法律知识与法学智慧

Ⅰ 法律的知识

正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特

在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠

世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德

法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——【古希腊】柏拉图

任何人无义务控告自己。

婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。——【法】卢梭

一件事不能判两次罪

紧急时无法律（紧急避险）

刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚

没有救济就没有权利。——法谚

要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】边沁

公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——【古希腊】亚里士多德

法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】（官）霍姆斯《普通法》

法律不保护权利上的睡眠者--法谚

契约是当事人间的法律

任何人均不得因其不法行为而获益

法院不得对于未向其诉求的事项有所作为

当事人给法官事实，法官给当事人法律

举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》

正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。

法律不强人所难

法律没有禁止的，都是公民的权利

不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（罪责）。

任何人不因思想受处罚（Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur）。——罗马法法谚

无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英国法谚（即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚（如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人）

刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》

程序是法治和恣意而治的分水岭。——西方法谚程序先于权利。——英国法谚

法官不得因没有法律拒绝裁判。

为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。——贝卡里亚

法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔.马克思

私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 ——马克思

任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。

任何人无义务控告自己。

存疑时有利于被告（in bio prereo）。

警察是法庭的仆人。——英美法谚（就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证）

证明责任是诉讼的脊梁。

素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。

法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林 肯

善良的心是最好的法律。——麦克莱

呆板的公平其实是最大的不公平。 ——托马斯·福勒

一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。——德国谚语

正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特

迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied）。

——西方法谚

法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 [美]爱德华·S·考文

一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。[意]贝卡里亚

好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 [美]诺内特 塞尔兹尼克

在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。[古希腊]柏拉图《理想国》

法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。[法]孟德斯鸠

人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。[奥]路德维希·冯·米瑟斯

任何人不得通过损害他人的方式为自己获利

行使自己权利以不损害他人权利为限

不得推定任何人遗弃自己的财物。

契约胜法律。The agreement of the parties overrides the law.

避免损害者较取得利益者为优先。

债务证书在债务人之手中时，推定该债务已清偿。An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.

法理乃法律之精神。The reason of the law is the soul of the law.

人民之安宁乃最高之法律。The safety of the people is the supreme law.

法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。---《法学阶梯》

Ⅱ 关于法制的基础知识有哪些

法制是法律和制度的总称。统治阶级以制度化法律化的方式管理国家事务，并且严格依法办事的原则。下面是我带来的关于法制基础知识的内容，欢迎大家阅读!

法制的基础知识

1.邓小平民主法治理论的主要贡献是什么?

(1)确立了社会主义民主法制建设的战略地位。

邓小平从什么是社会主义，怎样建设社会主义这一基本问题出发，阐明了社会主义民主法制建设的战略地位。社会主义国家是人民当家作主的国家，必须保证人民有充分地通过各种形式管理国家和社会的权力。社会主义制度不仅要有先进的经济制度，而且必须有真正民主的政治制度和真正体现人民意志的法律制度。完善的民主制度和法律制度是社会主义的重要特征本质和要求，没有民主法制，就没有社会主义，就没有社会主义现代化。

(2)深化了对社会主义法的本质认识。

邓小平关于“社会主义社会中的阶级斗争是一个客观存在，不应该缩小，也不应该扩大”的论述，否定了“以阶级斗争为纲”的“左”倾路线，同时也就纠正了把社会主义法看成单纯阶级斗争工具的错误认识。社会主义法既然是体现广大人民群众共同意志的法，它就应该是国家对政治、经济、 文化 、社会生活方方面面的关系进行治理，调整的依据，是社会主义社会生活至高无上的权威。

(3)阐明了民主法制的辩证关系。

邓小平指出：“为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法制化，使这种制度和法制不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”这就是说，民主必须有法制来体现和保障，搞人治，把民主的希望寄托在领导人的民主作风上，民主没有保障，只有民主法律化、制度化，才能有真正的民主。同时法制也必须以民主作为前提和基础，因为只有人民真正当家作主，法律制度所体现的才能是人民的意志，才能有真正的社会主义的法制。

(4)揭示了法制建设与现代化的内在关系。

邓小平指出：“搞四个现代化一定要有两手，只有一手是不行的，即一手抓建设，一手抓法制。”法制是现代社会的标志之一，没有民主和法制，经济的腾飞，“四化”的实现是不可能的。因此，“建设高度的社会主义民主和完备的社会主义法制是我国社会主义现代化建设的一个重要目标和根本任务。”(江泽民)

(5)全面阐述了健全社会主义法制的基本要求。

党的十一届三中全会把我国社会主义法制的基本要求概括为“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”十六个字，这既是 总结 我国社会主义法制建设的 经验 教训得出的结论，也是邓小平同志在此之前一系列讲话中关于必须使法律完备，集中力量制定各种必要法律，关于实行有法必依，执法必严，违法必严，在法律面前人人平等，关于党必须在宪法和法律范围内活动等重要思想的高度概括。

(6)指明了社会主义法制建设的方式和步骤。

邓小平指出，必须从中国的实际出发，探索有中国特色的社会主义法律发展的形式和发展道路，可以借鉴外国的经验，但不搞不适合中国国情的多党竞选、三权分立、两院制。要走一条长期探索的路，从世界各国吸收进步因素，使我们的制度成为世界上最好的制度。

2.什么是法制?什么是法治?什么是社会主义法治?为什么我国要将依法治国，建设社会主义法治国家确定为基本的治国方略?

法制是指一个国家有完备的法律和制度，并且这些法律制度被严格遵守和执行所形成的一种状态。因此，有人说法制是立法、执法、司法、守法、法律监督的总称，只有这几方面都做好了，才称得上法制国家。不同的国家由于经济基础、阶段结构、历史传统、文化背景的不同，法制的性质特征有很大差异。社会主义法制的基本要求是使民主法律化、制度化，使这种法制具有稳定性、连续性和极大的权威性，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。

法治是指一种治国方略，它是相对人治而言的，现代法治意味着法律有至高无上的权威，法律的统治深入社会生活的方方面面，国家机关的权力必须接受法律的制约和控制，整个社会都必须严格依法办事。

社会主义法治是社会主义国家的治国方略，社会主义国家实行法治反映了社会主义民主政治和经济制度在法律领域的要求。这些要求是：第一，必须使法律、制度充分反映广大人民群众的意志、要求和愿望，人民的利益和意志至高无上，因此必须使体现人民意志的法律具有至高无上的权威，使广大人民群众的权益通过法律的实施得到充分实现。第二，各级各类国家机关及其工作人员都必须严格依法办事，国家机关及其工作人员的权力要置于法律的严格控制之下，以防止作为人民公仆的国家机关及其工作人员滥用国家权力，使权力走向腐败，使人民的公仆成为骑在人民头上作威作福的老爷。

我国将依法治国，建立社会主义法治国家作为基本的治国方略是经过了一个很长的认识过程和走过一段十分曲折的道路的，党的十一届三中全会以前，实行的基本上是人治，靠的是党和党的领袖的崇高威信，经过““””的教训，党的领导层和广大人民群众开始看到，只靠领导人的威望是不行的，是很危险的。邓小平同志从1978年以来就曾多次提到“一个党，一个国家把希望寄托在一两个人的威望上，并不很健康。”“夸大一个人的作用，这样是危险的，难以为继。”后来又进一步指出“为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律，不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。”正是因为党的领导层确立了这样一种以法治国的认识，我国法制建设出现了前所未有的繁荣。随着法制建设的发展，法律的逐步完善，党的十五大最终确定了“依法治国，建设社会主义法治国家”的治国方略。

3.为什么说坚持党的领导是依法治国的根本政治保障?

首先依法治国必须坚持党的领导，这是党的性质所决定的，党是我国社会主义事业的领导核心，它以全心全意为人民服务为宗旨，能代表中国人民的根本利益。

其次，坚持党对依法治国的领导，是我国法治建设的社会主义性质决定的，没有共产党领导的法治决不是社会主义法治。

再次，党是我国政治生活的核心，党对我国各项事业的领导地位是党在长期革命斗争和建设中形成的。党的正确领导不仅保证了我国法治建设政治方面的正确，同时也为法治建设提供了有力的组织保证。

在强调坚持党对社会主义法治建设领导的同时，必须强调改善党的领导，党组织应在宪法和法律的范围内活动，在要求全国各级国家机关和武装力量，各政党、各社会团体，企事业组织和全国人民遵守法律的同时，共产党的各组组织和全体共产党员，必须带头遵守法律，严格依法办事。同时应正确处理好党的政策和法律的关系，党的重要政策是制定法律的依据，应当通过立法程序转化为国家意志，上升为法律。但决不能以政策代法，政策法律不分。

4.什么是法?法有哪些基本特征?

