法院白玉柱

Ⅰ 警卫师大院在哪儿

请仔细看一下2个网络搜索到的内容

1、海淀区复兴路北侧翠微小学两侧平房周边“边角地”环境整治项目获核准

2007-04-17

依据有关文件，经研究，我委同意北京市海淀区市政管理委员会实施海淀区复兴路北侧翠微小学两侧平房周边“边角地”环境整治项目。有关事项如下：

一、项目名称：海淀区复兴路北侧翠微小学两侧平房周边“边角地”环境整治项目。

二、项目地点：位于海淀区复兴路北侧翠微小学两侧平房周边。其四至范围为东至警卫一师，西至翠微派出所，南至翠微大厦，北至普惠南里西路。占地面积4000平方米，具体用地范围由市规划委确认。

三、该项目所需资金全部由北京市海淀区市政管理委员会自筹解决，总投资金额以北京市财政局核定数额为准。

2、
[DOC] 辖区内基层保健服务单位网络图文件格式: Microsoft Word - HTML 版
羊坊店街道, 警卫一师卫生所, 1, 66851476, 复兴路23号, 100036, 警卫一师居委会：儿童体检归属北蜂窝医院保健科. 羊坊店街道, 空军司令部门诊部, 3, 66986744 ...
www.hdfybjy.com/xqfy/etbj/xsebj/cgbjhd/P020080129404322500279.doc - 类似网页

==========================================

北京卫戍区担负首都北京的警卫和守备任务。1949年6月新中国成立前就成立了平津卫戍司令部。1959年1月改为北京卫戍区，属北京军区建制;设有司令部、政治部、后勤部等领导机关;下辖四支部队。分别是一师、二师 三师和四师,1983年二师 四师和一师的一团 二团改编为武装警察部队,卫戍部队直接服从中央军委指挥,不受北京军区限制;武警属于警察部队,归地方行政指挥.负责北京地区的军事警卫,守备任务，开展民兵、兵役和动员工作，维护军容风纪，协助地方维护治安等。主要负责北京首都地区、重要机关以及高级政要的安全工作，属于中央直属的部队之一。北京卫戍区的责任重大，起着保卫首都的作用，外界称之为御林军。卫戍区主要负责军队机关 军队首长以及首长家的警卫安全保卫;武警主要负责地方机关 地方首长以及首长家的警卫安全保卫,卫戍区一师主要负责内卫,三师主要负责外围

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

本文内容于 2009-3-22 23:52:27 被mylier0728编辑
4顶一下收藏本文推荐好友复制网址相关贴文·汉江英雄传 正文 第二回 明真相宿敌成严师7·古色古香：北京故宫博物院珍品文物和历届主题展·寻找55军165师493团战友·这架运8是哪个师的？机身的编号怎么看·猛！中国火箭炮师正式布防中印边界更多相关:北京 卫戍区 警卫 师 长城 新兵 搜索更多内容： 踏雪无痕 中国陆军上校 [加为好友] [引用] 7楼 2009-3-12 14:25:23
以下是引用汉金吾卫大将军 在第6楼的发言：
惭愧，俺没当过兵，不过衷心希望楼主能在这里找到当年的战友。

为啥不当兵去？？可惜啊，国家损失了一颗将星。。

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
本色羔羊传媒 陆军列兵[加为好友] [引用] 8楼 2009-3-12 14:50:01十送红军

一送（里格）红军，（介支个）下了山

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
秋雨（里格）绵绵，（介支个）秋风寒

树树（里格）梧桐，叶落尽

愁绪（里格）万千，压在心间

问一声亲人，红军啊

几时（里格）人马，（介支个）再回山？

七送（里格）红军，（介支个）五斗江，

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
江上（里格）船儿，（介支个）穿梭忙。

千军万马（介支个）江站，

十万百姓泪汪汪，

恩情似海不能忘，红军啊

革命成功，（介支个）早回乡！

九送红军上大道

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
锣儿无声鼓不敲，鼓不敲。

双双（里格）拉着长茧的手，

心象（里格）黄连，脸在笑。

血肉之情怎能忘，红军啊，

盼望（里格）早日，（介支个）传捷报。

十送（里格）红军，（介支个）望月亭，

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
望月（里格）亭上，（介支个）搭高台。

台高（里格）十丈白玉柱，

雕龙（里格）画凤放呀放光彩

朝也盼来晚也想，红军啊！

这台（里格）名叫（介支个）望红台。

红军啊，你何时再回乡

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
本贴已经被管理员锁定，不能回复

当前心情：
发帖用户： 未登录，请先登录才能发表回复 登录 注册新会员
标题： *最长24字
原创声明： 本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
观点声明： 中立(第三方) 同意楼主 反对楼主

发帖类型： 普通贴 赠送贴 金额： 币种： 金币 银币 铜钱
字数

请先登录才能发表回复 登录>> 注册会员>>

本版热门贴图
中国陆军轮式战车
[原创][血狼兵团原创]美军“斯瑞克”旅战队编制[41楼更新]·巨泄：国庆阅兵中最神秘的红旗16A导弹大曝光 阿伯次德 04-13·牛人自制M249机关枪!!!![20P] 刀刀切 04-12·厉害:纯手工制作的RPG 无锡小兵 04-12·金正日牺牲民生换取火箭，值得吗？ maomaohehali 04-11·[组图]看我亚丁湾护卫舰官兵的枪法 kingump 04-13·以戈止武 中国崛起需要唤醒全民族的血性 苏发成 04-11·委内瑞拉总统查韦斯访华：中国得到了什么？ maomaohehali 04-11·解密：抗日战争时期中国消灭了多少侵华日军 一号军刺 04-10广而告之本大区热门贴图
男子持刀斧砍砸广州法院 警方正在调查[组图]
北京卫戍区担负首都北京的警卫和守备任务。1949年6月新中国成立前就成立了平津卫戍司令部。1959年1月改为北京卫戍区，属北京军区建制;设有司令部、政治部、后勤部等领导机关;下辖四支部队。分别是一师、二师 三师和四师,1983年二师 四师和一师的一团 二团改编为武装警察部队,卫戍部队直接服从中央军委指挥,不受北京军区限制;武警属于警察部队,归地方行政指挥.负责北京地区的军事警卫,守备任务，开展民兵、兵役和动员工作，维护军容风纪，协助地方维护治安等。主要负责北京首都地区、重要机关以及高级政要的安全工作，属于中央直属的部队之一。北京卫戍区的责任重大，起着保卫首都的作用，外界称之为御林军。卫戍区主要负责军队机关 军队首长以及首长家的警卫安全保卫;武警主要负责地方机关 地方首长以及首长家的警卫安全保卫,卫戍区一师主要负责内卫,三师主要负责外围.

Ⅱ 请网友用~南方批八字软件测命，谢谢！ 男:农历19840927零晨5点多

男命： 公元1984年9月27日5时22分出生

一九八四年 九月 三日 卯时

比 印 日 伤
八字： 甲 癸 甲 丁
子 酉 子 卯
癸 辛 癸 乙
印 官 印 劫
四支旺衰： 沐 胎 沐 帝
反吟： 庚午 丁卯 庚午 癸酉
戊午 己卯 戊午 辛酉
伏吟： 甲子 癸酉 甲子 丁卯

当月节气：白露（7日19：10）；中气：秋分（23日4：33）

命主从3岁8月26天开始行大运，于每一交运年的五月二十九日交运。

比 劫 食 伤 财 才 杀 官
大运： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊
4 14 24 34 44 54 64 74
1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病
反吟： 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
伏吟： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳

年柱：太极 将星
月柱：天喜 绞煞 咸池 披麻
日柱：太极 将星
时柱：红鸾 羊刃 勾煞

甲戌：国印 空亡 吊客
乙亥：空亡
丙子：太极 将星
丁丑：天乙
戊寅：天德 驿马 禄 丧门
己卯：红鸾 羊刃
庚辰：月德 华盖 金舆
辛巳：文昌

八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，3个水，1个火，0个土
八字五行个数（含余气）：1个金，3个木，3个水，1个火，0个土

八字五行得分：
木：22 水：42 同类得分：64
金：14 火：6 土：0 异类得分：20
相差：44 综合旺衰得分：35 八字过旺
比劫：22 印绶：42 官杀：14 才财：0 食伤：6
五行平均分数是：16.8，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析：本命属鼠，海中金命。正官格。
甲日干生酉月，处胎地，不得令，正官临旺地，旺金乘权，木气衰弱。天干比肩透出帮身，不得令，虽地支有强根，帮身力量有限。天干正印透出，在酉月不得令但得势，且地支有强根。天干伤官透出，得令但不得力，且地支无强根，伤官无力。

命局身旺，以财为用神，食伤为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考：
甲木生于酉月(庚丙丁)：用丁制煞，用丙调侯，丁丙并用为佐。
水火透出，富大贵小之命，一生之中有很多获财利的机会。
中秋时，果实既实，依大气之循环绝不致灭绝。木性到了秋天，外观枝叶虽凋落，但里面精气下达，即生气至根时，喜金剪之，故死木缝金则可成为有用之材，此为“斧入山林”。结实之树，外皮均坚固，内部柔和，外观刚健。生气内归之状态。
甲日酉月生者，木气愈衰弱，金旺乘权势，固应以丁火为调侯，无丁火可用丙火代替。有庚金则为官杀混杂，有丙丁火可制官杀。
丁庚各一，火金相制可成器物，乃能名利双收，癸水灭丁火，不可能发达。
丙癸均透则富大贵小，丙丁全无，乃僧道之命，丙火可制庚金，炼金之力大，可兼做调侯用神，固富大贵小，一生之中有很多获财利的机会。
丙透出但无癸，乃富贵双全之命，即得食神之力，若有癸制之，则为平常之命。甲日生者以丙为食神，为木火通明，可富贵双全。若地支寅午戌三合火局则小贵。戊己财神显，且食神生财，则必为富命。
地支成巳酉丑金局时，而天干上又有庚金，则便不受损伤，非常不利，常有宿疾之苦，若有丙丁之火制之，则至老境仍留痼疾。
地支成亥卯未三合木局时，天干有比肩劫财，则先用庚金，次取丁火，我身旺，杀亦旺，制神得宜则为上格。如下例：
乙未 乙酉 甲子 丁卯
以上之命，丁火在天干非常显著，表示木性旺，透出丁之伤官，丁火生时高照，与木性相融合，月令辛成正官格，子中有癸水印绶，木气旺，为命之源头，五行流通，辛巳、庚辰运，为官星得地，可名利通达。
丙火显，有癸水，乃为愚命，不能显达，甲日遇酉为正官，丙见酉为天乙贵人，父子有情，若逢癸水，则伤丙，不但不能富贵且为愚命。

阴阳密码全息数：800数：家业无须强建功，殷勤和气自然成，牛马庄田人口旺，财虽易得少功名。

法秤数：三两八钱：乃财禄丰厚，宜职之人。
诗曰：性巧与伶俐，家道兴妻儿，待人随时应，一生侈常肥。 （海外学者提供资料）

甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥平易和乐，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。

甲子日生：多学少成，防止有始无终；心性暴躁，幼年多灾。重拜父母，饮食保养；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男人妻大，女人夫长；伶俐聪明贤能；受人尊重，社交风波多！
白玉仙子捧印来，一举成名天门开。贵人不向西方去，烽火空负旷世才。
辛为正官，庚为偏官，戊己为财，见甲乙为破财，丙丁伤官名利艰难，生在子也，无丑合，离祖自立，亥卯辰月主贵，巳月平常之命，午月甲死子冲，他乡立业。申月，子嗣难有，辰月，移根换叶，亥月，文章显达。

甲木天干作首排，原无枝叶与根草。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。
斩就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。蠢然块物无机事，一任春秋自往来。

八月从魁已得名，羡他金白水流清。火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。
柱见水泥应有用，运临西北岂无情。假饶三合能坚锐，不比顽金未炼成。

卯时生人，福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
凶年: 十六岁、廿岁、五十五岁、七十二岁。
适业: 机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。忌火类。
卯时头生：时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
又曰：卯生克子息，为人最辛苦，衣食随时度，悲喜送相生。
卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有余，六亲兄弟皆如意。
又曰：住居大广堂，兄弟有商量，一生享福禄，文武近贵人。
卯时末生：时末生人先克父，十成九败不皆通，初限不遂苦劳碌，老年枯木再生花。
又曰：时至走途程，辛苦又劳神，六亲皆冷淡，独立积家财。

甲生子年为正印，若是相旺益母亲，若是天干癸出透，母亲寿高定是准。

甲生酉月见官星，顺行酉地必成功；逆行离宫官被制，禄尽官至寿元终。

年上比劫兄妹多，多与父亲闹不合；祖业耗散多贫困，地亩田宅守不着；
比劫会聚更不利，克妻克父灾患多；除非身弱才相助，财少财弱必分夺。

月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；
官印生扶更主贵，若逢空绝必有灾；月上印绶多担财，贤妻孝子命中带。

