江苏省基督教各项规章制度

① 什么是主教制"，"长老制"和"会众制

主教制（Episcopacy）基督教教会体制的一种。主教一词原意为监督和巡视者。以主教为主体管理教会。约2世纪上半叶开始形成，后逐渐完备。实行主教制的教会主要有天主教、东正教及东部其他较小古老公教会、新教的圣公会、北欧路德宗公教会等。他们根据《新约》和古代教会传统文献关于监督、长老和执事的记述，认为此三者是自古以来教会管理体制中最根本的三级圣品（即神品）职位。天主教、东正教在三者之下还设立一些较低的神品，建立以主教为首的教阶管理制度。主教为教区首脑，主管教区内一切教务和行政。司铎（司祭或会长）由主教派立授权，协助主教管理教会，施行圣事，执行主教所委派的指定职司。助祭（六品会吏）一般亦由主教派立，常为司铎的助手，多为过渡性职务，可晋升司铎。此外，新教中的有些非公教权会，如卫斯理宗和路德宗等教会，亦使用主教、监督或会督称谓，只是并末称主教制。
长老制（Presbyterianism）基督教教会体制的一种。主要为加尔文宗教会所实行。有些非加尔文宗的教会也会实行长老制。具体规章制度各派略有不同。以从事世俗职业的教徒领袖，经由教会选举，接受“长老”圣职而为管理教会的骨干。专职牧师则受全体教徒所授权的长老们聘任，牧师在长老们的委托下管理教会教务工作。
会众制（Congregationalism）是基督宗教的教会体制（church polity）之一。会众制教会的每一个地方教会都是独立自治的。在新教历史中较主要的会众制宗派有十七世纪英美两地清教徒运动流传下来的公理会（Congregationalist, 现已衰微），浸礼会（Baptist,是当今美国最大的新教宗派），门诺会（Menonite）和贵格会（Quakers）等。十九世纪以后的新兴宗派或独立教会大多采取会众制。除了会众制，基督教会还有主教制及长老制两种治理体制。

② 教会群规的管理制度

总群:为了创建一个和谐优美的环境，让大家能够开心愉悦的交流，特定本群规。
1.本群总群，属于自由自愿加入的一个交流平台，所有群内成员共同维护任何管理责任。
2.除发起人外，任何人不得随意更改群名称。
3.成员之间要友爱、团结、平等、尊重，以爱为护，以吃为乐。
4.群内严禁发布任何危害国家利益的言论，禁止涉及黄赌毒等敏感话题。
5.禁止群内恶意刷屏，广告每天一次即可（广告红包5元10包），违者机票。
6.鼓励成员热情参与，文明发言，结交朋友，畅聚缘分。
以上群规不完善的地方还需大家补充，请大家多提建议和意见。

③ 江苏省宗教事务条例(2009修正)

第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教界合法权益，规范宗教事务管理，促进宗教和睦与社会和谐，发挥宗教界人士和信教公民在促进经济社会发展中的积极作用，根据宪法、法律和行政法规的有关规定，结合本省实际，制定本条例。第二条本条例所称的宗教，是指佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。

本条例所称的宗教事务，是指宗教与国家、社会、个人之间存在的社会公共事务。

本省行政区域内的宗教事务适用本条例。第三条公民有宗教信仰自由。任何组织和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民应当互相尊重。第四条宗教团体、宗教活动场所、信教公民的合法权益受法律保护。

宗教活动必须在宪法、法律、法规规定的范围内进行。任何组织和个人不得利用宗教危害国家安全，干预国家行政和司法，妨碍国家教育制度，破坏社会秩序，损害公民身心健康。第五条宗教团体、宗教活动场所和宗教事务坚持独立自主自办的原则，不受境外组织和个人的支配。第六条县级以上地方各级人民政府宗教事务部门（以下简称宗教事务部门）依法管理本行政区域内的宗教事务，其他有关部门按照各自职责负责有关的行政管理工作。

