。

3. 私人賣陰沉木是不是合法的

私人賣陰沉木是違法行為。

因為按照《中華人民共和國民法通則》第七十九條規定，所有人不明的埋藏物、隱藏物，歸國家所有。接收單位應當對上繳的單位或者個人，給予表揚或者物質獎勵。拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養動物，應當歸還失主，因此而支出的費用由失主償還。

但是另外一種觀點認為，烏木買賣應合法化，因為烏木不是植物化石，也不是礦產，更不是文物，直接適用古生物化石保護條例和礦產資源法、文物保護法並不合適。它也不是一般意義上的埋藏物、隱藏物，直接適用民法通則、物權法的規定也不合適。

所以，為便於政府加強監管，國家相關部門應盡快明確烏木的法律解釋問題，建議盡快出台「烏木保護法」，這樣才能更好保護「這筆財富」。

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如果依據《民法通則》來判斷，買賣烏木是違法的，因為烏木屬於國有。其中第七十九條規定，所有人不明的埋藏物、隱藏物，歸國家所」。而埋在東江河底淤泥中的烏木，理應為無主埋藏物。對這種埋藏物，群眾若發現後應當上繳，接收單位應對上繳單位或者個人，給予表揚或者物質獎勵。

有些地區，警方根據上述法律對「有人盜竊國家財產」的報案不予立案，也不會追究發現者等人的責任，因為「他們沒有違法」。但是買賣就不同了，買賣後可能會被起訴或追究責任。

參考資料來源：網路-中華人民共和國民法通則

網路-烏木

人民網-烏木應歸屬國家：發現人獎勵不能少

4. 最高人民法院關於烏木歸屬權的解釋

屬於全國人大常委會，高院的是：司法解釋

法律解釋權屬於全國人民代表大會常務委員會。

法律有以下情況之一的，由全國人民代表大會常務委員會解釋：

（一）法律的規定需要進一步明確具體含義的；

（二）法律制定後出現新的情況，需要明確適用法律依據的。

國務院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院和全國人民代表大會各專門委員會以及省、自治區、直轄市的人民代表大會常務委員會可以向全國人民代表大會常務委員會提出法律解釋要求。

