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劉恆刑法

發布時間: 2022-09-15 19:43:17

Ⅰ 古代的漢文帝究竟是個怎樣的人

我認為漢文帝是一個非常優秀的皇帝,不僅勵精圖治而且善待百姓,作為一個統治者來說,他已經做得非常的好了。其實在中國歷史上出現過很多優秀的皇帝,有的皇帝才華橫溢,有的皇帝身世傳奇,有的皇帝正經過人。但是也有很多皇帝昏庸無能,甚至不思進取。但俗話說人無完人,所以每一個皇帝身上都是有缺點的,但是對於百姓來說,只要能夠讓大家過上安穩的日子,不受戰爭的侵害,就是一個完美的皇帝。

而且他平常的穿衣用度方面也非常的節省,他自己穿的衣服布料也很粗糙。最重要的是漢文帝對於自己的百姓非常的愛護,他還免除了株連九族這樣的連坐刑法,還包括一些肉體折磨,這也讓很多百姓都非常的擁護漢文帝,這就是漢朝非常有名的文景之治。

Ⅱ 文景之治是哪兩位皇帝他們為天下百姓做了什麼

文景之治的兩位皇帝是漢文帝劉恆和漢景帝劉啟。漢文帝是漢高祖劉邦的第四子,叫劉恆。文帝即位後,親自勉勵施恩於天下,愛惜百姓,減輕刑罰。漢景帝劉啟是漢文帝劉恆的第五個兒子,西漢第四任皇帝。文帝死後,劉啟即位,成為漢代景帝。漢景帝在位期間減免賦稅,發站經濟。正是因為文景兩位皇帝大治天下,漢武帝才能屢次討伐匈奴,南征北戰,擴大我漢家江山。


還有許多其他種類的刑具。在這一時期,他們也被劉恆廢除,因為他們太殘酷。為了使人民生活更加安定,他們一般不出兵少數民族,人民和大臣也可以隨意提出自己的意見。這兩位皇帝的統治持續了近四十年,國家在他們的領導下繁榮昌盛。

Ⅲ 漢文帝劉恆,為何要殺死母親薄姬唯一的弟弟薄昭呢

呂後死後,呂氏集團覆滅,代王劉恆被擁立為皇帝,有一個很重要的原因,是因為劉恆是個孝子。大臣們覺得一個孝順母親的人,治理起國家來也不會差到哪裡去。

但是後來,劉恆卻殺了母親薄姬唯一的弟弟薄昭。

當初,薄姬跟著兒子劉恆去代國的時候,薄昭也跟著一起去了。當呂後死了,傳來消息讓代王劉恆繼位的時候,劉恆猶豫不定,因為不知道是不是陷阱。於是先派了自己的舅舅薄昭,先去進京,問清楚事情的原因經過。

司馬光在編寫《資治通鑒》的時候,就引用了李德裕的說法。李認為漢文帝的這個做法不近人情,因為漢文帝的母親只有這么一個親弟弟。但司馬光認為「善持法者,親疏如一」,漢文帝按照法律進行處理並沒有錯,錯就錯在沒有及時發現薄昭的弱點並派賢良幫助,還讓他帶兵,最後才釀出這樣的悲劇。

Ⅳ 漢文帝劉恆登基後,為什麼要廢除肉刑

在漢文帝劉恆登基以後,前前後後廢除了好多種刑罰和法律,其中就包括肉刑、絞刑、連坐法等,而漢文帝劉恆之所以要這么做,是因為當時的漢朝需要溫和的統治者,否則繼續實施嚴厲的刑罰和法律的話,必然會再次引起社會的動盪,漢文帝劉恆為了不步秦朝的後塵,所以特意廢除了這些東西。

最後,漢文帝劉恆繼位以後,他深知此時的漢朝已經是傷痕累累了,必然是經不起任何“折騰”了,為了安撫民心,也為了讓朝廷更加安穩,所以漢文帝劉恆便下令將肉刑、絞刑等殘忍不堪的刑罰取消了,連坐法也因此而取消。

Ⅳ 漢文帝曾因一個讀書人廢除了肉刑,當時發生了什麼

中國古代的肉刑是什麼?廣義的肉刑,指括黥(刺面並著墨)、劓(割鼻)、刖(斬足)、宮(割勢)、大辟(即死刑)等五種刑罰.起源於"殺人者死,傷人者創"的原始同態復仇論.至夏商周成為國家常刑,有三典五刑之說,秦及漢初相沿不改.