日带正印福禄高，聪明智慧数得着；妻贤子贵功名大，禄马回春更美妙；
日弱更需印来生，日坐官印命运好；但怕财星来破印，流年伤官把气耗。

时带伤官头胎女，男女均兆克子息；晚年运气不如意，孤苦伶仃防人欺；
支上无财家必贫，支上逢劫财难聚；伤官最畏把官见，火土伤官最为忌。

三命通会日时断：

甲子日丁卯时生，此命刻薄吝啬，做事犹豫不决，免不了会伤妻害子，或者死于他乡。生于辰月或戌丑未月，显贵；生于卯月，有凶煞，如果柱中有官星制服，也是吉利的命。

四柱纳音： 海中金 剑锋金 海中金 炉中火
胎元：甲子(海中金) 命宫：己巳(大林木) 年空：戌亥 日空：戌亥 四大空亡：水

命宫：巳宫天文命最佳，文学创作能振发，女命能把贵夫得，夫唱妻随享荣华；
初年不如中年好，晚年富贵胜仙家。

空亡：老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，
命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。

胎元神煞：太极 将星
命宫神煞：文昌 劫煞

常用神煞：天乙：丑未丑未 驿马：寅寅 华盖：辰辰 将星：子子 金舆：辰 天德：寅
禄神：寅 羊刃：卯 劫煞：巳巳 灾煞：午午 咸池：酉酉 月德：庚

刑冲合害： 子 酉 子 卯
三刑： 卯 酉 卯 子
三合： 申辰 巳丑 申辰 亥未
六合： 丑 辰 丑 戌
相害： 未 戌 未 辰
相冲： 午 卯 午 酉

命带无礼之刑，异性缘好，也易因此招惹麻烦，并有不守礼法之倾向。

相害：流年大运相害命，做梦莫想好事情，息气宁人看天意，不是进出医院门，
就被请进法院厅，人不连人事连人，不赢官司亏道理，要赢官司花金银。

相刑：君子不刑定不发，若居仕途多腾达；小人遇刑方为灾，不然也被官鞭笞。

1994年10岁时岁运并临。 2061年77岁时岁运并临。
一些专家学者认为，“岁运并临”是一生的低潮期，是关键年份，大多数人或家
人会出现破财、灾、伤、失业等不顺之事，但部分命例也有喜事（比如某个头面
人物，家里出了丧事，送礼的人很多，反而发了财）。决策问题，务必当心！

马倒禄斜虚岁年龄：20、26、50、56、80
小儿关煞：四柱关、坐命关

桃花位在酉。文昌位在东南。

游年卦：西方伏位，西北生气，北方祸害，东北延年，
东方绝命，东南六煞，南方五鬼，西南天医。

终身卦（以年支数起）：
风天小畜(木金, 巽宫) 上巽下乾 5爻动
变卦 山天大畜(土金, 艮宫)
兄弟卯木、 兄弟寅木、 玄武
子孙巳火、 父母子水、、 应 白虎
妻财未土、、 应 妻财戌土、、 螣蛇
妻财辰土、 妻财辰土、 勾陈
兄弟寅木、 兄弟寅木、 世 朱雀
父母子水、 世 父母子水、 青龙

终身卦（以年干数起）：
风天小畜(木金, 巽宫) 上巽下乾 5爻动
变卦 山天大畜(土金, 艮宫)
兄弟卯木、 兄弟寅木、 玄武
子孙巳火、 父母子水、、 应 白虎
妻财未土、、 应 妻财戌土、、 螣蛇
妻财辰土、 妻财辰土、 勾陈
兄弟寅木、 兄弟寅木、 世 朱雀
父母子水、 世 父母子水、 青龙

流年神煞：
1984(甲子): 太极 将星
1985(乙丑): 天乙
1986(丙寅): 天德 驿马 禄 丧门
1987(丁卯): 红鸾 羊刃
1988(戊辰 交 甲戌 大运): 华盖 金舆
1989(己巳): 文昌
1990(庚午): 太极 月德
1991(辛未): 天乙 元辰
1992(壬申):
1993(癸酉): 天喜 咸池 披麻
1994(甲戌): 国印 空亡 吊客
1995(乙亥): 空亡
1996(丙子): 太极 将星
1997(丁丑): 天乙
1998(戊寅 交 乙亥 大运): 天德 驿马 禄 丧门
1999(己卯): 红鸾 羊刃
2000(庚辰): 月德 华盖 金舆
2001(辛巳): 文昌
2002(壬午): 太极
2003(癸未): 天乙 元辰
2004(甲申):
2005(乙酉): 天喜 咸池 披麻
2006(丙戌): 国印 空亡 吊客
2007(丁亥): 空亡
2008(戊子 交 丙子 大运): 太极 将星
2009(己丑): 天乙
2010(庚寅): 天德 月德 驿马 禄 丧门
2011(辛卯): 红鸾 羊刃
2012(壬辰): 华盖 金舆
2013(癸巳): 文昌
2014(甲午): 太极
2015(乙未): 天乙 元辰
2016(丙申):
2017(丁酉): 天喜 咸池 披麻
2018(戊戌 交 丁丑 大运): 国印 空亡 吊客
2019(己亥): 空亡
2020(庚子): 太极 月德 将星
2021(辛丑): 天乙
2022(壬寅): 天德 驿马 禄 丧门
2023(癸卯): 红鸾 羊刃
2024(甲辰): 华盖 金舆
2025(乙巳): 文昌
2026(丙午): 太极
2027(丁未): 天乙 元辰
2028(戊申 交 戊寅 大运):
2029(己酉): 天喜 咸池 披麻
2030(庚戌): 月德 国印 空亡 吊客
2031(辛亥): 空亡
2032(壬子): 太极 将星
2033(癸丑): 天乙
2034(甲寅): 天德 驿马 禄 丧门
2035(乙卯): 红鸾 羊刃
2036(丙辰): 华盖 金舆
2037(丁巳): 文昌
2038(戊午 交 己卯 大运): 太极
2039(己未): 天乙 元辰
2040(庚申): 月德
2041(辛酉): 天喜 咸池 披麻
2042(壬戌): 国印 空亡 吊客
2043(癸亥): 空亡
2044(甲子): 太极 将星
2045(乙丑): 天乙
2046(丙寅): 天德 驿马 禄 丧门
2047(丁卯): 红鸾 羊刃
2048(戊辰 交 庚辰 大运): 华盖 金舆
2049(己巳): 文昌
2050(庚午): 太极 月德
2051(辛未): 天乙 元辰
2052(壬申):
2053(癸酉): 天喜 咸池 披麻
2054(甲戌): 国印 空亡 吊客
2055(乙亥): 空亡
2056(丙子): 太极 将星
2057(丁丑): 天乙
2058(戊寅 交 辛巳 大运): 天德 驿马 禄 丧门
2059(己卯): 红鸾 羊刃
2060(庚辰): 月德 华盖 金舆
2061(辛巳): 文昌
2062(壬午): 太极
2063(癸未): 天乙 元辰
2064(甲申):
2065(乙酉): 天喜 咸池 披麻
2066(丙戌): 国印 空亡 吊客
2067(丁亥): 空亡
2068(戊子 交 壬午 大运): 太极 将星
2069(己丑): 天乙
2070(庚寅): 天德 月德 驿马 禄 丧门
2071(辛卯): 红鸾 羊刃
2072(壬辰): 华盖 金舆
2073(癸巳): 文昌

算命：
此命局为四两八钱：
初年大志难伸，晚年发展之命
初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
注解：此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，配偶有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。

命宫趋向(巳宫)：
天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，自不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发，手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻，痢疾等症。

反吟伏吟岁数：
与年命伏吟之年岁有：1岁、13岁、25岁、37岁、49岁、61岁、73岁、85岁、97岁。
与年命反吟之年岁有：7岁、19岁、31岁、43岁、55岁、67岁、79岁、91岁、103岁。
注：以上为虚岁。

一生重大关口： （君子问祸不问福，不走正道丢衣禄；损德毁誉事莫做，诚信仁义子孙足！）
1988(戊辰)
1990(庚午)
1994(甲戌)
1999(己卯)
2000(庚辰)
2001(辛巳)
2021(辛丑)
2038(戊午)
2041(辛酉)
2047(丁卯)
2048(戊辰)
2053(癸酉)
2054(甲戌)
2061(辛巳)
2067(丁亥)

以上列出来的年份，命主或亲人一般有重大变化，也许是喜事，也许有凶灾。在这些年份最好做些走动、旅游、慈善事情等。

鬼谷子论命：
豫卦
丁卯时：天滞星－残菊经霜－晚年多难，幸而力尚能支。

判断
此星照命，为人眉清目秀，性格轩昂。随机制度，知高识低。分尊卑，别贵贱。只缘心高志大，因此踪迹不宁。大宽小急，紧慢不匀，忘前失后。会施为，能妆饰。历风霜，却得凶中变吉。目下恶星将出限，福临财至尽无疑。

春暖莺啼格
祖业成时东又西，绿杨影里子规啼，山空月冷猿声切，林下风高雀倦飞。
鸿雁云边多断续，鸳鸯雨打两分离，个中生意红尘外，争奈身犹涉是非。
根基两现成，世事两相荣，无限风光好，梅花雪里春。

基业
祖业纷纷东复西，绿杨枝上子规啼，今君若问荣枯事，只恐天年寿不齐。

兄弟
孤鸿始守芦花白，一雁孤飞远浦中，回首暮云千万里，半江流水一帆风。

行藏
休嗟积岁为迍蹇，若遇空中渐避凶，意在逍遥尘世外，知龙奋发自崖中。

婚姻
鸳鸯惊散奔莲沼，只笑杨花舞落时，虎穴龙泉自快乐，不须鸡犬在蕃篱。

子息
风吹一枝桃花发，高抗难留三果鲜，异样凤雏依竹下，待成羽翼向天边。

收成
逢蛇休问瑶台路，遇虎提防见鼠鸡，嗤嗤人家欢喜笑，夜深月落子规啼。

<--以上鬼谷子论命部分因年代久远，仅供参考。-->

一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高）
1、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。 其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）
2、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。
3、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。
4、伤官为喜用，其人大多长相秀丽可爱，且多才多艺，口才极佳，聪明能干，敢做敢为，内心充满着活力与奋斗精神，故很容易在某一方面获得成功、荣誉与权威。（重点）
5、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）
6、八字有酉亥或子酉，好饮酒。
7、日柱是戊寅、甲午、戊申、甲子，好饮酒。
8、日干为甲木，有仁慈恻隐之心，柔顺而爱好和平，有上进心，好华美事物，具风雅性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏敏捷的应变能力。
9、日干为木，且木性调和，其人有主见，肯接受他人意见，和乐平易，济物利人，宅心仁厚，端庄秀丽，福源深广，老尤健康。
10、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。
11、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
12、性格耿直、爽快、不绕弯子，刚健、仁慈、自负又高傲，对世故生疏，不能平易近人。
诗诀：甲木巍峨成栋梁，天地人间立纲常。成就大业金为贵，东妹西哥梦思长。
行亥运，学业成名；午运主有伤灾病残；申运有死里逃生之灾；未戌运，富冠乡野；丙运，福满乾坤；丁运，退职还乡；辛、酉运，官拜华堂；乙运，变动、破财。
13、刚直，斤斤计较，忠于职守，注重得失，有时暴躁，圆滑。
诗诀：寺钟长鸣流水清，漫步西南少人迎。最喜太阳没其身，金石相逢不计程。

Ⅲ 能给我轩辕剑3外传天之痕的攻略和走迷宫的捷径吗

轩辕剑3外传：
16年前，天之痕攻略，隋太师杨素下弟子杨和必拓共同奇术令人难以置信的陈国全国范围内的部队离开破坏。陈国军师陈补充，他的孙子住保存，只有陈国后裔陈靖仇和的苦修桂道教十年，终身学习，教授陈靖仇的国家复兴计划。

荆抽16年后，已经长大了。有一天，陈师傅富与荆酬来到恶魔山下...... （游戏正式开始）

主荆仇跟上他，发现沿着山路向前主主后，突然看到天空中出现了妖星奇怪，因为是主人的生活经验告诉荆抽两成的洞穴，找到了传说中的上古神器昆仑古镜，可在荆仇古镜突然惊醒，拥有上古魔兽饕餮，陈靖仇，辅助保存冰丝一生的技能和魔兽争霸关闭和荆绸Leixia泽尽快去寻找的伯父，叔父，舅父，毛公山先生，为了挽救自己的洞穴。

恶魔的山脚下，荆臭唤醒字符鬼独身踏上坎坷的人生之路......

