民法典拿破崙
㈠ 拿破崙最大的成就民法典
拿破崙有一句名言:「世界上有兩種東西最有力量,那就是刀劍和思想。從長遠看,刀劍最終要被思想所征服。」作為當時最傑出的軍事天才,拿破崙揮舞刀劍橫掃千軍,讓歐洲各國聞風喪膽。但他並不迷信刀劍,而是把它當作兩種力量之一予以重視。正是由於相信思想的力量大於刀劍,使他在致力於秩序與和平上要比從事戰爭與征服更為堅決更有耐心。以他名字命名的法典,就是他留給法國和人類最寶貴的精神遺產。
兩個世紀以來,《拿破崙法典》幾經修改,至今仍是法國現行的法律。拿破崙以武力征服過許多國家,把他的法典帶給那些國家,使當地人民擺脫封建桎梏,對那些國家後來的立法也產生了很大影響。比如,盧森堡和比利時至今仍然把它作為自己的法典使用,一些法國的前殖民地也在使用這部法典。同時,很多國家在制定本國的民法典時是以這部法典為藍本或參考。如丹麥和希臘的民法典就是以它為藍本制定的,而德國、瑞士、葡萄牙、巴西等國的民法典明顯受到了《拿破崙法典》的影響。在經濟領域,《拿破崙法典》以其重視合法保障的契約自由、承認匯票和其他商業票據,以及對合股企業的安排處置,從而成為世界通用模式。
《拿破崙法典》之所以能在全世界廣泛傳播、吸納與施行,最根本原因在於它汲取了法國啟蒙運動的思想內涵和法國大革命所倡導的基本原則。具體地說,這部法典體現了自由與平等原則、所有權原則和契約自治原則。在拿破崙的指導下,睿智而理性的法學家們將這些原則加以整理提煉,並細化到社會生活領域之中,從而創立一部完整的法典,並使之成為一套崇尚人權的新體制。在這個體制下,沒有世襲貴族,所有子女將平等地繼承父母遺產;所有的父母都有養育子女的法律責任。在法律面前,所有人一律平等,人人可以在政府注冊結婚,也可以解除婚姻。這部法典比刀劍更有威力,它徹底動搖了歐洲大陸的封建秩序,促進了各國資本主義的萌生與發展。
毫無疑問,拿破崙堪稱一代偉人,但也有其局限性,尤其是稱帝之後,實行獨裁統治,做了些不得人心的事情。中外歷史上出現過無數封建王朝,幾乎有所王朝都無法擺脫治亂興衰的宿命,究其原因無非是封建帝王注重打天下坐天下,而忽視民眾權利與法治建設,即便頻繁改朝換代,也只是換湯不換葯。哪怕你開拓疆土再多,也不能給民眾帶來尊嚴與幸福;哪怕你盛極一時,也終究走不出周期性的迷局。而拿破崙主持制定的《民法典》,不僅崇尚並保障公民的權益,而且為人類走向文明進步奠定了堅實的基礎。所以,僅僅憑借這一部法典,就足以讓拿破崙永垂不朽,並傲視所有聲名顯赫的帝王。
㈡ 拿破崙與《法國民法典》講述了什麼
拿破崙·波拿巴,史稱「拿破崙一世」,是法國資產階級政治家和軍事家,法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝,也是制定世界上著名的《法國民法典》(即《拿破崙法典》)的領導者。
拿破崙出生在一個破落的貴族家庭。法國大革命時參加革命軍,獲得少將軍銜。督政府時期,他於1796年4月率兵進攻義大利;1797年打敗奧地利,1798年侵入埃及。1799年11月9日在大資產階級的支持下,依靠上層軍官,發動政變,推翻了督政府。按照法國革命歷法,政變這一天是共和國8年霧月18日,所以史稱「霧月18日政變」。政變後,由3個執政官組成執政府,拿破崙擔任第一執政,掌握軍政大權,實行軍事獨裁統治。
1804年5月,他修改了憲法,宣布法國為帝國,即「法蘭西第一帝國」,建立了中央集權的軍事官僚國家。他在執政期間,曾頒布了5個基本法典,其中特別是1804年通過的、以他的名字命名的《拿破崙法典》(亦稱《法國民法典》),不但在法國法學史上,而且在世界法學史上有著重大的影響。這個法典的大部分內容,至今在法國仍然適用。
拿破崙的一生,同他在戰場上的活動密切相連。他對內狠狠打擊復辟勢力,對外不斷進行戰爭。他曾多次粉碎反法向盟,沉重打擊歐洲封建勢力。但後來他又不斷向外擴張侵略擴非但同英、俄爭霸,還掠奪和奴役其他弱小國家。
