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2015刑法講義

發布時間: 2024-12-29 12:50:53

『壹』 書評|《張明楷刑法學講義》:不只是紙上的正義

這是一本很硬核的刑法學講義。

立法者應該像哲學家一樣思考,但像農夫一樣說話。」

這句話說到我心坎里,什麼是刑法,是跟爸爸提起爸爸會說裡面的彎彎繞繞太多,跟媽媽提起媽媽會說那離我們太遠了,而我自己,也一直覺得實在太復雜的東西。

所以,張明楷教授說「像農夫一樣說話」實在使我印象深刻,於是我以一個普通百姓的角度去看這本書。

作為一個普通人,我自然不會想著去觸碰法律的底線,但究竟什麼是刑法,我以前一直沒用明確的概念,而大多數的法律讀物,對於我這個普通人來說,讀起來太催眠了。

這本書,從實際案例出發,方方面面的詮釋了各種構成刑事責任的案件,我以前沒想過,刑法居然是這么生動的。

我不是專業的法律人士,所以就只用我淺薄的見識說幾個我比較感興趣的點。

我以前一直對危險駕駛很疑惑,因為曾經有聽朋友說,他的一個親戚醉駕被查後,和交警吵了起來,最後以「危險駕駛罪」被拘留了,我是直到那次,才對酒駕和醉駕有了清醒的認識,而看了書中對案例的分析,也更為清晰明了。

「為了救五個小孩,可以殺害一個小孩嗎?」這個案例引用了著名的倫理思想實驗——「電車悖論」,這個問題困擾我很久了,我以前一直覺得它無解,或許在倫理方面,確實永遠無解,但在法律方面,我從這本書中獲得了很好的解釋——

「能否犧牲一個人來保護其他人」如果司機為救五個小孩而放棄一個小孩,司機的行為是違法的,但司機在當時的情況下選擇保護更多的人是人之常情,所以他又可能成立阻卻責任的緊急避險,因而不構成犯罪。

雖然他違法了,但他不算犯罪。而在這章的最後,作者也說「這個問題或許永遠都存在爭議,值得反復思考。」所以你看,其實這世界上不可能一切事物都是明確的黑與白是與非,在面對各種各樣的不同情況,就是情更重要還是法更重要,律法,就是用來抽絲剝繭的工具。

看完這本書後,我更多的是對學法人的敬佩,這僅僅是一本刑法講義,就這么厚有這么多內容,更何況真正學法人所要掌握的內容,我有一個表姐也是學法律的,我至今仍記得她當年考試前因為要背的東西太多急得直哭,到最後的最後還是沒熬住轉了文職。

也希望法律的身後,永遠是正義,雖然現在看起來並不容易,《沉默的真相》是我至今不敢碰觸的一部影視作品,因為只是隨手刷到的劇情就使我膽戰心驚,陽光下的萬物都會有陰影,而法律,不應該只是停留在紙上的正義。

但我堅信以後會越來越好,如羅翔所說「就算書讀得再多,不去幫助別人,一味束之高閣,又有什麼用呢?」

希望世上少一些張三。

『貳』 【書評064】讀羅翔《刑法學講義》這本書的亮點大於它留給我們的疑問

看完羅老師的《刑法的定義》,忍不住要寫下這篇書評。

因為這本書的內容過於條理清晰、過於優秀、過於讓人醍醐灌頂,那麼既然它給了我這么多受益的感受,我總要回饋點什麼。所以,書評是我僅僅能做的微不足道的報答。

讓更多人知道,讓更多人受益,應該是對它最好的一種回饋方式吧。

有關法律的書籍,我總共讀了九本。羅老師的這一本,是我讀過法律書中,在條理、布局、內容、觀點和選取經典案例上最優秀的一本。

這本書的優勢剛好符合我個人的胃口,教科書式書籍,條理清晰,整本書中舉的都是歷年來的典型案例。

而且這本書與時俱進,案例甚至有2021年的,足以證明它的觀點新穎。有些法律書籍舉的案例發生時間比較早,所涉及的法律知識點到現在已經有所更改。

所以,在法律條款類書籍的最後備注一下「文中所涉及法律條款適應當下法律,如有更改參考最新」可能更合適。這樣不會誤導讀者。

《刑法的定義》整本書,以序號編輯排列來闡述知識點,結構清晰,每個典型案例背後也都會留一個問題給讀者:「問一問,如果是你,你認為該怎麼判?」

這一點會引發讀者思考,也是對前面所講的知識點的掌握與運用,羅老師的結構布局妥妥的,讓人不得不佩服。

羅老師的法律書籍之所以優秀,還有一個重要的原因就是,一般人認為法律這么難懂的偏門學問,而他卻寫的通俗易懂、章節前後引人入勝,讓人讀後有一種豁然開朗的感覺。作為普通大眾的法律讀物,真的是一本入門的好書。

