旗袍刑法

⑴ 我14歲了，喜歡只穿一件旗袍不穿內衣內褲，感覺不好

這個你牛叉......你就這么穿吧，但是胸衣還是比肚兜對胸部好的。很多人剛開始也不習慣，習慣就好了

⑵ 電影《風聲》里的刑法是真的嗎

《風聲》中最殘忍的5大刑罰是真的，分別是獸刑、繩刑、刺刑、電刑、辱刑版。

《風聲》權講述了汪偽政府時期的1942年，在發生了一系列高官暗殺事件後，日軍引起高度重視，為了找出代號為「老鬼」的共產黨員，日軍和偽軍對顧曉夢、李寧玉、吳志國、白小年以及金生火五人進行了審問，過程中經歷的心理戰和酷刑。

(2)旗袍刑法擴展閱讀：

電影《風聲》（The Message）是根據麥家同名小說改編的中國大陸首部諜戰大片，由華誼兄弟出品，馮小剛監制，陳國富和高群書聯合執導，周迅、李冰冰、張涵予、黃曉明領銜主演。

電影講述了汪偽政府時期的1942年，在發生了一系列高官暗殺事件後，日軍引起高度重視，為了找出代號為「老鬼」的共產黨員，日軍和偽軍對顧曉夢、李寧玉、吳志國、白小年以及金生火五人進行了審問，過程中經歷的心理戰和酷刑。

影片於2009年9月29日全國上映，憑借著精良的製作水準、演員精湛的演技、扣人心弦的情節，在中國大陸、香港、台灣和韓國上映時收獲了業內外良好的口碑和商業上的成功，獲第17屆北京大學生電影節最佳影片獎，李冰冰獲第46屆台灣電影金馬獎最佳女主角獎，國內票房2.25億人民幣。

參考資料：人民網-電影《風聲》資料

⑶ 中國傳統文化小知識

中國傳統文化小知識有：

1、【四大名綉】蘇綉〖蘇州〗、湘綉〖湖南〗、蜀綉〖四川〗、廣綉〖廣東〗

2、【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗

3、【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖雲南昆明〗

4、 【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車雲山〗、君山銀針〖湖南嶽陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊雲山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷岩茶〖福建崇安縣〗

⑷ 自古以來中國古代酷刑萬千，電影《風聲》里使用的刑法緣起於古代那些刑法

《風聲》中的刑法是真的。這應該從電影的講述的時代考究。

《風聲》講述了的是汪專偽政府時屬期發生於日軍與共產黨員間的故事。我們知道，在歷史中，日軍對我國採取『』三光政策『』，即殺光，搶光，燒光。日軍的罪行我們中華兒女有目共睹，南京大屠殺就是日軍罪行的鐵證。所以在當時日軍可以說是無惡不作的，簡直就像是一個個魔鬼，比起《風聲》中的刑罰，他們還做過更惡毒的人體化學武器試驗，他們還有什麼做不出來的事情？

雖然電影是根據小說改編而成，但是這其中的刑法都是根據歷史而寫的，是事實存在的。或許作為中國人，我們就不應該糾結於這個問題，連南京大屠殺都不敢承認的日本政府會站出來告訴萬萬中國人說當時對待我們同胞的酷刑是真的，真的是日本人做的嗎？不會的。我們要知道的就是我們受過屈辱，但以後誰也不能再屈辱我們。

⑸ 求一篇影評

最殘忍的死亡，不是一劍穿心或者碎屍萬段，而是那把刀在心口慢慢磨，到死都沒有痛哭的機會。

《十月圍城》是悲傷的，前戲鋪墊時越是幸福，後來就越是心酸。

《十月圍城》是緊張的，前一個人死了，悲傷還沒來得及流瀉，接下來的追殺又開始了。沒有時間悲傷，要不停的跑，不停地逃，然後奔赴下一場戰斗，和死亡。

《十月圍城》是屬於小人物的紀念。孫中山是靈魂人物，即使死了都會被後世敬仰，萬古留芳。那些犧牲了的人，只是血肉之軀，死亡了，腐壞了，就沒有人記得了。

這些如塵埃般微小的人物，不過是歷史車輪碾過時揚起的點點輕霧。正是有了無數的塵埃，才有了如大山般厚重的歷史。

一將功成萬骨枯。我們記得那一將，卻不知道為之枯萎的生命

劇中的六義士，除了重光，其餘的人哪懂什麼革命，哪知道什麼民主共和。他們是為了心中最珍貴的那些東西。重光是為了革命，所以在臨近死亡時有如釋重負又充滿希望的笑，或許他真的看到了理想中中國的明天。

