刑法名言

A. 關於法制的名言名句和詩

以規矩為方圓則成，以尺寸量長短則得，以法教治民則安。
————《管子·形勢解》
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
————《管子·法法》
凡國無法則眾不知所為，無度則事無機。有法不正，有度不直， 則治辟。
————《管子·版法》
號令已出又易之，禮義已行又止之，度量已制又遷之，刑法已 措又移之，如是則慶賞雖重，民不勸也，殺戮雖繁，民不畏也。
————《管子》
天網恢恢，疏而不失。
————《老子》
法不阿貴，繩不撓曲。
————《韓非子·有度》
立法令者以廢私也，法令行而私道廢。
————《韓非子·詭使》
言無二貴，法無兩適。
————《韓非子·問辯》
處多事之時，用寡事之器，非智者之備矣。
————《韓非子·八說》
罰不諱強大，賞不私親近。(私：偏愛。諱：迴避。)
————《戰國策·秦策一》
聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。
————《商君書》
行刑，重其輕者，輕者不生，則重者無從至矣，此謂治之於其治 也。行刑，重其重者，輕其輕者，輕者不止，則重者無從止矣，此謂治 之於其亂也。
————《商君書·說民》
觀俗立法則治，察國事本則宜。不觀時俗，不察國本，則法立而 民亂，事劇而功寡。
————《商君書·算地》
有法者不用，與無法等。
————《淮南子·主術訓》
法者，非天墮，非地生，發於人間，而反以自正。
————《淮南子·主術訓》
萬事皆歸於一，網路皆準於法。
————《尹文子·大道上》
先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而 法?
————《呂覽·察今》
世易時移，變法宜矣。譬之若良醫，病萬變，葯亦萬變。病變而 葯不變，向之壽民，今之殤子矣。
————《呂覽·察今》
世不患無法，而患無必行之法。
————漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
公法行則軌亂絕。(軌：內亂。)
————漢·王符《潛夫論·潛嘆》
法令行則國治，治令馳則國亂。
————漢·王符《潛夫論·述赦》
治官者則不營私家，在公門則不言貨利，當公法則不阿親戚。
————漢·劉向《說苑·至公》
賞不可不平，罰不可不均。
————三國·諸葛亮《便宜十六策·賞罰》
術以神隱為妙，法以明斷為工。
————北齊·劉晝《劉子》
國以法教為治。
————北齊·劉晝《劉子·賞罰》
刑獄不濫則人壽，賦斂省則人富，法令有常則邦寧，賞罰中則 兵強。
————宋·歐陽修等《新唐書·李嶠列傳》
法者，天下之公器，唯善持法者，親疏如一。
————宋·司馬光《資治通鑒·漢紀六》
因之乃不問其非，革之則並遺其是，前人失之東，後必西;前者 尚白，後必黑。矯枉過正不得中則一也，烏在其能濟乎!
————宋·李季可《松窗百說》
不辯親疏，不異貴賤，一致於法。
————宋·李覯《刑禁》
犯法者治之，當自貴人始;窮乏不給者救之，當自下始。
————明·宋謙《元史·布智兒列傳》
不治其致疾之源，而好服葯者未有不死者也;不能塞禍亂之 本，而好立法者未有不亡者也。
————明·方孝孺《深慮論》二
用法不可太寬，寬則人不知懼;施恩不可太過，過則人不知感。
————明·錢琦
天下之事，不難於立法，而難於法之必行;不難於聽言，而難於 言之必效。
————明·張居正
令所以布信，數易則疑;法所以防奸，二三則玩。(二三：反復不 定。)
————明·張居正
情可以順而不可徇，法宜嚴而不宜猛。
————明·張居正
善製法者如匠人之用矩，不善製法者如陶人之用型。(型：模 具)
————明·庄元臣《叔苴子外篇》
立法非難，守法為難;聽諫非難，樂諫為難。
————清·張延玉等《明史·張芹列傳》
令數改則民疑，刑太繁則民玩。(玩：忽也，記不住。)
————張廷玉等《明史·解縉列傳》
執古以繩今，是為誣今;執今以律古，是為誣古。誣今不可以為 治，誣古不可以語學。
————清·魏源《古微堂內集》
國之存也，存於法;人之生也，生於理。
————李大釗
法律在暴力面前是沒有發言權的。
————[古羅馬]西塞羅
法律不可能對每個人都方便適用;但總的說來，如果它是有益 的，而且對大多數人有益，我們就應該滿足。
————[古羅馬]李維《羅馬史》
任何勢力都不應凌駕於法律之上。
————[古羅馬]西塞羅
人人皆受制於法律。
————比克斯塔夫
王子不在法律之上，而法律卻在王子之上。
————小普林尼
任何一個人的生活，都應當受一定法規的制約。
————[俄]列夫·托爾斯泰
法律的制定不是為了處理某些具體案件，而是為了服務於人 民。
————[英]約翰遜
無視法律的人，必然毀於法律。
————[英]拜倫《關於攻佔阿爾哈馬的一首悲歌》
誰都不應凌駕於法律之上，誰也都不應受法律的欺凌;當我們 要求人們遵守法律時，無需徵得他們的同意。
————[美]羅斯福
法律太松，守法的人就不多;法律太嚴，執法的人就不多。
————[美]富蘭克林

