法院典故

① 谁知道柳下惠的典故

摘自南怀瑾《论语别裁》http://www.guoxue.com/wenxian/nowwen/lybc/lybc_18.htm

下面跟着说到柳下惠，鲁国的人，大家都知道柳下惠“坐怀不乱”，这还是小事情，历史上坐怀不乱的男人或女人有很多，不过古人以柳下惠作标榜，我们也不必再另外举别人的例子了，而坐怀不乱并不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在这里：

柳下惠为士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？

柳下惠作士师，等于所在管刑法的官，勉强比作现代的司法部长或最高法院院长。他三次上台，三次都被罢免下台，于是有一个人对他说，你先生何必一定要在鲁国做事，出国去吧！你自己国家不要你，何必一定干，到别的国家说不定有更好的地位。柳下惠答复他说，一个人终身行直道，思想、行为、做事完全直的，走正路来做人家的部下，在任何一个国家社会做事，都是一样会有问题，都要吃亏，会被挤下来的。如果以歪曲的心思，用手段来取得地位，以得功名富贵为荣耀，并不想真为国家社会做事的，那又何必离开自己父母之国呢？祖宗都在这里，一样可以做事。换句话说，随便在哪里，决不走歪路，而走正路，在任何社会都是一样比较困难的。柳下惠的人品就在这里，为了贯彻人格的思想，为了贯彻传统文化以正道事人，以正道立身处世，忽视于功名富贵，那是身外事，并不在乎，这是他的人格。这里先记载他的事情，后面孔子还要提到他的。

为什么把柳下惠的事放在微子、箕子、比干三人的记载后面？柳下惠并不是殷纣时代的人，而是春秋战国孔子这一时代的人，还可能稍稍早一点，比孔子大几岁，不过已是一个天下闻名了不起的人物，这里先记载他的事，柳下惠的这几句话，也说明了前面三个人的事情。所以中国的古文，如《论语》的文章一看起来好像是法律的条文，一条一条，好像连不起来，实际上仔细一读，它是长篇文章，连接得非常好。换句话说，微子、箕子、比干、有的愿杀身以成仁，如比干；被赶出去就走了，如微子；为奴就为奴，如箕子。为什么他们不弯一弯呢？态度稍微改变一下，去拍个马屁，也会好好用他们，更何况他们本来就是皇族。可是他们为什么不这样做？这就说明个人作人也好，在国家社会中立足作一普通人也好，大原则上人格的重要。反过来，就是如果以枉道事人的话，随便哪里都可以干，如果坚持以正道、直道事人，又何必离开？所以引用柳下惠的这几句话，等于是为上面三个人的事，作了一个注解，这就是《论语》的编辑方法。 ......

以下是尚香论坛“不知所云”网友发的：

柳下惠（亦称柳下季），姓展，名获，字子禽。余展无骇为鲁国司空(pn qk )。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下（今濮阳县柳屯）。死后被谥为“惠”，故称柳下惠。
旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她 裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。

以下摘自尚香论坛 名为“登山”网友对柳下惠的回帖

现代人眼中的柳下惠：
然而，在最近看的一部电影中，一个所谓的作风不正派的女人，妄图以色相勾引一个正直的官员失败之后，恨恨的说了一句：“柳下惠！”从其表情和说话时的咬牙切齿就可以看出，她说的这句话并非褒义，而是贬义。细一思索，不言而喻，这时的柳下惠已成为了阳痿的代名词。
为什么柳下惠居然沦落到如此地步？因为在现在这个社会，许多人基于自身的阴暗所以不吝于用最卑劣的心态去揣度别人的行为。柳下惠就成了他们的牺牲品，他们绝不会相信那一夜居然如此平淡，以他们卑劣的心态完全无法想象出导致这种行为的动机，所以他们只能以妄想柳下惠的性无能来平衡自己。

② 高屋建瓴典故

高屋建瓴是比喻居高临下，不可阻遏。那高屋建瓴有什么典故呢?下面是我给大家整理的高屋建瓴典故，供大家阅读!

