朱仙镇穆斯林社会法官

Ⅰ 科普特人的伊斯兰初期穆斯林对埃及的统治

穆斯林军队征服埃及的初衷并不仅仅为了传播伊斯兰教，也是出于战略考虑：埃及邻近叙利亚和希贾兹，战略地位显要；它土地肥沃，盛产谷物，一向是君士坦丁堡的谷仓；首府亚历山大港，是拜占庭海军的基地，也是通往北非走廊其余地区的门户。基于以上这些原因，当穆斯林军队在叙利亚站稳脚跟后，便在阿穆尔·本·阿绥的率领下开始向埃及进攻，并于642年9月占领亚历山大，在之后的岁月里逐步攻陷埃及全境。
为了维持埃及新兴政权的稳定性，伊斯兰初期的穆斯林统治者实施了一系列的政治、军事、宗教政策。 穆斯林统治者在埃及设立行省，包括上下埃及，阿穆尔·本·阿绥担任首任埃及总督。按照哈里发欧麦尔的政策，阿穆尔在巴比伦城堡外的营地——福斯塔特变成了新的都会，它在之后的300多年里一直是埃及的首府。阿穆尔严禁阿拉伯士兵与当地居民混住，并规定他们必须居住在福斯塔特或者地方驻地的军营里，随时待命出征或平叛。军队给养由在地方专门征用的税收保证，士兵不能从事农业生产和拥有土地，以防止他们安定以后无心征战。
穆斯林统治者并没有完全整顿埃及旧有的行政制度，而是保留和任用了大量的前政府基层行政人员，只是把身居高位的官员替换成了阿拉伯人指派的人选。由于对基督教徒的不信任，穆斯林政权严密监控着基层官员们的一举一动。当时，各地税收的收缴和分配都是靠埃及本地的科普特官员完成，政府则会派遣穆斯林官员巡视全国，以监督和视察税收工作的完成情况，并跟福斯塔特的中央政权保持定期的联络。同时，各地人民有义务为邮政人员和运输牲畜提供食品和饲料，以维持带有侦查功能的国有邮政系统正常运转。通过遍布全国的军事部署、税务巡查官和官方邮政系统，福斯塔特政权有效地控制着埃及全境。
从伊斯兰教征服初期的文献可以看出，穆斯林统治者们保留了希腊语和科普特语作为埃及官方的行政办公语言。而阿拉伯语在一开始，只是福斯塔特政权与其穆斯林下属之间交流的语言，但随着穆斯林税务巡查官和军队深入全国各地，它也作为一种书面语言开始流行开来。那一时期的纸草证实了，一些公共领域使用的文书如收据、公文、告示等都会由阿拉伯语和另外一种本土语言写成，这实际上是继承了拜占庭统治期间的双语传统。
从阿穆尔在占领埃及7年后开始的对基础设施的建设，我们也可以窥见穆斯林统治者对埃及行政管理的良好运转。为了从埃及运粮救济旱灾中的希贾兹，阿穆尔派人开凿了连通埃及盛产小麦的腹地和红海的运河，同时也疏浚了古代的法老运河，称为“信士们的长官的运河”（Khalij Amir al-Muminin），通过希利俄波利斯使巴比伦堡北边的尼罗河与红海的古勒助木相联系。]另外一项巨大的工程是，为了配合654年穆阿维叶对拜占庭的进攻，阿穆尔在亚历山大港建造了一支大型海军舰队。上述的浩大工程，均需要统治者对埃及本土可利用资源的深入了解和细致掌控，同时建设新的基础设施和修缮过去的设施也是统治者良好的行政运作手段和效率的体现。 穆斯林统治埃及后，在宗教上实行了“以夷制夷”政策和“迪米”制度，服务于他们在埃及建立稳定和有效统治的战略意图。
埃及当时的宗教环境相当复杂。在拜占庭统治期间，占埃及多数人口的科普特人信仰基督教“一性派”（Monophysite），而少数希腊罗马裔人口信仰拜占庭的官方教派基督教“二性派”(Melkite)，还有少部分的犹太教群体。当穆斯林进攻埃及时，受到拜占庭官方迫害的一性派基督徒都采取了不抵抗穆斯林甚至与他们合作的态度，加速了拜占庭帝国在埃及的统治的灭亡。
公元646年，穆斯林军队在阿穆尔·本·阿绥的率领下最终击退了拜占庭企图反攻埃及的军队，重新占领亚历山大。此时的埃及仍有大批希腊罗马裔居民并未随拜占庭军队撤走，他们中很多都曾经在拜占庭埃及政权中任职，且大多信仰与埃及土著居民不同的基督教“二性派”。