沈重陽為了能在女兒心目中成為一個頂天立地的，不令女兒羞愧的父親。

劉郁白是為了解脫，為了贖罪，一心求死。他甚至都不關心自己要保護的人到底是誰。

方紅為了替父親報仇，「我爹干什麼，我就干什麼。」但其實她並不知道她父親是為了什麼，她只想替他報仇而已。

阿四則是純粹的善良單純，只覺得自己這樣做老爺會高興。老爺對他好，幫他提親，他要就要報答老爺對他的好。

王復明則更單純，只是江湖義氣般的，想要打壞人，殺鬼子。

就是這樣一群完全與革命不搭邊的人，成就了那場驚心動魄的拯救。

毫無美感也毫不血腥的死亡，有暗紅的鮮血緩緩從身下流出來。這是最常見的死亡方式，就是這樣的平常，更顯得悲壯。

他們是隱沒在歷史中的塵埃，沒有偉大的情操，沒有高尚的政治覺悟，但是是無數這樣的人，用他們的死亡換來了後來的共和國。

我們的文化里不宣揚個人主義，因為從來沒有救世主，即使全中國只有一個的孫中山，他的生命，都是用無數被遺忘的人的生命換來的。

他們是塵埃，是偉大的，被隱沒的塵埃。

電影結束後，我特別希望能晚兩分鍾開燈，讓我在黑暗裡整理自己混亂的心情。還有被生生憋在心裡不能發泄出了的情緒。

感謝陳德森導演，感謝他十年磨一劍的堅持和對電影的尊重。感謝他奉上了這么棒的一部電影。

《十月圍城》，是2009年不能錯過的感動和震撼。

⑹ 溥儀的老婆是誰

在我國漫長的封建社會中，先後出現了219位「真龍天子」.這些人間帝王都有權廣置「後宮佳麗」。這些皇後皇妃大多是被污辱者、被踐踏者和被玩弄者，她們的下場是悲慘的。中國最後一個皇帝--愛新覺羅·溥儀，也有他的皇後和皇妃。但是在特定的歷史條件下，隨著時代的變遷和末代皇帝的新生，這些皇後皇妃有著不同的命運：有的悲慘地死去了；有的在新社會中得到了新生；有的真正成了幸福的妻子。 可悲的皇後--婉容 婉容是紫禁城內最後一個擁有皇後地位的女性。 公元1922年12月1日，溥儀娶了一後一妃。皇後叫郭布羅·婉容。淑妃就是文綉。婉容的曾祖父曾任清代吉林將軍。婉容冊封皇後時年方17。她長得很美：杏眼玉肌，黑發如雲，亭亭玉立，姿色迷人，而且是百里挑一的才女。但是，溥儀一開始並沒有選中她，原因是溥儀選皇後時並未見到真人，是用照片代替的。因為那時的照相技術不佳，溥儀自己回憶說：在我看來，四張照片都是一個模樣，實在分不出醜俊來。他便不假思索地在文綉照片上用筆畫了個圈兒。但是溥儀之母--端康太妃不滿意，溥儀又順從地在婉容的像片上畫了一下，結果立婉容為後，文綉為妃，從此決定了兩人的命運。 據說溥儀對他圈選的皇後還是挺喜歡的。婉容未入宮時，常常接到來自養心殿的電話，皇上與她絮絮長談。可是，婉容入宮的頭一天就和皇上鬧了別扭。按舊例，於大婚前一日進宮的淑妃，要對皇後行跪迎之禮。因皇帝常看新書，多少受到人權平等說的熏染，免去了這項禮節。這下可惹怒了皇後。洞房花燭夜，婉容竟拒絕皇上入房。溥儀只得在養心殿冷冷清清獨宿了一夜。 婉容在紫禁城中生活了近兩年。她很「摩登」，喜愛騎馬和吃西餐，還跟美國人學英語。她經常用英文和皇上通信。溥儀給她起了個英國名字--伊麗沙白。 最初幾年，溥儀與婉容的關系還好，後來婉容和文綉的矛盾日益加深，兩人常由猜疑而生事，溥儀不得不常常給她們「斷官司」。婉容比較霸道，自恃是皇後，總存心排擠文綉。溥儀為了減少羅嗦，有許多夜晚，既不去儲秀宮，也不去重華宮，只在自己的養心殿中。婉容在空虛和寂寞的環境中生活著，她雖然每天要用去100~200兩銀子的生活費，換回的也不過是無聊，由於無法消除的郁悶，逐漸染上了吸鴉片的嗜好，最終因煙癮斷送了生命。 