法是由一定的物质生活条件决定的统治阶级意志的体现，它是由国家制定或者认可。并由国家强制力保证实施的规范体系，它通过对人们的权利和义务的规定，确认保护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序。

法具有如下基本特征：

(1)法在形式上具有规范性、一般性、概括性的特征。它是调整社会关系的行为规范。社会关系表现为人们的交互行为，法对社会关系的调整是通过规范人们的行为来实现的。法所针对的不是特定的人或事，而是一般的人的行为和社会关系，可以在其生效期间反复适用。这一特征使它区别与适用法律中的非规范性的决定、命令。

(2)法具有国家意志性。它是国家制定或者认可的社会规范。社会上有多种调整人们行为的规范，如道德规范、宗教教规、社会组织的规章，纪律规范、各种礼仪、习惯等。法与这些规范最大的不同在于，法是国家制定、认可的行为规范，体现的是国家意志，它能在国家权力所及的范围内普遍适用，具有普遍性、统一性和权威性。

(3)法具有国家强制性。法和一切社会规范一样，其贯彻实施都需要一定的社会强制力加以保证。但不同的社会规范保证其实施的强制力的性质、范围、程度和方式是不同的。法的实施靠的是国家强制力作后盾，在多数情况下人们因为国家强制力的存在，而主动依据法律来规范自己的行为，所以国家强制力表现出一种潜在性和间接性的特点，只是在某些违法行为出现时，这种国家强制力才通过专门国家机关的强制 措施 体现出来。

(4)法是规定权利和义务的社会规范。法律是通过规定社会关系的参加者可以有什么样的行为，不能有什么样的行为和必须作出某种行为这种规定权利、义务的方式，来确认、保护和发展一定的社会关系，以建立符合国家意志的社会秩序。

(5)法是有权立法的国家机关按严格的程序制定规范性文件才能表现出来，并取得普通约束效力的特殊行为规范。法律规范通过规范性文件的条文得到体现，但法律条文不等同于法律规范。一种法律规范可以通过一个法律条文来体现，也可能需要通过同一规范性文件的不同条文来体现，甚至可能体现在不同规范性文件的条文之中。

5.怎样认识社会主义法的本质?我国社会主义法有哪些基本特征?

可以从三个层次上认识社会主义法的本质：

(1)社会主义法是社会主义国家意志的体现。它是社会主义国家制定认可的，由社会主义国家的强制力保证实施的行为规范，人民是国家的主人，社会主义国家的一切权力属于人民，所以社会主义的国家意志从本质上讲，应该是人民的意志。

(2)社会主义法是工人阶级领导下的广大人民共同意志的体现。按照马克思主义关于社会主义的理论，工人阶级的历史使命是消灭资本主义制度，建立社会主义制度，并最终实现共产主义，所以工人阶级夺取政权，建立起的社会主义国家和法从其阶级本质看，应该是工人阶级的国家，体现工人阶级意志的法。但工人阶级的阶级本质决定了它能代表广大人民群众的意志和要求，工人阶级在夺取政权和建设社会主义国家的过程中，也离不开广大人民群众的支持和共同努力，所以社会主义国家就其本质而言，应该是工人阶级领导下的广大人民群众共同居于统治地位的国家，与此相适应，社会主义的法应该是体现工人阶级领导下的广大人民群众共同意志的法。

(3)社会主义法所体现的意志，是社会主义社会的生活条件决定的。这是社会主义法制最深层次的本质所在。经济基础决定上层建筑，这是历史唯物主义的基本原理。社会主义社会的物质生活条件，决定了社会主义法的本质、内容、形式和它的发展变化。我国社会主义法的内容，就取决于当前我国处在社会主义初级阶段，还没有从根本上改变贫穷落后的面貌这样一个客观的物质生活条件。我国的法律制度应该与这样一种物质生活条件相适应。

社会主义法具有如下特征：

(1)阶级性和人民性相统一。社会主义法是工人阶级领导下的广大人民群众共同意志的体现。工人阶级的领导，说明社会主义法在本质上具有工人阶级的阶级属性，但同时社会主义法又是人民意志的体现。人民的概念十分广泛，包括工人、农民、知识分子为主体的劳动者，同时也包括拥护社会主义和拥护祖国统一的爱国者。可见社会主义法具有广泛的人民性，是阶级性和人民性的高度统一。

(2)科学性。法的科学性指法反映客观规律的程度。社会主义法是工人阶级领导的广大人民意志的体现，工人阶级始终代表先进生产力的要求，工人阶级的阶级性决定了它没有剥削阶级的局限性，有可能正确反映客观规律的要求，使反映自己意志的法具有科学性。但人们认识客观规律还受多种条件的局限，所以社会主义并不必然具有科学性，如果工人阶级政党因受各种“左”的和右的思想的影响，在路线上犯错误，也可能使社会主义国家的法丧失科学性。

(3)人民群众自觉依法办事的特性。由于社会主义法反映的是人民自己的意志和愿望，依法办事，是与人民群众的利益相一致的，所以广大人民群众能自觉遵守。当然法律作为国家意志的体现，它首先是公共意志的体现，当公共意志和个人意志、公共利益和个人利益发生矛盾时，社会上就不可避免地会出现不依法办事的情形，这就要求社会主义法还应具备强制性的一面，以保证社会主义社会正常秩序的建立。所以有人把社会主义法的这一特性概括为自愿性和强制性相统一的特性。

法治与法制的区别

法治与法制既有联系也有区别。联系在于:实行法治需要有完备的法律制度。区别在于：法制相对于政治制度、经济制度，法治则相对于人治;法制内涵是指法律及相关制度，法治内涵则相对于人治的治国理论、原则和 方法 。法制一词，中外古今用法不一，涵义也不尽相同，通常在两种意义上使用：①泛指国家的法律和制度。法律既包括以规范性文件形式出现的成文法，如宪法、法律和各种法规,也包括经国家机关认可的不成文法,如习惯法和判例法等。制度指依法建立起来政治、经济、文化等方面的各种制度。中国古代的典章制度也属于这一类。②特指统治阶级按照民主原则把国家事务制度化、法律化，并严格依法进行管理的一种方式。这种意义上的法制与民主政治联系密切，即民主是法制的前提，法制是民主的体现和保证,只有使民主制度化、法律化,并严格依法办事，以确立一种正常的法律秩序的国家，才是真正的法制国家。

中国古书上所说的“命有司，修法制"《礼记·月令篇》,其中的“法制”是指设范立制,使人们有所遵循的意思。古代法家著作中,也有“法制”一词。《管子·法禁》上写道：“法制不议，则民不相私”。《商君书·君臣》上写道：“民众而奸邪生,故立法制,为度量以禁之”。韩非也有“明法制，去私恩”的说法。所有这些，虽然都把“法制”与依法治理联系在一起，但还不是与民主政治联系在一起的法制。中国古时的“法制”，说到底只是一种“王制”。同民主政治联系在一起的第二种意义上的法制，与17、18世纪资产阶级启蒙思想家所倡导的“法治”的内涵是一致的。如英国哲学家J.洛克认为，政府“应该以正式公布的既定的法律来进行统治，这些法律不论贫富、不论权贵和庄稼人都一视同仁，并不因特殊情况而有出入”(《政府论两篇》)。美国政论家T.潘恩(1737～1809)也说：“在专制政府中国王便是法律,同样地,在自由国家中法律便应该成为国王”(《常识》)。其核心思想是要依法治理国家，法律面前人人平等，反对任何组织和个人享有法律之外的特权。这种主张对于反对封建专制特权，确立和维护资产阶级民主制，起了很大作用，具有历史进步意义。但资产阶级思想家的法制思想带有明显的法律至上的色彩，实际上资本主义国家也不可能真正实行法制。为了追逐超额利润，剥削和压迫无产阶级和广大劳动群众，它们总是把合法手段和非法手段结合起来进行统治的(见资本主义法制)。

法治的实施必须建立在法制上。与法治相比，法制侧重在法律的使用上。但如果仅就法律的目的而言，法治的目的是为人们提供一个寻求公正的平台和框架，但法制的实质仍然不能摆脱政权凌驾于法律之上的信念。法制是指当权者按照法律治理国家，但这些法律不一定是由普通公民组成的立法部门制订的。法治下，行政部门的职责只是执行该等法律，并且受该等法律拘束。因此法制和法治最大的区别，并不在于法律是否拘束人民，而是在于行政、立法、司法这些政府权力是否也和人民一样，受到法律的拘束和控制。法治的内涵，与其说是要求所有人民守法，毋宁更侧重于法律对政府权力的控制和拘束，否则法治即与法制难以区分。对于社会上常见的违法或脱序现象，尤其是以激烈、游走于法律边缘的手段向政府争取权利的行为，政府官员常常会呼吁和要求人民“守法”以尊重“法治”。这其实是将法治的意义误解和窄化为法制。法制的结果可能会出现政府用法律的形式压制民众。

宪政是一种要求政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态的理念和政治实践。法治是宪政的核心价值观。反之，在法制下没有可能实现宪政。法制与民主没有直接联系。但对法治的为寻求公正提供框架的概念的扩展则包含了在法理上承认基本人权的含义，这也为宪政国家的宪法最终包括了人权法案建立了法理依据。而法制则与人权没有关系。因此，在只有法制而没有法治的国家，人权和民主都不能获得保障。