埃及的穆斯林统治者，把当时埃及所有的基督徒统称为“科普特人”。不过埃及的基督徒在穆斯林的统治下并不是团结一致的，而是把拜占庭时代的教派分歧延续到了伊斯兰时代。他们为了维护自身派别的利益，都采取了与统治者合作的态度，以确保敌对派别不会取得更高的政治地位。两派的代表人物通常会把自己与对手的分歧向穆斯林统治者申诉，以期后者能帮助自己打压对手。通常情况下穆斯林政权都会在一定时期偏袒一方，打压另一方，他们采取的手段有：集体流放和关押、教堂财产充公、高额税金或罚和关闭教堂。埃及基督徒之间分歧被穆斯林统治者充分利用，用以打击异教势力和稳固政权统治。
穆斯林统治者的宗教政策也体现在对科普特人改信伊斯兰教的态度上。他们延续在其他征服地区一贯执行的“迪米”制度。在伊斯兰国家中受到宽容和保护的基督徒、犹太教徒和祆教徒都被称为“迪米”（al-dhimma），即“立约之人”。这些非穆斯林必须承认伊斯兰教的崇高属性和伊斯兰国家的主导地位，并经由一些社会上的限制和缴付一种穆斯林不需缴纳的人头税（jizya），以表示他们接受臣属地位。相对地，他们享有生活和财产的安全，可接受保护免受外敌侵凌，可以自由崇祀，并在处理自身的事物方面，享有很高的自主权。
在伊斯兰初期，埃及的穆斯林统治者之所以没有在科普特人中强力推行伊斯兰教，经济因素是主要原因。作为穆斯林统治下的“迪米”人，必须缴纳人头税、土地税和服徭役。埃及大量基督教徒的存在无疑成为伊斯兰国家潜在的收入来源。 在四大哈里发和伍麦叶王朝统治时期，埃及是阿拉伯帝国版图内富庶的一个行省，科普特人作为顺民的地位在这期间没有变化。总的说来，统治者对科普特人还是较为宽容的，这也和阿拉伯帝国极盛时期海纳百川的气度有关。在大部分时间里，科普特人的宗教得到尊重，穆斯林法官也不会去干涉科普特人的案件，这期间也鲜有统治者因宗教问题而迫害科普特人的记录。因此在伊斯兰统治初期，埃及科普特基督徒的生活和穆斯林来临之前并没有很大的差别。除了在中央和各地方行政中心和军镇驻扎着大批的说阿语的穆斯林外，广大城镇和乡村人口仍以科普特基督徒为主。
上埃及杰梅镇（Jeme）的相关文献和建筑遗迹是证明穆斯林占领初期埃及基督徒生存状况的最好例证。这个小镇位于卢克索城附近，是附近村落和修道院的中心城镇。和从前一样，商业贸易和农业生产是这一地区基督徒主要的收入和生计来源，唯一的变化是他们需要承担穆斯林统治者强加的税收和徭役。除了税收收据和与税收相关的信件，其他由当地官员签发的公共合同和通行证件都表明基督教人群很大程度上是自治的。穆斯林总督和官员的名字通常只会出现在法律文件上，还有少量的商贸文本会提到阿拉伯名字。只有当出现如7世纪末8世纪初时基督教修道士群体拒绝缴纳税赋的时候，穆斯林统治者才会直接介入基督徒的生活。 科普特教堂是穆斯林统治期间科普特基督徒群体赖以依存的宗教机构。不管是在城市还是乡村，基督徒社群通常都聚居在教堂建筑附近。对于基督徒个人来说，当地的教堂是中心机构，他们根据教堂颁布的礼拜时间表和活动来安排自己的生活。地方的教堂是基督徒聚会和接受精神指导的地方，兼有慈善和教育机构的功能，是基督徒的生活必不可少的一部分。在伊斯兰初期，在拜占庭时期遭到破坏的教堂得以修葺，并在穆斯林统治者的默许下新修了许多教堂。另外一个重要的基督教宗教机构是修道院。修道院为修道士提供了精神上的依托，也是他们工作、学习甚至避难的地方。修道院对普通科普特居民同样十分重要，它拥有大量的乡村土地，与周围村落城镇进行商贸交易，是埃及基督徒经济生活中生产和流通的重要一环。拜占庭时期，科普特基督徒为了逃避统治者的迫害，纷纷进入修道院隐居。到了伊斯兰初期，基督徒的人身、财产安全得到了穆斯林统治者的保障，他们开始回归故土、重操旧业，修道士的人数大量减少。但是在这一时期，修道院仍有避世隐居的功能，有时会成为宗教异见分子的聚集地，许多基督徒起事反抗穆斯林统治的事件都是由修道院发起的。
在亚历山大的科普特大主教，是埃及科普特基督教徒的首脑，他领导的亚历山大教会和各主要城市的主教一起制定宗教政策、发布宗教命令，并负责代表自己的信徒与穆斯林统治者对话、谈判。哈里发委派的埃及总督有监督科普特大主教选举的职责，但这只是统治权威的象征而已，他们通常都不会反对教会推举出的人选。伊斯兰统治初期，亚历山大教会领导下的科普特宗教机构在穆斯林统治者的严密监控下，仍然保持了极大的独立性和自治性。