县级以上地方各级人民政府应当听取宗教团体、宗教活动场所和信教公民的意见，协调各相关部门做好宗教事务管理工作，加强宗教事务机构的建设。

乡（镇）人民政府和街道办事处应当明确工作人员，在宗教事务部门的指导下做好宗教事务管理工作。村民委员会、居民委员会应当配合做好相关工作。第二章宗教团体和宗教教职人员第七条本条例所称宗教团体，是指依法成立的佛教协会、道教协会、伊斯兰教协会、天主教爱国会、天主教教务委员会、天主教教区、基督教三自爱国运动委员会、基督教协会等宗教社会组织。第八条本条例所称宗教教职人员，是指佛教的比丘、比丘尼，道教的道士、道姑，伊斯兰教的伊玛目、阿訇，天主教的主教、神甫、修士、修女，基督教的主教、牧师、教师、长老、传道员等具有教职身份的人员。第九条宗教团体的成立、变更和注销，应当依据《社会团体登记管理条例》的规定办理登记手续。第十条宗教团体享有下列权利：

（一）维护本团体及信教公民的合法权益；

（二）按照本团体的章程开展活动；

（三）认定、培养宗教教职人员；

（四）举办社会公益事业和开办以自养为目的的生产、服务业；

（五）对宗教活动场所、宗教教务活动予以协调和指导；

（六）进行宗教文化学术研究和交流，开展宗教方面的对外友好交往；

（七）按照国家规定制作、发行宗教出版物；

（八）法律、法规赋予的其它权利。第十一条宗教团体应当履行下列义务：

（一）遵守国家宪法、法律、法规和规章；

（二）接受宗教事务部门及其他有关部门依法实施的行政管理；

（三）对信教公民进行爱国主义、社会主义和法制教育。第十二条省宗教团体可以设立宗教院校。设立宗教院校应当按照国家有关规定办理审批手续。

宗教院校的招生，应当按照招生条件，根据本人自愿的原则，经考生住所地宗教团体推荐，通过考试，择优录取。

宗教团体和宗教活动场所举办宗教培训活动应当报宗教事务部门备案。第十三条宗教教职人员经宗教团体认定，报宗教事务部门备案，可以从事宗教教务活动。第十四条宗教教职人员主持信教公民的集体宗教活动应当在依法登记的宗教活动场所或者经宗教事务部门认可的临时场所内进行。第十五条在本省行政区域内，宗教教职人员跨设区的市、县（市、区）主持宗教活动或者担任教职，须经邀请地和派出地的宗教团体同意并报相应的宗教事务部门备案。

本省宗教教职人员到外省或者外省宗教教职人员到本省主持宗教活动或者担任教职，须经省宗教团体同意并报省宗教事务部门备案。第十六条符合参加省社会保障基本条件的宗教教职人员和宗教团体专职工作人员，依法参加社会保险。

宗教团体、宗教活动场所和宗教院校应当支持宗教教职人员和专职工作人员依法参加社会保险。

④ 宗教事务条例规定宗教活动场所应当成立管理组织实行什么管理

宗教活动场所实行民主管理制度是宗教制度改革的一项重大成果，有利于宗教活动场所更好地为信教群众服务，得到了社会各界尤其是信教群众的欢迎和支持。《宗教事务条例》第十七条明确规定：“宗教活动场所应当成立管理组织，实行民主管理。宗教活动场所管理组织的成员，经民主协商推选，并报该场所的登记管理机关备案。”《宗教活动场所设立审批和登记办法》第八条规定：“宗教活动场所在登记前，应当由筹备组织负责，民主协商成立该场所的管理组织。管理组织应当由宗教教职人员或者符合本宗教规定的主持宗教活动的其他人员和设立地信教公民代表等组成。”上述规定对宗教活动场所成立管理组织主要有四方面要求：一是必须成立管理组织，实行民主管理；二是管理组织通过民主协商方式产生；三是管理组织成员由宗教教职人员或者符合本宗教规定的主持宗教活动的其他人员和设立地信教公民代表等组成；四是管理组织人选须报政府宗教事务部门备案。各教根据《宗教事务条例》、《宗教活动场所设立审批和登记办法》等制定了本教场所管理组织的具体管理办法。例如中国道教协会《道教宫观管理办法》规定，道教宫观管理组织成员“要在充分民主协商的基础上，由常住宫观道众选举产生”；中国伊斯兰教的《清真寺民主管理办法》规定，清真寺的管理组织成员“须经本坊穆斯林群众民主协商、推荐产生”；《中国基督教教会规章》规定，教堂管理组织的成员“由本堂点信徒代表会议选举或协商产生”。

