掌管刑法神

㈠ 誰知道中國上古時期有哪些神跪求………

創世神：盤古。
傳說原本宇宙是個象雞蛋一樣的混沌球，盤古就生長在其中，一日長大成人，覺得不舒服，於是就舒展手腳，「嘩啦」一下就把混沌分開了，其分為兩氣，清輕者上浮為天，濁厚者下積為地，但在有些地方海連著，所以盤古就手托天，腳踩地，拚命讓身體長大，把天地完全分開，天，每天升高一丈；地，每 天加厚一丈。盤古的身子也每天伸長一丈。這樣又經過 一萬八千年，天極高了，地極厚了，盤古的身子也極長了。但盤古的壽命也到頭了，所以在完成開天闢地的任務厚就死了，但在臨死前，他運用最後的神力創造了世界萬物： 呼出的氣成了風和雲，聲音成了雷霆， 左眼變成太陽，右眼變成月亮，四肢五體變成大地的四極和五方的名山，血液變成江河，筋脈變成道路，肌膚 變成田土，頭發和髭須變成天上的星星，皮膚上的毛變成草和樹木，牙齒和骨頭變成金屬的礦物和岩石，精 液和骨髓變成珍珠和美玉，流的汗變成雨，其精魂則化為神靈……盤古用他的身體化成世界萬物。與其他國家的創世神的威嚴不同，盤古給人是一個默默奉獻的人的形象。

陰陽二神：伏羲（陽神 父神） 女媧（陰神 母神）
伏羲又稱太昊，太暤，庖犧氏。相傳伏羲的母親華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應受孕，懷胎十二年後，伏羲降生了。伏羲的功績有：1、始作八卦。2、發明漁獵工具。3制嫁娶之禮。4、造書契。5、創歷法。6、制琴作樂。7、其他功績：立占筮之法，創立占卜學；立九部，設六佐，分部管理部族事務等。總之，上古文明的曙光，在伏羲時代就開始顯露出來了。所以伏羲後來被尊為陽神或父神，做了東方的天帝管理著東方青土樹木的原野一萬二千里的地方，是春天的主神。
女媧。據說天地開辟以後，大地上沒有人類的蹤跡。大母神女媧用黃土，仿照自己映在水中的形貌，捏成一個個小人。這些泥人一放到地面上，就有了生命，女媧給他們取名叫做「人」。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配，叫他們自己生育後代，神話中女媧也是最早的婚姻之神。後來由於共工和顓頊爭當天帝失敗而怒觸天柱不周山，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也也出現一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴湧出滔滔洪水。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍，就全力補修天地。她先用五彩石，把天上的窟窿補好。又殺了一隻大龜，砍下它的四隻腳豎在大地四方，把天空支撐起來，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息，人類得到拯救。
另據傳說，伏羲和女媧是一對夫妻，她和伏羲結合以後，兩人分別成了漢族的「人 祖爺」和「人祖奶」。

五方天帝：
東方天帝：太昊（一說為帝俊），是東方的主神，太陽的父親。
西方天帝：少昊金天氏，冶金和刑殺之神， 主宰西土十二萬里天地。
南方天帝：炎帝神農氏，火神和醫葯之神，與黃帝作戰失敗後，退居南方。
北方天帝：顓頊，黃帝之孫，水神，他絕地天通，阻止了人神的自由來往，又打敗共工當上了北方天帝。
中央天帝：黃帝軒轅氏，為華夏植祖，他先後打敗炎第和蚩尤，成為了四方之主，最後 在鼎湖乘龍登天，安坐在天廷的中央，作了中央的天帝。其他四方，東方是太昊；南方是炎帝；西方是少昊；北方是顓頊。黃帝和這四方天帝的確立，一幅完整的神國組織圖便這樣繪製成功了。

昊天上帝：由五方天帝發展而來，主要是因為中國逐漸確立起專制王權，所以反映在神話中就把原來五個天帝合並為一個至高無上的全能統治者。昊天上帝在商朝時稱為帝俊，商王認為帝俊是他們的祖先神，是全能之神，所以人民應該接受帝俊的子孫商王的統治，不能有二心，否則就會受到天罰。到西周則乾脆就稱為天或上帝，周王與商王一樣，自稱是「天子」，取義為「天之元子」，其目的實際與商王一樣。

