吴钢陈法官

① 【高分悬赏】去过南京大屠杀纪念馆的请进

南京来是我国著名的古城，与西安自、洛阳、北京并称为我国四大古都，是中国四大古都之一，具有悠久的历史。在东郊汤山出土的南京猿人头骨表明，三十万年前这里就是人类栖息之地。六千多年前，南京就出现了原始村落。春秋战国时期，南京地处“吴头楚尾”，为吴国的冶铸重镇。公元前472年，越王句践复国灭吴后，令越相范蠡修筑越城于秦淮河畔，为南京最早古城。公元前333年，楚灭越，尽取吴故地，筑城于石头山，置金陵邑。公元前222年秦灭楚，公元前210年改金陵邑为秣陵县。汉初为楚王韩信的封地。229年，三国吴从武昌迁都建业，开创南京建都史。317年，东晋立国，定都建康。420～589年共170年间，南朝宋、齐、梁、陈（史称六朝）均以南京为都。而后，五代时南唐和明初、太平天国、中华民国先后定都南京。史称“十朝故都”。其中，1368年明朝建立，定都南京计54年。1949年4月23日，中国人民解放军占领南京，成立南京市人民政府。1949年后，南京先为中央直辖市，后改江苏省省辖市至今。

② 台北市立第一女子高级中学的知名校友

政治、军事界马飚（中共十八届中央委员，十二届全国政协副主席）林国强（广西壮族自治区政协副主席）吕强（海南军区政治部主任、少将）匡吉（原广东省委常委、副省长）石兆棠（原广西壮族自治区人大副主任）叶馥荪（原广西壮族自治区人大副主任、广西壮族自治区科协主席）宋福民（原广西壮族自治区政协副主席）林芳（原广西省人民检察院副检察长、党组书记）韦力行（广西壮族自治区民政厅副厅长、党组副书记）黄铭汉（自治区政协、原钦州市市长、自治区投资开发总公司董事长）吴集成（广西投资集团党委书记、董事长、总经理，原柳州市委书记、柳钢党委书记、董事长）杨伟嘉（广西自治区教育厅副厅长、党组副书记）陈建林（广西区金融公室副主任）王本吾（中国船舶重工集团709研究所）莫矜（原广西壮族自治区民委主任、统战部部长、广西民院院长）韦家国（原自治区民委主任、区政协常委、区土地厅长）韦献猷（原自治区组织部部长）路藩（1941年中共柳州第一任市委书记，原武汉钢铁学院党委书）刘尚文（原武汉钢铁学院党委书记）韦素华（原国家海洋局纪检书记）沈章平（原广西社会科学院副院长）丘行（原自治区文联书记）韦君毅（原自治区公安厅副厅长）梁为揖（中宣部教育局副局长）熊福强（前柳州军分区副政委、正师级）韦毅（前成都军区纪检委处长、副主任、师级）学术、科技届吴学谋（数学家、教授、2003年中科院院士候选人）龚虹嘉（科技企业家，先后创德生公司、海康威视、握奇数据，2010年《福布斯中国富豪榜》第59位）许祥泰（国家级专家、高级工程师）韦其宁（中国航天时代电子公司副总）潘建（原广西工学院副院长、教授）龙祖彭（原广西中医学院院长、教授）李创采（广西工学院副院长、博士、教授）黎平（广西工学院党委副书记）韦春北（玉林师院党委副书记）郑梅（美国《芝加哥日报》总编）刘克夫（加拿大雷克汉机械工程学院工程系教授）周继扬（大连工学院铸工教研室主任、教授）宋燕（中央建工部总工程师）卓斌（博士、上海交大首席教授，全国高校船舶动力工程教材委员会主任委员）杨敏丽（北京农业机械学院教授、博导）唐洪（中科院博士、心理专家）李良壁（中科院植物研究所科学家）郑华山（山东建筑设计院副总工程师、教授级）海镇环（中南大学湘雅医学院主任医师、教授，国务院津贴获得者）王本吾（中国船舶重工集团公司709研究所专家）孙代文（原柳州教育学院副院长、教授）章崇义（原广西工学院副院长、教授）潘健（原广西工学院副院长、教授）谢汉强（中国“柳宗元学会”理事会副事长，原柳州日报总编辑）文艺界：吉联抗（音乐家）银力康（音乐作曲家、全国音协会员）王培堃（中国美协会员、柳州市美协副主席、一级美术师）汤漾（柳州画院院长一级美术师）梁荣中（区美协常务理事、画家）朱锡华（桂剧音乐家）丁宪文（书画家）体育界：张剑平（原广东篮球队副总教练）周耀东（航模运动键将、广西航空运动学校副校长）杨毅（1992年世界残奥会金牌获得者）企业界：韦力清（南糖集团总裁）姜援朝（内蒙古自治区网通公司总经理）刘耕（成都汉龙集团董事长）知名校友参考资料：