  关于宗教活动场所管理组织的职责，笼统地说，管理组织要负责宗教活动场所的各项事务，保证各项规章制度的实施，保证宗教活动的正常开展。具体讲，管理组织的职责包括：建立健全各项规章制度；安排、处理宗教活动和日常事务；民主理财，执行国家有关财务、会计制度，健全账目，定期公布收支情况；保护和维护本场所的建筑、文物、园林等，搞好安全消防、卫生，维护正常秩序；维护本场所信教公民的合法权益；防范和处理宗教突发事件；团结和教育信教群众，遵守国家法律法规，维护民族团结与宗教和睦等。

⑤ 国家对基督教的政策是什么

2021年1月20日美国的宪法也是在基督教的基础上建立的。美国的许多国家政策也受到基督教的精神理念所影响,但是美国教会并不享有任何政治权力。

⑥ 广州市宗教事务管理条例(2015修正)

第一章总则第一条为保护公民宗教信仰自由，维护正常的宗教活动，依法管理宗教事务，根据《中华人民共和国宪法》和有关法律、法规，结合本市实际，制定本条例。第二条本条例所称宗教事务，指宗教同国家、社会、公民之间存在的各种社会公共事务。第三条本市行政区域内的宗教事务管理适用本条例。
本市行政区域内的国家机关、企业单位、事业单位、社会团体和个人应当遵守本条例。第四条公民有宗教信仰的自由。任何组织和个人不得强迫公民信仰宗教或者不信仰宗教、不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。信仰宗教的公民、不信仰宗教的公民以及信仰不同宗教的公民应当互相尊重。第五条宗教活动必须遵守宪法、法律、法规，维护国家统一、民族团结和社会安定。任何组织和个人不得利用宗教干预国家的行政、司法和教育。
宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员、信教公民的合法权益和正常的宗教活动受法律保护。第六条宗教团体和宗教事务应当坚持独立自主，自办的原则，不受外国势力的支配。第七条市人民政府宗教事务部门（以下简称市宗教事务部门）是本市宗教事务的行政主管部门，负责组织本条例的实施。
区人民政府宗教事务部门是所有区宗教事务的行政主管部门，对所辖区域的宗教事务负有管理的职责。
本市各级人民政府有关部门依法履行各自的职责，并协同宗教事务部门实施本条例。第二章宗教团体第八条本条例所称宗教团体，指在本市依法成立佛教协会、市道教协会、市伊斯兰教协会、市天主教爱国会、天主教广州教区、市基督教三自爱国运动委员会、市基督教协会以及在市、区依法成立的宗教团体。第九条宗教团体必须依照国家关于社会团体管理规定申请登记，经登记管理机关核准登记后方可以进行活动。第十条宗教团体应当接受政府的行政管理，按照各自的章程开展活动。第十一条宗教团体应当协助政府贯彻执行国家有关宗教法律、法规，对信教公民进行爱国主义、社会主义和法制教育，维护宗教教职人员和信教公民的合法权益，组织正常的宗教活动，办理教务。第十二条宗教团体可以进行宗教文化学术研究和交流，按照国家规定出版、印刷、复制、发行宗教出版物，申办以自养为目的的企业和事业，举办社会公益事业，开展宗教方面的对外友好交往。第十三条宗教团体举办宗教院校应当按照国家有关规定办理。第三章宗教教职人员第十四条本条例所称宗教教职人员，指佛教的比丘、比丘尼、道教的道士、道姑；伊斯兰教的阿訇、依玛目，天主教的主教、神甫、修士、修女，基督教的牧师、宣教师、传道以及宗教团体认定的其他人员。第十五条宗教教职人员身份由市宗教团体根据本宗教规定的条件和程序认定，报市宗教事务部门备案。第十六条经认定并备案的宗教教职人员按照本宗教的规定履行职责，可以在宗教活动场所主持宗教活动、办理教务和参与民主管理。
未经认定备案、已经辞去或者被解除宗教教职人员身份的人员，不得以宗教教职人员身份进行宗教活动。第十七条宗教教职人员应当遵守国家的法律、法规，遵守所在宗教团体、宗教活动场所的各项规章制度。第十八条本市宗教教职人员应邀到市外或者市外宗教教职人员应邀到本市举行和主持宗教活动，应当征得市以上宗教团体同意并报市以上宗教事务部门备案。第四章宗教活动场所第十九条本条例所称宗教活动场所，指信教公民进行宗教活动的佛教寺庵、道教宫观、伊斯兰教清真寺、天主教和基督教教堂以及经宗教事务部门确认的其他固定处所。第二十条宗教活动场所应当建立管理组织，建立健全各项规章制度。第二十一条宗教活动场所可以接受信徒个人和团体的布施、乜贴、奉献以及其他宗教性的捐赠。第二十二条宗教活动场所可以申办以自养为目的的企业、事业，举办社会公益事业，按照国家规定经营宗教用品、宗教艺术品和宗教出版物。第二十三条宗教活动场所的常住人员和外来暂住人员，应当遵守国家户籍管理的规定。第二十四条在宗教活动场所内拍摄电影、电视，设立商业、服务性网点，举办陈列、展览等活动，应当征得该场所管理组织同意，并报当地宗教事务部门批准。第二十五条任何组织和个人不得在宗教活动场所内进行不同宗教或者不同信仰的宣传和争论。