1812年6月,他率軍進攻俄國,同年12月因損失慘重,手下只剩不到兩萬的殘兵敗將,幾乎是隻身逃回巴黎。1814年3月,歐洲反法聯軍攻佔巴黎後,他被迫退位,被流放到地中海的厄爾巴島。1815年3月,他利用人民對復辟王朝的不滿情緒,又潛回巴黎,恢復了帝位,重新掌權100天,史稱「百日王朝」。同年6月18日歐洲各君主國又組織了第7次反法聯盟,在比利時的滑鐵盧戰役中,拿破崙所率領的法軍被全面擊潰,他只好第二次退位,被流放到大西洋的一個聖赫勒拿的島上。1821年病死在這個島上。拿破崙曾經說過:我真正的光榮並非打了40次勝仗,滑鐵盧之戰抹去了關於這一切的記憶。但是,有2件東西是不會被人忘卻的,它將永垂不朽,那就是我的民法典。
在這里,人們不禁要問,拿破崙作為一個資產階級的軍事家,為什麼在制訂法律上那麼起勁?這是與當時法國所處的厲史條件分不開的。在法國第一次大革命中,資產階級取得政權後,為了維護資本主義社會關系和社會秩序,曾制定了一些法律、法令和條例,穩固資本主義制度和打擊封建殘余勢力起了重大的作用。但是,由於當時政局的不穩定,加之,連年不斷的戰爭,致使歷屆政府頒布的法律極不統一,甚至相互矛盾,還由於對革命前遺留下來的封建習慣法,尚未來得及清除,這就直接影響了資本主義的發展和資產階級政權的鞏固。
因此,客觀名勢要求加強立法工作和對現行法律的整理和編纂。拿破崙自覺得適應客觀形勢的需要,親自領導制定了一系列法典。
在拿破崙執政期間,曾先後制定了民法典、民事訴訟法典、商法典、刑法典和刑事訴訟法典。這些法典對於鞏固資產階級革命的勝利成果,起了巨大的作用。拿破崙特別把民法典的制定,稱為他的「第一光榮業績」。
1800年8月12日,在拿破崙擔任第一執政期間,就頒發決定,成立民法典起草委員會,指定當代四位著名法學家,即特隆歇、比戈·德·普雷亞梅紐、馬爾維爾、波塔利斯參加這個委員會,拿破崙親自領導並積極參加了這項工作。經過對羅馬法、日耳曼人習慣法、革命前和革命期間的立法以及法學家的著作進行了整理分析,僅僅花了4個月的時間,民法典草案於1801年1月1日就擬定出來,由拿破崙發布命令,送交各法院徵求法官們的意見,並責成參政院立法專門委員會根據審查意見,進行逐條討論和修改。
在這個法典的起草和討論過程中,拿破崙十分重視,他在繁忙的國務活動中,抽出相當多的時間參加討論。據參政院立法專門委員會成員蒂博多回顧,在起草和審議這個法典時,先後共開過102次會議,其中拿破崙親自主持的會議就有57次。
會議常常開到深夜,他不但自始至終的傾聽法學家們的見解,而且當碰到一些糾纏不清的問題時,他便出來,理出個頭緒,歸納出結論來。他常常提出一些深刻的、有條理的、明確的見地,使與會的法學家們都感到吃驚。他所以能提出種種指導性的看法和意見,這與他立法前閱讀了大量的法學論著和實際材料有關的。
他對民事法律方面的淵博知識和極其清晰透徹的理解能力,使他完全有能力來領導和直接參加民法典的起草和審定工作。他在歷次會上的發言,既不急躁,也不自負,立論非常有說服力,同參政院中最有才華的學者相比,也不遜色。
拿破崙對民法典的立法思想,不僅僅局限於單純法律上的考慮,而更多地考慮到政治上對法國的利弊。他自己曾這樣說:並非我個人對法律的愛好,而主要為了「治理國家」。因此,在法典的制訂過程中,無論來自哪一方面的指責和攻擊,他都是從這一觀點出發予以排除的。他認為:「我們已經結束了大革命的傳奇,現在我們必須著手於它的歷史了,只需要在應用革命諸原則中那一些現實的、切實可行的東西,不要那些純理論的、假設的東西,更不是為了進行抽象的哲學思維。
他的這些觀點,就是強調民法典的目的,要為資產階級政治服務,要成為資產階級「切實可行的東西」。這部民法典,就是在拿破崙的直接干預下,排除了種種干撫和意見分歧,終於在1804年3月15日經立法院通過。通過不到一個星期,拿破崙就於3月21日正式簽署命令,頒布實施。
這個法典原名為《法國民法典》,1807年命名為《拿破崙法典》。拿破崙帝國崩潰後,重又稱為《法國民法典》。到1852年又再定名為《拿破崙法典》。1871年以後,法國官方文件雖然一直稱它為民法典,但沒有明令廢除《拿破崙法典》這個名稱。
法典總共2281條,除總則(第116條)外,分為3編共36章。第一編:人,包括民事權利的享有和喪失,人的身份,家庭婚姻關系等等,實際上是對民事權利,主體的規定。