溥儀失去了皇帝身份，被逐出宮後，婉容在1925年隨溥儀到了天津，在日租界的張園里過著豪華的生活。婉容常常以「濟貧」為手段，把自己打扮成救世善人。1931年江淮發大水時，婉容獻出一串珍珠救災，一時傳為美談，京、津、滬的報紙紛紛刊出「皇後」玉照和那串閃亮的珍珠。 「九·一八」事變後，溥儀在日本帝國主義的誘騙下，偷偷潛入東北，當了傀儡--偽滿皇帝。婉容也在日本女間諜川島芳子的慫恿下去了大連。後來又到長春，住在偽執政府的緝照樓中，成了執政夫人。婉容的居室鋪有地毯，四壁用帶有素色花紋圖案的金黃色綵綢裱鑲，玻璃窗上安著紗和綢的幾層窗簾，整個布置富麗、典雅。但是她很快發現原來自己鑽進了鳥籠，她在宮中的一舉一動都受到日本侍女的監視和告密。她想設法逃走，沒能走成，在「滿洲」過了漫長而又黑暗的14年。這時的溥儀對婉容越來越反感，由於婉容擠走了文綉，溥儀怪婉容不好，很少和她說話，也很少到婉容的卧室去。無限的空虛、冷寞和寂寥在婉容的內心郁結成疾，天長日久，便得了精神失常的疾病。後來，溥儀發現了婉容和隨侍私通有孕，非常氣惱。婉容跪在溥儀面前，淚流滿面地哀求他，希望能承認這個無罪的嬰兒，但溥儀堅決不應。這個沒有取得出生權利的女嬰兒，生下來只半個小時便死掉了，被送進內廷的鍋爐里燒化了。婉容這時還以為孩子已被送到宮外找人撫養。 從此婉容被打入冷宮。她的神經病越犯越重，煙癮越來越大。昔日美貌絕倫的皇後變成了骨瘦如柴、披頭散發的活鬼。婉容在政治和生活的地獄中，掙扎了漫長的14年，死時身邊沒有一個親人。那些當年受她皇恩潤澤，享受榮華富貴的親友，沒有人照看她，也沒有人去尋找她的屍骨。 文綉和「妃革命」 文綉是我國歷史上第一個敢於向封建皇帝提出離婚並訴諸法院獲得成功的皇妃，從而擺脫了婉容那樣的悲慘命運。 文綉進宮那年尚不滿14歲，還是一個天真爛漫的少女。可她一踏進那高大的圍牆，便失去了一切自由。她在一篇短文中，把自己比做「悲鳴宛轉」、「奄奄待斃」的「哀苑鹿」。皇後婉容欺侮文綉，皇帝總是偏袒皇後。有一天，文綉獨自外出，回來後在院子里吐了一口唾沫，湊巧婉容正坐在旁邊，便生了疑心。皇後要求皇帝對文綉當面斥責，文綉蒙受此不白之冤，感到十分委屈。從此，婉容和文綉之間的疙瘩便愈結愈深，以致發展到水火不相容的地步。 文綉在外貌上確實不如婉容美麗：橢圓形的臉稍胖，眉毛濃重，眼睛缺乏神采，口角較大。但論思想卻遠遠超過婉容，她追求自由，也很有勇氣。 1931年8月26日，文綉在胞妹文珊的陪伴下，帶一名隨身太監出外「散心」。出門後，就指令司機一直開向國民飯店。進房坐定後，文珊正色告訴太監說：「你先回去吧！淑妃留在這兒了，還要向法院控告皇上哪！」被此話震驚的太監，雙腿長跪哀請淑妃回宮。文綉態度堅決，從袖中出示三封信，讓他轉告皇上。太監還想哀求，只聽房門一響，三位西裝革履的律師走進室內，太監只好登車而去。 文綉的出走，猶如向封建統治階級甩出了一枚炸彈，震盪了平津。溥儀焦急萬分，召集遺老商議如何處理這件醜事。最後決定委託律師出面，爭取和解，但因雙方堅持己見，差距太大，未能達成協議。 文綉出走，是在當時封建勢力核心人物頭上動了一把土，不能不激怒那頑固存在的舊世界。封建禮教的衛道士們如黑雲壓城般向這位不願再當皇妃的青年女子壓了過去。打前陣的不是別人，卻正是文綉的族兄文綺！這位族兄在信中寫道： 惠心二妹鑒：頃聞汝將與遜帝請求離異，不勝駭詫。此等事件，豈是我守舊人家所可行者？