B. 關於法律的古文名言

法律又是什麼?法律就是取得勝利掌握國家政權的階級的意志的表現。古代起就有很多的 名言 是關於法律的，以下是我分享的關於法律的古文名言的內容，希望你喜歡!

關於法律的古文名言
1) 有治人，無治法。——荀子

2) 有事不避難，有罪不避刑。——《國語·晉語七》

3) 刑一而正百，殺一而慎萬。――桓寬(漢)《鹽鐵論·疾貪》

4) 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》

5) 宥過無大，刑故無小。——《尚書·大禹謨》

6) 有法而行私，謂之不法。——慎到

7) 有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本

8) 有法度之制者，不可巧以作偽，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數者，不可差以長短。——《管子·明法》

9) 欲著其罪於後世，在乎不沒其實。——歐陽修《魏梁解》

10) 言行而不軌於法令者必禁。——《韓非子·飾邪》

11) 有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

12) 用賞貴信，用刑貴正。——《鬼穀子·符言》

13) 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾

14) 以道為常，以法為本。——《韓非子·飾邪》

15) 一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》

16) 陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。——董仲舒

17) 石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫(唐)《砥石賦》

18) 小惡不容於鄉，大惡不容於國。――蘇軾(宋)《策別安萬民六》

19) 五權憲法。——孫中山

20) 唯奉三尺之律，以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》
古代關於法律的名言
1) 誅惡不避親愛，舉善不避仇讎。——《漢書》

2) 誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內篇》

3) 治國者，必以奉法為重。《三國演義》

4) 治國無其法則亂，守法而不變則衰。——《唐·歐陽詢·藝文類聚》

5) 治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。《呂氏春秋·慎大覽·察今》

6) 治大國而數變法，則民苦之。——《韓非子·解老》

7) 制治於未亂，保邦於未危。——《尚書》

8) 執法如山，守身如玉。——金纓《格言聯壁·從政》

9) 先王以明罰敕法。——《易傳·象傳·噬嗑》

10) 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。——諸葛亮《便宜十六策·喜怒》

11) 法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。――管子(戰國)《管子·禁藏》

12) 律者，所以定分止爭也。――管子(戰國)《管子·七臣七主》

13) 法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

14) 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》

15) 法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書·刑法志》

16) 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》

17) 法，國之權衡也，時之准繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》

18) 法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

19) 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學》

20) 政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績》
有關法律的古文名言
1) 為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。——《管子·君臣上》

2) 為法，必使之明白易知。——《商君書》

3) 王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

4) 王者之政莫急於盜賊。——李悝(kui)

5) 徒善不足以為政，徒法不足以自行。——孟子

6) 天下有定理而無定法。——王夫之(明末清初)

7) 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。《墨子·法儀》

8) 知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。(漢·劉安《說苑·政理》)

9) 言出為箭，執法如山。——李綠園《歧路燈》

10) 言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。——《商君書·君臣》

11) 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》

12) 聖人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰國)《管子·法法》

13) 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》

14) 凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》

15) 法大行，則是為公是，非為公非。――劉禹錫(唐)《天論上》

16) 法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》

17) 規外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》

18) 法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》

19) 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那(意)《神學大全》

20) 法者，治之端也。――荀況(戰國)《荀子·君道》

看了關於法律的古文名言還看：

1. 古代法治的名言警句

2. 中國古代法律諺語格言名言

3. 古代關於法律的名言

4. 中國古代法制名人名言大全

5. 中國古代法律名言

C. 法治的名言名句

關於法治的名言名句

學習憲法，就是要弘揚憲法精神，增強憲法觀念，培養憲法意識，普及憲法知識，塑造憲法文化，使憲法更加貼近我們生活，成為生活中的規則與習慣。接下來是我為你帶來收集整理的關於法治的名言名句，歡迎閱讀！

