女性刑法老鼠鑽洞圖
A. 古代女子肛門刑法圖片大全 會插肛門的古代女子刑罰盤點
古代女子肛門刑法圖片是什麼意思?原來在我國古代竟存在著很多非常變態的女子刑罰,比如騎木驢刑、鐵裙之刑、女子宮刑、女子繩刑、老虎凳、歐洲的女巫的椅子、開花梨等,這些酷刑都會對女子的下體首老造成嚴重的損害,從而就有了這個肛門刑法。那麼下面就和本站歷史我者雀升來一起看看這些酷刑的執行照片。
古代女子肛門刑法
看上面的古代女子肛門刑法圖片,這就是古代女子騎木驢刑了。此刑罰就是用來專門的懲罰那些犯了霪亂罪的女人們所用的,用一種特製的木驢刑具,來摧殘女性的下體,非常之殘忍,甚至會直接刺破女性的子宮,簡直是非常的殘忍。相比與杖刑來說,它是相當的變態啊!下面就我們就來看看具體的執行方式和過程。
騎木驢刑的刑具:木驢。這個木驢是一種特製的木質驢,在驢的後背上面,有著一個很粗的木頭柱子,那麼這個柱子就是“罪魁禍首”了,柱子有二寸粗一尺長(也就是粗6厘米,長33厘米),插入女子yin道或插入女子歲兆肛門,非常之變態和殘忍。在古代女子婦刑中,她也能名列前茅
在女子肛門刑法中,又要數騎木驢刑這種女子刑罰最為普遍了。經常會插到女性的肛門撕裂或者子宮破碎才肯罷休。
在古代宮廷中,犯了錯的宮女或者妃子,也會被判處肛門刑罰,上面的就是宮廷中女子肛門刑法,不過也只是用手去插肛門,還沒有到很殘忍的地步了。 上一頁 0 /3 下一頁
B. 古代女子刑罰種類(2)
滕條抽yin hu:這是德國人發明的一種婦刑。行刑時,首先剝光女犯的衣褲,將其上身捆綁在椅子上,然後由兩人分別提起女犯的'雙腿,向兩側打開(或者用繩子捆住雙腳向上吊起)。接著,行刑者手持滕條照女犯的下體使勁抽打,待打得皮開肉裂之後,再將鹽水或酒精灑在傷口上。
鋼絲捅尿道:與上面刑法類似,將女犯的雙腿打開,然後將一根細長的鋼絲插入女犯的尿道,向裡面猛戳亂捅。由於女性的尿道狹窄而短小,在鋼絲的捅紮下,不僅會產生極大痛感,而且會使神經產生竭斯底里的顫抖。
火燒曹營:用打火機或火柴燒烤女犯的下體,或者將火柴、紙卷等插入陰道後用火點燃。
刷洗陰溝:用牙刷或特製的鐵刷子伸入女犯下體,在其中用力摩擦,然後再向裡面注入鹽水或辣椒水。
沖下水道:將膠皮管子插進女犯的下體,然後接在自來水龍頭上,開足水向里沖灌。有時也將膠皮管子接在裝滿辣椒水的橡皮球上,然後擠壓橡皮球,使辣椒水進入女犯的下體。
拉大繩:這是我國東北的土匪發明的一種刑法,即是將女犯剝光後吊起,然後將擰成股的麻繩夾在女犯的兩腿之間,由人在前後拉動,直拉得女犯的下體血肉模糊。
老鼠鑽洞:將裝著老鼠的大口瓶扣在女犯的下體口,然後用火燒烤瓶子。為了躲避灼熱,瓶內的老鼠便會連嘶帶咬地鑽入女犯的下體。
生孩子:這是東南亞一帶常用的婦刑。刑具是一種伸縮性很大的特製膠管,用刑時,將膠管未開口的一端抹上潤滑油,插入女犯的子宮。然後用氣筒朝另一端打氣,待插入子宮內的膠管如皮球般膨脹起來之後,再慢慢地向外拉出。
除上述刑法之外,用棍狀物捅扎女犯的下體,更是一種使用十分普遍的婦刑。在此基礎上,一些劊子手還進一步發揮創造,發明了許多特製的刑具和特殊的刑法。總之,上面所列舉的只是近百種婦刑中最一般和極特殊的例子,但僅此便可以看出,一旦人的獸性毫無節制地迸發出來,各種悲劇便會發生。而在這中間,最悲慘的莫過於女人。
C. 古代女子犯罪會受到哪些懲罰
古代女子犯罪會受到哪些懲罰
清朝 *** 嚴格禁止良賤通婚,法令專設「良賤為婚姻」的條文:「凡家長與奴娶良人為妻者杖八十,女家減一等」;「奴自娶者,罪亦如之」;「若妄以奴婢為良人,而與良人為夫妻者杖九十」;「各離異」;因婚而入籍為婢的女子,改正為良 。法律中還有「娶樂人為妻妾」的專條,禁止官吏及其子孫與賤民中樂籍人戶通婚:「凡官並吏娶樂人為妻妾者,杖六十,並離異;若官員子孫娶者罪亦如之,注冊,侯廕襲之日降一等敘用」 。凡是良賤為婚,不僅體罰打板子,更重要的是判處離婚,決不許良人以上的家庭摻有賤民的血統,以維持良賤制度。
充軍
騎木驢
杖責
浸豬籠
斬首
各種婦刑
懸吊刑
吊 *** :這是專門用於女犯的刑罰,即用細繩拴住兩個 *** ,將女犯懸吊在空中,僅僅讓兩個腳尖著地。
吊半邊豬:將女犯一側手腳的拇指(拇趾)捆在一起,然後懸吊起來,在另一側手腳上懸掛重物。
吊鴨子鳧水:用繩子將女犯的雙腳捆紮在一起,頭朝下倒掛起來,然後將其身體不斷浸入水中,當女犯被嗆得即將昏迷時,再將其拉出水面。如此反復進行,受刑者極難忍受。
倒掛金鍾:用繩子捆住女犯的一隻腳吊起來,然後將另一隻腳和雙手從背後捆綁在一起,使其身體倒懸寬喊於空中。
騎木驢遊街
