對中國民法的看法

① 《為了中國民法》讀後感

你可以寫這本書什麼地方寫的好，你從中學到了什麼，受到了什麼啟發就可以。

② 請結合社會生活實際談談對民法典的認識

民法典對人的看法，發生了相當重大的改變。

民法典總則編第二條，「民法調整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關系和財產關系。」這就跟1986年頒布的《中華人民共和國民法通則》不同。《民法通則》的相應規定，是把財產關系放在人身關系的前邊。當時對人的定位，主要是期待人能夠成為推動經濟發展的主體；而當我們來到21世紀第二和第三個十年的交匯期，人民對美好生活的嚮往，其最為核心和關鍵的內容，已經從吃飽穿暖變成了人身自由、人格尊嚴，我們首先是把人定位為推動實現自身自由和全面發展的主體，然後才是實現其他發展目標的主體。
與此相呼應，民法典在編排體例上一個重大的創新，那就是我們有了獨立成編的人格權編。這就是在集中表達民法典對人的看法，只有人身自由、人格尊嚴得到了法律的確認和保障，人才有可能成為推動實現自身自由和全面發展的主體。包括在民法典侵權責任編中間，還有自甘風險的規定，這就是鼓勵人們去進行探索創新，甚至合理范圍內的冒險。民法典希望每一個個體的生命都是生機勃勃的生命，這就是民法典對人的看法。

③ 對民法典的認識

《中華人民共和國民法典》是處理民事法律關系的一本網路全書，其中包含了各種各類的民事糾紛處理的法律依據。
《中華人民共和國民法典》修改了，使其更符合當代中國的民情，使法官在判決時有法可依。具體如下：
1、民法典體現了科學立法、民主立法、依法立法的精神；
2、翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部「法」的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發展，伴隨著在中國共產黨的領導下中國人民「從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍」。《中華人民共和國民法典》見證了這一段時光，經得起時間的考驗，是通過一步一步實踐摸索而形成的，具有科學性、民主性，民法典的頒布水到渠成、瓜熟蒂落，體現的是全國人民的心聲和願望。
3、《中華人民共和國民法典》是一部真正屬於中國人民的法典，使命是打造公平正義環境。民法典是市場經濟的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經濟社會高速發展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在這個過程中，民法典作為社會的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循，是民族精神和時代精神的立法表達，提供堅強的法治保障。

法律依據
《中華人民共和國民法典》
第一條 為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系，維護社會和經濟秩序，適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀，根據憲法，制定本法。

④ 對民法典有什麼新的認識和看法

民法典制定的意義在於：
編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現實需要；
編纂民法典是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現代化的重大舉措；
編纂民法典是堅持和完善社會主義基本經濟制度、推動經濟高質量發展的客觀要求。

⑤ 《民法典》觀後感個人心得範文五篇

《民法典》是社會生活的 網路 全書，重在保護私權利，與我們每個人日常生活密切關聯，我們日常生活中發生的各類糾紛和矛盾的解決均能在民法典中找到依據和支撐。一起來看看《民法典》 觀後感 個人心得 範文 五篇，歡迎查閱!

《民法典》觀後感個人心得1

時代的發展、社會的進步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復雜。《民法典》就像一個無形的天網，全方位保護人民民事權利，每一條法律規定都凝聚社會生活規則的共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設更加深入人心。這部具有中國特色、體現時代精神、反映人民意願的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實施，開啟了我國公民權利保護的嶄新時代，它充分體現了人民的需求，保障了人民的權益，用權利本位構建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座「大廈」的重要支柱，必將為法治中國建設築牢根基，為實現「兩個一百年」的奮斗目標，提供堅實的法治保障。

《民法典》是萬法之母，是生活的網路全書，一個人從出生到死亡都離不開民法，可以說，民法是社會生活領域最重要、最基礎的法律，關乎人民的日常生活，關乎國家的經濟制度，關乎社會的方方面面。其中包括：明確住宅70年後自動續期，老人再也不用擔心養老問題;設置30天「離婚冷靜期」;人格權法獨立成編;放寬對收養條件限制;擴大扶養人的范圍;明確將自然人的「電子郵箱地址」和「行蹤信息」納入到個人信息保護的范圍等諸多內容。除此之外，民法典還涉及優良家風入法、繼承人寬恕制度、老年人居住權等內容，充分體現了權利保障和以人為本的精神，既有法律的庄嚴，又充滿著人性的溫度，這也說明我國在立法技術層面又有了新的提升。

