皇上的法官
『壹』 中国历史中司法官的官职名称
夏: 士
商: 司寇及正源、史
西周: 司寇及土师、士
春秋: 司寇或司败
战国: 廷尉或廷理
秦: 廷尉
两汉: 廷尉
三国至南北朝: 廷尉
隋唐,五代,宋,明,清:
大理寺:卿,少卿,主簿
刑部:刑部尚书,
侍郎 御史台: 御史
希望对你有用
『贰』 圣·安布罗斯的成就贡献
他最早将叙利亚应答赞美诗(responsorial psalmody)的歌唱介绍到西方。安布罗斯编定的圣歌对法国、西班牙和罗马产生影响。 在西方音乐史上占有重要地位。
他还创立了安布罗斯礼仪(弥撒),米兰教会至今仍保持着该礼仪(弥撒)。该礼仪有别于天主教会的罗马礼仪(弥撒)。与罗马教会弥撒(礼仪)一样,安布罗斯弥撒也有十段音乐经文,但只有三段属于常规弥撒,没有《慈悲经》和《羔羊经》,而将《信经》称为Symbolum。安布罗斯专用弥撒中的七段经文有:《Ingressa》(相当于罗马教会弥撒的《进台经》)、《Psalmellus》(相当于罗马教会弥撒的《哈利路亚Hallelujah[圣歌Cantus]》(相当于罗马教会弥撒的《哈利路亚[特拉克图斯]》)、《PostEvamgelium》、《Confractorium》(相当于罗马教会弥撒的《圣餐经》)。
另外,他的安布罗斯日课(Ambrosian Offices)中的晚祷结构也于罗马教会的不同,显得格外精致,还增加了一些独自的内容。 圣·安布罗斯是伟大的政治家。他经常写信给皇帝,与当时的皇帝沟通,主张国家在某些事务上必须服从教会,教会理应独立于国家之外。
(信件一)
在罗马的胜利女神祭坛与塑像的问题:
别让任何人利用陛下年幼;提出这样要求的人如果是个异教徒,那末他是想以自己的迷信来束缚陛下的精神,而这是极不正当的;但他应该用他的热情启发并激励陛下如何热心于真正的信仰,因他竟用了全副真理的激情为虚妄的事而辩护。……强制基督徒向偶像的祭坛宣誓,是一种迫害。如系民事案件,可以把答辩权留给反对派;然而这是个宗教案件,因此本主教要求……倘陛下当真别有裁可,我等主教对此绝不能长期忍受,或置若罔闻;陛下固可走进教会中来,但那时陛下必将找不到一个祭司,纵或找到一个,也必定是个反对陛下的。
(信件二)
给皇帝瓦伦蒂尼恩的信:
主教是基督徒皇帝的法官,皇帝不是主教的法官。
宫殿属于皇帝,教堂属于主教。
(信件三)
给狄奥多修斯皇帝的信:
难道应该掠夺教会的财物用来为犹太人的不信建立一所会堂吗?难道应该把因着基督的恩赐,给基督徒带来的教会基金移交给不信者的钱库吗?噢,皇帝陛下,大概这是为了维持法纪而促使你这样做吧。然而在显示法纪,与宗教的大义名分之间究竟哪一项更为重要呢?审判是需要服从宗教的。噢,皇帝陛下。您没有听说过吗?当朱利安皇帝敕令重修耶路撒冷圣殿时,整理废墟的人们曾为烈火焚尽了吗?
