英國民法大全

1. 大陸法系和英美法系的知識點

大陸法系的特點：1.全面繼承羅馬法，2.實行法典化。3.明確立法與司法的分工，強調制定法的權威，不成人法官造法功能。4.法學在推動法律發展中起重要作用。5.法律規范的抽象化、概括化。6.以司法見長。

羅馬法的分期：三分法1.前6世紀到前3世紀：習慣法時期，或純粹羅馬法。2.前3世紀到3世紀：成文法時期，或羅馬世界法。3. 3世紀到6世紀：法典編纂時期希臘-羅馬法。

市民法：屬於羅馬古老制度的范疇，專指羅馬城邦固有的法律，由羅馬城邦古老習慣演變而來，僅適用於羅馬城邦國家及其後裔，具有狹隘性、保守型和形式主義的特點。

萬民法：指羅馬人與古代文敏民族共有的，或在同他們的關系中逐漸創立的規范的總和《。

《十二表法》是習慣法的代表，羅馬市民法的主要組成部分，後收入《國法大全》中。

是羅馬習慣法的編纂，平民與貴族斗爭的結果。編於公元前451年。內容有傳喚、審理、執行、家長權、繼承和監護、所有權和戰友、土地和房屋、犯法、公法、宗教法、五表法的補充、後五表法的補充。

《民法大全》1.《查士丁尼法典》2.《法學階梯》3.《法說匯纂》4.《新律》

五大法學家：蓋尤斯 烏爾比安 伯比尼安 保羅 莫蒂斯蒂努斯

人格：人格是指法律上的權利義務主體的資格，相當於現代民法中的權利能力。羅馬法上完整的人格自由權、市民權、家族權構成

人的分類：自然人：作為權利主體的自然人必須具有人格，完整的人格包括自由權、市民權、家族權。法人：自由人、非自由人、半自由人。

特有權：家長權開始出現松動時，法律規定可由子女享有管理、用益乃至處分權的財產。分為：收益特有權、准軍人特有產、外來特有產。

概括繼承：又稱總括繼承，指繼承人一次同時繼承被繼承人的一切權利和義務。主要有：全部財產、全部債務、家長的權利義務。

限定繼承：查士丁尼時期改為限定繼承，繼承人只在受益范圍內償還債務。

法定訴訟：指當事人是否提起訴訟、如何進行訴訟，都嚴格依照市民法規定的訴訟。特徵：只用於羅馬人：在某些方面仍採用自力救濟；採用嚴格形式主義；分為法律審和事實審。

程序訴訟：由原告請求裁判官作出某種格式的書狀，載明案件葯店和審判原則，然後由民選的審判員根據書狀審查事實作為判決的訴訟。特徵：保留保留法律審與事實審2階段。擴大裁判官權利。殘留的自立救濟行為進一步得到限制。形式主義削弱。適用於羅馬人之外。

非常訴訟。創於羅國初年的行省，因裁判官的特殊許可權和案件的特殊性質而得名。廢除法律審和事實審兩個階段。取消民選審判員，裁判官員主宰審判。取消繁瑣的程序。

日耳曼法：日耳曼諸部族聯盟在侵入西羅馬帝國，建立封建國家的過程中，由原有部落習慣逐漸發展而成的屬人的法律。所有日耳曼各分支和部族的法律，均屬於日耳曼法的范疇。

封建時期的不動產制度：馬爾克公社土地所有制；大土地所有制；采邑制；農奴份地

糾問式訴訟程序：概念：中世紀出現的一種特殊訴訟，當王室權利被認為受到侵害時，由於王室法院直接提起並負責審理案件。

城市法的概念：指中世紀西歐城市中形成、發展、適用的法律的總稱。淵源：特許狀：商人、手工業者、自由農民、騎士地主確立城市自治和發展為共和國的主要准則。相當於城市憲法。其他淵源：社會習慣、慣例、判例、城市條例、城市法庭判例、城市協議、行會章程等。

羅馬法復興的原因：1.社會原因：商品經濟關系對法律產生新的要求；封建法律的分散性與簡單化不能滿足社會要求；缺乏集權與建立國家集權的要求。

各大學講授羅馬法1.前注釋法學派：是以經院哲學為其理論基礎，運用邏輯方法，在羅馬法的典籍旁或行間進行注釋，因此而得名。評論法學派：形成於注釋法學派之後，並與之相對立，又稱後注釋法學派，研究方法主要是辯證推理、邏輯推理、討論、分類評注、三段論和二難推理等。沿革法學派：？