第二編:財產及對所有權的各種限制,包括所有權、用益權、使用權、居住權等等,實際上是對民事權利客體的規定。
第三編:取得財產所有權的各種方法,包括繼承,贈予,遺囑,契約等等,實際上是對民事權利轉移的規定。
這個法典雖然篇幅龐大,條文浩繁,其規模類似《查士丁尼法律大全》,但作為它的基石的主要原則,不外有3條:一是確立了公民民事權利平等的原則,拿破崙把1789年《人權宣言》中關於「法律面前人人平等的原則」,用民法形式加以具體化。但這種法律上的平等,卻掩蓋了剝削者和被剝削者之間事實上的不平等。
二是確立了私有財產絕對無限制的原則,這是拿破崙把《人權宣言》中關於「財產是神聖不可侵犯的權利」的具體化。但實際情況只是維護資本主義私有制,而對法國勞動人民帶來的卻是日益貧困。在拿破崙執政及其以後的將近50年的時間內,破產的農民達500萬人,被迫拍賣的土地價值約20萬法郎。
三是確立了契約自由的原則,這實際上是使剝削者剝削被剝削者,強者強制弱者合法化罷了。盡管《拿破崙法典》有著極其鮮明的資產階級性質,但是,它素以結構嚴謹、條理分明、言簡意賅、通俗易懂而著稱。它肯定了資產階級對封建地主階級的勝利,固定了資本主義社會各種財產關系。它不僅對法國資本主義工商業和農業的發展起了巨大的促進作用,而且對其他資本主義國家制定民法典也有重大的影響。正如恩格斯曾經指出的,《拿破崙法典》不失為「典型的資產階級社會的法典」。
拿破崙親自領導和參加制定的民法典,自公布以來,迄今已有200多年,它雖經過多次修改、補充,但它的基本原則沒有變,目前在法國仍然有效。不僅如此,他的這部民法典,在整個資本主義國家民法典中產生最早,影響也最大。它的影響不僅遍及歐洲大陸,還影響到拉丁美洲、亞洲和非洲。有不少國家以《拿破崙法典》為藍本,全文照搬或者略加修改後就使用。
《拿破崙法典》在當時以致後來其影響那麼大,致使人們總不能擺脫對他的追念,其原因正像馬克思說過的:「因為智者的專制要比愚者的專制好受些。」他的專制制度,同普魯士的那種宗法式的拘泥迂腐的專制制度有天壤之別。就是說,拿破崙的專制統治是智者的專制,是法律的專制,而愚者的專制,就是普魯士式的封建專制。在這方面,恩格斯也曾說過:「當拿破崙推翻了執政內閣的資產階級統治,恢復了秩序,鞏固了農民土地佔有的新條件並在自己的《民法典》中加以肯定,把外國軍隊越來越遠地驅逐出法國國境的時候,農民就欣喜若狂地歸附於他,成了他的主要支柱。」
㈢ 拿破崙《民法典》的具體內容
《法國民法典》於1804年3月21日通過。法典除總則外,分為3編,《法國民法典》第一版封面共2281條。第一編是人法,包含關於個人和親屬法的規定,實際上是關於民事權利主體的規定。第二編是物法,包含關於各種財產和所有權及其他物權的規定,實際上是關於在靜態中的民事權利客體的規定。第三編稱為「取得所有權的各種方法」編。內容頗為龐雜:首先規定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產制;其次規定了債法,附以質權和抵押權法;最後還規定了取得時效和消滅時效。實際上,該編是關於民事權利客體從一個權利主體轉移於另一個權利主體的各種可能性的規定。
立法原則 這部法典可以用3項原則予以概括:自由和平等原則、所有權原則、契約自治原則。
①就自由和平等原則來說,該法典包括兩條基本的規定。第11條規定:「所有法國人都享有民事權利。」民事權利是指非政治性權利,包括關於個人的權利、親屬的權利和財產的權利。第488條規定:滿21歲為成年(1974年改為18歲),到達此年齡後,除結婚章規定的例外外,有能力為一切民事生活上的行為。這就是說,在原則上,每個人從成年之日起,都享有平等的民事行為能力,雖然關於這種能力的享有在法律上定有某些限制。
