刑法的工具
A. 古代都有哪些殘酷的刑法,是如何執行的
在中國古代歷史上,人們在推動社會進步的同時,也創造了一些令人聞之喪膽的酷刑。人類的創造性思維在創造迫害同類的酷刑的過程中,也絲毫沒有手軟。我們無法說清人類歷史上到底製造了多少種刑法工具。
古代的人們並不講究什麼人道主義。他們喜歡看到犯人或者敵人在死亡的過程中慢慢煎熬。而不是給對方一個痛快的了斷。古代的統治者便在這種痛苦與死亡的過程中獲得快感。這是人性中最兇殘的一面。最魔鬼的一面。
1. 黥(qíng)是古代的一種肉刑,即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刺犯人額頰等處,再塗上墨,作為懲罰的標記,用來懲治犯有輕罪的人。
2. 劓(yì)古代五刑之一,是一種割鼻子的懲罰。這種刑罰大約起於商代。
13. 腰斬也是古代的一種酷刑,即將罪人從腰部斬斷。
14.棄市是古代在鬧市執行死刑,並將屍體暴露在街頭的一種刑罰。
當然還有化學武器和原子彈!人類在對自己的同類下手的過程中沒有絲毫的手軟。文明的進步一方面推動了社會的發展,另外一方面也推動了人性的殘酷。正如許多科技文明的發展實際上誕生於戰爭。
B. 古代殘酷的刑法都有什麼
古今中外數千年的歷史,統治者們為了鞏固統治都頒布了刑法,其中也包括了一些聳人聽聞的殘酷刑罰,讓人看了不禁心驚膽戰。
1、凌遲
一看到問題就想到凌遲,一種將人千刀萬剮的殘酷刑罰。而且凌遲的時候人還是活著的,看著自己的肉被一片一片的割下來,想想都覺得毛骨悚然。
凌遲最早出現於五代時期,正式被定為刑法是在遼代,在明清兩朝被“發揚光大”。因為刑法過於殘酷,歷史記載中也沒幾個人被凌遲處死,還有一個原因就是難度過大,不像砍頭手起刀落,凌遲一般持續時間都是兩三天,對劊子手的要求也是非常的高。
這一刑法在雍正時期被廢除,原因是當時雍正皇帝對俞鴻圖實行腰斬,俞鴻圖被斬後用自己的血連寫七個“慘”字方氣絕身亡,雍正聽聞後覺得殘忍便廢除了這個刑法。
C. 最近在寫古言小說,求有沒有古代的刑法工具,刑法方法,越狠越好,古代的!別把現代的扯進來。。古代!
剝皮,腰斬,車裂,俱五刑,凌遲,縊首,烹煮,宮刑,刖刑,插針,活埋,鴆毒,棍刑,鋸割,斷椎,灌鉛,刷洗,彈琵琶,抽腸,騎木驢 等等
D. 刑法對盜竊時所使用交通工具怎麼規定的
用於作案的交通工具就是作案工具,依法予以收繳!如果該交通工具屬於善意第三人則依法不予收繳!就是說這個交通工具的行駛證上所有人不是犯罪嫌疑人的話不予收繳,如果是犯罪嫌疑人的則依法收繳!
