司法獨立羅翔
❶ 被羅翔老師戳到淚點的感悟句子
被羅翔老師戳到淚點的感悟句子【篇一】
1.誤解是人生常態，理解才是稀缺的例外。
2.哲學：愛智慧，讀書時為了吸收養分，培養人的智慧。
3.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。培根說什麼，一次犯罪不過是污染了水流，而一次不公正的司法卻是污染了水源。
4.法律的訓練自然會讓我們在某些問題上與大眾看法不一。但是要避免兩個極端，一是封閉化的精英立場，二是從眾的群眾立場，我想法律永遠不能脫離一個民族的主流道德意識，法律要超越民眾的偏見。這也是我一直主張，法律人要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
5.德國法學家拉德布魯赫說：從有刑法存在國家代替受害人私刑報復時開始，國家就承擔了雙重責任，因此表現出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。
6.律師的使命，律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。蕭乾是一個著名記者，曾采訪過遠東國際法庭的審理，不解為何盟軍居然給罪大惡極的戰犯請律師為他們辯護，但當他經歷了法制虛無主義，經歷了文革和反右，體會到了一聲令下就被打倒沒有一點辯護權的悲哀，沒有一個戰犯質疑法庭判決公正的無奈。所以律師的挑刺恰恰就是為了保證判決的公正性。
7.別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，
8.一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
9.我們要閱讀哲學，因為哲學可以培養我們的世界觀。什麼叫哲學，哲學就是愛智慧，所有的哲學說白了都是在為人的死亡做預備，我們在座的每一個人，終將有一天會離開這個世界，我們要為我們的死亡做准備，我們要去思考我們為什麼要活在這個世界，我們活在這個世界的目的是什麼？有沒有一種信念？讓我們為之生、而為之死？你要去閱讀這些作品。
10.樂觀主義很容易激動人心了，但是卻很可能導致災難性的後果。理想主義破滅之後就就會導致絕望，人道主義很容易盯著對抽象人的熱愛而放棄了對具體人的責任，你主張未達刑事責任能力的人，不負刑事責任，看似對兒童的關心，但卻放棄了對被害人的的保護之責，所以呢，相比於啊經常開空頭支票的樂觀主義，這個現實主義的，其對人類理性萬能的這一種警惕，他們的觀點也許很難激動人心，但是也許卻更加的務實。
11.大家覺得責任跟幸福其實哪個更重要，其實責任更重要。只是我們這個時代的人更喜歡追求幸福。《無問西東》裡面第一句台詞就是如果提前知道你要面對的人生你是否還有勇氣再來一遍。越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂。我們之所以讀書，行路，其實就是希望我們能夠不斷地享受高級的快樂。
12.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。
13.以賽亞伯林—人類思想家有兩種，一種是狐狸一種是刺蝟，刺蝟非此即彼非黑即被隨時准備戰斗，狐狸多元圓滑，承認自己的理論也接受對方的理論有一定的合理性。
14.為什麼會有那麼多的網路噴子呢？這顯然跟互聯網的特徵是有關的，因為互聯網最突出的一個特點就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中種種幽暗的成分都有可能爆發，柏拉圖在理想國就說過一個故事，他說，有一個牧羊人有一天得到了一個奇怪的指環，這個指環戴在放羊人的身上就會隱身。所以手上它就可以隱身，那一個隱身的牧羊人可以做出他所想像的最壞的事情，他和國王的妻子通姦，最後又把國王給殺了，因為他是一個隱身人，他不用承擔責任，人性中一切的幽暗都會被釋放。
15.看慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而是應該期待黑夜中的光明。
16.這是羅大大經常掛在嘴邊的一句話。他經常說如果你學法律學死了，變得機械了，法律學多了，失去了人性，失去了作為人基本的判斷，是可悲的。
17.如果自由不加限制的話，一定會導致強者對弱者的剝削！
18.如果自由不受限制的話，一定會造成強者對弱者的剝削。
19.「在自己的使命中超越虛榮和虛無，勇往直前，一無所懼。」
20.律師和司法機關的使命是一樣的，都是為了維護法律的尊嚴，一個是通過嚴格的適用法律來打擊犯罪，一個是千方百計的保護犯罪嫌疑人法律上的權利。
被羅翔老師戳到淚點的感悟句子【篇二】
21.殺人可恕，情理難容。
22.約束不等於壓迫，冷靜和理性不等於冷淡和麻木。
23.昨天的已經成為過去，明天的還沒有到來，所以今天是一個禮物，大家把今天當作一個禮物，去珍惜享受你現在擁有的平凡的幸福。因為這種幸福你現在覺得平凡，但到你失去的那一天，你會覺得它是如此的珍貴。
24.現代社會，刑法一定要有兩個價值，一個是保護機能，懲罰犯罪，保護法益；另一個是保障機能，保障人權，限制刑法權。任何權利都必須在法律的框架內去運行，所以在現代社會刑法不再像古代一樣是個刀把子，因為大家看到刑這個字就覺得他像刀把子。在現代社會，刑法是雙刃劍，他有兩個刃，一個刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護人民；還有另外一個刃，砍向司法機關，限制司法機關的權利。
25.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
26.人無法通過不正義的手段去實現正義的目標，因為手段是種子，而目的是樹，有毒的種子，永遠長不出正義的大樹。
27. 「前段時間居然有人問我，我當場崩潰，他說如果熊貓咬你，快咬死了，能不能進行緊急避險」「我說熊貓是什麼呀，熊貓是畜生，那人跟畜生哪個更重要」「熊貓是國寶，那我們是什麼呢？我們是人，那不過是個寶貝罷了」「人是無價之寶，人永遠高於動物」「我二十天沒吃飯了，我快餓死了，看到一隻熊貓能不能吃」「當然能吃，燒著吃烤著吃都行」「如果沒有衣服穿，快要凍死了，把熊貓皮剝下來穿在身上這叫什麼，緊急避險。當然了，我說的是危險情況下」「20天沒吃沒喝下雪，我就穿著一件短袖，我快凍死了」「見熊貓殺熊貓，見東北虎殺東北虎，見金絲猴吃金絲猴，每天吃一隻」
28.人最大的問題就是習慣自我辯解，但我們遠比自己想像中更虛偽、下作和幽暗。
29.但是很多人讀書為了什麼？很多人讀書只是為了炫耀，很多人讀書只是為了在寫文章的時候炫耀張說李說王說王二麻子說，很多人讀書只是為了顯示自己知識上的優越感，那你可能就讀到狗肚子里去了。
30.經驗哲學家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應該追求什麼呢？快樂？快樂是有質和量的區別的。越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最大的快樂，因為他跟人的尊嚴是相關的。有很多快樂，是降低了人性的尊嚴。而越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書行路，其實就是希望我們能夠不斷的享受什麼的快樂呢？高級的快樂。
31.惜花須檢點，愛月不梳頭。
32.有些快樂只是放縱的快樂，很多快樂降低了人的尊嚴。
33.逢人且說三分話，未可全拋一片心。
34.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因為它是有限的，但不能失去希望，因為它是無限的。
35.歷史的經驗告訴我，權力導致腐敗導致絕對權力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什麼法律不是由專家說三道四。所以老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
36.讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運，一個人真正的成功不是在他輝煌的時候有多麼風光，而是在你遭遇挫折時，在你低迷時，你是否依然有勇氣繼續前行。非功利性閱讀能讓我們意識到自己的渺小，培育我們的謙卑。
37.遏制自己內心的知識優越感，才能讓你發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能讓你不斷的豐富自己的內心。
38.大家千萬別把自己想得太理性，這個世界上不存在理想的人。這個世界上只存在一般人，大家設身處地
39.一個國家是否有真正的自由，試金石之一是它對那些為有罪之人、為世人不恥之徒辯護的人的態度。
40.你越閱讀，你越站在人類知識的巔峰令望盡天涯路，你才會發現我是如此的渺小，我只是看到了知識的驚鴻一瞥，還有那麼多的東西，我不知道怎樣才可以遏制你內心的知識優越感，才能讓你真正的發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的閱讀，才能不斷地豐富你的內心，讓你抵制外界的浮華，外界的虛榮。
羅翔老師分析情感人生感悟句子說說
羅翔老師分析情感人生感悟句子說說【篇一】
1.道德本來就不教導我們如何使自己幸福，而是教導我們如何使自己無愧於幸福。
2.所有通過捷徑所獲取的快樂，無論是金錢、性還是名望，最終都會給自己帶來痛苦。人其實很難抵制誘惑，人只能遠離誘惑，所以千萬不要高看自己的定力。
3.對公權力而言，凡是沒有允許的，都是不可為的；對私權力而言，凡是沒有禁止的，都是可以做的。
4.願你們成為法治之光。
5.我特別希望大家不要加入網上的辯論隊，很多同學學了法律就喜歡上網開始爭爭爭爭爭，爭了兩天兩夜，大戰兩天，熬夜PK啊，最後帶著疲憊入睡。有意義嗎？沒有任何意義。我最討厭在網上跟人辯論。我其實也不喜歡跟人辯，我就是說出我的觀點。至於你能不能接受，我決定不了，我也不強求你接受。
6.所有天資聰穎的一定還需要艱苦的訓練。
7.愛「人類」，卻不愛具體的人是很多文人的通病。人類是抽象的，並無具體的對象，無須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優越感，但具體的人總是有那麼多的問題，總是那麼的不可愛。愛是要付出代價、恆久忍耐的。真正的愛永遠是對具體個人的愛。
8.克魯伯林：「人類的思想家有兩種，一種是狐狸，一種是刺蝟。刺蝟是非此即彼的非黑即白的時刻准備戰斗；另一種是狐狸式的多元圓滑，他承認自己的理論，但是他也接受對方的理論有一定的合理之處。
9.誤解是人生常態，理解本是稀缺的例外。
10.人類唯一應該恐懼的是恐懼本身。
11.「想起古希臘哲學家愛比克泰德曾經說過一句著名的話。他說，我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們所選擇的劇本。」
12.看慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而是應該期待黑夜中的光明。
13.器大者聲必閎，志高者意必遠。
14.美國大法官霍布斯：「法律的生命是經驗而不是邏輯。」因為邏輯推論有可能得出非常荒謬的結論，在第一個邏輯命題得出結論的時候你覺得無懈可擊，但也許第一個命題就有一點小小的瑕疵是你沒有看到的，於是得出第二個命題，你又沒有看到瑕疵，推出的瑕疵越來越多，但是你都認為是符合理性的，所以我們要進行邏輯訓練，但是要超越邏輯。
15.老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
16.永遠不要再自己欣賞的觀點上附著不找邊際的價值。
17.人見白頭嗔，我見白頭喜。
18.名譽失之易，而得之難。
19.我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
20.一個表面上符合法條的行為不再理所當然被認為是犯罪，除非你能積極的加以證明他侵犯了一定的法益，一個侵犯法益的行為也不是理所當然被視之為犯罪，除非他違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵的，那它絕對不是犯罪。
羅翔老師分析情感人生感悟句子說說【篇二】
21.看見的正義你不需要去相信，看不見的正義才是需要去相信的。
22.讀書行路是為了享受高級快樂，高級快樂不影響低級快樂。但是如果我們只關注底下，永遠不知道向上看有多麼快樂。
23.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
24.為什麼法律中要規定跟不滿14歲的幼女發生性關系，要以犯罪論處，有人說這限制了幼女的自由，當然。這其實是典型的法律家長主義，因為法律要像家長一樣來保護未成年人，因為你不知道自由對你意味著什麼，所以我們要對你進行限制，這是合理的。
25.一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
26.很多時候我們經常會羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬於自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會痛苦但一定很獨特並很精彩。
27.愛不是感覺，是一種永恆的委身。
28.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂。
29.我們要閱讀哲學，因為哲學可以培養我們的世界觀。什麼叫哲學，哲學就是愛智慧，所有的哲學說白了都是在為人的死亡做預備，我們在座的每一個人，終將有一天會離開這個世界，我們要為我們的死亡做准備，我們要去思考我們為什麼要活在這個世界，我們活在這個世界的目的是什麼？有沒有一種信念？讓我們為之生、而為之死？你要去閱讀這些作品。
30.人為婦人所生多有憂患，出來如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個人這一生一定會遭遇苦難，在苦難的時候，你是否依然有繼續活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會讓人自高自大，孤標傲世，知識讓人驕傲。
31.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
32.城市中的萬物並不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麼霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那麼我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
33.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。
34.托克維爾曾經警告我們：誰要求過大的自由，誰就在召喚絕對的集權，如果你可以隨意處分你的身體，一定會導致強者對弱者的剝削和奴役。自由不允許以徹底放棄自由為代價
35.當遇到一個網路噴子，他不斷地使用一些標語式的詞彙，其實沒有必要和他辯論的，因為你辯不贏的呀，你也不需要去辯，標語化的思維是最便捷的，因為標語化的思維是不需要需要思考的一個標語化思維的人，他其實已經中毒了他被蠱惑了，他已經缺乏了自己獨立思考的能力，所以不要和他們去論證，不要和他們去辯論。
36.昨天的已經成為過去，明天的還沒有到來，所以今天是一個禮物，大家把今天當作一個禮物，去珍惜享受你現在擁有的平凡的幸福。因為這種幸福你現在覺得平凡，但到你失去的那一天，你會覺得它是如此的珍貴。
37.「人和人相處像刺蝟一樣，合在一起扎的疼，離開了又覺得孤獨。」
38.法國學者說，刑法是一根帶哨子的鞭子，在抽你之前要實現告訴你這是不對的。
39.約束不等於壓迫，冷靜和理性不等於冷淡和麻木。
40.所以如果獲得了什麼成就，要積極的回饋這個社會，你的不一定屬於你，你的機會屬於你嗎？時勢造英雄。
羅翔老師分析情感人生感悟句子說說【篇三】
41.寧添一斗，莫添一口。
42.每當我們表達道德憤慨的時候，我們也許都要反躬自省，我們是否比想像中更幽暗、邪盪和偽善，在條件許可的情況下，我們內心的邪惡是否會催生更大的罪惡，是否會因著各種優勢地位物化他人，操控他人，是否會更加悲情下品而不自知。當然，這里的我們主要指的是我自己。
43.道德規則，法律不是限制的自由，而是讓人更好的去行使自由，就像同學們開車一樣，你說你想隨心所欲的開你的駕駛更自由，還是遵循交通規則，駕駛更自由當然是遵循交通規則更自由，所以這是我一直的觀點，認為年齡（性同意年齡）應該提高多少歲了，18歲！
44.當你覺得這個世界有大量的不正義，那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷地追求正義。
45.我不會害怕別人嘲笑自己有慾望，我了解慾望，因為自己更接近慾望。
46.所有真實的快樂，都需要長久的鋪墊和努力。
47.更多的還有非功利性的閱讀，我們要「培育」這個字，我們要讀文學作品，我們要讀歷史作品，我們要讀哲學作品，我們要不斷地閱讀，窮盡我們知識的想像力。
48.等我回頭看，還有挑腳漢。
49.殺人可恕，情理難容。
50.雖然一種違反道德的行為不一定是犯罪，但一種道德上被容忍甚至被鼓勵的行為一定不是犯罪。
51.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最大的快樂，因為他跟人的尊嚴是相關的。有很多快樂，是降低了人性的尊嚴。而越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書行路，其實就是希望我們能夠不斷的。享受什麼的快樂呢？高級的快樂。
52.「你說一個人天資聰穎，他能不能通過考試？不可能！所有天資聰穎的一定還需要什麼？還需要艱苦的訓練！」
53.需要人類偉大的靈魂對話，走出自己的狹隘與偏見。
54.唯有真理的光照，才能學會謙卑 ，走出自我的偏狹，而自由而不放縱，獨立而不狂狷，盡責而不懈怠。
55.人無法通過不正義的手段去實現正義的目標，因為手段是種子，而目的是樹，有毒的種子，永遠長不出正義的大樹。
56.「律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。」
57.我們只不過在品嘗人類偉大觀點的殘羹冷炙。
58.這個世界上只存在一般人，理性人只是假設。
59.人要接受事與願違啊，我們太有限了，我們只能做我們覺得是對的事，然後接受結果。
60.「各位同學有誰是自願來到這個世界上的，有誰來到這個世界上父母徵求過你的意見？我們登上並非我們所選擇的舞台，各位同學有誰的人生劇本是你選擇的。大家是不是羨慕別人的劇本？老實說我有的時候也很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本給演好，雖然很痛苦，但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中也有精彩，啊也有精彩。每個人的人生劇本都是獨特的，每個人的人生劇本都是精彩的，不用去羨慕別人。」
戳中淚點的句子
1.愛得那麼忐忑，傷得那麼透徹。你永遠不知道那個愛你的人為你胡思亂想的時候有多難受。
2.愛過，痛過，哭過，才知道，不是我的，我就不該要。
3.不見面也有不見面的好，你永遠是，我記憶中的樣子。
4.不屬於你的東西，強求來也沒用，就像穿著尺寸太小的鞋，再好看也難受。
5.或許，笑著的人是在用最美的方式難受。
6.就是喜歡這樣，即使想你想到哭，我也不會去找你，我只是靜靜的想你。
7.就算哭也不願分開，可是這樣令我心痛的愛我該怎麼釋懷
8.累了沒人疼，你要學會休息;哭了沒人哄，你要知道自立;痛了沒人懂，你要扛起壓力抱怨的話不要說。
9.沒流淚，不代表沒眼淚;無所謂，不代表無所累。當你知道什麼是欲哭無淚，欲訴無語，欲笑無聲的時候，你成熟了。
10.每個嘴裡說不想戀愛的人，心裡都裝著一個無法擁有的人。
11.某些事兒該忘記就狠心的忘記，別讓回憶的淚水慢慢模糊了視線
12.你說無論我變成什麼樣子，你都不會離開我，於是我摘下了面具，看到了落荒而逃的你。
13.你走之後，我像個拾荒者一樣，到處收集你的消息。
14.人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。
15.人在最悲痛、最恐慌的時候，並沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結尾，流在一切結束的時候!