天後：西王母，她原本的形象是掌管瘟疫刑罰的凶神，虎齒而善嘯，蓬發戴勝。但到後來竟成「可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世」的女仙，地位也不斷上升，最後成為昊天上帝的配偶，天上的第一夫人，居住在瑤池勝境。
凶暴和戰亂之神：蚩尤。在有關的文獻記載中，蚩尤的形象是暴君和亂賊，是相當丑惡的。傳說蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵杖馬戟大弩，威振天下。誅殺無道，不仁不慈。蚩尤作兵伐黃帝，帝乃令應龍攻之冀州之野，應龍畜水，蚩尤請風伯雨師縱大風雨。黃帝乃下天女日魃，雨止，遂殺蚩尤。雖然如此，但在漢族古代主要是把蚩尤作為英武的戰神加以崇拜的。秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作為戰神、「兵主」，加以崇敬，以利戰事。

水神：
共工，北方水神，當初與顓頊爭當北方天帝失敗，共工發怒而撞倒了周山，使支撐蒼天的大柱子折斷了，拴著大地的繩子斷了。天在西北方塌下來，因此日月星辰移向西北方；大地東南方沉下去，因此江河積水和塵埃全傾到東南方。
應龍，黃帝部下，跟隨黃帝討伐蚩尤，黃帝派遣應龍到冀州原野去抵禦他。應龍 蓄積水,用水淹蚩尤。
江神，長江之神
河伯，黃河之神
湘夫人。湘君，相傳是舜的妃子娥皇和女英，死後為湘江之神。
九天玄女，簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，曾傳授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。後經道教增飾奉為女仙。

火神：
燧人，又稱燧皇，教人鑽木取火，後與伏羲。神農並稱三皇。
炎帝，南方天帝，主火。
祝融，南方火神，輔佐炎帝統治南方，後來又奉帝命殺鯀於羽郊。

風神：風伯，曾助蚩尤攻打黃帝

雨神：雨師，與風伯一起攻打黃帝，阻擊應龍。

旱神：魃，當初蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨。

戰神：刑天，刑天是與天帝對抗，失敗後被斷頭仍不停止戰斗的著名神話英雄。黃帝用強大的武力打敗了炎帝，坐上了中央天帝的寶座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下並不甘心失敗，刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，與天帝開始了一場激戰。他們一直殺到常陽山地方，黃帝看準機會一劍向刑天脖頸砍去，刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以兩只乳頭當作眼睛，肚臍當作嘴巴，揮舞武器，繼續吶喊戰斗。刑天雖然失敗了，但他不屈不撓，戰斗到底的英雄精神常常為後人稱頌。晉代大詩人陶淵明用「刑天舞干戚，猛志固常在」的詩句，盛贊這位斷頭英雄。

力神：誇父。即誇峨氏，他立下宏願，決心去追趕太陽，可是誇父最後因此而死了，他的兩個兒子的力量也很大，大到能把太行和王屋二山搬走。

射神：後羿，帝堯之時，天出十日，後羿引弓射下九日。

太陽：東方天帝之子，為三足金烏，原本兄弟十人，後被後羿射死九個。

月亮：嫦娥，後羿之妻，因誤服仙葯而升上月宮，後李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」

文神：倉頡，他是黃帝的史官，黃帝統一華夏之後，感到用結繩的方法記事，滿足不了要求，就命他的史官倉頡想辦法，造字。於是，倉頡仔細觀察各種事物的特徵，譬如日、月、星、雲、山、河、湖、海，以及各種飛禽走獸、應用器物，並按其特徵，畫出圖形，造出許多象形字來。倉頡把他造的這些象形字獻給黃帝，黃帝非常高興，立即召集九州酋長，讓倉頡把造的這些字傳授給他們，於是，這些象形字便開始應用起來。

農神：後稷，是周的祖先，也是黃帝的曾孫帝嚳的兒子，承繼了姬姓。傳說後稷的母親姜原，是帝嚳的元配皇後，有一次她到野外出遊，見到了臣人的足跡而心生喜悅，就踩踏這些足跡，而後身動如懷孕一般，不久就生下了一個男孩。這孩子就是後來的後稷。後稷長大後出任堯的農官，教民稼穡，被後人尊為「農神」 ，賜姓姬，成為周族的先祖。

