我國沒有民法典

⑴ 我國第一部民法典，難道以前沒有法律嗎

以前有法律，比如合同法，婚姻法等，但沒有民法典。民法典是完善、全面和系統的調整我國民事關系的法律。

⑵ 我國為什麼至今還沒有正式的民法典

民法典需要一定的基礎：
1. 民法理論已經有很扎實的研究基礎。
2. 有發達的立法技術。
3. 有一定規模商品經濟。
4. 國家的相關政策支持。
以上幾點，目前看起來我認為1、2是瓶頸。你說現在我們有這么多所謂法學泰斗，每年製造那麼多學術垃圾，實際上西方引進的民法理論他們自己都沒完全吃透就在學校裡面誤人子弟。讓他們組織一班人做個民法典草稿，搞出來的東西簡直就是搞笑。跟1900德國民法典一比高下立現，更不要說新修訂的最新德國民法典了。某些學霸級民法學家到處擺譜還行，弄點民法成果基本上就是抄國外，還沒抄到點上。再有是立法技術和機制太落後了，導致了立法磋商成本太高了。另一點，就是我國立法政策上似乎總是以「宜粗不宜細」為基本原則，本來有的很詳細的法律草案經過討論審議之後，這刪一句，那補一句空話，最後出台的時候變得空洞了很多。而民法典是需要很詳細明確的規定的，民事活動最怕的就是不確定，民法典的制定要求與過粗的指導方針是不符的。
有時候不禁感嘆以前國民黨統治的時候，從1927年蔣介石上台到民法典頒布，不過幾年時間。幾個留洋歸來造詣深厚的民法學家就制定出了一部民法典。一用就是80多年（現在在台灣用）。現在大陸的法學家沒有一個能夠與當年史尚寬之輩相提並論。

⑶ 為什麼我國沒有民法典而是民法通則

《民法典》指一部完整全面的民法法律，關於物權、債權、民事責任等民法上的重要規定內都包含在其中容。一般說來在有《民法典》的情況下，只需要依據《民法典》相關條文就可以處理普通的民事法律關系了。
而《民法通則》只是關於民法適用的一些籠統的概括性的規定，《民法通則》確立的制度是在民事法律實踐中被普遍適用的，但具體到調整每一個特定的民事法律關系時，還需要依據民法的其他部門法才能勝任。所以雖然我國《民法通則》已經有物權、知識產權、侵權責任等方面的規定，但依然還是要制訂《物權法》、《知識產權法》、《侵權行為法》等民法法律。
目前我國沒有完整的《民法典》，民事法律採用的是《民法通則》做概括規定，各民事部門法作具體規定的方式，這與我國社會經濟基礎和民事立法起步較晚等客觀現實狀況是相符的。
刑法就不同了，狹義的刑法才指《刑法典》，廣義的包括《刑法典》、《關於懲治騙購外匯、逃匯、和非法買賣外匯犯罪的決定》和附屬的刑法規范，也就是非刑法中的關於刑罰的條文規定和司法解釋。所以刑法也就不能稱之為刑法典，更不要說刑法通則了