高屋建瓴意思

建：倒水，泼水;瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高屋建瓴典故

楚汉相争是，汉王刘邦的大将韩信，东征西讨，立下了汗马功劳。他居功自傲，有点飘飘然起来。平定齐地后，他写信给刘邦，要求把自己封为 假(代理)齐王 。刘邦得知后，非常恼怒，骂韩信是白日做梦!他的属下张良看完信，劝道: 目前，我方不利，楚军尚强，韩信又掌握着很大一部分兵权，大王不如顺水推舟，答应他的要求。 刘邦心领神会，派张良为特使，带了王印，去封韩信为齐王。韩信非常高兴，答应迅速发兵攻打楚霸王。

汉军在垓下设下埋伏，韩信担任三军统帅，并请刘邦守住大营。韩信有勇有谋，楚霸王战败，拔剑自刎。刘邦担心韩信位高权重，就收了他的兵权，夺了齐地，改封他为楚王。

公元前202年，刘邦做了皇帝，即汉高祖。不久，有人告发说，韩信把项羽的大将钟离昧窝藏在家里，看来是想造反。此事传到韩信那里，有人劝道:大王何不杀了钟离昧，表明心迹，使皇上高兴呐? 韩信说: 钟离昧素来与我有交情。我在楚营时，霸王曾经要杀我，多亏钟离昧救了我。现在他走投无路，我怎忍心杀他? 尽管嘴上这么说，韩信最后还是当面跟钟离昧谈了。钟离昧看透了他的心思，大骂他无情无义，自刎了。

随后，韩信向刘邦献上了钟离昧的人头。刘邦仍怀疑韩信不是真心，并命武士将他绑了起来。大夫田肯知道后，就拜见刘邦，说: 有几件事，值得向陛下祝贺。一是韩信的束手就擒;二是陛下牢牢地控制着三秦(关中)，陛下利用这雄险的地势，来控制、驾御诸侯，就如从高高的屋脊上把水从瓶子里倒下去。 田肯又说， 齐地两千多里，七十余城，非常重要，控制着这里，便可以一当十。如此重要的地方，非亲子弟是不能封他做齐王的

刘邦听出了田肯婉转地为韩信求情的意思。因为定三秦、平齐地，主要是韩信的功劳。于是，刘邦赦免了韩信，只是将他降为淮阴侯。

高屋建瓴造句

1. 高新技术企业必须采用优于传统方式的高屋建瓴的人力资源管理政策，要树立正确的人才观，根据企业自身特点，确定适用、可用的人才，而不要过于好高骛远;要制定科学合理的管理原则和具体措施，既要有利于调动员工的积极性，又要有利于企业的长期、可持续发展。

2. 这篇在重要时刻发表的重要讲话,高屋建瓴,内涵丰富,思想深刻。

3. 作为当代做优秀的设计师你一定要有高屋建瓴的气魄。

4. 听了他一番高屋建瓴般的讲解,我才茅塞顿开,心里亮堂了许多。

5. 他们认为，张茂才同志的报告统揽全局，高屋建瓴，重点突出，目标明确，措施得力，富有激情，充满感召力，是指导全市今后五年发展的纲领性文件，具有很强的指导性、前瞻性和可操作性。

6. 不含一点阻碍，韩信以锐不可当，高屋建瓴之势一路夺得胜利，业已定了三秦，平了齐地，立下了大功劳。

7. 因为他并不需要靠打球谋生，所以他才能高屋建瓴地这么说。

8. 专家学者型教师，有自己的教学理念，有成熟的教学艺术，有独特的教学风格，能够高屋建瓴、深入浅出，确实是教师成长的方向。不过，对于语文教师来说，还应成为一名作家型教师。

9. 毛泽东洞察全局，高屋建瓴，在指导革命战争中表明了非凡的英明和伟大的气魄。

10. 也就是说，品牌传播要高屋建瓴，要运筹帷幄决胜千里的话，必须搭建起一个品牌传播的大厦，只要能够建起这个大厦，这个传播就是一个很OK的创意工程了。

11. 他高屋建瓴而受到人民的尊敬。

12. 最高人民法院审时度势，高屋建瓴，双管齐下，一手树立和表彰新时期能动司法先进模范，一手及时颁布一系列与大局、与发展、与民生紧密切合的司法解释和司法文件，推动能动司法步步深入。

13. 吸取世界各地管理者的经验，我们总结出六项原则，供领导者带领员工完成适应性任务时使用："高屋建瓴"，明确适应性挑战的内容，调整紧张情绪，保持高度注意力，还政于民，保护下层员工的表达能力和领导能力。

14. 解放军解放南阳后国民党反动派依靠高屋建瓴，尝试负隅顽抗，来阻遏解放军前进的脚步，但是解放军气势磅礴的气势，急忙溃退。

15. 【成功的秘诀】屋顶说：高屋建瓴，高瞻远瞩;钟表说：成功得争分夺秒;镜子说：得认清自己;窗户说：要放眼世界;日历说：千里之行，始于当前!

