法官挽联

㈠ 绝对牛B的对联，让我拍案叫绝

对联是一种高雅文化形式，不能用这么粗俗语言形容。

㈡ 悼念史铁生挽联

苦寒作家一死脱贫，千古文章永世留芬

㈢ 文章描写葬礼的片段

拿着“引”字白纸帖的吴府执事人们，身上是黑大布的长褂，腰间扣 着老大厚重又长又阔整段白布做成的一根腰带，在烈日底下穿梭似的 刚从大门口走到作为灵堂的大客厅前，便又赶回到犬门口再“引”进新 的吊客——一个个都累得满头大汗了。十点半钟以前，这一班的八个 人有时还能在大门口那班“鼓乐手”旁边的木长凳上尖着屁股坐这么一二分钟，撩起腰间的白布带来擦脸上的汗，又用那“引”字的白纸帖代替 扇子，透一口气，抱怨吴三老爷不肯多用几个人，可是一到了毒太阳直 射头顶的时候，吊客象潮水一般涌到，大门口以及灵堂前的两班鼓乐手 不换气似的吹着打着，这班“引”路的执事人们便简直成为来来往往跑 着的机器，连抱怨吴三老爷的念头也没工夫去想了，至多是偶然望一望 灵堂前伺候的六个执事人，暗暗羡慕他们的运气好。 汽车的喇叭叫，笛子，唢呐，小班锣，混合着的“哀乐”，当差们挤来 挤去高呼着“某处倒茶，某处开汽水”的叫声，发车饭钱处的争吵，大门 口巡捕暗探赶走闲杂人们的吆喝；烟卷的辣味，人身上的汗臭；都结成一片，弥漫了吴公馆的各厅各室以及那个占地八九亩的园子。 (茅盾： 《子夜》第31页)

举行仪式时，我感到一种恐慌，一种对将来的预感，我站不住了。 最后尸首装入棺材钉起来。然后助葬的人把棺材放在柩车上，就出发 了。我只伴送着走完了一条街。走到那儿，赶车的突然把车赶得飞跑 起来，老人跟着柩车跑——大声啼哭，可是跑的动作时时使哭声变得颤 抖，而且。忽断忽续的。后来他的帽子掉了，可怜的老人并不停下来拾， 虽然雨打在他头上，又刮起风来，雪雨不住地刺痛，击打他的脸。他从 柩车这边跑到那边，好象他不了解这件残忍的事一样——他的旧大衣 的两边给风吹起来象一对翅膀似的。衣服的每一个口袋里都装着书凸起来，他的胳膊底下挟着一本特别大的书，他紧紧的抱在胸前。送葬的 行列经过时，过路人脱下帽子，在胸前划·十字，有些过路人站住惊愕的 凝视着那司·怜的老人。不时有书从他的口袋里滑出来，掉到污泥里，因 此，有人叫住他，叫他注意他的书掉了，他就站住，把书拾起来，还是跑 去尾随着柩车。在街的一个角，一个褴褛的老太婆紧跟着他，最后一直 到柩车拐弯，我的眼睛看不见了。([俄]陀思妥耶夫斯基：《穷人>>笫 64—65页)

卡拉特特的妻子决不能就把丈夫一人丢在坟墓里。而且那不幸的女人自己也不愿意独自一人活下去。这是风俗，同时也是职责，这种殉夫的事例在新西兰的历史里是常见的。 卡拉特特的妻子出场了。她还很年轻。她的头发乱披在肩膀上， 又号啕，又哽咽，哀声震天。她一面啼哭，一面声诉，模模糊湖的活音， 缠缠绵绵的悼念、断断续续的语句都颂扬着死者的品德，哀痛到极点 时，她躺到土墩脚下，把头在地上直擂。 这时，啃骨魔走到了她的跟前。忽然那可怜的牺牲者又想爬起来， 但是那酋长手里舞动“木擂”——一种可怕的大木槌——一下子又把地 打倒下去。她气绝了。([法]凡尔纳：《格兰特船长的儿女》第664页)

他向围立在墓穴四周的人群扫了一眼，全是警察，全都穿着便服， 同样的雨衣，同样的笔挺的黑帽子，雨伞象佩剑一般握在手里，这些奇 异的守灵人，不知风从哪儿把他们刮来的，他们的忠实显得不真实。在他们后边，排列成梯队的市政府乐队，穿着黑红二色的制服，是匆匆召集来的，都拚命设法把自己金色的乐器在外套下保护起来。他们就这 样围在棺材周围，它平放在那边，一只木制的匣子，没有花圈，没有鲜 花，但却是唯一的温暖所在，正在这一无休止的雨滴之中安葬，雨水单调地拍溅着地面，始终如一，永无尽止。牧师早巳读完了。没有人注意 到。这里只有雨水，人们只听到雨声。牧师咳嗽起来，先是一声，接着好几声。于是低音喇叭、长喇叭、号角、短号，低音笛一齐奏鸣，傲慢而雄壮，乐器在雨帘中闪着金光，但是它们也沉没了，消散了，停止了。一切全退缩在雨伞之下，雨衣之下了。雨始终不断地下着。鞋子陷在泥泞之中，雨水汇成小河流入空的墓穴。([瑞士]杜仑马特：《法官和他 的刽子手》第45页)

举行葬礼的一切早已准备好了。元老们把灵轿在火葬的柴堆旁边 放了下来。范莱丽雅走了上去，阖上了死者的眼皮，又按照当时的风 俗，把一个铜币塞到死人的嘴里，以便他付给兴隆，充作渡过波浪汹涌 的阿凯伦河的船钱。接着，这位寡妇在死者的嘴唇上吻了一下，按照风俗大声说：“再会了!按照老天安排的次序，我们会跟着你来的。”乐工开 始演奏哀乐，那些奉献人就在乐声中把好些指定作为牺牲的动物牵过 来杀死，把它们的鲜血与牛奶、蜜和葡萄酒掺和在一起，然后拿来洒在 火葬的柴堆周围。 这一切完毕以后，送葬的人就开始向柴堆上面浇香油，抛掷种种香料，堆上不计其数的桂冠和花圈。花圈多极了，不但盖满了整个柴堆， 而且在柴堆四周厚厚地叠了起来。 一阵轰雷一般的鼓掌声滚过马尔斯广场，回答这位年轻的凯旋者 和征服阿非利加的元帅对死者所表示的敬意。一阵火焰突然进发出 来，随即迅速地蔓延开去。终于，整个柴堆发出无数蜿蜒飘动的火舌， 而且被一阵阵云雾一般的芳香的浓烟所笼罩了。([意]乔万尼奥里， 《斯巴达克思》第246页)

