叶兴交法官

1. 缅甸的死刑一旦判定，为何执行那么快

最高人民法院收到材料，再次对全案进行审查。作出核准的裁定，并报最高人民法院院长签署死刑执行的命令。最高人民法院院长的死刑执行命令，逐级送达至执行死刑的法院。在受到死刑执行命令后七日内，由该法院执行死刑。如果该死刑是由最高人民法院判决作出的，死刑立即执行。

2. 《叛逆者》火了，你可知中统、军统、复兴社、党通局的历史

由朱一龙、童瑶、王志文、王阳、朱珠领衔主演的《叛逆者》6月7日开播。仅半小时，CCTV-8收视破1，位列同时段全部频道电视剧排名第一。 剧情紧凑不拖沓，内容新颖刺激，观众直呼过瘾，全程无槽点。 《叛逆者》聚焦的是隐蔽战线上的共产党人。1936年，年轻的复兴社干部特训班学员林楠笙（朱一龙饰演），被复兴社特务处上海区站长陈默群带往上海，参加抓捕潜伏在复兴社的地下党员。 军统、中统职责分工 中统全称是中国国民党中央执行委员会调查统计局。1928年初，蒋介石第一次下野复出后，兼任国民党中央组织部部长，副部长为陈果夫、秘书长为陈立夫。 中统局在国民党各省、市、县党部都有有分支机构，以党政机关、文化团体和大中学校为活动重点，特务活动遍及全国。他们网络党羽、特务的手段和对中国共产党的破坏活动无所不用其极。他们捕风捉影，乱抓乱捕，制造了许多冤狱。 在中央组织部成立了一个下属部门——党务调查科，它成立于1928年2月。科长徐恩曾，在南京丁家桥国民党中央党部大楼内办公，只有两个房间，在二楼西南角。一个是科长办公室，另一个就是机要秘书等办公的地方，机要秘书竟然是中共特科地下党员钱壮飞。北平、上海的谍报站还各有一名中共特科地下党员胡底、李克农。由于中共特科负责人顾顺章被捕叛变，造成了中共中央全部撤退苏区，上海地下党组织几乎崩溃。 1930年徐恩曾继任后，开始了他对中统特务系统长达15年的直接领导，直到1945年2月，蒋介石突然下手令，免去他“本兼各职，永不录用”，由叶秀峰继任。调查科最初分设采访、整理两个股，各设总干事一人，下设干事、助理干事若干人。 1930年夏为了加强对付共产党的力量，调查科内又增设了一个“特务组”，除一般特务活动仍由采访股负责外，举凡对共产党的调查研究、密谋策划以及被认为属于最机密的情报搜集、破坏指导统由该组负责。该组的负责人由调查科采访股的得力干事顾建中担任。 1930年夏，该科也增设了一个“言文组”，其任务是负责搜集各省市的报章杂志、各种进步刊物以及国外的华文刊物，分门别类加以剪贴，逐日送科主任转部长参阅。该组由整理股干事刘清源负责。 1932年，中央组织部党务调查科成立特工总部，地点设在南京道署街今瞻园路132号瞻园内。 该部迄1938年撤销之时止，前后共七年时间。特工总部是一个完全秘密的组织。它成立后即在各省、市、县和国民党特别党部内陆续建立了下属机构“特务室”，在上海、南京等重要地方还设立了秘密“行动区”。 1934年，蒋介石为统一特务组织，在国民政府军事委员会内设立调查统计局（这与后来以戴笠为首的军事委员会调查统计局是两码事），以贺耀祖为局长，陈立夫为副局长，下设3个处：一处为党务处，徐恩曾任处长；二处为军警处，戴笠任处长；三处为邮电检查处，丁默任处长。1935年，国民党中央机关扩编，党务调查科改为国民党中央组织委员会党务调查处。调查科和党务调查处均设于南京丁家桥国民党中央党部大楼内，在二楼西南角两间房子内办公。 该部专门负责调查处理打入国民党内部和 社会 各个部门、团体的中共地下党员，也对国民党内部其他派别和人员的活动进行调查，只效忠蒋介石和二陈（陈果夫、陈立夫）。 在二十年代末到抗战全面爆发前，与中共进行了激烈的搏杀，可以说：不分伯仲，几乎平手。从结果看，还是中共略胜一筹。 但是，有许多共产党员被捕杀，甚至有许多被捕后叛变，反过来成了中统的特工。最著名的就是丁默邨、李士群，这两人最后还跟随汪精卫投靠了日本人，成了大汉奸，做了汪精卫的76号特工总部的特务头子，中统特务组织因此也在抗战期间逐渐衰落。 1937年4月，党务调查处与力行社特务处合并为国民政府军事委员会调查统计局，由陈立夫任局长。原党务调查处为第一处，负责党务调查，仍由徐恩曾任处长。原力行社特务处为第二处，负责军事调查，仍由戴笠任处长。 1938年8月，以第一处为基础，建立隶属于中央党部秘书处的国民党中央执行委员会调查统计局，简称中统（局），国民党中央秘书长兼任局长，朱家骅、张厉生、陈立夫先后担任过局长，徐恩曾、叶秀峰、郭紫俊、顾建中、季源溥等先后任副局长，负责日常实际工作。开始设于湖北汉口的黄陂路，后迁到重庆储奇门药材公会大楼楼上，再迁到中山二路川东师范旧址。 1946年，国民政府还都南京，中统局迁回南京道署街（即今瞻园路132号）瞻园办公。 1947年4月，中统局改名为党员通讯局（简称党通局）。由叶秀峰任局长，郭紫俊、顾建中、季源溥任副局长。在各大行政区办事处改称直属通讯处，各省、市党部调查统计室（调统室）改称党员通讯组，为公开的情报机构。同时，在各省、市设立了秘密的情报组织，以区为单位，如沈阳区、旅大区等。区下设分区、工作站（交通、联络站）、工作组（通讯组）等。在分区、工作站、工作组下面还设有许多据点及调查员。 1949年2月，党员通讯局又改为国民政府内政部调查局，简称内调局，事实上仍属于国民党中央掌控。 1954年10月，台湾“内政部调查局”改组为“司法行政部调查局”（类似现代美国的联邦调查局FBI），现为“法务部”辖下的“调查局”。职权重点是维护台湾安全和打击 社会 重大犯罪活动。除接受“国安局”委托的侦防业务外，还要负责查贿、缉毒、防止重大经济犯罪等。 军统是国民政府军事委员会调查统计局的简称，1938年8月成立，军统前身是“军事委员会密查组”（1927年）、复兴社特务处（1932年4月）、军事委员会调查统计局第二处（1937年）。中将局长贺耀祖（国民政府办公厅主任兼），少将副局长戴笠，主要负责。 军统局内勤组织有军事情报、党政情报、电讯、警务、惩戒、训练和策反等八处、六室、一所；外勤组织在各个城市设“区”，在各省设“站”，在一些重要城市“特别班”。其基本组织为“组”及直属情报人员。 当年“军统局”特务，专门以监视、逮捕、绑架和暗杀等手段，进行反共活动。另一方面，军统特务在抗日战争时期深入沦陷区，制造针对日军的恐怖活动，对打击日本侵略和汉奸，起了一定作用。 1927年，蒋介石在军事委员会侍从室下成立密查组，由侍从室少将侍从高参、黄埔军校第五、六期学生总队少将部主任胡靖安负责，戴笠为外围情报员。 1932年4月，成立中华民族复兴社（又称蓝衣社）的核心组织——力行社，下设特务处，处长戴笠，有郑介民、唐纵等十人，从事情报暗杀活动，是为军统前身，在南京明瓦廊鸡鹅巷办公。 1937年，成立军事委员会调查统计局第二处，处长戴笠。迁南京洪公祠1号办公，洪公祠只有1号，没有第二家。原来是黄埔军校毕业生调查处和中国日报社。前身是明末兵部尚书，总督山西、陕西、四川、河南军务，清初总督江南军务的汉奸洪承畴府宅，死后清政府为纪念他的功绩，在此辟建了当时南京最大的祠堂，故街名洪公祠。现在是南京市公安局、国家安全局的办公场所。 1938年8月，以原国民政府军事委员会调查统计局第二处为基础，扩大为隶属于军事委员会办公厅的军事委员会调查统计局，简称军统（局），首任局长陈立夫兼，副局长戴笠。在重庆罗家湾办公。隶属于军委会办公厅的特检处也由戴笠负责，主管邮电检查。 1946年，戴笠从青岛乘坐飞机去上海，因天降暴雨，在南京江宁板桥镇岱山失事，后军统局进行改组，改为国防部保密局，国防部第二厅中将厅长郑介民调任中将局长，军统局主任秘书毛人凤任副局长，负责保密防谍工作，确保党国安全。 1947年12月5日，副局长毛人凤升任局长。 1950年，国防部保密局迁台湾，于台北士林芝山岩设立局本部。保密局恢复正式编组，予以持续执行国内保防工作及情报搜集之重责大任，并主导台湾省工作委员会案及台北市工作委员会案等白色恐怖。 1955年，情报机构改制。国防部保密局改组为国防部情报局，专责执行战略预警情报搜集、研整之任务。保防侦查等业务拨归“司法行政部调查局”接管。 1984年发生江南案，当时之情报局长汪希苓亦被捕入狱，情报局再次大改组。 1985年7月1日，情报局与国防部特种情报室并编成立军事情报局，隶属国防部参谋本部，受参谋总长直接指挥。总部在台北阳明山下的芝山，设有情报学校训练间谍，军方内部称该处为山竹营区。 中统与军统的区别就在于： 中统是国民党中央的情报机构，负责、经济、教育领域的党务调查。 军统是国民政府军事委员会、国防部的情报机构，负责涉及军事的情报调查以及保密防谍工作。 两者在反共防共这一点是一致的，因此任务有所交叉重叠，经常引起纠纷在所难免。 军统局最鼎盛时期是太平洋战争爆发后，与美国海军情报部门合作，成立中美合作所，培养训练了大批特工，人数最多时，内外勤人员达一万六千余人。 1947年2月军统改组为保密局后经参谋总长核定的编制人数共有：官佐6021人，士兵1526人。薪饷总额：131530000元每月，特别加给及特种工作费（活动费、奖金、无线电器材费、旅运费、印刷费、救济费等）：法币6亿元。合计：191530000元（每月）。 而同时期中统局局本部人员是170人，薪饷总额加特别加给及特种工作经费是：法币：43750000元每月，只有军统的2.27%，外勤特工1900余人，由各地方政府开支，不在此列。可见中统与军统相比，人员只有军统的四分之一。 在四十年代以前，中统的势力非常大，因为实际上国民党的各级基层党组织，都是中统的特务网延伸。许多基层党部的负责人，本身就是中统的基层负责人。 抗战以后，由于国民党的情报工作对象有所改变，从以对付中国共产党向对付日本侵略转变，因此中统的地位开始下降，而军统的地位不断提升。 同时，由于大片国土沦陷，中统的组织系统严重破坏，而且又不能及时地联络这些基层组织，逐渐为军统所取代。 加之军统负责人戴笠对蒋有知遇之恩和师生之情，对蒋言听计从。而中统主要为国民党CC系的大老陈立夫、陈果夫哥俩所掌握，在人事上蒋不能直接控制，也逐渐失去了蒋的扶持。 到了国民党退台后，中统实际上已经丧失了全部组织系统。而军统的组织系统倒是得以保存和发展。由于中统与军统在争夺秘密工作的主导权上，进行了长期的明争暗斗，双方的合作非常有限。 情报、反间两大功能 无论是中统、军统还是国防部第二厅（情报厅）主要任务都是情报和反间，都是秘密机构，不能对外公开的，人员都不能招摇过市，不能对外公开身份，内勤人员对家人和亲属只能说是在政府或军事机关工作，外勤人员以各种职业为掩护，暗中收集情报。 情报又叫信息，是涉及方方面面的消息。对中统来说，主要是收集掌握政府机关、学校、工商业、 社会 团体中，共产党和各个地方势力和国外的动态、静态信息，并保证所得信息不被泄露。军统也是同样，只不过主要针对国共两党的军队、兵工厂、游击队、根据地和作战情况，部队官兵贪腐情况等等。国防部二厅纯粹是针对国共两党的军队进行作战需要的情报和保密工作。三个单位各有自己的邻域，但是也有重叠交叉，争权夺利互相推诿的情况也时有发生，但是还不至于发生到互相杀戮、你死我活的地步。 这几个单位虽然都有抓人杀人的权限，但是也不能随意乱用，国防部二厅基本没有行动部门，中统虽有，也已经不成气候。唯有军统的行动部门比较庞大，分布全国，但是也不能随便抓人杀人，即使抓人、杀人也只能偷偷摸摸的，不能大张旗鼓、大模大样，公开的抓人杀人。 中统抓人一般要由警察配合行动，军统一般由各部队军法处、宪兵队执行，许多军统人员在部队担任军法官。