法治与社会制度

社会主义法制与资本主义法制不同，它是社会主义民主的制度化、法律化，并严格依法进行国家管理的一种方式。在社会主义国家，可能而且必须把社会主义民主制以法律形式确定下来，并使这种制度和法律具有稳定性、连续性和极大的权威，做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。”切实保证公民在法律面前一律平等，不允许任何组织和个人有凌驾于法律之上的特权。法制与法律秩序关系极为密切。法律秩序是在严格遵守法律的基础上形成的一种社会秩序，它必须以实行法制为前提，而法律秩序的建立则是实行法制的重要体现。

亚里士多德法制的思想

一、法律正义论

(一)正义的内涵与分类亚里士多德认为，城邦以正义为基础，由这种正义衍生出法律，以判断人间的是非曲直。正义是指人们在社会关系中所产生的一种美德。正义和不正义含有两种意思：一是指能否服从纪律;二是指一个人所取得的东西是否他应当得到的。正义又可分为“普遍的正义”和“个别的正义”两种。其中“个别的正义”又分两种——“分配的正义”和“平均的正义”。“分配的正义”就是求得比例的平等，这种正义是从人的不平等性出发的，而这种不平等性是自然造成的，是固定不变的。至于“平均的正义”就是指人们之间的平等关系。这种正义是以人的等价性为依据，使相互利益等同。

(二)法律正义论的延伸：平等与中庸1.平等。一是数量平等，即各人所得到的事物在数量和容量上与他人所得的相等;二是比值平等，即根据各人的实际价值按比例分配与之相衡称的事物。政治权利的分配必须以人们对于构成城邦各要素的贡献的大小为依据，谁具有比他人较为优越的政治品德，谁在城邦实现良善生活的过程中善德行为最多，谁就应该在这个城邦中享受更多的利益。2.中庸。所谓中庸是指不偏不颇，处于两个极端的中间。亚氏认为，人的一切行为都有过度、不及和适中三种状态，只有中庸才是美德的特性。对于社会而言也是如此，社会分为极富者(常逞强放肆以致犯罪)、极贫者(往往懒散无赖易犯小罪)和中产阶级。唯有中产阶级是贫富两阶级矛盾的“最好的中性的仲裁者”。因此，中产阶级最适宜担任统治者和立法者。

(三)正义与法律的关系法律是建立在正义基础之上的，由正义延伸出法律。正义的原则寓于实体法之中。自由正义导致了自然法的形成，而这成为国家制定实在法的依据。

二、法律的定义、作用、分类

(一)关于法律的定义法律是政治上的正义，是世所公认的公正不偏的权衡标准，是理性的体现，又是一个合同式的契约。法律的特性包括：(1)公正性：法律是正义的体现，它对一切人，包括统治者和被统治者都是平等的;(2)可变性，法律允许变革，当然这个变革需要慎重;(3)必须遵守性。法律是一种特殊的社会规范，是人们的行为准则，人人都必须遵守它。

(二)关于法律的作用法律的作用和目的全在于为了城邦的“善业”，为了“善德”，为了追求“公共福利”，增进人类的道德。

(三)关于法律的分类1.自然法与制定法。自然法是人类理性的体现，是以正义为基础的，是存在于社会的普遍原则，是反映“自然存在秩序”的法律;制定法即实在法，是由人制定的。自然法高于制定法;2.基本法和非基本法。基本法实际上也就是宪法，它规定国家的治理形式，规定统治者的人数及产生的办法，规定公民在城邦中的地位;3.良法与恶法。凡是正宗政体下制定的法律为良法;凡是在变态政体下制定的法律为恶法;4.成文法和习惯法。习惯法即希腊城邦中长期存在的习俗或称礼仪。

三、法治主义理论

(一)法治的涵义法治包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。这就是说，所谓法治，即良法与守法的结合。

(二)法治的具体体现1.立法方面：亚氏强调立法必须遵守以下原则：一是反映中产阶级的利益;二是研究国家的情况;三是考虑对公民尤其是青少年加强 教育 ;四是灵活性与稳定性相结合。2.执法思想。国家执政人员要严格执行法律。法律有明确规定的，应严格依法执行;法律规定不同详的或没有规定的，必须按照法律的原则来公正地处理和裁决案件。3.守法思想。守法是法治的关键。国家必须加强对公民守法观念的培养和训练

(三)法治的优越性法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：第一，法律是集体智慧和审慎考虑的产物;第二，法律没有感情，不会偏私，具有公正性;第三，法律不会说话，不能象人那样信口开河;第四，法律借助规范形式，具有明确性;第五，实行人治容易贻误国家大事，特别是世袭制更是如此;第六，时代要求实行法治，不能实行人治;第七，实行一人之治较为困难，君主的能力和精力毕竟有限;第八，一人之治剥夺了大家轮流执政的权利。

(四)法治缺陷的弥补在法律有所不及的地方可以采取三种补救措施：以个人的权力或若干人联合组成的权力“作为补助”;对某些不完善的法律进行适当的变更;加强法律解释。主要是指法律的精神(法意)来对案件作出公正的处理和裁决。

四、亚里士多德法律思想的特点第一，与柏拉图一样，均从伦理学入手来探讨理想的政治生活方式，由此开创了西方法哲学的理论传统，并在黑格尔的《法哲学原理》中得到了最充分的实现;第二，将法与政治合而为一进行研究，使法律社会学或者政治法律学的学科构造奠定了基本的原型;第三，具有鲜明的现实主义的特点，分析问题的立足点是考察现实，使用的方法主要是归纳法，即通过分析、比较，然后得出结论。所以有人称，柏拉图给予后人以更多的激情与理想，而亚氏则留下较成熟的体系与逻辑;[1]第四，推崇法治的精神，对于西方成熟的法治理论的建立，有着重要的意义。

Ⅲ 当代大学生应该具备怎样的法律知识

当代大学生应该具备怎样的法律知识：
首先，应培养学生依法办事的思想观念，不仅要遵纪守法，而且要监督社会主义法律的遵守和执行， 坚决同一切违法犯罪行为作斗争，使社会主义法制得以真正实现。
其次，培养宪法和法律具有最高权威的观念。树立法律权威即尊重宪法和法律的权威。任何个人和机关、组织都不具有超越干法律之上的权力，都必须依法办事，坚决反对“权大干法”，“人情大干法”的法律虚无主义观念。使大学生认识到自己在国家生活中所处的地位，无条件地服从和遵守国家的宪法和法律。
再次，也即最重要一点，即培养大学生权利义务相一致的观念。法律最主要的精神即强调权利与义务的统一性。公民要正确对待权利义务关系，既要依法行使法律赋予公民的权利，也要履行法律赋予公民的义务，让大学生形成正确的公民意识，以社会主义法律为武器，捍卫自己的正当权利，在享有个人所拥有的权利时，不忘记尊重和承认他人的合法权益，不忘履行对国家，对社会，对他人的义务。同时，应杜绝一切不劳而获的错误思想，培养只有付出才有收获的良好观念。
另外，应培养大学生法律与自由相统一的观念。我国宪法和法律从各个方面规定了公民的权利义务，人们在法律规定的范围以内，有着极为广阔的自由活动天地。公民在行使自己权利时要慎重考虑自己的言论、行为的社会效果，不得损害国家、集体的利益和其他全民的合法权益。大学生应树立与社会主义民主与法制密切联系的自由现，珍惜和维护安定团结的局面。
最后，应培养公民在法律面前人人平等的观念。公民在法律面前人人平等，主要指公民不分性别、民族、种族、职业等一律平等地享有法律规定的权等地承担法律规定的义务，不管是什么人，只要是犯了法，都要依法受到追究。公民在运用法律上一律平等，不允许任何人享有特权。平等原则是社会主义民主与法律的精髓，也是邓小平同志一贯强调的法制原则，所以要教育大学生树立公民在法律面前人人平等的观念。