《民法典》觀後感個人心得2

民法典是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律，更是一部體現我國社會主義性質、符合人民利益和願望、順應時代發展要求的「劃時代」法典。而在此時，如何實施好「民法典」，切實發揮其效用，各級黨組織及廣大黨員幹部的舉措就顯得尤為重要。要帶頭示範，深刻理解法典條文，將其融入日常工作生活，當好民法典使用的「領頭雁」。要廣泛收集民情民意，將其不斷配套、補充、細化，把「民法典」放在發展的滾滾車輪上。也要用好監督手段，規范公正文明執法，以此為基抓好法治型政府建設。

「以知為行，知決定行」，「理解」是衡量「民法典」效用的標尺。知行合一，亦要先知而後行，是王陽明先生在認識事物時所推崇的思維模式，正如認識「民法典」時，各級黨組織與廣大黨員幹部更要在「理解」上下功夫，從而帶頭發揮出其優勢。其一，要聚焦理解「民法典」條款。民法典是我國法律體系中條文最多、體量、編章結構最復雜的一部法律，其專業術語眾多，更是要選取與工作相關的進行專業解讀，加快民法典融入政府工作的腳步。其二，要深度理解「民法典」的「人民情懷」。「實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權益實現和發展的必然要求。」因此，要堅持將「人民至上」理念融入民法典的推廣與實施工作，大力開展普法工作，引導群眾形成自覺守法習慣，鼓勵群眾靠法的意識和能力解決問題，讓百姓主動拿起法治武器。

「取之於民，用之於民」，「民意」是推動「民法典」發展的動力。「法與時轉則治。」亦指法律應與時代需求相切合，民法典的發展思路也是如此。當前，時代的車輪滾滾向前，民法典面臨的是一個又一個時代難題，需要不斷在實踐中去探索、去解決，才能讓民法典久久留下為民服務的身影。而「解鈴還須系鈴人」，促使民法典完善更新的正是民情民意。故此，各級黨組織和廣大黨員幹部要多聽群眾呼聲，找准民法典在解民憂方面存在的不足，歸納整理，及時上報。要拓寬與民交流 渠道 ，多使用調研、走訪等方式尋找民法典使用、推廣的難點、堵點，聯合地方專業法律機構力量，共同分析研討，爭取早日補足存在短板。要重視地區案例，及時吸納其他地區群眾意見與相關案例處理 經驗 ，舉一反三，幫助「民法典」發展穩定，從而順利使其融入群眾，服務群眾。

「十目所視，十指所指」，「監督」是維護「民法典」宗旨的武器。民法典的出台無疑是為法治型政府建設安裝了「強引擎」，也為維護人民利益提供了有力的理論保證。加強對民法典實施工作的監督力度，嚴格規范公正文明執法，提高「民法典」公信力已成為實施「民法典」中的關鍵。因此，各級黨組織以及黨員幹部要從自我監督做起，把民法典作為行政決策、行政管理等日常工作的准繩，不得作出危害公民權益的任何決定。要從日常監督中加大規范行政處罰、行政檢查、行政裁決等活動，並依法嚴肅處理侵犯群眾合法權益的行為和人員，提高群眾公信力。要引入群眾監督機制，促使各級司法機關及時修改完善相關民事司法解釋，統一民事法律適用標准，幫助民法典順利落地生根。

「民法典實施得好，人民群眾權益就會得到法律保障，人與人之間的交往活動就會更加有序，社會就會更加和諧。」就民法典的實施意義做了精準概括。用好民法典，撫平百姓心，各級黨組織和黨員幹部要深刻理解民法典出台之含義，在民法典的實施中摻入濃濃為民情，在維護人民權益與推動我國人權事業發展上貢獻光和熱!