16. 七一讲话旗鲜明，气势磅礴放光芒。高屋建瓴意深刻，鼓舞斗志奔小康。此乃中华动员令，学习讲话斗志扬。走向复兴宣言书，同奔小康喜洋洋。

17. 屋顶说：高屋建瓴，高瞻远瞩;钟表说：成功得争分夺秒;镜子说：得认清自己;窗户说：要放眼世界;日历说：千里之行，始于当前!

18. 专家学者们高屋建瓴,一条条建言献策犹如“灵蛇之珠,荆山之玉”,为“博物馆之城”的建设打开了思路,提供了强有力的智力支持。

19. 抗击自然灾害见证了我们党所具有的“振臂一呼,应者云集”的凝聚力号召力,“高屋建瓴”、“驱雷策电”的领导力和执行力。

③ “半卷红旗临易”和"报君黄金台上意"分别活用了那两个典故

你问的两句出自唐朝李贺的《雁门太守行》。全诗如下：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑，置千金于台上，以招聘人才、招揽隐士。

“半卷红旗临易水”，引用的是荆轲刺秦的典故，暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。
“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。

④ 法律典故

给你介绍一个物权法上的经典故事，这说明了一个物权能够得到充分尊重的法制环境是多么的让人尊敬与感动，故事的名字叫做：《德国的钉子户》（《风能进，雨能进，国王不能进》）。

那位老兄可不是一个有妇人之仁的小脚色，他是威廉一世，号称“军人国王”的普鲁士国王弗里德里希，后来在法国巴黎的凡尔赛官镜厅被德意志各邦君主拥立为德国皇帝，深受广大人民群众爱戴，他的助手就是大名鼎鼎的铁血宰相俾斯麦。现在德国街头还有他骑着青铜战马的塑像。

当年他在距离柏林不远的波茨坦修建了一座行宫。有一次，这位皇帝用伟人们惯有的动作，登高远眺波茨坦市的全景，正欲掐腰感慨江山如此多娇，他的视线却被紧挨着宫殿的一座磨坊挡住了。如此不合时宜的“违章建筑”，让这位领袖非常扫兴。但他毕竟还是爱自己的子民的，他想以一种公道的方式来解决，于是派人前去与磨坊的主人协商，希望能够买下这座磨房。

不料，这个磨坊主觉悟非常低，丝毫不顾全大局；心里只有小家，没有大家，一点不把“市政规划”和“国家形象”放在眼里，就认一个死理，这座磨坊是从祖上传下来的，不能败在我手里。几次协商，许以高价，晓之以理，动之以情，表示组织的关怀，警告威胁领袖安全，影响伟大祖国形象这个问题的严重性。要知道这里可是一个国家的门面，来这儿的国际友人多极了，100多年以后波茨坦公告都是在这里签的。可这个老汉始终软硬不吃。

面对这样不识抬举、不可理喻的钉子户，终于威廉“龙颜”震怒，派警卫人员把磨坊给拆了。

有趣的是，这个钉子户拆迁时倒很配合，展现了良好的绅士风度，好像一点都不担心，既没有哭天喊地，满地打滚，也没有把汽油倒在身上威胁要自焚。他袖手站在一边，嘴里叽叽咕咕：别看你是一国首脑，我德国尚有法院在，待我到法院与你理论。

第二天，这个老汉居然就在当地一纸诉讼把国家元首告上了法庭，地方法院居然受理了，判决结果居然是威廉一世败诉。判决皇帝必须“恢复原状”，重新把那磨房盖起来，以赔偿由于拆毁房子造成的损失。威廉贵为一国之君，拿到判决书也只好遵照执行，本来是想办件好事，现在比窦娥还要冤。而那个刁民此时躺在他的小磨坊里，一边数钞票，一边偷着乐，压根就用不着冒被遣送拘留的危险，也不担心什么打击报复，秋后算账，从此以后不管什么国际友人来访，他天天心安理得磨他的面粉。