獄神：皋陶，傳說他是虞舜的一個掌管刑法的士(即監獄長)。他公正廉明，為官正直。後被尊為獄神。

蠶神：傳說中黃帝元妃，養蠶業的倡始者嫘祖，被後世尊為蠶神。

婚姻之神：月老，是我國神話傳說中專管婚姻的媒神

㈡ 仙界掌管刑部的是哪個神仙

1.三界首領八部三百六十五位清福正神:柏鑒
2.管領三山正神炳靈公:黃天化
3.東岳泰山天齊仁聖大帝:黃飛虎
4.南嶽衡山司天昭聖大帝:崇黑虎
5.中嶽嵩山中天崇聖大帝:聞聘
6.北嶽恆山安天玄聖大帝:崔英
7.西嶽華山金天願聖大帝:蔣雄
8.九天應元雷神普化天尊:聞仲
9－－32.雷部二十四位天君正神：
鄧天君諱忠、辛天君諱環、張天君諱節、陶天君諱榮、龐天君諱洪、
劉天君諱甫、苟天君諱章、畢天君諱環、秦天君諱完、趙天君諱江、
董天君諱全、袁天君諱角、李天君諱德、孫天君諱良、柏天君諱禮、
王天君諱變、姚天君諱賓、張天君諱紹、黃天君諱庚、金天君諱素、
吉天君諱立、余天君諱慶、閃電神助風神
33.南方三氣火德星君正神：羅宣
34－－38.火部五位正神：
尾火虎朱招、室火豬高震
觜火猴方貴、翼火蛇王蛟
接火天君劉環
39.掌瘟<疒皇>昊天大帝：呂岳
40－－45.瘟部六位正神：
東方行瘟使者周信、南方行瘟使者李奇
西方行瘟使者朱天麟、北方行瘟使者楊文輝
勸善大師陳庚、和瘟道士李平
46.斗母正神：金靈聖母
47－－74.五斗群星吉曜惡煞正神：
東斗星官（4）：蘇護、金奎、姬叔明、趙丙
西斗星官（5）：黃天祿、龍環、孫子羽、胡升、胡雲鵬
中斗星官（3）：魯仁傑、晁雷、姬叔升
中天北極紫微大帝（1）：姬伯邑考
南斗星官（5）：周紀、胡雷、高貴、余成、孫寶、雷鵾
北斗星官（9）：黃天祥（天罡）、比干（文曲）、竇榮（武曲）
韓升（左輔）、韓變（右弼）、蘇全忠（破軍）
鄂順（貪狼） 郭宸（巨門）、董忠（招搖）
75－－189.群星名諱：
青龍星鄧九公、白虎星殷成秀、朱雀星馬方、玄武星徐坤
勾陳星雷鵬、滕蛇星張山、太陽星徐蓋、太陰星姜氏(紂後)
玉堂星商容、天貴星姬叔乾、龍德星洪錦、紅鸞星龍吉公主
天喜星紂王天子、天德星梅伯、月德星夏招、天赦星趙啟
貌端星賈氏、金府星蕭臻、木府星鄧華、水府星余元
火府星火靈聖母、土府星土行孫、六合星鄧嬋玉、博士星杜元銑
力士星鄔文化、奏書星膠鬲、河魁星黃飛彪、月魁星徹地夫人
帝車星姜桓楚、天嗣星黃飛豹、帝略星丁策、天馬星鄂崇禹
皇恩星李錦、天醫星錢保、地後星黃氏、宅龍星姬叔德
伏龍星黃明、驛馬星雷開、黃幡星魏賁、豹尾星吳謙
喪門星張桂芳、弔客星風林、勾絞星費仲、捲舌星尤渾
羅（日＋侯）星彭遵、計都星王豹、飛廉星姬叔坤、大耗星崇侯虎
小耗星殷破敗、貫索星丘引、欄桿星龍安、披頭星太鸞
五鬼星鄧秀、羊刃星趙升、血光星孫焰紅、官符星方義真
孤辰星余化、天狗星季康、病符星王佐、鑽骨星張鳳
死符星卞金龍、天敗星柏顯忠、浮沉星鄭椿、天殺星卞吉
歲殺星陳庚、歲刑星徐芳、歲破星晁田、獨火星姬叔義
血光星馬忠、亡神星歐陽淳、月破星王虎、月遊星石磯娘娘
死氣星陳季貞、咸池星徐忠、月厭星姚忠、月刑星陳梧
黑殺星高繼能、七殺星張奎、五穀星殷洪、除殺星余忠
天刑星歐陽天祿、天羅星陳桐、地網星姬叔吉、天空星梅武
華蓋星敖丙、十惡星周信、蠶畜星黃元濟、桃花星高氏蘭英
掃帚星馬氏、大禍星李艮、狼籍星韓榮、披麻星林善
九丑星龍須虎、三屍星撒堅、三屍星撒強、三屍星撒勇
陰錯星金成、陽差星馬成龍、刃殺星公孫鐸、四廢星袁洪
五窮星孫合、地空星梅德、紅艷星楊氏、流霞星武榮
寡宿星朱升、天瘟星金大升、荒蕪星戴禮、胎神星姬叔禮
伏斷星朱子真、反吟星楊星、伏吟星姚庶良、刀砧星常昊
滅沒星房景元、歲厭星彭祖壽、破碎星吳龍