騎木驢是古代專門懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。
初期的木驢通常是一面圓長型的木板,下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪,於長木板正中間,安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎,女犯遊街時,全身衣褲被完全剝光, *** 對准那根驢背上的粗木橛直 *** 去,由四名大漢抬著示眾。而在明清期間,木驢刑具則成為一種更為殘酷下流的刑罰。
烙刑是最古老的酷刑之一,早在我國殷商時代,紂王和他的寵妃便發明了一種稱之為「炮烙」的刑法,即將受刑人赤身捆綁在用炭火燒紅的銅柱上。當然,「炮烙」畢竟是一種極刑,只是在治人死罪時才採用。而在審訊人犯時,一般是將受刑者的衣服脫掉,然後將燒紅的炭塊放在身上,或者用燒紅的鐵條烙燙犯人的肉體。現代法西斯發揮得淋漓盡致,不但刑具種類繁多,而且手段也更加殘忍。許多刑訊者還針對女性的特點,發明了一些專門用於女犯的烙刑。
電刑
女犯人被剝去衣褲、光著身子躺在刑床上,手腳被皮帶緊緊固定住,電極接在 *** 上或者插入 *** ,強烈的電流 *** 著她們身體最脆弱、最敏感的部位,使她們 *** 的肉體發出劇烈顫抖。在這種酷刑下,即使是再堅強的女性,也往往被折磨得淚流滿面、發出陣陣撕心裂肺的狂叫。
強制排泄
在公開浣腸時,受刑的女犯全身 *** 著,在挾持下被強迫趴跪在示眾台上,她的 *** 將高高撅起,後方清楚暴露出來的gang門正對著為公開浣腸准備好的沙台,為了防止女人掙脫,犯人的雙手被反剪在背後,兩腿被拉開固定在示眾台的鐐銬上,呈現「人」字型被壓制住。
接著負責執行的執法人員用專門的木製漏斗套入女犯的 *** ,用木桶取來略低於人體溫度的清水,一次以約略一升的量灌入女犯的腸道里,另外的人員以一類浣腸專用的擀麵杖型長圓木棍,墊入女人小腹部轎巧耐和示眾檯面的空間中來回擀動,使女犯不停地感受到無法克制的強烈便意,通常女犯無法堅持很久,便會在一陣陣身體和 *** 的強烈痙攣中,將腸道中的閉春大量液體噴射到身後的沙台上。
在形成第一次噴射後,女犯會被允許休息約半刻鍾的時間,然後重復第二、三次浣腸的進行,而一般在進行完三次浣腸後,女犯身體里的糞尿便差不多已被排空干凈,此時犯人便會被架起來,由執法人員為之徹底清洗身體。
浣腸示眾是一種非常殘酷的刑罰,對女犯的身體造成極大的損害,有時受刑的女犯甚至被折磨到當場暈死過去。
所謂yin刑,是指那些專對女性 *** 所施加的種種折磨,這是所有婦刑中最殘酷和最令人發指的刑法,是人性獸化最極端的表現之一。
滕條抽yin hu:這是德國人發明的一種婦刑。行刑時,首先剝光女犯的衣褲,將其上身捆綁在椅子上,然後由兩人分別提起女犯的雙腿,向兩側打開(或者用繩子捆住雙腳向上吊起)。接著,行刑者手持滕條照女犯的 *** 使勁抽打,待打得皮開肉裂之後,再將鹽水或酒精灑在傷口上。
鋼絲捅尿道:與上面刑法類似,將女犯的雙腿打開,然後將一根細長的鋼絲插入女犯的尿道,向裡面猛戳亂捅。由於女性的尿道狹窄而短小,在鋼絲的捅紮下,不僅會產生極大痛感,而且會使神經產生竭斯底里的顫抖。
火燒曹營:用打火機或火柴燒烤女犯的 *** ,或者將火柴、紙卷等插入 *** 後用火點燃。
刷洗陰溝:用牙刷或特製的鐵刷子伸入女犯 *** ,在其中用力摩擦,然後再向裡面注入鹽水或辣椒水。
沖下水道:將膠皮管子 *** 女犯的 *** ,然後接在自來水龍頭上,開足水向里沖灌。有時也將膠皮管子接在裝滿辣椒水的橡皮球上,然後擠壓橡皮球,使辣椒水進入女犯的 *** 。
拉大繩:這是我國東北的土匪發明的一種刑法,即是將女犯剝光後吊起,然後將擰成股的麻繩夾在女犯的兩腿之間,由人在前後拉動,直拉得女犯的 *** 血肉模糊。
老鼠鑽洞:將裝著老鼠的大口瓶扣在女犯的 *** 口,然後用火燒烤瓶子。為了躲避灼熱,瓶內的老鼠便會連嘶帶咬地鑽入女犯的 *** 。
生孩子:這是東南亞一帶常用的婦刑。刑具是一種伸縮性很大的特製膠管,用刑時,將膠管未開口的一端抹上潤滑油,插入女犯的子宮。然後用氣筒朝另一端打氣,待插入子宮內的膠管如皮球般膨脹起來之後,再慢慢地向外拉出。
除上述刑法之外,用棍狀物捅扎女犯的 *** ,更是一種使用十分普遍的婦刑。在此基礎上,一些劊子手還進一步發揮創造,發明了許多特製的刑具和特殊的刑法。總之,上面所列舉的只是近百種婦刑中最一般和極特殊的例子,但僅此便可以看出,一旦人的 *** 毫無節制地迸發出來,各種悲劇便會發生。而在這中間,最悲慘的莫過於女人。
古代對女子的犯罪懲罰!