大学生法律意识的培养：
（一）进行普法教育
要提高大学生的法律意识，必须采取多种途径和灵活多样的方法。1998年教育部关于“两棵”课程设置意见中提出，“法基”课通过让大学生学习马克思主义法学的基本理论观点和邓小平民主法制思想，基本的法律基础，理解宪法和法律的基本精神、基本规定，理解和实践十五大报告中提出的“依法治国”的基本方略，提高对法的重要性的认识，从而增强大学生法律意识。根据这一规定，在实际大学教育中则要坚持高校的普法教育。现今高校课程中也几乎都没有法律基础课，但在开展普法教育及开设法基课程时，应注导在教学中注意培养大学生的法律意识。现今虽多数高校均已开设法律课程，但由于是公共课，课时少，学生多不加以重视，许多学生只求在期考中成绩合格，这与当初教育部关于设置此课程的初衷相违背。作为一名法学教师，笔者从“教“这方面谈谈在对学生进行普法教育的几点建议。第一，教学内容选择：如前所述，法基课属大学课程中的公共课，课时少因此在教学中，法学内容的选择尤为重要。应充分考虑学生的特点与需要，有针对性地突出重点，在‘少而精”方面作文章，应讲授与学生有一定联系的部门法，如民法、刑法、消费者权益保护法、劳动法等，由干与学生密切相关，因此也容易提高学生兴趣，增强普法效果，从而也使学生通过普法教育了解法律，值得运用法律手段保护自己合法权益。第二点即要对教学方法进行改革。以往的普法教育，法学教师多采用讲．授这一单一的教学方法，使学生上课提不起精神，更不用说去努力学习法，以法保护自己。因此，加强对教学方法的改进也是真正提高普法效果的有效途径之一。因此在教学中因采用多种方式方法，比如课堂讨论，多进行案例分析，结合录像等多媒体教学，提高学生学习的积极性，才能使普法达到我们所要达到的效果。
（二）多组织学生进行与法律有关的活动
只是通过开设法基课程，进行普法教育，不足以使学生真正提高法律意识。普法教育毕竟过于抽象，要真正唤醒学生的法律意识，应采取一些更具体，更行之有效的办法，针对大学生年龄及性格特点，把法律意识的培养同组织活动相结合、达到事半功倍的效果。
1、组织学生开展“模拟法庭”活动。学生通过自己模拟法官、律师、检察官、被告等角色，能更加深刻地把我国一些诉讼法程序掌握，也通过模拟对犯罪分子的审判，对旁听的学生起到震慑作用，提高他们守法的警惕性，从而自觉守法。
2．组织一些有关法学方面的知识智力竞赛，如前所述，我们的法学课程由于课时少，在教学；中，我们只能采用“少而精”的方法，在部门法选择上，磨刀能控与崇全有密切共连的几门部门法，但中国法学精深，我们要全方位了解我国法律，从而更全面提高我们的法律意识。则可通过开展以“某法”为主题展开知识智力竞赛，学生通过这一活动，能主动去学习合同法内容，提高学法兴趣，何乐而不为。
3，可组织学生去法院旁听。大学生在大学期间，很多是课一堂——宿舍——食堂三点一线，大学生涯极为枯燥，通过组织学生去校外分听法庭审理，能开拓视野，也能深入社会，了解社会的某方面，从而使学生能更深切地体会到用法律保护自己的重要性。另外，对于现今社会上的一些著名案例，诸如“胡长青受贿案”、“远华特大走私案”等一些重大复杂案例，可组织学生看录像，或请有关办案人员或著名法学专家来校开讲座，既能让学生了解时事，也能更深切体会法律的权威，树立“法大于权”的论点，从另一层面提高大学生的法律意识。
4，要彻底培养学生法律意识，转变大学生某些错误观念，也要重视提高大学生的文化思想道德水平，特别要同培养学生正确的价值观结合起来，一个人树立了正确的价值观，道德观就为其法律意识的形成和发展提供了主观要件。（中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见）中明确指出要培养大学生法律素质，并把法律素质作为现代人素质的主要方面。大学生是未来社会主义现代化建设的骨干力量，不学法，不懂法，没有相应的法律知识．就不适应时代需要。因此，我们应努力提高法学教学质量，真正培养出一批具有全面法律意识的大学生。

Ⅳ 法律知识大全资料

法律知识返此是社会生活中非常重档纤要的一部分，涉及到每个人的权益和义务。以下是一些获取法律知识的途径和资料：

• 法律门户网站：例如中国人民法院网、中国法漏蠢迅院网、法制网等。这些网站提供法律法规、案例解析、法律咨询等信息。

• 法律书籍：可以购买一些法律书籍进行阅读，例如《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国劳动法》等。

• 律师事务所：可以咨询律师事务所，获取专业的法律咨询和建议。需要注意的是，咨询律师需要缴纳一定的咨询费用。

• 大学法学课程：可以通过大学法学课程了解一些基础的法律知识。

• 政府机构：例如公安局、法院、检察院等机构，提供法律咨询、申诉、投诉等服务。

• 电视节目、广播节目：例如《法治进行时》、《法律讲堂》等，可以通过收听或观看这些节目了解法律知识。

Ⅳ 学习法律，该从何开始

学优秀何用，学而不按法律办事，贪字作怪，执法时不会公正！

Ⅵ 怎样才能学好法律呢领导知道我学法律的，今天突然问我个很重要的法律问题，我都哑口无言了，太失败了！

. “学好”法律每个人都有自己的经验和见解。我的观点是：
你现在学法律的直接目的是什么？获得文凭、证书、资格证，还是要运用于生活、工作中。不同目的侧重点就不一样。
记忆法律条文条是必不可少的戚稿一项环节，但并不是要求一字不落地全部背下来，要理解归类，灵活掌握。至少做到遇上什么样的事情、案件，知道该属于那一个范畴，大致有哪些法律法规适用，在你不是很熟练的情况下也能快速地查找到对应的正确条款。
“术有专攻”。法律所包含的内羡丛容太广泛，非常优秀的法律工作者也还是会有他的弱项。你学习法律常会遇到哪一类型的事件或专门处理哪一方面案件，就应该给自己定一个大致的方向，抓住重点去关注、学习、研究。
法律也是在不停地变化、发展、完善，每过一段时间都会有旧的法律条被修改、新的法律条文被制定，因此你应该拥有一个好的学习工具和平台，能够随时了解到这些变化，尽快记忆、掌握。
实践中的运用也是极为关键，只靠背书与做案例是无法达到精通的地步。实际中遇到的各种法律问题千差万别，有些还是法律条文没有明确规定的，就要根据实际情况来处理。
要想学好，必定要“用心”，“师父领进门修行靠个人”，有一个好老师能让你尽快地入门，但要想“学好”，关键还是自己的努力。多记，多看，多问，多观察，多研究，多讨论，多实践，当你把学习变成一种兴趣，当你有遇到所有事情在脑海中都与“法”联系一下的习惯时，学好法律就不再困难。
以上仅代表兄仔樱我的个人观点，如何学好法律，你可以多听听大家的意见，根据你的实际情况制定一个最合适于你的方法。

Ⅶ 法律的足迹和法学的智慧 是门什么课程

你好！
不知道你们安排的这个课时必修，限盯谨选，还是任选课。脊则模看名字像是法理方面樱缓的。
打字不易，采纳哦！

Ⅷ 大学生基本法律知识和常识

1. 【青少年法律常识作文】
最近校园暴力、违法的事件频传，主要的原因之一就是同学们忽视犯罪行为的严重性，或者对法律了解太少。

在日常生活中，你以为没有什麽大不了的事，其实已经触犯了法律。虽然同学们还未成年，但是万一不小心触犯了法律，还是会受到『少年事件处理法的惩罚』。

因此，为了防范於未然，同学们一定要有基本的法律常识，以免不小心误触法律，遗憾终生。窃盗罪所谓窃盗罪，就是指『偷东西』。

在没经过主人的同意下，随便取走他人的财物，包括钱和物品。恐吓取财罪就是用不当的手法，包括：恐吓、威胁、暴力等，向别的同学借钱不还或强索金钱。

强盗罪是拿著武器，如：刀械、棒棍或其他具有危险性的东西，威胁同学，使他不敢反抗，然后强行夺取身上的财物。伤害罪因为打架造成别人身体上、健康上的伤害，依据受伤程度可细分为：『普通伤害罪』、『重伤罪』、『普通伤害罪之加重结果犯』。

施打、吸用 *** 品所谓的『 *** 品』就是指『毒品』，因为错误的使用 *** 品，会影响身体的健康，因此，除了在医院由医生合法使用外，私下吸用 *** 品都是违法的行为。另外，虽然本身没有吸毒，但若有贩卖 *** 品，也是犯法的行为。

赌博罪同学们在学校玩耍时，不论是用金钱或是物品当筹码，都不可以玩赌博性的玩具或游戏。除了不可以从事赌博性的行为外，也不可以提供别人从事赌博的工具或环境，否则就算你没有玩，你还是犯了法。

毁坏公务罪不论在学校或是公共场合，只要是不属於自己的东西，而是给大家共同使用的东西，就是公共物品。同学应该小心使用并爱惜公务，不可以随便破坏、毁损或丢掉公务。
2. 大学生法律小常识
大学生法律小常识一1.如果你在街头看到有人兜售小国旗，你一定要知道这种小国旗是违反法律规定的，是不允许使用的。

如果你仅仅是想装饰你的案头或房间，那么请你使用鲜花，而不要使用国旗。 2.如果你现在还很年轻，却很关心年老后的退休金问题，那么你首先应该关心的是你的单位是否已依法参加了社会保险。

社会保险将使劳动者在年老、患病、工伤、失业、生育等情况下获得帮助和补偿。 3.如果因为某种原因你的家庭在充分协商的基础上采取了人工授精的方法生育了孩子，那么这个孩子当然就是合法的婚生子。

你必须充分保证他的一切权利得以实现，不能以任何借口剥夺之。 4.如果你遇到了一个司法人员，他张口就自吹自擂有通天的本领，并且步步紧逼向你要钱要物非要帮你办什么事不可，那么这个人可能就是冒牌货，你要当心了。

