民法物

A. 法律上的物是怎麼規定的人是物嗎動物是物嗎

要從哪開始學起啊？倜廢
純粹，馨暖。雪韻清涼的讕叭

B. 關於上訴人民事物業糾紛怎樣寫答辯狀

答辯狀專業性強，建議咨詢律師後委託律師代書為好。
格式
首部應寫明下列內容：
①標題。標題寫明「刑事（或民事）答辯狀」，「刑事（或民事）被上訴答辯狀」。前者為第一審案件答辯狀，後者為上訴案件答辯狀。
②答辯人的基本情況。當事人欄目，直接列寫答辯人的基本情況。
被告人是公民的，就列寫答辯人姓名，性別，年齡，民族，籍貫，職業和住址。有代理人的，挨著另起一行列寫代理人，並標明是法定代理人，指定代理人，還是委託代理人，並寫明其姓名，性別，年齡，民族，籍貫，職業和住址。如果是法定代理人，還要寫明他與答辯人的關系。如委託律師代理，只寫明其姓名和職務。
被告人是企事業單位、機關、團體（法人）的，先列寫答辯人及其單位全稱和所在地。另起一行列寫該單位的法定代表人及其姓名、職務。再另起一行，列寫委託代理人及其姓名、職務。
對方當事人的情況不用單獨列寫，可在下面的答辯理由說明起訴人和上訴人是誰，起訴或上訴的案由是什麼。
③寫明答辯事由。第一審案件答辯狀和上訴案件答辯狀其事由的寫法不同。現分別說明如下：第一審案件答辯人是被告人，答辯事由的具體行文為：「因××（案由）一案，現提出答辯如下：」。上訴案件答辯狀的答辯人是被上訴人，答辯狀具體行文為：「上訴人×××（姓名）因××（案由）一案不服×××人民法院××年×月×日×字第×號×事判決（或裁定），提起上訴，現提出答辯如下：」
答辯理由 答辯的理由是答辯狀的主體部分，寫法沒有統一的規定，一定要針對原告在訴狀中提出的事實和理由，或上訴人在上訴狀中提出的上訴請求和理由進行答辯，並可提出相反的事實、證據和理由，以證明自己的理由和觀點是正確的，而提出的要求是合理的。
尾部和附項寫明以下內容：
①呈送的機關。寫為「此致」「×××人民法院」。
②右下方寫明。答辯人×××（簽名或蓋章）並註明年月日。
③附項。註明證物、書證的名稱和件數。

C. 民法上的物中的自然力指的是什麼

隨著物理學的不斷發展，民法理論也對此進行了吸收和借鑒，學理上專對有體物逐漸采擴大解釋，認屬為有體物不必具有一定形狀或固定的體積，不論固體、液體或氣體，均為有體物。在經典物理學背景下，人們認識到了各種自然資源，特別是各種能源，如天然氣、電能等，並把這些新的物納入到物的概念中來，並命名為「自然力」，如史尚寬先生就認為：「物者，謂有體物及法律上俱能支配之自然力。」

《瑞士民法典》第713條規定：「性質上可移動的有體物以及法律上可支配的不屬於土地的自然力，為動產所有權的標的物。」從時間上看，正是在經典物理學階段的末期即19世紀末20世紀初，世界各國民事立法和學說中物的概念開始逐步吸收自然力要素，放棄「物必有體說」。

這也是現代民法物的概念研究的起點。應該指出的是，民法理論對物理學借鑒也具有有限性。學者以為，「法律概念不應拘泥，凡物理上之物，即使人力尚不能支配，亦無妨承認為法律上所謂物。

D. 法律上的物是怎麼規定的人是物嗎動物是物嗎

法律意義上的物是指法律關系主體支配的，在生產上和生活上所需要的客觀實專體。就屬是我們通常所說的財產。但它必須同時具備以下幾個條件:一 是應為人類所認識和控制; 二 是能夠給人們帶來某種物質利益，具有經濟價值; 三 是具有獨立性; 四 是得到法律認可。要衡量虛擬財產能否成為法律上的財產，主要應看它是否具備三個條件，如果具備，就說明它應當得到法律認可。 你說的人是指物的主體，你說的動物是人的財產，也就是法律意義上的物。