1刑舂:古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營,服曬谷、舂米之勞役。
2.拶刑:古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰,故又稱拶指,唐宋明清各代,官府對女犯慣用此逼供。
3.杖刑 隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪,必須「去衣受杖」,除造成皮肉之苦外,並達到 *** 之效
4. 賜死 古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物,由其自斃。婦人多賜綾緞,歷代沿用。
5.宮刑:對女犯施行的宮刑,開始於秦漢。即使用木槌擊婦人腹部,人為地造成子宮脫垂,是對犯淫罪者實施的一種酷刑。
6幽閉「搗蒜納妾陰中,而以繩縫之。」——褚人獲《堅瓠集》記載,清初亳州有一個儒生和他家中的一名婢女相好,儒生的妻子非常妒忌,她得知此事,就取來一些蒜瓣搗碎,塞進婢女的**里,又用針線把**口縫起來。
7.侵豬籠 把女子關到豬籠再丟到水裡淹,不少女子活活被淹死 ..
8騎木馬 古代女子最嚴厲的刑罰,將中間的木棍插入女子****,然後拉出去遊街,在行進過程中木棍不停動作會將整個生殖器完全破壞。是刑罰之最!
古代侵犯 *** 會受到懲罰嗎
古代中國講求修身養性,什麼是對什麼是錯也看人的修養,至於你說的侵犯 *** 我真是無語問蒼天了
古代中國地方上是風俗、家族、官府、禮教、律法交織互相影響的,你說侵犯 *** 這么隱秘的事情鬼知道呢。
涉及人的層面,無非就是家族內部成員和家族外部成員的區別,當然喪心病狂的家族長輩對家族幼輩做你說的事情只能說禽獸行徑可能是存在的
古代往往在北方法律和家族宗法持平,南方則家族宗法超越國家法律,人在做天在看,禽獸無非被國法懲處或被家法懲處,或受困於良心
侮辱罪會受到哪些懲罰
這要看事情的性質並情節輕重來定。
本罪侵犯的客體是他人的人格尊嚴和名譽權。人格尊嚴權和名譽權是公民的基本人身權利。憲法第38條規定:「中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。」所謂人格尊嚴,是指公民基於自己所處的社會環境、地位、聲望、工作環境、家庭關系等各種客觀條件而對自己或他人的人格價值和社會價值的認識和尊重。所謂名譽,是指公民在社會生活中所獲得的名望聲譽,是一個公民的品德、才幹、信譽等在社會生活中所獲得的社會評價。所謂名譽權,是指以名譽的維護和安全為內容的人格權。
本罪在客觀方面表現以暴力或其他方法公然貶損他人人格、破壞他人名譽,情節嚴重的行為。
行為的主要手段有:(1)暴力侮辱人身,這里所講的暴力,僅指作為侮辱的手段而言。例如以糞便潑人,以墨塗人,強剪頭發,強迫他人做有辱人格的動作等,而不是指毆打、傷害身體健康的暴力。如果行為人有傷害他人身體健康的故意和行為,則應以傷害罪論處。(2)採用言語進行侮辱,即用惡毒刻薄的語言對被害人進行嘲笑、辱罵,使其當眾出醜,難以忍受,如口頭散布被害人的生活隱私、生理缺陷等。(3)文字侮辱,即以大字報、小字報、圖畫、漫畫、信件、書刊或者其他公開的文字等方式泄漏他人隱私,詆毀他人人格,破壞他人名譽。
〔刑法條文〕
第二百四十六條以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人,情節嚴重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。
前款罪,告訴的才處理,但是嚴重危害社會秩序和國家利益的除外。
第九十八條本法所稱告訴才處理,是指被害人告訴才處理。如果被害人因受強制、威嚇無法告訴的,人民檢察院和被害人的近親屬也可以告訴。
當兵會受到哪些懲罰?
現在提倡文明帶兵,不允許體罰打罵的!我是退伍兵,根本就不是像樓上說的.
偷渡會受到哪些懲罰呢?