我家受清室厚恩二百餘載，我祖我宗四代官至一品。且漫雲遜帝對汝並無虐待之事，即果然虐待，在汝亦應耐死忍受，以報清室之恩德。今竟出此，吾妹吾妹，汝實糊塗萬分，荒廖萬分矣！ 文綉並不屈服，她給文綺復了一信： 文綺族兄大鑒：妹與兄不同父，不同祖，素無來往，妹入宮九載未曾與兄相見一次，今我兄竟肯以族兄關系，不顧中華民國刑法第二百九十九條及三百二十五條之規定，而在各報紙上公然教妹耐死。又公然誹謗三妹，如此忠勇殊堪欽佩。 ……………… 查民國憲法第六條，民國國民無男女、種族、宗教、階級之區別，在法律上一律平等。妹因九年獨居，未受過平等待遇，故委託律師商榷別居辦法，此不過要求遜帝根據民國法律施以人道之待遇，不使父母遺體受法外凌辱致死而已。不料我族兄竟一再誣妹逃亡也、離異也、詐財也……理合函請我兄嗣後多讀法律書，向謹言慎行上作工夫，以免觸犯民國法律，是為至盼……。 這封信寫得有理有據，何等痛快！當時有人把淑妃出走叫做「妃革命」。 溥儀雖然採取多種辦法調解，文綉斷然拒絕，堅決向天津地方法院提出了訴狀。文綉硬了，溥儀也就軟了，讓「皇帝」在法庭相見，簡直是要他的命。經過雙方律師兩個月的磋商，終於簽字和解，雙方協議完全脫離關系。溥儀給文綉5.5萬元的生活費。文綉永不再嫁。雙方互不損害名譽。 文綉用這筆經律師、中間人和家人剋扣後所余甚少的贍養費辦了一所小學，親身任教，終身未嫁，直到1950年因病去世。她是我國歷史上第一個當過教師的皇妃。 貴妃譚玉齡之死 1937年，溥儀為了表示對婉容的懲罰，也為了有個必不可少的擺設，另選了一名犧牲品譚玉齡。 譚玉齡那年只有17歲，正在北京的中學堂念書。按祖制規定，清朝皇帝的妻妾分為皇後、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應等八級。玉齡被「冊封」為「祥貴人」，是皇帝的第六等妻子。 溥儀很喜歡攝影，有人曾根據宮中散落的照片進行統計。據說數千張照片中，皇後婉容露臉的只有8張，而譚玉齡的卻有33張之多，可見溥儀愛情之所在。溥儀確實很喜歡潭玉齡，直到這位皇帝成為公民後，還將玉齡的照片貼身攜帶。 「宮廷學生」毓之妻楊景竹寫的回憶文章中提到對譚玉齡的印象；祥貴人，1.6米左右的個頭，體態苗條，在那五官端正的凸形臉上，只見長長睫毛下，有雙不大不小的眼睛忽閃忽閃的，頭發是用火剪子燙出的大卷，雙耳都戴著玉墜，穿一身蘋果綠顏色的絲絨旗袍，這一些更顯出她裸露在外的面部以及手臂皮膚的白嫩與細膩。從楊景竹的回憶錄中，還可以看出，譚玉齡是一個心地善良、性格溫柔的女子，不擺皇妃架子，禮貌待客，對下人十分和氣。溥儀有時受了日本主人的氣後，回到寢宮心情煩悶而又暴躁，往往無緣無故地對譚玉齡大發脾氣，有一次甚至把「祥貴人」身上穿的旗袍撕得粉碎。對此譚玉齡不僅能夠忍耐，而且還寬慰丈夫，使他心平氣和下來。 溥儀沒有想到，過了7年如漆似膠的日子後，24歲的譚玉齡卻一命嗚呼。關於譚玉齡的死，至今還是個謎。 當時在宮廷中的毓先生的回憶，提供如下情況： 溥儀的第三個妻子叫譚玉齡（初封「祥貴人」，死後封「明賢貴妃」），身患膀胱炎，引起症。經吉岡推薦。滿鐵醫院小野寺院長前來治療。據說，小野寺來時和吉岡在內廷候見室談了一個小時的話。然後進入內廷「輯熙樓」的玉齡寢室內診治。不料經注射後不到天明即行死去。人們都說玉齡之死是吉岡所下的毒手。因為早在婉容精神失常以後，吉岡就向溥儀提議選一個日本女人入宮。溥儀推說已在北京選好，不久即將接來，這就是譚玉齡。