E. 「物」為何物：物權客體的界定

捐獻的血液、胎盤、提取的精子、移植的腎臟、義肢、屍體、「百年老湯」、股票、樓花……，能不能一概以「物」論之？這促使我們用法眼透視—— 常鵬翱（法學博士、中國社會科學院法學研究所助理研究員，以下簡稱常）：物權，望文生義，就是人對物的特定權利。物是物權的客體，物之不存，權將焉附？故而要想認知物權，就必須先看清「物」為何物。 李富成（法學博士、中國人民大學法學博士後研究人員，以下簡稱李）：我們每個人都深深地嵌在這個世界之中，但是，「物」為何物的追問，天然地包含了弘揚人的主體性的價值命題，而不是一個簡單的事實判斷問題。我考慮，這個命題的展開應當依照三個遞進的邏輯層次，即人與物的界分，客觀物與法律物的界分，法律物與民法物的界分。 常：沒錯，「物」里藏著大乾坤。我們可以在法理上展開這三個層次。首先是人、物的界分。在當代「法律人」看來，這種界分似乎天經地義，普洛泰戈拉關於「人是萬物的尺度」命題的正當性也似乎毋庸置疑。歷史卻並非如此。在現代民法的老祖宗古羅馬法的視野里，人、動物和自然界在宇宙中平等共居，人對自然和萬物君臨一切的主體態度尚未建立起來，人和物之間的區分並不明晰，比如，在生理形體上屬於人的奴隸，在羅馬的萬民法中不過是與土地、衣服、金錢地位相同的有體物。這種狀況一直到１５、１６世紀才有了改觀，法律把自然人和其他物明確予以劃分，規定只有自然人才具有法律上的人格。至此，民法中的人與物才有了井水不犯河水的疆界。後世民法基本上沿襲了這種人與物的二元劃分。 常：是的。為了維護人至高無上的主體地位，首先要劃清物與人的界線，將法律上的「物」限定為人之外的物質，人體不能成為物權的客體。但是，實際生活的需要和科學技術的進步不斷挑戰著人體與物之間的界分。首當其沖的，就是人體向物的轉化，即在不損害人體正常形態和功能完整性的前提下，脫離人體的器官和組織不再承載主體價值，在法律性質上就轉化為物，比如被剪落的毛發、捐獻的血液、摘取的器官等。前段時間鬧的沸沸揚揚的醫院賣胎盤的現象就與此有關。胎盤在母體內構成人體的一部分，其自然脫離母體後就轉化為物，所有人是產婦，除非她有明確的意思表示，包括醫院在內的任何人都不得任意處分，否則就是侵害所有權。 李：由人體轉化的物比較特殊，其畢竟曾經負載過人的主體價值，與一般的物不同，法律應另眼相看，否則就會引發諸如器官買賣、血液黑市、胎盤宴等有悖公序良俗的行為。而且，並非所有脫離人體的器官或者組織均立即轉化為物，還要看原主的意志。如果原主還有使該器官或者組織將來再進入原主身體的目的，那麼它們就仍然是身體的一部分。德國聯邦法院的一則判例就說明了這一點：一位男子將自己的精子提取出來，冷凍在某醫院中，以供自己將來生殖的需要。但後來醫院不慎遺失該精子，雙方為之發生訴訟，法院認定醫院侵害了該男子的身體權。 常：這種見解有道理。另外，還有物向人體轉化的情形：第一，當脫離人體的器官或者組織被植入他人身體後，就構成新主身體的有機組成部分，也就不再是物，原主不能再對其主張所有權。第二，原本在性質上屬於物的東西（如連接關節的醫用鋼材、心臟起搏器等）進入身體，成為身體機能正常運行的必要組織時，就屬於人體而不再是物了。 常：以上是人與物的界分。不過，並非萬物均能入得法眼，要成為法律世界的物，必須符合一定標准，這就涉及到客觀物與法律物的界分，這里的法律包括了公法與私法、國內法與國際法。不過，很難確立一個普適的法律物的標准，規范目的不同的法律所確認的物可能並不相同。即使勉強抽取出一個法律物的公因式，它與客觀物的區別可能已經很微薄，徒勞無益。 李：你說的不無道理。客觀物要想成為法律物，首先必須具備可控制性。可控制性因為主體的控制能力的差別而不同，如宇航員能踏上月球，而普通人只能「舉杯望明月」。其次，物還應能滿足主體的需要。因主體需求的層次不同，客觀物進入法律的渠道、領域、深度也不同，比如土地在國際法上屬於國家領土，在民法上則是土地登記簿中記載的特定地塊。 常：這也表明，法律物與民法物有區別，因為民法物具備有體性與特定性，在可控性方面也有其特殊性。首先，有體性的標准要求物必須是客觀存在的、具有一定形體或者占據一定空間的實體。據此，物權客體應當是有體物，它的物理形態可以是固態、液態或者氣態等。沒有物理實體的無體物，如商譽、信用、商業秘密、思想等，就不是物權的客體。值得一提的是，有些商家宣稱的「百年老湯」雖然具有有體物的基礎，但其中更多的表明了一種較高的商譽，它能不能單純地歸屬於物的范疇，還需要認真考慮。這個標准讓我們知道，物權與財產權不是一回事，後者的范圍更寬泛，它既可以是存在於有體物之上的物權，還可以是依附於無體物的債權、知識產權等其他財產權。不過，法律有特別規定的情況下，無體物可以作為物權的客體。我國擔保法第七十五條就規定了權利質權，票據、債券、股票等權利能夠負載質權。 李：而特定性要求物獨立存在並能與其他物相區別。滄海之一粟不具有特定性，其上無從成立物權。特定性標准也使物權與債權相區分，物作為債權標的可以是非特定的，在特定化並交付之前，債權人對其不享有物權。此外，可控制性表現為人們為了通常的社會生活需求所進行的控制。隨著科技進步，人類征服和改造自然的能力愈來愈強，電力、天然氣、光波、磁波等沒有特定形體但能為人力控制的物也成為了物權的客體。再比如，隨著人工影響天氣技術的發展與普遍運用，人類對能夠形成降水的雲層的控制力越來越強，從而有必要合理分配其中的利益，就可能使其進入物權法的調整范圍。 常：這些界定標準是很有意義的，能幫助我們改變許多習見的錯誤觀念。比如，與房產商簽訂了預售房銷售合同，很多人認為此時購買者就是房屋所有權人。其實，其所購買的不過是「樓花」，只是一種預期的利益，並非現實而特定的存在，之上不能負擔物權，買受人也就不能成為「房屋所有權人」。