⑷ 我國民法典為什麼需要創新與突破

一、民法典是民法科學化的基本形式和標志
民法是法律體系中的一個法律部門，民法學是一門科學。民法學有科學性，民法也有科學性；如果民法沒有科學性，或者不可能有科學性，那麼民法學就失去了存在的基本依據。
民法的科學性源於何處？源於它所調整的社會關系的規律性。民事法律關系的主體主要的是自然人。人要生存就需要有物質資料，就需要有財產權；人活得自由、有尊嚴，就需要有人身權。隨著商品經濟發展，法人也成為民事主體。民法是調整自然人、法人和其他組織之間的財產關系和人身關系的，是調整社會生活關系和商品經濟關系的基本法。民法調整的財產關系和人身關系的各部分都有其豐富的內容，各有其不同的特點，但有共同性，有共同的理念、原理、原則。明確了民法的理念、原理、原則，就能掌握民法發展的大方向和規律。民法的理念、原理、原則集中體現在民法典中。
我國實行改革開放以來，重視個人的人身權和財產權，注重商品交換，發展市場經濟。伴隨著的是民事立法的大發展，成果輝煌。立法機關宣布，2010年已經形成中國特色社會主義法律體系。值得注意的是，已經形成的民法體系是初級層次的體系，不夠完善，科學化程度不高。例如：缺少民法總則；缺少債法總則；關於人格權的規定不能適應新情況；單行法之間存在著重復、矛盾、沖突，等等。這些問題嚴重影響了民事司法的統一、公正、高效和權威性，是產生社會矛盾的原因之一。這些問題都屬於立法問題，不能用司法解釋的方法解決。
進一步說，即使全部單行法都修訂好了，而不將其整合為民法典，也不是高層次的、科學的民法體系。因為民法所調整的各種社會關系有其內在的聯系和規律性，單行法各有其相對的獨立性，不能體現民法整體的內在聯系和運行規律。《物權法》和《合同法》各自獨立，沒有民法典，不能反映合同是債法的組成部分，不能反映債是財產的組成部分。物權關系和債權關系以及其他各種民事法律關系之間，不僅是互相聯系的，而且往往是互相轉換、互相制約的，其聯系、轉換、制約有一系列的制度和規則。例如：市場交易可以請他人代理，需要適用代理制度；買賣合同可能會發生不動產轉移，需要適用不動產登記制度；發生債權債務關系，可以採用擔保方法，需要適用擔保制度；請求履行合同、清償債務不能沒有期限，需要適用時效制度；違約或者侵權的，需要適用責任制度；為了維護民事主體的權益和民事秩序，需要有健全的民事主體制度，等等。這些制度各有不同的具體規則，它們是密切關聯的整體。只有民法典才能全面規范民法的基本內容，形成總則與各法分則結合的完整體系，體現全部民法規范的內在聯系、規律性、邏輯性和科學性。有了條理清晰的民法典，處理民事關系就能以簡馭繁、事半功倍。反之，沒有民法典，單行法則不好掌握、處理號民事關系，會事倍功半。
世界民事立法發展史證明，民法典是民事立法科學化的基本形式。歐洲聯盟的民法典草案於2008年完成，這個草案進一步說明了民法典在立法上發展的趨勢。民法典是衡量一個國家法治文明程度的很重要的標志，我們不應當忽視民法典在我國的重要性。我國是有悠久歷史的泱泱大國，為世界文明、包括法治文明做過卓越的貢獻。雖然當今我國的民事立法還不夠完善，但是我們有後發優勢。制定一部符合我國國情、21世紀的先進的民法典，將是我國法治發展史上重要的里程碑，將是對世界法治文明的新貢獻。
二、民法典能夠充分體現民法的重要地位和功能
民法調整社會關系，涉及社會生活各個領域，關系每個人的切身權益，因此民法是非常重要的法律部門。在19世紀中後期歐洲的語境中，民法典在法律體系中具有一種實質上的「憲法性」的地位，這在歐洲學界基本上得到公認。知道當代，這樣的判斷仍然得到歐洲各國學者廣泛認同。20世紀30年代我國學者黃右昌說：「根本法有二：一為憲法，一為民法，其他非憲法的附屬法，即民法的附屬法。」本世紀初日本學者星野英一說：「民法是與憲法並列的法律，憲法規定的是國家的基本理念和構造，而民法規定的是社會的基本理念和構造。」但是，在我國，民法作為非常重要的法律部門，不能與憲法平起平坐，更不能只有單行民事立法民法典才能充分體現民法的重要地位，充分發揮民法的功能。