羅馬法復興的意義：1.促進歐洲法律體系的統一，標志大陸法系形成。2.帶來了又一次法的觀念的恢復。3.構築資本主義私法的基礎。4.反封建，促進資本主義制度形成。

公民基本權利主要表現為消極自由；國家職能限於消極保障；突出立法權。

《人權宣言》人權：天賦人權「一切政治結合的目的在於保存自然的、不可消滅的人權，這些權利是自由的、財產權、安全和反抗壓迫。」 國家政權：主權在民、三權分立。

法制：法律是公民意志的體現：法律面前人人平等：行為以法律義務為限。

1958年憲法的特點：1.縮小議會權力2.擴大總統權力3.穩定政府

1919年魏瑪憲法：背景：一次大戰，十月革命。特點：1.規定聯邦共和國的國家形式。2.賦予總統廣泛權力。3.社會憲法。4.經濟憲法。

德意志聯邦共和國基本法：背景：二戰結束。特點：1.加強人權保障。2.重視維護和平，限制國家主權。3.設立聯邦憲法法院。4.首次規定政黨制度。5.政治制度上的轉變；變總統制為議會內閣制。

立法制度：議會行使主要立法權，參議法院行使通過權；對議會立法權的限制及委託立法；法國對議會立法權的限制：列舉范圍、政府創制、政府要求授權權、總統否決、立法程序、政府幹預。

憲法監督：法國：憲法委員會；權力機構；非訴訟；事前監督；全面監督；不可補救。

德國：憲法法院；司法訴訟；事前與事後的。

美國：聯邦最高法院、司法訴訟、事後的、局部的。

英國法的形成與發展：一、普通法系與普通法

普通法：與習慣法和商法相對應；與衡平法相對應；與英國傳統法相對應；

普通法系：自中世紀開始在英國普通法基礎上發展起來的法律的統稱。

二、英國法的形成 分3個時期：1.盎格魯-撒克遜時期 2.普通法的形成 3.衡平法的產生 英國法歷經由屬人法到屬地法的發展；普通法的形成：1.諾曼人的入侵以及封建王權的建立。2.王室法院管轄權的形成。3.普通法的形成----令狀制度、巡迴審判。4.普通法院管轄權的限制與擴大。

三、英國法的發展 1.資產階級革命後的發展 2.產業革命後的發展 3.英國法律的海外傳播

普通法的形成：1.諾曼人的入侵以及封建王權的建立。2.王室法院管轄權的形成。3.普通法的形成----令狀制度、巡迴審判。4.普通法院管轄權的限制與擴大。

英國法與美國法的區別：1.美國發沒有英國法中的封建制殘余。2.美國多元法律體系。3.在循環先例原則上採取更加靈活的原則。4.更加重視制定法的傾向。5.種族問題成為法律的重要內容。

循環先例原則：英國確立於16世紀；上級法院對下級法院有約束力；同一法院對今後自己的審判有約束力；上議院對本院及其他法院有拘束力。

衡平法與普通法系的關系：1.不同的法院系統。2.管轄權上的一般與特別 3.救濟方法的差別 4.衡平法可以對普通法處理國的案例進一步處理，普通法則不能。5.衡平法對人，普通法對物。6.普通法重於形式，衡平法重意思。

普通法系的特點：1.以英國為中心，以普通法為基礎。2.以判例為主要表現形式。3.變革相對緩慢，具體保守性。4.在法律發展中法官具體突出作用。5.體系龐雜，缺乏系統性。6.注重程序的訴訟中心主義。7.重視經驗和實際應用。8.獨特的概念術語和技術風格。9.較早注意到人身權保護，多採用司法程序。

2. 查士丁尼的《羅馬民法大全》為什麼對英國影響不大

英國那個時候已經脫離羅馬帝國制下很久了，又先後被羅馬人維京人諾曼人征服每個征服者都把自己的文化與法律帶到不列顛。東羅馬也不屑於把法律向西方的蠻族宣傳

3. 從《十二銅表法》到《民法大全》羅馬法對世界有什麼樣的影響

德國著名的法學家耶林說：「羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服。」這句話是對羅馬法影響的高度贊揚。當今大部分國家的法律和法律制度都借鑒了羅馬法，羅馬的法典、法律制度、司法制度都成為了世界的淵源和典範。