后来威廉一世和那个磨房主都“驾崩”了，轮到小磨房主想进城，希望把磨房给卖了，不由想起了那个老买主，但他不知第二代领导人对这个磨房感不感兴趣，就给威廉二世写了一封信。威廉二世给他回了信：“我亲爱的邻居，来信已阅。得知你现在手头紧张，作为邻居我深表同情。你说你要把磨坊卖掉，朕以为期期不可。毕竟这间磨坊已经成为我德国司法独立之象征，理当世世代代保留在你家的名下。至于你的经济困难，我派人送三千马克，请务必收下。如果你不好意思收的话，就算是我借我给你的，解决你一时之急。你的邻居威廉二世”。

历经了多少个统治者，到现在，那个磨坊，德国司法独立的象征，代表了一个民族对法律的信念，仍像纪念碑一样屹立在德国的土地上。

希望我的回答可以帮到你！

⑤ 分庭抗礼这个词的典故和出处

“抗”原作“伉”，对等、相当的意思，表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼，以示平等对待。后来比喻地位平等，互相对立。

【出处】：

《庄子·渔父》万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭抗礼，夫子犹有倨傲之容。

【故事】：

一天，孔子和弟子门在树林里休息。弟子门读书，孔于独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀?”子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀!”子贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”渔夫说完，转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他!”孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜，说：“我从小读书求学，到现在已经六十九岁了，还没有听到过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至，不精不诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀。强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。”

孔子听得很有启发，不住地点头。最后，孔子卑谦地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗?”渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子送给孔子，但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音，才惆怅地上车。子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢!但今天，那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先拜后说话，是不是太过分了呢?我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪，对渔夫怎么可以这样恭敬呢?”孔子听了子路的话很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁、不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能不敬他呢?”
回答者：zhxr63 - 大魔导师 十二级 7-2 15:17

在杏坛上弹琴唱歌，弟子们在周围读书。一位鬓发雪白的老渔你走来蹲下仔细聆听。一曲终了，他问子路、子贡弹琴的人是谁？
他们告诉他，，鲁园的君子，孔子。他以仁义礼至信忠于君王教育百姓并自己身体力行
渔父却指出他既非君主又非官吏虽然劳心劳力至仁至善恐怕依旧损坏了真性孔子并非懂得在道理的人呵
子贡把这番对话报告给孔子后孔子推开琴追到了河边边走边说这是圣人啊渔父见孔子来了下了船等着孔子走近孔子对他施了礼请教他刚才一番话的道理孔子说我从小读书求知识到现在已经69岁了还很少听到高深的教导
渔父侃侃而谈先说到治理天下的理想境界是天子诸侯大夫庶人能够各尽其职接着指出人性的八种毛病四种祸患最后批评孔子知其不可为而为之反而放松了自身的修养损伤了真性情
孔子请教什么是真性
渔父说真性是最高层次的精诚只有修养到了真性人才可以不受世俗的左右仁义礼至信才可以做得恰到好处
孔子想拜渔父为老师渔父却傲慢地拒绝了
子路对孔子说我侍奉老师很久了从未见过您对谁如此恭敬过天子诸侯谁见到您不以同等礼节待您呢有倨傲表情的每次应该是您啊这渔夫也太无礼了吧
孔子告诫子路说子路你真是难以教化你至今未改势利的观念遇到长辈不敬那会失礼遇见圣贤不尊就是不仁渔夫是位圣贤我如果对他不真不敬就不能请教于他从他那懂得至真的道理一个人最大的祸患莫过于不仁你怎么偏偏有这个毛病记住谁掌握了大道理君子就应该尊重他现在渔夫懂得至真的道理我怎能对他不尊敬呢