Ⅱ 特朗普对哪八国的旅游禁令已经全面生效了

美国国务院：特朗普对八国的旅游禁令全面生效。

据悉，今年1月份，特朗普首次针对几个穆斯林占多数的国家发布了旅行禁令。3月份又发布一份修订后的禁令，此前该禁令被联邦法院否决。修订后的禁令在9月的一场漫长的法庭争辩后，被现在的版本所取代。而这一被美国最高法院批准的禁令，是这项“争议政策”的第三个版本。

目前，这一裁决的长期影响还无法判定，但正如马里兰州地方巡回法庭此前的裁决中所说，这一针对包括8个国家超过1.5亿人的基于国籍的旅行禁令是前所未有的。对于这种明显的基于国籍的歧视是否违反联邦法律，以及总统对于移民法有多大酌情处理权，仍然存在巨大争论。

一些中东媒体认为，旅行禁令的出台，是特朗普在履行他的竞选诺言，也是为了体现“美国优先”的立场，更是出于特朗普及其团队对穆斯林的一贯偏见。今后，美国和伊斯兰国家的关系将更加紧张，中东局势也因此更趋复杂。

Ⅲ 矮子 女人 外国人 外国人是谁

矮子：拿破仑 女人：圣女贞德 外国人：法国外籍军团

Ⅳ 朱仙镇在哪，都有什么好玩的

1、朱仙镇隶属于河南省开封市祥符区，位于祥符区城镇西南部，距离开封15公里，南接尉氏县，东临祥符区范村乡、万隆乡和大李庄乡，北接仙人庄，西临西姜寨。整个镇域界于北纬34°31′—34°41′、东经114°12′—114°20′之间，南北宽约14公里，东西长约11公里，镇域总面积92.15平方公里。

2、名胜古迹

1）、朱仙镇岳飞庙

朱仙镇岳飞庙位于朱仙镇岳庙大街，系中国三大岳庙之一，始建于明成化十四年（公元1478年），明正德四年（公元1509年）至清顺治十七年（公元1660年）几经拓修，形成规模宏大的古代建筑群。

朱仙镇岳飞庙由东西两个院落组成，西院为岳飞庙的主体院落，东院为岳飞庙碑林（亦称别院）。西院为三进院，依次建有山门、拜殿、大殿、寝殿，两侧有东西厢房、五子祠、五将祠等建筑群组成。进入山门直通庙道，过庙道直通拜殿，拜殿面阔三间，拜殿直通大殿，大殿面阔五间，进深三间，绿琉璃瓦顶，青砖砌墙，飞檐桃角，雕梁画栋，大殿飞檐斗拱，主架为木质结构，明间金檩上写“大明天启二年（公元1622年）壬成八朔甲子日”一行字，清晰可辨。大殿前方东西两侧立有岳飞手迹碑：《送紫崖张先生北伐》和岳飞手迹碑：《满江红》。后院有岳飞寝殿，五将祠，五子祠组成。东边系三百多块石碑组成的碑林。

朱仙镇岳飞庙是中国三大岳庙之一，自1981年以来，政府先后对岳飞庙进行修整，于1986年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位，1991年对游人开放，现已被省、市命名为爱国主义教育、中小学生德育教育基地、旅游胜地

2010年3月21日，朱仙镇木版年画博物馆正式开工建设，这是国内目前投资规模最大、功能最全的年画博物馆。该馆建成后，不仅全面展示朱仙镇木版年画的生产、制作工艺，还将展出江苏桃花坞、天津杨柳青、河北武强等地的精品木版年画。年画博物馆占地8000平方米，主体建筑面积3770平方米，建筑样式为具有北方特色的明清四合院式建筑，总投资2160万元。

Ⅳ 朱仙镇主要景点是什么

朱仙镇自唐宋以来，一直是水陆交通要道和商埠之地，明朝时是开封唯一的水陆转运码头，明末与湖北汉口镇、江西景德镇、广东佛山镇并称中国四大名镇。与景德镇、佛山镇相比，朱仙镇的名气小了很多，但这里在历史上却是赫赫有名。
开封城南20千米处的朱仙镇，建于战国初期，相传是著名谋士朱亥的故里，也是中国古代四大名镇之一。南宋初年，抗金英雄岳飞大破金兵的故事就发生在这里。镇西北有岳飞庙，庙前有秦桧等四奸臣赤身跪像，另竖有岳飞《满江红》等碑刻近百块。镇东南有清真寺，是开封最大的伊斯兰教建筑。镇上最著名的特产是有千年历史的木版年画。