你要求别人做到的,你自己也要做到。皇帝制定了法律,他就应成为第一个遵守法律的人。
在帖撒罗尼迦人的城里发生了一件由我事先未能阻止的史无前例的事,事前我曾屡次谏止,当时我已说过这事当真是极其残暴的。假如陛下幸临,我是不敢献祭的。既然使一个无辜者流血之后都不能献祭,难道而今在使众人流血之后倒能献祭吗?我认为这是断然不可以的。
(信件四)
关于皇太后查士丁娜教会转让事件给姐妹的信:
伯爵们和护民官们来了,他们强迫我赶快移交巴锡里卡,并声称这是执行皇帝的职权,因为一切都在皇帝的权限范围之内。我回答说,如果皇帝所要的是属于我的东西,例如我的地亩、金钱或诸如此类的私有物,虽然我所有的一切早已属于穷人,但我绝不拒绝,然而凡是属于上帝的却不隶属于皇权之下,’假如需要我
的世袭财产,那么就请没收;如果要我的身体,我立刻就去。你们要把我投入缧绁呢,还是把我处死呢?我都将欣然承受。我既不想借着群众来保护自己,也不想抱住祭坛哀求性命;我宁愿为祭坛丧掉生命。‘当我听说武装部队被派往巴锡里卡进行强占的时候,我当真极为振骇,深恐民众在保卫巴锡里卡时会引起一场屠杀,那就会为全城带来危害。我祈祷上帝别让我活着见到这样一座大城,或整个意大利,遭到毁灭。
『叁』 古时候的法官叫什么
古代没有专门的法官.特别是地方上,都是有地方官兼任的.地方官要兼任很多职责的.例如回答,县官不但是县长,还是税务局长,法院院长,检察长,公安局长,城管局长,民政局长,粮食局长,财政局长等.地方官员兼任司法官员在我国历代都是一样的.但是在省就发生一些变化.在省一级一般有个专门负责一省刑狱的官员.在宋代叫提刑按察使.一般是4,5品官员.宋慈就是曾经做过这个官职的.到了明代朱元璋把一省的权利分成3部分.民政,司法,军事3部分.但是问题来了.这3个职位上面没有管他们的人了.3个人呢互相牵制,平常关系好还好说,要是有点矛盾,那就麻烦了.于是明朝就设立了巡抚一职,但这不是固定的职位一般巡完是要回京城的.有事情才会出来一下.因为明代的巡抚一般是各部是侍郎.到了清朝,在省一级也有专门的负责司法的官员,是3品.而他的上级却有个巡抚,这是个从2品的官职,但是是个固定职位.2到3个省还有总督.这些都是一级的司法官员.
『肆』 秦朝的最高中央司法官是
是廷尉
在中央设立了三公九卿的行政机构体系。三公,丞相、太尉和御史大回夫。
丞相。《汉书》:“相国、丞答相皆秦官,金印紫绶,掌丞天子助理万机。秦有左右。”皇帝下面最高行政长官,百官之长。吕不韦、李斯均为宰相。
太尉。《汉书》:“太尉,秦官,金印紫绶,掌武事。”战国时候秦国为国尉。最高军事长官。
御史大夫。《汉书》:“御史大夫,秦官,位上卿,银印青绶,掌副丞相。”主要掌管“图籍秘书”,转呈公卿奏事,按章弹劾百官,有时受皇帝命令处理重大案件。《史记·秦始皇本纪》:“三十六年,……有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰:‘始皇帝死而地分’。始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔(翻)销其石。”
九卿。三公以下的执行机构。
奉常。掌宗庙礼仪。
郎中令。负责皇帝宫殿门户警卫的官吏,直接负责皇帝安全,与皇帝接触频繁。
卫尉。负责整个宫城门户的安全,故掌管皇帝的亲卫军。
太仆。负责皇帝的车马仪仗,为皇帝及其家族服务。
廷尉。中央最高司法审判机关的长官。
典客。负责外交和少数民族事务。
宗正。掌管皇族宗室事务。
治粟内史,掌管全国租税服役与财政的收入和支出。财政部。
少府。掌管皇室山海池泽税收。
『伍』 唐代皇帝有没有特赦权
当然有了,法外开恩哪个朝代都有,不然犯了错的人才都不愿跟自己混了。
『陆』 请问古代的法官和律师叫什么名字
古代的律师称谓:“状师”也就是“讼师”。《清稗类钞·狱讼类》里收录了清代数十则着名“状师”的故事,他们谲诈多谋,坏法乱纪,除了勾结官吏,包揽诉讼外,也经常每能以不可思议的机巧手段,在诉讼里获得胜利。他们的角色类似于现代的律师,但刀笔及巧诈工夫尤胜近代的律师一筹。
古代法官等级
皇帝是最高大法官;
周朝:中央--大司寇,小司寇,士师;
秦朝:中央设廷尉,地方由地方长官负责;
汉朝:中央一般有丞相,御史大夫,廷尉办理;廷尉为专门机关,下设正,监,作监和右监等;
三国两晋:袭东汉;
隋唐:中央设大理寺(卿),刑部(尚书),御史台负责;
宋朝:中央宋承唐制,地方设知府,知县,军事,行政和司法和一;