分庭抗礼原指以平等礼节相见现多比喻互相对抗。

参考资料：中华成语故事

⑥ 为什么法院门口放的是貔貅

法院门口放的是狮子，代表法院法律的权威。
银行门口一般为貔貅。
在佩戴使用的款式种类之中，很多人士选择佩戴貔貅，不及你可以作为一般的饰品佩戴使用，而且对于风水运势也是具有一定的帮助，那么到底貔貅代表什么意思呢？貔貅的寓意是什么呢？下面本文重点为大家介绍貔貅代表什么意思。
貔貅代表什么：
貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽，又名辟邪、天禄。其形象是口大无肛，喜欢金银珠宝的味道，只进不出，忠心护主。它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的。根据传说，貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤，是龙王所生九子的第九子。
貔貅代表什么：
貔貅代表着财富好运。是一切病气煞气的克星。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为代表招财进宝的祥兽了。能腾云驾雾,辟邪挡煞,镇宅之威力。
发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的法事开光，借助佛菩萨的威神之力，开众生星光，护佑佩戴者，招财旺运，其中开光貔貅的方法以寺院高僧法事开光最为正宗灵验。目前开光貔貅以吉照堂最为正宗灵验。每月初一十五举行两次开光法会，吉照堂每一尊貔貅均为天然材质，附带珠宝鉴定机构材质鉴定证书，为真开光全开光，材质保真开光保真。
通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解，貔貅具有招财、旺运、辟邪的能力，是一种吉祥瑞兽，在供奉摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌，以便更好的发挥貔貅强大的招财辟邪能力。
貔貅佩戴摆放供养的方法和注意事项:
1、貔貅佩戴在手上时，记得先将貔貅手链放在手背上，让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可。
2、貔貅作为吊坠时，貔貅的头可以向上，也可以向下，不同的只是寓意不同而已，向上寓意步步高升，光吞天下财的寓意，向下寓意拾尽路边财。所谓人往高处走水往低处流，所以我们还是选择向上的好些。
3、一定要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用。
4、貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性。
5、貔貅作为神兽百无禁忌，无论跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。
6、貔貅不可以说买，一定要说请。
7、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。
8、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。
9、不要对着床，这样会对自己不利。
以上是对于貔貅代表什么的详细介绍说明，貔貅是一种吉祥招财瑞兽，貔貅代表着驱赶邪气带爱好运的征兆。自古以来佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜欢。特别是一切经商之人，貔貅是他们必请的招财神兽。

⑦ 徇私枉法典故

徇私枉法的意思是为了私情、私利而做不合法的事。徇私枉法有什么精彩的典故呢?下面是我给大家整理的徇私枉法典故，供大家阅读!

徇私枉法典故

山西省太原市中级人民法院审理太原市人民检察院指控原审被告人靳某某犯徇私枉法罪一案，于2002年1月2日作出(2002)并刑初字第14号刑事判决。原审被告人靳某某不服，提出上诉。本院依法组成合议庭，经过阅卷，听取被告人的辩护人的辩护意见，认为事实清楚，决定不开庭审理。现已审理终结。

原判认定，1997年11月3日上午10时许，王峰(已判刑)在高平市人民医院门口，因拒交通行费与该院保卫科门卫杨连成发生口角，并相互推打，被群众拉开后，王峰纠集数人携带木棒等凶器，窜至该院副院长办公室将杨连成殴打致伤后，逃离现场。案发后，高平市公安局城镇中心派出所接到高平市人民医院的报案后，由李兴唐、李刚、常文明等南片干警出警调查，1998年3月23日该所委托高平市公安局技术中队对杨连成的伤情进行鉴定，4月1日作出鉴定结论:杨连成的头部、胸背部损伤为轻伤。南片的干警将调查的情况和鉴定结论向当时任所长的靳某某进行了汇报。根据法律规定，王峰等人的行为涉嫌寻衅滋事犯罪，应当受到刑事追究。但案发后，时任晋城市城区区委副书记的王峰之父王新喜听到其子发生此事后，给靳某某打电话询问此事，要求尽快妥善处理。1998年 6月5日，被告人靳某某只经事先征得双方的同意，在双方并未到场的情况下，先后由杨连成和王峰分别在该所指导员草拟的治安案件调解书上签了字。王峰一次性赔偿杨连成的各项损失12150元。致使王峰等人未能及时受到刑事追究。认定此事实的证据有证人李天保(高平市人民医院门卫)、李振祥、李本法(高平医院干部)、李兴唐、常文明、孟国清、李刚(高平市城镇中心派出所干警)、王新喜(王峰之父)、杨连成的证言，证人王峰、田雨、赵路明(已判刑)、杜海生在 2001年8月的供述，高平市公安局(98)活检字第21号伤情鉴定，书证杨连成与王峰双方达成协议的“治安案件调解书”，被告人靳某某的供述，长治市中级人民法院(2001)长刑初字第63号判决书对被告人王峰涉嫌此案系按寻衅滋事罪认定。据此认定被告人靳某某犯徇私枉法罪，判处有期徒刑一年。

原审被告人靳某某上诉认为，原判所列证据不能证明上诉人有罪，而背离事实，主观归罪，硬是判决有罪，违背了刑事诉讼的法定原则，希望二审法院依法改判。其辩护人辩护意见认为，上诉人靳某某不构成徇私枉法罪。