5.如果你下班回家发现被盗，你的第一个任务是马上报案，然后等待公安人员勘查现场。你千万不要急着去看家里丢了什么东西而贸然闯入，有时候破案的线索就在那些很容易被破坏的蛛丝马迹中。

6.如果你接受了父母的大笔馈赠，最符合法律的做法是让你的父母给你写下字据。因为将来一旦有纠纷，法律可只认证据。

法律小常识二1.如果公安人员在执法活动中违反法定程序或者滥用职权、刑讯逼供、徇私舞弊，你可以提出控告，受理控告的是公安机关的 *** 部门。 2.如果你要打官司，至少该了解以下几种案件的收费情况。

离婚案件，每件10元至50元，涉及财产分割超过万元的，超过部分按1%缴纳。侵害姓名权、肖像权、名誉权案，每件缴纳50元到100元。

财产案件，以争议金额的百分比缴纳。千元以下，每件50元；千元至5万元，按4%缴纳；5万元至10万元，按3%缴纳；百万元以上，按0.5%缴纳。

劳动争议案，每件30元至50元。 3.如果你面临着一场因你缺席而判决的对你不利的官司，那么你可以提出证据证明法院传唤方式不合法，即没有用传票，或者传票没有依法定方式送达给你，法院送达传票必须有回证。

你以此为理由提出申诉，就可能赢得法院重审此案。 4.如果你是位女性，当你在公共场所受到骚扰时，你要义正词严地大声 *** 。

胆怯和忍气吞声只能引来更肆无忌惮的骚扰。法律小常识三这些招聘行为被禁止： 1.提供虚假招聘信息； 2.招用童工和无合法证件的人员； 3.向求职者收取招聘费用； 4.向被录用人员收取保证金或抵押金； 5.扣押被录用人员的身份证等证件； 6.以招用人员为名牟取不正当利益或进行其他违法活动； 7。
3. 青少年学习法律常识有什么重要意义
答案：解析： 第一，学习法律常识，是依法律己的需要。

通过学习法律知识，养成自觉守法的好习惯，就能够有效地防止和避免违法犯罪行为的出现。使自己健康地成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。

第二，学习法律常识，是依法办事的需要。依法办事是社会稳定、经济繁荣和人们在法制社会里生活的必然要求。

第三，学习法律常识，是依法维护自身合法权益的需要。青少年通过学习法律知识，逐渐树立依法维护自身合法权益的观念，不断提高依法维护自身合法权益的能力，才能确保自身的合法权益不受侵害，才能在法制社会里生存与发展。

第四，学习法律知识，是承担依法治国、建设社会主义法治国家历史重任的需要。广大青少年只有从小学习法律知识，逐步提高法律素质，将来才能贯彻实施这一治国方略，完成这一历史任务，为国家的繁荣昌盛，为社会的文明进步做出贡献。
4. 大学生应掌握的基本法律常识有哪些
大学生应掌握的基本法律常识有： 首先，应培养学生依法办事的思想观念，不仅要遵纪守法，而且要监督社会主义法律的遵守和执行， 坚决同一切违法犯罪行为作斗争，使社会主义法制得以真正实现。

其次，培养宪法和法律具有最高权威的观念。树立法律权威即尊重宪法和法律的权威。

任何个人和机关、组织都不具有超越干法律之上的权力，都必须依法办事，坚决反对“权大干法”，“人情大干法”的法律虚无主义观念。使大学生认识到自己在国家生活中所处的地位，无条件地服从和遵守国家的宪法和法律。

再次，也即最重要一点，即培养大学生权利义务相一致的观念。法律最主要的精神即强调权利与义务的统一性。

公民要正确对待权利义务关系，既要依法行使法律赋予公民的权利，也要履行法律赋予公民的义务，让大学生形成正确的公民意识，以社会主义法律为武器，捍卫自己的正当权利，在享有个人所拥有的权利时，不忘记尊重和承认他人的合法权益，不忘履行对国家，对社会，对他人的义务。同时，应杜绝一切不劳而获的错误思想，培养只有付出才有收获的良好观念。

另外，应培养大学生法律与自由相统一的观念。我国宪法和法律从各个方面规定了公民的权利义务，人们在法律规定的范围以内，有着极为广阔的自由活动天地。

公民在行使自己权利时要慎重考虑自己的言论、行为的社会效果，不得损害国家、集体的利益和其他全民的合法权益。大学生应树立与社会主义民主与法制密切联系的自由现，珍惜和维护安定团结的局面。

最后，应培养公民在法律面前人人平等的观念。公民在法律面前人人平等，主要指公民不分性别、民族、种族、职业等一律平等地享有法律规定的权等地承担法律规定的义务，不管是什么人，只要是犯了法，都要依法受到追究。

公民在运用法律上一律平等，不允许任何人享有特权。平等原则是社会主义民主与法律的精髓，也是 *** 同志一贯强调的法制原则，所以要教育大学生树立公民在法律面前人人平等的观念。

大学生法律意识的培养：（一）进行普法教育 要提高大学生的法律意识，必须采取多种途径和灵活多样的方法。1998年教育部关于“两棵”课程设置意见中提出，“法基”课通过让大学生学习马克思主义法学的基本理论观点和 *** 民主法制思想，基本的法律基础，理解宪法和法律的基本精神、基本规定，理解和实践十五大报告中提出的“依法治国”的基本方略，提高对法的重要性的认识，从而增强大学生法律意识。

根据这一规定，在实际大学教育中则要坚持高校的普法教育。现今高校课程中也几乎都没有法律基础课，但在开展普法教育及开设法基课程时，应注导在教学中注意培养大学生的法律意识。

现今虽多数高校均已开设法律课程，但由于是公共课，课时少，学生多不加以重视，许多学生只求在期考中成绩合格，这与当初教育部关于设置此课程的初衷相违背。作为一名法学教师，笔者从“教“这方面谈谈在对学生进行普法教育的几点建议。

第一，教学内容选择：如前所述，法基课属大学课程中的公共课，课时少因此在教学中，法学内容的选择尤为重要。应充分考虑学生的特点与需要，有针对性地突出重点，在‘少而精”方面作文章，应讲授与学生有一定联系的部门法，如民法、刑法、消费者权益保护法、劳动法等，由干与学生密切相关，因此也容易提高学生兴趣，增强普法效果，从而也使学生通过普法教育了解法律，值得运用法律手段保护自己合法权益。

第二点即要对教学方法进行改革。以往的普法教育，法学教师多采用讲.授这一单一的教学方法，使学生上课提不起精神，更不用说去努力学习法，以法保护自己。

因此，加强对教学方法的改进也是真正提高普法效果的有效途径之一。因此在教学中因采用多种方式方法，比如课堂讨论，多进行案例分析，结合录像等多媒体教学，提高学生学习的积极性，才能使普法达到我们所要达到的效果。

（二）多组织学生进行与法律有关的活动 只是通过开设法基课程，进行普法教育，不足以使学生真正提高法律意识。普法教育毕竟过于抽象，要真正唤醒学生的法律意识，应采取一些更具体，更行之有效的办法，针对大学生年龄及性格特点，把法律意识的培养同组织活动相结合、达到事半功倍的效果。

1、组织学生开展“模拟法庭”活动。学生通过自己模拟法官、律师、检察官、被告等角色，能更加深刻地把我国一些诉讼法程序掌握，也通过模拟对犯罪分子的审判，对旁听的学生起到震慑作用，提高他们守法的警惕性，从而自觉守法。

2.组织一些有关法学方面的知识智力竞赛，如前所述，我们的法学课程由于课时少，在教学；中，我们只能采用“少而精”的方法，在部门法选择上，磨刀能控与崇全有密切共连的几门部门法，但中国法学精深，我们要全方位了解我国法律，从而更全面提高我们的法律意识。则可通过开展以“某法”为主题展开知识智力竞赛，学生通过这一活动，能主动去学习合同法内容，提高学法兴趣，何乐而不为。

3，可组织学生去法院旁听。大学生在大学期间，很多是课一堂——宿舍——食堂三点一线，大学生涯极为枯燥，通过组织学生去校外分听法庭审。
5. 有哪些大学生必须了解的法律常识
1、应培养学生依法办事的思想观念，不仅要遵纪守法，而且要监督社会主义法律的遵守和执行，坚决同一切违法犯罪行为作斗争。

2、培养宪法和法律具有最高权威的观念。树立法律权威即尊重宪法和法律的权威。任何个人和机关、组织都不具有超越干法律之上的权力，都必须依法办事，坚决反对“权大干法”，“人情大干法”的法律虚无主义观念。

3、公民在行使自己权利时要慎重考虑自己的言论、行为的社会效果，不得损害国家、集体的利益和其他全民的合法权益。

4、公民在法律面前人入平等，主要指公民不分性别、民族、种族、职业等一律平等地享有法律规定的权等地承担法律规定的义务，不管是什么人，只要是犯了法，都要依法受到追究。
6. 收藏,大学生必须了解的法律常识有哪些
1、应培养学生依法办事的思想观念，不仅要遵纪守法，而且要监督社会主义法律的遵守和执行，坚决同一切违法犯罪行为作斗争。