190－－209.二十八宿(內有八人封在水、火二部管事)：
角木蛟柏林、斗木豸楊信、奎木狼李雄、井木犴沈庚
牛金牛李弘、鬼金羊趙白高、婁金狗張雄、亢金龍李道通
女土蝠鄭元、胃土雉宋庚、柳土麞吳坤、氐土貉高丙
星日馬呂能、昂日雞黃倉、虛日鼠周寶、房日兔姚公伯
畢月烏金繩陽、危月燕侯太乙、心月狐蘇元、張月鹿薛寶
210－－245.隨斗部天罡星三十六位：
天魁星高衍、天罡星黃真、天機星盧昌、天閑星紀丙
天勇星姚公孝、天雄星施檜、天猛星孫乙、天威星李豹
天英星朱義、天貴星陳坎、天富星黎仙、天滿星方保
天孤星詹秀、天傷星李洪仁、天玄星王龍茂、天健星鄧玉
天暗星李新、天祐星徐正道、天空星典通、天速星吳旭
天異星呂自成、天煞星任來聘、天微星龔清、天究星單百招
天退星高可、天壽星戚成、天劍星王虎、天平星卜同
天罪星姚公、天損星唐天正、天敗星申禮、天牢星聞傑
天慧星張智雄、天暴星畢德、天哭星劉達、天巧星程三益
246－－317.隨斗部地煞星七十二位：
地魁星陳繼真、地煞星黃景元、地勇星賈成、地傑星呼百顏
地雄星魯修德、地威星須成、地英星孫祥、地奇星王平
地猛星柏有患、地文星革高、地正星考鬲、地辟星李燧
地闔星劉衡、地強星夏祥、地暗星余惠、地輔星鮑龍
地會星魯芝、地佐星黃丙慶、地祐星張奇、地靈星郭巳
地獸星金南道、地微星陳元、地慧星車坤、地暴星桑成道
地默星周庚、地猖星齊公、地狂星霍之元、地飛星葉中
地走星顧宗、地巧星李昌、地明星方吉、地進星徐吉
地退星樊煥、地滿星卓公、地遂星孔成、地周星姚金秀
地隱星寧三益、地異星余知、地理星童貞、地俊星袁鼎相
地樂星汪祥、地捷星耿顏、地速星邢三鸞、地鎮星姜忠
地羈星孔天兆、地魔星李躍、地妖星龔倩、地幽星段清
地伏星門道正、地僻星祖林、地空星蕭電、地孤星吳四玉
地全星匡玉、地短星蔡公、地角星藍虎、地囚星宋祿
地藏星關斌、地平星龍成、地損星黃烏、地奴星孔道靈
地察星張煥、地惡星李信、地魂星徐山、地數星葛方
地陰星焦龍、地刑星秦祥、地壯星武衍公、地劣星范斌
地健星葉景昌、地耗星姚燁、地賊星孫吉、地狗星陳夢庚
318－－326.隨斗部九曜星官：
崇應彪、高系平、韓諱鵬
李濟、王封、劉禁
王儲、彭九元、李三益
327.北斗五氣水德星君：水德星魯雄
328－－331.水部四位正神：
箕水豹楊真、壁水(犭+俞）方吉清
參水猿孫祥、軫水蚓胡道元
332.執年歲君太歲之神：殷郊
333.甲子太歲之神：楊任
334－－343.太歲部下日直眾星：
日游神溫良、夜遊神喬坤、增福神韓毒龍、損福神薛惡虎
顯道神方弼、開路神方相、直年神李丙、直月神黃承乙
直日神周登、直時神劉洪
344－－347.鎮守靈霄寶殿四聖大元帥：王魔、楊森、高體乾、李興霸
348.金龍如意正一龍虎玄壇真君之神：趙公明
349－－352.龍虎玄壇真君部下四位正神：
招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶
招財使者陳九公、利市仙官姚少司
353－－356.四大天王：
增長天王：魔禮青（掌青光寶劍一口，職風）
廣目天王：魔禮紅（掌碧玉琵琶一面，職調）
多文天王：魔禮海（掌管混元珍珠傘，職雨）
持國天王：魔禮壽（掌紫金龍花狐貂，職順）
357－－358.哼哈二將之神：鄭倫、陳奇
359.主痘碧霞元君之神：余化龍
360.衛房聖母元君：金氏
361－－365.五方主痘正神：東方主痘正神余達、西方主痘正神、余兆南方主痘正神餘光、北方主痘正神余先、中央主痘正神余德
366－－368.感應隨世仙姑正神（坑三姑娘之神）：雲霄娘娘、 瓊霄娘娘、 碧霄娘娘
369.執掌東海、分水將軍：申公豹
370.轔冰消瓦解之神：飛廉、惡來