這種滯留行為在廣義的的范圍來講是屬於偷渡行為。
這種行為,如果你是在新加坡被抓到,會拘留,罰款,並且強制出境。因為你滯留時間不短,所以情節也算很嚴重的。罰金在新加坡都是相當高的,並且肯定會影響你再次入新加坡境的權利,搞不好你這一生都別想去了
至於回來大陸,是不會管你在其他國家滯留了多久的,只要你的護照還有有效期,都能通過正常渠道回國。
偷渡是指:一種非法的出入境行為,一種非法移民現象。口岸偷渡是指未經國家主管部門批准或未持有效的出入境證件,逃避或矇混邊防檢查機關的檢查,從口岸偷渡國(邊)境的行為。
D. 古代有哪些對女性的刑法
古代女人的社會地位比較低,什麼三綱五常,貞潔烈女等等把女人限制的死死的,相應的也會有一些刑罰用來懲罰那些“不守婦道”的女人,這些刑罰挺殘忍的,這里就簡單為大家介紹幾個吧:
騎木驢很多影視劇中應該都出現過,這種刑罰主要用於勾結姦夫謀害親夫的女人,大體就是把犯罪的婦女放在一個木頭製成的驢的背上,驢背上有朝上的尖木,行刑人員將尖木刺入犯婦的下身,再用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,防止其因負痛而掙扎,不說了繼續下一項。
除了以上這些常見的之外,還有一種刑罰,這種刑罰極其殘忍,叫—人彘。就是呂後發明用來懲罰戚夫人的人,人彘就是將犯人砍掉四肢,挖去雙眼,用銅注入耳朵,使其失聰,用喑葯灌進喉嚨,割去舌頭,破壞聲帶,使其不能言語,然後扔到廁所里,這種刑罰慘不忍睹,據說漢惠帝劉盈就是見了戚夫人被做成人彘後的慘狀才驚嚇過度,最終駕崩的。
E. 如何施酷刑的方法
中國古代十大酷刑
剝皮 剝的時候由脊椎下刀,一刀把背部皮膚分成兩半,慢慢用刀分開皮膚跟肌肉,像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子,因為皮膚和肌肉之間還有一堆油,不好分開。另外還有一種剝法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡,只露出一顆腦袋,在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後,向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重,會把肌肉跟皮膚拉扯開來,埋在土裡的人會痛得不停扭動,又無法掙脫,最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來,只剩下一張皮留在土裡。皮剝下來之後製成兩面鼓,掛在衙門口,以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝,後來發展成活剝。 腰斬 由於腰斬是把人從中間切開,而主要的器官都在上半身,因此犯人不會一下子就死 ,斬完以後還會神智清醒,得過好一段時間才會斷氣。 明成祖殺方孝孺就是用腰斬,傳說一刀下去之後,方孝孺還以肘撐地爬行,以手沾血連書「篡」字,一共寫了十二個半才斷氣。 車裂 即五馬分屍,很簡單,就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子,由五匹快馬拉著向五個方向急奔,把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分屍之刑。要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣,更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦楚更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。 俱五刑 把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳合一,即「大卸八塊」,通常是把人殺死以後,才把人的頭、手腳剁下來,再把軀干剁成三塊。漢高祖死後,呂後把他的寵妾戚夫人抓來,剁去手腳,挖出眼睛,弄聾耳朵,強迫她喝啞葯成為啞巴,丟在豬圈裡喂養,取名「人彘」,實際上是說戚夫人不是人,是豬。過了幾個月,她讓惠帝來看。惠帝得知這就是年輕貌美、能歌善舞的戚夫人後,嚇得大哭了一場,病了一年多,不能理政。 凌遲 最早是把人殺死之後再剁成肉醬,稱為「醢」,受過此刑的記得有子路,還有周文王的長子伯邑考。 後來發展更加精細,目的還是要讓犯人受最大的痛苦,因此不但是活的時候施刑,還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。 據說發展到後來,每次凌遲要由兩個人執行,從腳開始割,一共要割一千刀,也就 是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣,執行人也要受刑。發展成「死刑的藝術」 而受此刑最有名的人就是大太監劉謹,聽說一共割了三天才讓他斷氣。而最慘的是明末抗清名將袁崇煥,因為崇楨皇帝中了反間計,誤以為他通敵賣國,判他凌遲處死,行刑前以魚網覆身(讓肌肉突出以便下刀),遊街示眾,北京城無知的民眾沖上前去,把他的肉一塊一塊咬下來。那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。這是明清的正式刑之一。 