E. 古代刑法的刑具有那些
古代刑具,令人聞之森冷,望而生畏,甚至被視為不祥之物。不知是命運使然抑或一念之差,我與這不討人喜歡又毫無魅力可言的東西糾纏了幾十年,作為傳統法律文化的劣性遺產,古代刑具的收藏、研究與整理非常冷僻寂寞。在冷遇和不理解中起步,最終目的是為了實現自己心中的夢想,讓人們通過古代刑具的實物來了解人類社會是如何從野蠻走向文明的。
中國傳統法律文化是史前階段直至清末數千年間形成的歷史產物,有精華也有糟粕,也含有許多消極因素。但大多都又側重於重大的歷史事件或重要的歷史人物。對那些目前尚未引起充分注意的部分,如法律思想史、古代刑具史等也應適當予以關注。中國古代刑具始自遠古,直抵近代,雖然在歷史進程中常有一些罪惡作為副產品相伴而生,但其剝奪、懲罰、改造、威懾等功能誰也無法否認。在儒學「禮治」、「崇德」柔情面紗的影響下,古代刑具被視為血腥與殘暴的化身,甚至被歸之為傳統法律文化的劣性遺產,令人不屑一顧聲名狼藉。殊不知,中國古代刑具伴隨著「法」從遙遠的曠占鴻懞直到1949年揭開古國歷史嶄新的一頁,這之前都深深影響著整個中國法制思想觀念。
以黃土高原的黃土地和黃河流域的莽原為搖籃的中華民族,在上古時期創造出「灋」字,去追求公平和效率原則,去尋找一種約束機制。「灋」字是我國上古時的「法」字,由三部分組成。首先是「氵」(水),水的含義最初不是象徵性的,而純粹是功能性的,是把犯罪者置於水中隨流漂去,這在當時是無異於死刑的嚴酷懲罰,水在這里體現刑具的功能;其次是「廌」,據傳是個貌似牛、羊、鹿、熊的獨角獸,「廌」,以犀利的像刑具一樣強有力的獨角將不平者「觸而去之」;再次是「去」,古文的去字由()兩部分組成,前者為矢,後者為弓,弓矢是原始人重要的生產工具和武器,將罪大者經神明的廌裁判明白後,用弓矢刑具射殺,剝奪其生命。上古的先民們是從功能或用途上去理解法、認識法,給法下定義或概念的,並未把法當作判斷是非善惡的原則或標准,法並非是形而上,而是形而下的東西。也就是說,法是「器」而不是「道」,是刑具或刑罰。
植根於文化最深層次的價值體系,是決定文化傾向的核心。文化特點有「內傾」、「外傾」之分;「內傾」型的文化具有「重倫理,輕功利」的特徵;而「外傾」型的文化則具有「輕倫理,重功利」的特徵。「內傾」型論重視個人道德的自我完善,致力於內心修養,而輕視對外界的探求、進取,因而對生產、技藝等表現出漠不關心,甚至鄙棄。而「外傾」型文化則與之相反。從夏商周三代沿襲下來的千年奴隸制生產方式遭到破壞,新的封建生產方式出現並取而代之,要求政治關系和經濟關系相適應的社會大變革此起彼伏,洶涌澎湃。以秦國「外傾」型文化為主的法家,萬馬激越,革故鼎新,施行了頗有特色、內容豐富、規模浩大的封建化革新。「以殺去殺 ,雖殺可也;以戰去戰,雖戰可也;以刑去刑,雖重刑可也」的嚴刑峻法,推動了刑具的跨躍式變革。而皇帝以個人喜惡,隨心所欲地立法、司法,專權的宦官、酷吏玩弄法律於股掌之上,在製造無數殘酷冤獄的同時,也創造出林林總總設計精巧,式樣新奇的刑具。其名目之繁多,方式之酷烈,手段之野蠻,聞之即令人喪膽,成為中國古代傳統法律文化積沉中最污穢的渣滓。
中國古代傳統法律文化是多源頭的綜合體,古代刑具文化是這個綜合體中一個怪異的現象,古往今來眾說紛紜,褒貶不一。本書願為一塊引玉之磚,努力地去探索這其中的歷史淵源。
F. 搜刑法題用什麼軟體
深藍法考,粉筆法考。
1.深藍法考,視覺上界面很乾凈整潔,每個版塊都有實質性的內容,不會是虛設的。另外,它的刷題功能也比較強大,能篩選近十年的真題,和自己教研編撰的兩萬多道模擬題。提供智能組卷功能。隨機從題庫中抽組題目,可以訓練做題感覺,了解這科的掌握情況。分類詳細,學科-章-節這樣的分類。不過,題目中會出現小部分錯題。有些因為法規更改而導致答案變化的題目做了更改並且會在解析中說明,用起來基本不受影響。2.粉筆法考,粉筆法考是一款法考刷題的軟體,主界面輕重很明確,可以一目瞭然的選擇自己想做的題目,畫風明顯與其他冗雜的界面不同。題目解析比較詳細。針對每個選項大部分都進行了詳細解答,引用了法條,但是個別解析略顯繁復。提供錯題和收藏功能。所有題目最低按照學科分類,沒有章節以下的分類。這意味著在學習階段,想做課後練習基本不可能,只能等學科全部學完後,進行練習。
