古代懲罰丫鬟的刑法

A. 古代皇後怎麼罰奴婢

1杖刑
2賜死
3罰跪
4掌嘴
5杖責：用木板擊打臀部以下腿部，30次以下，
6鞭刑：用鞭子抽打臀部，20次以下
7笞杖：用木板擊打臀部，30次以下

B. 古代小姐可以打丫鬟嗎都是怎麼打的

當然是可以打的。
主子處罰丫鬟的手段各種各樣,主要看主子的脾氣性格，因為在那時丫鬟的地位比較低，更有甚者將丫鬟視為商品，不把其當人看，所以懲罰的方式有如《紅樓夢》中用一丈青、簪子扎的，還有扇耳光的等等。
宮廷里為了勾心鬥角,私刑比較常見.比如還珠里的夾手指,用針扎.商代的時候還有各種各樣的酷刑,比如進蛇盆.如果要獨特一點的,那麼呂後那個"人彘"就比較有代表性。

彘,就是指豬.人彘是呂後對付戚夫人的一種殘忍方法.把四肢剁掉，割去鼻子，挖出眼睛，用銅注入耳朵，使其失聰，用暗葯灌進喉嚨割去舌頭，破壞聲帶，使其不能言語。然後扔到廁所里。

C. 古代丫鬟做錯了事怎麼辦

古代丫鬟做錯了事一般多採用打罵主要懲罰的方式有：掌嘴、挨餓、關柴房、挨板子、罰跪、罰做體力活等，或者賣掉，殺死等方法。

古代丫鬟的來歷：

古代丫鬟是指喪失自由、為主人無償服勞役的人，自商周至明清，蓄奴養婢之風一直很盛。在階級劃分極為嚴格的古代，丫鬟始終處在社會的最底層，沒有任何人權可講，不僅和牲口一樣受人買賣和賞賜，而且經常受到驅使和虐待。由於沒有人身權利，因而古代丫鬟一旦犯錯，面對的往往是來自於主人的私罰。

丫頭之間的區別：

通房丫頭和陪嫁丫頭是兩碼事。陪嫁丫頭是女主人帶來的，但能不能當通房丫頭或姨娘卻要看情況。先來看看通房丫頭、陪房丫頭、姨娘的區別。三者關系：未婚的陪房丫頭如被主子信任，可以被提拔為通房丫頭，通房丫頭是最低級別的妾。陪房，指隨嫁的婢僕。

丫鬟的等級有差別:

通房丫頭，從「通房」二字上可以看出其是地位最高的丫鬟，因為要便於夜間伺候主人，所以她的卧室是與主人的卧室是聯通的。通房丫頭(在其年少時)最容易窺見閨房之樂，故易早熟，又有近水樓台先得月的優勢。

在中國古代婚姻制度中通房丫頭的地位要低於妾。只有辦了手續、有了名分的通房丫頭才能稱妾。通房丫頭在性事上和妾差不多，地位卻不如妾，但要高於一般的丫頭。在古典名著《紅樓夢》中有很多通房丫頭，平兒就是是賈璉屋裡的通房丫頭，襲人也可看作是寶玉屋裡的通房丫頭。

D. 古代怎麼懲罰丫頭

鳳姐逼問小丫頭關於丈夫的事情時就用簪子扎她;
王夫人聽見丫頭跟寶玉講不雅的時候就打了丫頭耳光.
從紅樓夢來看,有教養的人家,主子是不大會隨便動怒對下人拳打腳踢的,女主子用的最多也就是上面的一些體罰措施.
如果說不一般一點的懲罰方式那就千奇百怪了.比如張大戶把漂亮的潘金蓮許配給最丑的武大郎來懲罰她.還是那句話,要看主子個人了.

宮廷里為了勾心鬥角,私刑比較常見.比如還珠里的夾手指,用針扎.商代的時候還有各種各樣的酷刑,比如進蛇盆.如果要獨特一點的,那麼呂後那個"人彘"就比較有代表性.

彘,就是指豬.人彘是呂後對付戚夫人的一種殘忍方法.把四肢剁掉，割去鼻子，挖出眼睛，用銅注入耳朵，使其失聰，用暗葯灌進喉嚨割去舌頭，破壞聲帶，使其不能言語。然後扔到廁所里。
(斷戚夫人手足，去眼，烷耳，飲喑葯，使居廁中，命曰「人彘」---《史記·呂太後本紀》)

E. 我和朋友玩古裝劇,朋友當奴婢，奴婢做錯事要怎樣懲罰奴婢有杖責、掌嘴、打手心急急急急急急急急！！！

如果只是普通的古裝劇，我認為刑法還是要一切從簡。
常見的就是：夾棍，針刺小手指、杖斃、鞭刑、墨黥之刑（在受刑者的面額上刺字，並染上黑色，以作標記）、發配到辛者庫做苦力，或到慎刑司之類的地方受刑，一家數口人發配邊疆。