縊首 在國外,絞刑是普遍使用的刑罰。 中國人的絞刑是用弓弦縊殺,就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊,受刑人的氣就越來越少,最後終於斷氣。岳飛父子就是這樣死在風波亭(因為他是功臣,不能斬首,要留全屍),而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺。 烹煮 即「請君入瓮」那是唐朝時代,武則天當皇帝的時候,朝中有位酷吏叫來俊臣,崇尚嚴刑峻法,對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮,把人塞進去,然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高,受刑人也越來越受不了,如果不肯招供的話,往往就被燒死在瓮里。後來武則天聽說了這件事,就把來俊臣找來,問他犯人不肯招供要怎麼辦?來俊臣很得意的把這個方法說了出來,武則天就淡淡的說了句「則請君入瓮」,把來俊臣燒死。 宮刑 司馬遷就是受了宮刑,才會寫出史記,也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把生殖器綁起來(包括陰囊)讓血液不流通,自然壞死,後拿利刃一刀子割掉。割掉了以後拿香灰一蓋,止血,還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉,如果尿得出來,閹割就算成功了。要是尿不出來,那個人就算廢了,大概最後會死於尿毒症吧。所以如果是要閹來當宦官的話,最好趁年紀還小就閹掉,年紀大了危險性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑。相對的女性為「幽閉」 刖刑 關於刖刑,大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉,也有人說是把膝蓋骨削掉,以後者比較可信。總之,刖刑是一種類似截肢的酷刑。 戰國時代,孫臏受師兄陷害,受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓,受刑之後,才改為孫「臏」。如果是把膝蓋骨削掉,大腿小腿之間失去了保護,這個人可能連站都站不起來,所以稗官野史上說,孫臏受刑之後,上陣打仗連騎馬都沒辦法,必須要坐車(馬車或人力車)。 插針 用針插手指甲縫,常用於女囚。 活埋 活埋是戰爭時常用的手段。因為省力,速度也快。戰爭里的活埋,都是叫戰俘自己挖坑,有時會先殺死俘虜再把他們推下去,但時間不夠的時候(或是要省子彈時),就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中,活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的,會把人直挺挺的埋在土裡,只露出一個頭,然後開始凌虐。 鴆毒 鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式。中國古代的毒葯中,最有名的應該是「鴆」這種毒葯,成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此,常用於賜死情況。 棍刑 即木樁刑,這里要說的棍刑,不是用棍子打人。這里說的棍刑,是拿根棍子直接從人的嘴或肛 門里插進去,整根沒入, 穿破胃腸,讓人死得苦不堪言。 正史上沒有看過用這種刑罰的記載,不過金庸小說「俠客行」里有提到,還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。 鋸割 把人用鐵鋸活活鋸死,其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間,難怪在地獄酷刑中,就專門有把人鋸開的酷刑。然而,鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在,在人間也是確確實實存在著的。據《三國志·吳書·孫皓傳》記載,三國時,吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物,主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣,他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓,孫皓大怒,假借其他事端逮捕陳聲,命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭,把他的屍體投到四望台下。 斷椎 當一個人對另一個人仇恨之極時,往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為,因為人的脊樑骨若是斷了,他也就一命嗚呼了。在中國歷史上,斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書·賞刑篇》載,春秋時姬重耳打算明文規定刑律,使國內百姓人人守法,就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到,有人認為顛頡有罪,應該給以處罰。