2、培养宪法和法律具有最高权威的观念。树立法律权威即尊重宪法和法律的权威。

任何个人和机关、组织都不具有超越干法律之上的权力，都必须依法办事，坚决反对“权大干法”，“人情大干法”的法律虚无主义观念。3、公民在行使自己权利时要慎重考虑自己的言论、行为的社会效果，不得损害国家、集体的利益和其他全民的合法权益。

4、公民在法律面前人入平等，主要指公民不分性别、民族、种族、职业等一律平等地享有法律规定的权等地承担法律规定的义务，不管是什么人，只要是犯了法，都要依法受到追究。
7. 大学生应知道的法律常识是什么吧
法律常识是一些老百姓必知的，跟日常生活、工作和权益密切相关的法律知识，是我们应该且必须具备的基本常识。

如今，法律已经渗透到了我们日常生活中的衣食住行、生老病死、教育就业、创业投资、邻里关系等各个角落，了解一些基本的法律常识，即通常所说的“懂法”，才能增强法律意识，守法用法，以法护身：不懂法，则法律意识淡薄，容易以身触法，害己害人。正如一段普法三字经所言：“不懂法，害处大：如盲人，骑瞎马：学法规，长知识；心明亮，走天下。”

为了帮助读者轻松掌握日常必知必备的法律常识，以法律的思维理智判断世间的是非曲直，从而规范行为、明白生活、理智处世、合法 *** ，《法律常识全知道》汇总了与我们的生活息息相关的2000个法律常识，通过案例、法律解析、法条链接3个板块，对我们在婚姻家庭、遗产继承、合同纠纷、物业纠纷、房屋买卖租赁、交通事故、医疗事故、工伤赔偿、消费理财、著作发明、刑事犯罪、诉讼程序等方面经常遇到的法律问题进行解答，使我们快速、便捷地找到法律上的解决办法，自己就能轻松解决日常生活和工作中的法律问题，是个人、企业经营、家庭必备的法律工具书。

Ⅸ 如何成为一名律师.如何成为高收入的律师

首先，律师是一个职业。既然是职业，自然就不能回避它首先是一种谋生的手段。为此，律师也渐渐成了一些人渴望跻身其中挑战一番的黄金行当，一种希望抓住机遇拼搏一回的好职业。

其次，律师是一个行业。作为行业，自然也会有其运行规则、规章制度、保障体系、管理模式、监督机制、办事机构等。我国律师制度恢复重建20多年来，律师行业从无到有，从小到大，管理模式越来越科学，管理制度越来越规范，管理体系越来越完善。“律师”也由一个空洞的名词发展成了洋洋十万大军，律师的管理也已由一种自发的个人管理发展成了自觉的行业管理。

再次，律师是一个专业，无庸讳言，律师是一个专业性很强的职业，一个职业化色彩很浓的行业。专业，只有专业才是一个律师的基础和源泉。从广义上说，这个专业就是法律，也就是一个律师应具备的法律背景、法律知识、法律信仰、法律智慧；从狭义上讲，所谓专业就是覆盖在法律的天空下，不断涌现的分门别类的需要律师提供服务的客体，于是就出现了刑事辩护、民事代理、经济仲裁、投资谈判、资本运营、房地产、知识产权等大大小小精而又细的专业分工。所以说，律师是靠专业吃饭的，是以专业取胜的。

最后，律师是一个产业。现在，中国律师行业发展到今天，从业人员已达12万人，执业机构已有1万余家，业务收费已超过80亿元。在中国，律师成为了一个产业是一个必然趋势。我们应该看到，这个产业的概念应包括经济和政治两方面的含义。经济上，律师的产业化除了本身经济发展指标，还应包括律师在市场经济中发挥的巨大作用及由此带来的重要影响；政治上，则强调律师参政议政的前途和途径，要求律师能早日有效地进入国家决策部门，参与市场经济发展和政治体制改革的决策。从这个意义上来说律师最终应该成为一项事业，一项值得奋斗终身的事业。

的确，律师不是一个最赚钱最潇洒的职业，但却是一个最能发挥你聪明才智，挖掘你的无形潜能的职业，是一个最具自律性的行业，是一个最富挑战性的专业，是一个最有前途的朝阳产业，是一项最有成就感最具有挑战性的事业。

在了解“律师是什么”之后我们就应该真正了解“如何成为一名合格的律师”的条件和前提了。结合有关的书，我提出六个前提条件和要求与大家共勉：要成为一名律师尤其是一名合格的律师，应具备一种能屈能伸的品格（道德标准）、一种能进能退的思维（思想标准）、一种能文能武的智慧（知识标准）、一种能内能外的协调（沟通标准）、一种能长能短的表达（口才标准）、一种能快能慢的叙述（写作标准）。也就是说要敢于思考、善于沟通、勤于学习、精于研究、勇于创新、长于协调。要诚心立业，用心执业，规范从业。因为律师实际上应当上军师、设计师、医师、教师、协调员，是法律之师、文明之师、正义之师、律己之师，所以律师要当专家、出大家、成行家、敢当家，要有政治家的高瞻远瞩，要有战略家的深谋远虑、要有企业家的独当一面。
律师这种职业，最能发挥你的聪明才智，最能挖掘你的潜能。它能给你充足的自由度、宽裕的发展空间，让你尽显个人魅力。做一名律师吧！它会使你的人生光彩生辉。

Ⅹ 法律思维问题

法律思维问题【1】

摘要本文从对法律思维特点的认识谈起，分析了法律思维与道德思维、伦理思维、经济学思维等其他思维模式的异同，探索法律思维在实践中所起的作用。

希望这些分析和认识能够为以后进一步的学习提供借鉴。

关键词思维法律思维道德思维伦理思维经济学思维

作者简介：杨剑，中国人民大学法学院民商法学专业在职硕士研究生。

一、思维与法律思维

思维是人所特有的一种精神现象和认知活动，是主体对所获信息的运算过程和处理机制。

马克思曾说“思维是人类精神世界盛开的美丽花朵”。

就过程而言，思维包含有认知、思考、反应三步。

在思维这一概念产生发展的过程中，常常伴随着精神、意识等概念的演化而不断发生着内涵与外延的改变。

学界也经常将思维纳入哲学、法学、经济学等社会科学及自然科学领域加以探讨，并按照各自的学术语境赋予其不同的意义。

在本文中，着重探讨法律思维。

从广义上来讲，法律思维是按照法律的逻辑来观察、分析、解决社会问题的思维方式。

法律思维主体包括法律职业从业者，如法官、检察官、执法人员、律师等，以及法学领域的专家学者。

普通人在日常生活中接触、运用法律时的思维，也应属于法律思维范畴。

相对于一般思维，法律思维有着较强的专业性。

在学术领域，法学学者在学理上运用法律思维进行研究探讨;在实践领域，法律思维出现在司法的各个方面，贯穿于司法工作的始终。

作为一种相对专业化的思维模式，法律思维是每个司法人员的必备能力。

以法官为例，作为典型的法律工作者，法官审理案件时，必须以法律思维作为基本思维方式，不能脱离合法性转而追求政治、经济效益或是单纯的道德伦理价值。

法律是一种人为的技术理性，法官作为法律实践领域的天平与核心，除了掌握娴熟的法律知识外，更重要的是通过专业训练，掌握一种与众不同的法学智慧，并以法律思维的形式体现在实践中。