徇私枉法解析

【成语】:徇私枉法

【拼音】: xùn sī wǎng fǎ

【解释】:徇私，是指不依法律规定办事而照顾、维护私人关系。 枉法，是指违背事实做出的结论。 为了私情而做不合法的事。

【示例】:他因徇私枉法而致身败名裂。

徇私枉法造句

1. 他身为国家干部，徇私枉法，辜负了人民的重托。

2. 法官断案一定要大公无私，不能徇私枉法，偏袒一方。

3. 法官审案,应秉公办理,不能徇私枉法。

4. 执法者应铁面无私，如果徇私枉法，则国法尊严难显。

5. 他凡事都公正无私,徇私枉法的事他从来不干。

6. 他因徇私枉法而致身败名裂。

7. 如果在审理过程中受到了阻力,不得不亮的话,那也是没办法的事情,只有用此剑镇住在场的所有人等,徇私枉法了。

8. 地府自有地府的规矩,我虽然身为判官,但也不能徇私枉法,按照规矩,你的真灵源于极乐世界,本是应该永远受限于六道轮回,无法踏上修行之路的。

9. 此外,甘肃省委书记王三运还提到,要“坚决整治利用职权谋取私利、优亲厚友、徇私枉法等侵害群众权益的腐败现象”。

10. 我估计,这里面肯定存在滥用职权、徇私枉法、以权代法等等腐败问题!

11. 很显然穆青山他们是为了确保高阳旭的生命安全,怕的是通炎徇私枉法。

12. 如遇到反映审判人员徇私枉法等问题,需反贪或反渎部门查处的,则交由这些部门进行调查,同时民行部门继续深入审查,或抗诉或息诉。

⑧ 铁面无私的典故

铁面无私的意思是形容公正严明，不怕权势，不讲情面。大家清楚铁面无私的典故吗?下面是我给大家整理的铁面无私的典故，供大家阅读!

铁面无私的典故

范仲淹的新政失败以后，北宋的朝政越来越腐败，特别是在京城开封府，权贵大臣贪污受贿的风气十分严重;一些皇亲国戚更是肆无忌惮，不把国法放在眼里。后来，开封府来了个新任知府包拯，这种情况才有了点改变。

包拯是庐州合肥人，早年做过天长县(今安徽天长)的县令。有一次，县里发生一个案件，有个农民夜里把耕牛拴在牛棚里，早上起来，发现牛躺倒在地上，嘴里淌着血，掰开牛嘴一看，原来牛的舌头被人割掉了。这个农民又气又心痛，就赶到县衙门告状，要求包拯为他查究割牛舌的人。

这个无头案该往哪里去查呢?包拯想了一下，就跟告状的农民说:“你先别声张，回去把你家的牛宰了再说。”

农民本来舍不得宰耕牛，按当时的法律，耕牛是不能私自屠宰的。但是一来，割掉了舌头的牛也活不了多少天;二来，县官叫他宰牛，也用不到怕犯法。

那农民回家后，果真把耕牛杀掉了。第二天，天长县衙门里就有人来告发那农民私宰耕牛。

包拯问明情况，立刻沉下脸，吆喝一声说:“好大胆的家伙，你把人家的牛割了舌头，反倒来告人私宰耕牛?”

那个家伙一听就呆了，伏在地上直磕头，老老实实供认是他干的。

原来，割牛舌的人跟那个农民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告发牛主人宰牛。

打那以后，包拯审案的名声就传开了。

包拯做了几任地方官，每到一个地方，都取消了一些苛捐杂税，清理了一些冤案。后来，他被调到京城做谏官，也提出不少好的建议。宋仁宗正想整顿一下开封的秩序，才把包拯调任开封府知府。

开封府是皇亲国戚、豪门权贵集中的地方。以前，不管哪个当这差使，免不了跟权贵通关节，接受贿赂。包拯上任以后，决心把这种腐败的风气整顿一下。

按照宋朝的规矩，谁要到衙门告状，先得托人写状子，还得通过衙门小吏传递给知府。一些讼师恶棍，就趁机敲榨勒索。包拯破了这条规矩，老百姓要诉冤告状，可以到府衙门前击鼓。鼓声一响，府衙门就大开正门，让百姓直接上堂控告。这样一来，衙门的小吏要想做手脚也不敢了。