②就所有權原則來說,法典第544~546條給與動產和不動產所有人以充分廣泛的權利和保障。所有權的定義是「對於物有絕對無限制地使用、收益及處分的權利」。國家徵收私人財產只能根據公益的理由,並以給予所有人以公正和事先的補償為條件。不論是動產或不動產的所有人,都有權得到該財產所生產以及添附於該財產的一切物。這一規定使資產階級的生產資料可以自由地使用、收益和出售,同時農民的私有土地也得到了保障。該法典還規定了對他人財產的用益物權和地役權,這對小農經濟是重要的。
③契約自治,或稱契約自由原則,規定在第1134條中:「依法成立的契約,在締結契約的當事人間有相當於法律的效力。」除非該契約違反了該法典第6條所說的公共秩序或善良風俗,才不具有法律效力。契約是兩個或兩個以上的意思表示的一致,其目的在於產生某種法律上的效果,或者將所有權從一人移轉於他人,或者產生某些債務,或者解除當事人先前締結的債務,或者只是改變已經存在的一些約定。該法典賦予兩個或兩個以上個人的意思表示的一致以等於法律的效力,來使他們以自己的行為產生相互間的權利義務,從而改變其原有的法律地位。所以,契約自治,也稱為當事人意思自治。契約一經合法成立,當事人必須按照約定,善意履行,非經共同同意,不得修改或廢除。契約當事人的財產,甚至人身(該法典原來規定了對違約債務人的民事拘留),都作為履行契約的保證。基於這些觀念,立法者作出了一系列規定:契約義務的強制履行、不履行的損害賠償、履行遲延、債務人的破產程序等等。
㈣ 拿破崙是如何評價《法國民法典》的
在拿破崙頒布的五部法典中,拿破崙最引以為豪的是《法國民法典》,他這樣版評價這部自己親自權主持編制的法典:「我一生的真正光榮不在於打了40個勝仗,而是那不能被遺忘的、將萬古長存的我的民法。」《法國民法典》後來改名為《拿破崙法典》,但在拿破崙下台後又恢復原名。
㈤ 拿破崙頒布的法典有很多種,其中什麼叫《民法典》
拿破崙法典,廣義指拿破崙統治時期制定的五個法典,以羅馬法為主包括民法、版商法,民事訴權訟法、刑法、刑事訴訟法;狹義僅指其中的民法典。法學著作中常使用狹義概念,即1804年之《法國民法典》。
《拿破崙法典》的內容除總則外,共3編2281條。第一編是人法,是關於個人和親屬法的規定,實際上是關於民事權利主體的規定;第2編是物法,規定了各種財產和所有權及其他物權;第3編是關於取得所有權的各種方法,這一編規定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產制,還規定了債法。這部法典至今仍在使用,但隨著法國社會經濟和政治的變化,法典也進行了一百多次修改。
㈥ 民法典的頒布有何歷史意義拿破崙的《民法
《拿破崙法典》(Napoleonic Code) 又稱《法國民法典》或《民法典》(Civil Code)。大革命前的法國,沒有統一的民法,南部地區實行的是成文法,北部地區奉行的是習慣法。拿破崙法典,廣義指拿破崙統治時期制定的五個法典,以羅馬法為主包括民法、商法,民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法;狹義僅指其中的民法典。法學著作中常使用狹義概念,即1804年之《法國民法典》。
《拿破崙法典》的內容除總則外,共3編2281條。第一編是人法,是關於個人和親屬法的規定,實際上是關於民事權利主體的規定;第2編是物法,規定了各種財產和所有權及其他物權;第3編是關於取得所有權的各種方法,這一編規定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產制,還規定了債法。這部法典至今仍在使用,但隨著法國社會經濟和政治的變化,法典也進行了一百多次修改。
法典的影響該法典在不少資產階級國家裡有頗大的影響。
(1)在1804年原屬法國因而自該法典施行之日起即屬於它的效力范圍的一些國家中適用,比利時和盧森堡仍然把它作為自己的法典。該法典在法國的某些前殖民地中也仍在施行。例如,加拿大的魁北克省現行的民法典,部分以該法典為基礎,部分以《巴黎習慣法》為基礎。美國的路易斯安那州自1825年起採用了該法典,不過作了若干修改和補充。
