苛處刑法

Ⅰ 秦朝時期的嚴刑酷法有什麼，究竟能變態到什麼程度

秦朝時期的嚴刑酷法有車裂，絞刑，斬首示眾，腰斬，還有千刀萬剮等等很多非常殘忍的刑法。行刑的時候，這種場面是慘不忍睹的。

還有一種是車裂，用五輛車綁住人的頭和四肢，然後再套上五匹馬，也叫五馬分屍，這種刑罰聲勢很浩大。在秦朝的時候，商鞅，還有宦官趙高，刺客荊軻，都是死於這種刑罰。還有一種刑罰是讓劊子手把犯人身上的肉千刀萬剮，這種刑法在死之前會讓人承受很長時間的精神肉體折磨，慘不忍睹。

Ⅱ 古代人都有一些什麽樣的殘酷刑法，要多

一、中國古代刑罰的發展與變化。
原始社會的舜禹統治的時期確認不少有關處罰的習慣。《尚書。舜典》載有：「象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災肆赦，怙終賊刑。欽哉！ 欽哉！惟刑之恤哉。」當時的處罰習慣，將貪贓（墨）行為與劫掠（昏）殺人行為並列，一並處罰，體現了當時的社會已經注重對行政人員的整治和管理，嚴厲制裁瀆職、貪污行為。
《尚書。呂刑》對原始社會末期的處罰方式作了這樣的說明：「苗民弗用靈，制以刑，淮作王虐之刑曰法」，「爰始淫為劓、刵、諑、黥」。又據《後漢書。刑法志》說：「（禹）自以德衰而制肉刑」。
夏代逐步確立了墨、劓、剕、宮、大辟的五刑制度。
商代刑法嚴酷。盤庚規定「乃有不吉不迪，顛越不恭，暫遇姦宄，我乃劓、殄滅之無遺育」 .死刑除去斬刑外，還有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑殺手段。
西周形成以圜土之制、嘉石之制為名的徒刑、拘役等刑罰，以及贖刑、流刑等制度作為五刑的補充，這一時期為奴隸制刑罰的成熟階段。
春秋戰國時期仍然以五刑為主，殘酷性並沒有改變、商鞅被處死時，即用車裂之刑，這一時期為奴隸制刑罰向封建制刑罰過渡的階段。
秦刑罰出現了新的變化，主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、經濟、株連八大類。其中前五類相當於現代的主刑，後三類相當於現代的附加刑。秦法尚未形成完整的體系，有明顯的過渡的特徵。
漢代對刑罰進行了改革，漢文帝十三年，下詔廢除肉刑，著手改革刑制。具體有：凡當完者，完為城旦舂；當黥者，髡鉗為城旦舂；當劓者，笞三百；當斬左趾者，笞五百，當斬右趾者，棄市。這樣就改變了原「五刑」制度。但是也出現問題：1、斬右趾，改為棄市，擴大了死刑范圍；第二，以笞代替劓刑、斬左趾，結果受刑者「率多死」。後，漢景帝又兩次下詔減少笞數，第一次是笞五百減為三百，笞三百減為二百。第二次是笞三百減為二百、笞二百減一百。改革之後，除死刑以外，還有笞刑，而宮刑未改。到東漢初，明帝詔中又提到斬右趾，說明又以此刑代替棄市，把文帝時由輕入重的一項又回來，至此，兩漢肉刑有宮和斬右趾。
關於徒刑，漢初沿用秦制。但是漢代已經有了明確的刑期。如髡鉗城旦舂，五歲刑；完城旦舂，四歲刑；鬼薪白粲，三歲刑；司寇和作如司寇，皆二歲刑，男罰作和女復作，皆一歲到三月刑。此外，漢代另有「顧山」，是只用於女犯的刑罰，因此也稱為「女徒顧山」。
此外，兩漢還沿用秦代及以前的罰金、徙邊等刑罰。另外有禁錮刑，是漢為禁止官史結黨，對有朋黨行為的官吏及其親屬，實行終身禁為官的政策。