3. 法院感谢信

随着个人的素质不断提高，很多地方都会使用到感谢信，作为对他人的感谢，感谢信是必不可少的。还是对感谢信一筹莫展吗？下面是我精心整理的法院感谢信6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

法院感谢信 篇1

尊敬的市南区人民法院院长：

您好！20xx年x月22日，我到贵院办完业务后需要前往市中院，但我不知道市中院的地址和交通路线，致市南区人民法院院长感谢信。贵院的孙宏伟法官热情耐心的帮助了我。他打了几个电话，用了几分钟的时间帮我详细询问了我需要的信息，并认真写在一个纸条上面给了我。对于孙法官的帮助，我向您及孙法官表示诚挚的谢意！

也许在您看来，这种事情太小了，这种事情在贵院太普遍了，根本不值得一提。但是，在我看来，在一些公共部门仍然存在“门难进、脸难看、事难办”的情况下，孙法官的帮助虽小，但其所展现的这种热情为民服务的精神是非常可贵的，需要大力提倡和彰显，感谢信《致市南区人民法院院长感谢信》。孙法官给我的帮助完全不在他的工作职责以内，他完全可以推诿。但他没有这样做。我本人也是一名公职人员，如果我遇到类似的情况，面对我的服务对象，我未必能像孙法官这样热情耐心的为他们服务。

一个优秀的法官，不仅要有一流的业务水平，更要有高尚的职业道德。我不敢仅凭与孙法官的三五次接触对他的业务水平妄加评论，但仅凭助人的细节我可以断定，孙法官具备了成为一个优秀法官所需的职业道德。

满意源自细节，细节决定成败。贵院门口有两句话：“争创人民满意的法官、争创人民满意的法院”，我无权代表别人，但我对贵院是满意的，对孙法官也是满意的。相信其他人会和我有同样的看法。

小李

日期

法院感谢信 篇2

尊敬的**县人民法院各位领导：

你们好！

我们是**市**公司

的全体员工，在此谨向贵院**庭庭长***及各位法官道一声辛苦，并表示最诚挚的谢意！感谢

***庭长及各位法官在办案过程中为我们提供了公正、高效的服务，也感谢贵院培养了像***

这样具备良好职业素养的优秀法官！

20 年 月 日，挂靠

我公司经营的一车辆发生重大交通事故，由于造成的人身财产损失巨大，责任分解时面临诸

多法理与情理难以调合的实际问题，经多方调解无效后，当事人一方向贵院提起了民事诉讼。

贵院**庭受理本案后，***庭长及各位法官极为重视，本着“主持公道、维护和谐、高效服务”

的原则，无论是立案调查，还是审理调解，在每个程序中都做到了热情、仔细、公正、高效。

***庭长以身为范

的行为及各位法官秉公道、务实事、求和谐的工作态度，也赢得了当事人各方的尊重，在他

们的多次调解下，当事人各方最终达成共识，接受了法庭调解，在短短几个月时间内就高效、

圆满地解决了这个各方分歧大、责任分解难的民事纠纷。

此致

崇高的敬意！

**市********公司

二o 年 月 日

篇二：致成都市金牛区人民法院徐孝法官的感谢信

致成

都市金牛区人民法院徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春莲的感谢信

原文引自：深圳方

俊律师网

深圳市ck实业有

限公司诉四川hy电器有限公司等买卖合同纠纷一案，历经两年多的三次审理，终于在成都市

金牛区人民法院徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春莲的公正主持和审理下作出判决。

【案情简介】

本案属典型的股东

代表诉讼。深圳市ck实业有限公司为深圳市ck电力公司小股东。20xx年，深圳市ck电力

公司与四川hy电器有限公司达成买卖配电柜（环网柜）的买卖合同，合同金额人民币85万

余元。

此后，四川hy电器

有限公司未依约付款。

【审理情况】

成都市金牛区人民

法院对本案进行重审审理，并由徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春莲组成合议庭。

对此，合议庭对案

情十分重视，审理案件十分仔细，对于四川hy电器有限公司的种种辩解也最终“识破”，如

当庭询问导致被告默认涉案印章确为其公司持有等。

【致谢】

本案属外地公司到

被告“地盘”的法院打官司，难度可想而知。尤其是原一审被驳回起诉，导致诉讼当事人对

法院的公正性产生质疑。但庆幸重审遇到了认真、敬业、秉公办案的徐孝法官和人民陪审员

刘晓康、于春莲。尤其是刘晓康(男)、于春莲（女）人民陪审员给人的印象十分深刻，他们

都是年长的退休人员，担任陪审员可以说是他们对法律公平正义的追求，同时也是他们的一

种荣誉。

庭审时不断的`用笔记录案情，也就争议焦点主动向当事人发问，涉及到焦点问题，刘晓康也

提议合议庭去调查一下陈艳的身份，也得到徐孝法官和于春莲陪审员的赞同。

因此，本律师代表

个人及委托人，对徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春莲的辛苦工作及公正执法表示感谢，

道一句：人民的好法官、好陪审员，您们辛苦了！

法院感谢信 篇3

尊敬的某法院工作人员：

带着对贵单位的崇高敬意和无限感激，我谨代表某企业全体员工向你们表示忠心的感谢，感谢贵单位全体工作人员长期以来对我企业的关心和帮助。

身为地方百姓父母官，你们将国家赋予的权力和义务认真的贯彻落实到为人民办实事上，“群众事无小事”这句话在你们身上展现得淋漓尽致。是你们认真负责的工作作风一直帮助着我们地方企业，也感染着企业员工，正是你们这种严谨的工作作风为地方稳定、社会和谐提供了有力保障。是你们，维护了法律的神圣尊严，创造了和谐有序的社会环境，为人民安居乐业，企业健康发展，社会不断进步创造了有利条件。

在此，请允许我再次代表某企业向贵单位全体法律工作者致以最崇高的谢意。

祝：身体健康，工作顺利，合家欢乐。

此致

敬礼！

xxxx

法院感谢信 篇4

xxx：

带着对青岛市黄岛区法院的崇高敬意和无限感激，我们全体民工向黄岛法院凌嵩院长及执行庭的全体工作人员表示感谢，感谢他们为我们工人收回了多年的血汗钱。不容易啊，快八年了，都是光打雷不下雨。自从凌院长上任以来，是认真负责，刻苦工作。作为地方父母官，黄岛法院将国家赋予的权力和义务，认真的惯彻落实到为人民办实事上。“群众无小事”这句话在他们身上体现的淋漓尽致。好几年了，由于金邦商城欠我们工人款一分都没有要到，当工人生病有困难时，是凌院长他们帮我们一些困难工人度过了难关。特别是去年四川大地震，由于我们欠的工资中有四川灾民，凌院长听说这件事后，二话不说，想方设法立即把灾民的工资准备好，并且亲自驱车千里送到他们手中，当时我们以及四川灾民都很感动，他们送来的是一片心啊，这样的一心为民，心中有民的官才是真正的人民的父母官啊！本来工人要不到工钱早就去上访去吵闹了，是凌院长上任以来，那种认真工作的作风，感染着我们，也感染着工人们，也正是他们这种工作作风为地方稳定，社会和谐提供了保障，是他们维护了法律的尊严，创造了和谐有序的社会环境，为人民安居乐业，企业健康发展，社会不断进步创造了有利条件。纵有千言万语也表达不了我们心中的感激之情，在此，请允许我代表我们全体民工向凌院长以及黄岛法院执行庭的全体法律工作者，致以崇高的谢意，并祝：身体健康，工作顺利，合家欢乐。

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

法院感谢信 篇5

张韵声院长：

我名叫柯兰亭，是海口画院画家（原椰树集团干部）。首先我感谢贵院过去7年来以事实为根据，以法律为准绳审理我诉椰树集团的民事纠纷和再审申诉案22宗及信访件15宗，为我挽回了创造148亿元巨大经济效益的椰树集团天然椰子汁招贴纸著作权成果，基本上化解了我与椰树集团著作权、劳动关系、名誉权、财产系列纠纷。

感谢贵院民三庭叶能强庭长和全体法官及省高院民二庭法官的高尚职业道德，他们使我这名有重大影响多次欲进京上访的“激化分子”转变为一名寻求法律保护的人，我不敢仅凭自已几宗案件及与他们的三五次接触对他的业务水平妄加评价，但仅凭他们办案的细节断定，他们和其他法官一样是贵院培养出来的优秀法官庭长。“一心为民”、“公正司法”在他们身上展现得淋漓尽致，正是他们这种严谨的工作作风为地方稳定、社会和谐提供了有力保障，众所周知，是他们，维护了法律的神圣尊严。

虽然我的案件中有60%被驳回，但民三庭法官办案让我感到心服口服。可以说，贵院永远是人民满意的的法院，贵院的法官永远是

人民满意的好法官。为此，恳请您准许贵院和民三庭法官接受我送给的“秉公办案、公正司法”和“一心为民、正义卫士”锦旗，再次向你们致以最崇高的谢意！

此致

敬礼！

柯兰亭

20xx年xx月xx日

法院感谢信 篇6

感 谢 信尊敬的**县人民法院各位领导：你们好！

我们是**市**公司的全体员工，在此谨向贵院**庭庭长***及各位法官道一声辛苦，并表

示最诚挚的谢意！感谢***庭长及各位法官在办案过程中为我们提供了公正、高效的服务，也

感谢贵院培养了像***这样具备良好职业素养的优秀法官！ 20 年 月 日，挂靠我公司经营的一车辆发生重大交通事故，由于造成的人身财产损失巨

大，责任分解时面临诸多法理与情理难以调合的实际问题，经多方调解无效后，当事人一方

向贵院提起了民事诉讼。贵院**庭受理本案后，***庭长及各位法官极为重视，本着“主持公

道、维护和谐、高效服务”的原则，无论是立案调查，还是审理调解，在每个程序中都做到

了热情、仔细、公正、高效。几个月来，***庭长及各位法官不辞辛苦，针对本案中驾驶员挂

靠公司经营的特殊情况，做了大量翔实的调查，同时以法律为准绳，以事实为依据，结合本

案实际向当事人各方透彻剖析法理，动之以情晓之以理，尽最大努力平衡各方利益，认真负

责地做好各方的协调工作。特别让我们感动的是，***庭长还设身处地为当事人着想，如驾驶

员的车辆作为标的物在质押期间，每天需支付40元的停车费，***庭长考虑到驾驶员的实际

承受能力，先后多次帮助我们做协调工作，有关方面在去年春节前同意我公司先行将车辆 取回，仅此一项就减少了当事人的额外损失数千元；在与保险公司协商时，***庭长还通

过***县保险公司的领导层，从侧面为我们做了大量的庭外调解工作，排除了各种障碍，为最

后顺利达成调解奠定了基础。***庭长以身为范的行为及各位法官秉公道、务实事、求和谐的工作态度，也赢得了当事

人各方的尊重，在他们的多次调解下，当事人各方最终达成共识，接受了法庭调解，在短短

几个月时间内就高效、圆满地解决了这个各方分歧大、责任分解难的民事纠纷。尤为难得的

是，当事人各方均对调解结果表示满意，这一结局充公体现了人民法院“司法为民”的理念，

也为建设和谐社会树立了一个优秀的典范。通过这个案件，我们既深刻地感受到了法律的权威与神圣，也深深为贵院这个优秀文明

团队的敬业精神所感动。最后，谨祝***庭长及各位法官身体健康、工作顺利，也希望贵院能

培养出更多让老百姓依赖的优秀法官！ 此致

崇高的敬意！ **市********公司

二o 年 月 日篇二：致成都市金牛区人民法院徐孝法官的感谢信 致成都市金牛区人民法院徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春莲的感谢信原文引自：深圳方俊律师网深圳市ck实业有限公司诉四川hy电器有限公司等买卖合同纠纷一案，历经两年多的三