③ 宝钢德盛和福建吴航是什么关系

宝钢德盛未被收购前是叫罗源德盛镍业，董事长是陈法官，福建吴航钢铁董事长也是陈法官。

④ 执行法官以各种手段，威胁利诱等方式，让我骗取政府补助，怎么办

主题:善意谎言碍于诚信 [精]
说谎言,我敢说我没没说谎.,都说谎,谎言善意,谎言恶意!善意谎言,发点,撒谎同达善意欺骗,编造谎言.
,善意谎言碍于诚信,先说说我家:
世纪五十代末,六十代初,与前苏联发争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义行,使我家工业度陷入瘫痪境,清欠前苏联债务,毛主席号召练钢铁,展史前例跃进,百姓没知道我家欠着别屁股债,我家解放,忧虑,党家领导同志担起副担,家领导百姓说谎言善意,碍于诚信,百姓没任何压力情况工作起干劲,创造前所未奇迹.代造铁王进喜,王进喜率着石油钻井队,打我自第口石油井…..
二,说说我,我举两例:
看篇电视报道,说妈妈肾病,换肾命受威胁,站要求给妈妈捐肾,疼坏妈妈,妈妈强烈反,说要自死算.没办能等待各种条件都比较匹配肾源,要等肾源真容易,怕耽误母亲病情,于家商量,骗母亲.自轻肾脏捐给母亲,手术功家瞒着位妈妈,让母亲住隔壁病房,妈妈知道,妈妈想见,家骗说差,看完报道我哭,朋友,难道谎言碍于诚信?
白血病孩,命期,医问愿,说想安门看看升旗仪式,命垂危孩愿,医家哪满足理由呢?家住遥远新疆,满足要求,医怕孩经受住旅途劳累,于由2000名志愿者医孩家组织集体编造谎言始,火车改乘旅游公车,路,报站服务员端茶倒水,甚至旅客交谈,都家意安排,校,军乐队伴奏歌声,双目失明孩真渴望已久安门广场,看力举起手向旗向敬礼,场全都流热泪,由2000组织集体说谎行,能说善意谎言碍于诚信?
,身体舒服肯第间让知道,怕影响孩工作习!孩摔倒疼说疼,让家说勇敢!功事背默默奉献累,没怨言,让丈夫能安工作做更,家少操点….例我着悠久文明历史家真数胜数,伊列举, 事实胜于雄辩,综所述,都说谎,谎言都善意,碍于诚信……

善意谎言碍于诚信
谎言所称谎言虚假、真实、骗语经谎言流与口哄骗久久便失信任同《撒谎孩》文孩每都喊狼寻求刺激、狼真独立面自承受再喊叫济于事再帮助能帮助已经习惯喊叫逗玩呢见谎言碍于诚信
今我谈谎言定语——善意加限定词谎言本质发根本改变善意谎言事物寄托美愿望善良灵白彼间相互安慰丝暖意底流露种柔情……谁追究信程度即使听善意谎言明知道谎努力相信觉说谎者虚伪要激呢
位身患绝症病医判死刑父母、、及所亲都直接告诉：命已挽救能世界久类虽些都实谁残忍同官宣判犯死刑向已经病痛亲实情相告呢家形统战线闭口谈实情善意谎言使病治疗充满希望让病平态度残余难道碍于诚信
韵世事孩突遭遇幸失自亲该向说明自亲哪呢我觉办：暂要告诉真实情况说远差或者外习工作类待孩懂事定承受能力候再实情相告孩理解亲做没早知真情气难道碍于诚信
外执行任务军母亲病入膏肓炎炎息候希望能见面啊能能母亲尽点孝照顾曾经操碎母亲非歉疚惦念母亲非理解告诉身边亲自走要告诉远能让要说病情已经稳定让安尽忠难道善意谎言碍于诚信
所我坚持认：善意谎言仅碍于诚信且极增进与间友谊情社稳定亦磨灭作用建议家：善意谎言该用则用跟诚信与否没太厉害冲突