於是,姬重耳批准,將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常怕,他們說顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年,功勞 很大,現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰,何況我們哪?從此人人畏刑守法。 灌鉛 在佛教關於閻羅的故事中,有閻羅黑白二相的說法,白相即為地獄之主,有百官所命,美女圍侍;黑相即每天有兩個時辰,要受銅汁灌腸之苦。與此相似,人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏232度,鉛的熔點是攝氏327.4度,無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊,這種重金屬的墜力也能致人死命。漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬,多次和她一塊飲酒,昭信妒性大發,就向劉去說榮愛看人時,神色有些不正常,大概是和誰有私情。劉去信以為真,他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋,就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣,非常怕,投井尋死,劉去命令人把她撈出來,不幸沒有死。劉去杖責榮愛,她招認私情,榮愛受刑不過, 胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒,就把榮愛綁在柱子上,用燒紅的尖刀剜掉 她的兩隻眼珠,再割下她的兩條大腿上的肉,最後用溶化的鉛灌入她的口中,這樣一直把榮愛摧殘至死。 梳洗 這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮,而是一種極為殘酷的刑罰,它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來,直至肉盡骨露,最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋,據沈文的《聖君初政記》記載,實施梳洗之刑時,劊子手把犯人剝光衣服,裸體放在鐵床上,用滾開的水往他的身上澆幾遍,然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般,直到把皮肉刷盡,露出白骨,而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書·桓彥范傳》記載,武三思曾派周利貞逮捕桓彥范,把他在竹槎上曳來曳去,肉被盡,露出白骨,然後又把他杖殺。
[編輯本段]婦刑
許多審訊者挖空心思設計出了一套套專門對付女人的刑法,他們將其統稱為「婦刑」。 婦刑,可以說是現代法西斯的一大「創造」,是對人性的巨大摧殘和人性獸化的充分體現。是對受刑人造成的傷害,都是令人發指的,完全可以稱得上是「獸刑」。 無論什麼樣的刑訊,第一步總是共同的——就是首先剝光受刑人的衣褲,讓其裸露出全身肉體。無論男人還是女人,受刑時幾乎沒有不是光著身子的(出於種種原因,這一現象在當今大部分文藝作品中都沒有得到真實體現)。這樣做,絕不僅僅是便於打手們施刑,更重要的是利用受刑人的羞恥心理,對其施加精神上的折磨,並滿足打手們的卑劣慾望。尤其對女性犯人的刑訊,剝光衣褲更是一套固定的程序。 打手們在審訊女犯時,往往問不上幾句便會以剝光衣褲相威脅。如果女犯拒絕招供,打手們接下來就要實施刑訊的第一步——將女犯的衣褲剝光,對其赤裸的肉體施加各種凌辱,或者讓她們光著身子觀看對其他犯人的刑訊,以此來造成女犯的羞辱和恐懼心理、摧垮她們的意志。 對於一個女人、尤其是年輕女性來說,沒有什麼比脫光衣褲、赤身裸體地經受刑訊更讓人難以忍受的了。當女犯人光著身子站在審訊者面前,任憑他們肆意羞辱而無法抗拒,想到即將遭受的遠非是一般的嚴刑拷打時,她們感受到的是一種肉體和精神上的雙重摺磨,這種折磨是任何一個女人所絕難忍受的。待到女犯羞辱不堪、精神極度緊張恐懼之時,打手們再施展出各種毒辣手段,對她們赤裸的肉體施加折磨,這樣她們就會感到無法忍受,從而收到比一般嚴刑拷打更滿意的效果。 吊手指:就是用細繩或鐵絲將女犯雙手的大拇指捆紮在一起,懸掛在刑架或房樑上,然後將吊綁女犯雙手的繩子慢慢地向上拉,最終使身體的重量全部落在兩個大拇指上。這種刑法是很能折磨人的,常常兩三分鍾便會使受刑人大汗淋漓、渾身顫抖。這時,無論對女犯施加什麼樣的手段,她都無法抗拒。 吊奶頭:這是專門用於女犯的刑法,即用細繩拴住兩個奶頭,將女犯懸吊在空中,僅僅讓兩個腳尖著地。 吊半邊豬:將女犯一側手腳的拇指(拇趾)捆在一起,然後懸吊起來,在另一側手腳上懸掛重物。 吊鴨子鳧水:用繩子將女犯的雙腳捆紮在一起,頭朝下倒掛起來,然後將其身體不斷浸入水中,當女犯被嗆得即將昏迷時,再將其拉出水面。如此反覆進行,受刑者極難忍受。 倒掛金鍾:用繩子捆住女犯的一隻腳吊起來,然後將另一隻腳和雙手從背後捆綁在一起,使其身體倒懸於空中。 在上述刑法的基礎上,一些人還進一步發揮想像,不斷創造出新的花樣,的國民黨特務機關就發明了一種叫做「飛機掛炸彈」的刑法。