前6世紀，羅馬進入了共和國時代（前509～前 27年）。共和國時代，貴族藉助特權不斷欺壓平民。政治上，貴族掌握了國家大權；經濟上，貴族兼並了大量的土地，並通過高利貸，將大量的平民淪為了債務奴隸；在法制方面，貴族壟斷立法和司法大權。當時羅馬只有習慣法，所謂的習慣法就是從氏族部落時代遺傳下來的習俗和規矩。由於沒有成文法，貴族可以隨意解釋法律，平民的利益得不到保護。

在這種的背景下，貴族和平民的斗爭也日趨激烈起來。前5世紀前期，羅馬經常和周邊的伊達拉里亞人、高盧人、埃魁人、沃爾斯奇人等戰爭，羅馬平民則利用外敵進攻羅馬城的時候離開羅馬，讓貴族陷入生死存亡的境地，這種斗爭方面被稱為「撤離運動」。通過「撤離運動」，羅馬的貴族不得不向平民妥協。羅馬平民在撤離運動中爭取到了許多法律方面的權益，如表所示。

在東方國家，古代出現了中華法系、印度法系、阿拉伯法系，但是這些法系基本都是重視刑法建設，忽視了民法建設。隨著西方文明的擴張，羅馬的民法被帶到了全世界，這就是葉林說的「羅馬法征服了世界」。明治維新時期，日本對羅馬法的研究風行一時。此後，羅馬法的研究又從日本傳入了中國。民國時期頒布的一系列法律都參考了羅馬法和歐美各國的法律。新中國成立後頒布的《民法通則》《繼承法》《民法典》在很大程度上也是受到了羅馬法原則的影響。

2020年的今天，中國已經開始了《民法典》的實施，這是中國法制史上的一大進步。中國《民法典》的實施表明了羅馬法在世界上具有著深刻的影響力，同時也證明了中國文化具有兼容並蓄的特點。任何一個國家或者民族在發展歷史上都必須要吸收他國的先進文明成就，避免閉門造車、坐井觀天，如此，才能在世界發展的濤濤大浪中永葆生機。

4. 蘇格蘭王國的法律

蘇格蘭王國有自己獨立的法律系統。原則上法律體系是依照羅馬法及其經典民法大全。蘇格蘭的歷代法學家中有很有多去歐洲大陸學習法律的經歷，回到祖國後他們的學說和著作也將羅馬法引進到法律系統中。
蘇格蘭古老的法律體系在於英格蘭王國合並後得以大致保留，蘇格蘭的最高法院按雙方協議規定將永遠保持其權威。現在，蘇格蘭民事案最高法院是英國的上議院，只有刑事案件終審權在蘇格蘭的最高法院。由於合並後習慣法的影響，原本屬於羅馬法系統的蘇格蘭現在是全世界最著名的混合法律系統之一。

5. 古代到現在各國比較重要的成文法典

最著名的早期法典是古巴比倫的《漢穆拉比法典》，誕生於公元前世紀，原碑現藏巴黎羅浮宮。比漢穆拉比更早的現存法典還有制定於公元前2400年左右、在埃卜拉城（在敘利亞）發現的古檔案中的泥版。

歐洲現在的民法體制可以追溯到公元前5世紀羅馬人的早期法典《十二銅表法》，而羅馬法最著名和最有影響力的法典是公元6世紀的查士丁尼法典。可是這兩部法典都有局限性：《十二銅表法》只概括了基本法律原則，而實際執行的法律則是由法官從這些原則上推斷出來；查實丁尼法典雖然在後世影響巨大，但在當時只在東羅馬有效執行，在西羅馬沒有發展成法律傳統。隨著東羅馬帝國的衰敗，這一傳統在歐洲也失去了影響力。歐洲近代的編纂運動始於十五世紀以後，隨著民族國家的崛起，歐陸國家開始把發展獨立法制視為主權的象徵。到了十九世紀上半葉，幾部重要的歐陸法典相繼問世，包括《拿破崙法典》即法國民法典，《民事訴訟法典》、《商法典》、《刑事訴訟法典》、《刑法典》，《德國民法典》和《瑞士民法典》