《民法典》觀後感個人心得3

2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著「民法典時代」正式到來。這是人類法治濃墨重彩的時刻。占人類總人口五分之一的中國人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當之無愧的國之重器，是中國法律的鴻篇巨制，是社會主義法治的招牌商標，甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。

民法典是中國歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬於中國人民自己的法典。民法典將一個中國人從成為胎兒時所帶的權利，到離世時擁有的權力和該盡的義務，涉及到人身、人生、財產、親友夫妻關系、知識產權、企業等方方面面可能接觸到的法律問題都盡可能涵蓋進去，它不是完美無缺的，但是通過今後的司法實踐和民眾反饋，通過未來無數的案例和立法者、釋法者不斷的補充，終將真正成為中國人民的生活網路全書。

一部好的法典，必然要緊扣時代脈搏，映射偉大時代的奮進征程。民法典的編纂不僅充分體現了民主立法、科學立法，更體現了其與時俱進的時代特徵，充分回應了「中國之問」和「時代之問」「一部優秀的民法典，嵌入和映照著整個中國社會經濟發展的歷史大脈絡，並非言過其實」。中國特色社會主義進入新時代之後，人民的物質生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進一步提升，對公平正義、民主法治等的需求更加強烈，需要維護人格尊嚴，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴、有體面，對財產安全、人身安全保護的需求也更加強烈。民法典開啟了全面依法治國新時代，也開啟了我們經濟社會高質量發展的新征程，為實現人民日益增長的美好生活提供了堅實可靠的法治保障。在中華民族偉大復興的道路上，這場「盛世修典」，記錄下時代發展的印記，回應人民對美好生活的嚮往，樹立了法治中國新標桿。

民法典的出台，全面強化了對人民群眾人身權、人格權、財產權的保護，保護人民群眾的人身安全和財產安全。民法典回應了民生的關鍵問題,更好地體現了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對生活、消費中遇到的各種問題一一予以解答，對人民群眾反應強烈的許多問題明確回應，豐富地展示了人民生活的點點滴滴，能夠真正用來解決和調節現實生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應社會關切，將在保障人民權益、增進民生福祉方面發揮著十分重要的作用。

民法典也為民事規范的基本准則提供了穩定的架構，有利於司法體系的進一步完善。法典的靈魂在於體系性。民法典的系統化，意味著民法更加專業、全面、協調、為更多人熟知，也必然會被越來越多人接受並進一步指導人們從事好社會生活。作為現代社會的一般私法以及網路全書，民法典通過合理的架構為民事活動提供各種基本准則，為交易活動確立基本的規則依據，更提供了穩定的價值體系，體現了現代民法所要求的「人的全面發展價值」，並圍繞這些價值進行全面有序的制度安排。

對於法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內容的完備性以及邏輯自足性，還統一了市場法則，能保障法制統一，避免民法規范與行政法規、地 方法 規等的矛盾沖突。此前我們往往在「找法」時無從下手，在眾多單行法、相關司法解釋及行政法規中難以抉擇，常常出現「同案不同判、同法不同解」現象。今後，通過領略民法典的規則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區分罪與非罪。

當然，司法者、執法者和守法者對民法典必然會有不同的見解,因此，學好民法典，是法律工作者當前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們在工作、生活中，都要不忘學習和運用民法典，同時對身邊的人和案件中遇到的當事人積極普法，幫助他們更好地運用民法典保障自己的權益。

《民法典》觀後感個人心得4

2020年5月28日，被譽為「社會生活的網路全書」的《中華人民共和國民法典》頒布。這是一部凝聚著中國人民共同意志的法典，這是一部寫滿14億中國人民對美好生活的夢想的法典。生活的溫度，在法典的一字一句之間流淌。

小智治事，大智治制。《民法典》保護公民合法權益，是公民民事權利的宣言書和保障書。黨的十八屆四中全會確定了編纂民法典為重大政治任務和立法任務，通過對我國現行民事法律制度規范進行整合、編訂，形成了一部適應發展要求，符合我國國情和實際，體例科學，結構嚴謹的法典。《民法典》不僅充分彰顯中國特色社會法律制度成果和制度自信，促進中國特色社會主義事業不斷發展，也能為人類的發展進步貢獻中國智慧和中國方案。