泰戈尔达斯·穆克吉的年老妻子在连续发了七天高烧之后死了。 老穆克吉先生经营粮食生意发了大财。他的四个儿子、三个女儿、孙男 孙女、女婿和亲戚朋友以及仆人们全都赶来了，乱哄哄地象是在过大节 日。村子里的人们也成群结队地赶来参观这一隆重而体面的丧仪。 女儿们哭泣着在母亲的脚跖上浓浓地涂上了一层胭脂，在她的中 分的发缝里抹上了一道朱砂。儿媳妇们在婆婆的前额上敷上了檀香膏 沫，替婆婆裹上了贵重的纱丽之后，整理了一下自己的衣服，把披在头 上的纱巾拉得低低的，向婆婆行了最后的摸足礼。 五彩缤纷的鲜花，绿色的嫩叶，浓郁的檀香，各色的花环，一片‘喧哗 声里使人嗅不出悲哀的气息——这似乎是豪门的主妇在五十年后又一 次扮作新嫁娘起程到丈夫家里去。 老穆克吉先生平静地向自己老伴做了最后的告别，暗暗地抹去了两滴泪水，开始劝慰起悲哀地哭泣着的女儿和儿媳妇来。 “诃利!诃利!”闷雷般的颂赞声震撼着清展的天空，整个村子的人们眼随着丧仪的行列出发了…… 火葬场在村外河边沙滩上。在那里焚烧尸体需用的木柴、檀香屑， 酥油、蜂蜜、松香、娑罗树脂……早巳准备妥当。 ……当尸体被安置在宽大、堂皇的焚尸的柴堆上的时侯……大家齐声呼唤着“诃利”的圣名，儿子拿着被婆罗门祭师的经咒净化了的火把，点起了葬火……儿子手里的火I这真是谈何容易啊J把丈夫、儿子、 女儿、孙男孙女、亲戚朋友、仆人——尘世间的一切，整个留在熊熊的火焰里，婆罗门老太太升天去了。([印]查特吉：《奥帕吉的天堂》 《外 国短篇小说》中册第462—463页)

㈣ 谁能告诉我封神榜中的万魔洞现在什么地方，我可以告诉你，神话传说中女娲补天的不周山，真正的不周山在...

我无耻地抄袭其他地方

权威的
战国时，秦国的军队失去了一个包围了首都的国家，邯郸赵，情况十分危急，
，王兆国过的军校过程中，国王任命，王子楚寻求帮助。平原打算带领20门客
完成任务，选择了19，更不固定了下来。在这个时候，
毛自愿提出的平原可疑勉强??？
他的楚国。
王子楚，楚立即援助赵的事情谈了很长一段时间
无果而终。朱，毛穗说：“今天，我们邀请您发送
沉默，你不要忘了楚师炳的状态，而不是吃失败的，甚至
失去了楚，赵增援我看来，需要团结起来抗秦
毛泽东虽然意见，立即答应出兵援助赵楚说服。
赵平原返回情感，说：“先生茅除，离开楚重量，九鼎
鲁。 （九鼎大吕三脚架，钟明最古老的民族饰品。）
成语“权威”二字来形容，在这个故事中扮演着重要的角色。

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字文青元，门徒万元以下的罚款。...... - PA的房子建于中郎。“南史卷，2138。刘远景传的汉武帝关闭孱
散骑常侍密封，密封云的毕马威会计师事务所，雍州刺史，加都督。皇帝
保留在新的展厅，说：“西顾同学会，担心我进行。从无棣永州
清远鳖甲，说：“过去羊的战争中，共同的语言，当国务卿，居我
复杂的情况下，这种相对的概念。”不是几十年，清元主教的房子，谈思维更比魏勇。
刘邦的四面楚歌动摇了项羽的军队的士气。官兵哭。当你想重新开始，项羽变成了
电源秦咸阳王，失去了第一次突破的机会。 “买不起”的错误
失去了机会杀刘邦，货物宝
东方女性的鸿门宴结束后，由于“火”，“阿房宫”。在那个时候，聪明的人劝他的资本之王秦。 “面对秦
宫的破残基，项羽，思欲东归，说：”富不在家，如衣锦昼伏夜出，谁会想到
。备注尖锐地指出的是，“
荣租冰鞋项羽”似水流年“的概念，阅读俗话说得好：”好男儿志在四方。项羽中国古代传统思维
野心，但他的心脏“，成为皇帝，在他8年的浴血奋战，年底开始
一个孤独的悲剧英雄项羽，一方面，要皇帝等方面，也想成为一个伟大的英雄，每个人都是
羡慕的。弯曲前，西安位著名的江东人。
成为他的困难成帝业“绊脚石”。
偏执狂，真实的或想象的，

成语犯罪嫌疑人：李：鸟。听到一声风起重机，可疑的追求者。形容人
可疑的恐慌。
源成语：“书Jinxie玄传”：“偏执狂的味道，王师。”
成语例如：？匪徒仓皇出逃，吓得魂飞魄散。

（代表项目：偏执狂，真实的或想象的）BR />成语故事：西晋内乱，因为长期不稳定，最后西晋
幸运王家族司马睿在建康建立东晋灭亡。
野蛮占领北遍及河南，大金，然而，北方前秦所有被占领的东
黄金和李南部。

头秦府建，韩王蒙，英国首相时，他执意要这样，该国
变得更强。欲望，为了完成中国的统一，苻坚
84000部队攻击南方。大金君主听到这个消息后，非常害怕，只总理伊戈尔
平静从容地安排战争。

淝水之战，谢是不是在使用的前秦军队迅速出动军队越过河流
攻击前秦军队的集合。前秦因此输得很惨，士兵到处逃跑，听到风声或
起重机被称为金军的声音叫，很害怕。
前秦师炳伤亡惨重的战斗中，并决定在未来的北部和南部之间的长期对峙。

为虎作伥卫理公会hǔ左长
〖解释〗皮疹，鲁莽鬼，古老的传说，吃老虎的死亡，成为一个幽灵虎鲁莽的。隐喻作为共犯的行为鲁莽鬼
门，以吸引人们到老虎吃。邪恶。太平广记卷
在〖来源〗30400：鲁莽幽灵虎的食物之前
老虎呵道耳。 “宋的态度”北广场“成交量：老虎幽灵号死了
嗜水气单皮疹，而是由一个。”

喜悦
君主的最幸福的皇帝睿宗唐代，虽然他只当这三个皇帝
但是，不管什么节日期间，
他总是需要使用大量的资源和人力资源，和豪华的第一个月他的发挥的一年，每天晚上
元宵必须扎起
两英尺高树灯，火树超过五万的光点。后来诗人苏味道
这个话题，写灯节诗：“嗨，一起
诗歌中的描述的情况下，星桥铁锁开
马和月亮，黑暗的尘埃 BR />游泳妓女■季度，银行的歌曲做梅花下降的，生动的
诗金吾不禁夜，玉漏莫相催化毫米
不隐瞒的描述，它似乎，我们的读者眼中。
成语是用来描述照明盛，喜欢看的喜悦。