16.世界上有兩種痛，一種是永遠也得不到，另一種是失去了就再也回不來了。
17.收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過這一個，你才會遇到下一個。
18.突然想到這可能是我這輩子離清華最近的一次了，就突然錯過了，還是很傷感的。。。
19.我大概是一隻鳥。充滿了警覺，不容易停留。所以一直在飛。
20.我們都太喜歡等，固執地相信等待永遠沒有錯。
21.我羨慕每對情侶，因為我知道兩個人互相喜歡有多來之不易。
22.我想送給你那一朵握緊在手裡的花，還不夠完成一個童話，所以看著你淺笑安然，匆匆走過有我的年華。
23.一個人的日子，雖孤單，但卻心不會再碎了
24.有時候,想著你為我做的,會流淚,會傷感,或許,被你感動了你看起來,那麼壞,心裡善良的卻讓我心疼
25.有些事情當你認為難以忘懷，但是記憶力卻嘲笑你自以為是。
26.有些委屈，是說不出來的。即使有人問，也不知從何說起;就算有人疼，也代替不了自己。
27.原來，我所有的運氣加起來都不夠讓你愛上我，只夠讓我遇見你。
28.再堅強的人，心裡都一定有那麼一些弱點，一觸就碎，一碰就痛。
29.在我的夢裡面，你就是我的生活，而在我的生活中，你就是一個夢。
30.這個世界欺騙了我，我必須給予還擊，我不會放掉任何一丁點兒屬於我的幸福，哪怕付出的代價是從此墜入地獄，我也在所不惜。
31.總有個名字能讓你嘴角上翹，再眼淚下掉。
32.坐在窗邊，看著雨打濕的玻璃，閉上眼去感受哭泣的共鳴。留下的痕跡可以被風干，無情怎能掩蓋的了
戳中淚點的
愛一個人需要理由嗎？可能不。愛一個人需要付出嗎？是的，而且是無怨無悔！
愛和喜歡的區別很簡單。如果你愛花。你會給它澆水，喜歡則會摘下它！
愛情和夢想，都是很奇妙的東西，不用聽，不用說，不用被翻譯，就可以感受到。
我要用什麼樣的速度，才能與你相遇。
心裡有就有。沒有就沒有！
我們之間很少用到「愛」這個字 ，但是她告訴我 ，如果你愛，就要大聲喊出來，否則就會擦肩而過。
你是我麵包上的黃油，我生命中不可或缺的呼吸！
意外就是人生的一部分，它要來了，你想躲也躲不開的！
人有三樣東西不能隱瞞：咳嗽，貧窮和愛。越隱瞞，就會欲蓋彌彰。
當帆船經過的時候，如果她回頭我就告訴她我愛她！
所謂愛無非是缺乏獨處能力者的逃避罷了，人們都說愛是無私的，可愛情恰恰是最自私的。
好多東西都沒了，就象是遺失在風中的煙花，讓我來不及說聲再見就已經消逝不見。
原來，人在孤獨的時候會做同樣的事情。
說的是一輩子，差一年、一天、一個時辰，都不算一輩子。
你說，「我愛你」，我說，「等等。」我那時應該說，「帶我走」，你說，「走開。」
我愛你如今凋殘的容貌勝過你昔日的紅顏。
一定要比我幸福，沒有我在你身邊自己要好好照顧好自己，如果感覺在外面很難過的話就回來，我依然會疼你，照顧你的。
如果我知道怎麼舍棄你，那該多好！
留下來，或者跟我走！
曾經擁有的，不要忘記。不能得到的，更要珍惜。屬於自己的，不要放棄。已經失去的，留作回憶！
為什麼要遷就我呢？遷就得一時，遷就不了一輩子，你和我在一起是不會快樂的。
一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然後在某個不經意的瞬間，你會發現，原本是費盡心機想要忘記的事情真的就那麼忘記了。
❷ 年輕人都應該了解的羅翔老師語錄
年輕人都應該了解的羅翔老師語錄【篇一】
1.人最大的問題就是習慣自我辯解，但我們遠比自己想像中更虛偽、下作和幽暗。
2.人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。
3.人生之要事在於確立偉大的目標與實現這目標的決心。
4.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
5.希望同學們通過對刑法的學習，能夠培育真正的法治理念。能夠成為法治之光。同學們將比我走的更遠，將在知識的海洋能夠遨遊到更加寬暢。
6.「在自己的使命中超越虛榮和虛無，勇往直前，一無所懼。」
7.「人真正能影響的人少之又少，那些被你影響的人，只是片刻的感動。 」
8.我們必須接受批評，因為它可以幫助我們走出自戀的幻象，不至於長久在道德和智識上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。有人說，地獄就是靈魂在自我中心和自我迷戀中一直活到永遠的軌跡。當你失去所有的謙遜時，你就和宇宙的實體脫節了。事實上我們遠比自己想像的更偽善和幽暗。
10.「人生啊有很多的挫折，人生也有很多的苦楚，但是你一定要相信你自己，要瞧得起你自己，能夠始終的能夠去向上而行，每個人都是這樣走過來的啊。」
11.大家從小到大有沒有被父母管束，大家覺得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有機會來聽司法考試嗎？人類所有的艱辛努力都是要靠管束，都是要靠訓練來形成的。所有的天資聰穎一定還需要的是艱苦的訓練。
12.我始終都是認為法律一定要倡導良善的價值觀，這個世界上還是有價值觀，我非常欣賞英國劇作家切斯特頓的一句話，他說一個開放的社會就像一張開的口，合下來的時候一定要咬住某種堅實的東西，天變地變，道義不變。
13.梅因：「任何法律一經制定就已經滯後。」
14.為什麼說文人相輕？因為知識總是讓人瞧不起的，但是非功利性的閱讀才能夠真正地讓你去意識到我們的渺小，才能培育我們的謙卑。
15.相對主義的警覺？因為我發現人類中存在很多概念具有相似性，但這些相似性的概念中間一定是有一些細微的區別。
16.見者易，學者難。莫將容易得，便作等閑看。
17.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。培根說什麼，一次犯罪不過是污染了水流，而一次不公正的司法卻是污染了水源。
18.每個職業都有每個職業要追求的高尚。「一切的好都是看結果，能不能帶來好的收益。有了好的收益，這才能叫好。」如果一個醫生窮光蛋，一個律師北京都沒一套房。還能叫好律師嗎？你配叫醫生嗎？我呸，你都是個窮人。還是好醫生嗎？ 而柏拉圖怎麼說呢？柏拉圖說醫生的本質在於他內在的尚，他要醫術高尚這是他職業的內在要求。而作為一個好的醫生，通常也會有好的收入和好的社會名望。好的律師，它有它內在的職業要求，要追求法律的公義。但是當你這么去做的時候，通常會有可觀的收入，會有可觀的社會地位，所以大家注意到，結果意義上的尚，做律師賺大錢，做醫生有成就，這是它的附隨結果。但是醫生他本身有它的內在的尚，就是醫術高尚。做律師也有它內在的尚，就是追求法律的公義。
19.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。
20.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺蝟，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐狸，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺蝟式的，非此即彼。
年輕人都應該了解的羅翔老師語錄【篇二】
21.我們無法做偉大的人，我們只能心懷偉大的愛做細微的事情。
22.人很容易在自己所看中的事情上附加不著邊際的價值，將自己幻化成為正義的化身。永遠不要在自己看重的立場上附著不加邊際的價值，要接受對立觀點的合理性。
23.我經常覺得有些學者的傲慢，清高，在很多時候都只是不學無術的一種體現。
24.有朋友讓我談談虛偽，我說自己就很虛偽。但惟有人會虛偽，動物不會。當你意識到自己的虛偽可能意味著你願意朝著更高的標桿去前進。雖然這種前進反而會讓你更深刻的認識到虛偽的本性，不斷地督促你正視自己內心深處的幽暗。這種幽暗翻江倒海，稍有不慎就會外泄成災，所以需要去傾聽他人的批評和自己內心的責問，不做狡辯，日拱一卒，每天離虛偽遠一點。
25.社會法學派的代表人物霍姆斯大法官曾說：「法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。」
26.一次犯罪不過污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源。
27.我一直覺得我國的14歲這個年齡太低了，不滿14歲的幼女，你的性自由是要受到限制的。法律在這個情況下其實限制了幼女的性自由，有為什麼要限制性質你是為了保護你。所以法律像家長一樣，要保護你的權利啊，那我個人覺得法律應該把這個年齡提到多少歲了，有必要提到18歲。
28.所以當你不斷地閱讀，你才能接受理性的有限，而一旦當你接受理性的有限，你就會擁抱現實主義的人性化，你才會拒絕在地上建立天國，你才會拒絕在人類歷史上種種烏托邦的誘惑。
29.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
30.任何一個理論都有其優勢和缺陷，要充分的學會去尊重，而不要輕易的去論斷。
31.很多「高傲」的觀點跟老百姓的基本的內心常識相抵觸的時候，在技術主義在邏輯論證上是沒有問題的，但其實是抵觸人內心的良知的。這種思想變化的發生是基於人生的經歷。人要接受自己的有限性，人承認自己是有限的，於是承認你的邏輯是有限的，承認你的理性是有限的，承認你的閱讀是有限的，承認你整個人就是在一種偏見之中。人這一生就是走出偏見。
32.人無法通過不正義的手段去實現正義的目標，因為手段是種子，而目的是樹，有毒的種子，永遠長不出正義的大樹。
33.刑法的處罰永遠不能超過民眾樸素的情感。
34.愛不是感覺，是一種永恆的委身。
35.「真正的愛，一定與責任，與克制有關。」
36.所有的人，都是被管束才有今天的成就，人類所有的艱辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由狀態下，人絕大多數是選擇崇高還是選擇墮落？大家自己可以問自己一個問題，如果完全不受限制，你是嚮往崇高還是嚮往墮落？我覺得大部分人都會嘴巴說我嚮往崇高，但是實際就是在墮落中無力自拔。
37.愛「人類」，卻不愛具體的人是很多文人的通病。人類是抽象的，並無具體的對象，無須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優越感，但具體的人總是有那麼多的問題，總是那麼的不可愛。愛是要付出代價、恆久忍耐的。真正的愛永遠是對具體個人的愛。
38.在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當命運之神，把你推向勇敢的時刻，希望你能夠像你想像中那麼勇敢。
39.為什麼法律中要規定跟不滿14歲的幼女發生性關系，要以犯罪論處，有人說這限制了幼女的自由，當然。這其實是典型的法律家長主義，因為法律要像家長一樣來保護未成年人，因為你不知道自由對你意味著什麼，所以我們要對你進行限制，這是合理的。
40.在自己的使命中超越虛榮和虛無，勇往直前，一無所懼。 我們必須接受批評，因為它可以幫助我們走出自戀的幻象，不至於長久在道德和知識上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。
年輕人都應該懂得的人生哲理句子 27條關於現實生活的句子
1.重要的東西也許會遲來一步，但終是會來，即使不是當下。
2.未來不迎，過往不戀，當下的每一個瞬間就是生命的唯一瞬間。活好了當下，就活好了一生。
3.成熟就是，以前屁大點事就多愁善感，現在即便千山萬水，單槍匹馬也可以應付得來。
4.你之所以覺得時間一年比一年過得快，是因為時間對你一年比一年重要。
5.人為什麼要努力的愛一次，因為這世界我們第一次來，也是最後一次
6.沒必要刻意遇見誰，也不急於擁有誰，更不勉強留住誰 。一切順其自然，最好的自己留給最後的人。
7.你的人生永遠不會辜負你的。那些轉錯的彎，那些走錯的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己。
8.年紀越大越不愛解釋和說服，說來話長，人生苦短，求同存異，愛咋咋地。
9.人的出場順序很重要，陪你喝醉的人註定沒辦法送你回家。 無論幾點去睡 ，無論終點在哪裡，反正一天又過去了。照顧好自己，如果尚有餘力，記得保護美好的東西，不畏不怖不慫不退不磨嘰。
10.一切都會朝著你所希望的那個方向改變。
11.假如您此時此刻剛好陷入了困境，正飽受折磨，那麼我很想告訴您：盡管眼下十分艱難，可日後這段經歷說不定就會開花結果。
12.歲月永遠年輕，我們慢慢老去，你會發現，童心未泯，是一件值得驕傲的事情。
13.失望並不可怕，怕的是一次次失望過後的平靜安慰自己，心存僥幸試著繼續相信。
14.有些事藏在心裡是莫大的委屈，話到嘴邊又覺得無足掛齒不值一提。
15.人越成熟就會發現不能接受的事情越來越少。
16.二十多歲了，請放下你的清高，收起你的自尊，褪去你的愚昧 穿上你的現實，沖出你的花季，去走出你的人生
17.願你能在人海茫茫中和你的命中註定撞個滿懷，所愛之人最後成為你的愛人。
18.諾不輕信，則人不負我;諾不輕許，則我不負人。
19.任何事情都應該去嘗試一下，因為你無法知道，什麼樣的事或者什麼樣的人將會改變你的一生。
20.或許你們會相遇，在61分，在25時，在星期八，在13月。
21.能打動人的從來不是花言巧語，而是恰到好處的溫柔以及真摯的內心。
22.願你早日領教過這世界深深的惡意，然後開啟愛他媽誰誰的快意人生。
23.獨自一個人度過的時間，會讓你成為一個很酷的人。
24.所謂門檻，能力夠了就是門，能力不夠就是檻。人生的溝溝坎坎，多半是能力不足所致。
25.遇到事，先處理情緒，後處理事情，情緒處理不好，事情會更糟。
26.除了電影里 沒人會等你四五年 說白了 感情就是不聯系就沒有的東西了
27.善良過度就是懦弱，計較過度就是矯情。這世間所有的事情，最難把握的就是個度
經典語錄-我們都應該學會的事
吃飯的時候盡量不要發出聲音
撿東西或者穿鞋時候要蹲下去，不要彎腰撅屁股---我們是女孩子
別人批評你的時候，即使他是錯的，也不要先辨駁，等大家都平靜下來再解釋
做事情要適可而止,無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣
到朋友家吃完飯,要主動幫忙洗碗清理桌子-----主人做飯已經很辛苦了,不能事後還讓主人清理
生活中會遇見各式各樣的人,你不可能與每個人都合拍,但是有一點是四海皆準的:你如何對待別人,別人也會如何對待你
待客不得不大，持家不得不小
把拳頭收回來是為了更有力的還擊
人活在這個世上，首先要學會一個「忍」字
任何時候對任何人不要輕易告訴對方你的秘密
錢不是靠攢的，會花才會賺
學無止境，不僅僅是學書本知識，更要學會怎麼待人處事，社會遠比你想像的要復雜
不要跟同事議論上司或其他同事的是非，你的無心之言很可能成為別人打擊你的證據
做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失職
只有錯買，沒有錯賣。不要只顧著貪小便宜。
有時候孤單是正常的，不要害怕，要自己調劑
有真正的朋友，但不知你有沒有福氣遇到。不管有沒有遇到，都不要否認它。不要算計別人，尤其不要算計自己喜歡的人。對自己喜歡的人，不要使用手段去得到
最勇敢的事情是認清了生活的真相之後依舊熱愛生活。不要害怕欺騙，但要知道世界上存在欺騙
借錢的時候，心裡要有個底，就是要想著這個錢是回不來的。所以借出去的錢永遠要在自己能承受的損失范圍之內。可以承受的數字以內，即使回不來，也是心裡早准備好的。自己不能承受損失的數目，就不能借
最好的朋友之間，除非他窮的吃不了飯了，否則最好不要有經濟往來。許多可貴的友誼都敗壞在錢上。
君子可寓意於物，但不可留意於物
出門在外能忍則忍，退一步海闊天空
擦桌子的時候要往自己的方向抹
打電話接電話第一句話一定要是 喂，您好；掛電話的時候等別人先掛
一次不忠 百次不容
不隨地吐痰扔東西，如果沒有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里
多看書對心靈有益,你會看到一個更廣闊的世界
是你去適應社會,不是社會來適應你
不要讓別人知道自己的真實想法,要笑在人前笑,要哭一個人躲起來哭
走路手不要插在口袋裡
簡單的事情復雜做，復雜的事情簡單做
機會只留給有準備的人，天上不會掉餡餅
不管什麼條件下，仔細刷牙，特別是晚上
早上一定要吃早餐，沒有早餐喝杯水也一定要
少說別人是非，把自己管牢
你是無價之寶
女生，和男孩子出去要自己買單
要對自己的行為負責，不要怨天由人，在做之前要想想應不應該，出了事要學會自己解決
要想人前顯貴，必先人後受罪
別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌
別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是
有人盯著你看的時候不要直視對方,假裝沒注意到
心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚
睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應遲鈍,黑眼圈突出
別人釋放「有毒氣體」的時候不能嫌惡地躲開或者拿手扇，裝作若無其事
被領導訓斥的時候,不要低頭,要直視領導,面帶微笑,表示接受批評,領導的火就會慢慢消退,否則,領導會火上加油
女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花
吃完飯退席時說：「我吃完了，你們慢吃。」
給人遞水遞飯一定是雙手。
坐椅子不要翹起來
吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀
最後一個進門要記得隨手關門
送人走要說：「慢走。」
洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌
遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端
不揭別人的短處
聽別人說話的時候，眼神不要游移。這樣顯得很沒禮貌。
幫別人倒茶倒水之後，壺嘴不要對著別人
站有站相，坐有坐相。
遇到那種往裡往外都能開的門，拉而不是推
說道就一定要做到。做不到的就不要承諾。
不要貪小便宜不要貪財，錢再多也有花完的時候
屋裡有人的時候，出門要輕手關門
這個世界不相信眼淚
與其花空心思留住男人,不如讓男人花空心思留住自己
人窮志不短
盛飯或端茶給別人時，如果中間隔了人，不要從別人面前經過遞，而要從別人後面繞過遞
自己有本事才是真的本事
學會溫柔學會聆聽
去別人家裡，不要坐在人家的床上
在酒桌上與別人碰杯，自己的杯子一定要低於對方的，特別是對方是長輩或領導
晴帶雨傘，飽帶干糧---未雨綢繆總是好的。
如果問別人話，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問。
羅翔老師語錄精選搞笑
羅翔老師語錄精選搞笑【篇一】
1.德國法學家拉德布魯赫說：從有刑法存在國家代替受害人私刑報復時開始，國家就承擔了雙重責任，因此表現出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。
2.如果一種行為是社會生活所許可的，那它就不應該是犯罪。
3.拉德布魯赫說：「自從有刑法存在，國家代替受害人實行報復開始，國家就要承擔雙重責任。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。」
4.我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的一個標志，不是積極地去張揚自己的權利而是不斷的對他人有同理心。換言之你要顧忌到別人才是人成熟的一個標志。
5.為什麼法律中要規定跟不滿14歲的幼女發生性關系，要以犯罪論處，有人說這限制了幼女的自由，當然。這其實是典型的法律家長主義，因為法律要像家長一樣來保護未成年人，因為你不知道自由對你意味著什麼，所以我們要對你進行限制，這是合理的。
6.看慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而是應該期待黑夜中的光明。
7.如果你的眼目永遠只關注地下，你永遠不知道向上看有多麼的快樂。
8.每個人的人生劇本都是獨特的，每個人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人，因為你沒有可以羨慕的。
9.見者易，學者難。莫將容易得，便作等閑看。
10.法治的一個不變命題在於對權力的限制，越是緊要關頭，越是要堅守法治精神，避免權力因著對民意恐慌的遷就任意而為，從而釀成更大的恐慌。
11.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。
12.「人最大的痛苦就是無法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過深刻的東西，你為你自己所說的感動了，你就真的覺得自己做到了，很多時候這是一種自欺。」
13.我非常喜歡一句話，納尼亞傳奇的作者曾經說：仁愛，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛相對應的一種概念，離開了公證，仁愛就沒有意義，那如果你現在離開了正義離開了有罪必罰，這樣的一個基本的正義觀點，你空談人來這個仁愛就會變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛的綠植的，這樣的一個名聲，但它其實是食人草，離開了公證仁愛就沒有意義，離開了公證仁愛一定會導致人道主義的災難。
14.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書，行路，其實就是希望我們能夠不斷地享受什麼的快樂呢？高級快樂。當你享受高級快樂並不會失去低級快樂，對吧。我讀莎士比亞並不妨礙我讀郭德綱的相聲，但是如果你的眼目永遠只關注地下，你永遠不知道向上看有多麼的快樂。
15.如果刑罰權不受限制，那一切正義都有可能被架空，那比犯罪更可怕，所有人都有可能成為刑罰權任意打擊的對策。
16.一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。
17.不能因為追求不到絕對的善而退向相對主義。我們依然是現實主義有瑕疵的善。
18.十年寒窗無人問，一舉成名天下知。
19.「嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。」
20.每個職業都有每個職業要追求的高尚。「一切的好都是看結果，能不能帶來好的收益。有了好的收益，這才能叫好。」如果一個醫生窮光蛋，一個律師北京都沒一套房。還能叫好律師嗎？你配叫醫生嗎？我呸，你都是個窮人。還是好醫生嗎？ 而柏拉圖怎麼說呢？柏拉圖說醫生的本質在於他內在的尚，他要醫術高尚這是他職業的內在要求。而作為一個好的醫生，通常也會有好的收入和好的社會名望。好的律師，它有它內在的職業要求，要追求法律的公義。但是當你這么去做的時候，通常會有可觀的收入，會有可觀的社會地位，所以大家注意到，結果意義上的尚，做律師賺大錢，做醫生有成就，這是它的附隨結果。但是醫生他本身有它的內在的尚，就是醫術高尚。做律師也有它內在的尚，就是追求法律的公義。
羅翔老師語錄精選搞笑【篇二】
21.一種行為雖然侵犯了法律，但如果這種行為在倫理生活中是被鼓勵的，那無論如何，他都不是犯罪。
22.人類不是財富的聚集體，人類是精神的聚集體，能夠把人聚合在一起的永遠是精神。
23.「自由不能以徹底放棄自由為代價，因此利益必須考慮倫理道德的約束。」
24.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
25.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
26.當你享受高級快樂你並不會失去低級快樂。但如果你的眼目永遠只關注地下，你不會知道向上看有多麼的快樂。
27.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。
28.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因為它是有限的，但不能失去希望，因為它是無限的。
29.如果自由不加限制的話，一定會導致強者對弱者的剝削！
30.「如果找一個非常傑出的法學人物，鼓舞你的，是誰呢？」「馬丁路德金、甘地、林肯。」「他們身上最觸動你的是什麼呢？」「勇敢。」「在人類所有的美德中勇敢是最稀缺的。」「所以今天是兩個都認為自己膽怯的人的交流。」「我也憤恨我身上的不勇敢。」
31.這個世上最遠的距離，就是知道和做到。
32.這個世界上只存在一般人，理性人只是假設。
33.李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但後來你慢慢地會發現，如果正義靠這種途徑去實現，那一定會導致更大的不正義。往往就是善良的願望，把人們帶入人間地獄。
34.康德說：人只能是目的，不能是純粹的手段。一個尊重別人的人，就不會把他人作為玩物，一個尊重人性的人，同樣也能夠尊重自己，而不會沉溺於敗壞、低級的趣味之中。
35.「律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。」
36.愛「人類」，卻不愛具體的人是很多文人的通病。人類是抽象的，並無具體的對象，無須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優越感，但具體的人總是有那麼多的問題，總是那麼的不可愛。愛是要付出代價、恆久忍耐的。真正的愛永遠是對具體個人的愛。
37.誤解是人生常態，理解本是稀缺的例外。
38.我們要閱讀哲學，因為哲學可以培養我們的世界觀。什麼叫哲學，哲學就是愛智慧，所有的哲學說白了都是在為人的死亡做預備，我們在座的每一個人，終將有一天會離開這個世界，我們要為我們的死亡做准備，我們要去思考我們為什麼要活在這個世界，我們活在這個世界的目的是什麼？有沒有一種信念？讓我們為之生、而為之死？你要去閱讀這些作品。
39.之前一直不屑於廉價的快樂，口腹之慾、魚水之歡，但又離不開。曾經認為，如果快樂每個人都能獲得的話，例如最底層人民吃頓飯的快樂，這是本能的快樂，將是廉價的滿足感。
40.人很容易在自己所看中的事情上附加不著邊際的價值，將自己幻化成為正義的化身。永遠不要在自己看重的立場上附著不加邊際的價值，要接受對立觀點的合理性。
❸ 2022羅翔口頭禪全文
2022羅翔口頭禪全文(篇一)
1.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。
2.人的邪惡是沒有止境的，沒有最壞，只有更壞。
3.只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣去面對人生的大風大浪，我當然不希望在座的同學這一生會遭遇挫折。會遭遇苦難，但是可以肯定的是，我們在座的每一個同學，這一生一定會遭遇挫折，一定會遭遇苦難。
4.我們遠比我們想像中虛偽偽善和幽暗，我們所得也遠超我們所配。
5.人成熟的一個標志，不是積極的去張揚自己的權利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對他人有同理心。
6.當我看到某些人佔有了更多的資源，內心會感到不公平，例如華融的賴總，墨西哥的古茲曼，他們同樣會有低級慾望，但對方通過不公平不合法的手段，可以佔有一般人佔有不了的資源和權力，從而獲得了很多無論高級慾望還是低級慾望的滿足。
7.器大者聲必閎，志高者意必遠。
8.你的身體如果完全屬於你的話，必將導致強者對弱者的剝削。
9.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來，其實只是不學無術的一種表現。
10.磨刀恨不利，刀利傷人指。
11.永遠要對自己的偏見、偽善和盲目保持警惕，因此也必須要去傾聽對立觀點，狐狸而非刺蝟是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點上開啟批評模式，但是我們必須認識到，我們沒有我們想像中睿智，我們所有的觀點可能都帶有偏見。因此，虛心地傾聽對立觀點，即便是刺耳的意見永遠是必要的。
12.「我們要站在當事人的角度看問題，世界上有完全理性的人嗎？大家都是一般人。所以我們要以一般人的角度去思考問題。」
13.昨天的已經成為過去，明天的還沒有到來，所以今天是一個禮物，大家把今天當作一個禮物，去珍惜享受你現在擁有的平凡的幸福。因為這種幸福你現在覺得平凡，但到你失去的那一天，你會覺得它是如此的珍貴。
14.英國哲學家培根：一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。
15.讀書在我個人看來，就是為了攀登智慧的階梯。這其實是一種悖論性的存在，我們因為無知而讀書，但是讀書讓我真正的承認自己的無知與淺薄。拒絕讀書當然是一種愚蠢，但是因為讀書而滋生出驕傲與傲慢，這是一種更大的愚蠢。
16.城市中的萬物並不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麼霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那麼我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
17.克魯伯林：「人類的思想家有兩種，一種是狐狸，一種是刺蝟。刺蝟是非此即彼的非黑即白的時刻准備戰斗；另一種是狐狸式的多元圓滑，他承認自己的理論，但是他也接受對方的理論有一定的合理之處。
18.很多人經常會說，為什麼網路噴子說話經常不講邏輯？這個其實抓住問題的本質了，因為很多時候網路噴子是在吵架，吵架，要講邏輯嘛，講邏輯，那叫論證，吵架是不用講邏輯的。
19. 「前段時間居然有人問我，我當場崩潰，他說如果熊貓咬你，快咬死了，能不能進行緊急避險」「我說熊貓是什麼呀，熊貓是畜生，那人跟畜生哪個更重要」「熊貓是國寶，那我們是什麼呢？我們是人，那不過是個寶貝罷了」「人是無價之寶，人永遠高於動物」「我二十天沒吃飯了，我快餓死了，看到一隻熊貓能不能吃」「當然能吃，燒著吃烤著吃都行」「如果沒有衣服穿，快要凍死了，把熊貓皮剝下來穿在身上這叫什麼，緊急避險。當然了，我說的是危險情況下」「20天沒吃沒喝下雪，我就穿著一件短袖，我快凍死了」「見熊貓殺熊貓，見東北虎殺東北虎，見金絲猴吃金絲猴，每天吃一隻」
20.很多時候我們經常會羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬於自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會痛苦但一定很獨特並很精彩。
2022羅翔口頭禪全文(篇二)
21.法律的生命不在邏輯而在於經驗。
22.「人所有的拖沓都是代表他並非真正熱愛。」
23.「真正的愛，一定與責任，與克制有關。」
24.賭博一定會導致強者對弱者的剝削，賭博其實是強者在利用你道德上的缺陷.