民有所呼，法有所應。中國特色社會主義法治建設的根本目的是保障人民權益。隨著大數據時代的來臨，人民群眾在民主、法治、公平、安全方面的要求日益增長，希望權力保護更充分。從民事權利保駕護航，到物權的嚴格規定;從合同法的詳細分類到人格權的強力保護;從婚姻家庭的瑣碎到繼承的合理調整，《民法典》的頒布健全了民事權利種類，形成了更加完善的民事權利體系，立圖保住群眾的「錢袋子」，美好生活的「菜籃子」。從高空拋物侵權到「套路貸」、「校園貸」恣肆，從網路支付到婚前財產處理，《民法典》回答了新時期遇到的新問題，新難題，不斷加強法律的前瞻性，預防和化解民間糾紛，弘揚家庭美德，更好的維護公民合法權益，不斷增強人民幸福感、安全感。

打鐵還需自身硬。作為檢察機關幹警，要牢牢把握「以人民為中心」的價值取向，始終把群眾冷暖放在心上。首先加強自我學習，認真學習民法典內容及相關精神，學法、懂法、知法、用法，將法律學習及運用貫穿到工作始終。自覺通過各種形式加強民法典理論學習，強化法學素養，不斷提高依法行政和依法辦事的能力，全心全意為人民服務，樹立法律，提高檢察機關在人民心中的形象，運用法律武器切實保護人民的權益不受侵犯。

君不見生活瑣碎悉數寫進民法典，提高了法治服務能力;產權登記讓群眾吃下定心丸，保障了合法權益;君不見婚姻家庭雞飛狗跳，民法典前瞻後慮，保全夫妻雙方利益。民法典打開人民群眾的幸福之門，鍛造公平正義的法治環境，體現「一枝一葉總關情」的情懷，以「民」為本，以「和」為中心，讓群眾駛入幸福美好的未來!

《民法典》觀後感個人心得5

5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編以及附則，共計1260條，被譽為「社會生活的網路全書」。打開手機、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報道中，都在傳遞著民法典對我國法治體系建設的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學專業 畢業 的書記員，認真學習民法典，對做深做好檢察新聞宣傳，促進、傳播檢察 文化 ，推動檢察工作都具有重要意義。

一、民法典的頒布與實施是人民群眾的意志和意願的重要體現。

「實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權益實現和發展的必然要求。」民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點，對群眾普遍反映呼籲的問題，積極做出回應。民法典的誕生，緊扣著社會關切，回應了人民期待，為滿足人民日益增長的美好生活需要提供了保障，更蘊含著「人民至上」重千鈞的理念。

法治興則國興，法治強則國強。近幾年頻頻出現的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰負責的問題、在遇到「套路貸」「校園貸」怎麼合法維護自身權益的問題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問題、在未成年人偷用家長手機對主播進行打賞能不能退回的問題等方面，民法典都進行了詳細回應。同時，民法典也與時俱進，針對不斷發展的經濟社會、不斷變化的生活方式、不斷調整的社會關系，以人民為中心，對接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實實在在地寫進了法律條文中，從法治層面主動推動痛點難點問題。例如，新冠肺炎疫情發生以來，民法典的編纂工作結合疫情相關的民事法律制度進行梳理研究，對民法典草案進行了修改完善。針對疫情期間家長隔離、幼兒在家無人照料等情況，民法典也都及時收納進行規定與解答，充分體現了人民的意志和意願，將「人民至上」放在心裡、落於行中，為人民群眾打開幸福之門提供了有力的保障。在此期間，通過網路，我們也看到多地針對疫情期間的特殊情況，出台相應的 規章制度 ，只為充分保障人民的合法權益，確保人民利益至上。