狹義上的則指死刑以外的其他刑罰.以其侵刻肌膚、殘害人體,故名肉刑.《荀子·正論》:"世俗之為說者曰:治古無肉刑."所謂"治古",指的是堯、舜太平盛世.《漢書·刑法志》:"禹承堯、舜之後,自以德衰而制肉刑,湯、武順而行之者,以俗薄於唐、虞故也."這是說,肉刑始於夏、商、周三代.漢文帝在位期間,先後廢除了肉刑中的墨、劓、斬左右趾(實即剕刑)和宮刑,被後人譽為"千古之仁政".自此以後,肉刑基本停用.魏、晉以後,雖屢有恢復肉刑的議論,但終未被採用.當然,使用肉刑的個別事例還是有的.



漢高祖劉邦和其統治集團的不少人來自平民和下層官吏,清楚肉刑給人們造成的巨大危害和激起的劇烈反抗.因此,劉邦入關中後,與百姓"約法三章".劉邦稱帝後,即命蕭何參照秦法"取其宜於時者,作律九章".從漢初刑法實施的情況看,當時秦的酷法,一部分被廢除了,一部分卻仍保留,如,漢初仍實行夷三族之令:"當三族者,皆先黥劓,斬左右趾,笞殺之,梟其首,菹其骨肉於市,其誹謗詈祖者,又先斷舌."(《漢書·刑法志》)隨著社會的發展,殘酷的肉刑開始逐步被廢除.惠帝四年(前191年),漢廢除《挾書令》,高後元年(前187年),廢除夷三族刑和《襖言令》.

廢除——史上第一個廢除肉刑的皇帝是誰?

漢文帝十三年(公元前167年),中國在世界上率先廢除了肉刑(改用笞刑(打竹板)代替肉刑),與肉刑一同廢除的還有秦朝的"連坐"罪.這在中國乃至世界的法制史上都具有里程碑式的意義!

肉刑本是奴隸制的刑罰,它在漢初之所以仍被採用,是秦朝奴隸制殘余在刑罰制度上的反映.漢文帝廢除肉刑,順應了歷史發展的潮流,使漢初的刑罰由野蠻殘酷變得相對文明,有利於發展社會生產力,更有利於"文景之治"的順利實施.

由於緹索上書救父,使漢文帝大動悲憫情懷,而廢除了斷肢體、在肌膚上刻字的"肉刑"和連坐親屬的法律,漢文帝的這一改革使漢初法治精神,躍升到一嶄新的境界.

緹縈救父感化了漢文帝.公元前167年,臨淄地方有個小姑娘名叫淳於緹縈.她的父親淳於意,本來是個讀書人,因為喜歡醫學,經常給人治病,很有名氣.後來他做了太倉令,但他不願意跟做官的來往,也不會拍上司的馬屁.沒有多久,辭了職,當起醫生來了.

有一次,有個大商人的妻子生了病,請淳於意醫治.那病人吃了葯,病沒見好轉,過了幾天死了.大商人仗勢向官府告了淳於意一狀,說他是錯了病.當地的官吏判他"肉刑"(當時的肉刑有臉上刺字,割去鼻子,砍去左足或右足等),要把他押解到長安去受刑.

淳於意被押解到長安去離開家的時候,望著女兒們嘆氣,說:"唉,可惜我沒有男孩,遇到急難,一個有用的也沒有."

幾個女兒都低著頭傷心得直哭,只有最小的女兒緹縈又是悲傷,又是氣憤,提出要陪父親一起上長安去,家裡人再三勸阻她也沒有用.

緹縈到了長安,託人寫了一封奏章,到宮門口遞給守門的人,漢文帝接到奏章,知道上書的是個小姑娘,倒很重視.那奏章上寫著:

"我叫緹縈,是太倉令淳於意的小女兒.我父親做官的時候,齊地的人都說他是個清官.這回兒他犯了罪,被判處肉刑.我不但為父親難過,也為所有受肉刑的人傷心.一個人砍去腳就成了殘廢,割去了鼻子,不能再按上去,以後就是想改過自新,也沒有辦法了.我情願給官府沒收為奴婢,替父親贖罪,好讓他有個改過自新的機會."

漢文帝看了信,十分同情這個小姑娘,又覺得她說的有道理,就召集大臣們,對大臣說:"犯了罪該受罰,這是沒有話說的.可是受了罰,也該讓他重新做人才是.現在懲辦一個犯人,在他臉上刺字或者毀壞他的肢體,這樣的刑罰怎麼能勸人為善呢.你們商量一個代替肉刑的辦法吧!"