妖山，荆筹来到月河村东北部，但由于村即将到来的河神发售，不能去北泽绝望荆筹Leixia只能去酒店休息的时间，并遇到一位头发花白的15岁的小女孩雪。对面的酒店，以打破悦达富的家人知道今年，他家的女儿选择了河神提供的牺牲，来回到客栈，但遇到雪年轻的弟弟小朔是肯定的老板，以节省雪突然愿意以取代在原来的雪，悦达富的女儿成为牺牲。老板无奈，在小朔愤怒，荆抽离开酒店，在村里找了一家旅店的的小朔救援雪后同意了他的请求。

好几个月河村树林去月亮河洞，一路走下去到祭奠的土地，但为时已晚，雪已经离开河洞村。村民荆臭忽略的嘲讽，，跳入河洞击败假冒鱼精蛋白后获救的的河神鲨鱼雪。可以看到其他两回1月河村鲨鱼鱼精蛋白滥杀无辜的村民悲剧，两人一起再次击败的鲨鱼鱼精，但在雪地上厄运村民无法迁就她，小雪失去了自己的亲人踏上荆臭的河流和湖泊......

月Leixia泽河村北荆愁了公山叔叔不幸的是，叔叔因为协助义军和：宇文太师黄金剑（轩辕剑）受伤，虽然足够幸运挽救他们的生命，但不再余力解决年轻的陈富。幸运的是，伍公山告诉荆筹，找到另一个古老的神吗？ QUOT;的神农鼎“，其提炼的药物将是能够去公山，谁的剑气京周杰伦的主人可以被保存，如果没有时间，。，但它说，”沉丁“已经降落在手中宇文太史公山夫人建议，荆抽不妨去到以前的保管沉丁“北方鲜卑和必拓拨号部落探索。玩猜字游戏（雷Xiaze的梦想和门公山的孙女公共四位数字完全猜你可以得到“不老泉”的房子，叔叔，我得到的答案是3,5 6??,0）/ >
黑镇，来到北镇居然是一个女人，要知道一个镇的人被逮捕，流放到查询不到两天的时间随士兵，甚至没有男生不反，他们应该被逮捕和杀害男孩血液公主美到旅店荆筹听到外面嘈杂的声音，出去看究竟隋兵捕获男性塘，京周老师出手救援的时候，力拓（Rio Tinto）的妹妹拨号部落酋长拨号玉儿杀隋兵，但隋兵高酋的副官突然把自己变成了魔鬼，将受伤的玉儿，荆丑再出手相救援。但我不喜欢隋，玉儿不明白这一点，但他补充说后来玉儿的弟弟在法律，张烈（三郎）荆臭的热情相邀去到客栈了一段时间，“沉丁晶周获得的消息，并决定检查出来，去附近的穗军军张烈（谎言将加入战斗队）的营地。

（黑镇接管药剂师的女人找到9个种的花草树木的任务，除了在老人的房子，在镇口猜拳赢的右侧前的小女??孩，你可以得到一个紫翠玉金钗）。

左黑镇，一行三人去直接在树林镇东边的隋军营，乘的兵营领导者司马副官走到黑镇，机拍警卫战士的救援下的男孩被抓住了。扑空的司马副官回到了魔鬼的化身，荆筹三人击退的黑镇，随后荆筹的张烈立刻去黑山镇大雁岭和必拓拨部落的地方查询“神农鼎的消息。

玉儿看到月儿夫人10吨，但她还是燧人的敌意当然，一顶帐篷，张烈让荆愁，让我们休息的部落，因为他会派人来找到出来的消息，终于来到了6天的消息传出后，由于大荆酬帐户听张烈的沉丁月儿的下落时，他的妻子来告诉你玉儿独自一人的抢劫沉丁，张烈决定焦急之下，荆臭玉儿去看看。

荆抽陆家渡三个人就向东南，去轮渡，但因为皇帝的征妾不能乘坐渡轮，小雪觉得玉儿可能是军官和士兵逮捕关闭在渡船上。 ，三人决定将计就计，雪和荆筹的装扮女婴，张烈假装护送他们的士兵混合上传。法分别同意后三年，去张烈隋兵件衣服，京周和雪胭脂（红色的花可以拿起地面上的渡轮离开），吴蛮发簪（剑术大师右侧的房子去看看可以采取的靴子和小女孩的变化），丝（拿铁戒指和手镯和渡轮房子的老太太变化，需要一切在渡口在哪里买的杂货郎），然后在旅馆里收集完成变相三个混上了船。

遵循的士兵囚犯捉到了三条指示来到女人的第二个翅膀，但没有找到玉儿，他得知了青铜器，船的底部收集的不同部分官兵，三去要来看看如何去那里，但它是韩公共识破，三人决定到羊肉胜的船离开大梁。胜利对舰，荆抽仁折反射所有妇女反去，这样的延迟，与官兵回韩公觥率，击败官兵和导致韩工肱死亡三人船开往大梁。

下船到大梁城（及三个孩子在城市里玩猜谜游戏，答案是小四），有消息称，英皇龙舟舰队停泊在此，“神农鼎”龙舟上的某个地方，三人潜入龙舟放置“神农鼎”隔（注意需要采取士兵与他的回荆丑三人的行动将不会被驱逐出端午节）按下。太监的地方“沉丁室中的第一个端午节东头。舱室三人才知道真正的”神农鼎“一直是一帮小偷，被盗的龙舟都是假的。虽然神鼎下落不明，但荆抽三人决定先找到玉儿，到端午节的支柱深处爬龙舟大梁，东一起来到龙舟大厅上面，下面恰恰是的瓷砖做音乐隋炀帝杨广经过一段时间（荆抽来回，对话和雪和张烈）冒充女仆玉儿要行刺皇帝，但宇文太师人受伤。荆臭赶到桂艺术的烟乘乱离开玉儿，几个人跳下出的龙舟HID海滨浪费，张烈长天，一定要和荆仇它们分开，玉儿的生死，你不想返回部落，监视荆丑行动的幌子下为借口，京周和雪。加入一个团队，虽然皇帝已下令宇文太师带来喻可欣，公主去夺回刺客。

北豆坑，三镇的河边小屋里三人通过查询抓住神鼎魔鬼的岩石水浒传阵营豆坑后，可以不等待，到玉儿魔鬼岩石手中夺回沉丁晶周觉得还是??少了一些休息，然后再开始不迟于3人进入客栈（老板对话点菜），外面传来隋兵欺压百姓的声音，去到外面去解决官兵去了解一样的路见不平，拔刀相助的程咬金和秦叔宝。
然后去魔鬼摇滚三人决定偷偷潜入他们的城堡，但必须从营寨旁边的水路（要查找的竹筒），或进入营寨躲藏在货车潜回豆坑，并同意一小的孩子们玩捉迷藏，的游戏，找出所有隐藏的豆坑现场内的六个孩子将能够得到的竹筒;承诺的的运粮小叶请求，帮助他进入魔岩豆坑的出口处找到他的母亲香囊，他会答应荆稠他们用自己的车辆，以帮助他们潜入他们的城堡。

请注意：进入魔鬼岩的方法，将直接影响最后的结局，并选择从水中潜入最后的雪能呆在一起，荆筹一生，如果你选择躲在车里变成魔鬼的岩石，玉儿和荆丑天人永隔。
实现三个相同的潜入营寨混世魔王程咬金的，他们三人偷偷潜入在山洞里的秘密通道，走出去看到程咬金和秦叔宝，神鼎的问题是否应该返回的争议，警卫报道，军官和士兵闯入神鼎远离，原来喻可欣公主冒充的宇文太师神鼎和程咬金大怒下贸然出手，把责任推荆筹三人充当间谍，三人打败，但仍不能放过，幸得秦叔宝持观望态度只能解释备份。检索部落神鼎和郑玉儿约定15日跃进检索神鼎上一拍程咬金。

离开魔岩三人继续向东通过东莱，六天后，仍然没有要求被的神鼎消息，3焦虑。获救的3东莱西北林，受伤男子齐二龙，东莱回家的妻子田排除在东部的泰山，扎寨口隋兵前，设置一个奇怪的祭坛。
/> 3个卫兵杀死森山硬闯的泰山山顶，他们发现了一个奇怪的阵法，奇怪的是头，隋军将领，韩滕说没有看到神鼎，后者带来的恶魔阵列东莱市的脚彻底摧毁东莱六人住在交换的万灵血珠。的三重奏出去硕解决他的宇文太师的地图和信，你想找到神鼎主梁三人的下落准备。
/>去到河边空地（南豆坑），三人决定大梁赢得了停在法庭船舶闯入车厢内板，击败了鱼精蛋白后，喻可欣公主的化身队长解决突然出现鱼精蛋白和愿意返回船神鼎三个人，为了防止欺诈，他们三人决定先静周正在审议的警长找出究竟发生了什么事。公主非常慷慨的神鼎的三人，甚至渡轮提交与他们离别时，钟形发簪了雪，三人启航去大梁。

（支线剧情：大梁可以选择行驶到陆家渡找到传说中的宝藏，宝藏传说对应到下面的句子：船到桥头自然直，隐藏的翡翠原石也无法确定;遮阳避雨的事情; 5个缶拥有别出心裁的。根据这又反过来希望得到的宝藏埝根桥，石，明晃晃的油釜山，地面陶缶此外，如果资金充裕的商人在前面的客栈静的仇恨，他们可以得到的宝物回报。）

大梁，并三个孩子再次玩猜谜游戏（答案：Lvgong）。去药材店买草药，除了鹪鹩肉剩下的药材买三化学家问，鹪鹩出没梁城外西部的洞穴，进入洞穴深处第一次玩一个打鸟的游戏（射矛的飞行三个小鹪鹩和非专业），然后一起打鹪鹩鹪鹩肉。

回到顶部渡轮，治疗后公山叔叔草药神农鼎炼制好的去履行玉儿与他以前预先设定的魔鬼岩石，而程咬金也一直秦叔宝说，决定达人归来回移动向法院，情绪再次玉儿的战斗，但尽管如此，但倔强的玉儿，和秦叔宝战荆丑三人，玉儿视为正义的检索神鼎击败他们。山寨稍门商议，玉儿决定，我不会回部落，但第一次陪荆绸雪救陈富主。

三人赶到Leixia泽已经完成，一步到位，叔叔已经去世了，问河边垂钓的老人学习师阿姨与他的孙女到大梁，折返大梁，发现在城市街头的男山的梦想，她荆稠带回家，荆抽研究的姑姑和叔叔遗书，学到的东海仙岛上一个童话敌人的饕餮。海，你必须先找到了三个扬帆出海的船匠照死建造船舶后，摆渡打船，隔壁......

伟大的海，京周吹笛，玉儿在未来相结合的最好的最美丽的回忆，反弹琵琶，雪，荆稠益生永远不会忘记！

在海上，船海鲸吞三人醒来时，发现已经在鱼肚，走进鱼肚深处，突然遇到氐族士兵，他们被击败了，氐族女王防止战斗，并邀请了三个人进入天国。原来的氐族人原本土地法师，因为避难逃进海生活的仙兽巨型海独立的，都有自己的美容和长寿的能力，但不幸的是，的东中国海海龙王的时代多次遇到仙人指引的吞噬氐族人，氐族已经面临生死，和女王的请求京周杰伦他们以击败龙王。三重奏同意，乘小鲸鱼女王踏着水下。

的海星迷宫中的黑龙王宫，击败水下警卫和黑龙女王玉儿，因为我想保存死者的父母渴望在起飞垂死的龙王谬误的诱惑让氐族人驻颜的崆峒印，酿下了大错。三人回到氐族，果然，所有的塞族人已垂垂老矣。同样的，倔强的性格女王拒绝接受玉儿道歉真心悔过，所以他玉儿自毁容貌提供了一个道歉。女王不希望这样的悲剧，甚至会出现只能尽量弥补过失，亲自与三仙山岛寻找童话。
a>
仙山岛，因为玉儿受伤，三人缓缓前行，即便如此，玉儿发热还可以买不起，这种情况是非常危险的，但幸运的是荆瞅记住主传授给他的植被上面的插图百草流药房京周和雪药材（主要是石涧边和花）7种，寻找草药，煮药，所以玉儿剂量仍然没有有效的。小雪提议不妨：沉丁凹徭（再次药房），但还是没用，最后雪模拟，古人切断手臂的肉保险丝，终于治好了玉儿高烧。前进三人的举动，百草流来下棋亭。

棋展馆荆愁遇到仙翁老积极棋和古仙人下棋游戏结束后，老仙翁让三人去天外村然翁居等待等待在未来两天去那里，荆仇要求的Ku童话保释主，但古老的祖先不同意，坚持原则的尘埃物质，不涉及指着荆丑需要找到几个世纪以来土地稔草，只能治疗目前玉儿的伤口。到晚上，老仙翁让三人先留在这儿，明天早上，然后去看看药，但中间的晚上玉儿残疾，荆俦的肉熬药和冒险上山采药;雪，然后去下棋亭恳求古月的祖先，他们的诚意终于感动了童话拍摄的治疗玉儿的伤害。古仙人，如果你想玉儿的回采工作面。

