民法典總括

『壹』 大家快來看看這是誰說的話。

拿破崙
拿破崙執政以後，在政治上確定了以穩定政局為首要任務的政策，為達到這一目的，他以靈活有效的策略，應付各種反對勢力，確保局勢的穩定。在經濟上，他改革財政，創辦法蘭西銀行，採取發放津貼和補貼的辦法，鼓勵資本主義工商業的發展。政治的穩定為經濟的發展創造了有利環境，財政改革又使資產階級獲得了實際利益，從而推動了法國的經濟振興。在法律上，他重視法制建設，注意依法治國，1804年，由他主持修訂的《民法典》（也稱《拿破崙法典》）公布。這部法典共計3篇35章228條。從整體上看，這部法典「總括了革命的全部法規」，在法律上承認了大革命中所建立起來的資本主義所有制和資產階級的社會經濟秩序，並對它們在法律上加以保護。所以，它是「一部典型的資本主義社會的法典」。這部法典對後來許多國家民法典的制訂都產生了影響。法典也照顧到廣大農民的利益，它在法律上保證了在大革命中新建立起來的小農土地所有制，這不僅有利於法國農民生產積極性的提高，也使得拿破崙在進行對外戰爭時能得到來自農村的兵源。所以，拿破崙不無得意地說：我真正的光榮並非打了40次勝仗，滑鐵盧之戰抹去了關於這一切的記憶。但是有一樣東西是不會被人忘記的，它將永垂不朽——那就是我的《民法典》。以後，法國還制訂了《商法典》和《刑法典》，它們同《民法典》一起，成為資本主義社會的立法規范。在文化教育上，拿破崙十分重視科學研究和文化教育事業的發展。他建立了公立中學和法蘭西大學，由國家撥款，聘請本國或外國著名學者、專家擔任教師，從事科學研究和文化知識的傳授，培養有用人才。

『貳』 拿破崙為資產階級統治頒布了什麼文獻

拿破崙頒布了《法典》 拿破崙為了將自己的統治原則法律化，從1800年8月開始草擬民法典，1804年3月21日法典正式公布實行，這就是有名的<<法國民法典>>，1807年改名為＜＜拿破崙法典＞＞，法典明確肯定資本主義私有制度，規定動產和不動產．私人所有權是絕對的，受到法律嚴格保護．法典對資本主義生產關系的重要體現－－契約，給予足夠的重視，充分保障契約自由和契約的法律效力，法典根據法律上公民平等的原則，規定了一切法國人均享有民事權利的條文．恩格斯說，這部法典」總括了革命的全部法規，在法律上承認了整個這種完全改變了的秩序．」是一部」典型的資產階級社會的法典」．法典頒布後拿破崙稱帝的步伐加快了．

『叄』 為什麼恩格斯說，《法國民法典》總括了革命的全部法規

今天第二個問的

拿破倫法典

典型的資產階級社會的法典

『肆』 民法典中動產抵押權人有哪些

法律分析：1、不動產抵押。不動產抵押，是指以不動產為抵押標的物而設定的抵押。不動產抵押是最普遍的抵押形式，由於不動產的特殊性，抵押人不轉移對其的佔有即可達到擔保之目的，因此在實踐中受到社會的普遍歡迎。

2、動產抵押。動產抵押，是指以動產為抵押標的物而設立的抵押。動產抵押並不意味著所有的動產都可以稱為抵押的標的物，有一些動產是不適合成為抵押標的物的。動產抵押的特徵仍是抵押人不轉移對財產的佔有，否則將與質押無異。

3、權利抵押。權利抵押，是指以特定的財產權利作為抵押標的物的抵押。對於何種權利可以成為抵押的標的物，一般法律都會做出明確的規定，我國可供抵押的權利一般是指土地使用權。

4、最高額抵押。最高額抵押，是指抵押人與抵押權人協議，在最高債權額度內，以抵押物對一定時間內連續發生的債權作擔保的抵押形式。

5、財團抵押。財團抵押，又被稱為企業抵押，是指抵押人以其全部的財產，包括動產、不動產和權利為一體共同作為標的物來進行抵押的行為。採用此種抵押方式的抵押人一般是企業，可以是企業的擔保能力集中。

6、共同抵押。共同抵押，又成稱為總括抵押，是指為了同一債權的擔保，在數個不同的財產上設置的抵押。共同抵押的突出特點是在數個抵押物上設定數個抵押權，共同擔保同一債權。

