刑法新觀念
⑴ 《道德經》講了什麼
《道德經》主題思想為「道法自然」。
《道德經》主要論述「道」與「德」:「道」不版僅是宇宙之權道、自然之道,也是個體修行即修道的方法;「德」不是通常以為的道德或德行,而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。
老子的本意,是要教給人修道的方法,德是基礎,道是德的升華。沒有德的基礎,為人處世、治家、治國,很可能都失敗,就沒有能力去「修道」。所以修「德」是為修道創造良好的外部環境,這可能也是人所共需的;修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生,這也缺「德」不可。《道德經》德經部分,在經文中佔了很大部分,這是修道的基礎。
「道」是渾全之朴,「眾妙之門」。「道」生成了萬物,又內涵於萬物之中,「道」在物中,物在「道」中,萬事萬物殊途而同歸,都通向了「道」。
「道」不只是有形的「物質」、思慮的「精神」、理性的「規律」,而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。「物質」、「精神」、「規律」皆是「道」的派生物。 「道」是先天一炁,混元無極,「道」是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗,是造成宇宙萬物的源頭根本。
⑵ 關於禁毒的資料
一、毒品的危害性主要表現在:
1、嚴重危害人的身心健康;
2、毒品問題誘發其他違法犯罪,破壞正常的社會和經濟秩序;
3、毒品問題滲透和腐蝕政權機構,加強腐敗現象;
4、毒品問題給社會造成巨大的經濟損失。
二、染上毒癮的人一般存在的跡象:
1、在家中或單位偷竊錢財、物品,或突然頻頻地向父母或朋友索要或借錢;
2、長時間躲在自己房間內,或遠離家人、他人,不願見人;
3、外出行動表現神秘鬼祟;
4、藏有毒品及吸毒工具;
5、遮掩收縮的瞳孔,在不適當的場合佩戴太陽鏡;
6、面色灰暗、眼睛無神、食慾不振、身體消瘦;
7、為掩蓋手臂上的注射針孔,夏季穿著長袖襯衣;
8、情緒不穩定、異常的發怒、發脾氣、坐立不安、
9、經常無故出入偏僻的地方與吸毒者交往。
(2)刑法新觀念擴展閱讀:
禁毒工作:
「禁毒工作實行預防為主,綜合治理,禁種、禁制、禁販、禁吸並舉的方針。實行政府統一領導,有關部門各負其責,社會廣泛參與的工作機制。」
「國務院設立國家禁毒委員會,負責組織、協調、指導全國的禁毒工作。縣級以上地方人民政府根據禁毒工作的需要,可以設立禁毒委員會,組織、協調、指導本行政區域內的禁毒工作。」
「縣級以上各級人民政府應當將禁毒工作納入國民經濟和社會發展規劃,並將禁毒經費列入本級財政預算。」
「國家鼓勵對禁毒工作的社會捐贈,並依法給予稅收優惠。」
「國家鼓勵開展禁毒科學技術研究,推廣先進的緝毒技術、裝備和戒毒方法。」
「國家鼓勵公民舉報毒品違法犯罪行為。」
⑶ 當初外國小伙將「紋身豬」,以50萬美金賣給香奈兒,後來怎樣了
隨著時代的發展,人們對於新鮮的事物也是比較容易接受了,比如說現在比較新潮的紋身。在夏天的時候,走在大街上,我們可以看到許多年輕人的身上都有紋身,這似乎是一種潮流的表現。
那你知道紋身是由什麼演變而來的嗎?古代有一種刑法叫做墨刑,要執行墨刑,首先要在人的臉上刺字,然後再染墨,這在古代屬於一種殘酷的刑罰,這樣做,是抹殺了人的尊嚴。後來,墨刑消失了,成為了現在的潮流,也就是紋身。