次审理，终于在成都市金牛区人民法院徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春莲的公正主持和

审理下作出判决。回想两年多来维权的艰辛，心酸之情难以言表；又想起徐法官、刘陪审员、

于陪审员公正、清廉的办案作风和认真、仔细的办案态度，感激和敬佩之情由衷而发，故此，

特撰本文以道感谢。

【案情简介】

本案属典型的股东代表诉讼。深圳市ck实业有限公司为深圳市ck电力公司小股东。20xx

年，深圳市ck电力公司与四川hy电器有限公司达成买卖配电柜（环网柜）的买卖合同，合

同金额人民币85万余元。又由于四川hy电器有限公司的内部人员存在吃差价的暗箱操作，

因此，买卖合同实际上与成都市xy电气公司订立（合同为盖章回传件）。 合同订立后，深圳市ck电力公司发货至四川hy电器有限公司，由名为陈艳（化名）的

员工签收，并加盖供应部印章（该印章注明“仅供内部使用”，且印章名称为四川hy电器有

限公司企业名称变更前的“德阳hy电器有限公司”）。此后，四川hy电器有限公司未依约付款。深圳市ck实业有限公司向深圳市ck电力公司

的大股东、法定代表人刘某提议起诉四川hy电器有限公司追回货款，但刘某未予回应。不得已，深圳市ck实业有限公司以自己的名义提起股东代表诉讼，要求四川hy电器有

限公司向深圳市ck电力公司支付货款85万余元。

【审理情况】 成都市金牛区人民法院一审审理，由该院c法官独任审理，最终认为深圳市ck实业有限

公司不符合起诉资格，驳回深圳市ck实业有限公司起诉。 深圳市ck实业有限公司不服向成都市中级人民法院上诉，最终成都市中级人民法院认为

深圳市ck实业有限公司具备提起股东代表诉讼的资格，于是裁定撤销原裁定，指令成都市金

牛区人民法院对本案进行审理。成都市金牛区人民法院对本案进行重审审理，并由徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春

莲组成合议庭。诉讼中，四川hy电器有限公司提出多种抗辩理由：如否认陈艳为其公司员工、

辩解原供应部印章不是其公司印章、原告起诉资格不合法、合同没有原件、书面材料有瑕疵

等。

对此，合议庭对案情十分重视，审理案件十分仔细，对于四川hy电器有限公司的种种辩

解也最终“识破”，如当庭询问导致被告默认涉案印章确为其公司持有等。最终，通过调取员

工陈艳的社保缴纳记录确认四川hy电器有限公司收到该笔货物，从而认定四川hy电器有限

公司收到货物未付款，并判决四川hy电器有限公司付款。

【致谢】

本案属外地公司到被告“地盘”的法院打官司，难度可想而知。尤其是原一审被驳回起

诉，导致诉讼当事人对法院的公正性产生质疑。但庆幸重审遇到了认真、敬业、秉公办案的

徐孝法官和人民陪审员刘晓康、于春莲。尤其是刘晓康(男)、于春莲（女）人民陪审员给人

的印象十分深刻，他们都是年长的退休人员，担任陪审员可以说是他们对法律公平正义的追

求，同时也是他们的一种荣誉。但他们并不是像有些人民陪审员一样走过场和一言不发（包

括经济相对发达的深圳地区，很多法院的人民陪审员也完全是摆设、走过场）。刘晓康、于春

莲陪审员在 庭审时不断的用笔记录案情，也就争议焦点主动向当事人发问，涉及到焦点问题，刘晓

康也提议合议庭去调查一下陈艳的身份，也得到徐孝法官和于春莲陪审员的赞同。徐孝法官

也仔细的对案件进行法庭调查，并听取陪审员的意见。最终，通过法院调查对事实作出了确

认并作出了判决（要知道，如果签名收货的陈艳不是用真名签署、或公司未给其缴纳社保，

则本案原告反而有可能败诉！反之，在这种情况下，法院查出来这个人就是四川hy电器有限

公司的人，其实真相已经大白！）因此，本律师代表个人及委托人，对徐孝法官、人民陪审员刘晓康、于春莲的辛苦工作

及公正执法表示感谢，道一句：人民的好法官、好陪审员，您们辛苦了！篇三：感 谢 信 感 谢 信 ×××人民法院：

我叫×××，是广东省×××农民。在此我及我们全家谨向贵院××××××××法官

等道一声辛苦，并表示最诚挚的谢意！ 20xx年，我儿子×××因在拆装空调时触电造成一级伤残，使我们本来就极为贫困的家

庭雪上加霜，我们为此与用人单位××××××发生工伤保险待遇纠纷。当我们将案件诉讼

至××××法庭后，××庭长针对案情的复杂性，与××法官等人不怕辛苦，做了大量翔实

的调查工作，公正地认定我儿子工伤，并判决用人单位赔偿我儿子工伤待遇×××万元，还

我儿子和我全家公道。20xx年9月，××××中级人民法院判决维持一审判决后，为了防止

用人单位在接到终审判决后转移财产，我们向贵院申请诉讼保全，×××庭长在在接到我们

的申请后，当天下午即带领多名法官到××××××各地调查用人单位的财产，并查封了用

人单位×××万元。尤其令我全家感动的是，××庭长在深夜从×××回到深圳后，还不忘

打电话告诉我们查封的结果，并叮嘱我们要照顾好××××。 ×××庭长等在办案过程中没有喝过我们一口水、没有抽过我们一支烟，想我们之所想、

急我们之所急，认真负责、不畏辛劳、勤众利益高于一切的工作态度和行为让我们深深感动，

这样的好法官人人都会拥护他。经全家人商量，一致同意，给×××庭长及×××法庭全体法官做一面锦旗，以表谢意；

同时，我们也真心感谢贵院培养了这么多的好法官，他们将使我们全家终生铭记。 此致

敬礼！ 致谢人： 二○一二年九月二十日篇四：感 谢 信感 谢 信 横山 ：

你校 生，给残疾人洗衣服、理发等、不嫌脏、不怕累，又不道明学校，班级姓名。深受

我院工作人员、院民和社会各界的赞扬。他们干的事、做的活，虽然不起眼，很平凡，但他

是雷锋精神的再现，其精神可嘉、可赞。在此，我院衷心感谢你校 同时也感谢你校育人养德

有方，培养出了象同学这样品学兼优的好学生。愿这样的好人好事在我院经常有、天天有，

愿象你校 班 这样的同学越来越多。 横山县社会福利院 年 月 日篇五：感 谢 信 感 谢 信

xx市中心人民医院心血管内科全体医护人员：我父亲于20xx年12月因突发心肌梗死，入住贵科室心脏监护病房进行综合治疗，作为

危重病人的家属，当时焦虑和不安的沉重心情真是一语难表。以xxx主任为首的医疗队伍及

时为我父亲实施了手术，并于术后制定了高效缜密的治疗方案，同时在护士门的精心护理下，

我父亲的病情得到了很好的恢复，我们家属心中的阴霾也因此一点点拂去。在此向病区的医

护士工作者表示衷心的感谢，感谢医疗队伍的精湛医术，感谢护士们许许多多日夜对患者无

微不至的照顾。 住院初期，我父亲的病情严重，科主任及管床医生高度负责，不论白天还是

晚上，只要病情发生变化，立即组织专家团队进行分析讨论，以便及时调整治疗方案，还有

许多我们叫不出名字的白衣天使们，在对我父亲的护理过程中一丝不苟，不辞辛劳，她们耐

心的话语让人感觉如沐春风。在医患关系如此紧张的当今社会，你们全心全意的努力和付出，

诠释了医患关系的真谛！因此，作为患者家属，我们有着太多的感动，有太多的感激。

4. 雅典的陪审法院作为第一审级的法院,审理的案件包括( )