法律依據：《中華人民共和國民法典》 第三百九十四條 為擔保債務的履行，債務人或者第三人不轉移財產的佔有，將該財產抵押給債權人的，債務人不履行到期債務或者發生當事人約定的實現抵押權的情形，債權人有權就該財產優先受償。前款規定的債務人或者第三人為抵押人，債權人為抵押權人，提供擔保的財產為抵押財產。

『伍』 民法典中有哪些要素/原則/條文吸納了經濟法的理念

經濟法的理念是經濟法和經濟法學的靈魂暨最高原理，經濟法學從總論到分則、經濟法的各項具體制度都應能體現經濟法的理念，否則就是空有驅殼、徒有其表。

首先要在經濟法學研究中確立符合經濟法客觀應然性的正確理念。經濟法學研究曾經不重視理念、沒有理念，到頭來形勢、政策、領導人的好惡稍有變化，在「經濟法」旗下所作的研究有的就輕易化為無意義的文字和故紙；有些則搖身變為其他部門法學的成果，有人美其名曰這是經濟法學對中國新時期法學的貢獻，殊不知理論、學說沒有及時地對實踐加以科學的總結、詮釋和升華，且不說造成資源的浪費，這本身已辜負了學問的使命，對實踐和法學造成了損害。

由於不能准確、深刻地把握社會化和公私融合、官民平等合作的真諦，經濟法學中存在著不少不適當的、有些是似是而非的經濟法理念。為了學科建設和科學，要藉此機會對事不對人地提出來。諸如「經濟法是公法」、「經濟法是國家干預法」、「經濟法的基本特徵是管理者與被管理者之間的不平等」（因此不能像對公民、法人一樣對政府等公主體適用調整經濟關系的實體法），動輒要把公私有機交融的經濟關系割裂為「管理關系」和平等主體間的關系，或者乾脆就從私的角度觀察研究有公主體、公有財產參與的經濟關系，把公司法、合同法、物權法等不假思索地推給民商法，放棄對公私交融之經濟關系的法律調整及其中國特色作原創性的艱苦科研。這些自覺或不自覺的意識及相應的「學說」、論述，往往被認為就是中國的「經濟法」，經常成為學生和學者們恥笑的「學問」，這無疑損害了經濟法學的科學性和聲譽，妨礙了經濟法作為一門社會科學學科或專業在人們心目中的真正確立。經濟法部門的存在依賴於主客觀統一，其中主觀方面又起著主導作用，如此沒有正確理念的「經濟法學」，自然不能積極有效地指導社會主義市場經濟法治實踐，反有損、有害於實踐。這段話似乎說得重了些，但希望它能起到一個警醒作用，讓我們對經濟法學的現狀有一個清醒的認識，使之盡快消除泡沫，由虛脹變為實的繁榮，更上一個新的台階。

其次，經濟法的制定要由正確的經濟法理念作為指導。法的制定是一種合目的性行為，是在一定的法理念指導下進行的。因此，立法者有什麼樣的法理念，就會制定出什麼樣的經濟法，其經濟法理念在多大程度上具有真理性，會直接影響到經濟法立法的合理性。毋庸諱言，在我國經濟法產生之初，立法者的頭腦中尚無現代經濟法的理念，他們區分不開經濟法的理念與民商法、行政法的理念，所以當時制定的許多「經濟法」，後來就逐漸顯現出非經濟法的特性，例如1981年制定的《中華人民共和國經濟合同法》。更多的是政府部門為自己爭權而起草或制訂的法律、行政法規和政府規章，所謂部門立法，骨子裡透著一股管卡壓、官民不平等、管理者只有權力沒有義務和可問責性的精氣神。如今中國已加入WTO，越來越多經濟法的法律法規開始體現官民一致、平等，公開、公平、公正，將政府公共管理、維護社會利益和經濟秩序的職能具體化為其義務和可問責性，政府從事經濟活動與民平權同責等現代經濟法的要求，但是很難說立法者已經穩固地確立了現代經濟法的理念，還不能保證其制定的都是「良法」，不出台「差法」和「惡法」。因此亟需將人們業已認識到的經濟法要求抽象、上升為立法者的理念，以保障今後將出台的一系列經濟法如《反壟斷法》、《電信法》等成為真正體現經濟法理念的法。在這方面，入世是一個很好的契機，因為WTO規則本質上就是貫徹英美法理念的「經濟法」，藉助美歐發達國家基於其民族利益的強大外力，可以促動我們的立法者、政府和人民及早認清、掌握其中的理念，並將其置入中國的經濟法中去。