紋身一版都是紋在人的身上的,那你見過紋在動物身上的嗎?當初就有一個外國的小伙,他將紋身紋在了豬身上,後來又以50萬美元的價格賣給了香奈兒做成了限量包包。那麼,後來怎麼樣了呢?一起來了解一下。
結語:威姆的「暴力藝術」只有少數人才懂得,希望威姆有一天會真正的體現自己的價值。
⑷ 學生單獨做一件憲法相關的小事感想
寫作思路:首先闡述憲法是我國的根本大法,然後說出自己作為學生的感受,以及自己的體會,比如作為小學生,更要懂得維護憲法,積極宣揚憲法知識,結合自身,更好學好理論文化知識。
正文:
憲法是我國的根本大法,是治國安邦的總章程,是保持國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步和長治久安的法律基礎,是中國共產黨執政興國、團結帶領各族人民建設中國特色社會主義的法治保證。
第十屆全國人民代表大會第二次會議通過了中華人民共和國憲法修正案,經過這次修改,我國的憲法更加完善,更加符合國情,更加反映時代精神,更加適應全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的要求,必將更好發揮國家根本法的作用,從而更好治理好國家。
我們要把學習新憲法通實踐科學發展觀、群眾路線重要思想,堅持立黨為公,執政為民,大興求真務實之風結合起來,為中國特色社會主義的發展做貢獻。只有全面准確領會和把握推動物質文明、政治文明和精神文明協調發展的科學內涵,牢固樹立和認真落實科學發展觀,不斷發展社會主義市場經濟、社會主義民主政治和深社會主義先進文化。
我們作為小學生,通過學習憲法,充分認識了憲法的重要地位,結合小學生原則,我們一定要做一個知法懂法的好少年。要嚴格按照憲法規定的要求辦事,自覺地在憲法和法律規定的范圍內活動,發揮社會主義制度的優越性,調動廣大人民群眾的積極性,維護國家統一、民族團結和社會穩定,維護憲法尊嚴,保證憲法的全面實施。
同時,作為小學生,更要懂得維護憲法,積極宣揚憲法知識,結合自身,更好學好理論文化知識,為實現民族復興的偉大中國夢而努力學習。
⑸ 法學方法論包括哪些論文題目
來1、邁向法理學的中國源經濟法學
2、中國軍事法學的過去現在與未來
3、論一國兩製法學及其形成和發展
4、法學思潮與行政行為
5、國際經濟法理論的多元視角
6、法律信仰概念及其意義探析
7、對體育法律關系分類的研究
8、「中國法哲學」及其法治思維的形成
9、法律解釋的效力:一個難題的追問
10、《中華人民共和國體育法》的法理分析
11、宏觀調控權法律控制必要性之法理探析
12、中小投資者權益保護的理論探析
13、 一人公司刑法地位探悉
14、美國女性主義法學的法律觀及其局限性
15、法律概念的主權之維:奧斯丁與法律實證主義
(以上論文題目由學術堂整理提供)
⑹ 什麼樣的人需要進行勞動教養
中國的勞動教養制度是根據1957年8月1日全國人大常委會第78次會議批准頒布的《關於勞動教養問題的決定》,以及有關法律、法規建立的,依照法律規定,勞動教養不是刑事處罰,而是為維護社會治安,預防和減少犯罪,對輕微違法犯罪人員實行的一種強制性教育改造的行政措施。