，或在晚上举行了隆重的词来形容它，明亮的灯，一个繁荣的现在。地球

结束在中间唐代的韩愈，字退是一个伟大的作家。
他才20岁，他的父亲去世后，他的母亲不久就去世了。童年在他的兄弟韩
姐姐郑女士的生活。
韩国将有一个继承人（儿子）的继承人的兄弟和他的兄弟转介调用老成，排 BR /> 12号线，这样一个小的12
郎，年龄，韩愈小。后来，韩国将是42岁，当总理上传

邵州刺史解雇的事情，死了不到韶州，只有11
12郎也非常小。韩羽三兄弟（理事会，
弁，介），都留下了数个月的早期死亡。这时，继承韩愈他们的祖先的后代，唯一的韩愈

12郎和他的侄子，孤独伶仃，没有一天离开。
韩愈，19岁的游客从宜城资本，10年后，12郎
三个方面。当他被击中
一些西归和12郎永远生活在一起，不幸的是，12郎死亡
韩愈知道这个消息后
烦乱在这个时候，写下了“第12条郎所谓的项目，现在在施工准备
从很远的地方，ROC他的下。
的挽联字的阅读伤心的泪水。
祭文“天之涯，一在角落里。”句子，和他们的后代已决定扩大
地球的两端，“这句话
作为一个很遥远的比喻的地方。羽翼未丰
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刘备三顾茅庐请军事家诸葛亮崇拜关羽，张飞柴油，它

不久，曹操派将军夏侯领十万的部队打新的领域，刘备发现诸葛亮谈判

“我怕众将不听我的，所以我想采取主剑”刘备忙将。印度的剑
诸葛亮，诸葛亮说：，诸葛亮开始将所有的点。生活关羽千埋伏在豫山
让敌人先头部队，看到火势迅速张飞的攻击。埋伏在山上
一千人丧生在火博望城。关平，刘枫，500，博望坡
表面两条路线，等待敌人立即纵火。赵韵从樊城调先锋的 BR />只拍的胜利。的刘备和1000部队作为后备。关羽忍不住问：“我们玩
战斗中，你会做吗？诸葛亮说：“我坐下来等待中的城市。”张先生笑着说：“我们是
拼命，先生你好逍遥！诸葛亮说：违反印度，印度的剑！”关羽
张飞的话，冷笑着走。战斗，每个人都是诸葛亮服从，直杀曹兵丢盔弃甲

。诸葛亮最初的军事部队，神机妙算胜利的。欣赏：
章费，关羽，其他的五体投地。

幻想

这三个国家，一个名叫卫道的状态。他成了一个孤儿，10，两兄弟一直
世界。在兵荒马乱中，他的努力养活的寡嫂和侄子，时间是非常困难的。
赞美他的人，人们的经验教训。

今日稍后今天，陆羽人员。官方诚信服务超过三年，并提出了很多好的建议，卫明
皇帝，他有一个很大的信心。

然后选择“一般”的建议，并建议由一个著名的人物，往往只推荐官员，一些名人多数只在空谈
，无论实际的相互吹捧魏黄明不满意。
的单打书郎，明帝下令，说：“陆羽的选择建议。
不要只是看选择的声誉。事实上，在地板上画一个饼，信誉不能吃的啊从这个故事。“

”在空中的城堡“成语常用的比喻幻想
自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处。庄子健康的传说，用来描述真相

庖丁解牛

庖丁解牛... />真正的庄子庖丁解牛“庄子”运动

这一天的庖丁文惠君邀请你的家人，肉牛屠宰。牛
肩膀看他的手，靠在牛，牛脚，牛膝盖上，动作很熟练，安慰他的刀的
穿孔的公牛，剥离肉和骨头的那种良好的协调庖丁刀操作和行动，
似乎是一个和谐，美妙动人的屠杀行动，如游行
调商朝时代桑林舞蹈通用的解决方案“第一”牛噪音是非常适应姚悦。

站在一旁挥军感震惊，他无法不禁大声赞叹道：“哦，真是太好了
技术Zainiu如此高超的吗？”

问庖丁迅速放下武器，文惠君说：“我做的事情，以探讨法律的事情，比如BR />比技术技能是比较一致的。
只是不明白牛体的结构，眼睛不能看到牛在不到一个巨大的头开始学习Zainiu等到我有3个年出栏的
日历牛的结构完全明白当我看在牛
出现在眼前的整头牛，但也有很多地方可以拆除了屠宰
心中的想法和感受的牛，不看你的眼睛，我知道牛下刀， />我可以完全按照奶牛的自然结构在家里，这一刀直接穿透他们的骨头
无效的连接屠宰的这些差距，没有丝毫的损伤。因为肉
连接件不会应彭，更多的麻线骨技术聪明的厨师
刀肉，一般需要一年的刀，砍骨刀，厨工，他们想改变我的刀
19
年出栏牛万，但刀口也像刚尖锐地在磨刀石。因为还有一定的差距
牛关节薄刀口，我使用的是非常薄的刀锋插入牛骨的差距，自然显著 BR />
宽敞，缓解19像刚刀刀
但是，每当我遇到的骨头交错，经常会发现它难以启动，那么我们就应该SWAT
钛，眼睛圆睁，动作慢了下来，用力要轻，直到关键零部件的刀将能够削减像撒在地面上的灰尘
牛屠宰完成后，我拎着刀站起来，环顾四周，
可以不禁感到自满，无忧无虑的感觉，然后我擦干净的刀鞘的刀，
下一次了。“

惠君听了庖丁这些话，点点头，似乎是”吴说：“好吧，我听你
这番金玉良言，但也学到了很多修身养性令牌！

这个故事告诉它：其固有的规律性的东西，在世界上，只要你不关闭的做法
不断探索，随着时间的推移，熟能生巧，事情会有一个很不错的。

到智子犯罪嫌疑人吗？

宋国有一个丰富的，在雨中，打破他家的墙上。财主的儿子说：“如果它不是内置的，
贼来偷东西的。”附近的老人说。晚报有钱的人真的失去了很多的东西
。因此，丰富的，他的儿子很聪明，但怀疑那老头偷了邻居
他的家人的事情。
意义的亲密关系和感情的疏离感，往往会导致理解的错误