⑦ 在职人员可以担任教堂负责任吗

中国基督教教堂主要教职人员任职办法
（2010年4月7日中国基督教三自爱国运动委员会第八届、中国基督教协会第六届三次常委会通过 2010年11月25日公布）

第一条 为了加强基督教教堂的规范化和民主化管理，促进基督教教务活动正常有序地开展，根据《宗教事务条例》和《中国基督教教会规章》，特制定本办法。
第二条 本办法中的主要教职人员是指按照《中国基督教教职人员认定办法》认定的、在依法登记的教堂主持各项事工的牧师(或个别教会传统中相当于牧师的长老，下同)。
第三条 教堂主要教职人员年龄应在30周岁以上，65周岁以下，并具有三年以上在职牧师的经历。
第四条 教堂主要教职人员人选，由该教堂所在县(市、区、旗)基督教两会征求该堂堂务管理组织意见提出，报设区的市(地、州、盟)基督教两会联席会议审议批准后，报省、自治区、直辖市基督教两会备案。
第五条 教堂主要教职人员人选应按照《宗教活动场所主要教职任职备案办法》的规定，报所在地县级以上政府宗教事务部门备案。
第六条 教堂主要教职人员的任期由该教堂所在设区的市(地、州、盟)基督教两会根据实际情况确定。
第七条 教堂主要教职人员须遵守有关法律法规，接受政府宗教事务部门的依法管理，并协助宗教事务部门落实宗教信仰自由政策，依法维护教会的合法权益。
第八条 教堂主要教职人员须带领信徒遵行圣经真道，抵制异端；坚持自治、自养、自传，抵御渗透；积极宣传和贯彻基督教两会的各项规章制度和决定，团结堂务管理组织成员和信徒，按照民主办教的原则办好教会。
第九条 教堂主要教职人员担任教堂堂务管理组织负责人，须经堂务管理组织民主推选，并报该教堂所在县(市、区、旗)基督教两会同意。
教堂堂务管理组织对本堂事务实行民主管理，重大事务由堂务管理组织集体研究决定，并以适当方式征求信众代表意见。
第十条 教堂主要教职人员有下列行为之一的，视情节轻重分别给予劝诫警告、暂停主要教职职务、撤销主要教职职务等惩处：
(一)违反本办法第七、八、九条的；
(二)违反财务管理制度，侵吞、挥霍教会财产的：
(三)制造纠纷、滋生事端，影响教会团结、宗教和睦或社会稳定的；
(四)违反《中国基督教教会规章》的；
(五)道德败坏、品行不端，在信徒中造成恶劣影响的；
(六)散布异端邪说的。
惩处由教堂所在地县(市、区、旗)基督教两会与该堂堂务管理组织协商后提出，经设区的市(地、州、盟)基督教两会联席会议审议决定，报省、自治区、直辖市基督教两会同意。撤销惩处决定的程序同作出惩处决定的程序。