對需要收容勞動教養的人,由省(區、市)和大中城市人民政府下設的勞動教養管理委員會審查批准。被決定的勞動教養期限大多數為一年,少數為一年半左右,極少數為三年。被決定勞動教養的人對決定不服的,可以提出申訴,請求復議,也可以依據《行政訴訟法》向人民法院提起行政訴訟。提起訴訟的被勞動教養人可以請律師辯護。各級勞動教養管理委員會,在審查和決定勞動教養時,嚴格遵循法定程序,接受人民檢察院的監督。
被決定勞動教養的人,由司法行政部門的勞動教養管理所收容並進行教育改造。勞動教養管理所憑《勞動教養決定書》和《勞動教養通知書》等法律文書接收勞動教養人員。對沒有這些法律文書或者文書所載內容與實際不符的,以及勞動教養法規規定不應收容的精神病人、呆傻人、盲、聾、啞人等嚴重殘疾、病患者,懷孕或者哺乳自己嬰兒未滿一年的婦女等,不予收容。
勞動教養管理所依法保障勞教人員的合法權益,勞教人員可以依法行使選舉權,宗教信仰自由,人格尊嚴不受侮辱,人身不受體罰和虐待,個人合法財產不受侵犯,通訊自由;家屬可以經常來所探視,勞教所可以提供住處允許勞教人員夫婦同居;家裡有特殊情況和有悔改表現的勞教人員,經批准可以回家探視或休假;勞教人員對勞動教養管理所的工作有提出批評、建議的權利,對國家機關及其工作人員的違法、失職行為有提出申訴、控告和檢舉的權利等。
中國的勞動教養工作,實行「教育、感化、挽救」的方針,立足於教育,著眼於挽救。要求勞教工作幹警對勞教人員做到「三像」,即像老師對待學生、父母對待子女、醫生對待病人那樣,耐心地幫助勞教人員改惡從善。勞動教養管理所也是教育人、挽救人的特殊學校(絕大多數已辦成了勞動教養學校)。勞動教養管理所按比例配備專(兼)職教師,對勞教人員開展法律常識、道德、時事和文化知識等教育,提高他們的法制觀念和文化素質,教育時間平均每天不少於3小時。
為有利於勞教人員解除勞動教養後就業,勞動教養管理所還對勞教人員進行職業技術教育,不少勞動教養管理所辦有電腦、裁剪、縫紉、電器維修、木工、烹調、理發、汽車駕駛和維修等職業技術培訓班。勞教人員學習文化和職業技術經考試合格的,發給社會承認的文化或技術等級證書。
由於不少勞教人員是因為好逸惡勞、通過非法手段獲取他人財產而走上違法犯罪道路的,所以勞動教養管理所還組織他們進行習藝性的生產勞動,以轉變勞教人員不勞而獲的惡習,幫助他們學習勞動技能,培養他們自食其力的能力和習慣。勞動時間和強度低於社會平均水平,在安排勞動時照顧勞教人員的性別、年齡、體力、技術水平等情況,建立安全生產制度,堅持文明生產,嚴防發生工傷事故,按照國營同類企業標准發給勞動保護用品和保健食物,生產所得的收益除發給勞教人員一定報酬外,主要用於改善勞教人員的生活和學習條件。
勞動教養管理所依照法律和法規的規定,對勞教人員施以文明、科學、比較寬松的管理。要求綠化美化環境,完善教育、生產、生活設施,使他們在和諧、優美的環境下陶冶情操,矯正惡習。勞動教養管理所對勞教人員實行民主管理,建立「勞教人員民主管理委員會」,協助管理人員進行學習宣傳、生活衛生以及文體活動等方面的事務性工作。勞動教養管理所對表現好並有幫教條件的勞教人員,可以安排到社會上「試工、試農、試學」;對表現較好,符合所外執行條件和身患疾病、符合所外就醫條件的,可以決定所外執行和所外就醫,這兩類人員約占勞教人員總數的10%左右。對在勞動教養期間確有悔改表現的,可以給予減少勞教期或提前解除勞教的獎勵,受獎勵人數在6O%以上。