這種刑法是先將女犯的衣褲剝光,然後將其雙手和雙腳的拇指(拇趾)從身後捆紮在一起,面朝下懸吊起來(有的還用特製的鐵鉤勾住女犯的鼻孔懸掛於樑上,迫使其仰起頭來)。行刑者一邊審問,一邊推動受刑人身體,使其在空中搖盪,這叫做「坐飛機」;如果此時女犯仍不招供,接下來便實施第二步:將兩只竹編的小筐分別吊掛在女犯的兩個乳頭上,然後不斷向筐內加入磚頭、石塊等重物,這稱為「掛炸彈」。 由於女性忍受疼痛的能力較弱,有些在審訊男性犯人時很少使用的刑具,在對女犯的刑訊中卻被大量採用。針刑便是其中的一種,其特點是簡單、省力、疼痛感極強。最常用的針刑有下面三種:一種是刺指甲縫。行刑前,先將女犯的雙手固定在木架、椅子扶手等物體上,迫其十指伸直。然後,將大號縫衣針一根根地從手指甲底下刺進去,刺一根,問一句,直到招供為止。這種刑法的疼痛感極強。俗話說「十指連心」,手上紮根刺尚感疼痛,而寸把長的鋼針刺進手指,那種疼痛是任何人都難以忍受的。在「中美合作所」集中營,女員江竹筠便遭受過這種毒刑,只不過劊子手們用的不是鋼針,而是削尖的竹簽子。另一種是刺乳頭。乳房是女人身體最脆弱、最敏感的部位之一,被稱為女人的「命根子」。對女犯的乳房施刑,是行刑者慣用的一手,而鋼針刺乳頭又是最常用的一種婦刑。一般情況下,打手們都是用大號縫衣針扎刺女犯的乳頭。一場刑訊下來,女犯的兩個乳頭常常被扎得鮮血淋淋、慘不忍睹。如果這一招不能奏效,打手還會將更粗更長的鋼針釘入女犯的乳房深處,從而對女犯的身體造成更大傷害。第三種是刺陰蒂。除了刺手指和乳頭之外,一些更為狠毒的打手為了發泄獸欲,還常常用鋼針刺女犯的陰蒂。人們都知道,生殖器官是女人身體最珍貴、最脆弱的地方,而陰蒂又是女人性神經最集中和身體最敏感的部位,當尖利的鋼針刺入陰蒂時,那種疼痛足以使受刑者神經產生竭斯底里的顫抖,任何女人都絕難忍受。同時,這種酷刑對行刑者產生的感官刺激也異常強烈,行刑者可以從中獲得極大快感。凡是女人身上的敏感部位,都可以用來施加這種毒刑。 烙刑是最古老的酷刑之一,早在我國殷商時代,紂王和他的寵妃便發明了一種稱之為「炮烙」的刑法,即將受刑人赤身捆綁在用炭火燒紅的銅柱上。當然,「炮烙」畢竟是一種極刑,只是在治人死罪時才採用。而在審訊人犯時,一般是將受刑者的衣服脫掉,然後將燒紅的炭塊放在身上,或者用燒紅的鐵條烙燙犯人的肉體。現代法西斯發揮得淋漓盡致,不但刑具種類繁多,而且手段也更加殘忍。許多刑訊者還針對女性的特點,發明了一些專門用於女犯的烙刑。刑具有烙鐵、菸頭、蠟燭、燈泡等等,凡是能夠產生灼熱的物體,都可以用來對女犯施刑。例如:用燒紅的鐵條或點燃的香菸頭烙燙女犯的乳頭、大腿、腳心、陰唇等敏感部位;用點燃的蠟燭流下的燭液滴在女犯的上述部位;或者將電燈泡接上電源後塞進女犯的陰道,利用燈泡產生的灼熱烙燙其身體最脆弱的部位。 電刑,可以說是各種酷刑中最「現代化」和最「科學」的一種,它的特點是可以造成受刑人極大的痛苦,這種痛苦與其它刑法造成的疼痛不同,是極其難以忍受的,即使是再堅強的人,在強烈電流的刺激下也會禁不住狂喊嘶叫。同時,電刑還可以造成受刑人神經系統的紊亂,使其不由自主地招供。一個人如果遭受兩三次電刑,便會變得神情呆滯、反應遲鈍,身心受到極大摧殘。另外,電刑還有一個最大的好處,就是可以持續進行,不會像有些酷刑那樣,當痛苦達到極點時會產生麻木的感覺。當對受刑人反覆施用電刑時,其痛苦程度將會一次比一次強烈,而且如果掌握得好,即使受刑人痛苦到難以忍受的地步,也絕不會昏迷過去,這對刑訊是十分有利的。 開始時,電刑所用的刑具是普通的手搖電話機,行刑時,用導線將受刑人的身體和電話機接通,利用手搖發電機發出的電流來刺激受刑人的肉體。後來發明了專門的電刑設備,電流和電壓可以任意調節,從而使電刑更加方便可靠。女性犯人,電刑更是一種難以忍受的毒刑。審訊者為了滿足其卑劣心理,對女性施用電刑時,不但仍舊剝光她們的全身,而且常常採用一些特殊的手段,其殘忍程度更加令人發指——打手們在對女犯施刑時,一般不是將電線接在手指上,而是選擇女犯的乳頭、生殖器等敏感部位用刑,藉此來發泄獸欲、尋求刺激。 如果沒有親眼目睹,人們很難想像得出女性遭受電刑是怎樣的一種場面:女犯人被剝去衣褲、光著身子躺在刑床上,手腳被皮帶緊緊固定住,電極接在乳頭上或者插入陰道中,強烈的電流刺激著她們身體最脆弱、最敏感的部位,使她們赤裸的肉體發出劇烈顫抖。在這種酷刑下,即使是再堅強的女性,也往往被折磨得淚流滿面、發出陣陣撕心裂肺的狂叫。抗日民族女英雄趙一曼烈士被俘後便遭受過這種酷刑的折磨。據敵偽檔案記載,日本憲兵為了逼迫趙一曼供出抗聯的機密和黨的地下組織,對她進行了殘酷的拷問。刑訊前後進行過四次,採用的酷刑多達二十幾種,其中就包括電刑。那是在第二次刑訊中,日本憲兵將趙一曼的手腳從背後綁在一起,將其一絲不掛地吊在刑架上(當刑訊一開始,日本憲兵就將趙一曼的衣褲全部剝光,這一事實在文學作品中沒有得到真實反映),然後將電極一端夾在趙一曼的乳頭上,另一端插入陰道內,對她施以慘絕人寰的電刑。據當時的審訊記錄記載,在兩個多小時的刑訊中沒有喊叫一聲的趙一曼,這時忍不住「發出厲聲慘叫」,而且「叫得越來越厲害,身體劇烈抖動」。由此可以看出,這種刑法是何等地殘暴和難以忍受。 為了借刑訊之機更充分地發泄獸欲,劊子手們不滿足於折磨女犯的肉體,而是想方設法使刑訊過程變得更富刺激性。於是,一些人別出心裁地想出了各種花樣,其中一種用得十分普遍的刑法叫做「跳美麗舞」。所謂「跳美麗舞」,就是將女犯的衣褲脫光,吊起雙手,然後在腳下放上一張通了電的鐵板。