二、民法典為我國特色社會主義建設提供了堅強的法治保障。

全國人大常務委員會副委員長王晨在《關於<中華人民共和國民法典(草案)>的說明》中指出，編纂一部真正屬於中國人民的民法典，是新中國幾代人的夙願。從1954年到2017年，民法典的編纂走過了漫長的道路，一部「法」的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發展，伴隨著在中國共產黨的領導下中國人民「從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍」。

隨著中國經濟社會的高速發展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強，我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優秀文化驅動下的創新創造，在這個過程中，《民法典》的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新台階。它作為中國特色社會主義法律體系的重要組成部分，是民事領域的基礎性、綜合性法律;它是社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達;它也是市場經濟的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權益的好法典，一部真正屬於中國人民的法典。正是因為民法典中健全和充實了民事權利種類，形成規范有效的權利保護機制，才能更好地維護人民權益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對於促進人的全面發展，也具有十分重要的意義。

三、知行合一，做好民法典的宣傳員。

「民惟邦本、法系根基。」民法典的出台與每個公民息息相關，將深刻影響每個中國人的生活。我們有責任有義務學好民法典，自覺遵守、執行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。

「民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心裡。」作為一名檢察幹警，不僅要堅持把學習民法典作為提升自身能力素質的重要內容，深學悟透、精準運用，不斷提升法治意識和法律素養，努力把法典的法治精神、法治觀念內化於心、外化於行，做尊學守用民法典的模範。同時，還要結合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進民法精神的認同和民法功能的實現，當好民法典的宣傳者。及時、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進行宣傳民法典，突出顯示民法典姓「民」的根本要義，充分調動人民群眾的主動性、參與性，使人民群眾認識到民法典既是保護自身權益的法典，也是必須遵循的規范，真正讓民法典入腦入心，推動民法典融入人民群眾的日常生活，切實提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業務宣傳、檢察輿論營造、檢察品牌樹立、檢察文化普及。