最後，經濟法的適用、實施也在呼喚經濟法的理念。如果沒有正確的理念指導，即使有立法或法條，它對社會關系的調整不但可能達不到立法者預期的目的，而且有時還會走向反面。例如，經濟法賦予行政機關一定的權力，期望它們運用權力去管理、調控國民經濟，以維護社會整體經濟效益，但是權力往往被用作追求、實現部門利益、小集團利益和個人利益的工具，背離了立法的目的；投資和企業引資、經營中的營私舞弊由來已久，《公司法》和《刑法》中對其不乏種種規定，但由於行為的決策往往涉及政府、黨委，最終便無人來切實承擔有關行為應負的法律責任，土地利用、管理中形形色色的不法行為也是如此，結果是違法亂紀愈演愈烈，社會主義市場經濟秩序久久不得規范、確立，原因就是缺乏經濟法的理念。按照法治的基本要求，任何行為或社會關系都不得脫法，哪怕在法條的規定語焉不詳、模稜兩可、矛盾沖突、空白闕漏的情況下也是如此，決不允許執法或司法者推託或怠於執法、司法，也不允許其放棄公平正義而敷衍執法、司法，在任何情況下都要求它作為社會公正的最後保障，以法的名義對任何紛爭給出「說法」。《反不正當競爭法》規定了政府不得封鎖市場和濫用權力限制競爭，但只規定了由上級政府處理，結果幾起訴至省級高院的政府壟斷案，都以「和稀泥」調解結案，不辨正誤，受害者有理莫辯，違法者不必承擔法律責任，這也是沒有正確的經濟法理念所造成的。所以，如果執行法律的人頭腦中沒有適應社會主義市場經濟要求的經濟法理念，這個社會、這個國家事實上是沒有經濟法的，真是千鈞系於一發啊。

當然，經濟法的理念畢竟是主觀的，它必須體現在具體的法律制度中，在實在法的制定和實施過程中表現其存在和價值。所以，研究探討經濟法的理念不是紙上談兵，不能把它搞成脫離實際的純粹思辨。人類的任何理性進而理念都是經驗和教育的產物，法的理念是在人們長期的社會和法的實踐中產生的，而不是先驗的，我們需要實踐為法暨經濟法的理念提供經驗材料，沒有社會經濟和法的實踐、沒有學術的探討積累和教育，就沒有法暨經濟法的理念。E•博登海默稱：「事實上，人類自有一種與生俱來的能力，它使個人得以在自我之外設計自己，並意識到合作及聯合努力的必要。這就是理性的能力。」[11]這種先驗論的觀點自然是不能成立的，循此發展，經濟法理念及其探討就會變成無意義的玄學。

總括而言，本文要表達的基本意思是：我國社會經濟和法治實踐、法學的發展已經到了這樣一個關鍵時刻，亟待確立符合社會化客觀要求的經濟法理念，通過其主導、能動作用，使社會主義市場經濟及其法治建設包括法學和經濟法學的研究，躍上一個新的台階，時不我待。一般而言，經濟法理念與經濟法之間的關系是這樣的：由於生產力進而生產關系的變動，引起了利益關系的變化，既有法理念指引下的法已不再勝任對變化了的利益關系的調整，於是在人們需求本能的驅使下，社會上出現了不拘公與私、官與民的經濟性法律規范或者判例，通過對此法現象的研究，人們開始發現其內在規定性，在此基礎上形成初步的經濟法理念。在這種理念指引下，立法者開始自覺地制定、修改、廢除經濟法律規范，執法或司法者將其適用於社會生活，並通過社會成員逐步接受此理念，使經濟法得以普遍實現，而社會成員整體上對此理念的感受、好惡和接受程度，又是該理念進一步變化乃至其他新理念產生的原動力。法學家通過對上述現象和互動過程的研究，不斷修正和完善經濟法理念，以此影響立法者、執法或司法者和全體社會成員。經濟法就是在這樣的「實踐—認識—再實踐—再認識」的過程中，始終在一定的經濟法理念的主導下，日益走向完善的。