不同的法律部門，功能不同，不可偏。我國自古就有「重刑輕民」的傳統觀念，1949年建國以後這種觀念還長期存在。記得改革開放初期，媒體上經常這樣講：「要用經濟的方法、行政的方法和法律的方法管理經濟。」這里講的與經濟的方法、行政的方法並列的法律的方法，實際是指制裁經濟犯罪的刑罰方法。改革開放以來，民法的地位空前提高。但是，全民的民法觀念和民事權利觀念的提高還需要一個過程。至今，還在一些人、包括少數領導幹部的心目中，加強法治就是加強政法，加強政法就是加大處罰、嚴打的力度，不懂得民事立法在法律體系中的重要地位和作用，這是「重刑輕民」典型表現。
作為《法國民法典》起草者之一的波塔利斯說過，民事法律「即使不是構成政府的基礎，也是維系政府之所在」；「只有私權利才能保障公權力。」行政權力直接維護社會安定，民事權利為社會安定奠定了堅實的基礎。基礎牢，則上層穩。從這個意義上說，民法是長治久安法，是強國之法。
我們國家是社會主義國家，要建立和完善中國特色社會主義，根本目的在於人民當家作主，保護人民的利益。民法是民事權利法，民事權利是人們生產和生存的基本權利。確認、規范和保護民事權利，是民法的基本目的、基本任務、基本作用。通過民法規范和保護民事權利，調動全民的積極性，對於發展經濟，提高人民生活水平意義重大。從這個角度說，民法是富民之法。
「以人為本」是當代我國的科學發展觀和社會治理的基本理念，充分保護民事權利，是以人為本理念的基本內涵。民事權利是人們生存之本。本者，根也，不傷根，不離本，充分保護民事權利，乃富民強國之道。民法典能夠充分發揮民法的功能，為了強國富民，建設中國特色社會主義，需要民法典。
民法是裁判規范，具有裁判功能。只有單行民事立法，沒有民法典，造成法官查找法律、適用法律、解釋法律等諸多困難，難以充分發揮民法的裁判功能。民法又是人們的行為規范，具有行為規則和指南功能。只有單行民事立法，沒有民法典，人們難以懂得民法是什麼；有了民法典，便於人們適用民法。
民法還是人們保護自己民事權利的工具，是人們與侵害民事權利者作斗爭的武器，具有法律工具和法律武器的功能。法國民法典是拿破崙親自領導制定的。拿破崙希望法國民法典能為法國人民人手一套，這一點基本上做到了，民法典成了宣傳法國大革命成果工具。如果我國人民基本上都知道我國有一部保護民事權利的民法典，那就標志著我國的法治文明達到了較高的境界。
三、全國深化改革需要民法典
全國深化改革包括經濟體制改革。經濟體制改革的核心是堅持社會主義市場經濟改革方向，使市場在資源配置中起決定作用，這就對市場化提出了更高要求。民法典全面規范商品歸屬規則、商品交換規則和市場經濟運行的基本制度，從而為深化經濟體制改革提供基本的法律依據。
全面深化改革的內容之一是加快轉變政府職能，簡政放權。轉變政府職能的實質是限制行政權力，加強民事權利，處理好政府與市場的關系，政府與社會的關系。這是轉變重行政權力，輕民事權利的傳統觀念，改善官民關系，社會發展的基本途徑。民法典的制定、頒布和實施有利於推動這項改革和鞏固這項改革的成果。民法典確立全面的民事權利體系，就為正確處理行政權力和民事權利的關系奠定法律基礎。在此基礎上，實現在民事上「法無禁止即可行」，在行政上「法無授權不可行」，從而構建文明、和諧的社會。
全面深化改革包括民主法治改革。我國《民法通則》規定的基本原則有平等、自願、公平、誠實信用等。民法是集中體現自由、平等、公正、民主、法治的基本法。民事法律關系的實踐活動是民主法治生活的大學校、大課堂。制定、頒布和實施民法典，不僅對於完善民主法治制度有重要意義，而且有利於培養和提高全民的民主法治意識。
民事立法不僅要描述社會，而且應當引領社會發展。1986年頒布的《民法通則》被海外學者譽為中國的「民事權利宣言」，事實上《民法通則》在較長時期成了改革開放的推進器。未來的我國的民法典應當成為中國的「民事權利經典」，成為全國深化改革的推進器，成為宣傳中華民族偉大復興的工具。