第十一条 教堂主要教职人员辞去主要教职职务，由本人向该教堂堂务管理组织提出申请，由该堂务管理组织审核后报所在地县（市、区、旗）基督教两会同意，并向所在地设区的市（地、州、盟）基督教两会和省、自治区、直辖市基督教两会备案。
第十二条 担任教堂主要教职的教职人员因工作调动离开原教堂后，不再担任该教堂主要教职。
第十三条 担任教堂主要教职的教职人员原则上不能兼任另一教堂的主要教职。
第十四条 暂停或撤销主要教职职务，或者辞去主要教职职务，或者因其他原因丧失主要教职职务的，应向该主要教职人员原备案的政府宗教事务部门备案。
第十五条 本办法第四条、第五条、第六条、第九条、第十条、第十一条中，该教堂所在县（市、区、旗）无基督教两会的，其职责由所在地设区的市（地、州、盟）基督教两会履行；设区的市（地、州、盟）无基督教两会的，其职责由所在地省、自治区、直辖市基督教两会履行。
第十六条 各省、自治区、直辖市基督教两会可根据本办法，结合当地实际情况，制定基督教教堂主要教职人员任职实施办法。
第十七条 本办法由中国基督教三自爱国运动委员会常务委员会、中国基督教协会常务委员会负责解释。
第十八条 本办法自公布之日起施行。

⑧ 教会的教政体制有哪些

教政体制（即教会体制），是指基督教在其教内实行的组织原则和管理制度。各基督教派根据其对《圣经》记载有关基督教会组织的解释或其教会的性质和职能而制定的。一般大体分三种制度：主教制、长老制和公理制，一些教派实行混合性的制度。

主教制
主教制是基督宗教中最古老的制度，教会中最高的权威为大主教、主教和会督。[1]天主教和东正教有三级圣品，主教下设司铎和执事，形成以主教首的阶级制度。教会按地域划分教区，教区的主教主管其内一切行政和教务工作。 实行主教制的教会主要包括天主教、东正教及东部其他较小古老公教会、基督新教的圣公宗和北欧路德宗公教会等。基督新教实行的主教制度源自天主教，不同的主要是基督新教的主教可以结婚。现基督新教中，实行主教制的教会只占少数。完全实行主教制的新教宗派只有普世圣公宗；而信义宗和卫斯理宗则由各区会自行选择使用主教制还是长老制。

长老制（或称代议制、议会制）由约翰·加尔文所提倡，是《新约圣经》提及的职衔。主张教会是由信徒群众所组成，是一个以议会形式管理地区教会的制度。[2]议会内的成员由各分堂选出长老，代表该堂出席会议。在堂会中设牧师、教师、执事和长老，共同处理教会事务。归正宗和长老会都实行长老制，而有些实行长老制的教会所实行的长老制具体规章则有所不同。