来源
从字面上说：“怀林训“
故事
春秋，曾经是楚灵王亲自率领战车上，钱程，雄兵十万克服CAI过。
顺利远征。楚灵王看到，你就大功告成了，他派他的弟弟蔡国手撑在处理军事和政治
任务，然后萨科齐10万大军继续向前走，准备灭掉徐在一个废弃的疾病之一一举。疾病楚灵王的这个弟弟放弃了
不仅质量的不当行为，和巨大的野心，但不愿意仅仅作为首脑会议上，蔡国强在这个小地方，往往
无聊的。被遗弃的疾病在手中的顾问，称为朝鲜湖，这个人是很计算，这一天，
暂定：“ZhaoWuLingWang他的远征军，在某些空虚，你不妨回家时，率部杀赵武灵王的儿子，
一个独立的君主制，统治国家事务，然后进入你的未来！
“听吴朝??鲜君主的跳跃性疾病，引兵回到的状态楚杀子ZhaoWuLingWang，和另一个儿子的李氏兄弟经络
君主。楚灵王听说过十字军东征的国内改革杀害了她的弟弟，儿子，突然冷却，想想
生活在世界上，没有任何意义上吊自杀。在该国的疾病被遗弃知道楚灵王立即死亡威胁经络
自杀自立为王，他是臭名昭著的楚平王。
另一个故事：主李仙宠物
姬，她的话真的脚趾。提供
满口答应，和原来的王子，爱德华王子骗西岐李的小儿子出生的金智信夫杀了他或她的儿子。李季，这些事情做
完成的，但我的心仍然是深不切实际的，因为两个儿子在西安重耳和吴仪。
两个儿子已经长大了，并把姬的??感觉羲期在未来的继承了王位，是一个很大的威胁，他们
怡创二姨吴氏兄弟杀了西安居然爽快地答应了， 。他们的阴谋打破一个正直的大臣
间谍立即将重耳义乌两分听见了，马上就到国外寻求庇护。
“淮南子回顾这两样东西，说：”听坏人，所以，父亲和儿子，相煎何太急，
适应像截肢的脚趾鞋的大小（字面意思是犹他）不明智的。

古人常说：

☆，是故百战百胜，非善，不战而屈人之兵，但也善之善者。 （春季孙武）
☆精神领袖更多的支持不公平不公正的。 （战国孟子）
☆天的位置，接地良好，（春秋战国孟子）
路☆军事用途的部队，攻心，攻城，心理战战士的战斗。 （三国诸葛亮）
☆军事战略家的结果往往使物尽其用的战斗机，谁能够击败。 （金张方）
☆只有死亡可以看出，只有在战争结束后的的。 （希腊柏拉图）
☆正义没有武力是无能，武力缺少正义是暴政。 （法国·巴斯卡）
☆士兵是一个胜利的人。 （毛泽东）
☆敌进我退，敌退，我们追求的是敌驻我扰敌疲我打。 （毛泽东）

买椟还珠
春季春秋时期，楚国商人，专门卖珠宝的，有一次他去齐

卖饰品企业那么，珠宝首饰销售的缘故，尤其是名贵木材，造成许多小盒子，盒子雕刻装饰

概念，往往细腻，美观，盒子会发出一种香味，然后安装在里面的首饰盒。状态
正，装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱，买一个，
打开钱箱
珍品将儿童返回的珠宝商。

大片的战国时期，齐叫坤，他的口才很好，说他经常
有趣的影射，要说服君主，国王不不仅没有生气，但愿意接受。
王伟，齐，一个非常英明的君主，但他的宝座上，沉迷于酒色，
只知道，每一天，不管国家事务，业务及部长应切断申请自己的饮用水和打冷漠。

政治上正确的轨道上，官员的腐败和渎职行为，加上该国的王子也趁机入侵，祁斌
临时关闭了死亡的边缘
。
齐爱国人士担心，但希望
告诫驱逐的人，他们害怕齐王。
其实，王学圻室是一个非常聪明的人，他喜欢说的隐语来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听
别人的意见，但说，跑了，他还是会接受的。淳于髡知道，他想，
米
政策，准备找一个机会，齐王。
有一天，淳于髡见齐王，王晨想问你猜一个谜语：
国有汁大鸟，住在国王的法院，已经整整三年，他说：但他既没有传播自己的翅膀，不会出现所谓的名

只是蜷缩她的丈夫没有目的，国王，你猜对了，这是什么样的鸟？ ...... />齐王，是一个聪明人，听淳于髡具有讽刺意味的??？，雄伟的鸟雕像
作为一个国家，但不喜欢知道幸福不再是一个昏庸的国王
</时刻，考虑他们的决定改过，振作起来，做了一些强大的，所以他淳于髡说：
“啊，只大鸟，你不知道它不会飞，不会操之过急进入天堂，但它不开裂，贺一鸣
会提醒大家慢慢等待看看！“
从那时起，王学圻是没有欣喜若狂喝酒，跳舞，开始整顿该国首先，他召集官员的国家，忠诚负责的为
奖的，而那些谁是腐败，无能，那么的处罚结果，整个国家将很快振作起来，
到处
充满活力
另一方面，他还整顿了军队，一股强大的力量，奠定了国家的威望。国太子听到这个消息
非常震惊，不仅不敢违反的甚至还把原先占用的土地和财产退还萨科齐
齐王，作为一个“重磅炸弹”！ ！
他给了“重磅炸弹”的成语，用来比喻为一个人有着非同一般的好使用，只要他能
玩，常常惊人的。

狐假虎威

战国时代，最强大和繁荣的国家，楚楚王璇，当北方国家，是怕他的左右手，赵将军BR />西恤而感到惊讶，所以他要求部长们为什么
当时，一名部长姜B，想给他下面的故事：
AA虎在一个洞穴里，因为饿人，他们出去寻找食物，当他走了
茂密的森林，突然看见走在前面的狐狸，他觉得这是一次在一个千载难逢的机会，/>是一个几乎毫不费力地猛扑他擒纵。
然而，当它张开嘴吃进肚子里的狐狸，狡猾的狐狸突然说话了：
“嘛！说他是兽中之王，我不能吃，你知道的，第一天的第一个地球
国王已下令王，谁吃了我的，他将面临在世界上一个非常严厉的制裁和惩罚。老虎听了狐狸，可疑
但是，过于倾斜至去看看狐狸那副傲慢的平静我的心感到惊讶的原来意义上的傲慢的外观，傲慢
盛气凌人的架势，我不知道什么时候已经走了一半还多，但他的心脏还在想着：100
万兽之王遇到的野兽在阳光下，我会害怕，他转身奉天，皇帝统治我们的生活！
这时候，狐狸看到老虎，犹豫了一下，不敢吃它，他认为修辞 BR />神气十足，鼓起他的胸口，然后指着鼻子老虎说：“你怎么不相信
我说吗？那你告诉我，走在我后面，看看所有的野兽见了我，是不是吓得魂飞魄散，举行
头，分散在各个方向。 “老虎觉得这是一个好主意，并会采取适当的行动。
狐狸大模大样的在前面开路，认真遵守和老虎，他们不再去
长，隐约看到密林深处，有许多小动物，觅食竞争的帮助，但面色苍白，但是当他们去在
面临的狐狸，老虎在野外分散
这时，狐狸很自豪，他们的头，看着老虎老虎目睹这种情况下，不禁有一些惊吓，
但他不知道野兽害怕自己，认为他们是真的很害怕的狐狸！
狡猾的狐狸米，是成功的，但因为他的权力和影响力，魏平
下的威胁Qunshou时刻有利的情况和那个可怜的老虎被愚弄的幌子，老虎，他仍然不知道吧！
的原因，人们担心赵熙恤，因为国王的士兵掌握在他的手中，那就是，他们担心的权力和影响力的国王！