F. 案例分析民法實物遺產繼承甲早年喪妻有兩子，乙已婚甲乙分割財產是否有效

依據《繼承法》 第十條 遺產按照下列順序繼承：
第一順序：配偶、子女、父母。
第二順內序容：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。
第十三條 同一順序繼承人繼承遺產的份額，一般應當均等。
第三十條 夫妻一方死亡後另一方再婚的，有權處分所繼承的財產，任何人不得干涉。

G. 民法物的分類及意義，重點是意義

一、流通物、限制流通物、禁止流通物

這是以物能否流通、在何種范圍流通為標准而進行的劃分。流通物是指法律允許在民事主體之間自由流通的物。限制流通物是指法律對流通范圍和程度有一定限制的物，如外幣、黃金、公民收藏的文物和運動槍支等。禁止流通物是指法律明令禁止流通的物，如土地、礦藏、淫穢書刊等。

公民和法人違反有關限制流通物、禁止流通物的規定從事有關的民事行為的，民事行為無效。情節嚴重的，要承擔行政的或刑事的責任。

二、動產與不動產

以物能否移動並且是否因移動而損害其價值為標准，可以將物分為動產與不動產。

動產是能夠移動並且不致損害價值的物，如桌子、電視機等。不動產是指性質上不能移動或雖可移動但移動則會損害價值的物，如土地、房屋。《民通意見》第186條規定，土地、附著於土地的建築物及其他定著物、建築物的固定附屬設備為不動產。

注意動產和不動產的區分標准主要是物理性的，法律上對車輛等不動產規定了登記手續，又被稱為「准不動產」，但並沒有改變它們作為不動產的屬性。

區分動產和不動產意這義在於：(1) 流通性質和范圍有區別。不動產中除土地、公路、鐵路等相當種類的物為禁止流通物外，其他一些物多為限制流通物。流通物種類很少，但動產中大多數的物都是流通物或限制流通物，禁止流通物的比例比較小。(2)物權變動的法定要件不同。不動產物權的變動，以向國家行政主管機關登記為要件，否則不受法律保護。動產物權的變動，一般以物的交付為要件。(3)管轄不同。因不動產發生的糾紛，一律由不動產所在地的人民法院或者仲裁機構管轄。動產糾紛的管轄就比較靈活。

三、特定物與種類物

這是根據物是否有獨立特徵或是否被權利人指定而特定化所作的分類。

特定物是指具有獨立特徵或被權利人指定，不能以它物替代的物。包括獨一無二的物和從一類物中指定而特定化的物。前者如一件古董、名人的一幅字跡等；後者如從一批機器設備中挑選出來的某一輛等。

種類物是指以品種、質量、規格或度量衡確定，不需具體指定的物。如級別、價格相同的大米等。

區分兩者的意義在於：(1) 有些法律關系只能以特定物為客體，如所有權法律關系，租賃法律關系等；而有些法律關系既可以是特定物也可以是種類物，如買賣法律關系等。(2)物意外滅失時的法律後果不同。特定物在交付前意外滅失的，可以免除義務人的交付義務，而只能請求賠償損失。種類物如在交付前意外滅失的，由於其具有可替代性，故不能免其交付義務，義務人仍應交付同類物。