(2)有些國家以該法典為藍本制定本國的民法典。例如,1838年的《丹麥民法典》是依據該法典制定的,1940年的《希臘民法典》也是以該法典為範本的 。最後,還有很多國家的民法典在編纂時或多或少地受到了該法典的影響,如1896年的《德國民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。
(3)《拿破崙法典》是人類歷史上資產階級國家的第一部民法典,原則鮮明,編排合理,邏輯嚴謹,語言簡潔,是世界法制史上的一個里程碑。
紀念《民法典》頒行200周年(法國2004年郵票)
這部誕生於1804年的法國民法典是法國大革命時期,為保衛資產階級革命的勝利果實而制定的。而且這部法典的立法精神和原則也為後來許多歐洲國家借鑒和效仿。隨著拿破崙在歐洲的軍事擴張,《拿破崙法典》也被應用到法軍所到之處。由於該法典的系統性、完整性和規范性,因而對後來其他資本主義國家的立法產生了巨大影響,起到了立法規范的作用,從而具有了廣泛的世界意義,其內在的價值和思想即使在今天也仍然光彩奪目。
㈦ 怎樣評價拿破崙的《民法典》
。」《拿破崙法典》(又稱《法國民法典》或《民法典》)。是中國法學教育中民法學的必講課程,但只有民法碩士研究生、博士生才有可能會去通讀它長達2281條的條文。在我們興師動眾起草《中國物權法》的時候,我們不由得要想起這個法典。因為眼下我國的民法學者在爭論的好多民法物權原理,200多年前這個法國皇帝組織的法學家已經解決好了。
1789年6月,法國大革命時代的國民議會通過決議宣布,「所有各類賦稅與奉獻,凡未經議會正式明確批准者,在全國各省份概予停止」,國王也無權決定稅收。國王路易十六為此大怒,解除了主張稅收權歸議會的財政總監內克的職務。
國王與國民議會的矛盾激化了。7月,巴黎城被起義者控制。巴士底獄被攻克。以「誰有權決定賦稅」為起因的法國大革命就這樣全面爆發。1792年9月,統治法國上千年的君主制被廢除,路易十六被送上斷頭台。1799年拿破崙亂中奪權,發動「霧月政變」,成立執政府。
10個月後,他下令成立由四名委員組成的「民法起草委員會」,規定委員必須在11月內完成民法起草。起草委員會按期完成了民法草案,經大理院和上訴院研究修改後,提交參政院討論修改。參政院圍繞民法草案,共召開了102次討論會,拿破崙親任主席並參加公議97次。法典最後經立法院一致通過。於1804年3月21日正式公布了這部人類歷史上的典範性法典。被拿破崙任命為民法起草委員的四人是大理院長特龍謝(Tronchet)、羅馬法專家馬爾維爾(Malleville)、政府司法行政長官普雷阿梅納(BigotdePréameneu)、及海軍法院推事波塔。
《拿破崙法典》又稱為《法國民法典》,它是資產階級國家最早的一部民法典。1789年法國資產階級大革命的產物,於1804年公布施行。經過多次修訂,現仍在法國施行。它最初定名為《法國民法典》 ,1807年改稱為《拿破崙法典》 ,1816年又改稱為《民法典》,1852年再度改稱為《拿破崙法典》,但從1870年以後,在習慣上一直沿用《法國民法典》的名稱。
《拿破崙法典》是人類歷史上第一部真正意義上的資產階級民法典,原則鮮明,編排合理,邏輯嚴謹,語言簡潔,是世界法制史上的一個里程碑。這部誕生於1804年的法國民法典是法國大革命時期,為保衛資產階級革命的勝利果實而制定的。隨著拿破崙在歐洲的軍事擴張,《拿破崙法典》也被應用到法軍所到之處。由於該法典的系統性、完整性和規范性,因而對後來其他資本主義國家的立法產生了巨大影響,起到了立法規范的作用,從而具有了廣泛的世界意義,其內在的價值和思想即使在今天也仍然光彩奪目。
㈧ 拿破崙民法典是哪部法
1804年公布施行的《法國民法典》(原名《法蘭西人的民法典》是一部典型的近代民法典,是第一部資本主義國家的和以資本主義經濟制度為基礎的民法典。它在1804年(甲子年)公布時的名稱是《法蘭西人的民法典》。1807年9月3日法律賦予它《拿破崙法典》(Code Napoléon)的尊稱。該法典有1804年、1807年、1816年3次的官方版本,特別以1816年的王政復古版留傳下來。所以我國商務印書館的譯本中保留著"國王"和"王國"字樣。別的版本則在"國王"下有"(共和國總統)"字樣。