从上面的故事中，我们可以知道，谁欺压他人的权力
归属，力量，权力或职责，您可以使用“姥反射的荣耀”来形容操作

春天和秋天，海26年。储国入侵的郑郭处，郑疲软状态，那么无论多么强大的国家，它是不
抵抗，郑果的遭遇击败的厄运，甚至正旺杰楚磨损拍摄的战争结束后，密封徐
楚王帝的儿子围冒充信用捕捉郑洁郑洁说，他被枪杀瓦啊，所以穿的密封徐
和的儿子包围均拒绝做出让步，没有争议的最好的方式来解决，他们称之为初级犁
正义，
初级状态犁法官信贷来解决争端，这是公平的，他提倡知道是谁信贷捕捉到郑
犁便向他描述整个故事，然后食指，主状态正旺杰王的命令，用你的手指代表之王楚迪
儿子围，下手指代表楚将穿封许，然后问他穿着密封的徐峥王夺取了它的湖北囚犯，很
恨他，和他们矛头儿子，限制囚犯，因此，主要的状态犁确定子围信贷。
操作习惯这故事玩欺骗，混淆了对与错的意义。
社区，这种情况经常发生：在做违法的事情，要知道，他应该已经
太，不能逃脱惩罚的厄运，所以偷偷贿赂，或正在运行的苦苦哀求下，试图掩盖信任的朋友和亲戚，大
缺乏自由的结果，或摆脱这种参与的，枉法的欺诈行为，他们可以说是：
“手”。

反应过度

前国企，胆怯，有点紧张，他常常想到一些奇怪的问题
觉得不知何故。 BR />有一天吃晚饭，他喝了一大蒲扇，坐在前面的驱动器数量，对自己说：
一天，天空飘落下来，该怎么办呢？我们不逃避压力的生活
死不会委屈你了吗？ “
从那时起，他几乎每天都在恐惧中，关注，看他的朋友整天精神恍惚，一脸憔悴，
很替他担心，但是，当大家都知道的原因，试图劝他说：
“哥们儿，你为什么要打扰它吗？的天空会崩溃吗？说，即使在下降，
你不用担心，你可以解决的恐惧，想打开它！ “
但是，不管别人怎么说，他不相信，还经常担心这个不必要的问题。
后来暗示成语”危言耸听“，根据这个故事，这是具有重大意义的唤醒人们
不现实的，悲伤的，它是大致相同的含义是“无事生非”。
一曝十寒

战国期间内，争夺思想争鸣大堂风非常流行的游说人士，残疾人士，不仅渊博的知识，丰富
知识，尤其是在深刻而生动的比喻，讽刺说服统治者，最重要的，它是写这孟子也
著名辩士，孟子告子：愚蠢的前
孟子齐王，我们不持久，轻信狡猾的诽谤非常不满，他们说，他直言不讳地说：“王
太不明智的世界，耐寒的生物，但你把它放在太阳一天，但阴
寒冷的10天生活在一个很短的时间内，我告诉了国王，就算不错了决心
点，但我离开你，骗你，那些谁是叛徒，你会听取他们的意见，并告诉我如何做到这一点
？ “作为人，他打了一个形象的比喻：”国际象棋看似琐碎的事情，但如果你不明确
智的心也差不赢，奕秋是全国最知名的国际象棋专家，他教了两个徒弟/>一个专门的，经常听易求的指导;另一大天鹅总是害怕飞行，准备鹅拍摄。
2学徒到师傅教，共同学习，后者，但是，结果是差远了。这不是他们的智力
有什么区别，但重视程度是不一样的啊“，这是一个很有教学意义的故事，我们要学习
东西，好东西，正确的和错误的专业，你努力工作，我会做一些事情，
在接下来的十天，然后到了第二天，这样的事情吗？学校，工作上的事情，这是一个必须
给定的的因素之一，它是孟子曰：为期一天的暴力冷“，十日内将精简成”一曝十寒“
成语比喻进一步的研究，不是很严重的事情。 ，说停火无常。例如，一个学生学习的“
休闲和更少的时间学习，浪费更多的时间，我们说：这一曝十寒
可以学到什么东西的做法？