善意谎言碍诚信四辩陈词
主席评委各位同家晚：
场严肃辩论需要严肃立场
面我我立场进行总结陈词
第：善意谎言于善良机维护利益目发点众所周知矛盾普遍性特殊性特殊性包含与特殊性区别于普遍性其善意谎言本身性质决定并非恶益建立内诚善基础恶意谎言说谎者谋取利益强烈利欲薄弱理性仅作手段惜伤害行本身善良某种状态逼说谎言善意种谎言主体说种友善种关术管何伪装何花言巧语何绞尽脑汁自恶意谎言冠善意高帽其所说谎言都带恶意目性显善意谎言碍诚信
第二：善意谎言种处世式种替着想品质体现
身患绝症病亲友总用善意谎言病情说轻鼓励配合医治疗相信座各位指责诚信吧 相反恶意真实俘虏敌利诱说兵力部署认诚信敌诚欣家背叛啊
广州脑科医院司鉴定科主任说：说谎种本能至于否诚信关键与哪种谎言
句直接伤害追求者基础表达拒绝意谎言；盛情男却愿意使邀请者失望表达力谎言际交往或缺使我更游刃余处世惊象颗棱坚石划别破血流自遍体鳞伤
见与间需要层保护色润滑挤自打伊甸园逐赤裸相间围树皮草叶
第三：善意谎言虽谎言种能说谎言定碍诚信要具体问题具体析
诚信所家推崇善意欺骗善意谎言表面看似乎碍诚信原则本质看所存说真碍善良原则
善意谎言与诚信实际立统关系种所谓违背恰恰诚信提供益补充并碍打比：规定马路同向行能占半条马路并碍家通行啊
第四：没谎言世界同没灰尘球我同意善意谎言碍诚信并等于我提倡其关键于度
说谎青红皂白定义：实事求说假夸掩盖歪曲事实真相我充满谎言煽性极强广告情间甜言蜜语充斥着夸张言辞连文作品本身谎言都谎言标准握度我首先思考与机良谎言相比善意谎言使情变更融洽谐变更滋味巧妙避免冲突实现情沟通顺利交往妨碍诚信呢
我更要辨别恶意谎言保护自受伤害；同提高自身修养思考解决问题道明德亲民止于至善至于些温馨让充满情趣；至于些充满仁慈恻隐谎言让绽放吧
相信善意空我世界更美
谢谢各位

家我非遗憾告诉辩友并没善意谎言作本质解释所说都浅层理解

我知道身处社背负着许许义务义务与义务间候存矛盾义务凌驾于另义务要缓解另义务善意谎言本质种更紧迫更重要义务要实施缓解诚信义务代价

辩友刚才立论候举些例说明善意谎言些效用处我肯定些效用处我肯定刚才所举善意谎言例本身千万要忽视通善意谎言获效用处终究要牺牲诚信代价

相信家听说机本吧说做某件事情失同做其事情机要达善意谎言效必须牺牲诚信善意谎言机本

外现代理研究指善意谎言两种类：客体善意谎言主体善意谎言

所谓客体善意谎言发点完全利益善意谎言较陈述善意撒谎客体情况例称赞智力低孩说聪明让自信客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽种慢性毒

所谓主体善意谎言发点包含维护或牟取自利益善意谎言较陈述善意撒谎主体情况例孩课没认真听讲家妈妈问没认真听讲希望妈妈责备希望妈妈伤撒谎说认真听讲主体善意谎言破坏诚信比较明显种急性毒