（支线剧情：DOMO工作室前的需要获得西母峰的血露桃抗神农三脚架炼油，左侧然翁居外的水井，到接收的检索15名机组人员的任务。）

走西母峰，天外村的边缘，在西方的父母峰选择一个桃时却遇到扰卫报租金在本刑天，大干一场，他（故事集??必须被打败，所以你不要浪费药物）丢失，但是一个老仙翁测试的，测试通过的天外村然翁居治愈玉儿与桃。他们也欢迎的古仙人也答应他们去妖山救援荆筹主。

国际象棋湖心亭看古老的童话，童话的盘古建木的下落住在海泰坦咖喱他的盘古只能行动，3天外村去西南海滨莫支持盘古斧海滩，古仙人马建木海的唤醒沉睡盘古建木海，击败他的灵魂。

返回的棋亭将盘古斧不朽的老仙翁的法律之剑将带来的人群妖山。
>
妖山的洞穴，古老的童话待荆仇后获救的厨师，带来了盘古斧的饕餮回到位。人群回天外村然翁居古仙人兴奋的雪体势，我希望她可以在未来善加利用，以拯救世界经济的中国。

小休片刻，去下棋亭找到老仙翁，只知道他是不老的青春流浪游侠氐族人。老仙翁同意再次蒙上氐族人重获青春，并让荆臭通知女王氐族海，去皇宫，每个人都去莫支滩，乘鲸去氐族，但宇文太师崆峒印称。

然迪翁的行列，玉儿宇文客场让沉丁和崆峒印，建议的时间，可能是两件因此，不朽羁押，但荆筹的主而一炮而红，尽管身体还没有完全恢复，走出孤独。三个人走出去寻找主站到主？莫支滩打听“大蘑菇，去棋亭主。，必须掌握荆臭保留下的宝藏，抓住宇文前练级神器5种，所以说再见了不朽的老仙翁盘古斧打开仙界传送点去那里返回地球。

到地球瞬移后，江都市，主累，因此该行的其余部分去的客栈，??客栈，主生气了，他们三人必须走出去，在城市打探消息。在全市会见了桥白鹿精化身的算命先生，陆先生计算，荆仇胶囊可以伏羲琴在敦煌石窟，崆峒印在长沙和优雅的援助和探索，女娲石飘忽不定。决定去长沙，要做到这一点，去西部的北江都兴山小屋找到陆先生的朋友乔待母亲的快捷大禹水道，以长沙为他们打开。
/>（任务：江都城边的桥陆先生女人会问荆抽她找到她的珍珠乔待母亲会问荆抽长沙市购回琼花种子）。

大禹水道西线看长沙，长沙公平宁柯公主，公主告诉京周宇文太师也去了，并已开始赢在南岭鬼女娲石，伏羲琴在河西沙漠的洞穴，但他出去崆峒印度留在西北军营长沙，只有两只手监护人。公主见面，借此机会，抓住崆峒印度和荆抽他们里应外合。

去隋军营，一路突破进入血液响，宇文太师男人老虎1 Hulv安全出对（和它是一场必败之仗），Hulv一个节拍三人，尝试下疼痛杀手时却饮料茶航行而的强度公主的总损失并有逃进他们的城堡内击败另一将军上官震远，上官地震远见势不妙，逃离的密道三人追成众多机构在通道的另一端看死，上官镇远杀害（公主），崆峒印公主交通武器给荆抽三人关令牌和资本大兴公主府荆绸找到她。

秘密通道返回江都后和师傅一起赶到大兴（过长沙北通武馆大兴），到大兴去公主府（西便门到城市的街道上），对话和公主楼与的宇文太师政府的（公主府东）的下一个目标是太师种植血液阵列长沙公主府告诉师傅赶到长沙救援。

（支线剧情：左门和大兴城的孩子对话镇利人市的竞赛舞台，连续读取25个世界上最好的，如果是，那么你可以找到方法来改善环活灵芝限制的精??神力量;对话和环边的男人和女人私奔，并出资3200求婚的男人，可以采取他的宝藏隐藏在某处在洛阳;对话和市场山儿童可以去寻找他们在说什么宝物，将调查，运城市酒店的招牌 - 太师政府牌匾 - 运城市药店旗帜 - 额，大兴品牌，大兴塔，蜜饯，客栈，和孤儿的孙子燕儿对话可以尝试帮助她，去到公主府在大兴利人市酒店中听到奸商对话后可以发现，在凉亭绿色彗星碎片）

三人赶到长沙市边缘隋军营，但可惜还是迟了一步血珠已成荆仇三人直接达到了大生意，但不是的宇文太师对手（的战斗都将丢失），荆丑大师宇文太师强迫人质荆稠投降崆峒印度和沈丁不同的珍品绝望荆丑不得不一拖再拖，获得了三项天。

三人赶赴曾几何时，（通过地球的传送点）然翁家古老而老仙翁帮助，但两个不朽的，在现场一晚后，三人不得不回隋军营交流的主神器。主虽然没有严重受伤，但没有采取行动的能力，只好先离开主休养赶在大兴公主府。

大兴郡王府学到真正的女娲石在巴蜀古墓葬，给了荆俦的退出令牌从警长的嘴，到大兴城西南的障碍，去西部巴蜀古王，谁料宇文太师男人的老虎1 Hulv一个已经达到了，这三个人打了他后上方的佛，女娲石，但由Hulv安全，拼尽于哩离的不适与雪机荣获女娲石和发送宇文太师。

回公主府，主抵达，了解到荆绸的神器交流和愤怒，荆愁三人不得不去另一个房间，公主谈判，但雪的身体突然不适，京周杰伦玉儿去请全市最好的桑达傅雪治疗。的医生药下的雪公主为首的京周杰伦和玉儿2秘密通道进入的的皇家珍宝室，以窃取沉丁，崆峒印度和女娲石，非常光滑的后最里面的藏宝室三样神器和15弦硬币令牌回公主府，雪情况更好，但突然间要求荆仇神器的时间后，宇文太师，他们不知道为什么这么雪，但只有她不舒服时，并不介意。

第二天，雪突然消失了，并带走了神农三脚架和崆峒印，只留下她的房子女娲石和一束白头发，公主突然得知脾气一上来，让玉儿和荆筹大兴门和宣武门查询雪是否出城去，但说没有雪的城市，回到公主府，又有一个使女的一份报告雪去宇文太师府。荆抽到达在太石村楼，只听到宇文太师的最后一个血灵珠希望韩滕将军率兵去灵武完成。赶紧回到公主府经过短暂的考虑抢灵武

长寿和发芽下两个检查站去的迷宫沙灵武市灵武市西北部随军兵营北通，冲进来，两人终于有时间为血时间序列推出之前停止通用韩腾击败韩腾雪突然手持轩辕剑出现的两名男子停止破坏血阵，终于第六牙血灵珠也锻炼。荆抽认为可以依靠的昆仑镜报“轩辕剑粉碎，其次是韩国登便携式雪一起离去。

回郡王政府，警长告诉京周说，有领导太师政府的秘密通道，你可以去尝试检索的神器，但荆丑，不小心与任何做。

晚上，：玉儿琵琶的玉儿去与她的太师政府的秘密通道，找到雪之以情的诱惑动作遣散Chouhuai公主。玉儿太师府去寻找雪，才知道，原来宇文太师和光的积雪的昆仑镜，女娲石转世，宇文太师预见将来有能力预见赤贯之星的灾难，这必须收集秦低嗯镜石版画五种神器填补这一祸害天之痕各方赔偿。的雪不能离开太师府，留下的书信，玉儿告诉荆筹的，但早在公主突然出现荆筹误认为是魔鬼的真面目，突袭玉儿和框架Yuwen和雪。荆丑拒绝让雪玉儿代表的伤口处理的，只是听他们的建议将是玉儿带来了在一个时间去寻找古不朽的治疗，但不幸的是，这是为时已晚，古仙人赶到的时候，玉儿不再吸了一口气，古回天之力可以垂直不玉儿的生活，只有这样，才能做的一个水晶棺材，以保持自己的身体和灵魂不散。

目前几乎立于不败之地，甚至三天后，荆臭棋亭古仙人听了京周说，要说服他们放弃了，宇文战斗的心，因为宇文古月已经不是他的对手。顾也告诉记者，女性白玉圆荆臭天上的伏羲宫殿在未来的日子逝去的人可以复活，但是不可能的，你必须在收集前5个其他类型的神器。

的棋亭不朽的告别后，荆抽收起放置玉儿的水晶棺大兴公主府，荆丑的心在这个时候，如果灰色的，只是想回到哀悼北部玉儿的家乡，看到荆绸师父的话，不再强制共产主义国家，叹了口气。，而公主做任何事情，只有寻求。

过夜途中的北线，京周和主河阶，荆臭吹笛思想土匪抢劫居民在夜间保存巧合李世民后，两人一拍即合，类似的第二次碰面在太原城门口。

第二天，在太原城门口见李世民，李与两名男子来到自己的地盘，看到玉儿兄弟，张烈和李菁荆酬在那里。荆丑告诉所有的东西的敌人，张烈，他们决定去看看宇文太师清算。张烈自称已经学会了从宇文义父对于其弱点桂道教，并因此导致去寻找宝藏抗衡的宇文（似乎并没有做！），云冈石窟，云冈石窟，消除玉如来打开梯子上直接洛阳的顶部石窟表。

送往巴别塔，但宇文投蚯蚓阴火的电阻不能成塔，只好先回洛阳找到黎期嗯的具有取其宝物准备破土动工龙的阴火。

Ⅳ 桥名称由来

西湖断桥，最早叫段家桥。
很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。
一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。
岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。
段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥。

放生桥横跨于朱家角镇东首漕港河上，是珠里(朱家角)十景之一。明隆庆五年(公元1571年)由寺僧募款建造，僧人性潮曾规定在桥下只准放生伍鳖，而不得撒网捕捞，故名放生桥

仙 人 桥 的 由 来

古时候，仙人桥那块地方叫白龙涧，涧底深不可测，其中有六条白龙盘踞于此，为非作歹，兴风作浪。当地百姓每年都要送去童男童女及牛羊祭品，稍有不周，冬刮狂风，夏降暴雨，灾害不断，生灵横遭涂炭。当地百姓上山打柴，如果误入白龙洞，便成了6条白龙的美食。
在金阁山修行的何仙姑看在眼里，气在心里，她不顾修行道浅，决定为民除害。何仙姑同六条白龙从地上斗到空中，从山上斗到山下，直到斗得天昏地暗。整整年斗了七七四十九天，六条龙败阵逃入了深水涧中，何仙姑从腰间抽出桃条笊篱，捞出了六条白龙，并将他们定在白龙涧上，供人们上山通过。
日久天长，六条白龙变成了六块条石浮架在两崖之间。人们为纪念何仙姑为民除害，遂命名为仙人桥。

“腾桥”的由来早在明代以前，腾桥就已是抚州通往闽粤等地的重要通道。
当时有西坑郭，旱桥口，张家口，迷魂园，杨家巷，邱家排等几个小村庄就散落在大路的两边。明洪武年间又有罗氏迁居至此。由于人口繁衍较快，村庄逐步扩大，渐渐的就与邱家排、旱桥口等小村连成了一个较大的村庄。
当时在村前有一小河，小河上有一座木桥供人过往。在木桥旁有棵巨大的枫树，树上附生着薜荔藤缠绕其身，后随着薜荔藤的衍生繁茂，不少藤蔓随风飘动并缠至桥身。因而往来行人就把这里叫做“藤桥村”。
一次，有一巡抚骑马路过此桥，忽被桥边树藤绊倒，人马皆跌于桥下的河水中。后问及地名为“藤桥”村时，该官谓这里水、草不利，皆以去之，并改水为“马”，即为“腾”字。“腾桥” 由此得名。