㈢ 請問古代魔神之中真正掌管刑法的最高執法者是誰

撒旦。撒旦在古代掌管著至高無上的權利，在諸位魔神中也是名列前茅的佼佼者，掌控者地獄中一到十八層地獄的懲罰酷刑是地獄最高權力的執法者。《魔神救贖》中描寫了撒旦的兒子流落人間，在人間掀起了巨大浪潮，天使凱爾聽說後前來消滅撒旦的兒子，而撒旦也從十八層地獄趕往人間解救兒子的故事。

㈣ 古希臘掌管刑罰的是那個神拜託各位了 3Q

樓上的的說對了一部分 宙斯的獅子 確實到人間掌管刑法 但是宙斯的哥哥在這方面上版管的跟多些 宙斯的哥哥是冥王權 他掌管的范圍更廣 除了人間刑法 還有冥府的一切事務 包括死和轉生 操控人類的在凡間的壽命 同時掌握著大量的對人間有害的魔怪

㈤ 中國上古時期諸神

1、黎山老母

黎山老母是古代神話傳說中的女仙名，亦稱作「驪山老母」，亦稱無極老母、無當聖母。傳說驪山老母居於驪山，在中國民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的聖像。傳說中驪山老母橫跨多個時代，具有極為強大的法力，並教出各個時代中的英雄女將，如齊宣王的妻子鍾無艷(戰國時代)、薛丁山的妻子樊梨花(唐代)、高君保的妻子劉金定(宋代)、楊門女將穆桂英(宋代)等，都為驪山老母的門下弟子。

2、燭九陰——鍾山之神

燭龍，又名燭陰，亦寫作逴龍，是中國古代神話中的神獸之一。它是鍾山山神，人面蛇身，全身為赤紅色，身長千里，其光芒能照耀北極的陰暗。

書中記載道：「赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身，其瞑乃晦，其視乃明，是燭九陰，是謂燭龍。」

燭龍是人臉蛇身的怪物，紅色的皮膚，住在北方極寒之地。它的本領很大，只要它的眼睛一張開，黑暗的長夜就成了白天;它的眼睛一合上，白天就變回黑夜。

3、帝俊

帝俊(di
qun)，又作「帝夋」，中國古代神話傳說中的上古帝王，這一古帝名號只見於《山海經》(在《大荒》《海內》兩經中多次提到)。作為遠古東方部族的始祖神與後代子孫所崇拜的天地開創者的帝俊，他所繁殖的後人們在他的後裔英雄少昊統治時期，遭到了來自西方少典部族的毀滅性的打擊。隨著部族的解體與離散，帝俊後人們雖然在天地四方建立起了一個個獨立氏族或部落，但是卻無法形成一種強大的力量，他們只能在遠離中原的邊遠地帶默默地生活著，且保持他們氏族的種種信仰，代代傳誦著祖先的業績。