辩友善意谎言碍诚信错误认识非受客体善意谎言诚信破坏隐蔽性所影响没透现象看本质没意识种慢性毒

客体善意谎言种慢性毒呢该项理研究解释说客体善意谎言破坏诚信直接所知随着间推移慢慢腐蚀诚信系统诚信理念藏于潜意识家句破坏诚信内借口

基于述理由我认善意谎言碍诚信

谢谢家

⑤ 一场辩论会

善意的谎言就有：
我方认为生活中需要善意的谎言，据我所知，就有这样一个例子，一位眼神不好的老人去医院检查得知得了，结果他得了癌症，他请他的儿子来读那份体检单，但是他儿子隐瞒了他的真实病情，告诉他，他得了只是一个小病，只要他通过小手术药物治疗就能痊愈，这个善意的谎言使这个老人有了治愈疾病的信心。最终以乐观的心态走上了手术台，治愈了癌症。这个故事告诉我们，善意的谎言在生活中是不可或缺的。
善意的谎言是有意的，是让人重拾希望的。我知道一个例子，有一个老教师，他说能给学生们预测未来，学生们能考上好的大学，结果所有的学生在老师的鼓励下，都真的考进了重点大学。
对方辩友，我不认为你的观点是正确的。我认为生活中需要善意的谎言，就像一位老师跟学生撒谎说自己可以预测未来，然后在老师的渲染指点和鼓励下，大批的学生以优异的成绩迈向了大学的校门。你能说善意的谎言有碍于诚信吗？
对方辩友，我方仍然坚持我们的观点，生活需要善意的谎言。一位六十多岁的老太太生病需要住院治疗，应家属的要求，医生淡化病情，没想到麻醉医师在手术前对老太太说了些手术的风险，老太太一听，惊恐万分，立即倒下，在手术台上死亡。如果不是麻醉师对她说了那些话，老太太也不至于那么快就倒下。因此，我方的观点是生活需要善意的谎言。
我支持我方观点生活中需要善意的谎言。说到谎言，每个人都有说过谎。
说他的病情并不严重，能医好的话，你能根据这一句话说这个医生不讲诚信吗。一个俘虏对自己的敌人讲出自己的军事布署而说他讲诚信吗？我要提醒你们，诚信的出发点是善，而善意的谎言出发点也是善。你能说这两个会妨碍吗？
反方6：我想指出对方辩友，你们刚才讲的那个狼来的故事是恶意的谎言不是善意的谎言。我们今天的辩题是生活中需要善意的谎言。我们依然认为生活中需要善意的谎言。
我想你们混淆了善意的谎言和恶意的谎言的区别,善意的谎言是以所有人的利益为出发点的，所以他是有利的，是生活中不可缺少的。然而恶意的谎言则是以自己为出发点，自己的利益为目的的，他是损人不利已的，因此我支持生活中需要善意的谎言。
同学们，我方不赞成对方辩友的观点。我们认为做人是要讲诚信，但并不排除“善意的谎言”，生活中有时也需要“善意的谎言”。因为“善意的谎言”背后折射着一种善良的美好的光辉。它是生活中不可缺少的一剂良药。那么，请大家再听我讲个故事：有个小男孩和妈妈一起去银行取款，突然出现了几个劫匪，把银行的钱全抢了。正当他们准备逃跑时，警察赶来了。有几个劫匪被抓住了，但有一个劫匪把刀架到了那个男孩的脖子上，那个男孩害怕极了。可是警察当机立断一枪击毙了那个劫匪。那个警察走到男孩身边，夸奖他说：“你做得很好，这场演习成功了！我会给你颁发荣誉书的。”那个小男孩追问道：“真的是演习吗？”周围人都明白了警察的意思，连声说“是的，是的。”那个男孩由最开始的恐惧转为了高兴。可是，这其实并不是演习，而是真的。这是警察善意的谎言。如果那个警察说真话的话，结果就大不一样了。说不定那个男孩以后就一直生活在恐惧与黑暗之中。所以，有时候，真话是代替不了善意的谎言的
。一个找不到母亲的小孩哭了。你肯定会骗他说，妈妈过一会儿就来了。你肯定不会说，你妈妈不要你了。一个得了绝症的人，家人肯定会骗他：你很快就会好起来的。你肯定不会说，你等死吧。我们在丛林里迷路了，我们会互相欺骗：没事。我们很快就会出去的。你肯定不会说：我们完蛋了，等着喂野兽吧。因此，我要大声说，善意的谎言是美丽的，是无碍于诚信的。当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！

所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！
广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？？？
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧！

⑥ 《辩护人》这部电影的真实故事原型是怎样的

《辩护人》以20世纪八十年代的釜山为背景，以已故前总统卢武铉曾在担任律师时，回负责釜林事件辩护的答故事为原型，讲述了没有钱、没有学历、没有背景的税务律师宋佑硕经历的改变其人生的五次公审。

结局：

社会的巨变已经不容佑硕置身事外，饭店大婶的儿子朴镇宇因从属的釜山读书联合会被控为左翼社团而遭到逮捕，更受到残酷的虐待和不公的指控。虽然爱钱却更重感情的佑硕，就这样走上了为民主辩护的道路。

(6)吴钢陈法官扩展阅读：

《辩护人》主角资料：

宋佑硕

无钱无背景的税务律师。他敏锐地从新政策中嗅到商机，以房产代书业务起家。凭此让妻儿过上了富足的生活。进入80年代后，饭店大婶的儿子被卷入釜读联事件遭到逮捕和不公的指控。虽然爱钱却更重感情的佑硕，便走上了为民主辩护的道路。