『陸』 拿破崙頒布《法典》有什麼積極意義

拿破崙的民法典的意義：
（一）《拿破崙法典》示世界各國以法律統一之可能
（二）《拿破崙法典》樹各國法典編纂以模楷
影響：
1840年的法國《民法典》之所以稱為《拿破崙法典》的緣故，固且由於它是在拿破崙執政時代所完成、公布。然而拿氏自己對於那法典積極的熱心和加意的培護，卻也是一件不可抹殺的事實。譬如，在1800年8月12日，他曾下過一道命令，要立時組織一個四人的「法典起草委員會」，並限定他們於是年十一月內完成其全部工作。這種舉動雖未免失之躁急，然而拿氏對編纂民法典之熱忱，於此可見一斑。又如當草案在參政院全體大會討論的時候，拿氏不但積極參與，並且親任主席。該會共開過一百零二次，拿氏任主席竟至九十七次之多。拿氏以軍書旁午之身而克如此，我們實不能不承認他對於此事興趣之濃厚。在革命之前（即所謂「舊制」之下），法國民法均以地方為單位；其種類之多，以數百計。伏爾泰謂旅行法國者之換法律猶如其換馬匹一樣，蓋即指此。但自羅馬法研究之逐漸復興，這些法律遂漸趨於少數化及統一化。所以，羅馬法之復興與法國民法之統一，實有連帶的關系。緣十二、十三世紀之際，歐洲文藝復興（Renaissance）微具曙光；羅馬法的研究亦呈蘇蘇之象。各國學者群趨義大利之波倫亞（Bologna）大學習律，而波倫亞遂成為研究《優帝法典》之中心。法學大師依納留（Irnerius）便名貴一時，學者景從。[5]未幾，而有所謂之「注釋派」（Glossators）產生。但「注釋派」之研究羅馬法純是學理的，猶如我們今日研究穆勒的名學或康德的哲學一樣。

『柒』 抵押權人權利有哪些

1、不動產抵押。不動產抵押，是指以不動產為抵押標的物而設定的抵押。不動產抵押是最普遍的抵押形式，由於不動產的特殊性，抵押人不轉移對其的佔有即可達到擔保之目的，因此在實踐中受到社會的普遍歡迎。
2、動產抵押。動產抵押，是指以動產為抵押標的物而設立的抵押。動產抵押並不意味著所有的動產都可以稱為抵押的標的物，有一些動產是不適合成為抵押標的物的。動產抵押的特徵仍是抵押人不轉移對財產的佔有，否則將與質押無異。
3、權利抵押。權利抵押，是指以特定的財產權利作為抵押標的物的抵押。對於何種權利可以成為抵押的標的物，一般法律都會做出明確的規定，我國可供抵押的權利一般是指土地使用權。
4、最高額抵押。最高額抵押，是指抵押人與抵押權人協議，在最高債權額度內，以抵押物對一定時間內連續發生的債權作擔保的抵押形式。
5、財團抵押。財團抵押，又被稱為企業抵押，是指抵押人以其全部的財產，包括動產、不動產和權利為一體共同作為標的物來進行抵押的行為。採用此種抵押方式的抵押人一般是企業，可以是企業的擔保能力集中。
6、共同抵押。共同抵押，又成稱為總括抵押，是指為了同一債權的擔保，在數個不同的財產上設置的抵押。共同抵押的突出特點是在數個抵押物上設定數個抵押權，共同擔保同一債權。
《中華人民共和國民法典》
第四百一十條債務人不履行到期債務或者發生當事人約定的實現抵押權的情形，抵押權人可以與抵押人協議以抵押財產折價或者以拍賣、變賣該抵押財產所得的價款優先受償。協議損害其他債權人利益的，其他債權人可以請求人民法院撤銷該協議。抵押權人與抵押人未就抵押權實現方式達成協議的，抵押權人可以請求人民法院拍賣、變賣抵押財產。抵押財產折價或者變賣的，應當參照市場價格。
第四百一十二條債務人不履行到期債務或者發生當事人約定的實現抵押權的情形，致使抵押財產被人民法院依法扣押的，自扣押之日起，抵押權人有權收取該抵押財產的天然孳息或者法定孳息，但是抵押權人未通知應當清償法定孳息義務人的除外。前款規定的孳息應當先充抵收取孳息的費用。
第四百一十三條抵押財產折價或者拍賣、變賣後，其價款超過債權數額的部分歸抵押人所有，不足部分由債務人清償。

『捌』 《民法典》施行後首例環境污染案宣判，保護環境應該從哪些小事做起

民法典第9條確立了“綠色原則”，即民事主體從事民事活動，應當有利於節約資源，保護生態環境。它意味著對民事主體從事民事活動增加了節約資源，保護生態環境的限制性義務，宣示了民法對美好生活的追求的重要體現，如何處理好現代社會生活中個人民事權利與生態環境保護之間的關系，是民法典貫徹“以人民為中心”“人民至上”理念不可缺少的重要內容。