25.一個理性的犯罪人不應該那麼的矯情。
26.人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個禮物，讓我們在回憶與期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會來到塵世的終點，成為後人的記憶——《清明憶祖》
27.每天做好該做的事情，因為人要接受事與願違，沒人知道明天會拿到什麼樣的劇本，我們太有限了，我們只能做我們覺得對的事情，然後接受 他的事與願違
28.孟德斯鳩：「當司法權和立法權合二為一，獨裁就不可避免，自由就盪然無存。」
29.人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。
30.法律在這個時候採取的是家長主義，因為你根本沒有能力來決定你的自由，所以法律要像家長一樣來保護你，如果不保護你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學想一想，大家小時候爸爸媽媽管不管你，有沒有大家是不被管束而成長到今天的？我覺得不可能。
31.法律不能超越社會常識的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無非解決的是社會生活中的矛盾，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
32.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。
33.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
34.考慮到我有些學生的價值觀都是崩潰的，當然很多時候大家連常識都沒有，畢竟在坐各位的三觀都不同，有些人甚至是沒有的。
35.女人無所謂正派，正派是因為受到的引誘不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低。
36.法律的訓練自然會讓我們在某些問題上與大眾看法不一。但是要避免兩個極端，一是封閉化的精英立場，二是從眾的群眾立場，我想法律永遠不能脫離一個民族的主流道德意識，法律要超越民眾的偏見。這也是我一直主張，法律人要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
37.我們很多時候讀書，不求甚解，我們並不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養分，我們需要與人類偉大的靈魂去對話，當然，我這裡面推薦一本書叫《如何閱讀一本書》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書如何去閱讀一本書，而這本書後面也開列了大量的書單，讓你和人類偉大的靈魂去對話。
38.亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運的捉弄，總是讓你我天各一方。
39.「律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。」
40.會有同學說老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時間你說：性同意能力是有上調的必要，現在又說刑事責任年齡有下調的必要，這不是互相矛盾嗎？這並不矛盾，一個是攻擊能力，一個是保護能力這一樣嗎？
搞笑口頭禪
1、珍惜生活上帝還讓你活著，就肯定有他的安排。
2、只要有電，我QQ就在線。
3、在喂豬的時候總會想起你。
4、我和你不一樣，因為我是人。
5、上班的心情比上墳還要沉重。
6、礦難在檢討中繼續，樓價在控制中上升！
7、作為一隻禽獸，我深感壓力很大。
8、唯女人與英語難過也，唯老婆與工作難找也！
9、好好活著，因為我們會死很久！
10、能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
11、寧和明白人打一架，不跟NB說句話。
12、天靈靈，地靈靈，再來一個冰淇凌。
13、人怕出名豬怕壯，男怕沒錢女怕胖。
14、我不是你想像中的那樣完美那樣堅強，金錢和美女就足以把我征服！
15、禿驢，敢跟貧道搶師太？
16、青春就像衛生紙，看著挺多得，用著用著就不夠。
17、易拉罐拉環愛著易拉罐，可易拉罐心裡裝著可樂。
18、走牛b的路，讓傻b去說吧！
19、為了避免家庭暴力，於是我決定不結婚。
20、賺別人的錢，讓貧窮見鬼去吧。
21、要在江湖混，最好是光棍。
22、早上長睡不起；晚上視睡如歸！
23、裝傻這事，如果乾的好，叫大智若愚。木訥這事，如果乾的好，叫深沉。
24、鮮花往往不屬於賞花的人，而屬於牛糞。
25、走別人的路，讓別人走投無路。
26、只要鋤頭舞的好，那有牆角挖不倒？
27、睡眠是一門藝術誰也無法阻擋我追求藝術的腳步！
28、知識就像內褲，看不見但很重要。
29、再牛b的肖邦，也彈不出老子的悲傷！
30、鈔票不是萬能的，有時還需要信用卡。
31、姐從來不說人話，姐一直說的是神話。
32、你腦子空不要緊，關鍵是不要進水。
33、你可以像豬一樣的生活，但你永遠都不能像豬那樣快樂！
34、親人之間，談到錢就傷感情；情人之間，談到感情就傷錢。
35、忍無可忍，就重新再忍！
36、錢不是問題，問題是沒錢！
37、不要和我比懶，我懶得和你比。
38、不是每句對不起，都能換來沒關系。
39、在喂豬的時候，我總會想起你。
40、我最近真的很忙，甚至一天都很難保證有16小時的睡眠。
41、我做過很多愚蠢的事情，但是我毫不在乎，我的朋友把它叫做自信。
42、父親問我人生有什麼追求？我回答金錢和美女，父親兇狠的打了我的臉；我回答事業與愛情，父親贊賞的摸了我的頭。
43、哥，不寂寞。因為有寂寞陪著哥
44、現在在社會上的女色狼越來越少了，如果讓我碰到了，我一定不會放過她。
45、別說我很高傲，只昰我拒絕與禽獸打交道！
46、一覺醒來，天都黑了。
47、不要迷戀哥，嫂子會揍你。
48、別惹我，否則我會讓你死得很有節奏感。
49、這是什麼世道啊？人活的像狗，狗活的像人。
50、懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。
51、你讓我滾，我滾了。你讓我回來，對不起，滾遠了。
52、要在江湖混，最好是光棍！
53、我發誓再也不發誓！
54、連廣告也信，讀書讀傻了吧！
55、女為悅己者容男為悅己者窮！
56、我允許你走進我的世界，但決不允許你在我的世界裡走來走去。
57、世上只有媽媽好，爸爸也不錯。
58、沒什麼事不要找我，有事更不用找我。
59、驢是的念來過倒。
60、本人立志統一全人類，請大家投我一票。
口頭禪大全_最經典的口頭禪
1 人生最大的悲哀就是青春不在，青春痘卻還在。
2 當褲子失去皮帶，才懂得什麽叫做依賴。
3 要在江湖混，最好是光棍！！
4 寧和明白人打一架，不跟sb說句話
5 作為一隻禽獸，我深感壓力很大。
6 有錢的時候敗家 沒錢的時候拜神。
7 每個成功的男人背後，都會有一個吃飽了沒事做的女人。
8 你讓我滾，我滾了。你讓我回來，對不起，滾遠了
9 唯女人與英語難過也，唯老婆與工作難找也！
10 抽，是一種生活藝術；找抽，是一種生活態度。
11 你可以騙我，但最好先想好怎麼和我解釋。
12 男人偷腥時的智商僅次於愛因斯坦了~
13 我多想一個不小心就和你白頭偕老。
14 跌倒了站起來，換個好看的姿勢再倒下去。
15 暗戀是成功的啞劇，說出來就成了悲劇。
16 好好活著，因為我們會死很久！
17 劫匪在搶劫銀行時說了一句至理名言：通通不許動！錢是國家的，命是自己的！
18 這個世界告訴了我，有什麼別有事，沒什麼別沒錢，動什麼別動情啊！
19 開車無難事，只怕有新人！
20 沒什麼事不要找我，有事更不用找我
21 房子修得再好也只是個暫時住所，那個小盒子才是你永久的家。
22 人怕出名豬怕壯，男怕沒錢女怕胖。
23 人生就像拉屎一樣，雖然你已經很努力了可出來的還是個屁。
24 我減肥已取得了很大的成功，你看，我三個下巴都尖了!
25 哪一天我不在了，中國就好象失去了靈魂。這種看法不好。
26 好馬不吃回頭草，因為回頭的時候已經沒有草了。
27 喝再多的水，也尿不出寂寞。
28 你什麼時候請我吃飯？一會我就出去給你買袋乾脆面
29 忍無可忍，就重新再忍！
30 想當初、我也是韓寒！考試九科、我八科不及格。
31 夏天就是不好，窮的時候我連西北風都沒得喝。
32 天黑路猾。色狼復雜。
33 天若有情天亦老，女人多情死的早。
34 你說你。膽子不大、臉倒不小！為什麼一定要用自己來驗證一個真理呢？
35 分開只是暫時的離別，不要讓眼淚牽絆彼此。
36 不要和我比懶，我懶得和你比。
37 青樓滿座，是因為人心寂寞。
38 問君能有幾多愁，恰似一群太監上青樓。
39 其實饅頭是萬能的，餓了就可以吃。
想吃餅，就把饅頭拍扁；
想吃面條，就把饅頭用梳子梳；
想吃漢堡，就把饅頭切開夾菜吃
40 英雄一怒為紅顏、紅顏一怒為了錢。
41 有時候我樂觀得就像個屁一樣，總以為自己能驚天動地。
42 每個成功的奧特曼背後都有一個默默挨打的小怪獸。
43 人渣中的戰斗機，敗類中的VIp。
44 為了避免家庭暴力，於是我決定不結婚
45 不想當方丈的神父，不是好道長！
46 一個人快活、二個人生活、三個人就是你死我活。
47 上Google上網路一下。
48 古人雲：男人膝下有黃金，可我的膝蓋下是腳毛。
49 蹦達你個蹦達
50 哎呀，騙子，牛肉方便麵裡面根本就沒有牛肉。
52 再牛b的肖邦，也彈不出老子的悲傷！
53 把國旗降下來，把我升上去。
54 最近總是失眠，16小時就醒一次。
55 我發誓再也不發誓!
56 累么？累就對了，舒服是留給死人的。
57 Xp不發威，你當我是DOS啊！
58 心如止水、冷如寒冰，你卻和她再次麻痹我的神經。
59 工作的最高境界就是看著別人上班，領著別人的工資。
60 生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種。
61 墳價都漲那麼快，死不起了。
62 哥是祖國的花朵食人花。
63 人不能在一棵樹上弔死，要在附近幾棵樹上多死幾次試試
64 我的愛即使廉價、也輪不到對你打折。
流行口頭禪_網路流行口頭禪65條
1 世上只有媽媽好，爸爸也不錯。
2 你知道你在跟誰說話嗎？
3 兩情若是長久時，還不結婚待何時。
4 你有什麼不開心的事？說出來讓大家開心一下。
5 不要迷戀哥，嫂子會揍你。
6 我打你應該，不打你悲哀!
7 當哥看到裝B的，哥總是低下頭。不是哥修養好，而是哥在找磚頭。
8 每個成功男人的背後，都有一個女人；每個不成功男人的背後，都有兩個女人。
9 現在提倡愁女無敵。
10 草泥馬~
11 我一口鹽汽水噴死你！
12 在喂豬的時候，我總會想起你。
13 我曾經是個天使，真的！在降臨人間時，上帝慈祥地對我說：去吧，孩子，你是個為補考而生的男人。
14 最最廢話的就是煙盒那句：吸煙有害健康。
15 台灣一日不收復，老子一日不過四級
16 不是每隻牛都有特侖蘇、不是每個爸都是李剛。
17 伯母你好，我是你兒子的男朋友。
18 唧唧復唧唧，木蘭開飛機。開的什麼機，波音七四七。
19 哥不是不敢踹你，哥只是怕臟了哥腳上的耐克。
20 再說我就把你頭割下來
21 都說女人是衣服，姐是你們穿不起的牌子。
22 知道你過得不好，我也就安心了。
23 監獄不倒，我不學好。監獄不塌，我不回家。拘留算個屁，教養無所懼。判刑算個鳥，無期當養老。槍斃拉倒~
24 吾若不死，爾等終究是臣。
25 我們之間全是謊言，還談什麼欺騙。
26 如果有人像你表白。你就說come on baby。
27 我就像一隻趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，但又找不到出路。
28 那又怎樣?
29 如有來生，請別用情至深。
30 如果不出現意外，相信你和我聊不到三句半，一定會被我的人格魅力所征服，腦海里頓時產生給我寫情書的沖動。我勸你還是省省吧，我的108個電子郵箱都被美女們的情書撐爆了，已經沒有你的空間了。
31 個頭大就一定厲害嗎？恐龍不是照樣滅絕了
32 牛頓說：給我一個支點我能撬起一個馬桶。
33 聊得挺投緣，賠點醫葯費就算了
34 一覺醒來，天都黑了。
35 鈔票不是萬能的，有時還需要信用卡。
36 等級再高，也怕菜刀、穿的再吊，一磚撂倒。
37 走牛B的路，讓傻B去說吧！
38 別聽我說話你就快樂，那是你不懂我幽默的背後。
39 以為愛情只是我們之間的事，可我忘了那也是你爸媽的事。
40 就算是believe中間也藏了一個lie。
41 我來自雲南元謀，你來自北京周口，我拉著你那長滿絨毛的手，輕輕的咬一口，愛情讓我們直立行走。
42 爺爺都是從孫子走過來的。
43 別和我賣關子。
44 今天出門想給兔子買點便宜點的青菜，一圈轉下來，最便宜的白菜2元一斤，看樣子我的兔子命不久矣，我養不起了。
45 禿驢，敢跟貧道搶師太？
46 禽獸尚且有半點憐憫之心，而我一點也沒有，所以我不是禽獸。
47 只要鋤頭舞的好，那有牆角挖不倒？
48 易拉罐拉環愛著易拉罐，可易拉罐心裡裝著可樂。
49 今天心情不好。我只有四句話想說。包括這句和前面的兩句。我的話說完了
50 早起的鳥兒有蟲吃，早起的蟲兒被鳥吃！
明白此理的蟲兒不早起！
那
早起的鳥兒吃啥呀？
51 我曾經愛過的男孩，有著世界上最英俊的側臉。
52 懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。
53 我比較喜歡看火影、因為一死就死一村日本人。
54 如果玫瑰很香，我會喜歡玫瑰。這玫瑰真的很香，那好，我喜歡這束玫瑰，但請把上面的臟手拿開。
55 能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
56 愛情是不是就像換衣服，過了新鮮期，誰還買單。
57 等著我小子，姐一定要出現在你家戶口本上，當不了你老婆就做你後媽。
58 曾經聽人說：人至賤，則無敵！開始我都不信，見過你之後。我徹底相信了這個理論。
59 大叔，幫我在配偶欄簽個名唄？
60 見到我以後你會突然發現原來帥也可以這樣具體呀！
61 流氓不可怕，就怕流氓有文化。
62 睡覺說明明天還要起來~~
63 天，是用來刮風下雨的。地，是用來種花長草的。我，是用來證明世界偉大的。
64 親人之間，談到錢就傷感情；情人之間，談到感情就傷錢。
65 什麼世道啊這是，人活得像狗，狗活得像人。
66 我，論智商，10個腦筋急轉彎馬上能答對8個；
論學識，10歲時，我已經讀了8年的書；
論文才，10分鍾內，我可以口述一篇美文，照錄下來，最多改8個字，就可以拿去發表；
論記憶力，10個電話號碼只報一遍我就能記住8個；
論耐力，上午10點鍾的尿，我可以堅持到第二天晚上8點才撒
❹ 輕言的不叫夢想 輕談的不是感情
1、痛苦的對面是快樂，哭泣的對面是歡笑。換一個角度，變一個視角，體會眼淚也是一種快樂，懂得痛苦更能盡情歡笑。
2、平生最少該有一次，為了某小我而忘了本人，不求有後果，不求同業，不求曾具有，乃至不求你愛我。只求正在我最好的韶華里，碰到你。
3、如果時光可以倒流，我還是會選擇認識你，雖然會傷痕累累，但是心中的溫暖記憶是誰都無法給與的。謝謝你來過我的世界。
4、我就像現在一樣看著你微笑，沉默沉靜，自得，失蹤，於是我隨著你開心也隨著你難過，只是我一直站在現在而，你卻永遠停留過去。
5、在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子里痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。
6、如果你回到過去破壞了一些東西，就會留下破壞這些東西的事實，但是人的感情不是那麼簡單的東西。量變達不到一定程度是不會發生質變的。
7、千里的路若是只能陪你風雨一程，握你的手前塵後路我都不問，荒涼人世聚散離分情有多真，茫茫人海只求擁有真心一份。
8、人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來。生命這段旅程，沒人能對你的幸福負責到底，除了你自己。
9、因為很在乎，所以很珍惜。你真的懂我想要什麼嘛？也許這就是你對我的不理解你給不了我想要的那你還來奢求什麼。
10、戀愛，在感情上，當你想征服對方的時候，實際上已經在一定程度上被對方征服了。首先是對方對你的吸引，然後才是你征服對方的慾望。
11、不要輕易說一輩子。我也曾經說過一輩子，信過一輩子。可其實一輩子太長了，長得足夠改變一個人，忘掉一個人，甚至，再愛上另一個人。
12、錯了，就是錯了，就算說出一千個一萬個理由，錯的事都不可能變成對的事。急著找理由，只是更加凸顯自己有多麼不負責任罷了。
13、有人牽掛的路程不叫漂泊，有人思念的日子不叫寂寞，有人關心的歲月不會失落，別讓緣分擦肩而過，別讓愛邊泡沫，願你的快樂比別人多。
14、我們應該把別人想得好一些，並經常對小事感恩。這與別人無關，因為他不需要知道你在想些什麼。這樣做只是令自己更快樂。
15、人一生有許多的機會，只是看自己是否能把握住，珍惜眼前所看到的，滿足目前所擁有的。我們常常為了一個機會，而錯失了更多的機會。
羅翔談人與人之間的感情經典句子
羅翔談人與人之間的感情經典句子【篇一】
1.一字為師，終身如父。
2.我小時候非常討厭我的父母啊，見到叔叔阿姨就讓我來叫叔叔和阿姨。我後來發現了慢慢的發現，其實人是很難發自內心的去尊重別人，所以所有的尊重其實都要是去訓練。我的父母這樣幫我，只是在訓練我去尊重他人。
3.人生之要事在於確立偉大的目標與實現這目標的決心。
4.律師和司法機關的使命是一樣的，都是為了維護法律的尊嚴，一個是通過嚴格的適用法律來打擊犯罪，一個是千方百計的保護犯罪嫌疑人法律上的權利。
5.任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經驗不是邏輯。
6.蘇格拉底說承認自己的無知是開啟智慧的大門，這個世界缺的是有智慧的人。
7.「如果我的手機不關的話，我看一下柏拉圖的理想國，看五分鍾我就會開始玩手機。玩兩個小時然後把手機一摔，說：『我怎麼是這種人呢！』，然後又接著看十分鍾柏拉圖，然後又幹嘛，又看手機。所以需要受到限制，所以我現在看書一般把手機關了，我直接把網路給砸了。」
8.拉德布魯赫說：「自從有刑法存在，國家代替受害人實行報復開始，國家就要承擔雙重責任。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。」
9.永遠不要再自己欣賞的觀點上附著不找邊際的價值。
10.「如果刑罰權不受限制，那一切正義都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。刑法一定要有兩個機能，一個是保護機能，懲罰犯罪，保護法益，還有一個是保障機能，保障人權，限制刑罰權。」
11.為什麼說文人相輕？因為知識總是讓人瞧不起的，但是非功利性的閱讀才能夠真正地讓你去意識到我們的渺小，才能培育我們的謙卑。
12.如果你沒有想清楚律師為什麼要為罪犯做辯護，說明你還沒有做好當一名合格刑辯律師的准備。
13.對於網路噴子，各位一定要去反思的是一個匿名的環境，一個人所不知的環境，君子在慎獨的時候，你是不是能夠遏制自己內心的幽暗的？還是我反復所說的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設法制社會最重要的就是要學會尊重別人。一個尊重他人人生的人不會傷害他，一個尊重他人他人身體的人也不會性侵他人，一個尊重他人財產的人不會去盜竊他人，同樣一個尊重他人名譽的人也不會隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
14.人要接受自己的有限性。第一，人承認自己是有限的，於是承認你的邏輯是有限的，承認你的理性是有限的，承認你的閱讀是有限的，承認你整個人就是在偏見之中，你這一生就是在走出偏見。
15.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
16.為什麼會有那麼多的網路噴子呢？這顯然跟互聯網的特徵是有關的，因為互聯網最突出的一個特點就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中種種幽暗的成分都有可能爆發，柏拉圖在理想國就說過一個故事，他說，有一個牧羊人有一天得到了一個奇怪的指環，這個指環戴在放羊人的身上就會隱身。所以手上它就可以隱身，那一個隱身的牧羊人可以做出他所想像的最壞的事情，他和國王的妻子通姦，最後又把國王給殺了，因為他是一個隱身人，他不用承擔責任，人性中一切的幽暗都會被釋放。
17.我經常覺得有些學者的傲慢，清高，在很多時候都只是不學無術的一種體現。
18.老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
19.我們必須接受批評，因為它可以幫助我們走出自戀的幻象，不至於長久在道德和知識上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。
20.每一次學習都是為了追求智慧。
羅翔談人與人之間的感情經典句子【篇二】
21.責任和幸福誰更重要，責任顯然更重要，只是我們這個時代的人更喜歡追求幸福。
22.我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
23.任何判決要符合法律更要符合天理人情。法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
24.當你覺得這個世界有大量的不正義，那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷地追求正義。
25.我特別希望大家不要加入網上的辯論隊，很多同學學了法律就喜歡上網開始爭爭爭爭爭，爭了兩天兩夜，大戰兩天，熬夜PK啊，最後帶著疲憊入睡。有意義嗎？沒有任何意義。我最討厭在網上跟人辯論。我其實也不喜歡跟人辯，我就是說出我的觀點。至於你能不能接受，我決定不了，我也不強求你接受。
26.第二是經驗論。每個人都會經歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什麼有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
27.就像無問西東所說的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發出的勇敢，正直，真心和勇氣。這個世界上有許許多多都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個智慧的人一定是一個謙卑的人，承認自己的無知，乃是開啟智慧的答案。
28.你會發現他被迫的哲學根據其實是一樣的，如果你是樂觀主義的態度，那你就認為孩子天性是純良的，所以對孩子一定是改造，優於懲罰，那麼對於這些孩子沒有必要施加什麼他還是個孩子，所以你就會認為當前的刑事責任年齡的設置是合理的，而且如果你持樂觀主義態度，你也會對人類的理性充滿過高的期待，你會認為14歲到18歲這個階段的未成年人，她應該擁有了完全的理性能力來安排自己性方面的自由，因為樂觀主義一定會接受過大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的話一定會導致強者對弱者的剝削而且各位想一想作為未成年的你真的有理性能力去決定性方面的自由嗎？所以可能還是現實主義的做法更加合理，基於現實主義我們認為孩子內心也有幽暗的成分所以對他進行懲罰是有必要的，因此下調責任年齡是合理的。
29.如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
30.其實你會發現，很多時候，閱讀具有一種悖論性，我們因為無知而去閱讀，而我們越閱讀，我們越承認自己是無知的，就是蘇格拉底所說的承認自己的無知，乃是開啟智慧的大門，這個世界不缺聰明的人，這個世界缺的是有智慧的人。