公理制（又称会众制）由罗伯特·布朗所提倡，主张堂会有独立主权，基督才是会众元首。[3]堂会的主任牧师为教会内最高的决策者，由信徒民主选聘。教会一切内部事务由会众决议，具体制度和礼仪也由会众厘定。[4]很多历史比较新的教会也采用公理制，例如浸信会、公理会、神召会、贵格会以及不少独立教会。一些公理制的教会自𫖸在地区上组成一个无领导和从属之分的联会，以联系该宗派的和分堂。公理制有一个缺点，就是常常做成教会之间的交往和合作愈来愈少，最后甚至会使一些教会脱离其宗派独立，造成宗派主义以及教会分裂。

⑨ 圣诗班的诗班制度（参考）

第一章 总则
一、性质
圣经说：“要用角声赞美他，鼓瑟、弹琴赞美他；击鼓、跳舞赞美他，用丝弦的乐器和箫的声音赞美他；用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。凡有气息的，都要赞美耶和华。（诗150：3—6）”
所以圣诗班是以歌曲、舞蹈、圣剧为主要艺术表现形式的属灵宗教团体，是教会内爱主、爱教、乐意事奉与热爱音乐的弟兄姊妹组成的，在教会的统一领导下为主做工，全然奉献。
二、宗旨
为了更好的传扬上帝的福音，提高教会在社会中的影响力和音乐事奉的感染力，培养一支强大的基督精兵队伍，实现凡事荣神益人的目标。根据圣经的教导：“上帝不是叫人混乱，乃是叫人安静（林前14：33），凡事都要规规矩矩的按着次序行（林前14：40），你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服。（彼前5：5），”为了使圣诗班的工作更加有秩序和成效，特制定本制度。
第二章 组织
三、组织结构
设班长一名，副班长一名，声部长六名。圣诗班下设教歌组、祷告组、朗诵组、圣剧组、圣服组、书籍传媒组、指挥组、司琴组、音响灯光组、探访组、财务组、乐理培训组、主持人安排、女高女低男高男低四个声部。
四、各岗位及事工小组职能
1、教歌组：负责全为信徒和慕道友教唱任务；
2、祷告组：负责收集圣诗班员个人及其亲友关于健康、灵性、工作、考学等事项，并组织全体班员共同献上祷告；
3、朗诵组：负责组织安排献诗前的朗诵工作；
4、圣剧组：负责为圣诗班各种演出活动提前准备并排练适合宣扬福音真理的圣剧、小品，并不断收集和创作各种素材和剧本；
5、圣服组：负责收、发并管理诗班为主日崇拜和其它活动而需穿戴的圣服；
6、书籍传媒组：负责本会属灵书籍和光碟在班员内部的借阅、收回及复印歌页的工作；
7、指挥组：负责重大演出、主日及其它外出圣工献唱时的指挥工作；
8、司琴组：负责重大演出、主日的司琴服务工作；
9、音响灯光组：负责重大演出活动时音响、灯光设备的安放、调试工作；
10、探访组：负责代表圣诗班对班员及其亲友进行病中及软弱中的探访工作；
11、财务组：负责圣诗班员缴纳的什一及乐意捐的收款、开票和记帐工作；
12、乐理培训组：负责对新班员进行乐理、视唱、练耳的培训工作；
13、主持人安排：负责圣诗班练诗活动的主持人安排；
14、各声部：负责按照歌谱分声部进行合声演唱。
五、圣诗班岗位任职资格与岗位职责
1、圣诗班人选的资格：
【班长人选】： 须是完全献身于教会，有众人认可的智慧与灵性，能带领班员
在音乐侍奉与个人品格上共同长进的人。受洗。
【副班长人选】：须有音乐、管理或服务方面的恩赐与热情，并能拣选正当合适
的音乐与人才，以供神圣敬拜之用的人。受洗。
【声部长人选】：有音乐方面的恩赐与一定的服务、管理能力，能帮助本声部人