三國兩晉南北朝時期刑罰體系較前朝有了很大的變化，刑罰的總的變化的特點是逐漸寬緩。「割裂肌膚，殘害肢體」的刑罰手段逐漸減少，向新的封建制五刑過渡。主要體現在：1、廢除宮刑制度。北朝西魏在大統十三年（公元547年）下詔禁止宮刑：「自今應宮刑者，直沒官，勿刑。」北齊在天統五年（公元569年）也詔令廢止宮刑：「應宮刑者普免為官口」。2、規定了鞭刑與杖刑。這一刑罰緣於北魏，並為北齊北周沿用。3、規定流刑為減死之刑。南北朝時期，把流行作為死刑的一種寬待措施。如北周時規定流刑為五等，每等以五百里為差，以據都城二千五百里為第一等，至四千五百里為限，同時附加鞭刑。4、緣坐范圍有所變化，這種變化主要體現在對婦女緣坐的變化上，總的趨勢是縮小范圍，但司法實踐中卻多有擴大。在整個南北朝時期緣坐的范圍也有反復。《梁律》創從坐婦女免處死刑的先例。
隋《開皇律》刪除不少苛酷的刑罰內容。廢除不少殘酷的生命刑，把死刑法定為絞、斬兩種。對流刑、鞭刑均作修改。隋文帝明確說明：「絞以致斃、斬則殊形，除惡之體，於斯已極」，所有 「梟首轘身」與「殘剝膚體」的鞭刑都廢除不用，確立了封建制五刑。
唐刑罰比以前各代均為輕，死刑、流刑大為減少。死刑只有絞斬兩種；徒刑僅一年至三年；笞杖數目也大為減少。更重要的是，其適用刑罰以從輕為度；唐律被認為是我國古代社會「得古今之平」的刑罰中的典範。
宋創設了一些新的刑罰制度。1、刺配刑。宋太祖為寬貸雜犯死罪而立刺配之法，刺面、配流且杖脊，是對特予免死人犯的一種代用刑。但後來則成了常用刑種之一。2、凌遲刑。宋時將五代的法外刑凌遲作為法定刑種，初時適用於荊湖之地所謂以妖術殺人祭鬼的犯罪。但後來適用范圍越來越廣泛。3、折杖法。宋太祖創立折杖法，作為重刑的代用刑。但因存在不足，即「良民偶有抵冒，致傷肢體，為終身之辱；愚頑之徒，雖一時創痛，而終無愧恥。」所以，在徽宗時又對徒以下罪的折杖刑數重作調整，減少對輕刑犯的危害。
元法初為習慣法，成吉思汗時有斬決、流放、責打條子等刑罰，後逐漸向漢代的五刑體制過渡，並最終實行。但其死刑中無絞刑，凌遲為法定死刑。
元朝仍保留許多習慣法，包括不少肉刑。一般人犯盜竊罪，除斷本罪外，「初犯刺左臂，再犯刺右臂，三犯刺項。」「強盜初犯即須刺項」，只有蒙古人可不受此刑。為了維護僧侶的特權，元律規定「毆西番僧者截其手，罵之者斷其舌」。
元有警跡人制度。強竊盜犯在服刑完畢後，支付原籍「充警跡人」。在其家門首立紅泥粉壁，上開具姓名，犯事情由，由鄰居監督其行止，且每半年同見官府接受督察。五年不犯者除籍，再犯者終身拘籍。
明清刑罰有新的發展變化，其特點是刑罰更加殘酷化，並大量復活了肉刑。明清時的刑罰變化有：
1、死刑。明、清兩朝在法律上恢復了梟首示眾之刑，並且范圍逐步擴大。此外，明清時期的死刑執行方面還有一些更加殘酷的方式，如「剝皮實草」、「滅十族」、戮屍等。 清朝針對死刑還有一個獨特的制度，即斬立決和監候制度。
2、充軍刑。「充軍」創制於明代，但是不以充軍為本罪。清朝的充軍則作為流罪的加重刑，並以充軍為本罪。而且充軍的條目也較明代增加。
3、發遣刑，這是一種比充軍重的刑罰。明代時只限軍官和軍人，永不得回原籍。清時則包括犯徒罪以上的文武官員，還可以有機會放還。
4、枷號，是明朝首創的恥辱刑。在明代還變成一種致命的酷刑。清時對一些倫理性和風化犯罪，用此法。
明代還有庭杖制度。指在殿庭前對違抗皇命的大臣直接施以杖刑的法外刑罰。