对于法官而言，思维方式甚至比知识积累更为重要，因为唯有以法律思维模式为指引，才能正确认清事实，适用法律。

不仅是法官，无论是主动打击犯罪的公检人员，还是维护当事人合法权益的律师，都应在法律思维的指引下开展工作。

熟练运用法律思维是法律从业人员的必备能力之一。

这一能力是在长期的专业训练和实践中不断积累才得以养成的。

除了法律专业领域，法律思维也随着法治进程的不断加快而深入到了社会阶层的其他方面。

只要有法律适用的地方，就有法律思维存在。

应当看到，日常生活中的法律思维往往是较为朴素的，严密的法律逻辑常会被普通思维、道德思维、政治思维、经济思维等所左右。

相应的，法律思维也在影响着其他思维模式。

出于法律思维公正、严密、程序化等特性，法律思维也在道德、政治、经济等其他领域发挥作用，为研究和实践提供技术支持。

郑成良教授曾提出，法律思维指的就是在公共决策和私人决策的过程中按照法律的逻辑来观察问题、分析问题、解决问题的思维方式或称为思考的方式。

二、法律思维的特点

从思维模式角度看，法律思维是一种特殊的思维模式。

法律执业人员根据法律的特性对一般思维走向进行抽象概括而形成思维定式，受法律意识、法律方法和法律条文约束。

这种以法律逻辑为路径、法律价值为导向的思维模式，是一种集规范性和价值追求于一身的思维方法，目的在于探求事件的法律意义，并作出符合法律规范的判断和结论。

法律思维须在现行法律的司法环境中，通过推理、判断、自由心证等法律方法作出判断，得出结论，从而使得法律事件得到处理。

若将法律思维比作法律的灵魂，法律逻辑便是法律思维的骨骼。

相对于普通逻辑，法律逻辑强调“司法三段论”，即按照形式逻辑三段论的要求，将特定案件事实(小前提S)置于法律规范(大前提T)的要件之下，得出一定的结论(R)。

在司法三段论中，大前提(现行法律规范)最能体现法律思维的特征：根据法律进行思维。

法律思维是以法律为基础的思维模式。

这要求思维主体要“以法眼看天下”，即进行“合法性思考”。

合法性思考有如下两个要求：

一是要以法律视角看待客观现象，即发掘现象的法律意义。

从法律与社会关系出发，多角度全方位地考察现象，寻求客观事实与法律规范的联系。

值得注意的是，这里的客观事实是指有法律意义、为法律规范所调整的事实，亦即“案件事实”。

法律思维主体在这一阶段的任务即是从大量的事实信息中甄选出符合法律规范要件的部分。

二是要按照法律规范对这一客观事实进行定性归类，即进行法律适用，并作出因果判断。

“法学思考是以法律为起点的思考。法学家的思考始终不能完全游离于各个时代发生效力的实在法(国法)。”这一点是法律思维有别于其他思维方式的根本标志。

将法律适用于现象，两者相结合，才能探究该现象的法律意义，从而得出方案，顺利解决法律事件，实现法律的价值。

在法律适用的过程中，法律规范可以是广义上的法律(包括宪法、基本法律、行政法规、规章、地方性法规)，也可以是狭义上的法律，甚至是习惯，在国外，还包括学说和判例。

当案件事实符合法律规范要件时，便发生法律规范所规定的法律效果。

不过法律思维并不止于此，法律规范的抽象性要求法律思维确定具体判决结果，这便是法律思维作为一种思维模式对感知所做出的反应。

在法律事实的判定和法律适用中，法律思维反复渗透于两者之间，不断循环。

实在法也为法律思维制造了局限性。

“实在法为法学家提供了思考的起点和工作的平台,但同时也限制了法学家提问的立场和问题思考的范围。”如何在规则与创造之间寻求和谐，是一个值得探讨下去的问题。

在法律思维的过程中，合法性是第一要素。

对法律思维的界定，最基本的要求就是合法性思考。

无论是内容还是形式，合法性都是第一位的要求。

合法，除了符合现行法律制度以外，更重要的是符合立法者及其所处社会的法理道德和制度环境。

广义来说，法律思维的合法性要以权利义务关系为出发点，形式合理和程序公正为前提，认清法律事实，正确适用法律，追求公平正义的最大化和普遍性。

然而在现实实践中，法律思维的合法性原则常常受到外来因素的挑战。

首先是道德因素。

虽然有理论认为，法律是最低道德底线，但在司法实践中，限于法律的局限性和现象复杂多样性，司法实践中常常面对诸如“合法不合理”“合理不合情”或是“无法可依”等尴尬局面。

我国早年在判决中出现“不杀不足以平民愤”的语句就是这一现象的体现。

在这里，当法律条文未及充分保护社会道德前，道德逻辑便直接超越了法律逻辑。

这一行为的出现带有公众色彩，是法律对公众做出的妥协。

在我国“公义与舆论一直是中国司法过程中的衡评性调节标准，或者说按照实质正义的要求进行裁量的参照系。”然而为了符合公众心目中的非理性正义，相对方的权利易遭忽视，这使得法律的原则和价值难以得到充分的体现。

诚如穆勒在《论自由》当中所言，多数人强迫少数人的服从，同样是一种暴政。

关于大学生法律思维的培养问题【2】

摘要近来，大学生犯罪现象越来越受到人们的广泛关注，为什么在受高等教育的人中会发生违法犯罪现象呢?就是因为这些人不认真学法，缺乏法律意识，更谈不上自觉用法律规范自己的行为。

关键词大学生 法律思维 法律意识

当代大学生是国家现代化建设的栋梁，肩负着承前启后、继往开来的历史使命。

大学生的素质如何，直接关系到中华民族21世纪的兴衰。

历史要求当代大学生不仅具备堪当重任的科学文化素质、文明道德素质和开拓创新的能力，而且应该具备相应的法律素质，提高大学生的法律意识，必将会带动全民族法律素质的提高，推动我国社会主义法制建设的进程。

法律思维是人们对社会客观法律现象的主观反映，它包括对法的本质、作用的看法，对现行法律的要求和态度，对法律的评价和解释，对人们的行为是否合法的评价和法制观念等。

法律思维是一种相对独立的特殊的社会意识，其特殊性在于它是伴随着国家和法的产生而产生的，是以社会客观法律现象为其特定的反映客体的，而法律思维通常体现在人的法律意识中，并通过法律意识支配人们的行为。

法律思维是大学生法律素质的核心，只有培养正确的法律意维，才能明辨是非，自觉用法律规范自己的言行，坚决纠正“我有自由权，想干什么就干什么”“只有老实干工作就不会犯法”等错误思想。

大学生不仅要认真学习好法律课程，还要积极参加法制宣传，努力做学法、用法，推动我国的社会主义法制建设。

在大学校园里，法律思维空白，法律意识淡薄，甚至大学生违法犯罪现象时有发生。

为什么在受高等教育的人中会发生违法犯罪现象呢?就是因为这些人不认真学法，缺乏法律意识，更谈不上自觉用法律规范约束自己的行为。

教育层次高，不等于法律意识强，比如那些利用计算机犯罪的人大多是受过高等教育的人。

像药家鑫还有马加爵这样的高等大学学生犯罪案件，足以引起我们的广泛关注和对法律意识培养的深深思考。

其实，人们无时无刻不在用法，大学生也不例外，比如在学校餐厅刷卡买饭，就是一种民事法律行为。

当前，不学法、不懂法，就不能适应时代发展的需要。

例如，有些学生利用所学的知识进行发明创造研制新产品，但是因为不懂得知识产权法和合同法，结果使自己的科学技术成果被他人无偿利用，作为技术成果所有人具有的署名权、技术转让权及相应的财产权利被他人侵犯。

所以大学生应具有较强的用法能力作为提高法律素质的体现，因此，大学生应重点培养以下能力：具有依法观察问题、识别问题的能力，依法分析问题，解决问题的能力，依法规范自己行为的能力，依法保护自己和其他各方面合法权益的能力，依法同各种危害社会的行为作斗争的能力等。

大学生被人们誉为“天之骄子”，是国家的未来和希望，然而，却少数大学生无视法律，最终坠入犯罪的深渊，令人扼腕叹息。

尽管是少数大学生犯罪，但其发展趋势应当引起社会各界的密切关注。

大学生犯罪是一个特殊的社会现象，其犯罪原因也有其特殊性，一是家庭不适当的教育方法和教养方式的不良影响，二是社会中高消费的渲染，使有些学生的拜金主义思想膨胀，金钱诱惑下，置法律于不顾，盗窃、抢劫、故意伤害等犯罪现象时有发生。

三是学校教育的缺陷，一些学校对大学生的思想政治教育和法律政策教育内容的僵化，导致大学生突破道德的防线铤而走险而走上犯罪歧途。

另外，舒适的大学生活不可避免的滋生了好逸恶劳、学习松弛等不良习惯，而一旦面对犯罪的诱因就容易以身试法。

因此，减少和遏制大学生犯罪，最根本的措施还在于防患于未然，加强对大学生的心理引导，消除其人格障碍，增强大学生的法制观念。

那么，该如何培养大学生的法制观念呢?在学校方面，应开设与法律有关的公开课程，传播法律知识，指导大学生法制观念的形成。

一个人的法制观念需要在一定的社会环境中逐渐形成，高校教育应当把提高大学生法律思维纳入素质培养的重要部分。

培养和提高大学生学法的兴趣很重要，这就要求必须在“兴趣”二字上做文章，提高课堂的生动性，可以强化案例教学，在课堂上引入一些实事案例。

课外学法也很重要，将法制法律渗透到大学生的校园活动中，如举行法律知识讲座，组织模拟法庭、参观监狱等等。

学校方面可以采纳以法制观念来管理学校的方法，言传不如身教，高校以法律概念管理学校，依法治校与以德治校相结合，在提高大学生法律观念的同时，也使得校园文化更加清明。

其次，自身方面也很重要。

首先要积极学法、懂法、守法。

多看一些诸如《今日说法》、《中国法制》等法律节目及法制刊物能有效提高自身的法律了解度和敏锐度。

对于大学生犯罪，在实践生活中，司法机关把大学生作为一个特殊群体看待，处理时侧重于思想和人性化，以挽救为主，使他们能够重新成为社会的有用之才。

努力培养法律思想，增强法律意识，提高法律素质可以完善知识结构，提高综合素质，可以为同学们在美好的大学时代完成学业、选择职业与发展成长提供良好的法律保障。

参考文献：

[1]吴潜涛.思想道德修养与法律基础绪论.中国人民大学出版社.2011年版.