在東方，中國的近代法典的源頭是公元七世紀的唐律，其後各朝基本循唐制，而法典最終發展到清朝的大清律例，成為全面、完整，囊括現代刑法和民法的法典。直到近代，中國周邊國家的法律制度大多受中國法典影響。日本是最早編纂西方式法典的亞洲國家。在明治維新過程中，日本推行了以德國民法為模範的《日本民法典》。辛亥革命前後，受西方法學影響，中國開始改革法律體制，編纂了《大清民律草案》和《中華民國民法》，並從此逐漸發展為大陸法系或社會主義法系國家。
取自：
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B3%95%E5%85%B8&variant=zh-cn
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《漢謨拉比法典》是古巴比倫第六代國王漢謨拉比（前1792年 - 前1750年在位）頒布的一部法律，被認為是世界上最早的一部比較系統的法典，產生於3800年前。法典全文用楔形文字銘刻，除序言和結語外，共有條文282條。包括訴訟手續、損害賠償、租佃關系、債權債務、財產繼承、對奴隸的處罰等。

1901年在伊朗發現，為一個黑色的玄武岩圓柱，現存法國巴黎盧浮宮博物館。圓柱上端有漢謨拉比從太陽神沙馬什手中接過權杖的浮雕。

漢謨拉比法典將人分為三種等級：

有公民權的自由民
無公民權的自由民
奴隸
王室奴隸
自由民所屬奴隸
公民私人奴隸
取自"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B1%89%E8%B0%9F%E6%8B%89%E6%AF%94%E6%B3%95%E5%85%B8&variant=zh-cn"
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十二銅表法，是古羅馬在約前450年制定的法律，因為據說刻在12塊銅牌（也有說是著色的木牌）上，故而得名。

公元前454年，羅馬元老院被迫承認人民大會制定法典的決議，設置法典編纂委員10人，並派人赴希臘考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又補充二表。這就是著名的《十二表法》。因各表系由青銅鑄成，故習慣上稱作《十二銅表法》。這是古羅馬第一部成文法典。公元前390年，高盧人入侵羅馬，在戰火中銅表全部被毀，原文散佚，現在只能從其他古代著作中略見梗概。

十二銅表法的內容分別為：傳喚、審判、求償、家父權、繼承及監護、所有權及佔有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之補充、後五表之補充等十二篇。十二銅表法頒布之後，就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。該法典對於貴族的權力作了一些限制。

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《民法大全》（Corpus Iuris Civilis），又稱《查士丁尼法典》或《國法大全》，東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。

該法典由四部分組成，分別為法典，學說匯纂，法學階梯以及新律。最後完成於公元530年左右。法典內容為東羅馬帝國時期的皇帝敕令，以及權威的法學家對於法律的解釋，還有給法律學生當作法學的入門教材等。

在整個編纂工程完成之後，任何對於《民法大全》的評論或者其他立法都被禁止。該法奠定了後世法學尤其是大陸法系民法典的基礎，是法學研究者研究民法學不可或缺的重要文獻資料之一。

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法國民法典（Code civil des Français），又稱拿破崙法典，是法國民法的法源中最重要的一部法律。1804年的《法國民法典》曾名為《拿破崙法典》，但1870年以後，人們一直稱之為《民法典》。

該法典是根據法國政治家拿破崙的命令，由特龍謝(Tronchet)、馬爾維爾(Malleville)、普雷阿梅納(Bigot de Préameneu)、及波塔利斯(Portalis)等四人起草，於1804年3月21日正式公布為《法國民法典》。又被後人稱為《拿破崙法典》。

法國民法典採用了「優士丁尼法學階梯」的結構體系，除序章外，有3編2281條。3編的名稱分別為「人」、「財產及所有權的各種形態」及「所有權取得的各種方式」。
該法典基於個人主義思想和自由平等的觀念，是近代民法典的典範。其核心為所有權的絕對化、契約自由及過失責任等三項原則。但是，隨著19世紀末到20世紀資本主義的發展變化，該法典的原理也被判例和學說加以大幅的修正，也進行過部分的改正以及特別法的制定。