酒仙桥的传说

在过去北京东郊的酒仙桥地区是很荒凉的地方，从附近的地名比如：六公坟、王爷坟我们就可以知道过去这里是一片达官贵人的墓地。我20年前在酒仙桥的河边还看见一块残碑，墓碑的基坐是雕刻的很精美的乌龟，碑体和基坐已经分离并有几米的距离，残碑的左面是满文，右面是汉文，满文我不认识，从残缺的汉字中还能找出这样的句子：“一等精部伲哈番……朕甚悼焉……”。可见坟墓的主人不是一般人物。
那么酒仙桥的地名是从何而来的呢？过去在如今的酒仙桥向西的800米左右有一座长不足二十米宽五、六米的石桥，石桥是用许多半米宽的石条组成的，每块石条上每隔10公分都刻有水槽，雨天不会积水，平时行人、马车也不会打滑，那座桥如今已经看不见了，但那座桥才是酒仙桥地名所指的酒仙桥，酒仙桥的故事还要从头说起。
过去的那座桥坐落在京杭大运河上，在石桥的这一段运河叫做坝河，现在的北京东郊还有东坝河、西坝河两个地名，是由于农田缺水建坝蓄水而来的名字。在石桥的北边有一座庙，庙是坐北朝南的，庙不大，宽不二十米，是一个两进的院子，在前院里有三棵很高大的松树，从很远就能看的见，庙的地理位置虽然很荒凉，但不缺香火钱，庙里的老主持收留了一个小孤儿，先教他帮忙作饭，再教他挑水。和尚们都叫他“凳子”，凳子就住在前院的门房里，小门房向进院子的通道开了一个窗，即使是整个院子的门都关着，客人也能从窗子喊凳子。
日子一天天过去了，凳子在庙里已经呆了许多年，从童年到少年再到如今的青年，他已经习惯了这里的生活，认为自己是庙里的一员了，现在整个小庙的挑水、作饭、打扫院子以及一些杂活都是他承担了，老主持是看着他长大的，也从心里喜欢他，知道他不愿意入佛门，就让他有空自己做些事情为将来娶媳妇做打算。
凳子做的烧饼很好吃，除了决大多数满足和尚们食用外，剩余的凳子就拿来卖，到了清明时节或是一些几代在朝廷做官人的忌日，凳子的生意就很好，装铜钱的泥罐子都满了，凳子就请人打了一个木头的钱柜子，钱柜子是两层的，下面一层放大钱，上面就放散钱。
有一天才过四更，就有人来敲凳子的窗户，凳子迷迷糊糊中想是有人要买他的烧饼，就把烧饼端到窗前，打开窗户，由于夜色太黑，凳子看不清来人的面貌，只能从来人被白衣服勾勒出的身形看出来是一个年轻女子，她的声音有点柔，也许是她的一身白衣服，让凳子感到她的声音有点凉，她只要一个烧饼，却给了凳子一两银子，凳子说他没有那么多钱找，来人说不用找了。凳子也怕别人说他要不义之财，他下意识地把银子放到钱柜子的下层里。
第二天白天凳子也没有觉得有什么特别，还像往常一样在庙里做事，可是到了四更他就醒了，果然过了一会儿，又有人来敲他的窗户，凳子从声音知道还是昨天的那个女子，她还是只要了一个烧饼却给了凳子一两银子，凳子还是收了。就这样这个女子每天四更一过就来凳子这里买烧饼，但凳子一直也没有看清这个女子的相貌。
这一天是八月十五，凳子数着他钱柜子下层里的钱已经有二十两了，他很想能看见这个女子到底长得是什么样子，他没有关窗子，月亮大大圆圆地挂在天上，凳子睁着眼睛躺在床上，月光透过窗照在凳子脚边靠窗的桌子上，因为窗户是朝东的缘故，月光在桌子上划出一条亮线，这条亮线到窗户是由月光组成的窗帘，窗帘轻轻抖动，闪亮的银色斑斓从上向下滑，又有小亮点从桌子的亮线出发向上飘，其实那是尘埃。院子里的松树被秋风把枝叶刮的沙沙地响，墙角有秋虫在鸣叫，凳子心里有些凄凉，长这么大没有体会过亲情的温暖，更没有体会过恋情的温馨，他在这个世界很孤独。又是四更了，凳子有点想她……
突然，凳子看见了她的影子在窗户外出现，可是为什么她没有遮住一丝的月光？凳子一点也没有害怕的感觉，他一下子就从床上跳起来，来到窗前，借着月色，凳子第一次看到了这个慷慨的女子的面容，也许是凳子见过的女子太少，在他眼里这人女子简直美若天仙，她大大的眼睛，闪亮闪亮的，弯弯的眉毛和眼睛搭配的那么和谐，直挺挺的小鼻子，小小的嘴巴，虽然缺少些红润，但她的肤色像不掺任何杂质白玉。凳子被眼前女子的美貌惊呆了，嘴巴张得老大，都合不上了。
凳子发呆了不知道多久，才问这个总在深夜来访的今夜是否也是买火烧，那女子说：“不，我今天是向你道别的，以后我就不会再来了”。凳子请那女子等一下，他想出来和她说一会儿话，那女子轻轻点头，后又只是轻轻的一笑，凳子就被她的笑容陶醉了，他一下子就喜欢上了眼前这个女子。
那女子告诉凳子，她的小名叫酒窝，她出生在中下层家庭，她的父亲是酿酒的，又因为她的父母见她漂亮又有两个小酒窝，所以给她起了这个的名字，她长到十五岁，因为她出落得很标致，被一个朝廷的提督看中了，虽然那提督比酒窝大三十多岁，但她的父母觉得以后酒窝会当上提督夫人，过好日子，就答应了这门亲事，谁知道酒窝命苦，结婚第二年，提督还不到五十岁就死了，提督最喜欢小老婆酒窝，要她陪葬，那天提督的家人给她喝了毒酒后，酒窝的灵魂离开的她的肉体飘了起来，她看见自己和提督一起被埋在石桥东南两里远的地方，酒窝心不甘啊，她才正是二八年华呀，还没有来得及享受人生呢。
凳子听着酒窝的故事，很为她感到难过，他很想用自己的手把酒窝的小手暖热些，可是他没有能力，他很想酒窝是一个人而不是鬼，凳子傻傻地问酒窝：“你要是能活过来多好？”，酒窝回答凳子说：“只要你真心喜欢我，你就会有办法，爱会给你带来财富。”
“什么办法，你要我怎么做？”
“之前我给你的钱是冥钱，你今天回去看就知道了，但只要你按照我的话去做，你能得到的比这些更多，但你付出的代价也是很大的，你的努力也很容易失败。”
“那我具体需要怎么做呢？”
“我需要一个男人爱我三十年，在这期间不能和其他任何女人有丝毫感情瓜葛，你能做到吗？”
“我能！”
“可是到我们能在一起的时候，我们都已经老了。你真的能坚持吗？”
“你只要让我能见到你，我就能做到。”
“今后，你每年的八月十五夜里的四更都可以见到我，但我们见面超不过一刻钟，所以你最好在四更前在我的坟前等我。”
酒窝的话才完，就像一阵风一样不见了踪影。
凳子回到了屋里，拿出钱柜子，已经感觉到轻了许多，再打开下层，他一点也不惊讶，那些银子都变成了纸钱。但他坚信酒窝说的话，爱会带来财富；其实在凳子心里，即使爱酒窝不会带来财富，他也愿意。
那天见面之后，凳子就在数着日子，一个个漫漫长夜思念的感觉好苦，但凳子心里有八月十五月圆的盼望，期待着相逢的那一刻，那真的只是一刻呀。
凳子还是给庙里的和尚做饭、挑水，自己卖些烧饼，过着简单、孤独的日子，天凉了，他为庙里砍柴，烧火为和尚取暖；下雪了，坝河虽然是流动的，但也结冰了；冬日深了，凳子做事时要穿棉袄了；春节到了，但对凳子来说，这个节日没有什么意义；春天来了，河开了，喜鹊开始在三棵松树上叫了，但天还是有些凉；河边的野花儿开了，凳子想起酒窝的容貌比花儿更娇、更美，心里喜滋滋的，凳子时常去到酒窝的坟前，为她的坟填些土，栽些野花；夏天来了，河边的草长的好高了，夏夜河里的青蛙叫成了一片，凳子在夜里时常梦见酒窝，梦见酒窝笑的样子，凳子在梦里也笑了，他为酒窝的坟垫了土，连日来他在酒窝的坟前慢慢修建着青石台阶；终于等到了秋天，秋蝉在松树上凄厉地叫着，凳子希望时间快点过去，早一点到八月十五，就在快到八月十五前的几个晚上，凳子失眠了。
这一天终于等来了，才过三更凳子带着自己做的月饼就出发了，石桥在月光下颜色像玉一样，河水的波浪在月色下闪着粼粼的光，凳子朝坟地走去，他已经为酒窝的坟建好了青石台阶，一团圆圆的明月高高挂在天上，凳子坐在青石台阶上，秋风把他新添的没有系紧蓝布长衫的衣角吹起来，许多日子没有下雨，草又干又黄，被风吹的干响，一直以来这片坟地一个人也没有，只有月亮知道凳子对酒窝的思念，还有弯弯的坝河水知道凳子曾经走过的一天一天。凳子在着急的等待那一刻的到来，又害怕那一刻的到来，因为他们只有一刻的时光。
终于到了四更，刚才凳子前面还是他一夜一夜踏平的路，现在酒窝就在他的前面，还是那一身洁白的衣服，婀娜的身姿，凳子站起来，走近酒窝，银色月光下，酒窝显得更纯、更美了，凳子分明看见酒窝的眼里噙满了泪水，凳子抓住了酒窝的手，深情地凝望着她，酒窝问凳子：“你这一年是怎样熬过来的，你想我吗？”。
“我无时无刻不在想你！”
“这些我都知道了，但你要坚持三十年，你还能坚持么？”
“我爱你，就算再长时间，我也会等你。”
“你看到我的泪水吗？”
“看到了，你为什么不开心？”
“我也是思念你呀，你等我的泪水留到我的酒窝，用芦苇把我酒窝里的泪水取走，然后好好保存在一个小坛子里，怕泪水干掉，就在坛子里加一些这河里的水，把坛子密封好，你知道了吗？等你想我的时候，就打开闻一闻，坛子里有我的味道。”
“好，我知道了”，凳子赶快去找芦苇，截了最干净的一截，飞快地跑回酒窝，把酒窝的酒窝里的泪水吸到芦苇里，之后凳子看见酒窝笑了，笑的妩媚、可人怜爱。凳子欢喜地看着酒窝，很想亲酒窝一下，可是时光啊是一个调皮又喜欢戏弄人的家伙，想让它停留的时候它偏偏溜得很快，只听到酒窝说：“记住我刚才说的话。”，酒窝就在凳子面前悄无声息的消失了。
凳子只楞了一下，想起酒窝的话，就小心地捧着芦苇，跑回庙里，他按照酒窝的话做了，找来一个小坛子，把酒窝的泪水吹进坛子，到坝河里取了一小勺河水倒进坛子里，再把坛子密封好。
从这之后每当凳子想酒窝他就会把坛子打开，这坛子里发出淡淡的清香，凳子早就忘记酒窝说的爱可以带来财富的话，留在凳子脑子里的只有思念。
从小庙到酒窝的坟只有两里多地，走多了就清晰地走出了一条路，在这条路上总可以在深夜见到凳子的身影。这是一条指引着思念的路、一条系着爱恋的路，路上的尘土都知道他们的故事，石桥知道凳子相思的分量，当凳子从石桥走过的时候，石桥可以感到凳子脚步的震撼。
又是一个春去秋来，这里写的快，可是你知道凳子的三百六十五天是怎样过来的吗？凳子今年先准备好了芦苇，他想如果酒窝还是要他用芦苇取她酒窝的泪水的话，他有准备，就可以节省点时间，和酒窝多说一会儿话。
这一年的月亮还是又大又圆，当凳子看到酒窝出现的时候，酒窝已经看到了凳子手里的芦苇，凳子精心准备的芦苇，还有凳子为酒窝做的月饼，去年酒窝就没有来得及吃。
“凳子，你还是要去找一根芦苇，旧的不行，要新截取下来。”，凳子看着酒窝眼里的相思泪，自己都快哭出来了，但他还是要听酒窝的话去找新芦苇。
和去年一样，当凳子用芦苇汲取了酒窝的酒窝里的泪水的时候，他看见了酒窝会心的笑，凳子的心花开了。酒窝问凳子：“你那坛子里的味道怎么样？”
“好啊，很香，和你的味道一样”
“这三百六十五天很难熬吧，你还能坚持多久？”
“我会坚持的，等你还阳，我们团圆。”
“我也很想你呀。”，酒窝才说完这句话，就又消失了。
凳子又照着去年酒窝的话，把酒窝的泪水吹进坛子里，加了一勺坝河的河水，密封好，在凳子眼里，这坛子只是代表了思念，别的就没有任何意义。
第三年凳子怕相见时没有很快就找到新的芦苇，他就向别人请教如何栽种芦苇，学会了他就把芦苇种了一大片在酒窝坟地旁边的河堤上，可是这第三年酒窝又告诉凳子人工种的不行，一定要野生的，他们相聚的时间还是那样的少。
时光就这样一天一天，一年一年地过去了，到了第十年，他们相会的那一刻，酒窝问凳子：“你没有把那坛子里的东西做别的用吗？”
“我觉得那坛子就是当我想你的时候，拿出来闻一闻，有很清香的味道，是你的味道。”
“你只要取出一点我的泪水，放进装满水的木桶里，那水就可以变成酒，你可以去把酒卖了，肯定很好卖的。”
但是凳子没有照着酒窝的话去做，他觉得要钱有什么用了，什么也比不上思念酒窝更重要。
时光就这样一年一年地过去了，第二十九年，凳子仍然住小庙里，过着孤独、贫寒的日子，虽然他已经从一个青年变成一个老年人了，鬓角已经花白了，他想着未来，期望着和酒窝团聚的日子，想到今后他们的生活需要一些钱，他在这最后一年才把一满坛子装满酒窝泪水打开，只是用一滴坛子里的水，装满坝河水的木桶就酒香四溢。
他把木桶拿到石桥旁边去卖，喝过的人无不赞赏，凳子的生意一下就红火起来。正如酒窝说的，你的爱可以给你带来财富，只是半年工夫，凳子靠卖酒就挣了百八十两银子。
凳子不是贪财的人，他有酒的收入，他仍然坚持做烧饼，但他的烧饼是送给买酒的人，和没有饭吃的人，不再收钱了。
凳子已经等了酒窝三十年了，他一直盼望着用他的爱可以让酒窝还阳，一起过上普通人的生活，凳子和酒窝的第三十次见面的时候就要到了，这个日子凳子一直等了三十年，八月十四的那一天凳子像往常一样到坝河里用木桶打水，他感觉到有人在草丛中偷偷监视他的行动，凳子并没有留意。
八月十五这一天，凳子没有像半年以来在四更的时候去坝河去取水，他要去见酒窝，这一天酒窝不是四更才出来，她才过三更就向凳子住的小庙方向走，她走到石桥的时候留下了眼泪，因为阎王违背了之前的允诺，她永远也不能还阳，永远也不可能和她心爱的凳子在一起了，今天是他们最后一次见面，也是永别。
凳子从小庙里出来了，一下子就见到了酒窝，他高兴地向酒窝跑去，以为从此以后他们再也不用分离了，可当得知这最后的一刻钟是她和他的诀别，凳子的心如刀割，但凳子没有陪酒窝一起哭，他要让这最后一刻钟成为酒窝美好的回忆，他静静地和酒窝牵着手沿着小河一直向前走，他想一直就这样看着酒窝，看着她，一直到她消失的那一瞬间。
有个妒忌的人偷看凳子的秘密，他告诉人们说，只有在四更的时候从石桥下去，到坝河取一木桶河水就是酒，其实是因为八月十四那天，河水里正好有酒窝的一滴眼泪被他赶上了，那人这样一说，就没有人再买凳子的酒了。
其实凳子也再不想卖酒了，八月十六日那天，凳子端着盛满酒窝泪水的坛子从石桥跳进坝河里，他就这样和找酒窝去了，这一天从石桥到西坝河酒的香飘了三十里，连空气中都是酒的馥郁的清香。
但从此后人们再也喝不到凳子的酒了，他们以为凳子就是酒仙，为了纪念他曾经给大家带来的美酒，他一生生活的地方，也是他去的地方的这座石桥就改名为酒仙桥了。
苏州"枫桥"的由来