G. 刑事犯罪者的作案工具怎麼處理
由公安機關保管或者銷毀,具體如下:
《公安機關辦理刑事案件程序規定》
第二百一十九條 對查獲的下列不宜隨案移送的物品、文件,原物不隨卷保存,但應當拍成照片存入卷內,原物由公安機關妥為保管或者按照國家有關規定分別移送主管部門處理或者銷毀:
(一)淫穢物品;
(二)武器彈葯、管制刀具,易燃、易爆、劇毒、放射等危險品;
(三)鴉片、海洛因、嗎啡、冰毒、大麻等毒品和制毒原料或者配劑、管制葯品;
(四)危害國家安全的傳單、標語、信件和其他宣傳品;
(五)秘密文件、圖表資料;
(六)珍貴文物、珍貴動物及其製品、珍稀植物及其製品;
(七)其他大宗的、不便搬運的物品。
對容易腐爛變質及其他不易保管的物品,可以根據具體情況,經縣級以上公安機關負責人批准,在拍照或者錄像後委託有關部門變賣、拍賣,變賣、拍賣的價款暫予保存,待訴訟終結後一並處理。通知被害人後,超過半年未來領取的,予以沒收,上繳國庫。
如有特殊情況,可以酌情延期處理。凡是已經送交財政部門處理的贓款贓物,如果失主前來認領,並經查證屬實,由原沒收機關從財政部門提回,予以歸還。如原物已經賣掉,應當退還價款。
(7)刑法的工具擴展閱讀:
對違法所得的處理:
《公安機關辦理刑事案件程序規定》
第二百二十條 對犯罪嫌疑人違法所得的財物及其孳息,應當依法追繳。
對被害人的合法財產及其孳息,應當在登記、拍照或者錄像、估價後及時返還,並在案卷中註明返還的理由,將原物照片、清單和被害人的領取手續存卷備查。
第二百二十一條 對扣押的犯罪嫌疑人的財物及其孳息,應當妥善保管,以供核查。任何單位和個人不得挪用、損毀或者自行處理。
第二百二十二條 對扣押的犯罪嫌疑人的財物及其孽息中,作為證據使用的實物應當隨案移送;對不宜移送的,應當將其清單、照片或其他證明文件隨案移送。待人民法院作出生效判決後,由扣押的公安機關按照人民法院的通知,上繳國庫或者返還受害人,並向人民法院送交執行回單。
公安機關凍結財產收入的相關規定:
《公安機關辦理刑事案件程序規定》
第二百二十四條 公安機關根據偵查犯罪的需要,可以依照規定查詢、凍結犯罪嫌疑人的存款、匯款。
第二百二十五條 向銀行或者其他金融機構、郵電部門查詢犯罪嫌疑人的存款、匯款,應當經縣級以上公安機關負責人批准,製作《查詢存款、匯款通知書》,通知銀行或者其他金融機構、郵電部門執行。
第二百二十六條 需要凍結犯罪嫌疑人在銀行或者其他金融機構、郵電部門的存款、匯款的,應當經縣級以上公安機關負責人批准,製作《凍結存款、匯款通知書》,通知銀行或者其他金融機構、郵電部門執行。
第二百二十七條 不需要繼續凍結犯罪嫌疑人存款、匯款時,應當製作《解除凍結存款、匯款通知書》,通知銀行或者其他金融機構、郵電部門執行。
第二百二十八條 犯罪嫌疑人的存款、匯款已被凍結的,不得重復凍結。
第二百二十九條 凍結存款的期限為六個月。有特殊原因需要延長的,公安機關應當在凍結期滿前辦理繼續凍結手續。每次續凍期限最長不超過六個月。逾期不辦理繼續凍結手續的,視為自動撤銷凍結。
H. 如何理解刑事訴訟法的工具價值和獨立價值
刑事訴訟秩序、公正、效益價值是通過刑事訴訟法的制定和實施來實現的。一方面,刑事訴訟法保證刑法的正確實施,實現秩序、公正、效益價值,這稱為刑事訴訟法的工具價值;另一方面,刑事訴訟法的制定和適用本身也在實現著秩序、公正、效益價值,這稱為刑事訴訟法的獨立價值。
懲治犯罪與保障人權。刑事訴訟法不僅僅是一部懲「惡」的法律,更是一部揚「善」、求「美」的法律。不僅是一部懲罰法,更是一部保障法,它不僅賦予公檢法追究懲罰犯罪的職權,而且還賦予犯罪嫌疑人、被告人藉以自保的權利。