4、刑天——古代神話傳說中的戰神

古代漢族神話傳說刑天舞干戚，刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。「刑天」這個名字的意思就是：天者，顛也;刑者，戮也。天就是天帝，「刑天」就表示誓戮天帝以復仇。

5、鯀——大禹之父、夏啟的祖父

鯀(公元前?年-公元前2029年)，中國上古時代漢族神話傳說人物。姓姒，字熙。是黃帝的曾孫、昌意的孫子、顓頊的兒子、大禹之父、夏啟的祖父。被堯封於崇地(當在今河南省登封嵩山附近)，為伯爵，故稱崇伯鯀或崇伯，約公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鯀禹治水是中國最著名的洪水神話。後因治水失敗，被刑罰致死。《山海經·海內經》載：「鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺於羽郊」，「息壤者，言土自長，故可堙水也」。鯀死後屍體三年不腐爛，祝融用吳刀剖開了他的屍體就產生了禹。鯀與歡兜、三苗、共工並稱「四凶」。

6、祝融——火神

祝融以火施化，號赤帝，後尊為火神、水火之神、南海神，古時三皇五帝中五帝之一，葬衡陽市南嶽區祝融峰。祝融氏酋長燧人，在世界史上最早發明了鑽木取火、最早創建了集市，祝融氏燧人為三皇之一，號為三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一個古老的氏族，融是熒火蟲，像星星一樣閃光，在黑夜裡明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。

㈥ 掌管刑罰之事的古神是誰

【神話傳說——刑天舞干戚】刑天原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。「刑天」這個名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，「刑天」就表示 刑天誓戮天帝以復仇。

㈦ 幫上帝掌管刑法的天使叫什麼

熾天使 Seraphim

聖名是「撒拉弗」意思是造熱者，傳熱者。是神的使者 中最高位者，不過極少從事任何勞動，唯一的使命(或雲本質)就是歌頌神， 展現神的愛。熾天使無形無體、與神直接溝通，是純粹的光和思考的靈體， 以其振動創造生命，以赤紅的火焰為象徽，是以太陽為化身的最優秀的天 使。若是必須現身於人前時，是以六翼四首(亦有二首之說)之姿出現，身上 的六翼是「行動力」的象徵。古以色列戰亂時代的大先知以賽亞曾描述在神 的御座前目擊熾天使的經過，因而留下了六翼及此六翼之姿態的傳說。熾天 使一睜眼，就會發出如獅吼聲，並發出紅色電光劃過長空，形如長蛇(龍)。 熾天使的希伯來語，是治癒者、至高者(或守護天使)二字的合成字，因此蛇 或龍自古即是醫學的代表(如果讀者們有注意到的話，可以發現一些醫院或軍 醫使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象徵)。熾天使的語源， 也有說法是'燃燒'和'蛇'的合成。這一階的天使只有幾位而已，當然最有名的 就是Lucifer，光輝的晨星路西法（也稱作路西菲爾或者魯斯化，還有很多） 這位著名人物原先是天使長。另一位呢？就是原來的七大天使之一，因率領 天使軍和撒旦作戰，而被升為熾天使的米胞b勒了。而七大天使的另一個地位 緊次於米迦勒的Gabriel(加百列)卻是下級的大天使。另有一說，所謂熾天使僅 是這二名大天使的共同體 (Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有，尤以熾天使和智天使此二階級為然， 因此也有人說熾天使應有四個：Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、 Raphael(拉斐爾)、 Uriel(烏利爾)，又稱四大君主(分別象徵火、水、風、 地四元素)。所奇怪的是，沒有什麼人認真的去解釋其間的關系，不過可以 推論出來三種單純的解釋：

1.這四大君主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去下級天使的軀體成 為無形體的熾天使；

2.熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像；

3.熾天使本體無形無質，但可有多種具象化身。或者，與其說熾天使是諸 天使之一，不如說是某些天使所特具的'位格 '，或是某些特別光輝耀眼的 天使，其榮光的代名詞吧！