勞教人員在勞動教養期間享有必要的生活待遇。勞教人員的生活費、醫療費由國家供給。生活標准相當於當地居民的平均生活水平。勞教所設立勞教人員食堂,在生活標准內盡量調劑、改善勞教人員伙食,保證他們吃夠標准、吃得衛生。要求食堂按月向勞教人員公布伙食賬目,嚴禁剋扣。對少數民族勞教人員在生活習慣上還給予照顧。勞教人員宿舍要求採光、通風良好,有適合當地氣候條件的保暖、降溫設施。勞動教養管理所設置醫院或衛生所,配備必要的醫療設備,有病及時治療。勞教人員病重的,可以依照法定程序辦理所外就醫。保證勞教人員有充分的休息時間,節假日休息。勞動教養管理所還設有圖書閱覽室和文體活動場所。勞教人員可以看書看報、看電視、電影,聽廣播,開展有益於身心健康的文藝、體育活動。
為保證勞動教養管理所嚴格執法和做好對勞教人員的教育、挽救工作,國家對勞教工作幹警有嚴格的要求和紀律、法律約束。勞教工作幹警必須具有較高的文化素養和一定的專業知識,從事勞教工作前要接受崗位培訓,掌握勞教工作法規和有關業務知識,工作期間還要定期進行業務培訓,以適應工作需要。對侵犯勞教人員合法權益及有其它違法違紀行為的幹警,依法進行嚴肅處理,對此,《刑法》、《勞動教養試行辦法》以及《勞改勞教工作幹警行為准則》等法律、法規和規章中均有相應的規定。根據勞動教養的法律規定,人民檢察院在勞動教養場所設駐所檢察組,對勞動教養管理所的執法活動進行監督。
為有利於勞教人員的罪錯矯治和解教後的安置就業,勞教所還積極與勞教人員的家屬、原工作單位和原居住地的政府及有關單位建立聯系,採取「請進來」、「走出去」以及簽訂「聯合幫教協議」等方法,對勞教人員共同進行幫助教育,促進他們改正錯誤,解決他們家庭生活中的困難,幫助他們解決解教後的就業安置問題;勞動教養管理所還邀請社會上的黨政領導、知名人士以及一些改正惡習、做出成績的「回頭浪子」來所里作報告進行規勸或「現身說法」,使勞教人員體會到黨和政府及社會公眾對他們的期望和要求,增強改正錯誤的信心。對解除勞動教養的人,回原居住地落戶,就業、升學等不受歧視。勞動教養制度建立40多年來,使那些處於犯罪邊緣的人避免了繼續違法和走向犯罪,起到了維護社會治安和預防犯罪的作用,使他們中的絕大多數人認識了罪錯,不良行為習慣得到了矯治。據調查統計:經過勞教的人員返回社會後,他們中的90%左右的人能夠遵紀守法、自食其力,有的還成了先進模範,成了國家建設的有用之才。
我國共有300個勞動教養管理所,收容26萬名勞教人員,其中除犯有盜竊、詐騙、賭博、聚眾斗毆、尋釁滋事等擾亂社會治安秩序行為的人外,主要是有重復賣淫、嫖娼和重復吸毒等違法行為的人。目前全國勞教系統正在進行創建現代化文明勞教所的跨世紀工程建設,計劃在本世紀初將全國絕大部分勞教所建設成集校園式、花園式、軍營式於一體的棄舊圖新、培養人才的基地。
⑺ 民法典是什麼東西
民法典來是指在採用成文法的自國家中,用以規范平等主體之間司法關系的法典。民法典是以條文的方式,以抽象的規則來規范各式法律行為、身份行為。有的民法典會酌采習慣法作為補充規范的方式,此外也多半規定以當事人間司法自治的方式彌補各種法規的不足。
2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起施行。
(7)刑法新觀念擴展閱讀:
《中國民法典草案(建議稿)》由中國社會科學院民法典立法研究課題組起草。課題組由中國社會科學院法學研究所、中央財經大學法學院、北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、煙台大學法學院、復旦大學法學院、山東大學法學院、北京化工大學法學院、對外經濟貿易大學法學院、深圳大學法學院、中國建銀集團法律部等單位的26人組成。
梁慧星學部委員擔任課題組負責人。該草案採用德國潘德克吞編制體例,分為總則、物權、債權總則、合同、侵權行為、親屬、繼承七編,共計1947條。
⑻ 如何判斷自己的三觀是否正確
第一步,試做幾道關於價值觀的測試題;第二步,比照標准答案或參考答案判定自己價值觀的基本性質。
一、考察個人價值觀的不定項選擇題
1、關於價值的本質(定義)你認為正確的是:( )
A.價值是一個屬性范疇,價值是事物的屬性
B.價值是客體對主體的作用,包括積極作用和消極作用
C.價值只是客體對主體的積極作用
D.價值僅僅是主體認定的客體對主體的積極作用
2、關於確認事物價值的根本原則你認為正確的是:( )
A.有利於個人全面發展,有利於社會和諧進步
B.只要能滿足個人慾望,不惜損害他人的利益
C.上述2項(即A和B項)均可
D.上述2項(即A和B項)均錯,另有科學的標准
3、關於食物類的價值觀點你認同的是( )
A.蘿卜、白菜,各有所愛
B.凡葯三分毒,不吃才是福
C.鴉片是仙丹,吸後賽神仙
D.販毒利潤高,不怕去坐牢
4、關於性關系的價值觀點你認同的是( )
A.性愛誠可貴、情愛價更高、關愛也重要
B.家裡紅旗不倒,家外彩旗飄飄(婚外性關系)
C.大家一起搞,快感最奇妙(群體性行為)
D.同性戀對相對人有價值,有利於改善其生活質量
二、判定自己價值觀的基本性質(不定項選擇題答案解析)
前2道題涉及前提性價值觀念的兩個根本性要素;在價值觀教育中一般都會講到,但包括專家學者,人們往往有不同的看法。
1、關於價值的本質(定義)你認為正確的是:( )
A.價值是一個屬性范疇,價值是事物的屬性
B.價值是客體對主體的作用,包括積極作用和消極作用
C.價值只是客體對主體的積極作用
D.價值僅僅是主體認定的客體對主體的積極作用
正確答案:D
價值不是實體范疇,也不是屬性范疇,而是關系范疇。積極作用是一種關系。價值不是一般的、客觀的積極作用,而是特定的、主體認定的、客觀的積極作用。
2、關於確認事物價值的根本原則你認為正確的是:( )
A.有利於個人全面發展,有利於社會和諧進步
B.只要能滿足個人慾望,不惜損害他人的利益
C.上述2項(即A和B項)均可
D.上述2項(即A和B項)均錯,另有科學的標准
正確答案:A
選擇A,您是集體主義的價值觀;選擇B,您是個人主義或利己主義的價值觀;選擇C,說明您的價值觀模稜兩可、尚未定型,同時也說明您的邏輯思維能力有待增強;選擇D,說明你有批判精神,歡迎點擊【評論】,寫出您的價值標准。
後2道題涉及個論性價值觀點的三個核心性要素,也是考察個人價值觀最基本、最有效的問題。因為古人曰:「食、色,性也。」「飲食男女,人之大欲存焉。」
3、關於食物類的價值觀點你認同的是( )
A.蘿卜、白菜,各有所愛
B.凡葯三分毒,不吃才是福
C.鴉片是仙丹,吸後賽神仙
D.販毒利潤高,不怕去坐牢
正確答案:A
選擇A,說明您對價值評價的特點有正確認知;選擇B,說明您的科學知識包括醫葯知識比較欠缺,哲學素養有待增強;選擇C,說明您沒有學好中國近代史,毒品防範意識較弱,可能對毒品趨之若鶩;選擇D,說明您的道德和法治意識淡薄,危險啊!