一、陪审制度的古典形态
从法律史的角度看陪审制度，我们不难在古希腊和古罗马———这个西方文明的源头看到其形态的踪影。
（一）古希腊
顾准先生在他的《希腊城邦制度》一文中写道：“古希腊的梭伦首创了陪审法庭的新制度。原意当是‘作为法庭的公民大公’其实际状况，不外行政官员于市集日在市场上审理讼案，而由有空暇时间的若干公民参加，但是把这种办法制度化起来，则是司法上民主化的重要措施。”〔1〕在梭伦改革之后，公元前509年“克利斯提尼改革”中，规定每个公民都有选举权和参政权可当选陪审员、“五百人大会”议员和行政官员，并建立陪审制度，为了使犯罪者得到公平审判，由每个部落从年满30岁以上的雅典公民中选举陪审员若干名，组成“陪审法庭”。凡遇重大案件，陪审员参与调查，后由陪审法院下设的委员会进行公平审判。〔2〕在“伯里克利立法”中，创设有5000人陪审员的法院，每50名陪审员设立一个分院，在审判中采取多数票表决制。
现以一个实例来看，古雅典陪审法庭的审理活动。公元前399年，年已七旬的哲人苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑，在众位弟子面前饮下毒鸩，从容就死，整个案件完全是依照雅典城邦公律来审判的。起诉人是三位雅典公民，以美莱特斯为首，他们依法指控苏格拉底不敬神和敬事新神，受到专门负责有关敬神审判的程序很复杂但又很民主。不同于现代，雅典的法庭不设法官，只设主持官，负责审判并维持法庭的秩序，判决的权力则在陪审团。陪审团成员从公民群体中抽签产生，挑选5000人。法庭开庭之日，城邦官员事先根据案件大小确定审判每件案件所需陪审团规模，从5000名陪审成员中抽签选出从5人至2000人不等，开庭之日，再以抽签将这些陪审员分配到不同的法庭，审理不同的案件。开庭前每个陪审员都分得两块小金属牌，一个铸着“有罪”，一个铸着“无罪”。当双方提出证据后，陪审员把一块牌放入一个罐里，最后点数。审判苏格拉底一案的陪审团由500人组成。
法庭上的审判同样不同于现代。先由原告和被告分别为自己辩护，并进行举证；之后陪审团举行第一次投票，决定被告是否有罪；最后如果判定被告有罪，则由原告和被告本人分别提出刑罚，再由陪审员投票选取其中之一作为最终的刑罚。苏格拉底在第一轮投票中以280票对220票被判有罪；随后提出对自己的处罚，即罚款100德拉克玛，理由是自己非但无罪反而有功。由于此一刑罚太不合情理，反而迫使部分本来同情他的陪审员转向选择原告提出的刑罚，以360票对140票被判死刑。
用现代人眼光来看，苏格拉底之死形成难以解开之结。但是，一定要明确，古希腊的民主政治及陪审制，和现代民主政治及陪审团殊为不同，在现代民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体独立性，享有自由。但在古希腊民主政治中，个体是完全从属于群体的。按亚里士多德的说法，个体只有在属于城邦（亦即群体）时才具有存在的意义，不属于城邦的个体要么是鬼神，要么是兽类。〔3〕
（一）英国
1·陪审制度的由来
陪审制度的出生地问题是法制史上的一长期争论不休，一直也没有确定结论的问题。但大多数著作则认为陪审团的真正出生地要到英吉利海峡对岸的大陆上寻找。具体地说，是在9世纪早期封建的法兰克王国，国王为了了解其统治情况而建立的一种询问制度。开始时，这个制度似乎更多地运用于行政，即强迫一些人向国王派出的官吏报告国王所欲了解的情况，后来它被运用于司法方面，由法官或行政长官挑选知道真相又诚实可信的若干人，宣誓讲出的案件真相，作为裁决该案件的依据。加洛林帝国崩溃后，这种制度传到了诺曼底新的公爵地，在这里，陪审制度的运用与在法兰克王国一样，是统治者维护其本身利益的一个特别严厉的工具。
1066年，诺曼底公爵威廉征服英国，征服者与被征服者尖锐的民族矛盾，使得统治者深深地感到了解民情并制定相应的对策，对于他们建立统一的中央集权的国家的重要性和迫切性，在大陆上使用多年的询问制度成为他们达到这一目的的得力工具。诺曼底征服不久，这种询问制度便出现于英格兰了，通过强迫村庄居民回答郡守的提问，许多对国王有价值的情报、“恶行者”、秘密犯罪以及居民对某些人怀疑等情况为国王及其官吏所获得。同时，这样做的结果，还使国王获得了财政上的利益。征服者威廉曾命令其官员逐村逐区地召集一些人询问土地、人口等情况，对这些询问的回答构成了英国历史上著名的“末日审判书”，这对政府的财政、税收政策的确定起到了极大的作用。我们看到，诺曼底征服后的一段时间里，陪审制度也主要应用于行政和财政方面，正因为如此，英国法学家给陪审团所下的定义是“一个由公共官吏订的，在发誓的基础上回答问题的邻里组成的团体”。这里没有把它仅局限在司法方法。〔5〕
亨利二世（1154-1189）时期，陪审制在应用于行政财政事务的同时，广泛地应用于司法上。古典陪审团首次出现于土地诉讼中，其作用是证明国王的和平受到了破坏。当这样的诉讼出现时，法院便发给原告一种令状，命令他将邻居中与当事人无关的12人带到法院，发誓陈述真相，作出证明；可由司法大臣发布一个令状给争执土地所在郡的郡守，命令他召集12个“合法良民”，当巡回法院进入该郡时作出裁决，这个裁决就是对令状中所提问的争执土地的不法侵占是否发生的答复。1166年亨利二世克拉林顿诏令将陪审团要予以证明和控告的范围扩及几乎所有重大刑事案件。
2·早期陪审制度的发展
我们可以看到，早期陪审制度中陪审员的身份与其说是审判官不如说是证人。陪审员们作出的裁断，完全基于他们本人对争议事实的了解，这样一个案件陪审团的组成便受到了地理因素的限制，因为通常只有事件发生地周围的人才能够对事件真相有所了解。这样做的结果，甚至有时是控告人审判被控告者。在陪审团与法官的关系上，这个时期法官对陪审团的选择、权限以及人数有很大的自由处置权，他可以不受限制地任意增加陪审员的数量，历史上曾发现过一个多达84人的陪审团。
陪审员的待遇也不能与后世同日而语：他们对于法院来说像是罪犯一样，起诉之后，陪审团被规定“不吃、不喝、不准生火或照明”或与别人交谈，直到他们达成协议。后来的发展，所有这些都有较大的改变。
第一，陪审团性质的变化。开始时它完全是作为证人组成的团体，后来，如果陪审团不知道事实真相（这种情况以前是不会有的），便给两个星期的时间让他们弄清事实真相。爱德华一世（1272-1307）时期以后，陪审员逐渐具有两种职能，既要就其所知事实加以说明，又要对证人向他们提供的证据作出裁判。陪审团的组成不再受地理因素的局限，而是从众多的陪审员中挑选12人组成小陪审团作出裁断。到了14世纪，陪审团的司法职能明显地占优势了。15世纪时，陪审员就完全成为裁断事实的法官了。这样，在英国司法体制中裁决事实与适用法律分开来，这一点构成了普通法国家与大陆国家司法制度的一项重要区别。
第二，陪审团地位的变化。陪审员尚具有证人色彩时其地位是低于法官的。现由于早期陪审制度系国王实行统治的得力工具，所以其地位很快上升，及至15世纪成为案件事实的裁判者时便与法官不相上下了。在陪审团发展史上十分重要的伯谢尔案（1670）首次作出陪审团不能因作出与法官意见相反的裁断而受处罚。1792年国会制定的“福克斯诽谤法”中甚至规定给予陪审团较法官更多的独立性，引起了瑟劳勋爵为首的一些法官们的强烈反对。
当然，陪审团在审理事实方面也并非为所欲为，在早期，如果陪审员在明知事实真相的情况下作出与之相反的裁判，要受到所谓“剥夺刑”的处罚，即“其全体成员要被关进国王的监狱，其动产和所有物应被没收，其住所和房屋要被拆毁，树木应予砍伐，牧草应被铲除。”
第三，大陪审团与小陪审团的区别。早在1166年《克拉林顿条例》和1176年《诺珊姆顿条例》便规定每一个百户区要有12个“合法的人”报告他们所知道或听说的犯罪，他们不必对犯罪事实有所了解而只是反映嫌疑人在邻里中的声誉如何即可。1275年“威斯敏特条例”第一号规定“那些恶劣名声已公开的重罪犯，如拒绝将自己置于国王的诉讼中接受陪审团的调查，应作为拒绝服从国家的普通法而判处严重监禁”，一般认为这是英国大陪审团的开始。1352年爱德华三世颁布诏令禁止起诉陪审团（即大陪审团）参与制作判决，另设一个由12人组成的陪审团对案件进行实体审理，这就是“小陪审团”。大陪审团审查起诉，小陪审团审理裁决事实这种分工延至近代。
纠纷发生后，原告将案件诉至普通法法院，然后由大陪审团审查批准起诉，双方当事人在法官和小陪审团面前陈述、答辩、举证，然后法官就案件有关问题向小陪审团作出指示，然后陪审团进入陪审团室就是否构成犯罪或侵权作出裁断，最后法官就适用法律问题作出判决，这就是英国陪审制的大概内容。曾几何时，这个制度作为国王维护其统治的重要工具，成为新兴的资产阶级和平民反对王权的武器。布莱克斯通将这一制度誉为“每一个英国人”“自由的伟大堡垒”，是人民的自由和国王特权之间的“强有力的和双重屏障”；凯姆顿勋爵这样提出陪审制度的不可成缺：“陪审团审判的确是我们自由宪政的基础；失之，整个大厦将毁于一旦。”〔6〕
3·陪审制度走向衰落
19世纪下半叶以来，陪审制度在英国走下坡路了。在民事诉讼方面，1854年的“普通程序法”规定只有双方当事人都同意的情况下案件才由法官独任审理，到1873年“最高法院组织法”就已规定大部分民事案件免用陪审制度。1933年的“司法管理令”第6条把民事诉讼中可以要求陪审团审理的范围限制在侮辱、诽谤、恶意告发、错误关押、诱奸、破坏婚约等案件。即使在这些案件中，如果法院认为审判将包括对文件、账目或有关科学的或地方的调查的话，也可以拒绝使用陪审团。1948年民事诉讼中的陪审制被正式废除了。
刑事诉讼方面，大陪审团于1933年颁布《裁判管理法》对大陪审团职能进行了严格限制，其审查起诉的职能由治安法院行使。虽然法院仍规定17岁以上的具有普通法上陪审团审判权利的人，其权利未经同意不得剥夺，但是目前，只有3%的刑事审判使用陪审团。1977年“刑事法”规定了刑事案件审判中必须有陪审团、只能简单审判和两者皆可的三种情况，属于第一类的只有谋杀、凶杀和强奸案。这样，昔日被资产阶级思想家、法学家热情讴歌的“自由的堡垒”、“人权的屏障”的陪审制度在前后不到一个世纪的时间里衰落下去了。什么力量除掉了陪审团神圣的光环，甚至使它在许多方面受到了冷遇呢？大致有以下原因：
第一，革命胜利后，资产阶级与无产阶级之间的阶级对立，更使他们重新考虑革命时期为了争取同盟军而提出来的一些口号和根据启蒙时期的原则建立的一些政治、经济和法律制度。19世纪末20世纪初，由于社会各方面因素和国际形势的变化，一些有利于保护人权的制度受到了怀疑和限制。这种情况不只是英国一国，也不仅限于陪审这一种制度。这种整个资本主义世界的趋向性潮流是陪审制度在英国衰落的一个重要原因。
第二，犯罪率不断上升，诉讼增多，司法机关迫切要求缩短诉讼时间以减少案件的积压。而陪审由于要选出陪审员，要由双方当事人提出回避要求，要经过一定时间的评议、作裁断（无法达到协议则解散该陪审团，召集一个新的陪审团）等过程，往往使诉讼旷日持久，两方面产生了尖锐的矛盾。而且现代社会生活带来了许多证据简单的犯罪，如与交通有关的一些犯罪，在这类诉讼中，陪审团形同装饰品。另外，许多陪审员本身似乎对他们的职务也不感兴趣，因为虽然有旅费津贴和收入损失的补偿，然而耗费许多时间的审判还是常常给他们带来经济上的损失。这是原因之二。
第三，审理需要专业知识。科学的发展，使得一些案件的审理需要某些专业方面的知识，而现在确定某一案件的陪审团成员的方法常使一些外行来充任鉴定这些证据的法官。伦敦大学的经济学教授戴文斯曾撰文记述了他当陪审员的经历，一个案件就因为陪审团的一半成员对指印证据的科学性持怀疑态度，无法作出裁断而终将被告释放。另外，陪审团构成的不确定性，同一种案由不同的人组成陪审团审理，其裁断可能有所不同，也难免带来一些混乱。有人研究，对被告人，青年人往往比老年人有更多的同情；体力劳动者作出的决定异于白领阶层，妇女常与男子有别。这样，被告方便利用要求回避以得到有利于自己的陪审团，带来了一些弊端。这是原因之三。
很久以来，人们对陪审制度的利弊得失就有许多争论，主要集中在：第一是关于陪审团所起作用的评价问题。拥护者认为它提供了一个公民体验司法的重要机会。它缓和了确定性判决的严厉性，并有利于和解当事人双方的敌意，使得判决更加持久。另外，它还是公正的保证，因为贿赂12个人比1个人要困难很多。反对者则认为陪审团对公民来说是一个不公平的负担，它费资太高，同时使诉讼没完没了地拖延。第二个问题是有关陪审团和法官办案优劣的争论。反对者认为受过专业训练的具有更高知识水平和更多经验的法官，比没有持久责任的陪审员们能够更好地理解法律和事实。拥护者则争辩道，12个大脑要优于1个，陪审团在才智方面要胜过它的单个成员，而且，没有经过专业训练，不但不是陪审团的缺点，反而是优点，因为它能够保证每次清新的观念，从而避免那些有可能影响司法观察力的陈规旧习。争论的第三点是关于陪审团对法律的解释问题。反对者认为陪审团不会忠于法律，这或者是因为它不理解法律，或者因为它不喜欢法律，它使得司法不稳定，会导致一个人治的政府而不是法治的政府，而这是与英美政治传统格格不入的。拥护者则认为灵活性正是陪审团的持久特点，正是依靠它，严格的、一般的法律才能在司法实践中与特殊的案件相结合。法治是指法律精神的统治，而不应拘泥于文字。以上两派的观点看起来都有一定的道理。可以认为反对陪审团的观点和学说在社会上产生的影响也是陪审制度衰落的一个原因。