顺爱

宋宇锡成为律师前经常去吃饭的小餐馆的老板娘，当儿子镇宇被卷进案件、拘留后，她找到宋宇锡希望他替儿子辩护。

⑦ 三句歇后语

十五个吊桶打水——七上八下
半两棉花——免谈。（免弹）
和尚打伞——无法无天。（无发无天）
腊月天气——动手动脚。（冻手冻脚）。
父亲向儿子磕头——岂有此理。（岂有此礼）。
公共厕所扔石头——引起公愤。（引起公粪）。
外婆死了儿子——无救。（无舅）。
老公拍扇——凄凉。（妻凉）。
秀才的空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。
王八中解元----------规矩。（龟举）。
花生--------------非吵不可。（非炒不可）。
皮匠不带锥子--------真行。（针行）。
何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。
和尚的房子----------妙。（庙）。
河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。
做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。
猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。
精装茅台------------好久。（好酒）。
蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。
瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。
西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圆）。
脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。
麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。
碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。
卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。
穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。
砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。
灯盏无油------------费心。（费芯）。
钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）
粪船过江------------装死。（装屎）。
黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。
药铺裏开抽屉--------找玩。（找丸）。
癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。
唱戏的骑马----------不行。（步行）。
炒咸菜不放酱油------有言在先。（有盐在先）。
从河南到湖南--------难上加难。（南上加南）。
打灯笼搬石头--------照办。（照搬）。
大水冲走土地庙------留神。（流神）。
耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。

⑧ 鞍山市人民法院的内设机构

党组书记、 院 长 任俐春
党组副书记、常务副院长 刘 新 党组成员、纪检组长 淳建国 党组成员、 副院长 陈殿成 党组成员、 副院长 雒荣广 党组成员、 副院长 张忠月 副院长 王剑颖 党组成员、政治部主任 曾思宇 党组成员、执行局局长 王克文 专职审委会委员 李继军 正局级调研员 曾凡英 副局级副调研员 王京全 副局级副调研员 曹兆春 副局级副调研员 董世昌 副局级副调研员 沈福森 副局级副调研员 费显贵 副局级副调研员 王培娟 办 公 室 主 任 王钢 副主任 陈坪 政治部副主任兼法官管理培训处处长 刘维志 政治部副主任兼老干部工作办公室主任 张殿琛 政治部组织人事处处长 梁常莉 政治部法官管理培训处处长 刘仕山 审判管理办公室 主 任 杨承国 副主任 马芳芳 研究室 主 任 杜尔莉 副主任 王祥江 立案一庭 庭 长 李文范 副庭长 朱 安、杨俊福 立案二庭 庭 长 李 伟 副庭长 周 艳 信访办 主 任 刘振涛 副主任 于德水、衣晓鹏 刑事审判第一庭 庭 长 钱 雷 副庭长 王季颖、张代勇 刑事审判第二庭 庭 长 秦 政 副庭长 胡 颖、施小鹏 民事审判第一庭 庭 长 高言让 民事审判第二庭 庭 长 徐刚健 副庭长 王长顺、尤学军 民事审判第三庭 庭 长 郭兆春 副庭长 李群、齐志斌 行政审判庭 庭 长 乔 军 副庭长 张军 审判监督庭 庭 长 顾红霞 副庭长 孟丽鸿 执 行 局 副局长 吴世钢 执行一庭 庭 长 董洪岩 副庭长 金 峰、张 辉 执行二庭 庭 长 张晓伟 副庭长 海志群 司法技术处 处 长 赵忠凯 副处长 徐 波 司法行政装备管理处 处 长 孙 武 副处长 卢 红、隋玉平 监 察 室 主 任 于洪霞 代表委员联络办 副主任 王家国、 陈 石 机关党委 副书记 陈 利 司法警察支队 支队长 刘仕山 副支队长 刘 刚 法官分院 教务长 于 萍