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⑥ 民法的基本理念是什麼

中國民法典的基本理念有以下五個：
（一） 人權主義
所謂人權主義， 是指以人權保障為最高理念， 體現以人為本位、以權利為本位的價值觀念， 將私權利作為人權的基礎權利。人權主義是21 世紀的人文主義。人權主義的民法典， 實際上就是私權神聖的民法典， 它是民法權利法性質的必然要求， 即民法典全面確認民事主體的平等性及其民事權利， 確保民事權利非經法定程序不受限制或剝奪。具體而言， 民法典首先要構建科學、全面的民事權利體系， 堅持除物權、知識產權實行權利法定主義外， 其他民事權利尤其是人身權利， 嚴格實行任意主義， 摒棄權利必為法律明文確認的僵化觀念； 其次， 對不同主體的民事權利給予同等的保護， 確認私力救濟制度， 完善公力救濟制度， 實行徹底的全部賠償規則； 再次， 明確規定類推適用在民法上的價值及其司法適用； 最後， 確認法院（法官） 不得以法無明文規定或法律規定不明確而拒絕審判。
（二） 意思自治
意思自治， 即私法自治， 是指民法范疇內， 民事主體自由地決定自己的行為， 不受任何的非法干預。換言之，民事主體得依自主的意思作出判斷， 自主選擇、自主參與、自主行為、自己負責， 在法律所不禁止的范圍內， 可以自由地依照自己的意思設立、變更、終止種種民事權利義務關系， 在因彼此間的權益發生糾紛時可以選擇糾紛的解決方式。意思自治理念實質上就是私法上的自由理念、自由原則。意思自治原則是市場經濟方式對法律提出的要求。在市場經濟中， 當事人是自身利益的最佳判斷者， 他利用自己和他人的能力和知識， 自主地進行民事活動， 對自己的行為負責、享受自己行為帶來的利益， 承擔自己行為的風險。意思自治能確保民事主體進行民事活動的意思自由， 使之既不受其他當事人的非法干預， 也能抵禦不當或者越位的國家權力的干擾， 從而使市場的各種資源配置趨向優化， 保障市場經濟的順利進行。貫徹這一理念， 民法典應當將協議、合同、契約三個概念統一， 恢復《民法通則》中的合同概念， 使一切民事法律行為皆受意思自治規則的調整， 全面落實契約（合同、協議） 自由； 在調整契約（合同） 關系方面， 盡可能多地設置任意性規范， 使當事人意思表示的效力優於任意性規范和法律推定條款。當然， 這里的自由不是絕對的自由， 而是受法律和公序良俗限制的自由。
（三） 利益衡平
利益衡平是指當事人之間、權利主體與義務主體之間、個人與社會之間的利益應當符合公平的價值理念。利益衡平是古今中外立法、司法的一個根本規則， 是民法精神和社會公德的要求。舍卻利益衡平， 民法將不成其為民法。基於利益衡平理念， 民法典一是應確認公平原則、誠實信用原則、權利不得濫用原則、公序良俗原則、情勢變更原則； 二是要保障交易安全特別是強化對善意的當事人的保護， 建立善意當事人保護的一般規則； 三是確立自然人債務的法定免除制度， 規定一定期限內（如15 年） 債務人確實無力償付債務的， 債務人可以依據法律的直接規定而主張免除債務； 四是在體現利益衡平理念的同時， 注重效率原則在中國這樣一個發展中國家的特殊意義， 注重鼓勵交易、物盡其用和資源的可持續利用， 即制定所謂的「綠色民法典」。
（四） 規范科學法律規范的科學性與法律對現實的遷就、法律規范的通俗性之間的矛盾一直是困擾我國民事立法的突出問題。不顧法的自身的科學性而一味地遷就現實的立法觀顯然是不足取的。長期以來「法律越通俗越好」的所謂流行觀點也必須加以改變。在法律規范的科學性與通俗性發生矛盾時， 我們應當舍棄法的通俗性而保全法的科學性。因為，法律再通俗， 它仍然是相當專業的， 其中最通俗的法律概念比如合同、所有權、保證、繼承、收養等， 對一般的人來說， 都難以准確理解。眾所周知， 英美法是專家法， 其法律規范主要存在浩如煙海的判例文獻中， 普通老百姓是難以知曉的， 但在英美等法治國家裡， 普通人是如何行為的呢？ 的確值得我們深思。實際上， 文本法並不等於生活法（實際在民眾中起作用的法） .文本法再通俗， 永遠也達不到生活法的通俗程度。基於此， 民法典應當採取區別作法， 將涉及民眾基本私權利的規范用盡可能通俗的語言表達， 而對除此之外的其他規范則以科學性為唯一目標。堅持規范科學的理念， 民法典還必須以我國本土的活的法律規范為基礎並吸收國際上的通行規范， 既要考慮到中國目前的實際， 更要著眼於將來中國大陸、香港、澳門、台灣的「法域」統一， 即應在未來四法域統一的框架下來設計民法典的基本結構、法律概念和法律規則。
（五） 民商合一
民商合一抑或民商分立， 這是當代民事法律法典化的重大問題。從中國的歷史傳統、思維偏好、世界法律的發展趨勢看， 我國民法典應當以民商合一為一基本理念。堅持民商合一， 並非輕視或者否認實質意義的商法存在， 而是基於法的自身的規律性和邏輯性的考慮， 反映的是現代市場經濟條件下商人特殊地位的覆滅、民法與商法的融合。貫徹這一理念， 民法典應當： ①將公示主義、外觀主義、交易安全、交易迅捷、嚴格責任主義確定為基本規則； ②確認非法人組織的獨立民事主體地位， 專章規定合夥企業、個人獨資企業等非法人組織的主體法規則， 甚至可以賦予合夥企業以法人資格； ③不區分民事主體與商事主體、民事行為與商事行為、民事代理與商事代理、民事權利與商事權利、民事時效與商事時效， 不設商事法院或者商事法庭； ④明確國際商事慣例在民法淵源體系中的地位， 適當吸取國際商事慣例的可行規則， 將之直接規定在民法典中； ⑤不制定商法典， 也不必制定商事通則， 公司法、票據法、保險法、證券法、海商法、破產法、企業登記法、會計法等仍作為民事單行法存在。