5. 香港法官为什么要戴假发，起源于什么时候

这个就是历史遗留问题了，香港毕竟曾经经是英国的殖民地，或多或少的一些公共体系会受影响，法律也不例外。

其实香港那边的法律起源和完善要更早一点，因为香港的法律体系所采用的都是英美法系的。而英国那边的法官，在开庭时都会戴上假发，这个明显也成了香港曾经学习过的地方。

所以说还是香港成为英国殖民地太久了，一些文化已经影响和深入到了香港，因此真正的起源可能还是在殖民地时期。

6. 周璇遗产案的争执

《周璇遗产案的历史渊源》的作者常恺曾同周民作过长谈，他在文章中写道：
周民说：“这次周伟突然向法院起诉，我事先并不知道，只是报上发了消息才知道的。所以我认为有必要表明一下自己的态度，第一，我对这笔遗产不感兴趣。第二，就我个人而言，我不会向黄宗英去要钱，更不会同她打官司。如果我母亲确有这笔遗产，黄宗英完全有资格全权处理。第三，基于周伟已向法院起诉，如果法院判给我遗产，我将全部上交国家。我说这话绝不是感情用事，我有我自己的行动准则。我从1984年起就独立门户，我不依靠任何人。我只是凭着自己的良心和做人的道德说话行事。”……
那么，周伟是怎么想的呢？
1987年1月19日，《上海法制报》发表了记者采访周伟的文章。
周伟说：“第一，我打这场官司是经过慎重考虑的。我是懂得“滴水之恩，涌泉相报”的，但在这样的情况下，我打了这场官司，这中间不是没有道理的。况且情与法也是两回事。第二，我之所以要打这一场官司，从某种意义上讲，也是为母亲正名。过去的说法一直认为她是在香港因贫困潦倒、分文皆无才回到内地的。但事实上母亲是基于爱国和追求光明才回到了新中国的。建国初期，她还几次捐款，支援新中国的建设，说明她是爱国的。她在香港留下了一笔财产，可以证明她并非贫困潦倒。第三，通过法律来解决纠纷，这也是精神文明的表现……
这起遗产诉讼案，牵涉的时间跨度很大，从1957年9月周璇病故算起，已长达二十九年，而且其中有些情况比较复杂，需要花费大量的精力去查证、核实。据有关报道透露，上海市中级人民法院对周璇遗产数额的查证工作，于1987年底已经结束，1988年初就可开庭审理。可是，由于黄宗英忙于她的事业，天南地北地奔波，很难找到她的踪影，法官们为此也很着急。黄宗英的去向，家中的保姆不知道，她的诉讼代理人王珉律师也不清楚。在这种情况下，法庭只好继续设法与黄宗英联系，联系不上只能等待。
转眼到了1988年11月，法庭觉得不能再等下去了，于是，向黄宗英发出传票，通知她11月28日到法庭参加诉讼。不久，黄宗英因病回到上海，住进了华东医院。法官们便到医院看望了黄宗英，并且同意了她因病延期开庭的要求。法院将庭期改为12月15日。
1988年12月15日上午，上海市中级人民法院开庭审理这起周璇遗产纠纷案。黄宗英没有出庭，她写了两份书面材料《我扶养周璇遗孤的前前后后》、《我的态度》，由委托代理人王珉律师在法庭上宣读的。
法庭调查证实：周璇遗产共有七万余元，利息五万余元，共计本息十二万余元。这笔钱一直由黄宗英作为周璇遗孤监护人的身份保管和使用。法庭上围绕黄宗英使用这笔钱是否构成侵权行为和如何处置遗产，当事双方展开了激烈的争辩。
当年，我收养了周民，后来又受组织委托收养周伟，并保管周璇遗款，用以抚养周璇遗孤。在抚养周民和周伟期间，基本上没有动用此款。在他们成年后，因周民一直不承认周伟确是周璇之子，故无法处理周璇遗款。后为妥善保管才将该款转移至一个安全的地方，主观上没有侵吞的故意，周伟也没有受损害的事实，所以不构成侵权。现周伟要求归还此款，应首先确认周伟是周璇之子，才能将钱款分割归还，但应扣除其领带期间所支出的教养费用及利息。如果周伟不能出示他确是周璇遗孤之法律证明，也许到某一天，忽然又冒出另一个周璇遗孤来，我将何以作答？……
那么，周伟是不是周璇的儿子？
审判长王本俊宣读了北京市公证处〔1985〕京证字第1734号公证书，认为周伟符合原告资格。
原来，周民和周伟是同母异父。
1951年周璇在拍摄电影《和平鸽》时，认识了摄制组帮助搞美工的唐棣。唐棣解放前曾是国民党励志社美术股干事，上校军衔。解放后由人民政府分配工作，在常熟中学任美术教师。在摄制组里，他以给周璇画油画的机会，主动与周璇接近。到了1951年5月，唐棣已成了周璇住所——枕流公寓的常客，不到半年，周璇就怀了孕。此时，周璇的身体不好，精神不振。于是，周璇的养母叶凤妹到法院告了唐棣。罪名是：“诱奸精神病妇女和诈骗钱财罪”。唐棣被判刑，周璇也于8月被送进了医院。
1952年8月30日，周伟出生在枕流公寓。根据父亲的姓取名唐启伟。一年后唐棣出狱，他要求住进枕流公寓，遭到拒绝。于是，唐棣把唐启伟接走了……
为周璇治过病的医生苏复，写过一篇文章，谈到了周璇的病情：从1951年到1953年，周璇日日夜夜呆坐着。她不敢接触任何人，很少和人讲话，有时做一些下意识的动作，有时伸出手来好像在弹钢琴，有时唱了半句歌就停住了。她把自己心爱的东西乱扔，半夜走到养母面前，含糊不清地喊亲娘、亲娘……
上海市电影局和上海电影制片厂，对周璇精神病的治疗十分重视。他们说，倘能把周璇的病治愈，让她再拍一部电影，哪怕是一部短片也好。可是，苏复医生认为：周璇的病情已久，有将近二十年的病史，缓慢起病，经各种治疗无效，已处在精神分裂症的慢性阶段，能否治愈，治愈到什么程度，谁都没有把握……
经过医生的药物治疗和医院内外各方面配合的心理治疗，周璇的病情竟奇迹般地好转了。到了1957年6月，中央新闻纪录电影制片厂特为周璇拍摄了住院疗养生活的纪录片。周璇想重上银幕，关心周璇的朋友和广大观众也希望周璇能重上银幕，多拍几部好电影，多唱几首新歌。可是，意料不到的情况发生了，周璇得了中暑性脑炎，于1957年9月22日不幸病逝了……
法院已经查明，周璇遗产有四部分：第一部分，由上海电影局保管的金银首饰、红木家具、钢琴、衣服及寓所内的其他物品。第二部分，1959年12月调回的周璇在香港上海银行的港币。第三部分，周旋在香港汇丰银行保管箱内斩财产，有美元、港币、银元硬币、金元硬币。第四部分，周璇依合约享有的香港百代唱片公司所支版税款。周璇的这些遗产兑成人民币十二万五千八百四十一元二角九分，存在中国银行上海分行周璇户和黄宗英户上。黄宗英作为周璇儿子的监护人负责保管。上海市中级人民法院认为：原告周伟是周璇之子，有事实依据和公证证明，应予确认。周璇死亡后，所遗财产已归其法定继承人周民和周伟所有，故周民和周伟进系争财产的共有人，其中一半应归周伟所有。周璇死亡后，周民和周伟未成年期间，黄宗英为他们的监护人。作为监护人，黄宗英保管周民和周伟所有的财产，并可以为教养他们而处分保管的财产。监护人的这些权利和义务在1963年上海电影局致中国银行上海分行函中已予明确。在周民和周伟未成年时，黄宗英尽了监护责任。周民和周伟成年时，设立监护的原因消灭，黄宗英对周民和周伟的监护自行解除，则应将所保管的被监护人所有的财产予以返还。黄宗英既未将财产返还，也未将财产情况告知原告或有关组织，没有履行因监护关系所产生的该时财产保管人应尽的义务。在周伟向黄宗英询问财产情况时，黄宗英仍未告知，而且提取了全部钱款，至今不提供财产去向。黄宗英的行为侵犯了周伟的财产所有权，应负民事责任。据此，黄宗英除应返还周伟所有财产外，还应赔偿由此造成的周伟所有存款的利息损失。周民主张系争财产的权利，但不主张由黄宗英返还，是对自己这部分民事权利的处分，本院予以准许。周民否认周伟是周璇之子，否定周伟对系争财产的权利无事实依据和法律依据，本院不予支持。黄宗英在周民、周伟未成年时所提取的钱款视为已用于被监护人；所垫付的用于周伟的必要开支加利息后，可在返还款中扣除；用于周伟的必要开支以黄宗英提出账目为准；周伟成年后给付周伟的钱款，以周伟认可的为准；支付给保姆洪雪珍的费用，部分作为周伟的生活开支计算。据此，本院确认黄宗英用于周伟的费用和给付周伟的钱款总计本息为人民币一万零三百一十八元六角一分。另，黄宗英和洪雪珍分得系争财产没有法律依据。

7. 法院爱岗敬业演讲稿

2017法院爱岗敬业演讲稿一：

曾经多少次有人问我，你为什么要选择做一名法官?每当此时，我都骄傲地回答：为了公平，为了正义!。

法官是公平正义的化身，法官的职责是“行使国家审判权”。国家和人民赋予了我们审判的权力，把神圣的达摩克利斯之剑交给了我们，我们坐在庄严的审判台上，身着法袍，手握法槌，是何等地威严。我们胸前的徽章是国徽上镶着一架天平，国徽，代表着国家和人民的利益高于一切，神圣不可侵犯;天平，代表着法律的公正与无私。要想胜任法官这一神圣而又特殊的职业，做一名合格的法官，就必须要有崇高的职业道德，势如冲天的浩然正气。

加强法官的职业道德建设，让法官的浩然正气永保青春，这是我们法官队伍自身的要求，更是人民的期盼，社会的需要。要肩负起这一神圣地使命，我们法官怎能不正确对待自己手中的权力?情，要为民所系;利，要为民所谋;权，当然要为民所用!虽然我们法官手上有人命关天，笔下有财产万千，但我们必须要做到肩上有法律尊严，心中有百姓冷暖。“坚持党的事业至上、坚持人民利益至上、坚持宪法法律至上”，这是xx在中政委开展的政法干警“大学习、大讨论”活动中，对政法队伍提出的三项要求，它更是新时期我们人民法院工作的政治方向、司法宗旨、法治原则。

我们法官办案只有在坚持党的事业、人民利益至上的前提下，在忠实于宪法和法律的基础上，才能不管遇到什么情况，都会超然物外，坦然面对;才能把案子办成经得起历史检验的铁案，做到社会效果与法律效果的高度统一。法官的权利来自于人民，我们应当把这种神圣的权力作为全心全意为人民服务的工具，而决不能将其视为个人的财富或一种待遇。目标已经明确，道路就在脚下。树立正确的价值观，不为名利所驱，不为金钱所惑，这是我们法官应有的价值取向。有道是“金钱是映照人们内心世界的一面镜子”，这话不无道理，对金钱的迷恋和贪婪完全靠人的理智来支配，对待金钱的态度，直接反映出一个人的价值观。

我们法官接触金钱的机会很多很多，如果我们因贪图蝇头小利而忘记党纪国法，为小恩小惠而失大节，那将是法治的悲哀!我们应当牢记陈毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的警言，淡泊名利，不畏权贵，甘于清贫，乐于俭朴，做“冰清玉洁”的护法人。优良品格的锤炼，来源于道德情操的培养和精神生活的追求，勇于奉献，不为享乐所恋，这是我们法官必备的高贵品质。在市场经济的大潮中，在五光十色的社会里，一些的思想乘虚而入，有多少领导干部经不起“灯红酒绿”的引诱，或栽跌跟头，或身陷囚笼，这不就是放松对世界观的改造，忽视对高尚道德情操培养的恶果吗?这难道还不能引起我们足够的警示吗?