⑸ 《中華人民共和國民法通則》是我國民法的核心法律，是我國的民法典。

這是錯誤的說法。
中華人民共和國民法通則，是中國對民事活動中一些共同性問題所作內的法容律規定，是民法體系中的一般法。於1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會第四次會議修訂通過，1987年1月1日起施行。共9章，156條。
我國目前為止，還沒有制定一部統一的民法典。

⑹ 沒有民法典的時候,我國如何打擊犯罪

民法典現在也沒有呢，就是今年兩會通過了，也不負責打擊犯罪。你問的應該是刑法吧。79年以前有幾部單行刑法，如懲治反革命條例，懲治貪污條例，還有刑法大綱，刑法指導原則草案。就是根據這些來判刑定罪的。

⑺ 為什麼我國沒有民法典而有刑法典

法典往往表示著一個國家法律體系的完備程度，我國從古代開始就有著重刑輕民的傳統，所以我國相對而言刑法體系更加完備，而民法則相應薄弱一些，其次是因為由於社會生活的快速發展，民事法律關系不斷發生著新的變化，在當前中國採用民法通則更加適應中國的立法和司法實務

⑻ 我國為什麼需要民法典

我國為什麼需要制定民法典？
《決定》提出，要「加強市場法律制度建設，編纂民法典」。從1949年新中國成立至今已經65年了，可是我國還沒有頒布民法典，這在世界成文法國家的民事立法史上是罕見的。當今我國處在中華民族偉大復興和全面深化改革時期，社會發展更加需要民法典。現在我國制定民法典的理論准備、政治環境和經濟條件比以往任何時候都好。我們應當乘此大好時機，加快制定民法典，使民法典成為鞏固改革開放和推進全面深化改革的重要法律工具，為世界法律文化發展做出我們應有的貢獻。
改革開放以來，我們重視個人的人身權和財產權，注重商品交換，發展市場經濟。伴隨著的是民事立法的大發展，成果輝煌。立法機關宣布，2010年已經形成中國特色社會主義法律體系。值得注意的是，已經形成的民法體系是初級層次的體系，不夠完善，科學化程度不高。例如：缺少民法總則；缺少債法總則；關於人格權的規定不能適應新情況；單行法之間存在著重復、矛盾、沖突，等等。這些問題嚴重影響了民事司法的統一、公正、高效和權威性，是產生社會矛盾的原因之一。這些問題都屬於立法問題，不能用司法解釋的方法解決。進一步說，即使全部單行法都修訂好了，而不將其整合為民法典，也不是高層次的、科學的民法體系。
制定民法典對處理好政府與市場關系有何意義
全面深化改革的內容之一是加快轉變政府職能，簡政放權。轉變政府職能的實質是限制行政權力，加強民事權利，處理好政府與市場的關系、政府與社會的關系。這是轉變重行政權力、輕民事權利的傳統觀念，改善官民關系，促進社會發展的基本途徑。民法典的制定、頒布和實施有利於推動這項改革和鞏固這項改革的成果。民法典確立全面的民事權利體系，就為正確處理行政權力和民事權利的關系奠定法律基礎。在此基礎上，實現在民事上「法無禁止即可行」，在行政上「法無授權不可行」，從而構建文明、和諧的社會。
（以上問題由北京大學法學院教授魏振瀛作答）
為什麼說依法治國需要扎扎實實的民商法律制度？
民法典是民事立法體系化和科學化的產物。以前人們對法律的認識是不理性的。法律的體系化和科學化不是想擴張法官、檢察官的權力，恰恰是限制他們的權力。要把各種抽象的知識變成更有體系化、更有邏輯的東西，對此，我們應該肯定它，不能認為這是背離人民的、繁瑣的。過去我國在體系化和科學化上做得比較少，致使最高法院不斷編制司法解釋，也是迫不得已。
民法典對推進社會進步的作用顯著。法國民法典的頒布最為典型，原來法國是相對落後的國家，民法典編制以後國力變強。德國也是一樣，民法典對其工業尤其是工商業的發展有很大作用。把普通國民的權利寫清楚，體現了國民的重要性，有助於把人民的積極性調動起來。
我們討論依法治國時，有的人認為這和公法有關，和民法無關。應該認識到依法治國需要扎扎實實、實實在在的民商法律制度，不能把依法治國停留在口頭上。之所以有這種認識，是因為很多人沒有經歷過民法訓練，不知道這才是真正的法律依據。一個國家講法治，必須把理想落實到一個個的行為規范中去，民法典的作用不可或缺。 （以上問題由中國社科院法學所研究員孫憲忠作答）