31.會有同學說老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時間你說：性同意能力是有上調的必要，現在又說刑事責任年齡有下調的必要，這不是互相矛盾嗎？這並不矛盾，一個是攻擊能力，一個是保護能力這一樣嗎？
32.你以為你有自由，其實你不一定有自由，自由一定要受到倫理的約束。如果自由不受到倫理的約束，自由一定會導致放縱，自由一定會導致強者對弱者的剝削。其實真正的自由是什麼呢，真正的自由是自律的自由，而不是放縱的自由。
33.如果我的手機不關的話，我看一下柏拉圖的理想國，看5分鍾我就會開始玩手機，玩兩個小時，然後把手機一摔。說我怎麼是這種人呢，然後又接著看10分鍾，然後又幹嘛，又看手機，所以需要受到限制啊，所以我現在看書一般把手機關了，就把網路給砸了。
34.如果法律規定模糊不清，那麼公權力就會成為脫韁的野馬。
35.有時，看似善良的願望往往會把人類帶向人間地獄。
36.人心隱藏著整個世界的敗壞，你無法避免心動，但千萬不要行動。
37.大家千萬別把自己想得太理性，這個世界上不存在理想的人。這個世界上只存在一般人，大家設身處地
38.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂。
39.「人性中充滿矛盾，我們遠比自己想像的更加自戀和道貌岸然。」
40.歷史的經驗告訴我，權力導致腐敗導致絕對權力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什麼法律不是由專家說三道四。所以老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
談錢傷感情，談感情傷錢-經典搞笑語錄
欺騙一個人的最好辦法,就是利用自己的真感情,也許不是我遺忘了,只是我不原意想起而已
心情不好的時候去超市捏方便麵··
又到了這個學長勾引學妹，學妹勾搭學長，學姐垂涎學弟，學弟攀附學姐，學姐嫉妒學妹，學妹憎恨學姐，學長拋棄學姐，學姐報復學長，學長欺瞞學弟，學弟巴結學長，學弟追求學妹，學妹拒絕學弟的季節…
悶騷就是自己對自己放盪
愛，從我們開始那天，已經偷偷倒數計時。。。。
你肺活量是多少啊，能把牛逼吹得這么大
一個人要令另一個人討厭不是難事，能讓所有的人都討厭也是一種本事。
請不要把我對你的容忍，當成你不要臉的資本。
時間對了，地點對了，感情對了，卻發現人物不對
我允許你走進我的世界,但不許你在我的世界裡走來走去
人哪有好的`只是壞的程度不一樣而已
有什麼不開心的 說出來讓大家開心開心
那些都是很好很好的，只是我不喜歡
低調.才是最NB的炫耀
有的人對你好，是因為你對他好， 有的人對你好，是因為懂得你的好
把鑽石留下,王老五帶走
你在不理我，我就成包子了，而且是天津最出名的那個
一見鍾情，再而衰，三而竭。
理想很豐滿，現實很骨感。
我以後生個女兒就叫美麗，別人見到我都叫美麗的媽媽
沒有拆不散的情侶，只有不努力的小三 ；反過來，沒有趕不走的小三，只有不努力的正牌
敏感的人，都是很自尊與很自傲的，同時也有著自卑的情結。
談錢傷感情 談感情傷錢
故作堅強是因為你其實比誰都軟弱 你是那麼不願意去承認這一點。
等待你的關心 等到我關上了心
生容易，活容易，生活真他媽的不容易
那是你惟一一次放我鴿子，一放就是一輩子。
他同我演戲,我回報以演技
有人把你放心上、有人把你放床上
如果你的心裡裝下另外一個女人 那麼 我的床上就可以睡下另外一個男人
我愛你時，你說什麼就是什麼。我不愛你時，你說你是什麼。
因為以前太掏心掏肺了，所以搞的現在沒心沒肺。
我要讓全世界知道我很低調
你來我信你不會走，你走我當你沒來過
我是你轉身就忘的路人甲，憑什麼陪你蹉跎年華到天涯？
對男人好不如勾引男人對自己好。。
好男人就是反復睡一個姑娘，一睡就是一輩子。
問世間情為何物，不過一物降一物。
馬不停蹄的錯過，輕而易舉的辜負，不知不覺的陌路
總有一天你的名字會出現在我家戶口簿上。
別以為我長的帥就認為我遙不可及高不可攀,其實我是海納百川啊
我必須學會新的賣弄啊 這樣你們才會繼續的喜歡我
脫了衣服我是禽獸，穿上衣服我是衣冠禽獸
男人的話就像老太太的牙齒 有多少是真的
不要輕言放棄的句子
無論你正在經歷什麼，都請你不要輕言放棄，因為從來沒有一種堅持會被辜負。積極向上，努力生活！
不要輕言放棄的句子
一、簡單一點，相信遇到什麼就解決什麼。即使困在不見一點光亮的黑屋子，也不要輕言放棄。試著松開握緊的拳頭，慢慢移動，摸索，先觸碰到牆，然後順著牆找到門，再找到把手，想辦法打開門。生命為每個人都留了一扇門，打開它就能看到光，一切都不必慌亂匆忙。對了，還需要一點幽默感，要不這輩子就這樣慌亂倫比而已。
二、如果你真愛了，那麼不要輕言放棄，即便他讓你傷心了，試著去牽掛他，傾聽他，讓他明白你依然關愛他；如果你真的愛了，那麼不要輕言放棄，即便他讓你失望了，試著去包容他，讓他知道你依然在乎他。
三、他是會七十二變的美猴王，是一路斬妖除魔的孫行者，更是一個歷盡艱辛不言放棄的人。當你被現實的緊箍咒壓低了頭，不要輕言放棄。這世間沒有點石成金，有的只是久煉成器。活出一份堅持，你就是齊天大聖。
四、事情不到最後一刻啊，不要輕言放棄，說不定最後一刻就是轉機。
五、一個人一生可以愛上很多的人，愛情在人們心裡是神聖而美好的，君住長江尾；日日思君不見君，喜怒哀樂全部與他相關。不要輕言放棄，我卻叫做習慣性懶惰或是缺乏想像力。
六、在這場戰斗中，戰況只有持平或者你獲勝，正在陷在其中的，勝利只是會晚點擁抱你，請不要輕言放棄，加油。
七、據說現在遭遇的所有不幸，將來都會有等量的幸福作為回報，它鼓勵我們不要輕言放棄，一定要堅持到最後。
八、多走彎路，才會找到捷徑，經歷也是人生，修煉一顆強大的內心，做更好的自己！無論正在經歷什麼，都請不要輕言放棄，因為從來沒有一種堅持會被辜負。
九、每一份堅持都是成功的累積，只要相信自己，總會遇到驚喜；每一種活都有各自的軌跡，記得肯定自己，不要輕言放棄；每一個清晨都是希望的伊始，記得鼓勵自己，展現自信的魅力。早安！
十、不要因別人的經歷，而對愛情失去信心。甚至不要因自己從前的厄運，而不再相信愛情。因為對每個人而言，別人過的怎樣，其實毫無借鑒意義。生活最終還是靠自己一點點過出來的。只要你的愛人還在，那愛情就真的存在。照顧好自己的愛情，不要輕言放棄，就是這么簡單。
十一、不管做什麼行業，都有三個月的學徒期，六個月的生存期，十二個月的職業期，最後再步向事業期。一旦認定某個行業，開始了就堅持下去，跳崗，就意味著重新開始，半途而廢只能讓你停留在生存期，然後不斷的降低自己的要求，最終一事無成。選擇了開始，就不要輕言放棄。堅持不一定成功，成功一定屬於堅持到底的人！
十二、千萬不要輕言放棄，不要丟掉自己喜歡的東西，驚喜總會在堅持中降臨。
十三、不要輕言放棄，越接近成功的頂峰將越艱難，你將承受更大的挑戰。唯有堅持，堅定前行，不改初衷，便可扺達勝利的彼岸。
十四、人生的高度，那是要自信撐起來的。人與人相比，只有境遇的不同，成功者，也都不是三頭六臂之人。很多時候，我們不是欠缺成功的籌碼，而是欠缺自信。當你選擇了開始，就不要輕言放棄，用你足夠的毅力和耐心去堅持。總有一天你會回眸一笑，原來我也這么優秀！
十五、暴力不能解決問題，但暴力能解決製造麻煩的人。不要輕言放棄暴力。
十六、每一份堅持都是成功的累積，只要相信自己，總會遇到驚喜，每一種生活都有各自得軌跡，記得相信自己，不要輕言放棄；每一個清晨都是希望的開始，記得鼓勵自己，展現自信的魅力。人生的頂峰一定有你，美好一天從這一刻開始各位早安！
十七、不要輕言放棄，一旦放棄了，比賽就結束了安西教練！
十八、你沒有忘記，把閃亮的青春飛揚，你沒有忘記，把身姿馳向勝利的方向，風一樣的馳騁，風一樣的縱橫，不要輕言放棄，因為我們已為青春宣誓！
十九、請不要輕言放棄，只有真正努力了才不愧於自己努力投出卻被清掉的票！穩住現在的漲幅並且拼盡全力的投票，成績擺在那，誰也搶不走。
二十、我的建議就是，無論做什麼，都要勤奮努力，用心用腦去做，遇到挫折不要輕言放棄。即便是一個團隊任務，做事情最多最負責最有擔當的那個人，其實最終是受益最大的。
二十一、沒盡全力之前不要輕言放棄呀！可怕的自尊心。
二十二、不要有畏難情緒，要迎難而上，相信自己，不到最後，不要輕言放棄。
二十三、無論做什麼，都要勤奮努力，用心用腦去做，遇到挫折不要輕言放棄。即便是一個團隊任務，做事情最多最負責最有擔當的那個人，其實最終是受益最大的。
二十四、永遠不要輕言放棄。很多人說我是打不死的小強，對啊，我就是那種永恆失敗卻一直有信心成功。我，中考花高價上的重點高中，高考特別慘，考研失敗兩次，到處考編失敗過十來次。跌倒了找找原因再爬起來又是一條好漢。而如果一直中途放棄或者內心畏懼，那活該失敗下去。離各種考試時間近了，加油！
二十五、如果真的愛了即便他讓你傷心了：不要輕言放棄！絕對是敗家女的最愛哈！
二十六、一個初入職場的新人,面對工作壓力，只能咬牙挺住，逃避和退縮都不是明智之舉。尤其在羽翼未豐之時，千萬不要為了逞一時之快輕言放棄。對於新人而言，磨煉、積累、提升是當務之急，在做好本職工作、積累職場經驗的同時，可以積極為職位提升和下一步工作積累資本。
二十七、人生在很多時候不論你在什麼時候開始，重要的是開始之後就不要輕言放棄。
二十八、51天的相處，從部隊出來到現在，有太多的感慨，想要說出來我不知道我會變成這樣子，這裡面有你的功勞，說好的不放棄呢，你說的讓我不要丟下你呢，現在變成這個樣子，我不知道該說什麼好，丫頭，好想和你說說話，我想我的世界裡有你，我希望我們之間不要輕言放棄，好嘛？
二十九、每一種生活都有自己的軌跡，肯定自己不要輕言放棄；
❺ 羅翔老師那些醍醐灌頂的哲理短句 【必備】
羅翔老師那些醍醐灌頂的哲理短句【篇一】
1.歷史的經驗告訴我，權力導致腐敗導致絕對權力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什麼法律不是由專家說三道四。所以老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
2. 凡事都有例外，例外不是對原則的否定，而是對原則的豐富。
3.磨刀恨不利，刀利傷人指。
4.蒿草之下還有蘭香，茅茨之屋或有侯王。
5.當你覺得這個世界有大量的不正義，那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷地追求正義。
6.我們只不過在品嘗人類偉大觀點的殘羹冷炙。
7.任何命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。
8.無論如何，善行都不能論以犯罪，否則違法就並非不義，反而成為榮耀了。
9.樂觀主義很容易激動人心了，但是卻很可能導致災難性的後果。理想主義破滅之後就就會導致絕望，人道主義很容易盯著對抽象人的熱愛而放棄了對具體人的責任，你主張未達刑事責任能力的人，不負刑事責任，看似對兒童的關心，但卻放棄了對被害人的的保護之責，所以呢，相比於啊經常開空頭支票的樂觀主義，這個現實主義的，其對人類理性萬能的這一種警惕，他們的觀點也許很難激動人心，但是也許卻更加的務實。
10.當我越來越多地閱讀，當我獨上高樓，望盡天涯路，我才覺得：啊，我離天還有那麼的遙遠，我永遠也到不了。我是如此的渺小，如此的無知，在知識的海洋中我永遠無法遨遊。大家一定要注意不要為你的無知而辯護。
11.不要因為我們法治建設出現一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時的，我們依然有美好的追求。
12.培根說過：一次犯罪不過污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源，問渠那得清如許，為有源頭活水來。如果刑罰權不受限制，那麼一切正義，都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。
13.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
14.律師的使命，律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。蕭乾是一個著名記者，曾采訪過遠東國際法庭的審理，不解為何盟軍居然給罪大惡極的戰犯請律師為他們辯護，但當他經歷了法制虛無主義，經歷了文革和反右，體會到了一聲令下就被打倒沒有一點辯護權的悲哀，沒有一個戰犯質疑法庭判決公正的無奈。所以律師的挑刺恰恰就是為了保證判決的公正性。
15.任何判決要符合法律更要符合天理人情。法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
16.道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。
17.人只能是目的，不能是純粹的手段。
18.如果你沒有想清楚律師為什麼要為罪犯做辯護，說明你還沒有做好當一名合格刑辯律師的准備。
19.「法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的基礎。」
20.讀書是一個什麼悖論呢？我因為求知而讀書，但是當我越來越閱讀的時候，我越來越承認自己的無知，這是悖論。
羅翔老師那些醍醐灌頂的哲理短句【篇二】
21.法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
22.只有法治才能讓我們這個民族走向真正的復興。
23.寧添一斗，莫添一口。
24.柏拉圖認為正義就是行為本身是正當的，而且通常能帶來好的結果。
25.道德在絕大多數情況下都是一直自律，而不是他律。
26.每個場域都有每個場域的一些基本的規則，這些規則沒有人用條文的方式來規定，但是它存在於我們的社會規范之中，而你遵循這些規范，你才能真正的擁有所謂的自由，因為自由不是放縱的自由，自由始終是自律的自由。我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的標志不是積極的去張揚自己的權利，人成熟的標志是不斷的對他人有同理心，換言之你要顧及到別人，這才是人成熟的一個標志。
27.器大者聲必閎，志高者意必遠。
28.道德本來就不教導我們如何使自己幸福，而是教導我們如何使自己無愧於幸福。
29.當遇到一個網路噴子，他不斷地使用一些標語式的詞彙，其實沒有必要和他辯論的，因為你辯不贏的呀，你也不需要去辯，標語化的思維是最便捷的，因為標語化的思維是不需要需要思考的一個標語化思維的人，他其實已經中毒了他被蠱惑了，他已經缺乏了自己獨立思考的能力，所以不要和他們去論證，不要和他們去辯論。
30.不能因為追求不到絕對的善而退向相對主義。我們依然是現實主義有瑕疵的善。
31.你遵循這些規范，你才能夠真正擁有所謂的自由因為自由不是放縱的自由自由始終是自律的自由，是自律的自由。
32.如果你的眼目永遠只關注地下，你永遠不知道向上看有多麼的快樂。
33.自由不能成為放縱私慾的借口，也不能成為強者剝削弱者的說辭，否則人與獸就沒有區別。
34.網路只是現實世界的投射，它並不比現實世界美好。當你在現實世界感到孤獨，你想在網路世界獲得溫暖，結果可能會更孤獨。因為網路不僅放大了人性深處的幽暗，也放大了人性對美好的期待。
35.在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當命運之神，把你推向勇敢的時刻，希望你能夠像你想像中那麼勇敢。
36.特蕾莎修女說：我們無法成為偉大的人，只能心懷偉大的愛做細微的事情。
37.為什麼會有那麼多的網路噴子呢？這顯然跟互聯網的特徵是有關的，因為互聯網最突出的一個特點就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中種種幽暗的成分都有可能爆發，柏拉圖在理想國就說過一個故事，他說，有一個牧羊人有一天得到了一個奇怪的指環，這個指環戴在放羊人的身上就會隱身。所以手上它就可以隱身，那一個隱身的牧羊人可以做出他所想像的最壞的事情，他和國王的妻子通姦，最後又把國王給殺了，因為他是一個隱身人，他不用承擔責任，人性中一切的幽暗都會被釋放。
38.每個職業都有每個職業要追求的高尚。「一切的好都是看結果，能不能帶來好的收益。有了好的收益，這才能叫好。」如果一個醫生窮光蛋，一個律師北京都沒一套房。還能叫好律師嗎？你配叫醫生嗎？我呸，你都是個窮人。還是好醫生嗎？ 而柏拉圖怎麼說呢？柏拉圖說醫生的本質在於他內在的尚，他要醫術高尚這是他職業的內在要求。而作為一個好的醫生，通常也會有好的收入和好的社會名望。好的律師，它有它內在的職業要求，要追求法律的公義。但是當你這么去做的時候，通常會有可觀的收入，會有可觀的社會地位，所以大家注意到，結果意義上的尚，做律師賺大錢，做醫生有成就，這是它的附隨結果。但是醫生他本身有它的內在的尚，就是醫術高尚。做律師也有它內在的尚，就是追求法律的公義。
39.我不會害怕別人嘲笑自己有慾望，我了解慾望，因為自己更接近慾望。
40.一個開放的社會像一張張開的嘴，在合下來的時候，一定要咬住某種堅實的東西。
那些醍醐灌頂的羅翔老師經典語錄收藏四十句
那些醍醐灌頂的羅翔老師經典語錄(篇一)
1.當你覺得這個世界有大量的不正義，那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷地追求正義。
2.如果一種行為是社會生活所許可的，那它就不應該是犯罪。
3.永遠不要再自己欣賞的觀點上附著不找邊際的價值。
4.有些快樂只是放縱的快樂，很多快樂降低了人的尊嚴。
5.「我們生活在這個世界會有很多的痛苦，只有當你真正的體會到了痛苦，你才會真正的知道平凡的幸福有多麼的幸福。」
6.虛榮會給人帶來痛苦，而且虛榮也不真實。雖然虛榮會有短暫的快樂。
7.你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個世界沒有完美的，完美的人是機器人，《無問西東》說：這個世界不缺完美的人這個世界缺的是從你內心深處發生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。
8.人心隱藏著整個世界的敗壞，你無法避免心動，但千萬不要行動。
9.人生啊充滿著挑戰，有很多有形無形的考試很多時候呢，我們只能盡力而為，但是結果要選擇角度，因為人生唯一確定的就是不確定的人生。在每一個人生的重要關頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
10.昆德拉講過一個故事：有個人在海邊，看到造物主創造的世界是那麼美好，落日輝煌，他感動流下了第一滴淚。接著他被自己流出的第一淚感動，流出了第二滴眼淚。他感動於自己的感動——我居然如此與眾不凡，遠超庸俗的眾人，可以因落日余暉而感動。知識分子很容易陷入第二滴眼淚的試探，知識很多時候讓人自高自大。蘇格拉底告訴我們，承認自己的無知乃是開啟智慧的大門。越求索，越應該心存敬畏，遠離那為自己的感動而感動的試探。
11.對於網路噴子，各位一定要去反思的是一個匿名的環境，一個人所不知的環境，君子在慎獨的時候，你是不是能夠遏制自己內心的幽暗的？還是我反復所說的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設法制社會最重要的就是要學會尊重別人。一個尊重他人人生的人不會傷害他，一個尊重他人他人身體的人也不會性侵他人，一個尊重他人財產的人不會去盜竊他人，同樣一個尊重他人名譽的人也不會隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
12.一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
13.第二是經驗論。每個人都會經歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什麼有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
14.不要因為我們法治建設出現一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時的，我們依然有美好的追求。
15.只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣去面對人生的大風大浪，我當然不希望在座的同學這一生會遭遇挫折。會遭遇苦難，但是可以肯定的是，我們在座的每一個同學，這一生一定會遭遇挫折，一定會遭遇苦難。
16.在現代社會刑法有兩個機能，一個是保護機能，一個是保障機能。刑法不再是刀把子，刀把子只有一個刃，只砍犯罪者。現在是雙刃劍，一個刃砍犯罪者，一個刃砍司法機關。犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受約束的刑罰權力，權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。
17. 「同學，看你長相眉清目秀，要不把你的腎臟賣給我？」「這同學說，老師我是有尊嚴的。」「我說50萬，他說老師我有尊嚴好不好？」「五百萬」「他說老師我真的有尊嚴」「五千萬再加上上海兩套房」「成交」「你有什麼尊嚴？你的尊嚴不過就是用錢來計算罷了」
18.法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。一種行為即便再惡劣，但是如果刑法沒有規定，那它就不是犯罪。
19.人很容易在自己所看中的事情上附加不著邊際的價值，將自己幻化成為正義的化身。永遠不要在自己看重的立場上附著不加邊際的價值，要接受對立觀點的合理性。
20.要強化權力機制的免疫功能，必須將權力置於陽光之下，接受普羅大眾的監督，才有可能從制度上遏制腐敗。
那些醍醐灌頂的羅翔老師經典語錄(篇二)
21.看見的正義你不需要去相信，看不見的正義才是需要去相信的。
22.法益作為入罪的基礎，而倫理作為出罪的依據。
23.如果提前知道你要面對的人生，你是否還有勇氣重新來一遍。
24.真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。
25.「嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。」
26.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
27.一個國家是否有真正的自由，試金石之一是它對那些為有罪之人、為世人不恥之徒辯護的人的態度。
28.你能真正影響的人一定是你願意在ta身上投入大量的時間，跟你有真正的接觸。
29.李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但後來你慢慢地會發現，如果正義靠這種途徑去實現，那一定會導致更大的不正義。往往就是善良的願望，把人們帶入人間地獄。
30.道德本來就不教導我們如何使自己幸福，而是教導我們如何使自己無愧於幸福。
31.所有的人，都是被管束才有今天的成就，人類所有的艱辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由狀態下，人絕大多數是選擇崇高還是選擇墮落？大家自己可以問自己一個問題，如果完全不受限制，你是嚮往崇高還是嚮往墮落？我覺得大部分人都會嘴巴說我嚮往崇高，但是實際就是在墮落中無力自拔。
32.你無需去留戀這個舞台，你只需要演好現在的劇本。
33.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
34.各位同學有誰是自願來到這個世界上來的？有誰來到這個世界上，父母徵求過你的意見。我們登上並非我們所選擇的舞台，各位同學有誰的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本。老實說我有時候也很羨慕別人的劇本，但是沒有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力的，把你的劇本給演好。雖然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的劇本，在痛苦中也有精彩。
35.大家從小到大有沒有被父母管束，大家覺得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有機會來聽司法考試嗎？人類所有的艱辛努力都是要靠管束，都是要靠訓練來形成的。所有的天資聰穎一定還需要的是艱苦的訓練。