作为评判是非曲直、决断生杀予夺的人民法官，决不能随波逐流，在任何情况、任何时候都要保持纯洁的心灵和高尚的情操，加强党性锻炼，自尊自爱，防微杜渐，把自身的价值体现在为党和人们的事业公正执法、高效服务之上，做一个令人爱戴的“后天下之乐而乐”的人。

一身正气，两袖清风，是对法官工作和生活最真实的写照。我们法官坐在庄严的审判台上，没有临场的喝彩，没有热烈的掌声，没有演唱会上摇滚乐的疯狂，更没有歌舞厅的喧闹与“潇洒”;我们出差办案挤的是公共汽车，坐的是火车硬座，住的是廉价旅店，吃的是简单方便面，有时还会被当事人辱骂围攻。

但是，清苦是我们法官的宿命，清白是我们法官的骄傲。虽然我们没有轿车、别墅，但却拥有人民群众的信赖和崇敬;虽然我们没有美元、护照，但却拥有做人的尊严和自豪;虽然我们囊中羞涩，但却胸有正气，身有傲骨;虽然我们家无万贯，但却心地坦荡，豪气冲天。

朋友们，为我们法官骄傲吧!为我们的法官欢呼吧!

谢谢大家!

2017法院爱岗敬业演讲稿二：

一提到法官，人们会很自然地想到法庭，在庄严的国徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手执法槌，代表国家裁判着社会的是是非非，那就是法官!他往往令人产生无限的崇敬感，仅这种美好的感觉，世界上还有什么可比?这是何等的荣耀!

在中国，人们把高考的那个月称之为黑色七月，因为每年的七月都决定着学子们一生的命运。历经十年寒窗苦，而又在七月胜出的佼佼者，当他们填报志愿时，又总是对法律专业情有独钟、趋之若骛，该有多少莘莘学子梦想成为一名法官啊!今年的统一司法考试，全国有36万之众竟相参加，为之拼搏，使人们又一次深切地感受到人们对法官职业是多么地向往。而我们就是一名令人羡慕的法官，我们应该感到庆幸，应该感谢命运对我们的垂青和厚爱，应该感到作为一名法官的无尚光荣!

在世界上几乎所有的国家，法官都是备受尊崇的，他们都以自己是一名法官引以为荣，美国一位著名的大法官说道：当我回头看看世界上的各种职业时，只有法官的职业让我心动和感激，她有智者的渊博，有上帝的仁爱，有父亲的慈祥。我选择了法官职业是我一生中做得最好的事。这段话应该算得上法官职业光荣感最淋漓尽致、最发自肺腑的一段表述吧。

作为一名共和国的法官，一名新世纪的法官，在光荣之余，我们更应该想到些什么呢?做到些什么呢?就这个问题，每位法官都应该深思。

我认为一个法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神圣的使命，树立现代司法理念，开拓奋进，做精英化法官，努力实现公正和效率，以不负党和人民的重托。法官对于一个国家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本说道：中国政治，欲有所进步，须先从司法一门入手。司法者，全国治体命脉所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平。孟子亦云：徒善不足以为政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人。这些话都说明，法律的实现是万万离不开司法者的，司法者的因素是第一位的，所以，司法公正和效率能否实现?能在多大程度上实现?最直接、最关键的因素取决于我们法官，法官的责任重大、使命神圣而艰巨啊!

国家建立司法制度的最大目的，就在于通过法庭这一窗口，给予每一个公民公正的关怀，对每一个人的权益给予同等的关注。而法官的使命就是要实现这一国家制度目的，保障司法公正和司法高效，给公民以关怀。

那么，新时期共和国法官应该是什么样子的?法官应该如何完成自己的使命呢?我认为：

第一，法官要精研法律。如果法律知识贫乏，对法律没有一个全局的、精确的了解，法官在审理具体个案时，就可能不知道适用哪条法律，或适用法条错误，那样何谈公正?

第二，法官要有现代司法理念。法律是抽象的、相对固定和滞后的，而生活每天都是新的，司法不是简单的按图索骥，案件中活的事实与法律中死的法条并非一一对应，对号入座就行了，司法实践中常常出现无法可依，此时影响法官作出不同判断的根本因素是法官的司法观念。现代司法观念的核心是公平、平等、民主、效率、开放、程序正义、司法独立等等，司法观念是法官的灵魂，它体现着法官对法的本质、法的精神的深刻理解，现代司法观念可使法官平衡公正与效率的冲突、社会利益和个人利益的冲突等等，对法律作出一个有利于整个社会的理解，并弥补法律缺陷和漏洞。

第三，法官要有广博的文化科技素养：法学虽然是一门专业性很强的学科，但案件的复杂性、广泛性又决定了法学与政治学、经济学、心理学、社会学、管理学、哲学以及外语、科技等学科有着丝丝缕缕的联系，美国联邦法院法院高等法官布兰代斯说道：一个法律工作者如果不曾研究经济学和社会学，那么他就极容易成为一个社会公敌，可见经济学和社会学对一个法官是多么重要啊!再比如我院实现了微机联网和办公自动化，这种形势下，法官不懂科技行吗?

第四，法官不但要实现公正，还要让人看的见公正，感受到公正，尤其是要让当事人感受到程序公正。诉讼可能只实现了有限的实体公正，但所有的诉讼都应该实现完全的程序公正。绝大多数当事人一生中来法院可能只一次，法官有责任确保当事人无论胜败，都至少会认同和尊重我们的司法程序，使他们觉得受到了程序公正的待遇和合理文明的礼遇。这就要求法官时刻保持中立、慎言、稳重、理智。喋喋不休地介入当事人的争论，往往打破当事人的平衡，这等于法官自卸法官责任，改演律师角色，这怎么能让一方当事人感觉公正?如果说律师是我说故我在，那么法官则是我思故我在。法官的主要职责是倾听和思考，然后在此基础上将抽象的法律条文与复杂的具体案件对应起来，演绎出最令人信服的判决，写就出折射法精神的妙文。

第五，法官应该是一个法理情交融的人。法律的基础是理性，法官断案也应凭借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放弃一切感情色彩，使自己的脑袋成为一块无色无彩的玻璃板，但古今中外那些家喻户晓的杰出法官无一不是法理情并重者。事实上，具有玻璃板资质的头脑恐怕无论从事任何工作，都不会出类拔萃。理想的法官应该是心性、智性与灵性三方面都得到了高度发展的人物。一个只会援引法律规则的人可以充当一副性能良好的法律机器，但却不能成为一名受人敬仰的优秀法官。只有实现审判的法律效果、政治效果、社会效果的三统一，才是司法之至高境界。

第六，法官应该是勤勉敬业和高效率的。诉讼的拖延使当事人长期生活在不稳定状态，是对人的一种折磨，使当事人在诉讼的战车上进退两难，退则代价已付，心有不甘，进则遥遥无期，代价尚不知再付几多。待到草儿青青，马儿已饿死，不正是对司法拖延所带来的恶果的形象比喻和无情批判吗?法官不是历史学家，决不能让纠纷无限期的拖延下去，我们应该深刻理解迟来的正义等于非正义这句话的深刻意义，应该只争朝夕，勤勉敬业，尽快地让当事人在纠纷中解脱出来，开始他们新的正常生活。

第七，法官应该具有高尚的职业道德和人格。法官高尚的职业道德和人格是社会正义的最后一道防线，如果法官失去了道德良知，正义将荡然无存，法律哪还有权威和公信力?法官的权威不仅来自法律的授权，也来自法官自身道德人格力量的支撑，法官只有执著地忠诚法律，执法如山、冰霜节操，淡泊人生，不为权、钱、情等利念所动，追求自身人格魅力的完美，才能赢得社会的尊重和仰慕，才能真正成为司法权威的化身和社会正义的最后屏障。如果说世界上有完人的话，那么法官首先应该是完人，所以世界各国都对法官的.道德人格规定了极为苛刻的要求，翻开《中华人民共和国法官职业道德基本准则》，便可以看到满纸全是应当和不得句型，对法官的道德水准提出了近乎圣人、完人的标准要求，要达到这一标准，需要我们付出终生的努力。但可以肯定的是，这一道德基本准则非常具有先进性和科学性，为法官追求道德完美提供了努力方向和目标，必将推动法官德化于自身、德化于本职、德化于社会的进程。

法兴则国治，法衰则国弱，党中央指明了依法治国的道路，给中国带来了繁荣昌盛和光明的未来，也给生逢盛世的法官带来了光荣、梦想与使命。但是，做法官难，做好法官更难，一代法官的成长注定是艰辛的，正象中国法治化的道路是不平坦的一样，会有种种障碍，但我们应该响亮地宣布：我们已做好了各种准备!

共和国法官的乐趣在于为人民排忧解难，我们渴望的不是钱财，也不是虚荣，而是公正与公平;我们远离灯红酒绿，沉浸于思想的恬静清明之中，追求的是人格的完美;我们的极乐之地不是权力，而是中国的法治化道路，实现法治是我们的梦想，我们坚信法官是法治化道路的扛鼎之人，司法公正高效和法治化道路将在我们脚下越走越宽。各位法官们，让我们共勉和为之奋斗吧。

2017法院爱岗敬业演讲稿三：

在人类历史的漫漫长河中，有这样一群人值得我们铭记，“除了法律，他们别无所崇;除了良知，他们别无指引;除了正义，他们别无追求!”从铁面无私的包拯，到断案如神的狄仁杰;从明察秋毫的宋慈，到“一枝一叶总关情”的郑板桥，几百年来，他们总被人们津津乐道。历史车辆滚滚向前，中国的社会主义法治建设取得了显着的成效，伴随着这个时代到来的一代法官脱颖而出，他们有不计病痛、默默奉献的金桂兰，有公而忘私、定纷止争的黄学军;有尽职尽责、耐心细致的钟蔚莉，有执法如山、融情似水的李昆仑，一位位优秀的法官，以他们对法治事业执着的追求，以他们良好的形象，在人们心中树立起一座座丰碑，为人们所传颂。

然而，当我们被这些优秀法官所深深震撼同时，我们也遗憾地看到，个别意志薄弱的法官在欲望中迷失了方向，在公与私、权与利的面前心理失去了平衡，背弃了法官的职业准则，一夜之间从审判席上执行法律的法官沦为了阶下之囚。痛定思痛，反腐倡廉的钟声再一次在我们每个人的耳畔响起。我们必须时刻牢记“手莫伸，伸手必被抓”的训诫，我们必须清醒认识到对公平正义的危害。