Ⅵ 郑州周边有什么游玩的地方求推荐景点。

郑州周边游玩的景点有：朱仙镇、赊店古镇、荆紫关镇、芒山镇、神垕镇、巩义盘龙山、新乡辉县西沟、安阳林州石板沟。

3、荆紫关镇

“清代一条街”上的建筑保持着清代风貌，是我国北方保存最为完好的清代建筑群之一。荆紫关古街道，呈南北走向，长2.5公里，地面均是青石铺砌，平净整齐，两侧700余间板门店铺，均具清代民间商业建筑风格，翘檐雕饰，古色古香，房门都是木板嵌成，房屋多是进出几层院落，两边厢房对称，均有一堵两米长的封火硬山，高低错落，相互重叠，使街道更加古朴灵秀，曲型多姿。

Ⅶ 禁穆令内容

禁穆令又称穆斯林禁令，是美国总统川普上台后颁布的一项禁令，禁止伊拉克、叙利亚、伊朗、苏丹、索马里、也门和利比亚等七国公民入境美国。

“穆斯林禁令”内容：

2017年1月27日，这份行政令要求，未来90天内，禁止伊拉克、叙利亚、伊朗、苏丹、索马里、也门和利比亚等七国公民入境美国。另外特朗普还暂停原有的难民接纳项目120天，以便对难民进行充分背景核查，而奥巴马任内启动的在美重新安置叙难民计划遭无限期中止。禁令把本财年美国计划接收的世界各地难民数量减至5万人，减幅逾50%。

这份政令被民间团体和民主党称为“穆斯林禁令”。

特朗普“禁穆令”引发国际社会广泛关注和批评。

除法国、德国、加拿大等西方盟国提出质疑之外，伊朗等涉事国家迅速出台反制手段。美国国内28日出现多地抗议，民主党及民权团体强烈抵制。28日下午，纽约一位联邦法官发布紧急判决，要求暂停遣返相关国家公民。

联合国呼吁特朗普再次考虑其禁令，“全球范围内难民和移民的需求从未如此严重，美国难民安置计划至关重要”。加拿大总理杜鲁多28日在社交网络上发文，称加拿大欢迎那些躲避迫害、恐怖和战争的人们，“多元化是我们的力量”。法国批评特朗普的做法是“孤立主义”，奥朗德称欧洲必须向该禁令做出“坚决回应”。德国外长加布里尔表示，帮助他人是基督教主要价值观，他指出这一价值观团结了西方，而现在应当将此向美国再度明确。正在美国访问的英国首相特雷莎·梅27日在被问及此事时选择保持沉默。

而遭列入“禁穆令”的中东国家则强硬应对。伊拉克议员贾努称，伊政府将采取报复措施，拒绝美国公民进入伊拉克。这将影响到美国士兵、外交官及公司进入该国，两国现有合作将遭到冲击。伊朗政府28日发表声明，称特朗普的行政令是“对穆斯林世界，尤其是对伟大伊朗的公然侮辱”。声明称将限制向美国公民发放签证，并将考虑采取法律、领事及外交措施，但已得到伊朗签证的美国公民将不受影响。

哥伦比亚总统、2016年诺贝尔和平奖得主桑托斯在演讲中没有指明特朗普的名字，但是他表示，歧视和拒绝移民等言论应该得到改变，内心充斥歧视的人们没有资格谈论人性。

这个“禁穆令”，其实根本算不上禁穆，沙特，卡塔尔，科威特等老伙计照样可以来去自由，而伊朗、伊拉克、利比亚、索马里、苏丹、叙利亚和也门这七国，禁不禁有什么意义？搞得好像没有禁令，他们能大量进入美国一样。

美国总统特朗普禁止7国公民入境的命令2月3日遭遇最严重的法律打击。

美国西雅图联邦法官詹姆士·罗巴特公开反对美国政府律师所谓“美国各州无权挑战特朗普命令”的言论。他做出裁决，认为各州有权起诉。特朗普政府可以对罗巴特法官的这一临时限制令进行上诉。

华盛顿州总检察长鲍勃·弗格森表示，希望联邦政府遵守这一裁定。特朗普上周颁布的禁令引发了全国性抗议，华盛顿州带头起诉。 诉状指出，“移民禁令明确地指出这种歧视是基于国家的起源或信仰，但是却违背了州的保护公民人权和宗教自由的历史。”

华盛顿州总检察长鲍勃·弗格森表示，特朗普的禁令严重伤害华盛顿州居民、企业和教育系统，导致税收骤降和政府成本增加等问题。稍后，明尼苏达州也加入诉讼。

目前，这两个州已经得到临时解禁令，法院认为特朗普移民禁令违反宪法。弗格森说：“华盛顿州有责任去保护因不合理歧视而受到伤害的居民。”