㈤ 邻居有俩儿子不孝顺父亲，如今母亲70多岁双眼瞎了，父亲也气死了，求挽联

自古百善孝为先，若连从小养育自己的父母都不孝顺，何谈会去帮助别人，相信你一定是个善良的人，建议这样的挽联可以用一些通常的吊唁，以免用到不恰当处。

㈥ 许崇德言宪六十载的具体表现和贡献有哪些

“我这一生似乎都是与宪法结缘为伴，历史已经证明，重视了宪法，国家就兴旺发达，忽视了宪法，就会停滞不前。”2014年3月3日，著名法学家许崇德接受一家媒体采访时如是说。当晚，他便与世长辞，为自己长达六十年的宪法研究之路画了个圆满的句号。他的灵堂大门上挂的挽联书道：“身以传道三千徒，学而言宪六十载。”
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许崇德是新中国第一代宪法学者。他于1953年从教宪法学，一生参与制定和修订了四部国之重法：“五四宪法”“八二宪法”、香港特别行政区基本法和澳门特别行政区基本法。2003年，许崇德穷尽毕生所学，用五年时间完成了七十万字的《中华人民共和国宪法史》，成为法学界第一个获得“吴玉章人文社科奖特等奖”的人。
亲历新中国第一部宪法诞生全过程
许崇德于1929年1月出生于江苏省青浦县（现为上海市青浦区）。少年时的许崇德曾目睹日军烧杀掳掠，无恶不作，就想到要让这些坏人受到法律的制裁。抗战胜利后，当他看到在有中国法官参加的远东军事法庭上，法官们义正词严地审判日本战犯时，深感法律工作的崇高，心向往之。于是，当他1947年考入复旦大学后，就毫不犹豫地选择了法律专业。
复旦大学教授张志让是许崇德的宪法启蒙老师。那时国民党宪法颁布不久，张志让对其进行了严厉的批判，他认为蒋介石五权分立是假，集权才是真。日后许崇德在一篇文章中谈道：“我所以对宪法萌发兴趣，一方面，固然同张先生循循善诱、分析深透有关，而另一方面，因我身经战乱，吃尽民穷国弱的苦头，政治腐败，斯时为烈。所以一接触宪法这门学科，初识国家根本制度、根本大法的重要性，就情不自禁地产生了一种求知欲。”
1951年夏，许崇德大学毕业后，离沪赴京，进入中国人民大学当研究生。他被分配到宪法专业（当时称“国家法”），这正合他本人的志趣。1953年研究生毕业后，许崇德留校任教。
1949年新中国成立初始，制定宪法的客观条件尚不成熟，只能以《中国人民政治协商会议共同纲领》起临时宪法作用。三年后大陆军事行动结束，土改也基本完成，制宪条件基本具备。1953年1月13日，新中国宪法起草委员会成立。与制定宪法同步进行的，是筹备成立全国具有立法权的最高权力机构――全国人民代表大会。设立人民代表大会制度必须先进行普选，而普选要求登记选民，并审查选民资格。许崇德有幸参加了选民登记的实际工作，这也是他学习宪法学后第一次面对基层民众。
1953年夏，《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》颁布。刚刚毕业并留校任教的许崇德被派往山东泰安，参加中央人民政府内务部在农村开展的第一次基层普选试点工作队。他同工作组其他同志一道帮助当地的乡政府，经历了从选民登记一直到召开第一次乡人民代表大会的全过程。
许崇德所在的普选试点地是泰安县城关乡。一开始，农民们一头雾水：“啥叫普选？”“啥叫选民资格？”“人代会是干吗的？”
为了动员大家，许崇德和同事找来青年团员组成了宣传队，挨家挨户宣讲：“从现在开始，我们要选举出自己的代表来管理国家，这是人民当家做主的权利，是神圣的权利。”
许崇德清楚地记得，开选举大会那天，乡亲们紧挨着站在一起。大会主持人念完候选人的名字，就宣布“同意的举手，不同意的不举手”，这样就把乡人大代表选出来了。许崇德后来回忆道：“农民千百年来受压迫，现在第一次参加选举，他们的积极性非常高。在当时老百姓的心目中，有选举权的才是人民，没有选举权的那就是专政对象了。”目睹盛况的许崇德深刻认识到，农民第一次当家做主，无疑是具有划时代意义的。
三十多年后，许崇德有机会故地重游，一个令他意外的收获是，他从当年参加过这次普选的一个老乡家中，竟然找到了一张被珍藏着的早已发黄了的“选民证”。他感慨万分：这是中国历史上第一次真正意义上的普选。
1954年春天，中南海紧锣密鼓地加紧进行起草新中国第一部宪法。当时起草工作急需专业人才，许崇德被宪法起草委员会副秘书长田家英挑中，抽调到中南海工作。他们的主要任务有三项：收集各种宪法文本，编写专业的名词解释和宪法草案公布后整理全民讨论的意见。许崇德记忆中的田家英，“每次从中央开完会回来，一定会带回好多问题，因为起草过程中有很多争论，委员们会问外国是怎么解决的，特别是苏联是怎么搞的？我们就要帮着找解答这些问题的材料”。
宪法的起草经过一稿又一稿的反复讨论，日趋成熟。1954年6月，中央人民政府公布草案，进行全民讨论。许崇德后来一提到那个激情澎湃的年代就特别激动，他说，当时 “（长江和淮河）刚好赶上多年不遇的水灾，各地都在组织抗洪，可是全民宪法讨论并没有因此停下来，相反，不少地方政府是在防洪堤坝上组织民众讨论的。各地整理出来的讨论意见和建议，因为洪灾不好运送，就用油纸、油布把文件裹起来空运到中南海，那是资料组最忙碌的时候，我们负责把这些意见整理出来，天天加夜班，每拆开一包，都非常激动” 。从1954年6月16日开始，到9月11日结束，全民宪法讨论历时三个月。参加讨论的人达到一亿五千多万，而当时全国人口只有五亿。在不到三个月的时间里，共收到一百多万条意见，许崇德和同事依照草案的条文顺序，对意见进行分类整理，最终形成了十六本厚厚的全民讨论意见汇编，供宪法起草委员会参考，也供第一届全国人大第一次会议期间代表们查阅。
1954年9月20日，在中南海怀仁堂，出席第一届全国人大第一次会议的代表们一致表决通过了新中国第一部宪法，史称“五四宪法”。作为工作人员站在走廊上的许崇德激动得流下了热泪：“这是我一生中最激动的一刻。”
晚年的许崇德是这样评价新中国的第一部宪法的，他说：“1954年宪法奠定了新中国宪法的基本框架，是中国开天辟地的第一部宪法。我们虽然参考了苏联宪法，但‘五四宪法’是中国化的宪法，充分考虑了我国的具体国情，特别是1949年以来我国革命和建设的经验，可以说是完全符合中国国情的中华人民共和国宪法。” 参与起草“八二宪法”，提出设立国家主席一职
1969年11月，许崇德下放到江西农村参加劳动，但他仍然一直心系宪法。
从“五四宪法”到“八二宪法”，中间中国的宪法经历过两次修改，分别形成了1975年宪法和1978年宪法。无论是一度身在农村的许崇德，还是后来回到大学重操旧业的许崇德，都一如既往地积极参与有关宪法方面的事务。他后来回忆道：“1970年中央要修改宪法，发动全民贡献草案。我从生产队最低的劳动队被调到总部，我在那里一个人居然起草了一部宪法，写的什么内容已经记不得了。”
能够直接建言修宪还是在七年以后。1971年，因中国人民大学在“文革”中被撤销，许崇德回到北京后被分配到北京师范学院（现首都师大）工作。1977年10月，中央决定修改1975年宪法，他有机会参加了1977年修宪意见座谈会。在会上，他不顾人微言轻，大胆直言，就不设国家主席的弊病和恢复设置国家主席的必要性，做了半个多小时的发言。多数与会者认为理由充分，有说服力。但还是有一位代表站起来反对：“毛主席说过不设国家主席，所以不应当设。”虽然许崇德据理力争，但1978年的宪法还是没有能够恢复国家主席设置。他写诗感叹：“野夫好发不同声，急雨催风四座倾。”
1978年中国人民大学复校，许崇德重返母校讲台。蛰伏多年，他的学术研究成果进入“井喷”期。《对我国宪法学发展的几点想法》等近二十篇较具影响力的文章相继发表，引起社会广泛关注。
党的十一届三中全会召开后，国家开启了改革开放的大幕。1978年的宪法显然已经不能适应当时新形势发展的需要。1980年9月，五届全国人大第三次会议做出修改宪法的决定，成立了由叶剑英任主任，宋庆龄、彭真任副主任的宪法修改委员会。而此时的许崇德连续发表了《修改宪法十议》等一批有影响的学术文章，受到社会各界的关注，于是被调至宪法修改委员会秘书处工作。这一次与1954年那一次不同，他承担了更重要的任务，直接负责《国家机构》部分的起草。他说：“我的正式立法生涯严格来讲应当是从1982年全面修改宪法开始的。”
关于恢复设立国家主席一职的建议又被许崇德提了出来。这一次他的建议不但得到了关注，而且得到了相当的重视。当年的宪法修改委员会秘书处《简报》第二十二期专门刊载了《许崇德同志对改善我国元首制度的建议》一文。在文章中，许崇德提出两个方案，建议参照“五四宪法”，设国家主席一职。他向具体负责主持修宪的彭真进言：“应在宪法草案中，设一个条文写明‘中华人民共和国主席是国家元首’。”彭真当时的解释是：“毛主席说过，主席不是元首。”
但是，许崇德仍然坚持从完整而健全的宪法体系的立场反复申说，并形成了多篇论文，还写了一本《国家元首》的专著。1981年，第五届全国人大常委会通过决定，授予宋庆龄国家名誉主席的荣誉称号。这是新中国成立以来绝无仅有的创举。许崇德意识到，恢复国家主席设置的时机成熟了。