心存不廉，就会导致行为不公，而不公的裁判是人民法官的天敌。英国哲学家培根曾经说过：一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。的确社会民众违法是不可避免的，也不是最可怕的，因为这个社会还有法律和司法可以弥补这些违法行为带来的危害。但是，如果司法裁判本身，则很容易使人们对司法本身失去信心，长此以往，则没有人再愿意通过法律来实现自己的权益，而整个司法体系也将失去民心，变得软弱不堪。可见，干警素质的重点是清廉，司法的核心是公正。没有公正，司法就失去了赖以生存之基、安身立命之本。然而，法官通过正确履行职责，来确保司法公正。法官不仅要有较高的文化素质、社会经历、专业知识、业务技能。更为重要的是他要具备较高的政治素质和道德水准，有一颗追求正义的丹心;有一双洞悉是非曲直、不揉一丝沙

粒的慧眼;有超然特立、冷静笃定的性格;有悲天悯人、体恤众生的情怀;有冰清玉洁、慎独自爱的品性;有耐得住寂寞，洗尽铅华的定力。

冰清玉洁、慎独自爱、耐住寂寞、洗尽铅华。归结到一点，就是要清清白白做人。 清白是法官必须坚守的职业和道德底线。清白做人，就是要不为名利所缚，不为私欲所动，抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞。

抵得住诱惑，就是要在各种诱惑的考验面前，做到“灯红酒绿不入眼，不义之财不伸手”。请记住，挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

守得住清贫，就是要宁可清贫自乐，不可浊富多忧。“天下之间，物各有主，苟非吾这所有，虽一毫而莫取”。

耐得住寂寞，就是要远离灯红酒绿、觥筹交错，在无数次明智的选择中始终坚守着一份孤独。莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。

一名法官，惟有清白做人，才能使自己处于最中央，使法律的天平不致发生倾斜;一名法官，惟有清白做人，才能承担守护正义最后一道防线的重任;一名法官，惟有清白做人，才能实现刚正不阿，如墨线过木曲也正;清正廉洁，似明矾入水浊亦清。一名清白无暇的法官，“其身正，不令而行”。朋友们，让我们抵住诱惑、守住清贫、耐住寂寞，用浩然正气，昂扬锐气去荡涤那些乌烟瘴气，做一名无私无畏、一身正气的执法者，做一名清廉似水的“现代包拯”;让我们为正义和道义而战，对法律和人民负责，让天平永不倾斜，让国徽永远闪光!

8. 底线骆悠悠案怎么判的

热播剧《底线》涉劳动关系、解除劳动合同、工伤的10个错误,你找对了吗?
作 者 |刘秋苏律师
来 源 | 劳动法行天下(ID:ldfxtx),授权转载。
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正在播放的热播剧《底线》,由靳东、成毅、蔡文静领衔主演,分别饰演新南省榕州市星城区人民法院立案庭庭长方远、民一庭员额法官周亦安、最高人民法院干部叶芯(后挂职方远的法官助理)。该剧由最高人民法院、中共湖南省委宣传部、湖南省广播电视局指导创作,最高人民法院新闻局、最高人民法院立案庭监制,全景展现新时代人民法官公正司法、守护正义的良好形象,传播好中国法治声音,呈现十八大以来人民法院司法改革取得的辉煌成就。
《底线》中,令人意外的出现了很多起劳动用工案件,这在以往的连续剧中并不多见。譬如猝死的女主播骆悠悠与新南咔吧咔吧文化传媒有限公司劳动争议案、赢晟鼎金融公司女销售李芳凝与男同事全志鹏性骚扰损害赔偿纠纷案、女秘书莫莫与前公司桦符木业公司解除劳动合同经济补偿案、女秘书莫莫与前公司男老板符祥性骚扰损害赔偿纠纷案等。
作为现在的劳动法专业律师、兼职劳动仲裁员,曾经的劳动法官,说实话,对于没有劳动法的法制类连续剧,我真提不起兴趣;涉及到劳动法的,我往往会从专业角度分析甄别。
这次我看了前10集热播剧《底线》。作为一名有19年法院工作经历的我,总体上感觉绝对值得一看。但从严谨的角度而言,个别地方出现了错误和硬伤。譬如对于最高人民法院的简称,方远既说最高法,又说最高院;机关纪委应该是机关党委,民一庭和民庭多次出现混用;叶芯在很多案件中帮助一方当事人,甚至被诫勉谈话处分后仍不改正等。在剧中劳动争议案件中,具体表现为:
在骆悠悠与新南咔吧咔吧文化传媒有限公司(咔吧咔吧公司)劳动争议纠纷案中,女主播骆悠悠在直播期间猝死,骆悠悠的父母骆辉国、陈素丽认为是劳动关系、女儿猝死是工伤,经过劳动仲裁后起诉到人民法院。
诉讼请求:一、判令确认原告骆辉国、陈素丽的女儿骆悠悠与被告新南咔吧咔吧文化传媒有限公司之间存在劳动关系。二、判令新南咔吧咔吧文化传媒有限公司赔偿原告丧葬补助金、供养亲属抚恤金和一次性工亡补助金,总计100万。三、判令停止使用案涉微博账号。四、本案诉讼费由被告承担。
一审判决:一、确认原告骆辉国、陈素丽之女骆悠悠与被告新南咔吧咔吧文化传媒有限公司在二_一九年七月十日到二_二_年五月四日期间存在劳动关系;二、限新南咔吧咔吧文化传媒有限公司于本判决生效之日起十日内向原告骆辉国、陈素丽支付丧葬补助金、供养亲属抚恤金、一次性工亡补助金共计一百万元;三、限新南咔吧咔吧文化传媒有限公司立即停止使用案涉微博账号;驳回原告骆辉国、陈素丽其他诉讼请求。本案案件受理费十元,由被告新南咔吧咔吧文化传媒有限公司承担。
1.在未认定骆悠悠工伤的情况下,法院直接判决公司承担工伤赔偿责任是错误的。
人民法院在当事人未认定工伤的情况下,无权判令用人单位承担工伤保险待遇赔偿责任。人民法院的民事审判无权认定工伤,工伤应经人社部门的认定,属于具体行政行为,并且用人单位和劳动者如果不服的话均可以申请行政复议或者起诉到人民法院。剧中一审法院在骆悠悠尚未认定工伤的情形下,判决用人单位承担工伤保险待遇赔偿责任,违反了法定程序,这一步迈得也太大了。正确的做法是,当事人凭生效的确认劳动关系判决向人社部门申请工伤认定,在工伤认定后如果用人单位没有申请行政复议或者起诉到人民法院,或者最终支持了工伤认定,当事人可通过劳动仲裁和诉讼程序向用人单位主张工伤保险待遇损失。
2.供养亲属抚恤金应为按月支持,法院不应判决一次性赔偿。
《工伤保险条例》第三十九条第二项规定,供养亲属抚恤金按照职工本人工资的一定比例发给由因工死亡职工生前提供主要生活来源、无劳动能力的亲属。标准为:配偶每月40%,其他亲属每人每月30%,孤寡老人或者孤儿每人每月在上述标准的基础上增加10%。核定的各供养亲属的抚恤金之和不应高于因工死亡职工生前的工资。供养亲属的具体范围由国务院社会保险行政部门规定。剧中一审法院没有判决公司按月支付供养亲属抚恤金,违反了《工伤保险条例》的规定。
3.案涉微博账号的停止使用不属于劳动争议案件受理范围,法院应驳回并告知其另行起诉。
劳动争议是解决用人单位和劳动者因为劳动纠纷产生的争议,包括因确认劳动关系发生的争议;因订立、履行、变更、解除和终止劳动合同发生的争议;因除名、辞退和辞职、离职发生的争议;因工作时间、休息休假、福利、培训以及劳动保护发生的争议;因劳动报酬、工伤医疗费、经济补偿或者赔偿金等发生的争议等。而微博账号的使用显然不属于劳动争议案件的受理范围。当事人应当另案提起民事诉讼。
4.在全部支持原告诉讼请求的情况下,法院不应当驳回其他诉讼请求。
我们可以看到,剧中一审法院支持了原告的所有诉讼请求(原告律师在陈述诉讼请求的时候非常明确就是四项,法院全部支持)。但剧中一审法院最后驳回其他诉讼请求,确实有点莫名其妙,画蛇添足了。同时,还在判决的时候。少了说“四”,即修改为:“四、驳回原告骆辉国、陈素丽其他诉讼请求。”(当然,应当是删除这一项)
5.法院宣判时称“骆优优在主播期间猝死,系因公死亡”错误。
首先,“因公死亡”中,公应当改为工,即因工死亡。因公死亡往往是指有公务人员身份的人因执行公务而死亡的情形。因工死亡主要是指职工因工作原因死亡,或者在履行工作职责时受到暴力,或者上下班途中遇到非本人主要责任的交通等事故伤害而死亡等情形。
其次,本案不属于因工死亡,主播骆悠悠在工作期间突发疾病经抢救无效死亡,根据《工伤保险条例》第十五条的规定,属于视同工伤的情形。
6.法官助理提醒律师收集证据的做法不够中立。
为了帮助一方当事人,叶芯不惜去公司“应聘”去寻求证据,并且在庭前提醒原告律师关于骆悠悠遗物里有没有门禁卡,后来方远甚至还说叶芯“好样的”。律师在开庭时就打卡考勤进行了举证,最终法院认定了劳动关系。
赢晟鼎金融公司穿着暴露的女销售李芳凝因男同事全志鹏触摸其后背,起诉全志鹏性骚扰,要求公开道歉。
7.李芳凝在母亲的陪伴下到法院办理撤诉。
法官助理叶芯单独把原告李芳凝叫出调解室到另外的房间,问是否自愿撤诉,还反复劝说,最终李芳凝未撤诉。难道此时李芳凝已经不担心母亲自杀了吗?叶芯真的不考虑李芳凝撤诉的真实原因吗?说句不好听的话,万一李芳凝的母亲真的后来因女儿不撤诉自杀了,板子会砸到谁身上?不能因为是连续剧就编得脱离实际。不知道你是否听说过法官露出撤诉般的笑容, 这是因为在案多人少的压力下,法官都想把案件调解掉,都希望当事人撤诉。本案中,虽然李芳凝是在母亲自杀威胁的情况前来办理撤诉手续,但他作为一个成年人,从法律上也是属于自愿行为,其撤诉行为法院不应当干涉。此外,叶芯脱下法官制服让李芳凝穿上的一幕,也很不严肃。
8.三名证人应当在庭外等候,却在观看直播后闯进法院的法庭作证,也是不妥当的。
证人不能参与庭审是对证人作证的最基本的要求,但剧中案件是通过网上直播的方式,导致三名证人实际上都已经参与了庭审,在这种情况下证人的证言效力应当是存疑的。法官连问都不问,就让她们作证,这种做法是不规范、不严谨的,应予纠正。
9.证人在作证时的不恰当言辞,法院应予制止。
被告提供的证人倪亮说李芳凝不检点、原告的证人之一说全志鹏不是什么好东西,对于这些主观判断的话语,并且涉嫌侮辱人格的证言,法官没有制止是不恰当的。
女秘书莫莫与前公司桦符木业公司劳动争议案。
10.经济补偿还是赔偿金?
在莫莫与桦符木业公司劳动争议案件的调解中,法官刚开始表述为莫莫的诉讼请求是要求解除劳动合同经济补偿300万加一份新的工作,但之后却又转而提起了赔偿金。这应该是混淆了经济补偿和赔偿金两个法律概念所致。经济补偿主要适用于劳动者单方被迫解除劳动合同、用人单位提出协商解除劳动合同、经济性裁员、劳动者患病或因工负伤、不能胜任工作、劳动合同订立时所依据的客观情况发生重大变化等情形、劳动合同终止的经济补偿等等。而本案中是用人单位解除劳动合同,即剧中所提到的用人单位开除劳动者,那么就意味着用人单位的这种行为如果是合法的就不需要向劳动者支付任何费用,如果违法的话则要向劳动者支付违法解除劳动合同赔偿金。但剧中却用错了法律用语。