在強烈電流的刺激下,女犯會禁不住狂喊慘叫、赤身美麗在鐵板上劇烈跳動。那樣一種場面,不僅殘忍無比,而且極具刺激性。 所謂陰刑(淫刑),是指那些專對女性陰部即生殖器官所施加的種種折磨,這是所有婦刑中最殘酷和最令人發指的刑法,是人性獸化最極端的表現之一。 通過前面所例舉的事例不難看出,出於極其卑鄙的目的,劊子手們在刑訊女犯時,一般不採用過於劇烈的刑法,而是針對女性的生理特點,專挑女人身上最敏感、最脆弱和最富刺激性的部位用刑。其中除了乳房之外,女性生殖器官是用刑最集中的部位,幾乎一半的婦刑都是針對這一特殊部位進行的。 出現這種現象的原因是不言自明的,這就是大多數審訊者都具有一種性虐心理,他們審訊女犯絕不僅僅是為了獲取口供,而是借審訊之機、通過對女性肉體的折磨來尋求刺激和發泄獸欲。同時,也由於生殖器官是女性最敏感和最感珍惜的部位,對這一部位施刑,任何女人、尤其是未婚的年輕女性都難以忍受,滕條抽陰戶:這是德國人發明的一種婦刑。行刑時,首先剝光女犯的衣褲,將其上身捆綁在椅子上,然後由兩人分別提起女犯的雙腿,向兩側打開(或者用繩子捆住雙腳向上吊起)。接著,行刑者手持滕條照女犯的陰部使勁抽打,待打得皮開肉裂之後,再將鹽水或酒精灑在傷口上。 鋼絲捅尿道:與上面刑法類似,將女犯的雙腿打開,然後將一根細長的鋼絲插入女犯的尿道,向裡面猛戳亂捅。由於女性的尿道狹窄而短小,在鋼絲的捅紮下,不僅會產生極大痛感,而且會使神經產生竭斯底里的顫抖。 火燒曹營:用打火機或火柴燒烤女犯的陰部,或者將火柴、紙卷等插入陰道後用火點燃。 刷洗陰溝:用牙刷或特製的鐵刷子伸入女犯生殖器,在陰道壁上用力摩擦,然後再向裡面注入鹽水或辣椒水。 沖下水道:將膠皮管子插進女犯的陰道,然後接在自來水龍頭上,開足水向里沖灌。有時也將膠皮管子接在裝滿辣椒水的橡皮球上,然後擠壓橡皮球,使辣椒水進入女犯的陰道。 拉大繩:這是我國土匪發明的一種刑法,即是將女犯剝光後吊起,然後將擰成股的麻繩夾在女犯的兩腿之間,由人在前後拉動,直拉得女犯的陰部血肉模糊。 老鼠鑽洞:將裝著老鼠的大口瓶扣在女犯的陰道口,然後用火燒烤瓶子。為了躲避灼熱,瓶內的老鼠便會連嘶帶咬地鑽入女犯的陰道。 生孩子:這是東南亞一帶常用的婦刑。刑具是一種伸縮性很大的特製膠管,用刑時,將膠管未開口的一端抹上潤滑油,插入女犯的子宮。然後用氣筒朝另一端打氣,待插入子宮內的膠管如皮球般膨脹起來之後,再慢慢地向外拉出。 除上述刑法之外,用棍狀物捅扎女犯的陰道,更是一種使用十分普遍的婦刑。在此基礎上,一些劊子手還進一步發揮創造,發明了許多特製的刑具和特殊的刑法。總之,上面所列舉的只是近百種婦刑中最一般和極特殊的例子,但僅此便可以看出,一旦人的獸性毫無節制地迸發出來,各種悲劇便會發生。而在這中間,最悲慘的莫過於女人。
另外,還有銀針穿指,電刑,檀香刑,水刑等等。
以下幾本書中具體描述了各種各樣的刑罰:
《檀香刑》(比較惡心)
《刑室》《有你的地方溫暖如春》(柯南同人文,兼具各種刑罰)
另外還有日本影片《豚鼠》,不過如果沒有極佳的心理素質和防吐能力,建議不要嘗試,連我這個研究酷刑的人都吐了。
《風聲》《雪狼》中的也極有代表性。
另外,著名的革命烈士趙一曼的經歷也是很……(可惡的日本鬼子),《遮蔽與記憶》一書有記錄。
我所知道的就這么多,很榮幸回答你的問題。對我有幫助
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F. 古時候哪種刑法沒有任何痛苦,卻讓女性大多都無法接受
談到刑罰,中古古代可謂五花八門,品類眾多,有無數刑法讓人聞風喪膽,如凌遲、蠆盆等等,只是聽說就感覺毛骨悚然。其實除了我國,放眼世界各個角落,每個國家都曾經設置過各種各樣奇怪的刑罰,所有的刑罰無非是用來震懾民眾,鞏固自己的統治地位,當然也是為了要懲罰那些罪犯或是挑戰規則的混不吝,但是我們提到的這些酷刑都有一個共同點,就是讓人渾身上下血肉模糊或是失去生命,場面極其殘忍、血腥。在這些非常不人道的酷刑中,有一種非常例外,可謂刑罰中的一股清流,它不會傷害犯人的一寸皮膚,卻讓犯人無法忍受,尤其是女性,最終大多都會選擇自盡。
這種強烈的警示作用,後來也傳到了國外,例如法國,在其世界聞名的著作《悲慘世界》當中,就曾經提到過女主角的母親在受刑剃光了自己一頭長發後受到了無盡的嘲諷和侮辱。發展到後來,髡刑也逐漸成為了一種專門攻擊人的心理防線的精神刑罰。這種刑罰後來發展到現在,入獄的人首先要剃成光頭,一是方便管理,二來萬一逃跑,也會因為與眾不同帶來的心理壓力導致心理崩潰。
G. 古代有種刑法叫「虎豹嬉春」,專門針對女子,不致死卻為何很折磨人
01
「不以規矩,不能成方圓。」在社會生活中,不管做什麼事情,都要遵循著一定的規矩,一旦破壞了規矩,就會遭到相應的處罰。拿開車來講,觸碰交規會被罰款扣分;拿上學來講,課堂睡覺會被批評罰站;拿購物來說,插隊插位會被指責鄙視。
何為封建社會?單單從刑罰上就能夠看出來。
現在好了,封建社會已然過去,法治社會早已到來。古代的刑罰也都盡數消失,換來的是新刑罰。兩種社會不同的是,封建更多的是以君主為主體,法制更多的是以人民為主體。
04
生活在法治社會,不僅僅要遵守法律,更要知法、懂法、愛法。千萬不要妄想著和法律作對,否則受傷害的只能是自己。
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