同年，他在《民主与法制》杂志上发表了《宪法修改刍议》一文，提出十条建议。此外，他还发表了近二十篇法学方面的文章，再一次引起社会的广泛关注。
后来宪法修改委员会秘书长胡乔木终于一锤定音：“现在我国各方面都恢复了正常，因此，从恢复国家多年的惯例着想，还是在修订宪法草案时考虑恢复比较适宜。这表明国家的正常化，国家的稳定。”历经五载，许崇德的建言终于进入中华人民共和国宪法的文本。
“五四宪法”颁布之后的“七五宪法”和“七八宪法”因受当时政治环境的影响，都与十一届三中全会后的新形势相差太大。按照常规，“八二宪法”是应在“七八宪法”的基础上进行修改，但实际情况已经不允许了。1980年宪法修改委员会成立后，修宪实际负责人彭真于1981年7月专门向中央写了一个报告，认为“七八宪法”过于简单，不如以“五四宪法”为基础进行修改。这个意见被中央采纳。
这样，共和国宪法面临的就是一场“大修”。在京西玉泉山，许崇德与其他十一位学者一起，在两年多的时间里起草了一百三十多个条文，每一条都要斟酌再三，比较正式的稿子就有六稿之多。值得欣慰的是，其中大多数都被采纳了。在每一次宪法修改委员会召开的全体会议上，许崇德都认真做笔记，争取不遗漏一个字。他反复思考宪法条文的写法，并积极对宪法修改草案提出自己的建议。
那段时间，尽管几个月也回不了一次家，但却成为他一生中最难忘的记忆。特别令他难以忘怀的是1982年5月一个星期天的夜晚，当时参加起草宪法的专家们大多回家了，只有许崇德和另一位同事还在玉泉山。深夜十一二点的时候，许崇德接到彭真从隔壁楼打来的电话，叫他们去商量宪法序言的底稿。从彭真住处回来后，许崇德写了一首《玉泉山之夜》，生动地记录下了他们在灯下修改宪法草稿的情景：“假日庭园寂，平楼卧室幽。逐行斟字句，对坐话喃啾。灯下词初定，纸间策已筹。宪章临十稿，尚欲益精求。”
1982年4月，修正后的宪法草案公布，进行全民大讨论。这次人民群众参与宪法修改的热情又一次感动了许崇德。他记得，“一名东北的工人王银祥，提了四条意见，因为怕时间赶不上，就花了四分之一的月工资，往宪法修改委员会打了一份近二百字的电报阐述自己的建议” 。
这次全民讨论，有几亿人参加，持续的时间之久、规模之大、群众热情之高，前所未有。仅在西南边陲的贵州省，就组织了两千多次讨论。在此期间，许崇德马不停蹄地跑了上海、天津等十六个大城市，做宪法草案的宣讲工作，使更多的群众了解宪法草案，参与宪法的制定。1982年12月4日，经过全民大讨论的宪法由五届全国人大高票通过。之后，许崇德以最快的速度发表了一批宣传新宪法的文章，并编写了《中国宪法》等多种教材及教学大纲，使更多的群众了解和学习宪法。
后来许多记者采访许崇德时请他谈谈自己对“八二宪法”的贡献，他不愿多言，只是谦虚地说：“通过这次伟大实践，我接触到了许多从未接触过的情况和事物。虽然为时仅两年半，却受益至巨，若以‘胜读十年书’来比喻，恐怕还远不足以说明我收获的丰硕。” 心系港澳，情注两部基本法
参加香港、澳门两个特区基本法的起草，是许崇德立法生涯中非凡而精彩的又一笔。
1985年，距香港回归还有十二年之际，香港基本法起草委员会在北京宣告成立。时任全国人大常委会委员长的彭真亲自向许崇德颁发了任命书，任命他为起草委员会委员。之后的1988年，许崇德又受命参加澳门特区基本法的起草。他还先后担任了香港特区筹委会委员和澳门特区筹委会委员，为港澳回归和回归后的法治建设贡献了自己的智慧和力量。
起草基本法对中国法律人来说，不但是一个全新事物，更是一件前无古人的难事。摆在许崇德和同事们面前的第一个现实难题是，当时香港公开资料及信息少之又少，甚至连邓小平关于“一国两制”的多篇讲话都不是公开的。于是许崇德一头扎进文件堆里，如饥似渴地学习。半年之后，许崇德等五名起草委员会成员开始深入香港进行实地调研。
出发之前，许崇德曾因患眼底出血症，住了一个多月医院。医生嘱咐他保护好眼睛，不要外出。可他深知此行意义重大，必须以国事为重，便戴上一副宽边墨镜，遮挡住红肿的眼睛。按照预定日程，访港团于1986年1月出发。抵港后，有媒体捕捉到许崇德戴墨镜的照片，遂配以《戴着有色眼镜看香港资本主义》的大字标题进行报道。对此，许崇德一笑了之。还有一家报纸发表专栏文章，大量引用许崇德在内地发表的文章中有关揭露西方国家宪法虚伪本质的段落，进而得出结论：“请想一想，由这样的人来起草基本法，香港的资本主义能得到保护吗？！”
但大多数媒体及舆论对访港团的到来表示支持。许崇德一行同当地的工商、金融、教育、文化、宗教等各界人士座谈，拜访总督府，旁听立法局会议，并且深入棚户区家访，通过一系列活动，访港团给香港市民留下了良好印象。为了更好地了解香港的人情风俗，许崇德开始学习粤语。这期间，他与不少港区委员结下了友谊。他与同为起草委员的金庸先生合作表演相声一事，被传为美谈。他在香港的弟子和朋友都认为，许崇德“是个充满人情味，对学生关怀备至，对朋友肝胆相照，对人生执着无畏的法学家”。还有不少人认为，基本法草案在香港进行全民讨论时，之所以取得了很高的支持率，与许崇德他们在香港脚踏实地的工作是分不开的。
五年的殚精竭虑，香港特别行政区基本法草案获得了社会各界的一致好评。1990年2月17日，在起草委员会最后一次会议结束时，邓小平赞扬他们“写出了一部具有历史意义和国际意义的法律”。
1990年4月4日，七届全国人大第三次会议表决通过了香港特区基本法。那天，列席会议的许崇德目睹法律通过，抑制不住自己激动的心情，当即写下两首七绝。其中一首写道：“银灯闪闪比繁星，喜乐洋洋溢四厅。百五十年蒙国耻，扫开瘴雾见山青。”
1988年9月，许崇德又被全国人大常委会任命为澳门基本法起草委员会委员，于1993年3月完成了起草工作。1997年7月1日和1999年12月20日的零点，许崇德作为观礼团成员，分别参加了中英对香港、中葡对澳门的政权交接仪式，目睹英国、葡萄牙国旗黯然落地，中国五星红旗冉冉升起，那一刻，许崇德热泪盈眶。
但是，贯彻落实基本法不可能是一帆风顺的。香港回归后不到两年，一起挑战基本法权威的事件就在香港发生了。
香港回归之初，偷渡活动仍然比较频繁。对此，香港临时立法会修订《入境条例》予以治理。但一些非法入境者以权利被剥夺为由提起诉讼，官司一直打到香港终审法院。
1999年1月，香港终审法院做出判决，撤销对《入境条例》的修订，宣布香港终审法院“有权审查全国人民代表大会的立法行为”。这一判词，显然是在挑战基本法，立时震动了法律界，激起了许崇德等人的愤慨。他和参加过香港基本法起草的肖蔚云、邵天任和吴建�一道，通过《人民日报》发表谈话，严厉地批评香港法院，指出香港虽然实行高度自治，但绝不可以超越地方权力干涉中央。香港终审法院很快转变了态度，开始摆正同中央的关系。许崇德等人因此被香港媒体称为“四大护法”。
2004年，在某些外国势力支持下，香港所谓的“民主派”策动元旦游行。针对当时形势，新华社在2月重新发表1984年邓小平“一个国家，两种制度”的重要论述，受到香港市民拥护。但也有人质疑，时过境迁，二十年前的讲话，今天还管用吗？于是许崇德撰写了《邓小平理论永放光芒》的短文，摆事实，讲道理。这篇文章由新华社播发，内地和香港的报刊纷纷转载。该文刺痛了少数人的神经，香港“民主派”组织一帮人到新华社香港分社闹事，他们扯横幅、喊口号，还印了打上叉的许崇德的照片，扔在地上踩。
不久，年过七旬的许崇德再次踏上香港的土地，参加香港基本法颁布十四周年纪念活动。访港期间，他在香港会展中心发表了演说：“民主嘛，是个动人的名词。但民主有真假之分。你们应该注意必须要真民主，不要假民主。你们可能还不晓得他们鼓吹的民主是什么味道哩。我可已经尝到过一丁点苦头了。我只是发了篇短文啊，就惹恼了这帮人，又是标语，又是口号，斥我‘含血喷人’，骂我‘可耻’，还在我相片上打叉。这是民主吗？他们不是口口声声讲人权吗？而我为什么没有人权，没有言论自由、写作自由？我的肖像权、人格权、名誉权又在哪里？”
许崇德的这番讲话立刻激起了热烈的掌声。
心系香港的许崇德离世前三个月，还留下了有关香港的最后一篇文章――《香港特别行政区的法律地位》。在文中，许崇德说，特别行政区是维护国家主权、安全、发展利益和保持香港繁荣稳定的制度创造，呼吁对以“民主”为幌子歪曲特区法律地位的言行保持清醒认识，揭露反对派所谓的“真普选”，其实就是无视基本法和全国人大常委会有关决定、排斥中央权力、罔顾香港实际情况的普选模式。
许崇德逝世后，香港中联办主任张晓明满怀深情地撰写了一篇追念恩师的文章，文中写道：
“1986年我从中国人民大学法律系刑法专业研究生班毕业时联系到国务院港澳办工作。当时许老师已参与香港《基本法》起草，受港澳办委托到学校了解我的情况，并美言推荐，引我入门，此为大恩。”
“香港《基本法》起草完成之后不久，许老师曾参观华盛顿的杰菲逊（美国宪法起草人――笔者注）纪念堂并即兴口占七绝一首：‘圆厅敞开立金身，手执宪章瞿有神，我亦草书根本法，从来笔下不输人。’许老师笔下的根本法包括新中国第一部宪法和两部特别行政区《基本法》。
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㈦ 南皮双烈女的故事