⑨ 为什么选择做法官

“为什么做法官”?
澳大利亚首席大法官杰勒德. 布伦南说过“带着从司法经历中取得的经验和从自省吾身而获得的智慧(正如我们所知，司法智慧深深依赖于从事司法工作后的积累和反思)，我们可以判断当法官是不是我们的正确选择或最佳选择”。我试图用这样的思路，寻着我的法律职业生涯去找寻答案。
八十年代，最让人羡慕的工作是银行、税务局之类，而我没有象我的大多数同学那样如愿以偿地进入当时效益颇好的银行，而是调进了法院，开始了从书记员到法官的历程。刚到基层法院的我，按惯例被分到了庭室做书记员。我被分配到刑事审判庭做书记员工作，当时的办公环境怎么也不能让人将它与庄重、严肃的审判场相联系。法院离家有骑车半小时的距离。每天的劳累与其说是工作上的，不如说是身体上的。法院条件的艰苦和身体的劳顿让我一度把这个人人羡慕的法院工作当作了谋生的手段而无可奈何地支撑着。麻木的我，每天照惯例做着庭审记录、送副本、发传票之类的事儿。书记员的工作很快就已得心应手了，新鲜感也没有了。但是，不知不觉中开始在我经办的那些案件中找到了小小的成就感。那时的书记员没有现在的专业化程度，除了给庭长和审判员做书记员外，我也有结案指标。当然，并非违法办案，只要开庭，只能由庭长或审判员主持。调解书、判决书我们也没有“署名权”。所以我们在案件中所扮演的角色倒更象是现在的程序法官。我仿佛找到了新的兴奋点，沉浸其中，一本正经，一丝不苟。每成功调解一个案件，每写完一份判决，每发现一个法律问题，心中都有一份满足。满足于当事人视我为“法官”的尊重，满足于我能象“法官”一样为我的当事人辨明是非，主持正义。每当朋友们调侃，象我这样柔弱的“小法官”坐在庭上，是否能震慑当事人。我总是理直气壮地回应，只要坐在了审判台上，就自然有了法官的威严。在我的眼里，是“法官”这个称谓，是法庭这个特定的场景，赋予了我“法官”的威严。而因为我的年轻，我的威严又被打了折扣。而我又是那么自信，自信凭一颗公允善良的心和专业的法律训练，以及捍卫公正的豪情足可以做一名称职的法官。
法官不是我的“初恋”，但“日久生情”的法庭对于我的吸引力丝毫不亚于电视剧《大法官》里那个视法庭如生命的“杨铁如”。在我被任命助理审判员时，做法官的责任心就更加强烈，因为我懂得， 做事要勇于担责，做法官，更需要我们具备强烈的事业心、责任心，不仅要为自己负责，也要为他人尽责。古语曰“法律必须来源于信仰，否则形同虚设”。法官除了法律，没有别的上司，法官除了信奉法律，没有更高的权威。只有信仰法律，司法才具有终结纠纷，平息纷争的实际意义。没有法律信仰，法律是苍白的、法治是无望的。法官不信仰法律，不信仰正义，良法也会成为死法。人们常说“干一行，爱一行”，“天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。” 当遭受情绪激烈的当事人误解、责备、谩骂甚至纠缠时，我们只能坚守忍耐，这就是我们的责任，这责任来自于我们对法律的追求和信仰，来自于我们对审判事业的忠诚和挚爱。在我第一次单独办案开庭时，当看到恶语相向的当事人握手言和，当听到当事人感激的一声“谢谢!”，则足以让我感到法官职业的神圣，由衷的感到付出的值得。孟子提出“民贵君轻”，魏征把百姓比作“载舟覆舟”的水，柳宗元提出“吏为民役，非以役民”的民本思想，在我做法官的职业生涯中，我深深体会到，当我们作为一名人民法官在行使司法权，面对纷繁复杂的各类案件，面对一触即发的各种矛盾，面对精神和体力的多重压力，我们没有选择、没有退路，依法履行司法权是我们职责所在。因为案多人少，加班加点已成为法官工作的常态，法官的工作的确非常辛苦。英国著名的精神病理学家哈德菲尔德在其《权力心理学》一书中写道：“大部分疲劳的原因源于精神因素，真正因生理消耗而产生的疲劳是很少的。”如果一个人充满了厌烦、不满、焦虑、忧愤，那什么也没有做就已经疲惫不堪了。所以我觉得，与其去想那些让人不开心的事，为还没有完成的工作而烦恼，还不如多去想想自己的工作所具有的价值，想想该如何做好今天的工作，并立刻行动起来。这样，也就解除了倦意，充满了工作的热忱。
真正的好法官，绝不仅仅只会简单僵硬地就案办案，而是既能忠实于法律，更能在每一个案件中贯彻“以人为本、一心为民”，善于平复矛盾，化解纠纷，为老百姓解决实际难题，做到案结事了。
从调入法院，开始从事法律专业那天起，一直以来，我们都被灌输着这样一种法律思想，法律事实和客观事实，对于法律执业者来讲是两码事，有时二者是重合的，有时二者是分离的。长期以来，这种思想可以说已经在我的头脑里根深蒂固了。尤其是随着自己办理的案件越来越多，不是感觉案件办起来越来越容易，反而感觉案件越来越难办的时候，我经常在思考一个问题：法律事实在一个法官心中固然是第一位的，但当法官明明知道法律事实与客观事实相悖时，难道仍然要无奈地依照法律事实出一份自己都觉得不公正、不能平复各方面矛盾和利益的判决吗?法官此时还能做些什么?还能怎样做?在十几年的审判生涯中，我找到了答案。真正的好法官，绝不仅仅只会简单僵硬地就案办案，而是既能忠实于法律，更能在每一个案件中贯彻“以人为本、一心为民”，善于平复矛盾，化解纠纷，为老百姓解决实际难题，做到案结事了。一句话，好法官在此时是一定能够做些什么的。