36.但後來，我突然意識到，或許這就是當一個人不顧金錢時，依舊在堅持的東西：它叫做信仰。
37.每天做好該做的事情，因為人要接受事與願違，沒人知道明天會拿到什麼樣的劇本，我們太有限了，我們只能做我們覺得對的事情，然後接受 他的事與願違
38.蘇格拉底說承認自己的無知是開啟智慧的大門，這個世界缺的是有智慧的人。
39.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺蝟，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐狸，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺蝟式的，非此即彼。
40.人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個禮物，讓我們在回憶與期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會來到塵世的終點，成為後人的記憶——《清明憶祖》
醍醐灌頂造句
1、你和參與了國外援助服務的人交談時給予和接受的目的頓似醍醐灌頂。
2、陳頂天醍醐灌頂般，決議留在這座幻想的城市。
3、父親的一席話讓我感覺醍醐灌頂，一下子明白了父親的良苦用心。
4、受到她的一言啟發，我猶如醍醐灌頂，恍然大悟！
5、老師的一句話讓我醍醐灌頂，知道了自己犯這樣的錯誤是不應該的。
6、在店裡快速地翻看過一本同志漫畫後，他頓時覺得醍醐灌頂。
7、你是否曾有過醍醐灌頂的經歷？
8、好簡要的一句話，卻如醍醐灌頂一般，我的靈識開始清涼起來，心中一開：對呀！
9、如果向特里問起他和主教練的關系，他會告訴你，約翰遜的醍醐灌頂，與約翰遜對他的控衛工作所給予的指導，兩者具有同樣重要的意義。
10、於「思想的境界」上拜讀到黃鍾先生告別民族主義一文，雄談快論，言議英發，讀之如醍醐灌頂，十分佩服，接下來，勾起一些久郁在心中的話頭，願藉此方寶地一白，以就教於高明。
11、持續一生的情誼將令你終生受益；為了建造一個堅不可摧的感情基礎，你必須依靠這一點。你要做的只是去接受經驗，對一生相隨的人付出關愛，並將你所學到的應用到生命中的其他關系和方方面面中。愛情令人盲目，而友誼卻能醍醐灌頂，據說如此。
12、受到她的一言啟發，我猶如醍醐灌頂，恍然大悟！
13、有一種醍醐灌頂的感覺，如果只是簡單的創造一個新的框架，有我要的那些特性，而不需要再圍著Rails轉。
14、對於新上任的這個市場管理者來說，這次約見無異於醍醐灌頂。
15、據說愛情令人盲目，而友誼卻能讓人醍醐灌頂。
16、最好的抒情詩，想想濟慈和雪萊的詩，就像是一次次的頓悟，讓我們醍醐灌頂，如夢方醒。
17、外祖父的話讓風兒有醍醐灌頂之感，同是一杯茶，個中滋味自在人心！
18、在黑風高的夜晚，我在貴校嚴謹而不失精美的網頁上看到了計算機項目，宛如晴天霹靂，醍醐灌頂，撥雲見日，茅塞頓開，誓要進入貴校深造。
19、我感覺醍醐灌頂，覺得生活其實只需要簡單的食物、衣服和一個睡覺的地方足矣。
20、譬如，電信和傳媒公司截然不同的企業文化讓科勞猶如醍醐灌頂，認識到沃達豐應當成為內容提供商。
那些讓人醍醐灌頂的話
1.20歲是用來脫貧的，而不是用來脫單的。
2.爸媽養你那麼多年，不是讓你為了一個男人死去活來。
3.別再深夜做任何決定，一個獅子座的忠告。
4.趁你現在還有時間，盡你自己最大的努力，努力做成你最想做的那件事，成為你最想成為的那種人，過著你最想過的那種生活，這個世界遠比你想的要更精彩。
5.大部分在二三十歲就死去了，因為過了這個年齡，他們都只是自己的影子。伺候的餘生都在模仿自己種度過。日復一日，更機械更裝腔作勢的重復他們有生之年的所作所為。所思所想、所愛所恨
6.科比:總有人要贏，那為什麼不能是我呢?
7.買得起自己喜歡的東西去得了自己想去的地方，不會因為身邊人的來或走損失生活的質量反而會因為花自己的錢，變得更有底氣，這就是應該努力的原因做一個離開了別人也可以生活的人
8.夢想這種東西是和詛咒一樣的不能實現自己夢想的人即便是中途放棄了它也會陰魂不散永遠折磨著你
9.男人的品位來源於對工作的一絲不苟的態度，對責任的承擔，對進取的不懈，對挑戰的從容，對事態的隱忍，對所愛的溫柔，對敵人的寬容，以及，對更好的自己的無止無盡的追求。
10.你既然認准了一條路，又何必去打聽要走多遠
11.你是什麼樣的人，就會吸引什麼樣的人。
12.年輕就別叨逼什麼平平淡淡才是真，你們的平平淡淡是懶惰，是害怕，是貪圖安逸，是一條不敢見世面的土狗。趁著年輕就應該拔腿就走，去刀山火海。
13.怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。
14.人生苦短，我們需要一些完成目標的欣喜若狂的時刻。有時全靠熱情，有時全靠堅持，有時只有憋著一口氣的，去追求人生附加值的過程。
15.如果一件事情你能解決，那就不是事兒，如果你解決不了，反正你都解決不了，那也不是事兒。
16.十年前你周圍的人會根據你父母的收入對待你十年後你周圍的人會根據你的收入對待你的福和你的孩子這就是人性和人生除了努力別無選擇
17.事不能拖，話不能多，人不能作。
18.四十不惑是因為到四十歲以後就不會再為那些不理解不了解的事情再來揪心發愁了
19.興趣是最好的老師，其次是恥辱
20.因為我們只有一輩子，努力是為了證明靈魂還活著，我們沒有放棄自己。
21.越努力 越幸運、越獨立 越自由。
22.在人之上的時候要把別人當人，然後在人之下的時候要把自己當人，我有朝一日會讓你們看得起我 她說這段話的時候，我始終記著。
23.早晚被生活打敗，只是你堅持到下半場什麼時候，換人名額用完，體力用光，最終還是會被生活打敗。所以當你有能力的時候，一定要狠踹生活，因為生活絕不會，因為你膽小怯弱，什麼都沒干，而饒了你。
24.這世界還有很多地方沒去過，很多美食還沒有吃過，很多人還沒有遇到，很多事情還沒有想明白。所以努力啊 不是去為了換取成功，是想要體驗一個更大的世界
25.只與同好掙高下，不與傻瓜論長短。
26.最痛苦的事，不是失敗是我本可以
❻ 2022羅翔老師說的關於誠信的句子發朋友圈
2022羅翔老師說的關於誠信的句子發朋友圈(篇一)
1.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
2.「想起古希臘哲學家愛比克泰德曾經說過一句著名的話。他說，我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們所選擇的劇本。」
3.一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。
4.我始終都是認為法律一定要倡導良善的價值觀，這個世界上還是有價值觀，我非常欣賞英國劇作家切斯特頓的一句話，他說一個開放的社會就像一張開的口，合下來的時候一定要咬住某種堅實的東西，天變地變，道義不變。
5.法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。一種行為即便再惡劣，但是如果刑法沒有規定，那它就不是犯罪。
6.任何一個理論都有其優勢和缺陷，要充分的學會去尊重，而不要輕易的去論斷。
7.法律不能超越社會常識的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無非解決的是社會生活中的矛盾，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
8.我們只能做我們覺得是對的事情，然後接受它的事與願違。
9.虛榮會帶來痛苦，虛榮也不真實。
10.「真正的愛，一定與責任，與克制有關。」
11.「人和人相處像刺蝟一樣，合在一起扎的疼，離開了又覺得孤獨。」
12.當遇到一個網路噴子，他不斷地使用一些標語式的詞彙，其實沒有必要和他辯論的，因為你辯不贏的呀，你也不需要去辯，標語化的思維是最便捷的，因為標語化的思維是不需要需要思考的一個標語化思維的人，他其實已經中毒了他被蠱惑了，他已經缺乏了自己獨立思考的能力，所以不要和他們去論證，不要和他們去辯論。
13.古希臘哲學家愛比克泰德曾經說過：我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們所選擇的劇本，各位同學有誰是自願來到這個世界。有誰來到這個世界上，父母徵求過你的意見。我們登上並非我們所選擇的舞台，各位同學，有誰的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本，老實說我有的時候也很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本演好。雖然很痛苦但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中，也有精彩。每個人的人生劇本都是獨特的，而每個人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人。
14.等我回頭看，還有挑腳漢。
15.任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經驗不是邏輯。
16.你遵循這些規范，你才能夠真正擁有所謂的自由因為自由不是放縱的自由自由始終是自律的自由，是自律的自由。
17.如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
18.我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們選擇的劇本。我們自己一生中能夠決定的東西很少，可能只有百分之五的劇本，百分之九十五的東西是我們決定不了的。我們決定不了我們的出身，決定不了我們的智商，更決定不了我們一生中的貴人相助。
19.為善最樂，為惡難逃。
20.法律的生命不在邏輯而在於經驗。
2022羅翔老師說的關於誠信的句子發朋友圈(篇二)
21.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺蝟，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐狸，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺蝟式的，非此即彼。
22.怎麼閱讀。有很多同學說：老師，我讀著讀著我就忘了。記住——讀書不是為了炫耀讀書，只是為了培養你的智慧，有哪個同學記得昨天你吃了什麼？記得三天前你的菜單是什麼？你記不住了，但這些東西都成為了你的養分。讀書也是這樣。
23.還是蘇格拉底所說的，承認自己的無知乃是開啟智慧的大門。
24.道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。
25.萬物皆下品唯有讀書高，書中自有黃金屋顏如玉千鍾粟
26.每個人的人生劇本都是獨特的，每個人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人，因為你沒有可以羨慕的。
27.對公權力而言，凡是沒有允許的，都是不可為的；對私權力而言，凡是沒有禁止的，都是可以做的。
28.我本塵土，來於塵土也將歸於塵土，風隨己意，塵土高飛，終必落於地土。惟願塵隨光舞，勿要落入糞土泥淖。尊貴不驕，卑賤不怨，心隨光動，無問西東。
29.人要接受自己的有限性，人的邏輯、理性、閱讀都是有限的，整個人就是在偏見之中。人這一生就是在走出偏見。
30.我們只不過在品嘗人類偉大觀點的殘羹冷炙。
31.有時，看似善良的願望往往會把人類帶向人間地獄。
32.人見白頭嗔，我見白頭喜。
33.每一次學習都是為了追求智慧。
34.嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決社會生活矛盾，法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。
35.虛榮，魔鬼最愛的原罪。
36.草船借箭，匯聚光環無限，所得遠非所配。深知自己內心的不堪，寬以待人，嚴於律己當是一生所求。
37.縱觀人類歷史，有能力行動者卻袖手旁觀；知情者卻無動於衷；正義之聲在最迫切需要時保持沉默；於是邪惡方能伺機橫行。
38.樂觀主義很容易激動人心了，但是卻很可能導致災難性的後果。理想主義破滅之後就就會導致絕望，人道主義很容易盯著對抽象人的熱愛而放棄了對具體人的責任，你主張未達刑事責任能力的人，不負刑事責任，看似對兒童的關心，但卻放棄了對被害人的的保護之責，所以呢，相比於啊經常開空頭支票的樂觀主義，這個現實主義的，其對人類理性萬能的這一種警惕，他們的觀點也許很難激動人心，但是也許卻更加的務實。
39.就像無問西東所說的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發出的勇敢，正直，真心和勇氣。這個世界上有許許多多都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個智慧的人一定是一個謙卑的人，承認自己的無知，乃是開啟智慧的答案。
40.網路只是現實世界的投射，它並不比現實世界美好。當你在現實世界感到孤獨，你想在網路世界獲得溫暖，結果可能會更孤獨。因為網路不僅放大了人性深處的幽暗，也放大了人性對美好的期待。
2022羅翔老師搞笑語錄
2022羅翔老師搞笑語錄(篇一)
1.而且人最大的痛苦就在於什麼呢？我覺得人最大的痛苦，就是無法跨越「知道」和「做到」的鴻溝。笛卡爾所說的「我思故我在」這個很對，但是「我思故我在」經常讓我們沉浸於一種幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其實不是這樣。
2.法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
3.我們必須接受批評，因為它可以幫助我們走出自戀的幻象，不至於長久在道德和知識上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。
4.道德規則，法律不是限制的自由，而是讓人更好的去行使自由，就像同學們開車一樣，你說你想隨心所欲的開你的駕駛更自由，還是遵循交通規則，駕駛更自由當然是遵循交通規則更自由，所以這是我一直的觀點，認為年齡（性同意年齡）應該提高多少歲了，18歲！
5.城市中的萬物並不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麼霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那麼我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
6.有句法諺叫：法粘在骨頭上。因為你是中國人，無論你到哪，我們都可以管你。
7.第二是經驗論。每個人都會經歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什麼有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
8.人類唯一應該恐懼的是恐懼本身。
9.逢人且說三分話，未可全拋一片心。
10. 「同學，看你長相眉清目秀，要不把你的腎臟賣給我？」「這同學說，老師我是有尊嚴的。」「我說50萬，他說老師我有尊嚴好不好？」「五百萬」「他說老師我真的有尊嚴」「五千萬再加上上海兩套房」「成交」「你有什麼尊嚴？你的尊嚴不過就是用錢來計算罷了」
11.如果自由不加限制的話，一定會導致強者對弱者的剝削！
12.這個世界不缺完美的人，這個世界所缺的是從你內心深處發生的真心、正直、勇氣和良善。
13.之前一直不屑於廉價的快樂，口腹之慾、魚水之歡，但又離不開。曾經認為，如果快樂每個人都能獲得的話，例如最底層人民吃頓飯的快樂，這是本能的快樂，將是廉價的滿足感。
14.特蕾莎修女說：我們無法成為偉大的人，只能心懷偉大的愛做細微的事情。
15.大家都是命，半點不由人。
16.在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當命運之神，把你推向勇敢的時刻，希望你能夠像你想像中那麼勇敢。
17.一個社會一定要有核心價值，天變地變，道義不變。
18.克魯伯林：「人類的思想家有兩種，一種是狐狸，一種是刺蝟。刺蝟是非此即彼的非黑即白的時刻准備戰斗；另一種是狐狸式的多元圓滑，他承認自己的理論，但是他也接受對方的理論有一定的合理之處。
19.讀書行路是為了享受高級快樂，高級快樂不影響低級快樂。但是如果我們只關注底下，永遠不知道向上看有多麼快樂。
20.培根說過：一次犯罪不過污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源，問渠那得清如許，為有源頭活水來。如果刑罰權不受限制，那麼一切正義，都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。
2022羅翔老師搞笑語錄(篇二)
21.道德在絕大多數情況下都是一直自律，而不是他律。
22.法律要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
23.大家從小到大有沒有被父母管束，大家覺得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有機會來聽司法考試嗎？人類所有的艱辛努力都是要靠管束，都是要靠訓練來形成的。所有的天資聰穎一定還需要的是艱苦的訓練。
24.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
25.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
26.你會發現他被迫的哲學根據其實是一樣的，如果你是樂觀主義的態度，那你就認為孩子天性是純良的，所以對孩子一定是改造，優於懲罰，那麼對於這些孩子沒有必要施加什麼他還是個孩子，所以你就會認為當前的刑事責任年齡的設置是合理的，而且如果你持樂觀主義態度，你也會對人類的理性充滿過高的期待，你會認為14歲到18歲這個階段的未成年人，她應該擁有了完全的理性能力來安排自己性方面的自由，因為樂觀主義一定會接受過大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的話一定會導致強者對弱者的剝削而且各位想一想作為未成年的你真的有理性能力去決定性方面的自由嗎？所以可能還是現實主義的做法更加合理，基於現實主義我們認為孩子內心也有幽暗的成分所以對他進行懲罰是有必要的，因此下調責任年齡是合理的。
27.虛榮會帶來痛苦，虛榮也不真實。
28.你不問我時間是什麼，我感覺我知道，但是一旦問我什麼叫時間，我就茫然無知了。
29.人類不是財富的聚集體，人類是精神的聚集體，能夠把人聚合在一起的永遠是精神。
30.法治的一個不變命題在於對權力的限制，越是緊要關頭，越是要堅守法治精神，避免權力因著對民意恐慌的遷就任意而為，從而釀成更大的恐慌。
31.任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經驗不是邏輯。
32.寧添一斗，莫添一口。
33.更多的還有非功利性的閱讀，我們要「培育」這個字，我們要讀文學作品，我們要讀歷史作品，我們要讀哲學作品，我們要不斷地閱讀，窮盡我們知識的想像力。
34.萬物皆下品唯有讀書高，書中自有黃金屋顏如玉千鍾粟
35.不要因為我們法治建設出現一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時的，我們依然有美好的追求。
36.法律不能超越社會常識的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無非解決的是社會生活中的矛盾，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
37.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。
38.我非常欣賞美國大法官霍姆斯所說的一段話，他說什麼呢？他說法律的生命是經驗而不是邏輯，作為法律人我們要學會邏輯推導，但是我們不要為邏輯推導所束縛了我們的常識，我們在邏輯之外還需要有我們的常識，作為普通人的常情常感，法律的生命是經驗，而不是邏輯。
39.歷史的經驗告訴我，權力導致腐敗，絕對權力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要的是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什麼法律不是由專家說三道四。
40.李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但後來你慢慢地會發現，如果正義靠這種途徑去實現，那一定會導致更大的不正義。往往就是善良的願望，把人們帶入人間地獄。
羅翔老師說過的經典句子
1.縱觀人類歷史，有能力行動者卻袖手旁觀；知情者卻無動於衷；正義之聲在最迫切需要時保持沉默；於是邪惡方能伺機橫行。
2.讀書在我個人看來，就是為了攀登智慧的階梯。這其實是一種悖論性的存在，我們因為無知而讀書，但是讀書讓我真正的承認自己的無知與淺薄。拒絕讀書當然是一種愚蠢，但是因為讀書而滋生出驕傲與傲慢，這是一種更大的愚蠢。
3.現代社會，刑法一定要有兩個價值，一個是保護機能，懲罰犯罪，保護法益；另一個是保障機能，保障人權，限制刑法權。任何權利都必須在法律的框架內去運行，所以在現代社會刑法不再像古代一樣是個刀把子，因為大家看到刑這個字就覺得他像刀把子。在現代社會，刑法是雙刃劍，他有兩個刃，一個刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護人民；還有另外一個刃，砍向司法機關，限制司法機關的權利。
4.虛榮會帶來痛苦，虛榮也不真實。
5.兄弟相害，不如友生。合理可作，小利莫爭。
6.有志登山頂，無志站山腳。
7. 「前段時間居然有人問我，我當場崩潰，他說如果熊貓咬你，快咬死了，能不能進行緊急避險」「我說熊貓是什麼呀，熊貓是畜生，那人跟畜生哪個更重要」「熊貓是國寶，那我們是什麼呢？我們是人，那不過是個寶貝罷了」「人是無價之寶，人永遠高於動物」「我二十天沒吃飯了，我快餓死了，看到一隻熊貓能不能吃」「當然能吃，燒著吃烤著吃都行」「如果沒有衣服穿，快要凍死了，把熊貓皮剝下來穿在身上這叫什麼，緊急避險。當然了，我說的是危險情況下」「20天沒吃沒喝下雪，我就穿著一件短袖，我快凍死了」「見熊貓殺熊貓，見東北虎殺東北虎，見金絲猴吃金絲猴，每天吃一隻」
8.我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的一個標志，不是積極地去張揚自己的權利而是不斷的對他人有同理心。換言之你要顧忌到別人才是人成熟的一個標志。
9.法治的一個不變命題在於對權力的限制，越是緊要關頭，越是要堅守法治精神，避免權力因著對民意恐慌的遷就任意而為，從而釀成更大的恐慌。
10.老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
11.有朋友讓我談談虛偽，我說自己就很虛偽。但惟有人會虛偽，動物不會。當你意識到自己的虛偽可能意味著你願意朝著更高的標桿去前進。雖然這種前進反而會讓你更深刻的認識到虛偽的本性，不斷地督促你正視自己內心深處的幽暗。這種幽暗翻江倒海，稍有不慎就會外泄成災，所以需要去傾聽他人的批評和自己內心的責問，不做狡辯，日拱一卒，每天離虛偽遠一點。
12.蘇格拉底說承認自己的無知是開啟智慧的大門，這個世界缺的是有智慧的人。
13.我非常喜歡魔鬼代言人那部影片，因為內部影片讓我真正的知道我們這一生要對抗的就是虛榮和虛空，虛榮和虛空，它是不斷周而循環的。一個虛無的人，會尋找虛空；一個虛空的人，會不斷的虛無。所以，魔鬼代言人最後的結尾是，虛榮魔鬼最喜歡人的原罪。
14.如果一種行為是社會生活所許可的，那它就不應該是犯罪。
15.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