F. 古代的奴婢做錯事會受到什麼樣的懲罰

「良」、「賤」的待遇是不平等的。一般來說，「良人」侵犯「賤人」，其處分較之常人要減輕；「賤人」侵犯「良人」，其處分則較之常人要加重。例如，《唐律》曾明文規定諸犯死罪非十惡，如果是奴婢殺主，卻視為「十惡」之一的「大逆」，即使得逢大赦，也不在赦限。在量刑上，良人與奴婢有很大不同。如同一殺傷罪，主人不經官府而擅殺奴婢只杖一百，殺無罪的奴婢只徒一年，如奴婢有罪，主人請於官而後殺之者，即為無罪；而奴婢雖過失殺主者也有處絞刑。奴婢殺死良人固然要處死，就是毆打良人者，也要加「凡人」一等處刑。

G. 古代丫鬟做錯了事怎麼辦

咨詢記錄 · 回答於2021-08-29

H. 古代人怎麼懲法婢女

趕出去。
《紅樓夢》里處罰婢女最嚴厲的處罰不是打罵而是趕出去。
賈家的主子們威脅丫頭的時候，第一句話就是要趕出去，有幾個被趕出去的，金釧，晴雯，還有司棋都死了。
古時候的那種主僕制度是非常嚴明的，尤其像賈府那樣的大戶人家，一般都會有賣身契之類的東西，那時候的觀點就是既然你賣給了我，那你生是我的人，死是我的鬼，尤其對賈府的丫鬟來說，賈府並沒有嚴重的虐待僕人的現象，而且在那樣的人家中做僕人甚至比在一般人家中的主子還要威風，所以這樣的好地方對於窮到要賣兒賣女的人家來說是可遇不可求的，對於丫鬟來說自己被賣進了賈府，而且賈府對自己也還很不錯，又哪么有面子，那就更死心塌地的為賈府做僕人，如果唄趕出來是會毀掉自己的信譽，被這樣的大戶人家趕出來就說明自己有什麼見不得人的地方，或者自己的品性不好，再出找別的人家做活是很難的了，而且在那個年代是會被人的唾沫淹死的，所以賈府的丫鬟寧肯死也不願被趕出去

I. 古代丫鬟不聽話的後果有哪些

古代丫鬟不聽話的後果會受到懲罰。比如挨打、體罰、趕出門、被賣等。

例如賈寶玉在怡紅院門口淋了雨，憋了一肚子氣的時候，也忍不住要把來開門的丫頭踹上幾腳。襲人也因此成了怡紅院中第一個挨打的丫頭，當場被踹的倒在地上，晚上還吐了血。

在豪門之中，小丫頭雖然身份卑微，但衣食住行都很不錯。如果被攆出去，勢必會瞬間由天堂跌入地獄。所以，這也是丫頭們很怕的一種懲罰。金釧兒被攆的時候，就哭著求王夫人：「太太打我罵我都使得，只是別叫我出去，就是天恩了。」

被攆並不是最可怕的懲罰方式，最讓這些丫頭們接受不了的懲罰方式，是被賣。如果被賣，就會面臨著和親人永別的凄涼處境。這才是她們最擔心的。而且，被賣到人家，究竟會是一個什麼樣的家庭，更是讓人難以預料。這種對未來的不可控，更是會讓丫頭們陷入惶恐之中。

J. 古代對奴婢的刑法典

刑法二刑制中晉東晉宋齊梁陳後魏北齊後周隋晉武帝泰始三年，賈充等修律令成，帝親自臨講，使裴楷執讀。四年正月，大赦天下，乃頒新律。其後，明法掾張斐又注律，表上之，其要曰:
律始於刑名者，所以定罪制也;終於諸侯者，所以畢其政也。
刑名所以經略罪法之輕重，正加減之等差，明發眾篇之多義，補其章條之不足，較舉上下綱領。其犯盜賊、詐偽、請賕者，則求罪於此，作役、水火、畜養、守備之細事，皆求之作本名。告訊為之心舌，捕系為之手足，斷獄為之定罪，名例齊其法制。自始及終，往而不窮，變動無常，周流四極，上下無方，不離於法律之中。
其知而犯之謂之「故」，意不以為然謂之「失」，違忠欺上謂之「謾」，背信藏巧謂之「詐」，虧禮廢節謂之「不敬」，兩訟相趣謂之「斗」，兩和相害謂之「戲」，無變斬擊謂之「賊」，不意誤犯謂之「過」，逆節絕理謂之「不道」，陵上僭貴謂之「惡逆」，將害未發謂之「戕」，倡首先言謂之「造意」，二人對議謂之「謀」，制眾建計謂之「率」，不和謂之「強」，攻惡謂之「略」，三人謂之「群」，取非其物謂之「盜」，貨財之利謂之「贓」:凡二十者，律義之較名也。
夫律者，當慎其變，審其理。若不承用詔書，無故失之刑，當從贖。謀反之同伍，實不知情，當從刑。此故失之變也。卑與尊斗，皆為賊，斗之加兵刃水火中，不得為戲，戲之重也。向人室廬道逕射，不得為過，失之禁也。都城人眾中走馬殺人，當為賊，賊之似也。過失似賊，戲似斗，斗而殺傷傍人又似誤，盜傷縛守似強盜，呵人取財似受賕，囚辭所連似告劾，諸勿聽治似故縱，持質似恐喝:如此之比，為無常之格也。