大臣們一商議,擬定一個辦法,把肉刑改用打板子.原來判砍去腳的,改為打五百板子,原來判割鼻子的改為打三百板子.漢文帝就正式下令廢除肉刑.

漢文帝為何要廢除肉刑.漢文帝劉恆的母親薄太後出身低微,在漢高祖在世的時候是個不得寵的妃子.母子倆在朝廷受盡了冷落的遭遇,薄太後教子有方,總是循循善誘的教育漢文帝.劉恆在劉邦眾多兒子中因禍得福算是幸運的,為什麼呢?劉邦共有八個兒子,呂後僅生了一個,即漢惠帝劉盈.在惠帝去世後,呂後為了使自己長期掌握政權,對劉邦其他的兒子們大開殺戒,呂後共害死劉邦四個兒子.劉邦的大兒子劉肥最後未被陷害,得以善終.呂後最後死時,劉邦的八個兒子只剩下了劉恆和劉長.

在劉邦的眾子中,劉恆是最不引人注目的一個,這和他的母親有關.母親薄姬原是項羽所封魏國王宮的宮女,在劉邦打敗魏國後,將許多宮女選進自己的後宮,後來劉邦便和薄姬生了文帝劉恆.但劉恆出生後,薄姬卻遭到劉邦的冷落,地位一直是"姬",沒有升到"夫人",所以,文帝劉恆從小做事小心,從不惹是生非,給大家留下了很好的印象.在劉恆八歲時,三十多位大臣共同保舉他做了代王.雖然地位沒其他王子那樣顯赫,但這恰好幫文帝躲過了呂後的迫害,幸運地活下來,後來又幸運地登上了皇位.

漢文帝在代國不像在皇宮里那麼闊氣,因此,娘兒倆深知老百姓的疾苦.薄姬帶著當時年僅八歲的兒子劉恆(漢文帝),北上酷寒荒涼的代國,十多年在邊地飽嘗艱苦,憂患中成長的歲月,深知骨肉親情的可貴,更親身體驗過民間疾苦的情狀.

如今貴為天子,仍然時時以臨深履薄的心情,戒慎恐懼的態度,小心翼翼地使用君權治理國家.文帝閱罷書狀,再看著眼前這個凄苦無助的小女子,不就是當年自己倉惶離京時的化身嗎?又想到如此嬌弱的女子,為了營救父親,竟然冒死上書,這種膽識與孝心著實令人感動,於是當面赦免了她父親的刑罪,第二天就下了一道詔書:"詩曰:『愷悌君子,民之父母.』今人有過,教未施而刑已加焉.夫刑至斷肢體,刻肌肽,終身不息,何其刑之痛而不德也,豈為民父母之意哉?其除肉刑,有以易之.

淳於意既蒙赦免罪刑,真是喜出望外,父女雙雙望闕叩謝恩典以後,便歡天喜地相偕返回臨淄,從此痛改矜持作風,專心濟世救人.

漢文帝是中國歷史上第一個廢除肉刑的皇帝.廢除肉刑,作為中國刑罰史上著名的改革措施而引人注目,是刑罰制度發展過程中的一項重大歷史進步,是刑罰制度從野蠻殘酷向相對文明過渡的一個劃時代的里程碑.緹縈上書救父不僅成為中國孝道的典範,而且對於推動古代法律制度的改革作出了巨大貢獻.

Ⅵ 漢文帝劉恆的皇位是怎麼來的他登基後都做了什麼

漢文帝劉恆是西漢時期的第三位皇帝,他是劉邦的第四個兒子,母親是薄姬,這母子二人在劉邦生前的時候都不受寵愛,劉恆也是早早的就去了與匈奴接壤的代地做藩王了。那麼這樣一個人是怎麼坐上西漢最高權力的寶座的?他繼位之後又做了什麼呢?

劉恆的得位之路

劉邦去世之後,呂氏家族在呂後的支持之下開始想要把控朝堂,朝臣群起而攻之,誅滅了呂氏。在呂氏家族被誅滅之後,劉恆因為自己低調而且在中央沒有任何根基而被陳平、周勃等人擁立為帝。回到中央的劉恆僅僅帶了六人,之後不久便成功的控制住了朝堂。可以說他的得位之路一如他本人的執政風格,謹慎沉穩卻胸有成竹。

Ⅶ 漢文帝劉恆在位期間,有什麼出色的功績嗎

劉恆是西漢開國皇帝劉邦的四兒子,他被分封在代國。誅呂戰爭後,劉恆在太尉周勃聯合丞相陳平等人的支持下,登基為帝。劉恆登基後勵精圖治,興修水利,實現國家強盛,百姓小康,開啟「文景之治」 的發端。客觀說劉恆做皇帝還是很出色的,除了政績上出色之外,他還是皇帝中少有的注重簡朴為世人稱道的皇帝。