16.你越閱讀，你越站在人類知識的巔峰令望盡天涯路，你才會發現我是如此的渺小，我只是看到了知識的驚鴻一瞥，還有那麼多的東西，我不知道怎樣才可以遏制你內心的知識優越感，才能讓你真正的發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的閱讀，才能不斷地豐富你的內心，讓你抵制外界的浮華，外界的虛榮。
17.卡夫卡說：一本書就像一把利斧劈開我們冰封的內心。
18.有時，看似善良的願望往往會把人類帶向人間地獄。
19.如果自由不受限制的話，一定會造成強者對弱者的剝削。
20.我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
21.十年寒窗無人問，一舉成名天下知。
22.人心隱藏著整個世界的敗壞，你無法避免心動，但千萬不要行動。
23.不要在自己支持的理論上附著過多的價值。
24.「自由不能以徹底放棄自由為代價，因此利益必須考慮倫理道德的約束。」
25.大家從小到大有沒有被父母管束，大家覺得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有機會來聽司法考試嗎？人類所有的艱辛努力都是要靠管束，都是要靠訓練來形成的。所有的天資聰穎一定還需要的是艱苦的訓練。
26.我們的閱讀永遠不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰我們的書籍，如果一本書不能夠挑戰我們，我們為什麼要讀它，如果一本書不能夠挑戰我們，我們如何去走出自己的狹隘，自己的偏見。所以卡夫卡說：一本書就像一把利斧，要劈開我們冰封的內心。你們准備好了嗎？跟人類偉大的靈魂對話，用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內心。
27.人生啊充滿著挑戰，有很多有形無形的考試很多時候呢，我們只能盡力而為，但是結果要選擇角度，因為人生唯一確定的就是不確定的人生。在每一個人生的重要關頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
28.看慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而是應該期待黑夜中的光明。
29.如果刑罰權不受限制，那一切正義都有可能被架空，那比犯罪更可怕，所有人都有可能成為刑罰權任意打擊的對策。
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羅翔老師說過的經典句子(篇一)
1.「嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。」
2.嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感，這就是很多同學說很多時候我考試我什麼都不懂，我就憑借樸素的三觀來做題，很多時候憑借樸素的三觀你依然能做對很多題，尤其在每一年考試中都有一些巨難的試題，而這些巨難的試題說白了，法律學多了反而做不出，因為很多時候人法律學多了就喪失人性了。你用一個普通人的觀點就很容易能夠做出來，一定要擁有一點常識。
3.但人不能永遠浪漫下去，那會走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會把人淹死的。人最終還是要進入一個規則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。
4.刑法這個字本身就不好看，刑法這個字怎麼寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據合法化就叫刑法。
5.希望同學們通過對刑法的學習，能夠培育真正的法治理念。能夠成為法治之光。同學們將比我走的更遠，將在知識的海洋能夠遨遊到更加寬暢。
6.誤解是人生常態，理解才是稀缺的例外。
7.人生之要事在於確立偉大的目標與實現這目標的決心。
8.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺蝟，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐狸，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺蝟式的，非此即彼。
9.我不會害怕別人嘲笑自己有慾望，我了解慾望，因為自己更接近慾望。
10.對於網路噴子，各位一定要去反思的是一個匿名的環境，一個人所不知的環境，君子在慎獨的時候，你是不是能夠遏制自己內心的幽暗的？還是我反復所說的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設法制社會最重要的就是要學會尊重別人。一個尊重他人人生的人不會傷害他，一個尊重他人他人身體的人也不會性侵他人，一個尊重他人財產的人不會去盜竊他人，同樣一個尊重他人名譽的人也不會隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
11.不要因為我們法治建設出現一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時的，我們依然有美好的追求。
12.遏制自己內心的知識優越感，才能讓你發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能讓你不斷的豐富自己的內心。
13.任何命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。
14.讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運，一個人真正的成功不是在他輝煌的時候有多麼風光，而是在你遭遇挫折時，在你低迷時，你是否依然有勇氣繼續前行。非功利性閱讀能讓我們意識到自己的渺小，培育我們的謙卑。
15.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最大的快樂，因為他跟人的尊嚴是相關的。有很多快樂，是降低了人性的尊嚴。而越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書行路，其實就是希望我們能夠不斷的。享受什麼的快樂呢？高級的快樂。
羅翔老師說過的經典句子(篇二)
16.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
17.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來，其實只是不學無術的一種表現。
18.「想起古希臘哲學家愛比克泰德曾經說過一句著名的話。他說，我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們所選擇的劇本。」
19.培根說過：一次犯罪不過污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源，問渠那得清如許，為有源頭活水來。如果刑罰權不受限制，那麼一切正義，都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。
20.所有通過捷徑所獲取的快樂，無論是金錢、性還是名望，最終都會給自己帶來痛苦。人其實很難抵制誘惑，人只能遠離誘惑，所以千萬不要高看自己的定力。
21.而且人最大的痛苦就在於什麼呢？我覺得人最大的痛苦，就是無法跨越「知道」和「做到」的鴻溝。笛卡爾所說的「我思故我在」這個很對，但是「我思故我在」經常讓我們沉浸於一種幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其實不是這樣。
22.在時間的進程中，所有美善的事業都有一個負的斜率。
23.約束不等於壓迫，冷靜和理性不等於冷淡和麻木。
24.歷史的經驗告訴我，權力導致腐敗，絕對權力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要的是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什麼法律不是由專家說三道四。
25.虛榮，魔鬼最愛的原罪。
26.每當我們表達道德憤慨的時候，我們也許都要反躬自省，我們是否比想像中更幽暗、邪盪和偽善，在條件許可的情況下，我們內心的邪惡是否會催生更大的罪惡，是否會因著各種優勢地位物化他人，操控他人，是否會更加悲情下品而不自知。當然，這里的我們主要指的是我自己。
27.法益作為入罪的基礎，而倫理作為出罪的依據。
28.康德說：人只能是目的，不能是純粹的手段。一個尊重別人的人，就不會把他人作為玩物，一個尊重人性的人，同樣也能夠尊重自己，而不會沉溺於敗壞、低級的趣味之中。
29.快樂是不能走捷徑的。
30.很多時候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會發自內心的去尊重，如果離開了這個裝，可能一輩子都很難尊重他人。
❼ 羅翔說的人生意義的句子 【分享】
羅翔說的人生意義的句子【篇一】
1.如果刑罰權不受限制，那一切正義都有可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。
2.人只能是目的，不能是純粹的手段。
3.經驗哲學家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應該追求什麼呢？快樂？快樂是有質和量的區別的。越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最大的快樂，因為他跟人的尊嚴是相關的。有很多快樂，是降低了人性的尊嚴。而越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書行路，其實就是希望我們能夠不斷的享受什麼的快樂呢？高級的快樂。
4.「法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的基礎。」
5.如果衣服出現了褶皺，我們司法機關可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出現了一個大洞，這個織布的工作是立法機關的事。
6.會有同學說老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時間你說：性同意能力是有上調的必要，現在又說刑事責任年齡有下調的必要，這不是互相矛盾嗎？這並不矛盾，一個是攻擊能力，一個是保護能力這一樣嗎？
7.人心隱藏著整個世界的敗壞，你無法避免心動，但千萬不要行動。
8.殺人可恕，情理難容。
9.「想起古希臘哲學家愛比克泰德曾經說過一句著名的話。他說，我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們所選擇的劇本。」
10.城市中的萬物並不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麼霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那麼我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
11.閱讀會讓我們知道，在人類歷史的長河中有如此多偉大的靈魂，我們要與他們去對話，同時我們也會發現這么多偉大的靈魂，他的一生並不是平平順順的，他們會遭遇挫折，他們會遭遇苦難，如果他們會遭遇苦難，為什麼你就不能夠與你的苦難和解？你就為什麼不能把苦難當做你人生的劇本，當作你必須演好的一個劇本。
12.法律在這個時候採取的是家長主義，因為你根本沒有能力來決定你的自由，所以法律要像家長一樣來保護你，如果不保護你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學想一想，大家小時候爸爸媽媽管不管你，有沒有大家是不被管束而成長到今天的？我覺得不可能。
13.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因為它是有限的，但不能失去希望，因為它是無限的。
14.卡夫卡說：一本書就像一把利斧劈開我們冰封的內心。
15.一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。
16.刑法的首要目的就是懲罰，就是報應，即便未成年人犯罪，也應該對其進行必要的懲罰。
17.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
18.還是蘇格拉底所說的，承認自己的無知乃是開啟智慧的大門。
19.我非常喜歡一句話，納尼亞傳奇的作者曾經說：仁愛，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛相對應的一種概念，離開了公證，仁愛就沒有意義，那如果你現在離開了正義離開了有罪必罰，這樣的一個基本的正義觀點，你空談人來這個仁愛就會變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛的綠植的，這樣的一個名聲，但它其實是食人草，離開了公證仁愛就沒有意義，離開了公證仁愛一定會導致人道主義的災難。
20.「律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。」
羅翔說的人生意義的句子【篇二】
21.讀書在我個人看來，就是為了攀登智慧的階梯。這其實是一種悖論性的存在，我們因為無知而讀書，但是讀書讓我真正的承認自己的無知與淺薄。拒絕讀書當然是一種愚蠢，但是因為讀書而滋生出驕傲與傲慢，這是一種更大的愚蠢。
22.當我越來越多地閱讀，當我獨上高樓，望盡天涯路，我才覺得：啊，我離天還有那麼的遙遠，我永遠也到不了。我是如此的渺小，如此的無知，在知識的海洋中我永遠無法遨遊。大家一定要注意不要為你的無知而辯護。
23.「如果你看到別人的暴行和罪行，看到世界的不公時，你感到了憤慨，那麼，這個世界就一定存在著正義，正義就像圓圈一樣，沒有人能夠畫出來，但客觀存在，讓我們雖不能至，心嚮往之。」
24.大家千萬別把自己想得太理性，這個世界上不存在理想的人。這個世界上只存在一般人，大家設身處地
25.人生不能太過圓滿，求而不得未必是遺憾。
26.克魯伯林：「人類的思想家有兩種，一種是狐狸，一種是刺蝟。刺蝟是非此即彼的非黑即白的時刻准備戰斗；另一種是狐狸式的多元圓滑，他承認自己的理論，但是他也接受對方的理論有一定的合理之處。
27.為什麼說文人相輕？因為知識總是讓人瞧不起的，但是非功利性的閱讀才能夠真正地讓你去意識到我們的渺小，才能培育我們的謙卑。
28.如果法律規定模糊不清，那麼公權力就會成為脫韁的野馬。
29.一個社會一定要有核心價值，天變地變，道義不變。
30.我們必須接受批評，因為它可以幫助我們走出自戀的幻象，不至於長久在道德和知識上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。
31.蒿草之下還有蘭香，茅茨之屋或有侯王。
32.最後是類比論，看不見的正義才是需要去相信的。
33.當你覺得這個世界有大量的不正義，那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷地追求正義。
34.知識越頻乏得人，越是擁有莫名奇怪的勇氣和自豪感；人類所有的艱辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一確定的，就是不確定的人生。
35.讀書行路是為了享受高級快樂，高級快樂不影響低級快樂。但是如果我們只關注底下，永遠不知道向上看有多麼快樂。
36.這是羅大大經常掛在嘴邊的一句話。他經常說如果你學法律學死了，變得機械了，法律學多了，失去了人性，失去了作為人基本的判斷，是可悲的。
37.我想問各位同學一句話，當你覺得這個世界有大量的不正義，是不是會有與「不正義」相對的一個概念，叫做「正義」。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。
38.大家都是命，半點不由人。
39.「如果刑罰權不受限制，那一切正義都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。刑法一定要有兩個機能，一個是保護機能，懲罰犯罪，保護法益，還有一個是保障機能，保障人權，限制刑罰權。」
40.「自由一定要加以規范的限制，如果自由不加以限制，一定會導致強者對弱者的剝削。」
關於人生意義的名言
關於人生意義的名言
1、要是你曉得善用人生，生命畢竟是悠長的。 辛尼加
2、要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的尺度。 佚名
3、要體驗人生，就要把握現實，相信現實。 卡蒂特
4、一個青年要是相信他日後必定成個不朽的文學家，他心裡自然會感到無比的快慰：這可以說是人生再甜蜜不過的時刻。這種抱負的確是很高貴，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。 馬克·吐溫
5、一個人的生命是有限的短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也是後人生命的開端。 華羅庚
6、我認為人生的全部意義，在於精神美和善的勝利…… 庫普林
7、在人生的道路上能謙讓三分，即能天寬地闊，消除一切困難，解除一切糾葛。 卡耐基
8、我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復了是山是水，而人生已然走過，是多麼美好的一個秋天。 三毛
9、在人生的道路上，當你的希望一個個落空的時候，你也要堅定，要沉著。 朗費羅
10、在人生的道路上，必須擬訂計劃然後一步步邁進。
11、一個人在其人生道路上如果不注意結識新交，就會很快感到孤單。先生，人應當不斷地充實自己對別人的友誼。 塞·約翰遜
12、作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義。 楊朔
13、最明亮的歡樂火焰大概都是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵，也是從偶然落下的種子自然生長起來的。 塞繆爾？約翰遜
14、真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 塞涅卡
15、真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 魯迅
16、整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的平凡的，卻是不能間斷的。 岡察洛夫
17、正因為要斗爭人生才美。 庫柏
18、真實是人生的命脈，是一切價值的根基，又是商業成功的秘訣，誰能信守不渝，就可以成為。 德萊塞
19、真正的價值並不在人生的舞台上，而在我們扮演的角色中。 席勒
20、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。 奧斯特洛夫斯基
21、在人生的征途上，每一個行進的足印都伴著一個夢。
22、真的算得勇敢的人是那個最了解人生的幸福和災患，然後勇往直前，擔當起將來會發生的事故的人。 伯利克里
23、自重自知自製，惟此三者能使人生達到無上權力之境。 但尼生
24、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 魯迅
25、最本質的人生價值就是人的獨立性。 布迪曼
26、在人生中第一要緊的是發現自己。為了這個目的，各位時常需要孤獨和深思。 南森
27、在人生中最艱難的是選擇。 莫爾
28、真誠才是人生最高的美德。 喬叟
29、在無限的時間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪。 郭小川
30、在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什麼呢？ 杜·伽爾
31、真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂性格心理以至於道德的最好的考驗。 馬克思
32、真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 魯迅
33、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。 魯迅
34、在人生的黃昏時，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗爭中死去；一些人墮入深淵；種種機緣，希望和仇恨沖擊著那些被偏見束縛著的人；在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點亮燈光的人，每一個頭上舉著火種的人盡管沒有人承認他的價值，但他總是默默地生活著勞動著，然後像影子一樣消失。 普魯斯
35、一生中，最光輝的一天並非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產生對人生挑戰與勇敢邁向意志的那一天。 福樓拜
36、有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。 倪志兵
37、有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人，正是那些使社會臻於偉大的人！那些僅僅循規蹈矩過活的人，並不是在使社會進步，只是在使社會得以維持下去。 泰戈爾
38、魚生於水，死於水；草木生於土，死於土；人生於道，死於道。 胡宏
39、一年當中每個季節都有自己的美妙之處。……老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的優越性。 阿·利哈諾夫
40、一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。 諺語
41、輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解並不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，於是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。 馬克吐溫
42、宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。 （晉）陶淵明
43、在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。 歌德
44、在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 南懷瑾
45、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。 列夫·托爾斯泰
46、一個預感到有美好前途的人，當他在艱苦的人生大道上前進時，就像一個無辜的囚徒走向刑場，一點也用不著羞愧。 巴爾扎克
47、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。 誇美紐斯
48、在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。 卡內基
49、要堅持有一天能變成堅硬的石頭！我們永遠渴望有一天我們的權利得以實現。但留給我們的只有恐懼，在人生旅途上永遠把我們追逐。 海塞
50、要時常聽時常想時常學習，才是人生真正的生活方式。什麼事也不抱希望，什麼事也不學的人，沒有生存的資格。 佚名
人生意義的美句