法治的名言名句1

1、當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。——羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》

2、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用。——伯克

3、一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。——塞內加

4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德

5、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼

6、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那

7、極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅

8、法者，見功而與賞，因能而受官。

9、法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特

10、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞

11、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。——洛克

12、疏法勝於密心，寬令勝於嚴主。——呂坤（明）《呻吟語·治道》

13、法立於上則俗成於下。——蘇轍

14、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生

15、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也————即明示道理。——愛·科克

16、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那（意）《神學大全》

17、法律是一種強制性秩序。——凱爾森（美）《法律和國家概論》

18、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》

19、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》

20、法者，治之端也。——荀況（戰國）《荀子·君道》

21、人民的愉悅是至高無個的法。——西塞羅

22、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國家皆得安全。——斯賓諾莎（荷）《神學政治論》

23、自由是一種務必有其自我的權威紀律以及制約性的生活方式。——李普曼

24、法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。——雪萊（英）《人權宣言》

25、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》

26、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫（唐）《天論上》

27、法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

28、聖人能生法，不能廢法而治國。——管子（戰國）《管子·法法》

29、法令者，民之命也，為治之本也。——（戰國）《商君書·定分》

30、憲法創制者給咱們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納

31、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎

32、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨

33、人類受制於法律，法律受制於情理。——托·富勒

34、自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，咱們務必堅定地拒絕遵守。咱們就應堅定地遵守忽視神靈法的規章制度，正因規章制度賦予咱們和平比較好的政府和穩定，因而對咱們來說，規章制度比神靈法更好，正因如果咱們採用神靈法的話，他會將咱們陷入迷惑無序和無政府狀態。——馬克·吐溫

35、凡法始立必有病。——韓愈（唐）《錢重物輕狀》

36、弱者比強者更能得到法律的保護。——威·厄爾

37、法律一多，公正就少。——托·富勒

38、在一個國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》

39、法律因罪惡而發展，並且懲辦罪惡。——弗洛里奧

40、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯

41、法律務必依靠某種外部手段來使其機器運轉，正因法律規則是不會自動執行的。——龐德（美）《透過法律的社會控製法律的任務》

42、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

43、戰鼓一響，法律無聲。——英國

44、法律是社會的習慣和思想的.結晶。——托·伍·威爾遜

45、法者，因此禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

46、憲法是一個無窮盡的一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯

47、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自我身上。——阿奎那

48、沒有哪個社會能夠制訂一部永遠適用的憲法，甚至1條永遠適用的法律。——傑斐遜

49、榮耀所禁止的法律卻往往應允。——威·索林

50、刑一而正百，殺一而慎萬。——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》

51、好法律是由壞風俗創造出來的。——馬克羅維烏斯

52、法律和制度務必跟上人類思想進步。——傑弗遜

53、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力透過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》

54、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金

55、我不一樣意你說的話，但是我願意誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰

56、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯

57、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。——邊沁

58、法律職業的社會地位是一個民族禮貌的標志。——費爾德

59、用道德的示範來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值。——希臘

60、人類對於不公正的行為加以指責，並非正因他們願意做出這種行為，而是惟恐自我會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖

61、如平直必以准繩。——《呂氏春秋·分職》

62、治國者，必以奉法為重。《三國演義》

63、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。――亞里士多德（古希臘）《政治學》

64、誅惡不避親愛，舉善不避仇讎。

65、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

66、刑入於死者，乃罪大惡極。歐陽修——《縱惡論》

67、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

68、法者，非從天下，非從地出，發乎人間，合乎人心而已。——慎到《慎子佚文》

69、不以規矩，不能成方圓。——孟子

70、國不可無法，有法而不善與無法等。——沈家本

71、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那（意）《神學大全》

72、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。——強森

73、守法為官，一生平安；守法做人，清白本分；守法處事，達理明志；守法致富，根基穩固。——田桑

74、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鳩

75、歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣。蘇軾——《策別第六》

76、有道之君，行法修制，先民服也。——《管子·法法》

77、立法以典民則祥，離法而治則不祥。——管子《管子任法》

78、善製法者，為匠人之用矩，不善製法者，如陶人之用型。（明·庄元臣）

79、制治於未亂，保邦於未危。——《尚書》

80、法不阿貴，繩不繞曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——韓非子

法治的名言名句2

1、人能勝乎天者，法也。……法大行：則是為公是，非為公非。——劉禹錫《天論》

2、家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亂。——韓非子

3、設若上無道栓，則下無守法。——葛洪《抱朴子·判子》）

4、聖人之為國也，觀俗立法則治。——《商君書·算地》

5、無羞惡之心，非人也。——孟子

6、用賞貴信，用刑貴正。——《鬼穀子·符言》

7、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾

8、喜不可從有罪，怒不可殺無辜。諸葛亮——《便宜十六策·喜怒》

9、私情行而公法毀。《管子·八觀》

10、見人惡，即內省，有則改，無加警。——《弟子規》

11、為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。——《管子·君臣上》

12、治大國而數變法，則民苦之。——《韓非子·解老》

13、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。——西塞羅

14、可行必守，有弊必除。——劉禹錫

15、如平直必以准繩。《呂氏春秋·分職》

16、官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。——慎到《慎子君臣》

17、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。——哈耶克

18、法者，見功而與賞，因能而受官。——《韓非子·外儲說左上》

19、一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提，那麼它本身就越好。——拉德布魯赫

20、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——《史記·循吏列傳》

21、法律就像旅行一樣，必須為明天做准備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

22、法敗則國亂。《韓非子·難一》

23、立法之業，益為政治上第一關鍵，覘國家之盛衰強弱者，皆於此焉。清、梁啟超——《飲冰室合集》

24、法律地在暴力面前是沒有發言權的。——西塞羅

25、法立於上，教弘於下。《三國志·魏書·鍾會傳》

26、法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。——包拯《致君》

27、有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本

28、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固（漢）《漢書·刑法志》

29、法平則吏無奸。——《商君書·勒令》

30、風俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜

法治的名言名句3

1. 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。 《史記·循吏列傳》

2. 故治國無其法則亂，守法而不變則衰。 《唐·歐陽詢，藝文類聚》

3. 法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止爭也，令者，所以令人知事也。 《管子·七臣七主》

4. 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。 《墨子·法儀》

5. 國無常強，無常弱;奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。《韓非子·有度》

6. 法者，編著之國籍，設之於官府，而布之於百姓者也。《韓非子·難之》

7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。《黃帝經·經法·君正》

8. 慎到：有權衡者，不可欺以輕重;有尺寸者，不可差以長短;有法度者，不可巧以作偽。(唐·馬總《意林》)

9. 君子所以尊者，令。令不行，是無君也，故明君慎令。《全上古之代秦漢三國六朝文》

10. 夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡，帝王所與天下劃一，不以親疏貴賤，而輕重者也。《新唐書·魏徵傳》

11. 寧正以逆眾意執法而違私志。

12. 歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣。

13. 君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治。

14. 人之道在法制，其用在是非。

15. 法出於儀威於義。

16. 刑入於死者，乃罪大惡極。

17. 法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。

18. 言出為箭，執法如山。

19. 徒善不足以為政，徒法不足以自行。

20. 當事而立法，因時而制禮。

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D. 有關刑法的名人名言

1、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

——馬克思

2、生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。

——巴金

3、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

——愛因斯坦

4、 人的價值蘊藏在人的才能之中。——馬克思

5、不要在已成的事業中逗留著！——巴斯德

6、科學沒有困境，但科學家有祖國。——巴斯德

7、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

8、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。

——愛因斯坦

E. 「刑法既是善良人的大憲章,也是犯罪人的大憲章」這句話的出處

德國刑法學家馮·李斯特指出,「刑法既是善良人的大憲章,也是犯罪人的大憲章」。
上半句應該是，刑法「懲罰犯罪，保護人民」，使守法公民的人身和財產權利受到保護，並使正義得到伸張。
下半句，可以從刑法的功能方面來理解：刑法是一種授權法和保護法，它不但保護善良人，也保護受刑法追究的人，首先可從從「罪刑法定原則」方面來理解。「法無明文不為罪」「法無明文不處罰」，犯罪的判斷不是以行為而是以法律規定為標准，從而保護個人免受國家任意施加的懲罰。第二，從法律程序上講，要按法律規定的程序對犯罪嫌疑人定罪量刑，而不能任意予以處罰。