這么難的法律書籍,而他寫的一氣呵成,優秀,實在是太優秀。

優秀之處比較有亮點的是羅老師還加入了哲學觀點和道德觀念來解釋法律。

比如說,「刑法的合理性不是來自形而上學的推理,而是來自它服務的道德觀念。如果法律過於剛性,司法的作用不是讓它更加剛性,而是要用道德的潤滑劑讓法律柔軟,滿足民眾的常情常感。」

這一點是體現了在某些案例中,用法律觀念和道德觀念來相互平衡的一種決案手段。也正如書中所說,法律是一種平衡的學問。

這本書的亮點之處不僅僅在於列舉的案例比較奇特,還在於這些奇特的案例對法律的修正和補充發揮著重要作用。

法律條文是有限的,而生活中的案例是多種多樣的,如何根據案例的多樣性彌補有限的法律條文,這個路程在不斷地發展變化。

這點說明了任何一種東西都可以隨著時代的進步,發展變化而變得更加完善。也正如書中所講:「人類所有的天才都是在前一個天才基礎上稍微邁了一步。這就是為什麼我們一定要閱讀,閱讀人類偉大的經典。愛惜光陰,在有限的時間要做有意義的事情,要去閱讀人類偉大的經典,用閱讀去延長有限的時間。」

這本書的整體優勢在於它對於非專業法律人士來說,是了解法律的一種便捷途徑,一本容易理解的法律書籍,作為教科書類的書籍,這本書是當之無愧的。

但是,讀過這本書,你會發現這本書也會帶給你很多疑問。這些疑問之處就是,關於法律的那些空白地帶。

比如說,在書中第272頁「非對抗性殺人」案件中,施虐者長期虐待被告,行為人在施虐者昏睡的時候將其殺害,施虐者此時並不構成緊急的危險,將行為人的行為視為正當防衛並不妥當。

正當防衛不成立,把它看成一種導致責任能力減弱或缺失精神疾病可能更為合理。

這個案例沒有結果,在真實生活中又是如何來審判的呢?

還有就是在虐待致被害人死亡、暴力阻止婚姻案件致被害人死亡、這種結果加重犯案件中,最高判7年以下有期徒刑,刑期是不是太短了點?

如果按法律解釋說,這種案件非故意殺人罪,所以刑罰不至於這么重,那麼在對方傷害他人的過程中,這種沒有預見性的殘忍手段難道是應該被原諒的嗎?

人性的幽暗程度遠遠大於案件的復雜程度,再復雜的案件可以由人根據法律或者補充修訂法律來審判,但是人性的幽暗卻像一張無底洞,這個洞猶如太陽一樣不可直視。

人性很復雜,但我們依然可以選擇遇見真善美,善修善行,惡食惡果。除惡揚善是這個社會所需要的。

最後,回過頭來繼續討論這一本書,它的亮點之處在於它的方方面面有很多亮點,至於這本書留下來的疑問,估計專業學法律的人士比普通讀者更加期待。

當然,關於這些答案我們真的希望一樣一樣追求結果嗎?每一個答案的背後都有一樁令人心碎的故事。

『叄』 重慶一小偷被抓時在看《刑法學講義》,犯罪分子學習刑法知識出於什麼心理

重慶一小偷被抓時在看《刑法學講義》,犯罪分子學習刑法知識可能是出於一種對自我保護的心理。因為這種犯罪分子熟讀了刑法講義之後就能夠做出一些對自己而言更有利的行為,比如說他們可能會犯罪,但是所犯的罪都是小罪,也就是說每一次懲罰也不會有太大的力度。因此小偷在被抓的時候還看刑法,雖然看起來有一些搞笑,但事實上也能夠證實,這個小偷確實存在著大智慧。