懲治犯罪,是刑事訴訟法作為刑事實體法的實施法所追求的直接目的,這也是刑事訴訟法的基本功能所在。保障人權,則是從價值論的高度賦予刑事訴訟法更高的價值追求,也是刑事訴訟法的終極價值目標。
刑事訴訟中,集中體現了公民的個人權利與國家權力的緊張沖突與衡平關系。限於國家權力的強大和個人權利的渺小,要求國家機關在處分公民權益時必須遵循正當、合法的程序進行,以防止國家權力的恣意、專斷,這就是正當程序原則。
(8)刑法的工具擴展閱讀:
注重程序正義是現代政治文明和法治文明共同的價值取向。刑事訴訟活動不僅僅是一種以恢復過去發生的事實真相為目標的認識活動,而且也包含著一種程序道德價值目標的選擇和實現過程。那就是,刑事訴訟法旨在追求看得見的正義,刑事訴訟法具有獨立於工具價值之外的公正價值。
如果把刑事訴訟法比喻成一座神聖的宮殿,那麼刑事訴訟法原則就是這座宮殿的基石。程序法定在我國的首次提出,是謝佑平教授和當時還是他的研究生的萬毅教授2000年合寫的一篇題為《程序法定原則初探——評司法機關的解析權》的論文。
在兩年後的專著《刑事訴訟法原則——程序正義的基石》中,則系統地闡述了刑事訴訟法原則的概念、特徵、體系、分類、功能和發展趨勢,創造性地將刑事訴訟法原則區分為公理性原則、政策性原則,並縱橫捭闔、刪繁就簡、深入淺出,用最簡單的方法,闡述最深奧的原則。
用競技運動的精神,來觀察和理解刑事訴訟活動的原理、原則,既簡單,又深刻,讀來令人印象深刻。
眾所周知,與西方國家相比,我國長期存在「重實體輕程序」「重權力輕權利」「重配合輕制約」「重打擊輕保護」之積弊,實在需要引進或提出一種與之完全不同的理念,使之對中國人的思維定勢和極致追求形成強烈的沖擊。
我國刑事訴訟法與刑事訴訟國際准則相比,還有很大差距,比如,控辯平等未能實現,強化偵查措施的法定化程度不足,司法獨立缺乏制度保障,無罪推定原則的弱化,訴訟難以及時終結,非法證據排除規則未能法定化等。
十幾年過去了,隨著刑事訴訟法的再一次修改,隨著新一輪司法體制改革的深入推進,有些問題已經得到解決,有些問題正在得到改善,有些問題仍然還在那裡。
I. 古代有哪些對女性的刑法
古代女人的社會地位比較低,什麼三綱五常,貞潔烈女等等把女人限制的死死的,相應的也會有一些刑罰用來懲罰那些“不守婦道”的女人,這些刑罰挺殘忍的,這里就簡單為大家介紹幾個吧:
騎木驢很多影視劇中應該都出現過,這種刑罰主要用於勾結姦夫謀害親夫的女人,大體就是把犯罪的婦女放在一個木頭製成的驢的背上,驢背上有朝上的尖木,行刑人員將尖木刺入犯婦的下身,再用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,防止其因負痛而掙扎,不說了繼續下一項。
除了以上這些常見的之外,還有一種刑罰,這種刑罰極其殘忍,叫—人彘。就是呂後發明用來懲罰戚夫人的人,人彘就是將犯人砍掉四肢,挖去雙眼,用銅注入耳朵,使其失聰,用喑葯灌進喉嚨,割去舌頭,破壞聲帶,使其不能言語,然後扔到廁所里,這種刑罰慘不忍睹,據說漢惠帝劉盈就是見了戚夫人被做成人彘後的慘狀才驚嚇過度,最終駕崩的。
J. 如今女性最愛的什麼東西,是妲己為了折磨犯人發明的刑具
妲己是商紂王的妃子,也是中國歷史上紅顏禍水的典型代表。在《封神演義》中,妲己是被九尾妖狐附了身,藉此來執行女媧賦予她的使命。為此,她蠱惑紂王殘害忠良,虐殺百姓。惹得天怒人怨,最終被武王姬發所殺。然而就是這么一個人人喊打的妖孽,卻在無意中發明了一樣東西,成為日後很多女性離不開的生活必需品。
封建社會就是這樣,刑罰就是這樣的殘酷,如果是真的犯事,那是不值得同情的,如果是冤假錯案的話,那就讓人心疼不已了。中國歷史上的「紅顏禍水」中,妲己的存在使得人性的醜陋展現到了極致,昏庸的紂王竟也沉迷其中丟失了人性。不過妲己的這一發明可以說還是很不錯的,你們覺得呢?