4、關於性關系的價值觀點你認同的是( )
A.性愛誠可貴、情愛價更高、關愛也重要
B.家裡紅旗不倒,家外彩旗飄飄(婚外性關系)
C.大家一起搞,快感最奇妙(群體性行為)
D.同性戀對相對人有價值,有利於改善其生活質量
參考答案:A、D
選擇A,說明您對愛情和性有正確的認知,您的思政課老師教得好;
選擇B,您最好別去當官;
選擇C,說明您的法律知識太少;請看下面的法條:
2005年8月28日,第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議通過《中華人民共和國治安管理處罰法》,第六十九條規定:
【有下列行為之一的,處十日以上十五日以下拘留,並處五百元以上一千元以下罰款:
(一)組織播放淫穢音像的;
(二)組織或者進行淫穢表演的;
(三)參與聚眾淫亂活動的。】
2015年8月29日,第十二屆全國人民代表大會常務委員會第十六次會議通過《中華人民共和國刑法修正案(九)》,新公布的《刑法》在第三百零一條規定:
【聚眾進行淫亂活動的,對首要分子或者多次參加的,處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
引誘未成年人參加聚眾淫亂活動的,依照前款的規定從重處罰。】
選擇D,說明您對社會問題比較關注,政治意識較強,從政後對各種提問都可能對答如流。
正確的價值觀以科學知識、道德規范和法律條文為基礎;以哲學智慧為指導。
⑼ 古代為什麼沒有大齡未婚男女,當時是如何杜絕這種現象的
根據新聞報導,我國男性人口已經比女性多了3000萬,要知道,這世界上80%的國家,人口都還沒3000萬!急劇的性別比例失衡,造成了我國特別是廣大農村地區,大量男青年娶不到媳婦兒,久而久之就成了光棍兒。
同時,由於我國一直以來,女子要嫁比自己更強夫君的婚姻觀念,導致城市裡面很多高學歷、高收入的女性也出嫁難,時間長了就成了剩女。
其實在古代,當時的男女性別比也是失衡的。古代我國是農耕社會,大家都要種田,而男性,則是干農活兒不可或缺的勞動力,在這種觀念的影響下,古代男性也要多於女性。同時,古代富貴人家的女兒,從小飽讀詩書、知書達理,那時嫁女兒的觀念,跟現在區別也不是很大,如果按照現在這種情況,古代應該也會產生不少剩男剩女。
從這件事情我們也可以看到,平陽公主是當時的皇室宗親,是天下臣民的表率,尚且改嫁了兩次,說明當時的社會,對婦女改嫁,完全是持接受態度的。
而且古代政府,出於人口增長和國家經濟發展的考慮,是極力鼓勵寡婦再嫁和光棍娶寡婦的。而且在程朱理學盛行的宋明時期,官方政策上也是支持寡婦再嫁的。這樣既能讓寡婦重新有個依靠,又能使得資源能夠綜合利用,最主要的是讓光棍們至少能成個家,這樣也能減少社會的不穩定因素,可謂一勞永逸。
這四個政策下來,古代社會,幾乎就不存在剩男剩女了,不得不感嘆古代政治的高明!雖說這裡面很多方式方法,在我們現代看來,是不和情理的,但它卻是實實在在有效果的。
婚姻嫁娶,從古至今,都是一個復雜的問題,祝天下有情人終成眷屬吧。
⑽ 保護野生動物我們能做些什麼
1、拒絕野味。
2、不亂砍濫伐,合理利用草地資源。
3、大力宣傳保護野生動物的口號,盡可能減回少捕殺。
4、可以參答加相關的組織協會,他們會定期組織與保護生物的活動。
全世界的野生動物分為瀕危野生動物、有益野生動物、經濟野生動物和有害野生動物等四種 。
野生動物是人類賴以生存的生態系統的重要組成部分。保護、發展和合理利用野生動物資源,對於維護生態平衡,改善自然環境,促進社會經濟持續、穩定發展意義重大。
(10)刑法新觀念擴展閱讀
野生動物分瀕危野生動物、有益野生動物、經濟野生動物和有害野生動物等4種。
我國野生動物資源非常豐富。全國僅脊椎動物就達4400多種,約佔世界總數的10%以上。陸棲脊椎動物約為1900種,其中爬行類300餘種,鳥類1100多種,獸類400多種,約佔世界陸棲脊椎動物種類的10%;淡水魚類近600種,海魚1500餘種,其種類也佔世界魚類種類的10%左右。
據有關數據統計:我國有大熊貓、金絲猴、白鰭豚、揚子鱷等珍稀動物100多種;有熊、獼猴、麝類經濟動物400多種。全世界鶴類共15種,我國就有9種;野生雞類276種,我國有56種。全世界在科學實驗方面有重要價值的靈長類動物,我國有16種之多。