法國民法典與德國民法典是大陸法系的兩大支柱和源流。對後世的《日本民法典》、《中華民國民法》等都有著很大的影響。

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德國民法典是德意志帝國於1900年1月1日施行的民法法典，全稱為Bürgerliches Gesetzbuch（簡稱BGB），是大陸法系中最重要的民法典之一。法典共有五編，分別為總則（Allgemeiner Teil）、債務關系法（Recht der Schuldverhältnisse）、物權法（Sachenrecht）、家族法（Familienrecht）和繼承法（Erbrecht）。該法典不同於法國民法典之處在於，將規定債權關系的條文移至物權法之前，反映了新型的債權法理念。該法典對於同時期制定的日本民法典也有著深遠的影響。
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《大清律例》（1646年—1971年）原名《大清律》（滿語:， Daicing gurun-i fafun-i bithe kooli）是大清帝國的法典，草創於順治三年五月，以《大明律》為基本，再加以修飾。前後經歷過康熙、雍正、乾隆三朝修訂後才定型。及後《大清律例》一直都在清朝版圖內奉行，直到中華民國成立，《民國憲法》推行為止。不過，部分《大清律例》的條例在清朝滅亡後依然繼續在香港通用。這奇特的現象是由於香港被割讓與英國之後，基於香港跟隨英國奉行習慣法，使部分法例在沒有其他法例可供參考的情況下繼續成為唯一的參考對象。直到1971年，最後一條有關婚姻習俗的法律被香港的成文法取代之後，《大清律例》的歷史使命終於完成，但在1971年前依《大清律例》訂立的妾侍仍然在世，她們、她們的子女與後代仍然有承繼權（但承繼權分攤比例少於妻子），仍然受到主權移交後的香港法律按《大清律例》給予承認。從1646年到1971年，總共經歷過325年。

根據《大清律例》開首的《世祖章皇帝御制大清律原序》所記載，在清朝入關以後，由於「中夏人民既眾，情偽多端，每遇奏讞，輕重出入頗煩」，所以清世祖敕纂，召集司法官員在朝廷上商議，對哈納等校訂，並以《大明律》作參考，多番修訂之後才得以成書付梓刊布，並命名為《大清律》。《大清律》全三十卷，十冊（1函），律文458條。首冠世祖御制序，繼載剛林疏，吳達海疏，對哈納疏，《大清律總目》。總目之後是順治二年奏定的《大清律附》。

《大清律》的特點是「集解附例」，希望透過各種案例作參考，使官吏能夠作為量刑的依歸。

順治律頒行後，惟於律外增修條例，而於律文未嘗更易。康熙九年，刑部尚書對哈納等以舊律內參差遺漏，請詳酌校正，奉旨依議，遂有康熙九年校訂刻本傳世。

至康熙十八年，由於發現後立之新法與原有之舊法有所沖突，所以康熙著九卿詹事科道會同，又再作修訂，但直到康熙駕崩時，修訂還未完成。於是繼任的清世宗雍正下令官員繼續完成修訂，「務期求造律之意，輕重有權，盡讞獄之情，寬嚴得體」。從雍正元年八月開始，到三年八月完成，並於九月初九刊行。此為雍正五年刻本。

到乾隆三十三年五月，律例再作大幅修訂，這些訂正增刪改並，合計有1456條之多。

於光緒三十四年修訂，宣統二年版，又名《大清現行刑律》。宣統律共有389條，並連同附例1327條。

自從香港被割讓與英國之後，英國一直奉行習慣法。查理·義律（Charles Elliot）於1841年登陸香港島後宣布華人仍依當地習慣治理。所以，在當時的香港出現了一種怪現象：同樣的謀殺罪，若罪犯為歐洲人，則按照當時的英國法律會被判處繯首死刑，但若罪犯是華人的話，就會被殺頭。即使在清朝覆滅後60年，原來香港通行的《大清律例》在華人社會當中依然通行。在1970年代，香港政府開始著手將所有參照《大清律例》的案例重新編寫成為成文法。與此同時，亦利用合適的法例來取代過時的舊法。例如：1971年頒布的《婚姻法》就結束了香港男性借《大清律例》為擋箭牌而為自己納妾及休妻。

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日本民法典是在日本國內施行的主要民法規章。現行日本民法典自1898年（明治31年）開始施行，由日本民法學家梅謙次郎，富井政章，穗積陳重等三人起草而成。共分為總則，物權，債權，親族和繼承五編，共有1044條。