元朝:中央设大宗正府,御史台,宣政院,
明朝:三司--刑部,大理寺(卿),都察院;
清朝:中央设刑部,都察院,大理寺,地方有县厅州,府,按察使司,总督,巡抚等
中央:一般所有皇帝都有最高司法权
周时设大司寇,为最高司法官
秦汉时最高司法官是廷尉
三国两晋南北朝时,最高司法官仍旧是廷尉,但三国东吴称大理,北朝的北周称大司寇,北齐称大理寺卿,东汉后,尚书台下均有兼管司法的部门
唐时,大理寺卿掌中央司法审判权,审理百官犯罪案件及京师徒刑以上案件,对刑部移送的地方死刑及疑难案件有重审权;刑部尚书掌司法行政及复核权,类似现代司法部长一职。
宋时刑部尚书仍旧掌司法行政和复核权,但刑部左右曹可以审其他案件,职权有所扩大;宋太祖设审刑院,其职权是对地方上报案件进行备案,并对案件有评议权。宋神宗时审刑院并入刑部。大理寺此时地位下降,成为二线审判机关,即复核机关。
明清仍旧沿袭刑部审刑,大理寺复核的办法。
地方:
一般中国古代,地方行政官员均有司法权,如县、州、府长官等,比较特别的有:
宋时在州县上设提点刑狱司,作为中央在地方各路的司法派出机构,其长官定期巡视州县,监督审判,详录囚徒,可对地方官员的审判违法行为进行监督,轻者立即处断,重者上报皇帝裁决。
明代的省设提刑按察司,长官为提刑按察使,有权审结徒刑案件,流刑以上案件则要报送中央批准执行;府一级无任何审判权,只是承上启下,复审州县上报案件;州县一级有权审结苔杖案件。明代的司法审判制度是我们最熟悉的“古代”审判制度。即“县官审、州官二审、府尹复审、按察使终审、刑部及皇帝终裁”
清代略有不同,州县一级为第一审级,决苔杖;府为第二审级,掌复核;按察使为第三审级,决死刑、军流等,但需上报执行;督抚为第四审级,可对徒刑案件结案,但军流以上仍需上报刑部。
清代末的修法运动,大致吸取了近代的司法制度,但不完全,不赘述。。皇帝是最高大法官;
周朝:中央--大司寇,小司寇,士师;
秦朝:中央设廷尉,地方由地方长官负责;
汉朝:中央一般有丞相,御史大夫,廷尉办理;廷尉为专门机关,下设正,监,作监和右监等;
三国两晋:袭东汉;
隋唐:中央设大理寺(卿),刑部(尚书),御史台负责;
宋朝:中央宋承唐制,地方设知府,知县,军事,行政和司法统一;
元朝:中央设大宗正府,御史台,宣政院,
明朝:三司--刑部,大理寺(卿),都察院;
清朝:中央设刑部,都察院,大理寺,地方有县厅州,府,按察使司,总督,巡抚
『柒』 历史上的秉公执法的人物与这些人物的事件
还有海瑞、寇准、包公、纪晓岚、刘墉、魏征等。
如果帮到您,请采纳。
『捌』 眉庄被陷害假孕争宠,皇上明明知道为什么对此不管不顾
《甄嬛传》里的眉庄相信是很多人喜欢的角色,喜欢她端庄大气的长相,喜欢她大家闺秀的气质,更喜欢她表面娴静,内心桀骜不驯,不轻易屈服的性子。她的这个人设就像是她喜欢的菊花一样有气节,“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”就像是为眉庄量身定做的一首诗作。
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『玖』 中国古代皇帝有那些大臣(至少写9个)
中国古代十大谋臣
1、 伊尹 商朝大臣
2、 姜太公 周朝
3、 管仲 春秋时齐国的大臣
4、 伍子胥 春秋后期吴国大臣
5、 范蠡 春秋末越国大夫
6、 李斯 秦朝的大臣
7、 张良 西汉初大臣
8、 诸葛亮 三国蜀汉
9、徐茂功 唐朝
10、刘伯温 明朝的谋臣
十大名宰相
才高齐天 谋深如海——秦朝名相李斯
功冠群臣 声施后世——西汉开国名相萧何
奇谋善变 不下三杰——汉初名相陈平
道破天下事 一策定乾坤——初唐名相房玄龄
瓦岗军师 千古诤臣——大唐名相魏征
熙宁变法 争议不休——北宋名相王安石
欲得天下好 莫如召寇老——北宋名相寇准
辅佐天骄 北国卧龙——元代名相耶律楚材
帝王之师 救时宰相——明王朝名相张居正
文胆武略 官场楷模——清代名相曾国藩
『拾』 古代的“法官”是怎样处理刑事案件的
古代的科学技术并不发达,人们处理刑事案件依靠的都是一些简单的方法,如巫师推断,化学法,以及搜寻证据等方法处理日常所见的刑事案件。
最后除了仵作的证据收集,古代处理刑事案件还会将嫌疑人和受害人集中在公堂之上,双方对簿公堂,通过双方的言语行为,以及各自给出的证据结合仵作验尸结果,最终决定案件的结果如何。
以上就是古代“法官”对刑事案件的处理,现代刑事案件的侦破就是以此为基础发展的。