在人生的道路上，要讓我們活得萬事如意，我們必須做到：不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要忌恨要欣賞，不要觀望要積極，不要眼淚要微笑，不要消沉要深沉，不要心動要行動。
只要心中懷有一顆一陽一光之心，失敗見了強烈的一陽一光之後便會望而卻步，動彈不得。
道生於靜逸，德生於謙和，慈生於博一愛一，善生於感恩，福生於淡泊，樂生於健康，命生於平實！
活著一切皆有可能，相信自己的能力，每個人都要微笑著面對生活，世上沒有過不去的坎，沒有到不了的地方，關鍵在於心中要有信念。
我們想要有一個幸福的家庭，想要有一個美好的明天，想要有一些成就的話，那麼從現在開始，我們就先擁有一個良好的心態，因為心態決定命運，命運決定生活！
一性一格在很大程度上決定我們的處事態度和方法，這會左右我們的興趣一愛一好、交友圈子等等，也會影響我們的人生觀價值觀。
每個人要有助人為樂的品質，人生的價值因為有了奉獻一精一神而變得美麗多姿。
拿出一點血一性一來，哪怕是鬧得滿城風雨，但只要走自己的光明正大的一陽一光大道，光明磊落、坦坦盪盪、大義凜然的生活、幹事，生命的意義在於過有意義的人生！
如果我們想有所成就的話，我們就要理智些，在關鍵時刻要鎮定自若，要三思而後行，不能人雲亦雲，不能不可一世，不能瞧不起別人，看不起自己。
生命中有往事的痛楚，但一切都會煙消雲散；生命中有失敗的傷痛，但只要堅信自己的持之以恆的恆心失敗再多最後總會被成功而替代。
熱一愛一自己的生命、珍惜自己的生命，人來到這個塵世上實屬難能可貴，從而善待自己的生命便成為了我們每個人生活中的重中之重與必做的事。
人會經歷很多磨難，關鍵在於自己的內心是否堅強，有的人傷心難過之後便能振作一精一神，而有的人傷心難過之後依然是一副愁苦不堪的樣子。
人生的道路上充滿艱難與險阻，敢於拼搏進取，奮斗一生，把自己熱情洋溢的一面表達出來，人無完人，每個人都有自己的優點與缺點，只要不做對這個社會造成不好影響的事，萬事講究一個道與德，人生的意義就特殊了。
人生是要拼搏、奮發向上、勤奮勞動的，這樣生命的意義才會非同一般。生命的意義在於把握生命中的每一分鍾，珍惜時間就是珍惜生命。
人可以失敗，沒有失敗的人生就不會成功，但最重要的是：面對失敗，你如何調整、抉擇，要有戰勝失敗的決心與毅力。
我們活在世上是自己而向生活索取什麼，而是試圖使他人生活得更幸福。奧斯勃
我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。莫利亞克
人生的意義就在這個進程上。你要細細體認和玩味這個進程當中的每節，不管它是一節黃金或一節鐵；你要熟習每節的充分價值。
未經失戀，不懂一愛一情；未經失意，不懂人生。周國平
你越對人生有所期待，人生便越美好。 一個以為自己已享盡人生的人，實際上並未生活。我寧願相信我一生最好的時光還在後頭。
假設工作對人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多麼幸福。羅丹
人生所有的歡樂是創造的歡樂：一愛一情天才行動全靠創造這一一團一烈火進射一出來的。羅曼羅蘭
人生里有價值的事，並非人生的美麗，卻是人生的悲苦。哈代
人生意義的大小，不在意外界的變遷，而在意內心的經驗。
人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石。顧炎武
人生意義的大小，不在意外界的變遷，而在意內心的經驗。
實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具有的知識應當按實踐和行動的需要來決定。裴斯泰洛齊
我們最好把自己的生命看做前人生命的延續，是現在共同生命的一部份，同時也後人生命的開端。如此延續下往，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。華羅庚
作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能知道人生的意義。楊朔
不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，大膽地大膽地，而且永久地微笑著。盧森堡
人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往著落。伏爾泰
死固然是苦事，卻可以結束人生的慘重。莎士比亞
人生總是有災難。實在大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快樂。我們太多重視了自己警覺苦難，我們太疏忽提示幸福。請從此留意幸福！幸福也需要提示嗎？畢淑敏
人生最困難的事情是熟習自己。特萊斯
習慣真是一種頑強而巨大的氣力，它可以主宰人生。因此，人自幼就應當通過完善的教育，往建立一種好的習慣。培根
有關人生意義的名言
1、一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。 諺語
2、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的,一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。 誇美紐斯
3、在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。 卡內基
4、要是你曉得善用人生，生命畢竟是悠長的。 辛尼加
5、在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 南懷瑾
6、作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義。 楊朔
7、真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 塞涅卡
8、有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。 倪志兵
9、一個青年要是相信他日後必定成個不朽的文學家，他心裡自然會感到無比的快慰：這可以說是人生再甜蜜不過的時刻。這種抱負的確是很高貴，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。 馬克·吐溫
10、在人生中第一要緊的是發現自己。為了這個目的，各位時常需要孤獨和深思。 南森
11、正因為要斗爭人生才美。 庫柏
12、最本質的人生價值就是人的獨立性。 布迪曼
13、一個人在其人生道路上如果不注意結識新交，就會很快感到孤單。先生，人應當不斷地充實自己對別人的友誼。 塞·約翰遜
14、在無限的時間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪。 郭小川
15、一生中，最光輝的一天並非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產生對人生挑戰與勇敢邁向意志的那一天。 福樓拜
16、輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解並不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，於是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。 馬克吐溫
17、要體驗人生，就要把握現實，相信現實。 卡蒂特
18、在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什麼呢？ 杜·伽爾
19、在人生的黃昏時，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗爭中死去；一些人墮入深淵；種種機緣，希望和仇恨沖擊著那些被偏見束縛著的人；在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點亮燈光的人，每一個頭上舉著火種的人盡管沒有人承認他的價值，但他總是默默地生活著勞動著，然後像影子一樣消失。 普魯斯
20、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。 馬克思
21、真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 魯迅
22、我認為人生的全部意義，在於精神、美和善的勝利。 庫普林
23、真實是人生的命脈，是一切價值的根基，又是商業成功的秘訣，誰能信守不渝，就可以成為。 德萊塞
24、在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。 歌德
25、在人生的道路上能謙讓三分，即能天寬地闊，消除一切困難，解除一切糾葛。 卡耐基
26、有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人，正是那些使社會臻於偉大的人！那些僅僅循規蹈矩過活的人，並不是在使社會進步，只是在使社會得以維持下去。泰戈爾
27、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。 奧斯特洛夫斯基
28、要堅持有一天能變成堅硬的石頭！我們永遠渴望有一天我們的權利得以實現。但留給我們的只有恐懼，在人生旅途上永遠把我們追逐。 海塞
29、真正的價值並不在人生的舞台上，而在我們扮演的角色中。 席勒
30、宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。 （晉）陶淵明
31、魚生於水，死於水；草木生於土，死於土；人生於道，死於道。 胡宏
32、一個預感到有美好前途的人，當他在艱苦的人生大道上前進時，就像一個無辜的囚徒走向刑場，一點也用不著羞愧。 巴爾扎克
33、在人生的征途上，每一個行進的足印都伴著一個夢。
34、要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的尺度。 佚名
35、一個人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也是後人生命的開端。 華羅庚
36、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。 列夫·托爾斯泰
37、真的算得勇敢的人是那個最了解人生的幸福和災患，然後勇往直前，擔當起將來會發生的事故的人。 伯利克里
38、最明亮的歡樂火焰大概都是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵，也是從偶然落下的種子自然生長起來的。 塞繆爾·約翰遜
39、真誠才是人生最高的美德。 喬叟
40、在人生中最艱難的是選擇。 莫爾
41、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。 魯迅
42、一年當中每個季節都有自己的美妙之處。老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的優越性。 阿·利哈諾夫
43、自重、自知、自製，惟此三者能使人生達到無上權力之境。 但尼生
44、我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復了是山是水，而人生已然走過，是多麼美好的一個秋天。 三毛、在人生的道路上，當你的希望一個個落空的時候，你也要堅定，要沉著。 朗費羅
45、在人生的道路上，必須擬訂計劃然後一步步邁進。
46、真正的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 魯迅
47、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 魯迅
48、整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。 岡察洛夫
49、要時常聽時常想時常學習，才是人生真正的生活方式。什麼事也不抱希望，什麼事也不學的人，沒有生存的資格。 佚名
❽ 讓人醍醐灌頂的羅翔哲學語錄
讓人醍醐灌頂的羅翔哲學語錄【篇一】
1.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因為它是有限的，但不能失去希望，因為它是無限的。
2.如果自由不受限制的話，一定會造成強者對弱者的剝削。
3.一個理性的犯罪人不應該那麼的矯情。
4.刑法是道德倫理的最低要求。
5.一個社會一定要有核心價值，天變地變，道義不變。
6.人類唯一應該恐懼的是恐懼本身。
7.你越閱讀，你越站在人類知識的巔峰令望盡天涯路，你才會發現我是如此的渺小，我只是看到了知識的驚鴻一瞥，還有那麼多的東西，我不知道怎樣才可以遏制你內心的知識優越感，才能讓你真正的發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的閱讀，才能不斷地豐富你的內心，讓你抵制外界的浮華，外界的虛榮。
8. 「比如勸張三去滑冰，勸張三坐飛機，勸張三去蹦極」 「給他買了100張蹦極票，覺得怎麼著有一次會摔死」「果然在第99次的時候摔死了，大家覺得這叫不叫危害行為，不叫」「張三對自己的前男友懷恨在心，所以送給前男友一雙滾軸溜冰鞋，希望他摔死摔殘。果然摔殘了，構不構成故意傷害罪，不構成」「我現在感覺馬來西亞航空公司的飛機經常出故障，於是我勸張三坐馬航的飛機，我說你也該休息休息了，帶上你全家，小三小四全帶上」「我給他買的機票，我天天希望這架飛機會掉下來。果然，飛機掉下來了。我構不構成犯罪，不構成。」
9.我們無法做偉大的人，我們只能心懷偉大的愛做細微的事情。
10.等我回頭看，還有挑腳漢。
11.萬物皆下品唯有讀書高，書中自有黃金屋顏如玉千鍾粟
12.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
13.為善最樂，為惡難逃。
14.人要接受事與願違啊，我們太有限了，我們只能做我們覺得是對的事，然後接受結果。
15.如果刑罰權不受限制，那一切正義都有可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。
16.卡夫卡說：一本書就像一把利斧劈開我們冰封的內心。
17.我始終都是認為法律一定要倡導良善的價值觀，這個世界上還是有價值觀，我非常欣賞英國劇作家切斯特頓的一句話，他說一個開放的社會就像一張開的口，合下來的時候一定要咬住某種堅實的東西，天變地變，道義不變。
18.在網路這個案例的背景中，人內心深處的種種幽暗的情緒都會被釋放，人們會特別的習慣與好辯，會放縱自己好辯的，也會放縱自己無知的熱情，我們都知道，無知者無畏，一個知識越貧乏的人說是擁有一種莫名奇怪的勇氣和一種莫名奇怪的自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，因為你根本沒有聽過，與此相對立的觀點，夜郎自大是無知者是好辯者的天性，人們經常會把觀點的爭論上升為語言的攻擊，甚至把語言的攻擊變成肉體的爭斗。
19.願你們成為法治之光。
20.人生啊充滿著挑戰，有很多有形無形的考試很多時候呢，我們只能盡力而為，但是結果要選擇角度，因為人生唯一確定的就是不確定的人生。在每一個人生的重要關頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
讓人醍醐灌頂的羅翔哲學語錄【篇二】
21.用良知駕馭我們之所學， 而不因所學蒙蔽了良知。
23.法律的訓練自然會讓我們在某些問題上與大眾看法不一。但是要避免兩個極端，一是封閉化的精英立場，二是從眾的群眾立場，我想法律永遠不能脫離一個民族的主流道德意識，法律要超越民眾的偏見。這也是我一直主張，法律人要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
24.我們很多時候讀書，不求甚解，我們並不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養分，我們需要與人類偉大的靈魂去對話，當然，我這裡面推薦一本書叫《如何閱讀一本書》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書如何去閱讀一本書，而這本書後面也開列了大量的書單，讓你和人類偉大的靈魂去對話。
25.法國學者說，刑法是一根帶哨子的鞭子，在抽你之前要實現告訴你這是不對的。
26.如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
27.我想問各位同學一句話，當你覺得這個世界有大量的不正義，是不是會有與「不正義」相對的一個概念，叫做「正義」。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。
28.所有天資聰穎的一定還需要艱苦的訓練。
29.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺蝟，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐狸，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺蝟式的，非此即彼。
30.閱讀會讓我們知道，在人類歷史的長河中有如此多偉大的靈魂，我們要與他們去對話，同時我們也會發現這么多偉大的靈魂，他的一生並不是平平順順的，他們會遭遇挫折，他們會遭遇苦難，如果他們會遭遇苦難，為什麼你就不能夠與你的苦難和解？你就為什麼不能把苦難當做你人生的劇本，當作你必須演好的一個劇本。
31.人是目的，人不能純粹是手段，所以我們禁止殘酷不人道的刑罰。
32.堅持閱讀經典，與人類偉大的靈魂對話，走出我們固有的平庸與傲慢。
33.我們只不過在品嘗人類偉大觀點的殘羹冷炙。
34.最後是類比論，看不見的正義才是需要去相信的。
35.第二是經驗論。每個人都會經歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什麼有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
36.人類不是財富的聚集體，人類是精神的聚集體，能夠把人聚合在一起的永遠是精神。
37.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最大的快樂，因為它跟人的尊嚴是有關的，有很多的快樂是放縱的快樂，有很多快樂是降低了人性的尊嚴，而越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂。我們之所以讀書、行路，其實就是希望我們能不斷的享受高級的快樂。
38.網路只是現實世界的投射，它並不比現實世界美好。當你在現實世界感到孤獨，你想在網路世界獲得溫暖，結果可能會更孤獨。因為網路不僅放大了人性深處的幽暗，也放大了人性對美好的期待。
39.如果提前知道你要面對的人生，你是否還有勇氣重新來一遍。
40.老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
讓人醍醐灌頂的羅翔哲學語錄【篇三】
41.美國大法官霍布斯：「法律的生命是經驗而不是邏輯。」因為邏輯推論有可能得出非常荒謬的結論，在第一個邏輯命題得出結論的時候你覺得無懈可擊，但也許第一個命題就有一點小小的瑕疵是你沒有看到的，於是得出第二個命題，你又沒有看到瑕疵，推出的瑕疵越來越多，但是你都認為是符合理性的，所以我們要進行邏輯訓練，但是要超越邏輯。
42.昨天的已經成為過去，明天的還沒有到來，所以今天是一個禮物，大家把今天當作一個禮物，去珍惜享受你現在擁有的平凡的幸福。因為這種幸福你現在覺得平凡，但到你失去的那一天，你會覺得它是如此的珍貴。
43.「如果你看到別人的暴行和罪行，看到世界的不公時，你感到了憤慨，那麼，這個世界就一定存在著正義，正義就像圓圈一樣，沒有人能夠畫出來，但客觀存在，讓我們雖不能至，心嚮往之。」
44.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂。
45.「我們的目標不是考滿分，也不是考高分，我們的目標是通過法考。只要通過，低分飄過也很精彩。」
46.女人無所謂正派，正派是因為受到的引誘不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低。
47.所以如果獲得了什麼成就，要積極的回饋這個社會，你的不一定屬於你，你的機會屬於你嗎？時勢造英雄。
48.法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
49.城市中的萬物並不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麼霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那麼我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
50.我非常喜歡一句話，納尼亞傳奇的作者曾經說：仁愛，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛相對應的一種概念，離開了公證，仁愛就沒有意義，那如果你現在離開了正義離開了有罪必罰，這樣的一個基本的正義觀點，你空談人來這個仁愛就會變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛的綠植的，這樣的一個名聲，但它其實是食人草，離開了公證仁愛就沒有意義，離開了公證仁愛一定會導致人道主義的災難。
51. 「前段時間居然有人問我，我當場崩潰，他說如果熊貓咬你，快咬死了，能不能進行緊急避險」「我說熊貓是什麼呀，熊貓是畜生，那人跟畜生哪個更重要」「熊貓是國寶，那我們是什麼呢？我們是人，那不過是個寶貝罷了」「人是無價之寶，人永遠高於動物」「我二十天沒吃飯了，我快餓死了，看到一隻熊貓能不能吃」「當然能吃，燒著吃烤著吃都行」「如果沒有衣服穿，快要凍死了，把熊貓皮剝下來穿在身上這叫什麼，緊急避險。當然了，我說的是危險情況下」「20天沒吃沒喝下雪，我就穿著一件短袖，我快凍死了」「見熊貓殺熊貓，見東北虎殺東北虎，見金絲猴吃金絲猴，每天吃一隻」
52.每天做好該做的事情，因為人要接受事與願違，沒人知道明天會拿到什麼樣的劇本，我們太有限了，我們只能做我們覺得對的事情，然後接受 他的事與願違
53.法律的生命不在邏輯而在於經驗。
54.每一次學習都是為了追求智慧。
55.法律的一個重要目的，不是強迫人行善，而是鼓勵人行善。
56.寧添一斗，莫添一口。
57.當我看到某些人佔有了更多的資源，內心會感到不公平，例如華融的賴總，墨西哥的古茲曼，他們同樣會有低級慾望，但對方通過不公平不合法的手段，可以佔有一般人佔有不了的資源和權力，從而獲得了很多無論高級慾望還是低級慾望的滿足。
58.與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過久，深淵將回以凝視。
59.讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運，一個人真正的成功不是在他輝煌的時候有多麼風光，而是在你遭遇挫折時，在你低迷時，你是否依然有勇氣繼續前行。非功利性閱讀能讓我們意識到自己的渺小，培育我們的謙卑。
60.如果法律規定模糊不清，那麼公權力就會成為脫韁的野馬。
那些讓人醍醐灌頂的話
1.20歲是用來脫貧的，而不是用來脫單的。
2.爸媽養你那麼多年，不是讓你為了一個男人死去活來。
3.別再深夜做任何決定，一個獅子座的忠告。
4.趁你現在還有時間，盡你自己最大的努力，努力做成你最想做的那件事，成為你最想成為的那種人，過著你最想過的那種生活，這個世界遠比你想的要更精彩。
5.大部分在二三十歲就死去了，因為過了這個年齡，他們都只是自己的影子。伺候的餘生都在模仿自己種度過。日復一日，更機械更裝腔作勢的重復他們有生之年的所作所為。所思所想、所愛所恨
6.科比:總有人要贏，那為什麼不能是我呢?