员在音乐事工上提高并合一。受洗。
【班员人选】： 有音乐上的恩赐与爱心，并能完全遵守圣诗班各项规章制度，服从班长与声部长管理的人。受洗
2、圣诗班各岗位职责：
班 长：
（1）、圣诗班工作总负责及最终决策。
（2）、负责班员灵性的提高与品格的改进。
（3）、负责圣诗班的团队建设与诗班文化建设工作。
（4）、负责献诗、练诗的协调与监督管理工作。
（5）、负责圣诗班各事工小组的培训、考核及监督管理。
（6）、负责班员的招募、培训与重要演出活动的组织和策划工作。
副 班 长：
（1）、协助班长做好班员灵性及音乐素养方面的提高工作。
（2）、负责圣诗班的文字工作及歌谱、光碟、赞美诗歌本等的准备及发放工作。
（3）、负责组织安排献诗、练诗及教歌、朗诵、指挥、司琴等事工小组的工作开展。
（4）、负责圣诗班新班员的报名登记与组织考核工作。
（5）、负责全年考勤记录工作，每个季度末总结后报告给班员。
（6）、协助班长做好班员的招募、培训与重要演出活动的策划和组织工作。
（7）、协助班长做好圣诗班的团队建设与文化建设工作。
声 部 长：
（1）、负责本声部人员献诗及练诗时的纪律，并为本声部预备班员安排好练诗时的座位。
（2）、负责带领本声部人员练诗及辅导新班员在乐理知识方面的学习。
（3）、负责本声部班员在灵性、健康、生活等方面信息的收集，及时反馈给祷告组和探访组负责人。
（4）、参与圣诗班的管理与决策，做好班长与班员之间的沟通及信息的上传下达工作。
（5）、做好班长安排的其它工作。
圣诗班班员：
（1）、按时参加献诗，当用心灵和悟性歌唱。
（2）、两堂献诗之间应保持安静，认真聆听讲道，关闭手机，不随意走动，不
换下圣服，以免影响会堂纪律。带孩子的弟兄姊妹要管好自己的孩子。
（3）、主动遵行圣诗班的各项规章制度，服从班长及声部长的管理。
预备班员：
（1）、报名填表一个月后可参加预备班员考试。
（2）、成为预备班员后应按时参加练诗，并记录考勤。对经常不能按时到或一个季度内因个人原因请假四次以上取消预备班员资格。
（3）、考勤满三个月后，由班长及声部长共同对其进行乐理及声乐考核，考核合格者即可成为正式班员。成为正式班员后才有参加会堂内献诗的资格。
六、圣诗班班员行为规范
教会是基督的身体、上帝的家、圣灵的殿，又是众信徒敬拜的礼堂。为保持主的殿堂圣洁和事工的有序开展，制定此行为规范：
1、所有圣诗班员在圣工活动期间均需服从班长的统一管理安排。
2、班员进入圣殿内，主动脱帽，禁止大声喧哗、随意进出，关闭随身携带的手机，以安静的心领受主的话语，保持圣殿肃静。
3、在圣殿内不准随地吐痰、乱扔杂物，保持殿内环境卫生；不准损坏殿内公共物品。
4、圣诗班员要遵循圣经的教导以优良的品德和行为团结同工和圣徒，保持圣灵所赐的合而为一的心，同心合意使圣诗班健康的成长。
5、要虚心谦卑不骄傲自满，彼此尊重、互相督促、共同进步。
6、在主日崇拜或演出时需着装大方，不得穿着过短、暴露、透视的服装，不得穿着拖鞋、凉拖、时装鞋。
7、言行一致，服装整齐，严肃活泼，行为端庄，分别为圣，主动配合诗班工作，必须参加属灵学习和诗班其它活动。
8、积极参加圣诗班预备的各项节目内容。
9、严格遵守外出圣工纪律。在证道、唱诗、家属追思等场合，要遵守秩序，不可交头接耳，更不能随意离开现场，要保持会场安静和整洁。
10、所有音响设备、乐器、服装属教会资产，必须有专人负责，不许私自外借，如有兄弟教会急需，要经班长批准后方可外借。
11、敬畏上帝，爱教会如爱家，必须有高度的组织纪律性，以身作则，顾全大局，同心协力共同促进圣诗班发展，彰显上帝的荣耀。