一座寺院里只能有一个当家和尚，寒山和拾得两位高僧在一座庙里，谁作主持好呢?两位高僧都很客气，推来推去，毫无结果。这座庙里只有他两个和尚的时候，还不要紧，等到陆陆续续招了一批小和尚进来，就有问题了。小和尚问:“老和尚，今天念哪本经呀，”寒山说:“应该先问拾得师父。”小和尚就去问拾得，拾得说:“还是应当问寒山师父。”他们互相尊重，却苦了小和尚，怎么招待香客呀，买多少香油，派谁去拾柴呀，等等。小和尚无所适从，有意见了，就难勉叭叭咕咕的。小和尚的话传到寒山、拾得的耳朵里，两个人又商量起来，推来推去，还是毫无结果。这时走来一个老农妇，说:“两位师父不要谦让了，我来给你们出个主意吧。你们比比本事，本事大的做当家和尚，这样最公平。”寒山、拾得一听，是个办法，不过，比什么呢，农妇指指庙前一条河，说，这条河上缺座桥，乡里乡亲来来往往靠渡河，又不方便又危险，请你们施展法术，变座桥出来，哪个变得出来就是哪个本事大。出家人不打逛言，所以，不怕寒山拾得隐瞒法术，果然拾得先施法术，把身上的僧衣一脱，往河面一抛，变做了一个桥面，可惜，没有桥架支撑，一阵，风吹来，眼看就要把它刮塌。寒山急忙将手中的禅杖往河边一插，运起法术，禅杖顿时变成一棵树，树朝对岸一铺，一座桥就稳稳当当卧在了河面上。老农妇一笑，说:“还是寒山本事大些。”说着把一块手帕朝脚前一抛，手帕化做一朵莲花，她踩着莲花就升到了空中，寒山拾得抬头一看，原来老农妇是观音变的。寒山只好做当家和尚了，那座庙也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禅杖，是用枫树削成的，那座桥自然就被称作“枫桥”了。

巴掌桥的来历

泰州青年路南段，原工艺美术大楼门口，早先，这儿的道路是被老三官殿前一条玉带河分割为南北两边的。小河上原来有座小桥，叫巴掌桥，又叫隐龙桥。巴掌桥的桥身，统共只有两三步长，桥面跟两岸的路面差不多相平。由于它又矮又短，很不惹眼，连不少六十岁上下的老泰州，也叫不出这座桥的名字。其实，叫它巴掌桥，倒不是因为种种原因它矮小，其中有一段故事哩。

相传这座桥在南唐就有了。当初，宋太祖赵匡胤在没有发迹之前，一次奉北周皇帝世宗的命令带兵攻打南唐，被打败了，只身一人从此地经过，被南唐的兵马发现了，就紧紧追赶过来，真是危险得很哩。赵匡胤情急生智，就朝桥下一躲，半截身子插在水里。这后头成百的追兵，骑马带刀，杀气腾腾，在通过小桥的时候，桥身因年久失修，被大队人马踩得摇摇晃晃，直接就要倒塌。这位赵大爷生怕他被压倒在桥下，赶忙用双手撑住桥顶。追兵追到前面，看没有人影响到儿，就疑惑起来，为首的马上猜到赵匡胤可能躲在桥底下，于是，一挥手叫两个亲从奉命奔到桥下，自己随即带领众人继续往来帐档前方追去。两个亲从奉命奔到桥下，拨芦草仔细寻找了一番，竟没有发现踪迹，只得掉头追赶大队向上复命。嗯，赵匡胤哪里去了哩？原来，赵大爷事先就想到追兵过后，仍有寻找的可能，于是，等腰三角形到追兵通过小桥之后，他就马上拨开芦苇，爬上北岸，飞奔走了。

事过之后，有人无意之中发现桥洞底下，桥面背后，有两个深深的大巴掌印。不久，这种事情传扬开来，巴掌桥的名字她就渐渐被人喊起来了。再以后，赵匡胤登基做了宋代的太祖皇帝，
当阳桥的由来

当阳桥位于当阳县城玉阳镇东北，焦枝铁路南侧，荆当公路线上。

当阳桥又名坝陵桥，原名官桥，是旧时迎送官吏之处。因三国蜀将张翼德曾在此横矛断桥，故又称横矛处。据当地传说，·此处原筑有坝，坝上建有张赵祠，故得名坝陵桥。

东汉建安十三年秋，曹操起兵五十余万南下，将刘备困于当阳，刘备在混战中，弃妻子率百姓逃走。张飞率二十余骑断后，至坝陵桥，见曹军追来，便一人立马桥头，大声喝曰：“吾乃张翼德也，谁敢与我决一死战?”其声如雷，敌不敢近，曹军退走后，张翼德便将小桥拆毁。张飞喝断桥梁水倒流的故事，流传至今，闻名中外。因桥在当阳境内，历史上又称桥为“当阳桥”。

Ⅳ 求高人~~求提供表达哀戚之情、追念往昔的诗赋

屈原的《湘夫人》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

接下来我想说几句、辉煌璀璨千年的汉文化难道会这么浅显么？纳兰，李煜的诗词您仔细看过知道其中故事意喻了么？什么算是有深度呢？您知道十年生死两茫茫不思量自难忘包涵了多少么？什么算是2b到极致了我很好奇、饶是大诗人李白也不乏浅显的诗句。另外我发现您的情绪不是很稳定，鉴赏诗词是要静下心来的，您一定要深呼吸几口气，千万千万平静了再仔细去品。其实鉴赏诗词还是要客观一点的、
好吧我写了这些也就没指望您能看上我的回答，但是如果您真的受不了那些所谓滥调陈词的话，不妨读读屈原的楚辞或者杜甫李白的诗，要相对豪迈一些 ，引喻的多一些，不会显得很“肤浅”。

对于您说“谢谢好吗”，我想说，没什么您太客气了。

Ⅵ 风水都是有那些煞

煞的分类
煞分有形和无形两种。
有形煞是指我们能够看到的某种物体，例如：建筑物、电线杆、灯柱、桥梁等。
无形煞是指我们看不到，但能够体味到、感受到的某种现象,例如：强烈的光线、超过一定分贝的噪音还有难闻的气味等。
冲煞、孤阳煞、独阴煞、声煞、火形煞、天秤冲射煞、尖射煞、反弓煞、廉贞煞、刺面煞、蜈蚣煞、隽形煞、顶心煞、味煞.反光煞、割脚煞、镰刀煞、孤峰煞、枪煞、白虎煞.天斩煞、穿心煞、天桥煞、炮台煞、血盆煞.开口煞、刀煞.电磁煞.神煞.天斩煞.飞刃煞.破心煞.......

Ⅶ 举10个“风流人物”并写出一个人物的主要事迹（200简介）

十、项羽：
项籍，字羽，中国古代第一猛将，司马迁《史记》中为十二本纪之一，成为中国正史以非帝王身份入本纪的第一人。
项羽少有大志，力能举鼎，自言：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”又有诗曰“力拔山兮气盖世”，京剧《辕门射戟》中，吕布有一段摇板转二六的唱段，第一句是“将军休要逞刚强，刚强怎比楚霸王。”可见连吕布都敬畏项羽。他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终于乌江自刎，却留下一段霸王别姬的千古佳话。可称得上既有英雄之气，又有儿女深情，算得上风流人物

九、李牧
他的赫赫功业是对匈奴的战绩上，李牧是赵国人，赵国一直受匈奴威胁。赵军屡败于匈奴，以至赵武灵王胡服骑射，知耻而后勇。赵军从装备和作战方式上高度学习匈奴，建立了让六国震惊的骑兵部队。李牧真正意义上的与匈奴一战只有一次，但仅仅是这一次，就打的匈奴几乎十年不敢南下。此战中李牧将孙子兵法的智慧发挥到及至，先是连败五阵，丢弃牛羊辎重无数，将匈奴主力从他们擅长的草原引诱到汉人所擅长的长城外围来进行决战，并以示弱于敌的手段麻痹对手。接着火速出击，深夜集合人马，夜袭匈奴大营，把那些在马上纵横的匈奴骑士在睡梦中杀死。同时重装战车包围匈奴营地出口，以密如蝗虫的箭矢射杀匈奴逃亡者。此战打的匈奴主力几乎全军覆没，几年难以恢复元气。重要的是，此战是汉族军队步骑车兵协同作战的经典战例，为日后汉政权与匈奴作战提供了经典战例~

八、秦始皇
公元前221年，秦始皇统一了分裂数百年的中国，建立了影响至今的中央集权体制。铁腕的始皇征民纳税，大兴水利土木。他还统一了全国的度量衡与文字。强大的秦朝名播海外，外国以"秦"（支那）来称呼中国。他是中国第一位声誉震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。
在中国古代君王中，最负国际声誉的当推汉武帝。在西方人看来，他是古代中国巅峰状态的万世一君，是中国最有作为的帝王。他敬奉儒学为官方学说，强化了中央集权体制。他扩疆开土，征服长江以南大片土地与朝鲜一部分，并打开了在中西交流上具有深远意义的"丝绸之路"。他使中华帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。一些西方学者认为，他堪称中国的凯撒、亚历山大或屋大维。

六、诸葛亮
三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。

五、林则徐
林则徐是中国清代爱国政治家、思想家、诗人。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗西方资本主义侵略，坚持维护中国主权和民族利益，缴获和焚毁大批鸦片，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现了伟大的爱国主义精神。就连头号鸦片贩子英国商人在如此清廉的钦差大臣面前，也不得不承认：“他的手从来没有被贿赂玷污。在中国政治家中，这种情形是闻所未闻的。”
林则徐官场40载，行迹踏遍14省，统兵40万，到头来仍两袖清风，一贫如洗，正如晚年他在《自定分析家产书》中所述：“田地家产折价三百银有零”，“况目下均无现银可分！”实在令人可钦、可佩！所有这些，正如他故居厅堂悬挂的那幅亲笔所书的格言所示：
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

四、李白
也该有个文学界的风流人物了~
李白, 字太白, 号青莲居士, 是我国唐代的伟大诗人. 其诗风雄奇豪放, 想像丰富, 语言流转自然, 音律和谐多变. 他善于从民歌、神话中汲取营养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.与杜甫并称“李杜”。
他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白诗歌对后世的巨大影响，首先是他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，凛然傲骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数文人志士。他的诗歌的豪放的风格、变化莫测的想象、清水出芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的影响，在中国诗歌史上，李白是一位旷世奇才，有不可更替的不朽地位。