张家有一个名叫戴有富邻居，戴有富有两个儿子，这一家三父子是专靠坑蒙拐骗，拐卖妇女这种肮脏勾当谋生的无赖之徒。戴有富早就觊觎张家姑娘很久了，一直苦于没有机会，这次机会终于到来了。

戴有富借张绍庭久病不起，又无力还钱的机会，找人向张家提亲。打算以这样的名义把两个姑娘被骗到家里，然后他们再转手卖掉。急于用钱还车治病的张绍庭，虽万般无奈但别无他计，只好答应了戴家的婚事。

谁知就在戴有富按照民间的规矩下了聘礼，立了婚书，准备把姐妹俩接到自己家中时，张绍庭却一命呜呼，散手人寰了。张绍庭死后，戴有富以为子女成婚之名假意将母女三人接到戴家居住，欲将其三人卖为娼妓。识破戴有富阴谋的母女三人惊恐万分，寻个机会从戴家逃离了出来。

戴有富恼羞成怒，以悔婚为由将母女三人告上法庭。因前有婚书为证，加上戴有富上下打点，暗中勾结审判官员，最终判决戴有富胜诉。

赢了官司的戴有富气势汹汹找上门来要人，并声称，明天早晨不见人，就来抢婚，把两姐妹卖到妓院去。孤苦伶仃的母女三人抱头痛哭，呼天不应，入地无门。

晚上，等母亲睡熟了的丽姑、春姑姐妹俩悄悄起床，拿个杯子，将事先准备好的大量火柴头倒在杯子里，并倒入大量煤油将火柴头泡开后，一人一半喝了下去。据说，早年间的火柴头里磷的含量非常高，拿煤油泡开了喝下去，人会五脏俱焚而死。

隔了一会儿，随着药性发作，姐妹两个疼得是翻来覆去，在地上打滚。凄惨的叫声惊醒了母亲和邻居，大家赶来看到姐妹俩的惨状，有经验的人马上让姐妹俩喝水解毒。

姐妹俩咬紧牙关，说什么也不肯将水喝下。 姐姐丽姑说，绝不能让戴家人把自己卖入娼门，拼上一死也要保住清白之身，保全张氏的脸面。最终，姐妹俩在众目癸癸之下，痛苦的结束了自己生命。那一年，姐姐17岁，妹妹14岁。

(7)法官挽联扩展阅读：

张之洞闻听姐妹俩的惨死是为了保住清白之身，不使张氏门风受辱，这两位前清重臣之后不禁拍案而起，怒不可遏：决不可使自己族人遭受如此欺凌侮辱。

他俩当即找来也在天津的张氏族中的张凤元，联络士绅严修、高凌雯、华世奎等出面，一边对天津高等审判厅施压，让他们改变原判，缉拿元凶戴富有；一边积极为两个姑娘筹措丧事。

天津高等审判厅恐犯众怒，场面不好收拾，同时也碍于一大批上层头脸人物站出来说话，虽闹不明白这看似平庸无奇的一户底层人家何以会有如此深邃的社会背景，但也不敢不听。立刻更改原判，批捕捉拿戴富有、王宝山等一众案人。

厅长杨以德也很不好意思，亲自出面，联络士绅商贾，买棺木，为张氏双烈女筹措葬礼。

1916年6月1日，星期四，旧历五月初一，南皮张氏双烈女定在今天出殡。这是民国史上少有的为一贫民举办的高规格葬礼，出殡规模宏大，场面壮观。各个街道人头攒动，大家都赶来围观这一稀世罕见的盛大葬礼。