㈧ 中國古代神話中掌管刑法的神抵的名是什麼。

支持一下感覺挺不錯的

㈨ 在中國古代神話中刑天掌管什麼

【神話傳說——刑天舞干戚】刑天原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。「刑天」這個名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，「刑天」就表示 刑天誓戮天帝以復仇。(另有一說認為，刑是割，刈的意思；天是首，即頭的意思）
當炎帝還是統治全宇宙的天帝的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
後來炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了一名天帝．雖然忍氣吞聲，不和黃帝抗爭，但他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
刑天左手握著長方形的盾牌，右手拿著一柄閃光的大斧，一路過關斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞盾斧殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈，從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
常羊山是炎帝降生的地方，往北不遠，便是黃帝誕生地軒轅國。軒轅國的人個個人臉蛇身，尾巴纏繞在頭頂上。兩個仇人都到了自己的故土，因而戰斗格外激烈。刑天想，世界本是炎帝的，現在被你竊取了，我一定要奪回來。黃帝想，現在普天下邦安民樂，我軒轅子孫昌盛，豈容他人染指。於是各人都使出渾身力量，恨不得能將對方一下殺死。
黃帝到底是久經沙場的老將，又有九天玄女傳授的兵法，便比刑天多些心眼，覷(qu)個破綻，一劍向刑天的頸脖砍去，只聽「咔嚓」一聲，刑天的那顆像小山一樣的巨大頭顱，便從頸脖上滾落下來，落在常羊山腳下。
刑天一摸頸脖上沒有了頭顱，頓時驚慌起來，忙把斧頭移到握盾的左手，伸出右手在地上亂摸亂抓。他要尋找到他那顆不屈的頭顱，安在頸脖上再和黃帝大戰一番。他摸呀摸呀，周圍的大小山谷被他摸了個遍，參天的大樹，突出的岩石，在他右手的觸摸下，都折斷了，崩塌了，還是沒有找到那顆頭顱。他只顧向遠處摸去，卻沒想到頭顱就在離他不遠的山腳下。
黃帝怕刑天真的摸到頭顱，恢復原身又來和他作對，連忙舉起手中的寶劍向常羊山用力一劈，隨著「轟隆隆」「嘩啦啦」的巨響，常羊山被劈為兩半，刑天的巨大頭顱骨碌碌地落入山中，兩山又合而為一，把刑天的頭顱深深地埋葬起來。
聽到這異樣的響聲，感覺到周圍異樣的變動，刑天停止摸索頭顱。他知道狠毒的黃帝已把他的頭顱埋葬了，他將永遠身首異處。他獃獃地立在那裡，就像是—座黑沉沉的大山。想像著黃帝那洋洋得意的樣子，想像著自己的心願未能達到。他憤怒極了。他不甘心就這樣敗在黃帝手下。突然，他一隻手拿著盾牌，一隻手舉起大斧，向著天空亂劈亂舞，繼續和眼前看不見的敵人拚死搏鬥起來。
這種景象是多麼壯觀啊！失去頭的刑天，赤裸著他的上身，似是把他的兩乳當作眼，把他的肚臍當作口，他的身軀就是他的頭顱。那兩乳的「眼」似在噴射出憤怒的火焰，那圓圓的臍上，似在發出仇恨的咒罵，那身軀的頭顱如山一樣堅實穩固，那兩手拿著的斧和盾，揮舞得是那樣的有力。
看著無頭刑天還在憤怒地揮舞盾斧，黃帝心裡一陣顫栗，不由自主地害怕起來。他不敢再對刑天下毒手，悄悄地溜回天庭去。
那斷頭的刑天，至今還在常羊山的附近，揮舞著手裡的武器呢。
幾千年後，晉朝的大詩人陶淵明在《讀山海經》中寫詩贊頌說：「精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無類，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待！」，贊揚刑天雖然失敗，仍然戰斗不已的精神。詩中的「干」就是盾，「戚」就是斧的意思。刑天，象徵著一種精神：永不妥協！ [編輯本段]【歷史資料】在甲骨文和金文的記戴，刑天為一人形符號，為氏族部落的象徵圖騰。刑天原本是華夏族無名神祗，被斷首後才被稱作「形天」。在《山海經》的原本記戴，稱作「形天」，而「刑天」之得名，相信為陶淵明所改，根據《太平御覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》，「刑天」意為「形體夭殘」，但可能傳抄錯誤而有「刑天舞干戚」與「形夭無千歲」二說。
千年以來，文人們皆爭辯陶淵明用「刑天」或「形夭」，北宋時曾紘表示「形夭無千歲」才是正確，但南宋時的周必大則提出反駁，認為「形夭無千歲」用在詩詞上邏輯不通，故「刑天舞干戚」才是正確。然而到了清代，陶澍則傾向曾紘之說，到了中華民國和中華人民共和國，魯迅及郭沫若認為「形夭」及「形天」則達不到此意，故用「刑天」。
於《山海經》·《海外西經》中，記載刑天詳盡的事跡：「形天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」刑天在神話中為炎帝武臣，酷愛音樂，為炎帝祝壽時創作《扶犁曲》、《豐年詞》等詩曲。
自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當時，蚩尤起兵復仇，卻被黃帝鏟平，因而身首異處，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨斗。最後刑天不敵，被黃帝用昆吾劍斬去頭顱。
黃帝為免刑天復活，於是把他的頭顱埋在常羊山裡。然而，沒了頭的刑天並沒有因此死去，而是重新站了起來，並把胸前的兩個乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能向著天空猛劈狠砍，永遠的與看不見的敵人廝殺，永遠的戰斗，是為悲劇性的人物. 王母娘娘 傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。相傳王母住在昆侖山的瑤池，園里種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱為金母、瑤池金母、西王母。 根據古書《山海經》的描寫：「西王母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。」（意思好像是說：西王母的外形『像人』，長著一條像豹子那樣的尾巴，一口老虎那樣的牙齒，很會用高頻率的聲音吼叫。滿頭亂發，還戴著一頂方形帽子。是上天派來負責傳布病毒和各種災難的神）。可見外形很恐怖，而且是位散發災疫的煞神！他住在「昆侖之丘」的絕頂之上，有三隻叫做『青鳥』的巨型猛禽，每天替他叼來食物和日用品。 但是在《穆天子傳》里，西王母的言行卻又像是一位溫文儒雅的統治者。當周穆王乘坐由造父駕馭的八駿周遊天下，西巡到了昆侖山區，他拿出白圭玄壁等玉器去拜見西王母。第二天，穆王在瑤池宴請西王母，兩人都清唱了一些詩句相互祝福。 《漢武帝內傳》謂其為容貌絕世的女神，並賜漢武帝三千年結一次果的蟠桃。道教在每年的三月初三定為王母娘娘的誕辰，並於此日盛會，俗稱蟠桃盛會。 中國一些學者、專家研究認為，神話色彩濃厚的西王母（王母娘娘）在歷史上確有其人。新華社引述研究昆侖文化的學者李曉偉說﹕「事實上，被無數神話光環籠罩的西王母並非天仙，而是青海湖以西遊牧部落的女酋長。」