常務委員會工作機構研究擬訂法律解釋草案，由委員長會議決定列入常務委員會會議議程。

法律解釋草案經常務委員會會議審議，由法律委員會根據常務委員會組成人員的審議意見進行審議、修改，提出法律解釋草案表決稿。

法律解釋草案表決稿由常務委員會全體組成人員的過半數通過，由常務委員會發布公告予以公布。

全國人民代表大會常務委員會的法律解釋同法律具有同等效力。

5. 挖到烏木怎麼辦

被挖到的烏木屬於有體物。對於它的被發掘之後的所有權歸屬應當適用我國的《物權法》和《民法通則》等相關規定。

6. 出土的烏木屬於國家還是私人

在國外埋藏物屬於土地所有者，在中國此類礦藏資源屬於國家

7. 採取烏木犯法嗎

採取烏木是犯法的。烏木是屬於國家保護植物，屬於國家財產，不屬於個人的，所以是違法的。物種保護對維持物種的數量是非常重要的，列入物種保護的動物、植物是不得非法進行狩獵和採摘的，如果非法採伐的要承擔相應的責任。
法律分析
根據相關法律條例規定，濫伐林木罪是指違反森林法及其餘保護森林法規，未經林業行政主管部門及法律規定的其餘管部門批准並核發採伐許可證，或者雖持有採伐許可證，但違背採伐證所規定的地點、數量、樹種、方式而任意採伐本單位所有或管理的，以及本人自留山上的森林或者其餘木，情節嚴重的行為。這是破壞國家林業資源的一種犯罪行為，對國民經濟的發展及自然生態平衡，具有嚴重的危害性。在社會主義中國私自挖取烏木是違法的，或者說不能取得所有權。烏木是國家保護的，盜伐、濫伐森林或者其餘木，構成犯罪的，依法追究刑事責任。大家應該互相監督私自採取國家保護植物，若是都去挖采，會破化自然生態環境。保護環境人人有責。若是發現有人私自採取烏木，應即時向公安管理部門投訴。
法律依據
《中華人民共和國森林法》 第三十二條 國家實行天然林全面保護制度，嚴格限制天然林採伐，加強天然林管護能力建設，保護和修復天然林資源，逐步提高天然林生態功能。具體辦法由國務院規定。
《中華人民共和國刑法》 第三百四十四條 違反國家規定，非法採伐、毀壞珍貴樹木或者國家重點保護的其他植物的，或者非法收購、運輸、加工、出售珍貴樹木或者國家重點保護的其他植物及其製品的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金；情節嚴重的，處三年以上七年以下有期徒刑，並處罰金。第三百四十四條之一違反國家規定，非法引進、釋放或者丟棄外來入侵物種，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑或者拘役，並處或者單處罰金。

8. 「烏木之爭」多地興起，那麼在自家地里發現的烏木是否該屬於國家

在中國所有土地都屬於國家，個人和集體都只有使用權沒有所有權。法律明文規定一切地下礦藏文物等都屬於國有，烏木，說礦產部是礦產，文物不是文物，且規定所有人不明的都是國家的，所以這就產生了村民和當地政府的扯皮……