7.買得起自己喜歡的東西去得了自己想去的地方，不會因為身邊人的來或走損失生活的質量反而會因為花自己的錢，變得更有底氣，這就是應該努力的原因做一個離開了別人也可以生活的人
8.夢想這種東西是和詛咒一樣的不能實現自己夢想的人即便是中途放棄了它也會陰魂不散永遠折磨著你
9.男人的品位來源於對工作的一絲不苟的態度，對責任的承擔，對進取的不懈，對挑戰的從容，對事態的隱忍，對所愛的溫柔，對敵人的寬容，以及，對更好的自己的無止無盡的追求。
10.你既然認准了一條路，又何必去打聽要走多遠
11.你是什麼樣的人，就會吸引什麼樣的人。
12.年輕就別叨逼什麼平平淡淡才是真，你們的平平淡淡是懶惰，是害怕，是貪圖安逸，是一條不敢見世面的土狗。趁著年輕就應該拔腿就走，去刀山火海。
13.怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。
14.人生苦短，我們需要一些完成目標的欣喜若狂的時刻。有時全靠熱情，有時全靠堅持，有時只有憋著一口氣的，去追求人生附加值的過程。
15.如果一件事情你能解決，那就不是事兒，如果你解決不了，反正你都解決不了，那也不是事兒。
16.十年前你周圍的人會根據你父母的收入對待你十年後你周圍的人會根據你的收入對待你的福和你的孩子這就是人性和人生除了努力別無選擇
17.事不能拖，話不能多，人不能作。
18.四十不惑是因為到四十歲以後就不會再為那些不理解不了解的事情再來揪心發愁了
19.興趣是最好的老師，其次是恥辱
20.因為我們只有一輩子，努力是為了證明靈魂還活著，我們沒有放棄自己。
21.越努力 越幸運、越獨立 越自由。
22.在人之上的時候要把別人當人，然後在人之下的時候要把自己當人，我有朝一日會讓你們看得起我 她說這段話的時候，我始終記著。
23.早晚被生活打敗，只是你堅持到下半場什麼時候，換人名額用完，體力用光，最終還是會被生活打敗。所以當你有能力的時候，一定要狠踹生活，因為生活絕不會，因為你膽小怯弱，什麼都沒干，而饒了你。
24.這世界還有很多地方沒去過，很多美食還沒有吃過，很多人還沒有遇到，很多事情還沒有想明白。所以努力啊 不是去為了換取成功，是想要體驗一個更大的世界
25.只與同好掙高下，不與傻瓜論長短。
26.最痛苦的事，不是失敗是我本可以
醍醐灌頂造句
1、你和參與了國外援助服務的人交談時給予和接受的目的頓似醍醐灌頂。
2、陳頂天醍醐灌頂般，決議留在這座幻想的城市。
3、父親的一席話讓我感覺醍醐灌頂，一下子明白了父親的良苦用心。
4、受到她的一言啟發，我猶如醍醐灌頂，恍然大悟！
5、老師的一句話讓我醍醐灌頂，知道了自己犯這樣的錯誤是不應該的。
6、在店裡快速地翻看過一本同志漫畫後，他頓時覺得醍醐灌頂。
7、你是否曾有過醍醐灌頂的經歷？
8、好簡要的一句話，卻如醍醐灌頂一般，我的靈識開始清涼起來，心中一開：對呀！
9、如果向特里問起他和主教練的關系，他會告訴你，約翰遜的醍醐灌頂，與約翰遜對他的控衛工作所給予的指導，兩者具有同樣重要的意義。
10、於「思想的境界」上拜讀到黃鍾先生告別民族主義一文，雄談快論，言議英發，讀之如醍醐灌頂，十分佩服，接下來，勾起一些久郁在心中的話頭，願藉此方寶地一白，以就教於高明。
11、持續一生的情誼將令你終生受益；為了建造一個堅不可摧的感情基礎，你必須依靠這一點。你要做的只是去接受經驗，對一生相隨的人付出關愛，並將你所學到的應用到生命中的其他關系和方方面面中。愛情令人盲目，而友誼卻能醍醐灌頂，據說如此。
12、受到她的一言啟發，我猶如醍醐灌頂，恍然大悟！
13、有一種醍醐灌頂的感覺，如果只是簡單的創造一個新的框架，有我要的那些特性，而不需要再圍著Rails轉。
14、對於新上任的這個市場管理者來說，這次約見無異於醍醐灌頂。
15、據說愛情令人盲目，而友誼卻能讓人醍醐灌頂。
16、最好的抒情詩，想想濟慈和雪萊的詩，就像是一次次的頓悟，讓我們醍醐灌頂，如夢方醒。
17、外祖父的話讓風兒有醍醐灌頂之感，同是一杯茶，個中滋味自在人心！
18、在黑風高的夜晚，我在貴校嚴謹而不失精美的網頁上看到了計算機項目，宛如晴天霹靂，醍醐灌頂，撥雲見日，茅塞頓開，誓要進入貴校深造。
19、我感覺醍醐灌頂，覺得生活其實只需要簡單的食物、衣服和一個睡覺的地方足矣。
20、譬如，電信和傳媒公司截然不同的企業文化讓科勞猶如醍醐灌頂，認識到沃達豐應當成為內容提供商。
那些醍醐灌頂的羅翔老師經典語錄收藏四十句
那些醍醐灌頂的羅翔老師經典語錄(篇一)
1.當你覺得這個世界有大量的不正義，那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷地追求正義。
2.如果一種行為是社會生活所許可的，那它就不應該是犯罪。
3.永遠不要再自己欣賞的觀點上附著不找邊際的價值。
4.有些快樂只是放縱的快樂，很多快樂降低了人的尊嚴。
5.「我們生活在這個世界會有很多的痛苦，只有當你真正的體會到了痛苦，你才會真正的知道平凡的幸福有多麼的幸福。」
6.虛榮會給人帶來痛苦，而且虛榮也不真實。雖然虛榮會有短暫的快樂。
7.你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個世界沒有完美的，完美的人是機器人，《無問西東》說：這個世界不缺完美的人這個世界缺的是從你內心深處發生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。
8.人心隱藏著整個世界的敗壞，你無法避免心動，但千萬不要行動。
9.人生啊充滿著挑戰，有很多有形無形的考試很多時候呢，我們只能盡力而為，但是結果要選擇角度，因為人生唯一確定的就是不確定的人生。在每一個人生的重要關頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。
10.昆德拉講過一個故事：有個人在海邊，看到造物主創造的世界是那麼美好，落日輝煌，他感動流下了第一滴淚。接著他被自己流出的第一淚感動，流出了第二滴眼淚。他感動於自己的感動——我居然如此與眾不凡，遠超庸俗的眾人，可以因落日余暉而感動。知識分子很容易陷入第二滴眼淚的試探，知識很多時候讓人自高自大。蘇格拉底告訴我們，承認自己的無知乃是開啟智慧的大門。越求索，越應該心存敬畏，遠離那為自己的感動而感動的試探。
11.對於網路噴子，各位一定要去反思的是一個匿名的環境，一個人所不知的環境，君子在慎獨的時候，你是不是能夠遏制自己內心的幽暗的？還是我反復所說的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設法制社會最重要的就是要學會尊重別人。一個尊重他人人生的人不會傷害他，一個尊重他人他人身體的人也不會性侵他人，一個尊重他人財產的人不會去盜竊他人，同樣一個尊重他人名譽的人也不會隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
12.一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
13.第二是經驗論。每個人都會經歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什麼有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
14.不要因為我們法治建設出現一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時的，我們依然有美好的追求。
15.只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣去面對人生的大風大浪，我當然不希望在座的同學這一生會遭遇挫折。會遭遇苦難，但是可以肯定的是，我們在座的每一個同學，這一生一定會遭遇挫折，一定會遭遇苦難。
16.在現代社會刑法有兩個機能，一個是保護機能，一個是保障機能。刑法不再是刀把子，刀把子只有一個刃，只砍犯罪者。現在是雙刃劍，一個刃砍犯罪者，一個刃砍司法機關。犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受約束的刑罰權力，權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。
17. 「同學，看你長相眉清目秀，要不把你的腎臟賣給我？」「這同學說，老師我是有尊嚴的。」「我說50萬，他說老師我有尊嚴好不好？」「五百萬」「他說老師我真的有尊嚴」「五千萬再加上上海兩套房」「成交」「你有什麼尊嚴？你的尊嚴不過就是用錢來計算罷了」
18.法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。一種行為即便再惡劣，但是如果刑法沒有規定，那它就不是犯罪。
19.人很容易在自己所看中的事情上附加不著邊際的價值，將自己幻化成為正義的化身。永遠不要在自己看重的立場上附著不加邊際的價值，要接受對立觀點的合理性。
20.要強化權力機制的免疫功能，必須將權力置於陽光之下，接受普羅大眾的監督，才有可能從制度上遏制腐敗。
那些醍醐灌頂的羅翔老師經典語錄(篇二)
21.看見的正義你不需要去相信，看不見的正義才是需要去相信的。
22.法益作為入罪的基礎，而倫理作為出罪的依據。
23.如果提前知道你要面對的人生，你是否還有勇氣重新來一遍。
24.真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。
25.「嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。」
26.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
27.一個國家是否有真正的自由，試金石之一是它對那些為有罪之人、為世人不恥之徒辯護的人的態度。
28.你能真正影響的人一定是你願意在ta身上投入大量的時間，跟你有真正的接觸。
29.李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但後來你慢慢地會發現，如果正義靠這種途徑去實現，那一定會導致更大的不正義。往往就是善良的願望，把人們帶入人間地獄。
30.道德本來就不教導我們如何使自己幸福，而是教導我們如何使自己無愧於幸福。
31.所有的人，都是被管束才有今天的成就，人類所有的艱辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由狀態下，人絕大多數是選擇崇高還是選擇墮落？大家自己可以問自己一個問題，如果完全不受限制，你是嚮往崇高還是嚮往墮落？我覺得大部分人都會嘴巴說我嚮往崇高，但是實際就是在墮落中無力自拔。
32.你無需去留戀這個舞台，你只需要演好現在的劇本。
33.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
34.各位同學有誰是自願來到這個世界上來的？有誰來到這個世界上，父母徵求過你的意見。我們登上並非我們所選擇的舞台，各位同學有誰的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本。老實說我有時候也很羨慕別人的劇本，但是沒有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力的，把你的劇本給演好。雖然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的劇本，在痛苦中也有精彩。
35.大家從小到大有沒有被父母管束，大家覺得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有機會來聽司法考試嗎？人類所有的艱辛努力都是要靠管束，都是要靠訓練來形成的。所有的天資聰穎一定還需要的是艱苦的訓練。
36.但後來，我突然意識到，或許這就是當一個人不顧金錢時，依舊在堅持的東西：它叫做信仰。
37.每天做好該做的事情，因為人要接受事與願違，沒人知道明天會拿到什麼樣的劇本，我們太有限了，我們只能做我們覺得對的事情，然後接受 他的事與願違
38.蘇格拉底說承認自己的無知是開啟智慧的大門，這個世界缺的是有智慧的人。
39.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺蝟，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐狸，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺蝟式的，非此即彼。
40.人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個禮物，讓我們在回憶與期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會來到塵世的終點，成為後人的記憶——《清明憶祖》
❾ 夏正正經典語錄
1.常常迷路不是因為沒有方向，而是因為方向太多。《剛好有你在》
2.大人們所說的童年的美好，小孩子們其實未必同意呢？在小孩子的意識里其實根本沒有什麼童年不童年的，他們只有想長大的願望。童年也許只是一個大人強加於小孩子的概念罷了。《兔子什麼都知道》
3.當世界上出現一個你無論如何都想完全了解的人 相信我 那種想要了解一個人的程度甚至足夠讓你先在她面前剖開你自己《剛好有你在》
4.對啊 有時候我們就像左引號右引號一樣 說得越多反而離得越遠 當我們什麼都不說只是靜靜看著對方時 我們之間的距離反而消失了《剛好有你在》
5.舊的壞日子已經過去，新的壞日子還在趕來的路上，而所謂的幸福就是這兩種日子中間的那段時光吧。
6.每個人對另一個人來說都無異於一個外星人，小灰，因為每個人都是一顆完整而又孤獨的星球。《剛好有你在》
7.那些從來都沒有失眠過的兔子，總以為天是一下子就亮起來的。《兔子什麼都知道》
8.鳥兒也未必一定就覺得飛翔是種自由吧，他們想要的食物往往就在地面上，人類卻將他們趕離地面。或許只有鳥兒自己知道，天空究竟是片多麼無邊無際的牢籠。《兔子什麼都知道》
9.其實，只要天空還在老地方，貓還喜歡吃魚，我還能對著你發脾氣，那這世界就還沒什麼大不了的。《兔子什麼都知道》
10.請讓我們做彼此最堅強的依靠，在黑暗裡，不怕黑：在光明裡，不怕光。《剛好有你在》
11.如果你愛上了一個女孩啃豬蹄的樣子，那麼很可能你已經愛上了這個女孩的靈魂。《我有一個吃貨女友》
12.什麼是真實？什麼又是虛假呢？比如說你看到了一片美麗的海市蜃樓，海市蜃樓是假的，但美麗難道不是真實的嗎？《兔子什麼都知道》
13.時間並不會幫我們解決什麼問題，它只是把原來怎麼也想不通的問題，變得不再重要了。《剛好有你在》
14.我總覺得有時候我們就像一個誰也看不到的隱形人或一隻永遠只能躲在暗處的鬼 如果有天我們相愛了 不為別的 只是因為在這個擁擠的世界裡只有我們真正看見了彼此《剛好有你在》
15.有時要有多刻意，才能裝作是恰好。《兔子什麼都知道》
16.再回不去的地方，比永遠都到達不了的地方，更加遙遠《剛好有你在》
兔小正經典語錄
1、枕頭是離夢想最近的地方，孩子氣是大人才有的東西，難過過了，快樂就快了。
2、向日葵和雪人都是可愛的，但它們並不能理解彼此的幸福。
3、迷路不是因為沒有方向，而是方向太多。
4、這個世界上最容易讓人哭出來的三個字就是『不許哭'.
5、最接近生生世世的是點點滴滴。
6、不懼刀槍，只怕時光。
7、童話里邪惡的王後從前也是公主，愚昧的皇帝從前也是王子。皇帝和王後就是王子和公主後來的故事。
8、嫉妒，是一個人發自心底地對另一個人最大的認可。
9、心因為空無一人才顯得兵荒馬亂。
10、不喜歡的就扔掉，扔不掉的就還是喜歡。
11、正中眉心的子彈是溫柔的。
12、兇手和戀人都喜歡事後重返現場。
13、所有人都在呼喊它們，可憐的綿羊們都失眠了。
14、一些房子只是房子，還有一些叫做家。
15、快樂不死，憂傷不止。
16、如果你總以為失去的才是最好的，那麼你最好的還會一一失去。
17、有所不愛，是因為有所深愛。
18、緣之所系，不是永不別離，而是不斷地相逢。
19、若想見者，千山可跋，萬水可涉。
20、』我會給你幸福的『這是故事的開始。』祝你幸福『這是故事的結束。
21、現實是從童話結尾處開始的故事。
22、信任不是指沒有誤會，而是總會給對方把誤會解釋清楚的機會。
23、心若唯一，目光便不會游離。
24、吻，是嘴對嘴說的悄悄話。
25、喜歡和愛的距離，是眼睛和心的距離。
26、兩個都想要，其實就是兩個都沒那麼想要。
27、想不明白就不去想，也是一種明白。
28、溫柔用錯了方式即是粗暴。
29、捕蝶者在開始捕捉蝴蝶之前，心已經率先被蝴蝶所捕獲了。
30、照顧好自己的好心情，不要讓它學壞了。
31、甜蜜時光的後遺症，是讓我們再也瞧不起之後的時光。
32、要一輩子都記得不去想一隻兔子真的需要很好的記憶力。遺忘是比銘記更考驗記憶力的行為。
33、最難忘的時刻永遠是，當時。最遙遠的一天始終是，改天。
34、沉默是心在嘆氣時的聲音。
35、保護自己的心愛之物，就是在保護自己的心。
36、風箏愛上了天空，可它必須習慣大地。
37、褪了色的時光，才是時光原本的顏色。
38、在童話故事裡，巫婆是王子和公主最好的媒人。
39、心會破碎，但碎片依舊是一顆心的模樣。
40、惟信者得愛，惟愛者深信。
41、請做一隻勇敢的兔子吧。在黑暗中，不怕黑。在光明裡，不畏光。
中國影視編劇於正經典語錄摘抄
於正，中國影視編劇、製片人。1997年6月，考入上海戲劇學院。1999年11月，進入李惠民工作室，擔任編劇。同時在上海成立於正工作室，成為一名獨立編劇。2005年初夏，於正工作室移至北京。2007年獲《電視劇》雜志年度十大編劇。2008年7月，開始以編劇和製片人的身份參與電視劇製作。主要作品有《大清後宮》《歡喜婆婆俏媳婦》《國色天香》《藏心術》等。
於正經典語錄：
雷就是突兀，我的很多戲不能說雷與不雷。現在就是全民吐槽時代，收視率好就被罵，觀眾沒有發現驚喜的眼光，我也很可憐。
電影沒有商業和藝術之分，只有好看和不好看，如果你的東西真的很好，必然有商業價值，你的東西不好，怎麼體現藝術價值?
我認為我是藝術家，我在為這個行業奉獻自己的一生，我在這裡面是全身心投入的，我覺得過幾十年之後，大家真的會把我當成大師，每個大師也都是這樣過來的。我覺得我是個有商業價值的藝術家。
電影還是跟普通觀眾有距離，但電視劇就很接地氣，不拍電視劇，你就損失了電視觀眾。
我的東西一直都很精緻，我是改變了中國電視劇命運的人，我的每個作品都是精品。雖然有人罵，但不管是水軍也好，不理解的觀眾也罷，收視率是他們無法質疑的。如果我的東西不好，我早就被時代淘汰了。
我覺得電影演得好的，未必能演電視劇;而電視劇演得好的，一定能演電影。
我的作品都是精品，只是超越時代。
中國電視人才能把電影做好。
我的東西一直很精緻，我是改變了中國電視劇命運的人，我的每個作品都是精品!雖然有人罵，但收視率是他們無法質疑的。
活著就是給不同的事物加上你獨有的註解，在短暫的人生中帶給別人與眾不同的愉悅!
凡事當有度，不及難成，過之易折，當如飲酒，微醉即可，多而傷身;當如看花，半開最美，全盛近凋。交友不可太甘，淡而致遠，醴則難長;做事莫要急進，氣盛心不寧，欲速而不逮。過去的事，可以回憶，但不要陷入;現在的事，努力去做，但不要固執;未來的事，盡情描繪，但不要幻想。取捨得當，人生多姿。
如果《笑傲江湖》好看，收視率高，能把人留在電視機前，犯罪率都會降低。這是最實在的話。
哪有抄襲?只有借鑒。你能說《京華煙雲》抄襲《紅樓夢》嗎?承載的主題一樣，故事都一樣才叫抄襲。說白了，這是中國人對很年輕就成名的人不寬容。
我是個很簡單的人,不擅言詞,也不會操作事情,所以老得罪人，但我真不希望自己因為拒絕某人的勒索而成為過街老鼠,我把丑話說在前面。
寫作很忙，但是很愉快， 喜歡這種關起門來做夢的感覺，喜怒哀樂全傾注在電腦周圍的方寸間。
我太熱愛我的工作了， 所以只要一寫起作來就完全不要命， 那般的廢寢忘食， 那般的孜孜不倦， 只為在熒屏上佔有一席之地。
收視的慣性和導向不是你我能決定的， 花腦筋在這種事上，倒不如把劇本做做好，把場景做做好， 別弄得一整個山寨版似的。
這年頭雷得多了，就不奇怪了， 只要我不上這個當，不發新聞跟你斗，不中你的圈套幫你炒，你又能奈我如何?
我的寫作是我用生命換來了，是我每天十幾小時坐在電腦前用健康換來的，不喜歡可以不看，不好可以不理，但不要有謾罵和詆毀，因為對於一個把生命交給文字的人來說，那是一種致命的打擊。
現在很多編劇只為錢而不做事，對劇本的踐踏無以復加，名編劇甚至找槍手填細節，實在是忍無可忍。我想說，編劇拼的就是細節真實而不是故事大綱。
我更想把故事貼近老百姓一點，想寫得更簡單一點，淺顯一點，因為我覺得所謂的傳播，是要讓大家都聽得懂，所以我用了很多努力，來調低自己的水準，結果反而有很多人說我是腦殘。
我覺得其實《笑傲江湖》和《少年派》是有異曲同工之妙。我們是把一個很深度的東西普及化了。
我是一流的編劇，一流的製片人。從來當仁不讓，我不謙虛的，出名要趁早。
娛樂圈嘭起來、掉下去的多了，我一定不能掉下去。我在想我要是掉下去我怎麼辦?我很沒安全感。
有時候我做一件事，我說不行，就怎麼都不行，我貼錢都做。《美人心計》都拍了兩天了，我覺得那個地板不好看，全部都換了，人家都說我發神經，但是我覺得那個地板就是丑，睡覺都睡不著。
正經的羅翔老師經典語錄搞笑
正經的羅翔老師經典語錄搞笑【篇一】
1.在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當命運之神，把你推向勇敢的時刻，希望你能夠像你想像中那麼勇敢。
2.遏制自己內心的知識優越感，才能讓你發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能讓你不斷的豐富自己的內心。
3.歷史的經驗告訴我，權力導致腐敗，絕對權力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要的是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什麼法律不是由專家說三道四。
4.培根說過：一次犯罪不過污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源，問渠那得清如許，為有源頭活水來。如果刑罰權不受限制，那麼一切正義，都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。
5.永遠不要再自己欣賞的觀點上附著不找邊際的價值。
6.人類唯一應該恐懼的是恐懼本身。
7.器大者聲必閎，志高者意必遠。
8.每一次學習都是為了追求智慧。
9.法律在這個時候採取的是家長主義，因為你根本沒有能力來決定你的自由，所以法律要像家長一樣來保護你，如果不保護你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學想一想，大家小時候爸爸媽媽管不管你，有沒有大家是不被管束而成長到今天的？我覺得不可能。
10.見者易，學者難。莫將容易得，便作等閑看。
11.一個開放的社會像一張張開的嘴，在合下來的時候，一定要咬住某種堅實的東西。
12.康德說：人只能是目的，不能是純粹的手段。一個尊重別人的人，就不會把他人作為玩物，一個尊重人性的人，同樣也能夠尊重自己，而不會沉溺於敗壞、低級的趣味之中。
13.我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的一個標志，不是積極地去張揚自己的權利而是不斷的對他人有同理心。換言之你要顧忌到別人才是人成熟的一個標志。
14.你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個世界沒有完美的，完美的人是機器人，《無問西東》說：這個世界不缺完美的人這個世界缺的是從你內心深處發生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。
15.蘇格拉底說承認自己的無知是開啟智慧的大門，這個世界缺的是有智慧的人。
16.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
17.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
18.寧添一斗，莫添一口。
19.人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個禮物，讓我們在回憶與期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會來到塵世的終點，成為後人的記憶——《清明憶祖》
20.雖然一種違反道德的行為不一定是犯罪，但一種道德上被容忍甚至被鼓勵的行為一定不是犯罪。
正經的羅翔老師經典語錄搞笑【篇二】
21.法律的一個重要目的，不是強迫人行善，而是鼓勵人行善。
22.自由不能成為放縱私慾的借口，也不能成為強者剝削弱者的說辭，否則人與獸就沒有區別。
23.昨天的已經成為過去，明天的還沒有到來，所以今天是一個禮物，大家把今天當作一個禮物，去珍惜享受你現在擁有的平凡的幸福。因為這種幸福你現在覺得平凡，但到你失去的那一天，你會覺得它是如此的珍貴。
24.司法雖然要尊重民意的表達，但又需要超越民眾的偏見。
25.磨刀恨不利，刀利傷人指。
26.很多時候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會發自內心的去尊重，如果離開了這個裝，可能一輩子都很難尊重他人。
27.我們因為無知而去閱讀，而我們越閱讀，我們越承認自己是無知的，就是蘇格拉底所說的承認自己的無知乃是開啟智慧的大門。這個世界不缺聰明的人，這個世界缺的是有智慧的人。就像無問西東所說的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發出的勇敢、正直、真心和勇氣。這個世界上有許許多多人都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個智慧的人一定是一個謙卑的人，承認自己的無知，乃是開啟智慧的大門。你越閱讀你越站在人類知識的巔峰，你望盡天涯路，你才會發現我是如此的渺小。
28.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
29.我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
30.如果司法權不加限制，那任何人都有可能成為刑罰權任意打擊的對象。中國歷史上的典故，1142年除夕之夜岳飛之死，岳飛臨死的時候，說了八個字：「天日昭昭，天日昭昭。」岳飛之死的罪名是什麼？莫須有。所以相信每個對中國歷史有基本認識的同學都認識了八個字，欲加之罪，何患無辭。
31.你不問我時間是什麼，我感覺我知道，但是一旦問我什麼叫時間，我就茫然無知了。
32.德國法學家拉德布魯赫說：從有刑法存在國家代替受害人私刑報復時開始，國家就承擔了雙重責任，因此表現出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。
33.人要接受自己的有限性，我們只能做我們認為對的事情，然後接受它的事與願違。
34.約束不等於壓迫，冷靜和理性不等於冷淡和麻木。
35.社會法學派的代表人物霍姆斯大法官曾說：「法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。」
36.如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
37.所有天資聰穎的一定還需要艱苦的訓練。
38.拉德布魯赫說：「自從有刑法存在，國家代替受害人實行報復開始，國家就要承擔雙重責任。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。」
39.如果有一天你自己成為了犯罪分子，孤立無援無路可走，你就會明白為什麼律師要為犯罪分子做辯護。
40.如果我的手機不關的話，我看一下柏拉圖的理想國，看5分鍾我就會開始玩手機，玩兩個小時，然後把手機一摔。說我怎麼是這種人呢，然後又接著看10分鍾，然後又幹嘛，又看手機，所以需要受到限制啊，所以我現在看書一般把手機關了，就把網路給砸了。
正經的羅翔老師經典語錄搞笑【篇三】
41.「如果刑罰權不受限制，那一切正義都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。刑法一定要有兩個機能，一個是保護機能，懲罰犯罪，保護法益，還有一個是保障機能，保障人權，限制刑罰權。」
42.別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，
43.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
44.人成熟的一個標志，不是積極的去張揚自己的權利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對他人有同理心。
45.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來，其實只是不學無術的一種表現。
46.刑法是道德倫理的最低要求。
47.刑法的處罰永遠不能超過民眾樸素的情感。
48.一個理性的犯罪人不應該那麼的矯情。
49.人生不能太過圓滿，求而不得未必是遺憾。
50.人為婦人所生多有憂患，出來如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個人這一生一定會遭遇苦難，在苦難的時候，你是否依然有繼續活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會讓人自高自大，孤標傲世，知識讓人驕傲。
51.我非常欣賞美國大法官霍姆斯所說的一段話，他說什麼呢？他說法律的生命是經驗而不是邏輯，作為法律人我們要學會邏輯推導，但是我們不要為邏輯推導所束縛了我們的常識，我們在邏輯之外還需要有我們的常識，作為普通人的常情常感，法律的生命是經驗，而不是邏輯。
52.我始終都是認為法律一定要倡導良善的價值觀，這個世界上還是有價值觀，我非常欣賞英國劇作家切斯特頓的一句話，他說一個開放的社會就像一張開的口，合下來的時候一定要咬住某種堅實的東西，天變地變，道義不變。
53.大家千萬別把自己想得太理性，這個世界上不存在理想的人。這個世界上只存在一般人，大家設身處地
54.羅律師這事你一定要幫我好好弄，最好動用一切的關社會系，我說打住，我一個關系都不動用。我也不屑於動用關系，這違背我作為律師的操守。
55.刑法這個字本身就不好看，刑法這個字怎麼寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據合法化就叫刑法。
56.「你說一個人天資聰穎，他能不能通過考試？不可能！所有天資聰穎的一定還需要什麼？還需要艱苦的訓練！」
57.法律不能超越社會常識的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無非解決的是社會生活中的矛盾，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
58.人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。
59.「人性中充滿矛盾，我們遠比自己想像的更加自戀和道貌岸然。」
60.亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運的捉弄，總是讓你我天各一方。