有一年，开封发大水，那里一条惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一调查，河道阻塞的原因是有些宦官、权贵侵占了河道，在河道上修筑花园、亭台。包拯立刻下命令，要这些园主把河道上的建筑全部拆掉。有个权贵不肯拆除。开封府派人去催促，那人还强词夺理，拿出一张地契，硬说那块地是他的产业。包拯详细一检查，发现地契是那个权贵自己伪造的。包拯十分生气，勒令那人拆掉花园，还写了一份奏章向宋仁宗揭发。那人一看事情闹大，要是仁宗真的追究起来，也没有他的好处，只好乖乖地把花园拆了。

一些权贵听到包拯执法严明，都吓得不敢为非作歹。有个权贵想通关节，打算送点什么礼物给包拯，旁人提醒他，别白操心了，包拯的廉洁奉公是出了名的。他原来在端州(今广东肇庆)做过官。端州出产的砚台，是当地的特产。皇宫规定，端州官员每年要进贡一批端砚到内廷去。在端州做官的人往往借进贡的机会，向百姓大肆搜刮，私下贪污一批，去讨好那些权贵大臣。搜刮去的端砚比进贡的要多出几十倍。后来，包拯到了端州，向民间征收端砚，除了进贡朝廷的以外，连一块都不增加。直到他离开端州，从没有私自要过一块端砚。

那权贵听了，知道没有空子好钻，也只好罢休。后来开封府的男女老少，没有人不知道包拯是个大清官。民间流传着两句歌谣:“关节不到，有阎罗、包老。”(“阎罗”是传说里管地狱的神。)

包拯对亲戚朋友也十分严格。有的亲戚想利用他做靠山，他一点也不照顾。日子一久，亲戚朋友知道他的脾气，也不敢再为私人的事情去找他了。

宋仁宗很器重包拯，提升他为枢密副使。他做了大官，家里的生活照样十分朴素，跟普通百姓一样。过了五年，他得重病死了，留下了一份遗嘱说:后代子孙做了官，如果犯了贪污罪，不许回老家;死了以后，也不许葬在咱包家的坟地上。

由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人们的赞扬，在他死后，人们也把他当作清官的典型，尊称他“包公”，或者叫他“包待制”、“包龙图”(包拯得过天章阁待制、尤图阁学士的官衔)民间流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事，还编成包公办案的戏曲和小说。虽然其中大都是虚构的传说，但是也反映了人们对清官的敬慕心情。

铁面无私的解析

【拼音】tiě miàn wú sī

【出处】我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。 清·曹雪芹《红楼梦》第45回

【解释】形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

【用法】作谓语、定语、状语;指不讲情面

【相近词】明镜高悬、大公无私

【相反词】结党营私

铁面无私的造句

1. 铁笔写春秋，铁肩担道义，铁齿铜牙诉人间悲喜，铁面无私扬天地正气，铁血丹心探是非曲直，铁马金戈讨公平公义。记者节，愿走南闯北为民喉舌的记者朋友们快乐安康，好运绵长!

2. 她,是一个铁面无私、性情耿直的警察;她,是一个智慧、强势的队长;她,是一个令凶手闻风丧胆的死神;她,是一个冷漠无情的女人。

3. 而从司法层面来看,司法人员必须信仰法律、坚持法治,具备端稳天平、握牢法槌,铁面无私、秉公司法的职业素养。

4. 听到这些赞美,渭阳之虎嘴角微扯,带出一丝笑意,并不去看那些花痴,他是警队的形象,自然要做到严于律己,铁面无私。

5. 郑龙很快在组织部中以铁面无私和勤勤恳恳,工作认真出名了,而这时李翀却来找他了,说是要重新讨论工作分配的问题。

6. 陈雪明带领他的“炮友”一起,将民众传统印象中的这张铁面无私的司法脸谱,颠覆到了挂在粪土之墙的地步。

7. 别说无法保证他们能铁面无私地行使监督、揭发权利,甚至,如果同属“蝇虎”,那么,利益结盟而沆瀣一气恐怕就是必然。

8. 而且还听说,这刘公公是出了名的铁面无私,从来不收受贿络的。

9. 心想,若不是几人苦劝,吕母铁面无私,定不会宽宥自己。

10. 一书生死法帖,拘魂拿魄,阎王要你三更死,绝不留人到五更,铁面无私的阎罗王,公正明理,赏善罚恶。

11. 刑事审判,打击犯罪,他铁面无私,坚守正义本色;追缴赃款,心系群众,他倾心尽力,诠释司法为民。

12. 因嫉恶如仇、铁面无私、耿直敢言,贵族外戚都很怕他,称他为“冷面寒铁”。

13. 铁面无私,对待下属也总是一切从严,是一个不折不扣的好官!