三、岳飞
契丹人有句老话，女真不满万，满万不可战。此话印证了女真人战斗力的强大。但如此的神话却被一个叫岳飞的中国人打破了。谁说女真满万不可战，十万金军照样在岳家军面前碰得头破血流，而且还是女真人最擅长的野战，而且岳家军每次的参战兵力还远远少于女真人。今天的人很难想象，当时的岳飞是在一种怎样的情况下抗战的，今天的人更难想象，堰城大战两万岳家军击败女真人精锐的辉煌是怎样书写出来的。那是中国人勇敢反抗外来侵略的铮铮铁骨，那是中国人在忍受了近百年异族欺压后发出的强国之音！金朝大将金兀术感叹“从军二十年，未遇如此之劲旅也。”女真人更是在民歌里悲哀的唱道“撼山易，撼岳家军难。”

二、孔子
孔子是最具国际影响的中国人。他生活在公元前6世纪和前5世纪的一个诸侯国里。他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力，主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治，全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条，妇女应对丈夫忠贞服从。但他未能把他理想与理论变成现实。在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。到公元7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为半人半神的圣人。这种习俗沿袭约一千三百年。在西方人眼里，孔子是中国传统的象征。他的思想对十八世纪欧洲启蒙运动产生了相当影响。孔子思想对日本、朝鲜、越南、新加坡、也有过重大影响。

一、周恩来
伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一，中国人民解放军创建人之一。为中华人民共和国的建立立下了汗马功劳，在建国后一直担任政府总理的职务，并在外交上有卓越的表现，被国际上称为最难对付的政治家!在职期间日理万机，勤俭朴素，鞠躬尽瘁，死而后已，他死后没有任何的存款,也没有留下一子半女，甚至连骨灰都撒入大海，这样的廉洁是无人能比的，可以说他为中国人民奉献了他的一切，他的智慧、他的忠诚、甚至是他的生命，风流人物第一名，除了总理还能有谁？

Ⅷ 帮我写一篇小论文 ,关于名著的,不少于2000字, 初一水平,

赵云，字子龙，常山真定人。三国期间著名将领，《三国演义》中的主人翁之一。众所周知，在《三国志》这所谓的“正史”中对此人记述甚少，以致人们对罗本的《演义》议论纷纷。可这“正史”也并非记录片，史官趋炎附势的春秋笔法我也暂且不论，罗本之所以对赵云浓墨重彩地渲染无非是借以表达小说的思想，在下也就不妨将赵云做一艺术形象来分析。基于以上原因，下面便开始梦回三国，走近赵云。

驰骋疆场，常胜将军

“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”。战场是残酷可怕的，危机四伏；势如破竹的长枪，虎虎生威的大刀，暗中击发的弩箭，甚至出其不意飞来的一面盾牌都可能使人口吐白沫，晕厥马下。以致有“风声鹤唳，草木皆兵”之说。因此兵将能“劫后余生”就万分庆幸了，更何望“驰骋疆场”？由此观之一切诸如“一吕二赵三典韦”之说的武力排行都是虚幻的，而这些排名也都源于人类（尤其是中国人）的变态心理和虚荣心，其实世事难料，一切皆有可能，因此一切排名都是幼稚和弱智的。但如果真要排也只能排胜率，而胜率很大一部分都看人的处世和谋略，武力当然是基础，但善用者方可常胜，正如善用贤才可得天下。

以下分三个时期来评析赵云的战绩：

1. 少青壮年：这时的赵云锐不可当，锋芒毕露，初战便击败文丑，之后又挫败袁绍，跟随刘备后更是指哪打哪，无往不利，更有长坂雄风，截江救主之佳话。然而赵云也并非一味鲁莽；从孔明之言知诈败以诱敌，从徐庶之计知以智破八门金锁阵，可见青壮年时赵云已颇为老练，知藏锋，也知好钢需用在刀刃上。单骑救主于长坂使其深得刘备信任并扬名天下，截江救主进一步消除了与刘关张之间的隔膜……而不似关、张之辈每临阵则锋芒毕露，张牙舞爪，称万人敌。至于两种作战心态孰优孰劣，看看三人下场便知……可见初期的赵云长枪白马英俊潇洒的背后是一个及时雨的形象。

2. 中年：人到中年，历遍沧海桑田，经历过庞统军师及许多战友的殒身，赵云从中又学到了很多。在少年老成的基础上又韬光养晦，不作出头鸟，甘当救火员，争做封喉人。计取桂阳足见其智勇双全，护主访吴足见其临危不乱，雒城阵前救张飞、北山军中护黄忠则更见其老谋深算，一针见血。而汉水一役侧是赵云的巅峰之战，其间智勇谋略不予细说，“正史”也有记载，可参照《史记·李将军列传》，对李广和赵云进行比较。这也是我最欣赏的一役，赵云竟能“虚则虚之”智败奸猾的曹操，可见其功力深厚。再者就是很久以后的猇亭救主了，阻谏不成的赵云也希望在沉默中爆发，至于刘备我不必细批，而赵云则是仁义忠勇大放异彩，还赢得了刘备托孤之信任。可见中年赵云更加沉稳，该出手时就出手且出手必胜，正如“暴雪出品，绝对精品”，作一位常胜将军与做一个常盛的公司是有相通之处的。

3. 老年：老年不服老，人之常情，赵云亦如是。从独领汉中北伐小有成就，到南征平蛮完成关键任务，到随诸葛亮北伐力斩五将，赵云又让天下为之一震，仿佛廉颇在世，重现长坂雄风。然而老矣糊涂，赵云也险些重蹈黄忠的覆辙，所幸有诸葛亮运筹帷幄，才保住了一世英名、蜀汉声威。此后赵云与邓芝自箕谷全身而退后，便再无建树，安了此生，一生未尝败绩，可谓壮载，当为此浮一大白！

浮沉宦海，亢龙有悔

身为武官，赵云在五虎大将中官职是最低的，也与其能力不符。从牙门将军，到翊军将军，到中护军，征南将军，永昌亭侯，再迁镇东将军，再左迁镇军将军,最后谥顺平侯。前二者处于刘备的困难期，意义不太大，就从中护军开始吧。赵云初期不贪功，不图利，不近财色酒乐，十分谨慎（很符合真三的套路），做到了清正廉洁，当上了中护军。这个中护军嘛，具体地说是掌握统帅中央军队实权，调度兵力，选拔武官的一个官职，其实是一个既安全又舒服而且十分重要的位子。比之于关张等守边大将，如果后者是梅西，那么赵云就相当于里克尔梅，看似同样重要的二者其实付出不同而作用皆很大。梅西拼抢多，受伤也多，而里克尔梅则只须送出几记精准的传球就可助攻得分。同样，关张连年征战，名虽胜于云但出生入死反不及云活得惬意，倒不是我说云无勇，只是赞其明哲保身耳。况且中护军这位子没点文凭也是坐不了的。

而中护军也是一个极为重要的官职，看看三国的中护军，如魏之韩浩、蒋济、夏侯玄、司马师，吴之周瑜，蜀之费袆，足下便知赵云在做什么了，他们皆君主心腹且多为文官，运筹帷幄，培育祖国的花朵，选拔优良品种，堪称国之顶天白玉柱，架海紫金梁。由此可见赵云的能力。

再看贬为镇军将军之事。事由马谡失街亭说起，赵云方面一切顺利，但诸葛亮却因马谡失利而不得不退，而赵云虽无过，反而有功，即使算为出师不利，也可功过相抵，可为何又贬为镇军将军呢？只有一种可能----自贬。

这又是为何呢？《易》云：“亢龙有悔”。此“悔”乃“缺陷”意也。即高飞之龙有缺陷，龙即使能飞的更高也不要高飞。龙乃人创祥兽，是被奉为完美的神，那为何“亢龙有悔”呢？我暂且不细讲，且举几例：

1. 关羽 话说关公擒于禁、斩庞德，水淹七军、攻拔襄阳，威震华夏，曹操为避之犹欲迁都……此时他已达人生的顶峰，可偏过峰即走下坡路，洋洋得意的他缺陷毕露，以致吕子明白衣渡袭取荆州，关公父子死于非命。

2. 刘备 刘备称帝后显然是兴奋过度，自恃位高，便连最信任的孔明、赵云的话也不听，去东吴送死，最终玩够了，命丢了，蜀汉也虚了……

3. 诸葛亮 刘备死后诸葛亮辅佐后主，可见不仅刘阿斗扶不起，刘备也不易扶；然而一人之下万人之上的高位引得万人猜忌，包括刘禅，以致在呼风唤雨之时北伐大业即将完成之刻被后主信馋而召回，功败垂成，饮恨一生。

可见赵云知隐忍，急流勇退，真得以明哲保身，安度晚年。并非是云不忠不尽力，实在是心有余而力不足。纵析当时势，云此举是利己利国。此举自然也给了孔明一个台阶下，却促使他继续北伐。须知“琼楼玉宇，高处不胜寒”，亮于此则差云很多，最终不量力而行，客死他乡，其心可嘉，然行不足鉴也。无功久战空损国力，或为亮之过也。由此观之，明哲保身、功成身退确为为官金典。

赵云虽为武官，然为官之道比之于文官则有过之而无不及，处处尽善尽美，利国利己，令人钦佩。

世事洞明，人情练达

以此评价赵云实不为过。不得不承认云思想品行高尚，很有修养内涵，也难怪在时隔千七百年后今天仍是人气最高的武将。现举几事以彰其行：

1. 计取桂阳 太守赵范以嫂樊娟之美色诱之，云固辞不许。时范已与云结拜，云曰“范嫂亦云嫂也”，遂叱之。由此足见其洁身自好，不近女色。

2. 为民请命 益州既定，先主欲将成都民宅分赐诸将，云阻谏曰：“百姓初罹兵革，须抚之恤之方可得民心，当尽数归还。待天下一统在各返桑梓才可享受”。刘备善之。足见云之仁德，深明大义。

3. 箕谷兵退 云全身而退，有军资余绢，亮使分赐诸将，云曰出师不利不当赏赐。请入府库须十月为冬赐。亮大善之。由此亦足见云之世事洞明，人情练达。

纵观五虎大将，唯赵云最趋完美。关羽“刚而自矜”，“善待卒伍而骄于士大夫”，张飞“暴而无恩”，“爱敬君子而不恤小人”，马超“阻戎负勇”，黄忠“常先登陷阵

看这些所谓的正史记载便知罗本为何要彰显赵云了，因为从有限资料来看赵云最有条件。再看谥号，关张黄马分别为：壮缪侯、桓侯、威侯、刚侯，足见其好斗勇狠。而四人结局都没有赵云这顺平侯好，也又真叫人羡慕。性格决定命运，赵云的性格决定了他长胜不败的完美人生。

“柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯”，足见云之魅力。

不论是结合野史看正史，还是演义，赵云都是一个十分精彩的、值得研究的人，学史者不当皆以正史论，当理性的分析，结合正史来研究。近来书店中“品三国”者比比皆是，没有一个敢论赵云的，品来品去还是那几根老骨头，辗转多人之口舌后仍被人轮着品，“大家”品味果然不同凡响，数黑论黄，装腔作势，叼着正史便滔滔不绝，从此君之口经那君之齿又沾这君之舌，令人无奈。倒是几位网友说的颇有深度，然文不甚深，语不甚俗，平易近人，令人叫好。且有长篇大论赵云者。在下久浮沉于学诲、书海、游戏泉中，于喝茶时闲作此篇，聊抒所怀。谨向罗贯中及天变雨纹兄致敬，向易君等人报以最长的手指。

此乃一家之言，虽漏洞百出，亦实悠悠我心，亦当以此篇向赵云致敬，亲身为后人演绎了这一段千古传奇，供我们品味吟哦，悠哉游哉啊。不管是不是正史，就算把这当作一部“史上最卖座的电影”来欣赏，也不为过呀。

不过再回头看来，赵云这么牛的人因种种原因得不到重用，倒真有种“奈何青云士，弃我如尘埃。珠玉买歌笑，糟糠养贤才”的悲凉之感。不过反观赵云的人生谋略，连我都颇感压抑，何况子龙呢？于是我便在此为《演义》第九十七回“常山有虎将”诗后加上一段，加上一段“后现代解构主义”(无厘头)的“赵云结局”：

然事果如此耶？非也。却说云北伐归来倍感心力交瘁，厌倦了刀光剑影，便不传二子武艺；厌倦了宦海浮沉，便决心退隐山林，不问世事，莫管他什么汉魏蜀吴晋，只管清风明月，猿鹤松竹。于是他与二子间入汉中，伺一风起之机，使出百步穿杨绝技，射断了孔明庭前的松树。众人大惊，皆以劲风断树，无不骇然。孔明就占一课，疑为损一大将。云闻之大喜，逐令二子披麻戴孝，谎报丧情。而后归隐山林，不问世事，与于吉、左慈为友，猿鹤为朋，妻子则为之守坟，此后便无人知晓。

直至咸熙元年蜀灭时，才有人于定军山南一山丘上见一老人，似已逾百岁，其人狂歌恸哭，歌曰：太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。。。。。。不必说，正是赵云，而此山丘正是诸葛亮所葬之处。