这一点在民商事案件的处理上体现得更为明显，因为民商事审判直接面对的就是民众，有很多就是普普通通的老百姓。我审理了多年的民商事案件，我曾经遇到过上述的问题，如何处理好难题，如何兼顾当事人各方的利益有效平复矛盾，可以说，对于法官来说，按事实出份判决书，既简单，又忠实履行了法律，完全支持了原告的诉求，没有任何瑕疵。但是，作为一名人民法官，当我们做出的裁判结果不能符合‘以人为本’的要求，这样的裁判就不能说是科学的、完美的。是啊，简单的判决虽然没有错，但是毕竟不能有效解决老百姓的实际困难，而且还可能引发其他更多诉讼，绝不是科学的、完美的裁判。一个真正的好法官不会甘于这样机械司法、简单地一判了之。于是，我们在很多案件中不辞辛苦地探寻、走访、论证、沟通，最后分别再和双方当事人说合，这样的调解看似超出了民商事审判的某些常规――一个判决超出了原告的诉讼请求范围，但仔细想想，我们千方百计、想尽办法，所作出的努力，所付出的辛苦，为的就是最大限度地增加和谐因素、最大限度地减少不和谐因素，我们所做出的裁判结果未尝不是彻底解决老百姓实际难题、彻底平复矛盾、化解纠纷的最佳选择，这样的裁判结果才更科学、更完美。很多时候，我们遇到棘手的案件时，也想在法律之外，为当事人尤其是弱势群体的一方做些什么，但苦于没有足够的精力，苦于找不到解决问题的钥匙。但当我看到我并没有墨守陈规只是下一个判决结案，而是真正解决老百姓实际难题，让当事人露出微笑时，深深感到，再苦再难，这个工作也要尽自己所能地去做。我坚信，只要随着自身司法能力、司法水平的不断提高，再心怀一颗为民之心，就能真正实现案结事了。
真正的好法官，还要善于发挥聪明才智，学会用智慧化解纠纷。 在我审理的案件中，尤其是当事人人数众多，又各有不同的利益要维护时，如何下手开展调解工作，总让我感到很头疼。曾经审理过的陆兰桥诉乌苏市人民医院医疗事故赔偿纠纷案件时，我就深有体会。受害人的利益要保护，调解时不能判决受赔偿的数额上再让他们让一步，那样做老百姓不会满意，也会丧失法律在他们心中的权威;被告方也不是一点道理都没有，本来是医院，为了救治病人，除了事故就都让医院承担责任吗?似乎于理不通;而医院在事故中确实有过错和责任，法律上就应承担赔偿责任，他也是法律保护的对象之一。此外，还有死者的妻子、女儿、父母，都有着各自不同的利益。面对众多的当事人，面对众多需要法律保护的利益群，如何开展调解工作，找到各方利益的平衡点，着实考验了我们承办法官的智慧。一个人的智慧总是有限，集体的力量和智慧却是无限的。最后，通过我们庭、乃至我们院里相关人员的集体智慧，经过几个月的沟通，我们终于圆满的解决了该案件。我认识到，真正的好法官，绝不是仅仅只会苦干，更不会蛮干，而是善于发挥自己的或集体的聪明才智，只要用心，就总能找到各方利益的平衡点，总能用智慧巧妙地处理纷杂的矛盾、彻底地化解纠纷。我们不但要做一名“以人为本、一心为民”、发挥聪明才智，学会用智慧化解纠纷的法官，更要做一名有良知的法官。一个法官在他的工作生涯中，要审理成千上万件案件，但对于一个当事人来说，一生中可能只打一次官司，我们承办每一个案件都必须苛求完美。对于一名法官来说，只有怀着让当事人满意、为人民负责的强烈感情处理案件，才能从根本上解决矛盾、化解纠纷。离开了人民，法官就会发生错位，法官必须充满人文主义关怀，法律是死的，法官是活的，要带着对人民群众的感情去办案，要把司法的公正、司法的温暖传递给人民群众。要救济民权，减轻民负，解除民忧，保障民利，实现民愿。人格是法官的生命，司法判决是法官“人格”的完美答卷，判决必须经过道德的过滤，经过良知的洗礼。惟有法官完美的人格，才是法律正义的保障。当前，我国正处在社会转型期，各种矛盾纷繁复杂，而法官正是处在矛盾纠纷的“风口浪尖”上，要做到“独善其身”必须廉洁自律、正身守道。只有廉洁自律，洁身自好，才能明察秋毫，明辩是非，无私无畏。
只有对法官这份职业心怀无比热爱和崇敬，不计个人得失，才能在工作中有所作为，才能使我们成为真正的人民法官。优秀的法官都有一个共性，那就是对自身从事的法官这份职业，都心怀无比的热爱和崇敬。如我院的全国办案能手吴兴华，他比我小两岁，同样也是上有老、下有小的年龄段。但由于他曾经在法庭七年，他就什么都顾不上了，家里老人和孩子全交给了爱人，爱人身体也不好，自己更是通宵达旦地住在法庭，牺牲了很多个人利益。还有金才法官，没日没夜的战斗在执行岗位上，从来顾不上家里，努力的工作使他及他所在的执行局多年都是地区法院学习的榜样，优秀执行局称号的背后有着他多少的艰辛和辛劳!我想，不是对法官这份职业心怀无比热爱和崇敬，决不会做到这一点。
为什么做法官?为什么真正的法官的一举一动都慑人心魂?因为真正的法官心中常存着对人性美好的深深眷恋，求真、尚善、唯美乃法官之本能; 因为真正的法官忠实于自己的司法哲学，保持对法律的崇高信仰，三军可以夺帅，匹夫不可夺志。真正的法官在力与命的命题中，以王者风范，渐度消化忧伤情绪的消蚀，本能地养成勇敢坚强、自律、坚韧、谦虚、勤勉、忠诚、奉献等挺拔的人格;真正的法官挺拔的脊骨犹如一根钢鞭，永远不会低下高贵的头。真正的法官为主持正义，宁为玉碎，不为瓦全。哪怕天塌地陷!真正的法官亦常面容倦怠。庭归人去，亦见真正的法官黯然神伤的目光。因为法律本善的初衷往往在人性弱点之中消弥和缺失，世间太多的苦难郁结于胸，欲罢不能，心中常存悲苦，深知一个行为的产生则有其得以产生的土壤，却不能由衷捂住双眼; 真正的法官需要舍弃一些常人应有的东西，洗尽铅华，远离世俗，面容清癯、形单影支，在宁静中体验人生的无耐和忧伤，在孤独中执着法官的神圣使命，在装满法律书籍的殿堂中自得其乐。
生命无价，自由至上，法为纲系，裁之若水。重刑以抑恶，定责以理直。这是法官每天步向法庭时内心默念的圣经。法本无言，真法无我。真正的法官大直若折、大智若愚、大象无形、大辩若讷、大音希声。 有一个美国法官说过：“当我回头看世界上的各种职业时，只有法官的职业让我心动和感激。她有智者的渊博，有上帝的仁爱，有父亲的慈祥。我选择了法官职业是我一生中做得最好的事。” 我义无反顾地接受了这个职业，就接受了它的高尚、接受它的神圣，接受它的尊贵，接受它的权势，接受它的仁慈，接受它的宽广，接受它的富有。同时也要接受了它的无情，接受它的琐碎，接受它的黯然，接受它的寂寞，接受它的无奈，接受它的慎独，接受它的清廉。
杰伊·瑞芬博瑞在《没有任何借口》一书中讲道：“没有责任感的军官不是合格的军官，没有责任感的员工不是优秀的员工。”同样，没有责任感的法官就不是好法官。只有富有责任感的法官，才能发扬服务大局、情系百姓、扎根基层、勤奋工作的敬业精神，才能不找任何借口，做好每一件哪怕是非常细小的工作，才能成为能“把信送给加西亚”的新时期的人民法官。
法官职业乃是世界上最好的职业，因为它是最伟大最圣洁的职业。
这就是我为什要做法官。