⑦ 大學生對民法典的認識和看法

《中華人民共和國民法典》被稱為"社會生活網路全書"，是民事權利的宣言書和保障書。民法典是一個我國民族精神的立法表達。適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀，堅持依法治國和以德治國結合，充分體現我國社會主義法治特徵。民法典草案凸顯著中華文化的印記，體現著中華民族的「精氣神」，具有鮮明的民族性。

民法典沿著「權利通則—各種權利-權利救濟」的邏輯展開，權利是民法典的軸心。所以說，民法典是人民的權利法，是人民權利的宣言書。

⑧ 簡述我國民法基本原則的理解與適用

民法通則第3—7條對我國民法的原則做了規定，概括其內容，大約可以分為兩類：一類是對民法內容有普遍約束力的原則，是指導民事立法、民事審判和民事活動的基本准則，如平等、自願等原則，還有一些是適用於特定民事法律關系的原則，如公平、誠實信用、禁止權利濫用等原則。
一、平等原則 民法中的平等，是指主體的身份平等。身份平等是特權的對立物，是指不論其自然條件和社會處境如何，其法律資格亦即權利能力一律平等。民法通則第3條規定：當事人在民事活動中地位平等。任何自然人、法人在民事法律關系中平等地享有權利，其權利平等地受到保護。
二、自願原則 自願原則的實質，就是在民事活動中當事人的意思自治。即當事人可以根據自己的判斷，去從事民事活動，國家一般不幹預當事人的自由意志，充分尊重當事人的選擇。其內容應該包括自己行為和自己責任兩個方面。自己行為，即當事人可以根據自己的意願決定是否參與民事活動，以及參與的內容、行為方式等；自己責任，即民事主體要對自己參與民事活動所導致的結果負擔責任。
三、公平原則 公平原則是指在民事活動中以利益均衡作為價值判斷標准，在民事主體之間發生利益關系摩擦時，以權利和義務是否均衡來平衡雙方的利益。因此，公平原則是一條法律適用的原則，即當民法規范缺乏規定時，可以根據公平原則來變動當事人之間的權利義務；公平原則又是一條司法原則，即法官的司法判決要做到公平合理，當法律缺乏規定時，應根據公平原則作出合理的判決。
四、誠實信用原則 所謂誠實信用，其本意是要求按照市場制度的互惠性行事。在締約時，誠實並不欺不詐；在締約後，守信用並自覺履行。如果說任何自由都是受制約的自由，那麼誠實信用應是題中之義。然而，市場經濟的復雜性和多變性昭示：無論法律多麼嚴謹，也無法限制復雜多變的市場制度中暴露出的種種弊端，總會表現出某種局限性。民法規定該原則，使法院在審理具體案件中，能主動干預民事活動，調整當事人利益摩擦，使民事法律關系符合正義的要求；另一方面，法院可根據該原則作出司法解釋，填補法律的漏洞旨由於該原則位階高、不確定性強，用而不當也可能會成為司法專橫的工具，對該原則的運用，必須與其他原則結合起來統籌考慮。
五、禁止權利濫用原則 禁止權利濫用原則，是指民事主體在進行民事活動中必須正確行使民事權利，如果行使權利損害同樣受到保護的他人利益和社會公共利益時，即構成權利濫用。對於如何判斷權利濫用，民法通則及相關民事法律規定，民事活動首先必須遵守法律，法律沒有規定的，應當遵守國家政策及習慣，行使權利應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益，擾亂社會經濟秩序。
六、公序良俗原則，一方面是指民事主體在參與民事法律關系時，在不違背法律強制性規則的條件下，可以以及公共秩序的一般要求和善良的風俗習慣進行民事行為；另一方面，民事糾紛的仲裁者在法律規定不足或不違背強制性法律規范的條件下，可以運用公共秩序的一般要求與善良風俗習慣處理糾紛。根據公序良俗原則，民事法律制度對民事主體權利行使作出必須的法律限制性規定，加上公認的道德規范，形成了具有系統性的公序良俗。

⑨ 簡要談談對中國民法典的認識

中國的民法典是為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系維護社會的經濟秩序，適應中國特色社會主義發展的要求，更好地弘揚社會主義核心價值觀，根據憲法而制定的民法典。