刑法本應該是用來守護這個社會的東西,然而在這個小偷的手中卻成為了提供指導的一種存在,所以說大家都覺得這個小偷確實是非常高段位的。希望小偷既然在學習刑法,就應該知道自己的所作所為是一種違法犯罪的行為,不要再做出類似的舉動了,否則的話自己今後還是會付出相應的代價,要嚴格的遵守法律法規

『肆』 厚大刑法羅翔老師推薦過的書有哪些

厚大刑法羅翔老師推薦過的書有《公正》、《懺悔錄》、《悲慘世界》、《蠅王》、《罪與罰》、《艾希曼在耶路撒冷》、《布達佩斯往事》、《舊制度與大革命》、《浪漫主義根源》等等。

1、《公正》邁克爾·桑德爾

當我們遇到生死抉擇的時候,為什麼我們常常違背利益最大化的原則而尊重人的基本權利?可是,當我們口口聲聲說生命至上時,為什麼像福特汽車這樣的企業卻會給生命貼上價格標簽?如果我們尊重個體的權利,但為什麼大多數人又會反對同性戀婚姻?

2、《懺悔錄》奧古斯丁

《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三卷,以內容言,可分為兩部分,卷一至卷九,是記述他出生至三十三歲母親病逝的一段歷史。卷十至卷十三,則寫出作者著述此書時的情況。

3、《悲慘世界》維克多·雨果

故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓(Jean Valjean)的個人經歷,融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。

4、《蠅王》威廉·戈爾丁

故事發生於未來第三次世界大戰中的一場核戰爭中,一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機失事被困在一座荒島上,起先尚能和睦相處,後來由於惡的本性的膨脹起來,便互相殘殺,發生悲劇性的結果。

5、《罪與罰》陀思妥耶夫斯基

小說描寫窮大學生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害,認為自己可以為所欲為。為生計所迫,他殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無辜妹妹麗扎韋塔,製造了一起震驚全俄的兇殺案。經歷了一場內心痛苦的懺悔後,他最終在基督徒索尼婭姑娘的規勸下,投案自首,被判流放西伯利亞。

厚大刑法羅翔老師:

羅翔,湖南耒陽人,北京大學法學院刑法學專業畢業,法學博士學位。現任中國政法大學刑事司法學院教授,中國政法大學刑事司法學院刑法學研究所所長,研究領域為刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。

2008年以來入選法大歷屆最受本科生歡迎的十位教師,2018年入選法大首屆研究生心目中的優秀導師,2020年榮獲「CCTV年度法治人物」。厚大法考刑法獨家授課老師。

研究領域是刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。給本科生和研究生開設刑法總則、刑法分則、經濟刑法、刑法研討等多門課程。

2021年3月,加盟騰訊視頻脫口秀節目《吐槽大會第五季》半決賽。

『伍』 羅翔《刑法學講義》精選摘錄(下)

44、基本刑處 3年以下 有期徒刑或者拘役,並處或者單處罰金,違法所得數額巨大或者有其他特別嚴重情節的,處3年以上10年以下有期徒刑,並處罰金。

追訴標準是違法所得數額在 3萬元 以上,或非法經營數額在5萬元以上的。

45、非法經營罪,基本刑處 5年以下 有期徒刑或者拘役,並處或者單處違法所得一倍以上五倍以下罰金,情節特別嚴重的,處5年以上有期徒刑,並處違法所得一倍以上五倍以下罰金或者沒收財產。

46、騙取貸款罪最高可判 7年 有期徒刑,但貸款詐騙罪最高可達 無期徒刑。

以欺騙手段取得貸款數額在 100萬元以上 的,或者以欺騙手段取得貸款等給銀行或其他金融機構造成直接經濟損失在20萬元以上的,就可以騙取貸款罪立案追訴。

47、洗錢罪,處 5年 以下有期徒刑或者拘役,並處或者單處洗錢數額5%以上20%以下罰金,情節嚴重的,處5年以上10年以下有期徒刑,並處洗錢數額5%以上20%以下罰金。

48、信用卡詐騙罪,基本刑處 5年以下 有期徒刑或者拘役,並處2萬元以上20萬元以下罰金,數額巨大或者有其他嚴重情節的,處5年以上10年以下有期徒刑,並處5萬元以上50萬元以下罰金,數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的,處10年以上有期徒刑或無期徒刑,並處5萬元以上50萬元以下罰金或者沒收財產。