1主要事件修水
2013年 9月3號，江西修水縣農民梁財在東山村的河道里挖掘出一根長達24米、直徑1.5米、重80噸的疑似烏木，消息傳出後，有人預測這根「烏木」價值數億元。盡管現在這根樹木的性質和價值還沒有完全確定，但是這根樹木的所有權的爭論卻已經拉開了序幕。[2]
雙流
從2013年7月起，為防有人盜挖，白沙鎮先挖出一根約十米長的烏木運送到當地文物保護管理所，當地村民獲得獎勵和補償共計10萬元。烏木現身的地方，在白沙鎮盛華村8組。村子背後有條叫做鹿溪河的小河，上游是龍泉驛區的柏合鎮。窄窄的河道在8組背後拐了個彎，兩根烏木就是在這里被發現和挖出的。
烏木再一次成為全村熱議的話題，是在今年春節後。村民們告訴記者，從今年三月份開始，就陸續發現有人在河裡找找尋尋，露出來的烏木還被人鋸走了一小塊。村民們意識到，有人在打這些烏木的主意。到了四五月份的時候，這些「外面來的人」陸續開來了小型挖掘機，並坐著小橡皮筏子，給烏木綁上了鋼繩。眼看兩根烏木都要被運走，村民們坐不住了，向村裡鎮里都做了舉報。
彭州
在多起事件中，「彭州天價烏木案」受人關注。此案中，當事人吳高亮堅稱是在自家承包地里發現了烏木，主張對烏木的所有權。吳高亮認為，應該比照探礦的相關規定，在自己繳納相應的稅費後，烏木應歸自己所有。而當地鎮政府則主張在公共河道發現，所以「烏木國有」。吳高亮於2012年7月26日提起訴訟，至今仍未判決。
渠縣
另一起獲得妥善解決的烏木權屬之爭也引起關注。2012年12月，四川達州市渠縣永東村幾位村民在當地河道挖到一根烏木，並爭搶權屬。最終，該烏木賣了4萬元，2萬元上交集體，其餘分給挖出烏木和看守烏木的幾名村民。[1]
廣安
2013年1月18日，廣安市廣安區井河鎮曬龍村兔子壩開發區井溪河邊工地，挖出兩塊疑似烏木。2月18日，經廣安市文管所研究員劉敏對疑似烏木的碎片和現場拍攝的照片對比，確認為烏木，形成年限在3000到8000年之間。
廣安市廣安區井河鎮政府的工作人員將兩截樹體撈出並蓋上塑料薄膜。鎮政府工作人員說，他們已經向上級部門作了報告，待接到上級部門的通知之後再研究怎麼處理這件事情。目前，最重要的是保護好樹體，防止其被損壞。[3]
2引發思考烏木之爭,早有不少先例。如同礦產資源一樣,烏木經千百年生長而成。本是無欲無求的「死木」,卻因其經濟價值,而引起「活人」的激烈紛爭。在此,烏木不過是個代名詞,它既體現了個人利益與國家利益的沖突,也引起我們對中國人應當怎樣生活的思考。從當前法院的判決和社會反映上看,有必要進一步探究其法律問題,以正確解決糾紛,構建和諧司法。[4]
3爭議分析「烏木之爭」的本質,是國家利益與公民利益的沖突。然則,「烏木之爭」的實質,不在於利益發生沖突時如何救濟,而是如何界分二者邊界的問題。確實,公共利益與私人利益的區分,是一個亘古的難題。一般而言,公共利益與私人利益是對立的,所以才會導致利益拉鋸。然則,二者又是統一的。有德性的個人利益,就是公共利益；真正的公共利益,當然包含個人利益。當然,何謂「有德性」,實踐中難以認定。幸運的是,本案看起來較為簡單。烏木雖然不屬於法定的自然資源,但其性質與礦產相同。它對公民的意義,與通過努力獲得的私人財產截然不同；而對國家、對社會則具有較大的科研等價值,似乎將其當作社會財產更為合適。[4]
4背景資料烏木介紹
四川成都市文物考古研究所專家張擎介紹，烏木由於其一般渾身烏黑而得名。2000年至4萬年前，一些埋入淤泥中的樹木，在缺氧、高壓狀態和細菌等微生物的作用下，經過漫長的炭化過程形成烏木。因此，烏木具有「植物木乃伊」的名號。[1]
相關法律
憲法第9條規定：「礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘塗等自然資源，都屬於國家所有，即全民所有；由法律規定屬於集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘塗除外。國家保障自然資源的合理利用，保護珍貴的動物和植物。禁止任何組織或者個人用任何手段侵佔或者破壞自然資源。」[2]
民法通則第79條第一款規定:「所有人不明的埋藏物、隱藏物,歸國家所有。接收單位應當對上繳的單位或者個人,給予表揚或者物質獎勵。」物權法第114條規定:「拾得漂流物、發現埋藏物或者隱藏物的,參照拾得遺失物的有關規定。文物保護法等法律另有規定的,依照其規定。」而依據物權法,拾得遺失物應交權利人,六個月後無人認領,即視為無所有人,應歸國家所有。烏木屬於埋藏物,且無所有人,因此應當歸國家所有。有學者認為解決烏木糾紛亟待完善法律,誠為不通法也。[4]

9. 自己家地基挖出烏木。這個情況下烏木是屬於自己還是國家。地基不是祖傳下來的。 還有就是 烏木到底是

《文物保護法》第五條規定，地下文物屬國家，出土文物歸國家。
《文物保護法》第六條規定，祖傳文物的所有權受法律保護，如果能從房產部門查到當年的房契、地契，證據會更有力。
烏木(陰沉木)兼備木的古雅和石的神韻，有"東方神木"和"植物木乃伊"之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低窪處，埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經長達成千上萬年炭化過程形成烏木，故又稱"炭化木"。歷代都把烏木用作辟邪之物，製作的工藝品、佛像、護身符掛件。古人雲:"家有烏木半方，勝過財寶一箱"。
現代的"烏木"是紅木的一種，木材市場上一般所稱的"烏木"是指黑色非洲烏木以及東非黑黃檀，它們是樹木樹種的一類別，屬於國家紅木標準的一種。

10. 天價烏木案所有權歸誰

這個當然是歸國家所有。屬於國家級保護文物。這樣更有利於他的保存和保護。