文帝以秦亡為鑒,他也知道老百姓生活在水深火熱當中對政權的危害,因此他奉行黃老「無為而治」的政策,進行了一系列的改革。

從經濟上看,他減輕田租稅率的辦法,曾兩次「除田租稅之半」,即租率由十五稅一減為三十稅一,用來激發農民的生產積極性。

而在軍事上,漢文帝採取防禦性的國防政策。對周邊少數民族不輕易用兵,盡力維持相安友好關系,以禮相待,兄弟相稱。對匈奴也是繼承了之前的政策與之和親,避免大動干戈。劉恆死後,劉啟接班為帝,他繼承了發展了劉恆的很多政策,兩人一起開創了「文景之治」。

Ⅷ 漢景帝即位後,是如何進行刑罰改革的都有什麼影響

我們常說的漢景帝,也就是劉啟,他是西漢的第六位皇帝。漢景帝從小時候起就得到父親的教誨,要重視老百姓,減輕老百姓的生活負擔,這樣的社會才會進步,才會發展。因此,漢景帝跟隨父親漢文帝劉恆的做法,實行與民休息,輕徭薄賦的國家政策。漢景帝在剛開始當上皇帝時,就立刻進行了關於刑法方面的改革,實行輕刑慎罰的政策。

漢景帝的減輕刑罰的措施,讓老百姓不再擔驚受怕,刑罰的公平性也逐漸得到重視,社會風氣和諧,社會經濟也在朝中上下的努力中得到了發展。

Ⅸ 漢文帝是如何上位的有哪些功過

漢文帝劉恆繼位成為漢朝的兒子,不僅僅是因為他是劉邦的兒子,更重要的是因為他是姬伯的兒子。為什麼這么說?因為,在消除了呂後家族的影響,當需要重新選舉一個皇帝的時候,大臣們就左討論右討論。最後,由於姬伯家族的良好背景以及執政黨和反對黨對姬伯的良好評價,他們歡迎劉邦和姬伯的兒子劉恆成為皇帝。我們知道,漢朝的第一位皇帝是劉邦,而劉邦皇位的繼承人是劉邦和呂氏皇後的兒子劉英,也就是漢惠帝。惠帝在位七年,但他死於抑鬱症。惠帝死後,因為沒有兒子,呂後找到了一個孩子,說他是劉英的兒子。他讓這個孩子從無到有地成為皇帝,但這個嬰兒皇帝只是一個傀儡。


三、總結

總之,國庫充裕,治理天下必須同時進行。一旦發生大規模內亂,勢必會給匈奴提供最好的進攻機會。文帝在穩定政局的同時,結束了統治秩序勢力的混亂局面,使漢帝國的政治統治走上了正軌。並改革政令,改為輕稅,使天下百姓。改革刑法,嚴懲不貸。它在帝國內部創造了一個穩定和諧的環境,為發展生產和穩定人口奠定了基礎。它改革和規范了漢朝的法律,修訂了秦朝和西漢初年的重刑和殘酷的法律。漢朝二十三年,國家興盛,百姓稱贊他是“好皇帝”!

Ⅹ 漢文帝劉恆登基之後,進行了哪些刑制改革

漢文帝劉恆(前202年—前15七年),漢高祖第四子,母薄姬,漢惠帝劉盈之庶弟。前196年漢高祖劉邦前去鎮壓陳豨叛變後,封劉恆為代王,其為人正直包容平靜,政治理念維持不張揚。漢高祖去世後,呂雉獨斷專行,諸呂把握了朝中軍區實權。前180年,呂雉一死,縣尉周勃、宰相陳公平重臣把諸呂一網打盡,迎立代王劉恆進京為帝,封為漢文帝劉恆。

漢文帝在位期間,進行了多方面改革,其中刑制改革分為兩點:1.廢止連坐法(首孥連坐法)。2.漢文帝劉恆十三年(前169年)五月,廢止肉刑,改成懲處笞刑和杖刑。 肅宗的政冶戰略方針和對策,使那時候社會經濟發展得到了明顯的發展趨勢,執政紀律也日臻推進。漢朝初期,大侯封國但是萬家和,小的五六百戶;到肅宗和文帝階段,災民還歸田園風光,戶籍快速繁息。諸侯王封國大者至三四萬戶,小的也戶籍增長,並且比以往富實多了。古代中國社會發展逐漸進到治國。

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