信用卡詐騙,只要數額在 5000元 以上就達到了犯罪標准。

49、只要偷逃應繳稅額較大即可構成犯罪。偷逃應繳稅額在 10萬元以上 不滿50萬元的,應當認定為偷逃應繳稅額較大。

50、刑法中有個奇特的規定是單向走私,對於文物和貴重金屬,只打擊出口不打擊進口。

51、生產、銷售偽劣產品銷售金額 在5萬元以 上,達到數額標准才構成犯罪既遂。是典型的數額結果犯。

銷售金額指生產、銷售者出售偽劣產品 所得和應得 的全部違法收入。

52、行人亂闖紅燈,導致後側連環追尾發生嚴重事故,也可以構成交通肇事罪。

53、在道路上駕駛機動車追逐競駛,情形惡劣的,或者在道路上醉酒駕駛機動車等行為。此罪的刑罰不重,僅處 拘役或罰金 。包括四種行為方式:飆車、醉駕、超速超載和運輸危險化學品。

54、律師法規定受過刑事處罰的,不予頒發律師執業證書。過失犯罪的除外。

55、對於行駛中的公共交通工具的駕駛人員使用暴力或者搶控駕駛操縱裝置干擾公共交通工具正常行駛,危及公共安全的,處 一年 以下有期徒刑、拘役或者管制,並處或者單處罰金。

駕駛人員在行駛的公共交通工具上擅離職守,與他人互毆或者毆打他人,危及公共安全的,也構成這個犯罪。

56、刑法中的「應當」是必須的意思,至於「可以」從寬,則是可從寬,也可不從寬。

57、減刑的限度,判處管制、拘役、有期徒刑的, 不能少於原判刑期的二分之一 ,判處無期徒刑的,不能少於13年,未被限制減刑的死緩罪犯,最少不得少於15年,且不包括緩期執行的兩年。

58、出於報應主義的需要, 有期徒刑必須執行了原判刑期二分之一以上 ,無期徒刑,必須執行了13年以上,才可以適用假釋刑期。

59、從報應主義的角度來看,罪行越重,追訴時效越長。法定最高刑為不滿5年的有期徒刑的,經過5年,不再追訴,法定最高刑為5年以上不滿10年有期徒刑的,追訴期為10年,法定最高刑為10年以上有期徒刑的,追訴期15年,法定最高刑為無期徒刑、死刑的,追訴期20年。

另外,對於最嚴重的犯罪,保留無限追責的可能。

60、有疑問時要做有利於被害人的推定。

61、犯罪中止的有效性,如果行為人自動放棄犯罪,但最後出現了既遂結果,那就很難成立中止。

62、「能達目的而不欲」是中止,「欲達目的而不能」是未遂。行為人在沒有心理強迫下放棄犯罪,屬於自動中止,而在強大的心理壓力下放棄犯罪,則屬於被迫放棄,不能認為是犯罪中止。

63、對於正在進行行凶、殺人、搶劫、強奸等嚴重危及人身安全的暴力犯罪,採取防衛行為造成不法侵害人傷亡的,不屬於防衛過當,不負刑事責任。

法律不是冰冷的理性機器,它要傾聽、感受並尊重民眾的血淚疾苦。站在事後角度的科學判斷,只是一種事後諸葛亮的冷漠與傲慢。

有許多法律人喜歡做理性人的假設,站在事後角度開啟上帝視角,但是沒有人是理性人,人們或多或少都有弱點,也許只有機器人才是真正的理性人。法律必須考慮民眾樸素的道德情感,而不能動輒以事後諸葛亮的冷漠與傲慢來忽視民眾的聲音。

霍姆斯大法官說:法律的生命是經驗而不是邏輯。法律人要有邏輯推導能力,但更重要的是要有常識。法律人要學會謙卑地聽取民眾的樸素的聲音。

我們在看到社會案件時,只有把自己代入一下,把自己想像為防衛人,看看從你的立場,從一般人的經驗出發,判斷行為是否適當。千萬不要開啟聖人視野,不要開啟上帝眼光。法律調整的是一般人的行為,這個世界上沒有理性人,只有一般人,我們都有一般人的弱點。

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