⑩ 洪再添有人认识他吗头衔好像蛮多的

洪再添遭学生家长指控敛财(2008/10/10 01:01)

社会中心／综合报导

（新闻来源：东森新闻记者陈版佳铃、陈政栋）

台中一名曾经权在国外拿下许多音乐大奖的吉他名师洪再添，最近被学生家长指控涉嫌敛财，家长表示，除了学费之外，每年演奏会还要求家长捐赠3、40万，几年下来有家长捐出金额至少三、四百万，但老师却从没交代支出，甚至上课还用不堪入耳的脏话骂学生，让家长要告洪再添公然侮辱和诈欺。

以古典吉他组成的洪再添老师交响乐团，曾经获得日本获得六重奏等大奖，声名远播，不料却有多位学生家长跳出来指控他是金光党。

学生家长赵育苗说，「每一年我们都有一个固定的演奏会，他就跟我们说，这个演奏会就是帮孩子在铺路，从2004-2007支出表都没有做，所以他这些钱跑到那里去？」

学生家长陈先生表示，「他所报的都是假帐，他完全没有跟我们核销说我今年到底花了多少钱？如果质疑他这点，他马上请你说请你出去。」

拿出一叠厚厚的收据，陈先生说，除了学费之外，演奏会要家长赞助，独奏还要另外收费，就连学成后当实习老师还得先缴交1年30万的费用，却从没交代钱的支出项目，令家长不能接受的是，如此不堪入耳的上课内容。