却说当日孔明袖占知云未死，而云仍自谓得意，日后孔明前往拜谒赵云，云方惊疑。二人互诉衷肠，孔明对子龙表示理解，子龙也对孔明的执着表示钦佩。此乃后话，不表。

不论正史、野史，都并不可靠，既如此，又何必计较于正野之别呢?倒不如以之为基，怀着一种审美而艺术的心，去尽情地推测，没准最多人达成共识的那种便于史实八九不离十呢？人言“历史不忍细看”，我言“历史何须细看”，只要能使吾曹受益匪浅，即是以史为鉴，又何须分正、野呢？

当今学者过分执迷不悟于正野史之分，以致随便找一本历史人物之书便满卷疑团。可为何不化疑团为设想，再从中得出教训呢？而这或许便是悟性吧！一青灯，一黄卷，一莲座，数年枯禅便参悟人世玄理，而成为得道高人，这在当今已不多见。

或许赵云在《三国演义》中是虚构成分最多的人吧，而演义本身就是虚构居多，于是赵云便成为了它借以表达的忠、孝、义、节的代言人。我喜欢这个角色，也希望世人论及云时皆能发挥想象畅所欲言，莫随老儒入黄土，且伴畅想登鸿途！

诗万首，酒千觞，几曾着眼看君王？野记正史皆宦语，且将梦呓换沧桑。

以上便是鄙人对赵云的一些看法。后半部看似跑题但却为主干之基础，看官览后也必能各有所感，就连我自己写完后也感触良多。

过去在下也写过不少三国题材的杂文，但如今真冠以论文之名却使我无从收尾了，别越写越多了。只有感谢看官能通篇读下，如此在下便欣慰万分了。

Ⅸ 关于革命歌曲《十送红军》的词曲作者及创作背景

《十送红军》是一首家喻户晓的歌曲，凭借着优美流畅的旋律、情真意切的歌词，它几十年来一直受到人们的喜爱。但是，随着电视剧《长征》的播出，一场关于这首歌究竟出自谁笔下的著作权诉讼浮出了水面。近日，作曲家王庸诉空政歌舞团作曲家朱正本、中央电视台、总政歌舞团作曲家王云之侵犯著作权纠纷案二审在北京市第一中级人民法院开庭。

一审：王庸享有《送同志哥上北京》著作权

在此之前，此案已经北京市海淀区人民法院一审。上诉人王庸一审中曾诉称，其为歌曲《送同志哥上北京》（以下简称《送》曲）的著作权人，1960年朱正本根据《送》曲曲调进行改编，形成歌曲《十送红军》（以下简称《十》曲）。2001年6月，中央电视台播放的电视连续剧《长征》中多次使用了《十》曲，王云之对该曲的部分内容改编增加了和声。在该剧的播出过程中，最初仅注明作者为王云之，后经朱正本提出，作者改为朱正本及案外人张士燮。对此王庸认为，朱正本隐瞒了《十》曲改编自《送》曲这一事实，王云之未经上诉人许可擅自对《十》进行修改并署名，中央电视台播放《长征》剧时大量使用了《十》曲，但并未注明改编自《送》曲且未支付报酬。据此，上述各方的行为均侵犯了上诉人的著作权，请求法院确认其为《送》曲的著作权人，并确认《十》曲改编自《送》曲，同时判令上述各方停止侵权并赔偿损失10万元。一审判决确认了王庸对《送》曲的著作权，但驳回其他诉讼请求。王庸不服，提起上诉，请求法院支持一审诉讼请求。

对于一审认定王庸享有《送》曲的著作权，双方都无太大异议。《送》曲是王庸根据江西赣南民歌《长歌》改编而形成的改编音乐作品。原审法院认定，虽然《送》曲与《长歌》在节拍、旋律、调式、曲式等方面有一定的相同之处，但也有很多不同之处，主要是：结构和词曲结合有不同，表达感情不同，增加了两个小节，另有三个小节明显不同。正是这些差异体现了《送》曲的独创性，体现了上诉人所要表达的思想感情和个性，从而使上诉人的作品得以区别于之前的作品，形成了不同的音乐风格和音乐形象。因此法院认为《送》曲达到了改编所要求的创造性程度，上诉人享有相应的著作权。同时，当时王庸虽然改编成了《送》曲，但并未署名。原审法院认为，《送》曲完成时我国尚未颁布《著作权法》，大家对著作权以及作者的署名方式等并不清楚，但不能因为当时署名的不当就永远剥夺了王庸作为改编者后来署名的权利，只要一个作品具有创造性，符合创作或者改编作品的要求，作者在日后就可以要求还原自己身份的真实。

二审：《十送红军》是否改编自《送同志哥上北京》

二审中，双方的分歧在于《十》曲改编的基础是《送》曲还是《长歌》。焦点问题集中在朱正本在创作《十》曲时是否接触过《送》曲和《十》曲使用了《送》曲具有独创性的8个小节还是4个小节这两点上。

王庸认为，朱正本是在实际接触《送》曲的基础上根据《送》曲改编形成《十》曲的。他说，1960年朱正本等人曾专门赴江西采风，应邀参加了在江西省九江市举办的江西省农村业余会演。在会演中听取了包括《送》曲在内的曲目演唱，并且拿到了江西省音乐家协会散发的节目材料，还应邀参加了《送》曲的演出单位——吉安代表队的座谈会，并记录了曲子和谱子。王庸表示，正是在应邀到会、听取《送》曲演唱并记录《送》曲曲谱的基础上，朱正本创作了《十》曲。这一事实有当时出版的书刊证实。

对此，朱正本反驳说，作为一名采风者去采风，必然会接触当地的一些民歌，并会着意搜集整理，这一点不可否认。但是，目前并无确凿的证据证明，当时自己就听过《送》曲并看过《送》曲曲谱。而即使自己确实接触了《送》曲，也不能认为其就是据此改编的，更不能由此认定侵权。因为当时自己收集了《长歌》的不同版本唱法，并听取了宣传员的演唱和演出节目。《送》曲与《十》曲同源于《长歌》这种民间歌曲的情况，会使二者不可避免地存在诸多相同之处。另一方面，由于当时《送》曲未署名，即使接触了《送》曲也不会知道是王庸改编的，仅认为是《长歌》的不同唱法而已，不具有侵权的故意。他们同意原审的最后认定结论：最多只能认定《十》曲仅仅是在创作过程中借鉴了《送》曲的相关部分。

王庸认为，“借鉴”，关键是使用的程度，如果是合理使用，那么就不构成侵权，如果是超出合理使用范围，那么就构成了侵权。怎样才会构成侵权，那么要看原审法院认定的“借鉴的相关部分”是什么内容？由此可见，“相关部分”达到什么程度是本案的关键。而据他们分析：首先，通过比对《十》曲A段和《送》曲，《十》曲A段与《送》曲24个小节中21个小节组成的旋律和过门完全相同，且《送》曲对于《长歌》的8个独创性小节完整地包含在《十》曲A段中，且成为其主旋律。其次，《十》曲A、B、C三段曲谱中的36小节的音符和音符排列与《送》曲一致，其巧合的可能性并不存在。基于此，他们认为，《十》曲与《送》曲部分内容相同是“抄袭”而不是自然的“偶合”，《十》曲是从《送》曲改编而来而不是仅仅“借鉴了《送》曲的相关部分”。

朱正本则认为，《长歌》有很多版本，王庸所谓的《送》曲改编的特殊之处其实在《长歌》的其他音乐素材和唱法中都有不同程度的体现。朱正本说，自己是从《长歌》的其他唱法中获得创作的营养和灵感。而从词曲结合的方式考察，《十》曲更接近于《长歌》，继承了一唱三叹的风格，而《送》曲过门上唱了词，与《长歌》过门不唱词明显不同，二者并存在表达感情和思想主题方面的不同，可见，从风格和表达感情的基调来说，《十》曲和《长歌》的距离更加接近，应认定《十》曲是以《长歌》作为改编的基本母体的。

另外，王庸还对朱正本侵权的故意性问题做了阐述。他认为，按照我国著作权法律及司法实践，著作权侵权实行无过错责任，侵权故意并不是侵权行为的构成要件，不能以没有故意而否定侵权行为的性质。

Ⅹ 十送红军是哪十送啊我怎么听歌里只有四送

曾指导过多部歌剧的作曲家王庸，日前以侵犯著作权把《十送红军》的曲作者朱正本、改编者王云之以及中央电视台告上了法庭。 4月6日上午，北京市海淀区人民法院开庭审理此案，校青年志愿者协会军警职员服务总队组织同学们旁听了本案的审理过程。

71岁的老人王庸出庭陈述，1959年，为给纪念建国10周年“向北京献礼活动”组织节目，自己将赣南民歌《采茶调?长歌》加以改编，重新谱曲，并由曾宪屏等作词，写成《送同志哥上北京》。1960年，被告朱正本等人到井冈山采风，获得了《送》曲并根据其改编成《十送红军》。王庸认为，朱正本抄袭了自己的《送同志哥上北京》并改编成《十送红军》。王云之又擅自对《十送红军》曲谱进行修改形成央视版《十送红军》；2001年中央电视台播出由其摄制的电视连续剧《长征》，反复使用了《十送红军》一曲，而并未注明此曲是根据王庸作品《送》曲谱改编，也未向王支付报酬，经多次协商不成。朱正本则认为由于两首歌都来源于江西民歌《采茶调?长歌》，故有类似，纯属正常。问题争论的焦点就在于王庸是否对《采茶调?长歌》做了独创性的改编。原告认为，三被告在创作和使用《十送红军》过程中侵犯其著作权，请求法院判令三被告公开赔礼道歉，并赔偿经济损失10万元。

被告朱正本的夫人出庭应诉，她表示朱正本根本不认识王庸，也没有接触过《送》曲；王云之亲自出庭应诉，表示自己仅对朱正本的《十送红军》进行了改编；中央电视台则认为自己已经尽到了审查的义务，不存在侵权问题。双方在庭审过程中提供了多项证据，就此展开了激烈的辩论。说到动情时，两方甚至唱起了自己的作品。截至发稿时，此案仍在审理中，我报将会继续关注此事。

（资料来自人大青年网）

另外一篇相关资料：

歌曲《十送红军》的著作权纠纷历时一年后尘埃落定，知名导演王庸被确认是《送同志哥上北京》曲谱的改编者，该曲改编自江西民歌《长歌》。但《十送红军》并没有改编自《送同志哥上北京》，王庸的著作权也谈不上被侵犯。

2001年6月，中央电视台向全国首播其摄制的电视连续剧《长征》，剧中《十送红军》作为主题曲反复使用。曾指导过《白毛女》、《江姐》等音乐剧的作曲家王庸称，《十送红军》是根据自己1959年创作的歌曲《送同志哥上北京》改编的。

因此，他将《十送红军》的创作改编者朱正本、王云之和中央电视台告上法庭，要求三者承认自己的创作劳动，并赔礼道歉。

经过对《十送红军》和《送同志哥上北京》曲谱的对照，一中院得出结论：在《送同志哥上北京》独创的5个小节中，《十送红军》有4个小节与之相同。但该4个小节并非连续的，不能构成一个完整乐句，法院认定《十送红军》与《送同志哥上北京》不构成整体或部分实质性相似。但二者都源于江西民歌《长歌》。鉴于此，法院认为，中央电视台等被告的行为不构成对王庸著作权的侵犯，因此驳回上诉。

（文章来源：新京报）

北京市海淀区人民法院审理王庸诉朱正本、
中央电视台、王云之著作权侵权纠纷案民事判决书（部分摘录）

基于本院认为《十》曲并非从《送》曲改编而来，而是从《长歌》改编而来，仅仅是在创作过程中借鉴了《送》曲的相关部分，且基于当时王庸署名的情况，朱正本等人的行为不具有侵权的故意，故王庸对于朱正本、中央电视台、王云之构成侵权的诉讼请求，本院不予支持。

综上所述，依据《中华人民共和国著作权法》第三条第（三）项、第十条第一款第（十四）项、第十一条第四款、第十二条之规定，判决如下：

一、确认《送同志哥上北京》系江西赣南民歌《长歌》的改编作品，原告王庸系该曲谱的改编者；

二、驳回原告王庸的其他诉讼请求。

案件受理费三千五百一十元，原告王庸已预交，由其自行负担。

如不服本判决，可在判决书送达之日起十五日内，向本院递交上诉状，并按对方当事人的人数提出副本，交纳上诉案件受理费三千五百一十元，上诉于北京市第一中级人民法院。如在上诉期满后七日内未交纳上诉费的，按自动撤回上诉处理。

审 判 长

宋鱼水

代理审判员

马秀荣

代理审判员

宋 莹

二OO四年十一月十六日

书 记 员

李 颖

书 记 员

王克楠

（来源：中国法院网）

综上所述可知：
1961年8月1日在北京音乐堂首演说明书《革命历史歌曲表演唱》中发表了《十送红军》。
2001年中央电视台播出由其摄制的电视连续剧《长征》，里面有《十送红军》一曲。