[2]黄焕出，符惠明.《思想道德修养与法律基础》课实践教学参考书.高等教育出版社.2007年版.

关于法律思维【3】

摘要：法律思维是按照法律的逻辑(包括法律的规范、原则和精神)来观察、分析和解决社会问题的思维方式。

法律思维具有了：以合法性为前提的规则性思维;以权利义务分析为线索的平等性思维;形式合理性优于实质合理性以及程序性思维的特点。

法律思维方式在法治背景下具有重要的现实意义。

关键词：法律思维特点现实意义

一、法律思维概念的辨析

法律思维到目前为止还没有成为人们普遍认可的一个法律概念，不同的学者对法律思维形成各自不同的认识。

谌洪果先生认为法律思维是指“生活于法律制度架构之下的人们对于法律的认识态度，以及从法律的立场出发，人们思考和认识社会的方式，还包括在这一过程中，人们运用法律解决问题的具体方法。”这种观点是从价值(认知态度)、思维方式和思维方法三个角度来研究法律思维问题的。

周晓春先生、贺卫方教授以及一些美国学者则从法律职业的角度揭示什么是法律思维。

认为法律思维就是像律师或者法官那样思考问题，是指运用法律基础理论、专业术语、专业逻辑分析、判断问题的认识过程。

把它视为是一种职业法律思维。

陈金钊教授认为法律思维主要包括：法律思维结构(主体借助法律知识和观念建构起来的概念框架)、法律思维方法(可分为站在立法者立场上的法律思维方法和站在司法者立场上的针对个案生成法律的思维方法)和法律思维程序(从法律出发，根据法律进行思维，最终达到维护法治的目的)。

这是对法律思维方法和思维程序的着重。

林�教授在其《法律思维学导论》一书中，从意识形态角度出发。

认为法律思维是法律意识和法律文化的统一，它是法律发展的一种影响因素，高水平的法律意识和法律文化是法律体系功能有效实现的条件，即当代法律思想创立和发展的前提。

笔者认为按照思维的.对象和方式的不同，思维可以分为法律思维、政治思维、伦理思维、经济思维等……而法律思维仅是诸多思维中的一种。

故认为郑成良教授从思维方式的观点来对法律思维的解释更为合适，即所谓法律思维，就是按照法律的逻辑(包括法律的规范、原则和精神)来观察、分析和解决社会问题的思维方式。

在这一观点中包含三个方面：首先法律思维是一种思维方式，是站在立法、司法、执法和守法的立场上来思考和评价周边存在的一切人和事，且在行为处事中自觉不自觉的和法律相联系。

其次法律思维是根据法律进行的思维，既包括按照现行法律规范的思维，也有关于法律原则和法律精神的思考。

再次法律思维不仅仅是从事法律实务者的专利，其思维主体多样，但却是以法官或律师的思维为典型代表的。

二、法律思维的特点

1、法律思维是以合法性为前提的一种规则性思维

合法性就是一切人都必须按照法律的指引来行动和思考，即裁决和结论要按法律的逻辑导出，政治、经济、道德的原则不是思考的前提，在合法性允许的范围内，去追求最大的最佳的政治、经济、道德效果。

尤其在执法、司法过程中，要使裁判的结论与法律的内在逻辑相一致，不能脱离合法与非法这个前提去单纯考虑利与弊、成本与收益、善与恶。

所以法律思维就是以法律规则为标准对人们的行为进行分析和判断。

因此法律规则及其逻辑是法律思维不可缺少的内容，要求思维者要注意法律规则的存在，要“事出有因”。

其特别强调严密性和周延性，十分注重分析问题的逻辑性和结论的可靠性。

最能体现法律思维规则性的典型是三段论式的的法律推理。

强调三段论推理主要是为了保证能够合乎情理的推出法律决定的结论，并且对决定理由进行说明和论证，从而使当事者和全社会看到结论是出自理性的，具有说服力。

2、法律思维以权利义务分析为线索，平等性思维

法律思维就是权利义务分析，法律问题就是权利义务问题，通过权利义务的分析对各种行为、利益、请求、期待做出合法性评价。

法律思维就表现为以权利和义务为线索的不断追问：某主体是否有权利做出此种行为、享有此种利益和做出此种预期?与之相对的主体是否有义务如此行事或以此种方式满足对方的请求和预期?在这里，只有权利和义务才是无条件的和绝对必需考虑的核心因素，而其他因素是否应当予以考虑，则是有条件的和相对的。

在以权利和义务分析为线索时要注意既不能把道德上的权利义务与法律上的权利义务混为一谈，也不能把法律上的不同权利和义务错位分析。

法律思维强调平等性就是强调法律面前人人平等，法律作为一个统一标准，应当对一切人的相同合法行为与非法行为做出相同的反应。

3、法律思维以形式合理性优于实质合理性

形式合理性，也就是规则合理性或制度合理性，它是一种普遍的合理性。

而实质合理性则只能表现为个案处理结果的合理性。

法律思维是借助于形式合理性来追求实质合理性，也就是说：对于社会正义而言，普遍性规则的正义或制度正义是首要的和根本性的，离开了规则正义或制度正义，就不可能最大化地实现社会正义。

人治理论轻视形式合理性的价值，轻视普遍规则和制度在实现社会正义过程中的作用，相反，它把实现社会正义的希望寄在个人品质之上，试图借助于不受“游戏规则”约束的圣人智者来保证每一个案都能得到实质合理的处理，使社会正义依赖于偶然性因素。

法律思维借助于规则化、形式化、客观化的公共理性――法律――来处理涉法性社会事务，尽管有可能出现个案的实质不合理，但在实现社会正义的总体上，使个人感情因素受到限制，使理性得以最大彰显。

4、法律思维也是一种程序性思维

程序公正是司法公正的一个重要目标，也是法律思维不可或缺的特性。

法律对利益和行为的调整是在程序中实现的。

法律思维要求人们必须通过合法的程序来获得个案处理的实体合法结果，因此，从法律的角度来思考问题，就应当强调程序合法的前提性地位，这意味着违反法定程序的行为和主张，即使符合实体合法的规定，也将被否决，从而不能引起预期的法律效果。

程序有自身的价值，程序公正是实体公正的前提，要得出大家都一致认可的实体公正有时可能是很困难的，在此情况下，不如退而求其次，追求程序公正。

通过公正的程序，即使得出的结论未必公正，也具有一定的可接受性。

但如果程序不公，即使得出了比较“公正”的结论，这一结论也会受到人们的质疑。

司法讲究程序，是因为程序是对恣意的限制，是理性选择的保证。

三、法律思维方式在法治背景下的现实意义

我国目前正逐步走入法治社会，依法治国，建设社会主义法治国家的法治观念正日渐兴起。

依法治国要求依据法律管理国家和社会事务，要求确立以宪法和法律为治国的最具权威的标准，要求所有社会成员都要受法律的制约，包括对各种公权力形成有效的制约，任何人、任何组织没有超越法律的特权，要求在法治的框架内建立合理的人际关系、个人权力与国家权力的关系。

面对社会生活中出现的方方面面的矛盾，社会经济发展时出现的有法不依、执法不严及钻法律漏洞的现象，沿着法治的轨道建立有序化的政治、社会机制，已成为当前社会最急迫的要求。

法治建设呼唤法律思维方式，尽管人们对法治的理解还不完全一致，但法律在社会生活的各个方面越来越受到人们的关注，法律思维方式对社会发展的作用越来越得以凸显。

法律思维对法治发展的意义是多方面的。

从技术性的角度看，法律思维以观念和方法形态为法治开辟道路，指明发展方向;从教育性的角度分析，人们通过学习了解法律思维方式，使其直接作用于人的理智和心灵，从而对法律生活发生重要影响。

法律思维方式对法治社会的影响有以下三个方面：

1、关于法律思维方式的研究可以为社会提供法律知识和法律价值观念

这些知识和价值观念在一定程度上提升人们的理性思维，使人们认可法律，认可法律的公正性和强制力，使有法可依，有法必依的思想深入人心。

2、当法律思维成为习惯性思维后，会引发人们对行为合法性的日常思考

法律规范作为法律思维方式的规定性预设为人们的行为提供了标准。

当法律思维成为思维定式，人们习惯性的依据法律进行思考，人们就会在日常生活或者社会活动中把是否符合法律规范作为衡量行为是否正确的尺度。

3、法律思维方式蕴含着法律知识、价值和方法等，对人们的世界观、人生观会发生很大影响

当法律知识、价值、方法形成一定的法治理念，并固化于人们的思想中，人们看待事物、对待事物的方式，就会沿着法治的途径前进。

参考文献：

[1]郑成良：法治理念和法律思维论纲，《法制日报》，2000-4-23。

[2]林�：《法律思维学导论》，济南：山东人民出版社，2000。

[3]陈金钊：法律思维及其对法治建设的意义[J].法商研究，2003年第6期。

[4]房文翠：关于法律思维方式独特性的内在观察[J].学习与探索，2005年第1期。

[5]王志：试论法律思维的特征及其功能[J].湘潭师范学院学报(社会科学版)，2003年第1期。