14. 最后是“执法不阿,铁面无私,不畏权贵,为民请命”的清官升堂问案,终于有铁面包公带来了公理与正义。

15. 提到法律,人们头脑里就会闪现出“法网无情”、“铁面无私”等严肃的字眼;踏进法院,人们印象最深的是法律的尊严,法庭的神圣不可侵犯。

16. 而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。

17. 历史上,诸葛亮挥泪斩马谡,戚继光铁面无私斩子,都是依法治军、从严治军的佳话。

18. 阮贵妃语气冷硬,面上更是不容半分私情,好一个铁面无私。

19. 有人劝慰他,说是御史陈庆镛历来主持正义,铁面无私,深孚众望,何不投告于他。

⑨ 香港立法院外面那个蒙面一手握宝剑一手拿天平的雕像是什么有什么相关的故事

香港立法院外面的雕像是希腊正义女神忒弥斯雕像。正义女神忒弥斯的故事：

传说有一天，天庭上的众神失和了，世界处于灾难的边缘。没有人敢站出来调解仲裁。血气方刚的容易受仙女的勾引，老于世故的却不敢对权势直言。天上地下找遍了，也没有合适的人选。最后，天帝身旁站起一位白袍金冠的女神，拿出一条手巾，绑在自己眼睛上，大声说道：“我来！”

众神一看，不得不点头同意：她既蒙了眼睛，看不见争纷者的面貌身份，也就不会受到利诱，不必畏忌权势。蒙眼不是失明，而是自我约束，是刻意选择的一种姿态。由这个典故引出一句格言：“程序是正义的蒙眼布。”

这句话已经当作格言收入法学词典，每每被人引证。而这个在危急关头挺身而出的女神就是忒弥斯，后世被尊称为正义女神。

(9)法院典故扩展阅读

香港立法会大楼楣饰建筑：

大楼面向皇后像广场的中央门廊部分筑有三角楣饰，并刻有“ErectedADMDCCCCX”（公元1910年竖立）的题字。

窗户顶部为英国皇家盾形纹徽：左上方与右下方各刻有三头狮子，代表英格兰；右上方的一头狮子代表苏格兰；左下方的竖琴代表爱尔兰。盾徽由英格兰狮子及苏格兰独角兽护持，顶端雕有皇冠，下刻有最高统治者的铭辞“DIEUETMONDROIT”。倚在皇家盾形纹徽两旁的雕像，则象征怜悯及真理。

三角楣饰的顶部竖立一尊高2.7米，代表公义的忒弥斯女神雕像，女神右手持着代表公正的天秤，左手持着象征权力的剑。女神蒙上双眼，表示法律精神不偏不倚，公正严明。 大楼的最高点是青铜制的都铎皇冠雕塑，是英皇爱德华七世于1902年采用的御冠。

⑩ 有关法律的古代故事

1、铡美案

陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐，十年苦读的陈世美进京赶考，中状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。

在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。

2、鼠狱

张汤是杜县人。他父亲当长安县丞，有一次出门去，张汤当时是小孩，父亲就让他在家看门。父亲回家后，看到老鼠偷了肉，就对张汤发怒，用鞭子打了他。

张汤掘开鼠洞，找到偷肉的老鼠和没吃完的肉，就举告老鼠的罪行，加以拷打审问，记录审问过程，反复审问，把判决的罪状报告上级，并且把老鼠和剩肉取来，当堂最后定案，把老鼠分尸处死。

他父亲看到这情景，又看到那判决辞就象老练的法官所写，特别惊讶，于是就让他学习断案的文书。

(10)法院典故扩展阅读

不少人经过“考证”说陈世美其实是清朝顺治年间的进士陈年谷（号熟美），是被冤枉的，还说陈年谷的两位同学报复诬陷，把陈熟美编成了戏曲中的陈世美。说来也巧，陈熟美和剧中的陈世美都是“均州人氏”。

在清朝之前的明朝，万历年间有一位自称钱塘散人的安遇时，留下了一本书叫《包公案百家公案》，那时的书里第26回《秦氏还魂配世美》就有了均州人陈世美中状元不认妻子儿女的故事，和豫剧《包青天》剧情的前半截极为相似。

大家只要网络一下《包公案百家公案》，就能看到这本明朝的书。只是这部书里没写铡陈世美，是发配陈世美，包公戏曲受《三侠五义》影响改成铡陈世美。