吉岡當時雖然不滿，但也不便過分干涉。恰好玉齡有病，遂下此毒手。 「吉岡」就是在皇帝身邊監視他一舉一動的「御用掛」，他的全名是吉岡安直中將。譚玉齡是否確系吉岡所害，眾說紛紜，沒有更多的證據，溥儀對此也深表懷疑。 「福」貴人最終得福 譚玉齡死後，吉岡向溥儀又提前議，並給溥儀找來不少日本女人的像片，讓溥儀選擇。溥儀害怕自己的私生活會讓日本人知道，便推託說：「譚玉齡屍骨未寒，暫時不想結婚。」後來，在60多張偽滿中、小學校的女學生照片中，溥儀選中了李玉琴。因為李玉琴才15歲，從照片上可以看出她的天真、單純和幼稚，這正是溥儀所需要的。 李玉琴被冊封為福貴人，溥儀看著胖乎乎的玉琴說：「以後遇到什麼不吉利的事情，用你的福就可以克住了。」 李玉琴真的有「福」嗎？今天當她接近退休時，當上了長春市政協委員，有自己溫暖的家庭，可以說她是幸福的，然而在過去幾十年中，她走過了一段多麼曲折的路啊！ 李玉琴出身貧苦，入宮以後，常常被人看不起。溥儀為了控制她，首先訂出了讓她永遠不能翻身的21條，主要內容是：必須無條件地遵守清王朝的祖制；一切言行都要順從溥儀，即使和父母通信也要先得到批准；必須忠實地伺候溥儀一輩子，思想上偶然起了不該起的念頭，也要立即請罪；不許回家和親人見面，不許私蓄一分錢，不許打聽外事，不許愁眉苦臉等等。溥儀讓她親手抄寫「筆據」，在佛前立誓後焚燒，讓她終生為自己承擔義務。 溥儀高興時就讓李玉琴唱歌給他聽，或是做體操給他看，不高興時就申斥她，用笤帚打她，發完脾氣還要捧出「21條」不許愁眉苦臉，強迫她破涕為笑。 日本投降以後，隨著「滿洲帝國」的垮台，李玉琴生活在潰逃、流離和動盪的日子裡。那時溥儀已到了蘇聯。1946年解放長春以後，李玉琴回到了娘家，由於娘家人的堅持，又把她送到了天津溥儀的族兄溥修家裡居住。溥修是個頑固的清室遺老，他禁錮李玉琴如同囚犯一樣。李玉琴在這個封建家庭里生活了5年，做飯洗衣，如同奴僕，還常常挨餓，連手紙都不給。天津解放後，玉琴要求出去工作，溥修卻說什麼：「餓死事小，失節事大。」李玉琴只好靠織毛衣度日。 李玉琴因為是貧農出身，雖然在同德殿里逐漸變得滿足、嬌懶，但她在思想感情上和那些貴族是不一樣的，在新社會的影響和政府的幫助下，她明白了許多道理。她參加了掃盲班，以後又回到了東北，參加了工作，並於1957年和溥儀離了婚。當時的溥儀正在撫順接受改造。 李玉琴離婚後和當時在長春廣播電台的一個工作人員結了婚，重新建立起幸福美滿的家庭。 愛人、妻子李淑賢 溥儀得到特赦後，他的個人生活發生了新的變化。1962年他又結婚了，對方就是李淑賢。結婚那年，她是個三十七歲的大姑娘。 她是杭州人，從小失去父母。當時她是北京朝陽區關廂醫院的護士。婚後兩人相親相愛，幾乎達到不能分離的地步。溥儀曾向李淑賢說：「以前我在宮中時，根本不懂夫妻之間應有的相互關系，妻子是我的玩物和擺設，高興了就去玩一會兒，不高興就幾天不理。我是從來不知愛情為何物的，只是遇見你，才曉得人世間還有這樣甜蜜的東西存在。」 溥儀無微不至地關懷妻子，1963年夏季北京暴雨如注，公共交通一時受阻，溥儀下班後，急忙從家中取了一把傘，冒雨趟水去接李淑賢。他等了半天，不見李淑賢的人影，只得往回走。突然，他發現路上有個沒上蓋的水道口，溥儀生怕妻子路過那裡踩了進去，於是，就在那裡直挺挺地守了好一會兒。 溥儀和李淑賢在一起幸福地生活了5年。1967年10月7日，溥儀因患腎癌而逝世。溥儀逝世時，正處於「文革」期間，李淑賢在周總理和政協的關懷下，生活一直很好。