四、主物與從物

根據兩個獨立存在的物在用途上客觀存在的主從關系，把物分為主物與從物。同屬一人所有的兩個獨立存在的物，結合起來才能發揮經濟效益的，才構成主物和從物關系。主物是指獨立存在，與其他獨立物結合使用，並在其中發揮主要效用的物。在兩個獨立物結合使用中處於附屬地位、起輔助和配合作用的是從物。例如杯子和杯蓋。其中杯子是主物，杯蓋是從物。在法律或合同沒有相反規定時，主物所有權轉移時，從物所有權也隨之移轉。特別要注意的是，雖是從物，一定是一個獨立的物，故房屋牆上的門、窗非從物。

五、可分物與不可分物

物依其能否分割的特點，分為可分物與不可分物。

可分物是指可以分割並且不因分割而損害其效益或改變其性質的物，如油、米、布等。不可分物是指按照物的性質不能分割，否則會改變其效益或性質的物。如一輛汽車、一部機床、一匹馬等。按照財產共有人的協議或權利的性質，在一定時間內不得分割的物，也屬於不可分物。

區分可分物與不可分物的價值在於有利於確定共有財產的分割。共有財產是可分物的，共有人可分割實物，各得其所；共有財產為不可分物的，不得分割實物，只能是有人得實物，其他人從得實物人處取得合理的折價補償。

六、原物與孳息

根據兩物之間存在的原有物產生新物的關系，物可分為原物和孳息。原物是指依其自然屬性或法律規定產生新物的物，如產生幼畜的母畜、帶來利息的存款等。孳息是指物或者權益而產生的收益，包括天然孳息和法定孳息。天然孳息是原物根據自然規律產生的物，如幼畜。法定孳息是原物根據法律規定帶來的物，如存款利息、股利、租金等。除法律或合同另有規定外，孳息歸原物所有人所有，轉讓原物時，孳息收取權一並轉移。在轉讓時孳息所有權的移轉時間，根據《合同法》第163條的規定，標的物在交付之前產生的孳息，歸出賣人所有，交付之後產生的孳息，歸買受人所有。

H. 動物屬於民法上的物嗎為什麼

屬於民法上的物。《民法總則》第115條規定：物包括不動產和動產。法律專規定權利作為物權客體的，依屬照其規定。民法上的物是指存在於人身之外能滿足人們的實際需要，能為人所實際控制的有體物，一般動物應當屬於民法上的物。

民法物格制度將民法上的物分為三個物格：第一格是倫理物格，具有生命倫理價值的物的民法物格。第二格是特殊物格，具有特殊法律屬性並應建立特殊法律制度的物，但不包括倫理物格的物。第三格是一般物格，用涵蓋上述兩個物格之外的其他物，也就是一般物。

(8)民法物擴展閱讀：

物是民事法律關系客體中的一種，是一切財產關系最基本的要素。民法上的物，是指人身以外，能夠被民事主體所支配和利用，並能滿足人類生活需要，可以構成人們財產的一部分的物質財富。具體說來，民法上的物具有以下特徵：

必須能夠成為權利客體，即物的非人格性。物包括有體物和自然力。物須為人所能支配。物必須能夠滿足人的生活需要。物必須能構成人們的財產。

I. 法律上的物是怎麼規定的人是物嗎動物是物嗎

目前我國法律規來物的規定時源欠缺的，《民法總則》第115條規定：「物包括不動產和動產。法律規定權利作為物權客體的，依照其規定。」有點狹隘，個人觀點認為人和動物也屬於民法上的物。
下述理論可以參考一下：
民法物格制度將民法上的物分為三個物格：第一格是倫理物格，是具有生命倫理價值的物的民法物格。第二格是特殊物格，是具有特殊法律屬性並應建立特殊法律制度的物，但不包括倫理物格的物。第三格是一般物格，用來涵蓋上述兩個物格之外的其他物，也就是一般物。
倫理物格，是民法物格中的最高格，是地位最高、民事主體對其支配力受到的限制最多，民法對其保護最強的，具有生命或者人格利益的物的資格。在這個物格中所概括的，是那些與人的身體有關的，具有生命活性，或者具有人格利益因素的人體變異物，具有生命的動植物，包括動物、植物和微生物，尤其是寵物、野生動物和珍稀植物。

J. 秋問對聯：宮商角徵羽，君臣民事物；

宮商角徵羽，君臣民事物====木水火土金 ，東西南北中