班员的招募七、招募规定：
圣诗班招募新班员需在报名填表一个月后进行初试，初试通过后进入三个月的预备期，特殊情况另行决定。试用期间，如发现不符合招录条件或品格、动机不良的，立即停止试用，试用期考核不合格者不予以转为正式班员。
八、新班员条件：
必须是受洗。
要热爱音乐，发音准确，具备基础的视听、献唱和表演能力。并能够独立、完整地唱几首歌曲。
能够积极参加练诗、献诗及其它团体活动。
在教会各片区负有较少工作责任者。
男女均可，年龄不限。
能够遵守《圣经》基本要道及圣诗班各项管理制度。
九、新班员招募的数量和日期由班务工作会议讨论决定。
第四章 奖 惩
十、勉励：班员有下列情形的予以勉励：
1、为圣诗班工作努力付出成绩显著者；
2、全年圣诗班考勤为全勤者；
3、在诗班内高举基督、品行端正、谦卑柔和、为人楷模者；
十一、勉励采取精神勉励和物质勉励相结合的原则。
十二、处罚：班员违反教会及圣诗班有关规章制度，给教会或圣诗班造成不良影响的，予以处罚。
十三、处罚分为：单独批评、公开致谦、劝退等。
十四、有以下情形之一者，给予批评直至劝退；
1、违反教会或圣诗班规章制度，严重影工作秩序者；
2、在事工期间传销经劝告无效者；
3、不服从工作分配擅自离开岗位者；
4、在试用期内发现不符合录用条件者；
5、不能团结班友、言行不端、滋事生非、态度不好且经多次劝说无效者；
6、信仰不纯，在圣诗班散布异端或谣言惑众者；
7、有重大违法行为者；
8、无故连续缺勤（工作、病假、外出除外）即转为圣诗班预备班员。直至劝退。
十五、投诉及建议：
在圣诗班内部建立畅通的沟通与投诉渠道，班员及教会工作人员均可针对圣
诗班存在的实际问题，包括各事工小组工作人员的态度、积极性、能力、纪律等方面出现的问题，及时向班长、副班长、纪律监查员当面或电话反映、沟通、投诉，避免在声部长、事工组工作人员与班员间产生磨擦、不满与人身言语攻击，将存在问题及时消化、解决。
对反映上来的问题，班长、副班长、纪律监查员实行首问负责制，负责该问题的协调、沟通、处理、解决。
第五章 培 训
十六、培训是人力资源开发的主要方式，结合圣诗班发展战略，不断提高班员的整体素质、表演水平和圣工能力。培训既是每个班员的权利也是每个班员的义务，使班员与圣诗班共同发展是培训的目的。
十七、 结合实际情况，在每年年初制定圣诗班全年培训工作计划，按月实施，用以规范各事工小组的服务行为、提高音乐、朗诵、表演等工作素养、改善诗班整体工作绩效。
第六章考 核
十八、考核为定性考核，方式为自评及他评，周期为每年一次。针对班员的事工态度（积极性、责任心、考勤、顺服度）、事工能力（舞台表现、视唱练耳、歌曲背唱、发声方法和位置、圣工参与和分享）、属灵程度（爱心、信心、谦卑柔和度），考核结果作为对班员进行培训、奖惩等的重要依据。
十九、考核对象包括圣诗班所有在册的正式和预备班员。
二十、 考核应遵循“客观、公正、民主、公开、对事不对人”的原则。
第七章 考 勤
二十一、由当天主持人员负责记录。
二十二、 假期的类别分为事假、病假、产假、外出圣工假、外地工作假。
二十三、 请假程序。若不能参加练诗，请提前向班长请假，并说明原因；班员请假1--3天须履行电话请假手续，请假三天以上需履行书面请假手续。如因重病或急事不能事先请假时，可委托他人代为请假或办理补假手续。
第八章 附 则
二十四、班务会对圣诗班各种管理工作进行指导和监督。
二十五、本制度由班务会修订并解释。