從世界范圍看，工業革命以後，人類對環境造成了前所未有的污染和破壞，改革開放以來，我國和同樣面臨著環境問題，“未富環境先污，未強資源先枯”的情況亟待解決。

“綠色原則”通過民法基本原則對民事活動的總括性規定的地位和功能，從根本上解決個人經濟利益與生態公關利益的矛盾與沖突。

那麼，作為一個普通的市民，該從哪些小事做起呢？我認為是遵守法規，從日常小事做起，做一個文明的遊客。對此，我有以下幾點看法：

現在很多污染的源頭是因為工廠排污，有些企業為了省錢沒有按照規定排污，導致了河水以及工廠周邊環境污染。

對此，你有什麼想說的呢？歡迎在評論區告訴我。

『玖』 民法典擔保司法解釋

民法典擔保司法解釋是，因抵押、質押、留置、保證等擔保發生的糾紛，所有權保留買賣、融資租賃、保理等涉及擔保功能發生的糾紛。擔保是指法律為確保特定的債權人實現債權，以債務人或第三人的信用或者特定財產來督促債務人履行債務的制度。擔保是為了擔保債權實現而採取的法律措施。從我國擔保法的內容看，債的擔保應當說是指以當事人的一定財產為基礎的，能夠用以督促債務人履行債務，保障債權實現的方法。擔保法上的擔保，又稱債權擔保、債的擔保、債務擔保，是個總括的概念，內涵豐富，外延極廣。是一種承諾，是對擔保人和被擔保人行為的一種約束。擔保一般發生在經濟行為中，如被擔保人到時不履行承諾，一般由擔保人代被擔保人先行履行承諾。擔保一般有口頭擔保和書面擔保，但只有書面擔保才具有真正意義的法律效力。
《中華人民共和國民法典》 第一百一十四條 民事主體依法享有物權。物權是權利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權利，包括所有權、用益物權和擔保物權。 第二百四十一條 所有權人有權在自己的不動產或者動產上設立用益物權和擔保物權。用益物權人、擔保物權人行使權利，不得損害所有權人的權益。
擔保人需要什麼條件
做擔保人的條件：1、具有完全民事行為的自然人，年齡在18含-65周歲含之間；2、具有合法有效的身份證明，在當地有常住戶口或固定住所；3、沒有明顯的違約記錄，無不良信用記錄；4、與本案無牽連關系；5、能履行擔保義務。

『拾』 2021年擔保不再承擔連帶責任

法律分析：《民法典》實施之後，僅僅保證二字的擔保條款已經不在承擔連帶保證責任，而是一般的保證責任，因此在簽署擔保合同或者約定擔保條款時應當注意。擔保為了擔保債權實現而採取的法律措施。從我國擔保法的內容看，債的擔保應當說是指以當事人的一定財產為基礎的，能夠用以督促債務人履行債務，保障債權實現的方法。擔保法上的擔保，又稱債權擔保、債的擔保、債務擔保，是個總括的概念，內涵豐富，外延極廣。在我國的立法上並未對此下一明確的定義。
【法律依據】
《民法典》第六百八十五條保證合同可以是單獨訂立的書面合同，也可以是主債權債務合同中的保證條款。
第三人單方以書面形式向債權人作出保證，債權人接收且未提出異議的，保證合同成立。 第六百八十六條保證的方式包括一般保證和連帶責任保證。
當事人在保證合同中對保證方式沒有約定或者約定不明確的，按照一般保證承擔保證責任。 第六百八十七條當事人在保證合同中約定，債務人不能履行債務時，由保證人承擔保證責任的，為一般保證。《民法典》第一條 牋民法典施行後的法律事實引起的民事糾紛案件,適用民法典的規定。民法典施行前的法律事實引起的民事糾紛案件,適用當時的法律、司法解釋的規定,但是法律、司法解釋另有規定的除外。民法典施行前的法律事實持續至民法典施行後,該法律事實引起的民事糾紛案件,適用民法典的規定,但是法律、司法解釋另有規定的除外。
《民法典》第二條 牋民法典施行前的法律事實引起的民事糾紛案件,當時的法律、司法解釋有規定,適用當時的法律、司法解釋的規定,但是適用民法典的規定更有利於保護民事主體合法權益,更有利於維護社會和經濟秩序,更有利於弘揚社會主義核心價值觀的除外。