一些學者、專家多年的研究和實地考察發現，距今3000至5000多年前，曾經有過一個牧業國度──西王母國。其疆域包括今天青藏高原昆侖、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶，青海湖環湖草原、柴達木盆地是其最為富庶的中心區域。據考證，西王母古國當時的「國都」就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻縣一帶。

青海師范大學地理系張忠孝教授在其署名文章中指出﹕「值得說明的是，西王母既是一個古老部落國家的稱號，又是古國女王的尊號，代代相傳。」現存古籍證明，兩晉到明清乃至民國，青海草原地區、昆侖山南北有大量的女王部落存在，蘇毗部落是最有名的一個。

㈩ 上古神話中，水神是共工，火神是祝融，那金神、木神、土神是誰

每一個國家都會有屬於自己的一個神話體系，在我們國家，流傳下來的神仙數量多的就和天上的星星一樣，其中最基本的可能就是五行。對於大家來說，我們常常能聽到的就是水神和火神的故事，那除此之外的幾個神分別是誰呢：首先是關於金神，有兩種說法：一是蓐收，二是西方白虎；關於木神有三種說法：一是句芒，二是伏羲，三是上古青帝；關於土神有兩種說法：一是後土，二是女媧娘娘。

土神：關於土神也有兩種說法：一是土神是女媧娘娘，五行中土神居中，和女媧所居住的昆侖山在地點上復合，而且女媧是大地之母，能復甦世間萬物，所有稱女媧為土神。還有一種說法土神是後天，在山海經中，她是共工之子，能掌控大地之能力，地位極高。