日本民法典最初的版本是由法國巴黎大學教授博瓦索納德以法國民法典為基礎起草的財產法部分（被稱為「博瓦索納德草案」）與日本人起草的家族法部分構成。該草案於1890年（明治23年）公布，即「舊民法」，基本結構與法國民法典相近。後來，由於該法典的家族法部分與日本傳統的家族制度形成了很大的沖突，遭到了國內學者的極大反對，並引起了一場法典論戰。結果是，舊民法並未得到施行，日本政府起用上述三位日本民法學者起草新的民法典。這部新的民法典於1898年開始施行至今，又被稱為「明治民法」。

日本民法典屬於大陸法系的法律，受到了法國民法典和同時期起草的德國民法典的影響，也對此後東亞地區的民法典編纂帶來了深遠的影響。《大清民律草案》，《中華民國民法》，《韓國民法典》等法典在編纂過程中都有日本民法學者參與，帶有明顯的日本民法典的痕跡。

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6. 《羅馬民法大全》為何不對英國產生影響

西方文明的律法分為兩大體系：大陸法系和英美法系。
1. 大陸法系又稱羅馬法系，它以回歐洲大陸的法國和答德國為代表，在羅馬法的基礎上，融合其他法律成，逐漸發展為世界性的法律體系。
2. 英美法系又稱普通法系，是指以英國中世紀以來的法律，特別是以它的普通法為基礎，發展起來的法律制度的體系。
所以作為大陸法系本源的羅馬民法大全對普通法系的英國是沒有影響的~

7. 《查士丁尼民法大全》分為哪幾個部分

《查士丁尼法典》、《查士丁尼學說匯編》、《查士丁尼法學總論》和《查士丁尼新敕》。如果能幫到你，請點「好評」，謝謝！

8. 査士丁尼民法大全出哪幾部法典組成為什麼說它集羅馬法之大成如何評價它的歷史地位

査士丁尼民法大全由《查士丁尼法典》、《查士丁尼學說匯編》、《查士丁尼法學總論》、《查士丁尼新律》四部分組成。
《查士丁尼法典》是歷代羅馬皇帝所頒布的憲令，按年代順序編排，共編出10卷，凡未被列入的都一律作廢。《查士丁尼學說匯編》搜集和節錄的是已知公認的法學家的著作，共編出50卷，凡未被選入的法理陳述都被宣布為無效，以後永遠不許在法律上引用。《查士丁尼法學總論》是一本羅馬私法教科書，由皇帝欽定，本身具有法律效力。《查士丁尼新律》是法學家把查士丁尼皇帝在法典編完後陸續頒布的168條新敕令匯編成集。
査士丁尼民法大全是羅馬法的精華和集錦，它總結和匯集了羅馬法和羅馬法學發展的最高成就，對羅馬法的廣泛傳播起了不可忽視的重大作用。
査士丁尼民法大全的頒布標志著羅馬法已經發展到完備階段，它保留了羅馬在法學方面的創造成果，對人的行為做出詳細的法律規范，為調解復雜的社會矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國統治的有效工具。它是世界史上內容最豐富,體系最完善，對後世影響最廣泛的古代法律。羅馬法具有資本主義發展初期所需要的現成法律形式，是現代資本主義法制的先聲，如英國的《權利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權宣言》都是以羅馬法為基礎的。

9. 《查士丁尼民法大全》的歷史地位

:①《查士丁尼民法大全》又稱查士丁尼法典,它的頒布標志著羅馬法已經發展到完備階段.它保留了羅馬在法學方面的創造成果,對人的行為做出詳細的法律規范,為調解復雜的社會矛盾提供了法律手段,成為維系東羅馬帝國統治的有效工具.
②以《十二銅表法》為開端,《查士丁尼民法大全》為總結的羅馬法,是世界史上內容最豐富,體系最完善,對後世影響最廣泛的古代法律.
③羅馬法具有資本主義發展初期所需要的現成法律形式,是現代資本主義法制的先聲.如英國的《權利法案》,美國的《獨立宣言》和1787年憲法,法國的《人權宣言》都是以羅馬法為基礎.

10. 為什麼《羅馬民法大全》對除英國以外的歐洲各國法律產生了巨大影響

估計跟地理位置、歷史傳統等有關系。當時羅馬帝國橫掃歐洲大陸時對英國的控制還是比較力不從心的，英國作為一個島國與其他歐洲內陸國家的國家傳統也有較大差別，歐盟創建初期英國也不肯加入。