Ⅲ 皇後的父親誤拿馬鞍要被處以宮刑，漢朝法律真的如此嚴苛

漢朝的刑法真的非常嚴苛，之所以這么嚴苛，就是因為他們的沒辦法做到全面去執行法律，所以只能把犯罪的人給與最重的刑法。這位皇後的父親就是最典型的列子，他就因為兩次小事獲罪，一次誤拿了人家的馬鞍放在了自己馬背上，差點被判死刑，但是念在他是皇後之父，便受的是宮型，職位降為宦者丞。第二次也是犯了小事，直接就罰為奴隸。

漢法「死罪七百二，比決而論死則萬三千五百條」，非常苛細。漢法不僅僅是嚴苛，而且還很細致，產生這樣的法律主要就是因為犯罪觸法的人太多了，抓鬥抓不過來，所以只好採用周期性大赦，還有就是漢朝但是有輕俠之風極盛，動不動就「探丸借客渭橋西」，因此刑法也變得有些像抽殺一樣，存在很多不合理的地方。

Ⅳ 古代刑法嚴苛，有哪些你沒聽過的奇葩刑法

古代的刑法還是很多中多種多樣的，並且有的刑法會非常的殘忍，但是還有很多的刑法也沒有聽說過，沒有聽過並不是因為它的不殘忍，笑刑是一個專門為了懲罰貴族的刑法，而且這個刑法在用時身上不會留下痕跡。

這個刑法，主要是在人身體上的敏感部位弄上一些甜水，然後再讓動物在身上舔那些甜水，這樣會非常的癢，之後人就會笑得不行，但是笑得時間特別長的話，大腦會出現缺乏氧氣的狀況，然後就會失去生命。也有把人直接放在冰上，這樣把人的手和腳都給綁起來，把人放在冰上，然後坐時間長了會更加的難熬的，並且這個方法在冬天的時候效果會加倍。我直接把人泡在酒里，讓人在酒里慢慢地受盡任何折磨，最後就連人的骨頭也醉掉了，而且生命也會因此失去了。這是非常恐怖的事。

Ⅳ 刑法最嚴苛的國家是哪個

刑法最嚴苛的國家是中國，中國是死刑最多的國家，不用辯解，但是嚴厲程度僅次於中國的是日本，其他的還有朝鮮，蒙古，韓國，越南，寮國，緬甸，柬埔寨，其他的沒有了

Ⅵ 為什麼中國刑法這么苛刻

有這個想法，著復實有你自己的看法制。
犯罪率不低與社會問題是相聯系的，社會問題在中國很多且挺大的。
中國刑法在某些方面的苛刻也是有其原因的，比如死刑，在中國現階段就是還不能取消；比如個人（普通公民）不能攜帶槍支，目前還是應該這么規定的。等等
任何事都有兩面性。像我回答這個問題一個，有人覺得我說得有理，同樣存在很多人覺得我這樣說是不可思意的。
呵呵。作個守法懂法的公民，還會用法來維護自己的權益。
刑法不是我們單一群體所能改變的，既然我們不能私自改法就只能適應法律。
就像生存環境一樣，如果我們改變不了，就只有適應環境，生存下去，才能有所發展。

祝朋友你一切順利！

Ⅶ 齊國刑法太過苛刻，晏子如何巧諫齊景公減刑的

春秋戰國時期，齊景公為了鞏固自己的統治地位，在國內實行一套非常嚴苛的法律制度。一時之間，國內民眾因為犯了不可饒恕的錯誤被砍去雙腳的人有很多。晏子是齊國有名的思想家，他對於齊景公的做法十分不贊同，多次想勸誡齊景公。但是又擔心讓齊景公失了面子，讓自己身陷困境，為此，晏子十分苦惱。可是最終晏子還是成功勸誡齊景公，原因就是在一次閑逛中。