9. 南柯一梦的故事,南柯一梦的主人公是谁

南柯一梦的主人公是谁？
南柯一梦的主人公是淳于棼

南柯一梦：形容一场大梦，比喻一场空欢喜。

南柯一梦示例：

1、元郑廷玉《金凤钗》楔子：看荣华眨眼般疾，更疾如南柯一梦。

2、明施耐庵《水浒传》第一百二十回《宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊》吴用要问备细，撒然觉来，乃是南柯一梦。

南柯一梦成语解释：

柯：树枝；形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

唐代汉族传奇小说《南柯太守传》中的主人公。淳于棼做梦到大槐安国娶了公主，做南柯太守，享尽富贵。

南柯一梦的故事：
有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？

这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。

南柯一梦成语典故：
唐李公佐《南柯太守传》

淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

南柯一梦的启示：
世事无常，所有的荣华富贵终有一天会离我们而去，不需要执着于此。生活还有很多东西值得我们去珍惜，不要一味地追求财富和权利，一切荣誉可能瞬间即逝。

我在瑞典看见法官穿着便装上庭，国家不发任何制服，法庭没有国徽。奉公守法是每个国民义务。法律神秘主义者将法官捧上天，什么法律帝国的帝王，试图唤醒法官良知，不过南柯一梦，徒然增添少数法官傲慢。所有法律职业者应当明白，法律职业只是万千职业一种，敬岗爱业是本份。必须与法律神秘主义作斗争。

我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当做是生活中不可缺少的主题。有些缘分只是南柯一梦，瞬间的消逝便成了萍踪过往。有些缘分却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。林徽因《你是那人间的四月天》

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻，娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑，槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣，作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。南怀瑾

十年真心空成梦，岁月蹉跎梦无痕。南柯一梦终难成，梦醒时分双泪流。此梦不待成追忆，别梦从此不再梦。

曾以期年以为鸿沟，却不曾想四年南柯一梦。庸庸碌碌无所立。

对牛弹琴的故事,对牛弹琴的主人公是谁？

对牛弹琴的主人公是谁？
对牛弹琴的主人公是公明仪

对牛弹琴：比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

对牛弹琴作品原文

对牛弹琴

公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。

转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听③。

对牛弹琴创作背景牟融向儒生们宣传佛理时，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典。有人问他为什么要这样做，他就讲了这个故事。

公明仪的简介：

公明仪，战国时代人物。自幼有音乐天赋，平日拿筷子敲碗，音调铿锵殊妙。然而家境贪寒，买乐器不起，只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际，以为孺子可教，将毕生钟爱之琴馈赠于他。

对牛弹琴作者简介

牟融（？―79）字子优，东汉官员。北海安丘（今山东安丘西南）人。少时博学，以教授《大夏侯尚书》闻名州里。初任丰县令。永平五年(62年)，经司徒范迁推荐，入京任司隶校尉。八年，代包成为大鸿胪。后历任大司农．司空等职。章帝即位，代赵患为太尉，与患共参录尚书事。

牛弹琴的故事：
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

对牛弹琴的启示：

说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

你以为，我不说你不懂那种距离可怕，殊不知还有你说了依然是对牛弹琴的距离简直就是心灰意冷。

对牛弹琴，不累就怪。剩下的只有无奈。真的，做人好难。

对牛弹琴有时并不是对方不懂，而是因为大家的出发点不同，我理解但不认同。

再记录一下他俩吧，打人，是最近几天才学会的新本事，看本意不是想打人，估计是感觉好玩，时不时大宝会给小宝一巴掌，打完就咯咯笑，或者小宝打大宝，但应该不是打架，看样子只是感觉好玩，虽然我很严厉的告诉他俩不可以这样，但真的是对牛弹琴，不知真不懂还是装不懂。

大公无私的故事,大公无私的主人公是谁？

大公无私成语解释

【成语】：大公无私

【拼音】：dgōngwsī

【解释】：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

【出处】：汉马融《忠经天地神明》：忠者中也，至公无私。

大公无私的主人公是谁？
大公无私的主人公是祁奚

大公无私：指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。完全为人民群众的利益着想，毫无自私自利之心。

祁奚的简介：

祁奚，中国春秋时期晋国的大夫，姬姓，祁氏，字黄羊。他是晋国的公族。采邑在祁（今山西省祁县东南）。祁奚担任中军尉。

大公无私词语辨析

【举例造句】：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。郭沫若《屈原》第一幕

【拼音代码】：dgws

【近义词】：舍己为公、铁面无私、公而忘私

【反义词】：假公济私、自私自利、利欲熏心、徇私舞弊

【灯谜】：最没私心的人

【用法】：作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德

【英文】：selfless

大公无私的故事：
典故春秋时，晋平公有一次问祁黄公说：南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？祁黄羊毫不迟疑地回答说：叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！平公惊奇地又问他：解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！祁黄公说：你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！

于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。过了一些日子，平公又问祁黄公说：现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？祁黄公说：祁午能够胜任的。平公又奇怪起来了，问道：祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？祁黄公说：你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：祁黄公说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。

像黄祁羊这样的人，才够得上说大公无私啦！

大公无私的启示：
做人最重要的就是做到办公正事，做人没有私心，从集体利益出发。

看一个国家的前途美好还是渺茫，就要看该国的官员的工作表现和思想表现是好还是差了；如果官员工作上不徇私舞弊、不贪污腐败、不为亲属子女提供经商便利和搞权位世袭任人唯亲，且思想上大公无私、先天下之忧而忧、懂得民心不可欺的道理，则国家前途美好；反之，则国家前途渺茫。

这世界好好笑，反而是吃亏的人看重钱，占便宜的人漠视金钱，大公无私了。

感谢阳光，它是如此大公无私，平等而庄严地俯视着世间万象，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。它就像

滴滴没有倒，仅看政策方向变了，评论跟通气了一样说滴滴，他纵使有错，需要这样不留情面吗？还记得当年两块钱打滴滴车吗？受人恩惠，现在翻脸还这么快，无情！程维不容易，不该用社会的大公无私责任去要求企业，企业赚钱不正常吗？能在出发前一分钟打到滴滴，好的服务才是王道！

自私是向上的车轮，能够载着自私的人勇往直前，自私本就是卑劣的品格，而这个上怎么可能会有真正意义上大公无私的人，恰恰就是这世上最自私的人，在许许多多的方面推动着这个世界的运转。商业社会的根基是商人，商人重利最自私。

不耻下问的故事,不耻下问的主人公是谁？

不耻下问的主人公是谁？
不耻下问的主人公是孔圉

不耻下问：向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。

不耻下问词语辨析：

◎阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？（清刘鹗《老残游记》第七回）

译：清刘鹗《老残游记》：第七回真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

◎不耻下问是我们都需要学习的精神，这也是勇敢正确的表现。

◎《李生论善学者》：王生好学而不得法。其友李生问之曰：或谓君不善学，信乎？王生不说，曰：凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？李生说之曰：孔子云学而不思则罔，善学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：夫善学者不耻下问，择善者从之，冀闻道也。余一言去未尽，而君变色以去，给予拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！王生惊觉，谢曰：余不敏，今日始知君言之善。请铭之座右，以昭炯戒。（《李生论善学者》）

译文：王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：有人说你不善于学习，是真的吗？王生（对此感到）不高兴，说：凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？李生劝他说：孔子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就跑了。

过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：那些善于学习的人不把向人请教地位比自己低的问题当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！王生这才醒悟过来，道歉说：我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。

孔圉的简介：

孔圉又称孔文子，是卫国的大夫。他聪明好学，又非常谦虚，因而死后，被授予文公的谥号。后人就尊称他为孔文子。

不耻下问的故事：
春秋时期，孔子被世人尊为圣人。他是当时著名的思想家、教育家和政治家，也是儒家学说的创始人。孔子认为人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。

一次，孔子去国君的祖庙参加祭礼仪式时，他不时地向人询问。有人嘲笑他不懂礼仪，孔子听到这些后，毫不在意，并且说：遇到不懂的事便问个明白，这才是要求知礼的表现啊！当时卫国的大夫孔圉为人耿直，并且谦虚好学。

他去世后，被授予文的谥号，因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为文。孔子回答说：孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个文字作谥号啊！

不耻下问原文：

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的圣人。然而孔子认为：余非生而知之者，（无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的）。

子入太庙，每事问。或问：孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是知礼也。

太庙，是国君的祖庙。孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼。他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他：谁说邹人之子，懂得礼仪？来到太庙，什么事都要问。（邹，当时县名，孔子出生地，在今山东曲阜县东南十里西邹集。孔子的父亲叔梁纥，做过邹县的县官，所以当时有人管孔子叫邹人之子，意即邹县县官的儿子。）孔子听到人们对他的议论，答道：我对于不明白的事，每事必问，这恰恰是我要求知礼的表现啊！

卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个文公的称号。后人就尊称他为孔文子。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉文公的称号？孔子听了微笑说：孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算问题很简单，以他的地位或学问应该是理解，但是可能理解的不全面，但他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他文公的称号并不会不恰当。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

不耻下问：指不以向学问或职位较低的人请教为耻。

《论语公冶长》：敏而好学，不耻下问。

【成语出处】《论语公冶长》子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

不耻下问的启示：
一个人要谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。

己所不欲，勿施于人；敏而好学，不耻下问；矜而不争，群而不党；小不忍则乱大谋今天，孔子诞辰2567周年。重温，传承中华文化！

我一直觉得不耻下问是一种美德，奈何有人觉得你太烦，搞得我像是第一天干这行。算了算了，不跟你计较，没那个美国时间！！！

有种人，死不认错，无理辩三分，明知道自己错了，为了面子，就是咬住不放。大家对这样的情况称之为咬。这种人，听不进不同意见，做不到不耻下问，又不肯自我反省，有改正的可能吗？怕丢了面子，结果把里子都丢了--当然，人家自己肯定不以为干的不是那么回事儿！要不，那么固执干嘛呀！是吧，怪累的。

发生了一个超尴尬的事，本来从外地回合肥，想带同事品尝一下我家楼下便宜又好吃的羊肉汤，结果一路导航之下把人家带迷路了只好路边吃了个快餐，然后自己不耻下问一路问着摸回家，丢死人了。

打开电视到处是评委？对文化诸门类评委之言，不同在街头语巷尾谈。文化艺术各门类上乘精深者，不耻下问是境界是虚怀若谷。诚然，对不学无术无资质的不沾边不靠谱不懂装懂的愚者，可听而不闻-视而不见，无语面对为上策。

10. 大学生用文言文

1. 当代学生上的初中文言文1到10篇

1纥干狐尾 并州有个人姓纥干，喜欢开玩笑。

当时外面正闹狐狸精。一天，他得到一条狐狸尾巴，随即就拴在了衣服后面。

来到妻子身旁，他侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精，于是便悄悄操起斧头向他砍来。

他吓得连忙磕头说：“我不是狐狸精！”妻子不相信，急忙又跟邻居们说了，邻居们又拿起刀棍追逐不已。他吓得急忙说出实情：“我这是恶作剧，不料想你们竟然一心要杀死我。

看来，这狐妖一说也是由人的作用才兴盛起来的呵！” 2孙泰 孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。孙泰的妻子是姨母的女儿。

起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。

有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。

孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙└厦η巴榛孤糁鳌？ 3唐太宗吞蝗 贞观二年，京师大旱，蝗虫四起.唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捡了几枚蝗虫卵念念有辞道："粮食是百姓的身家性命，而你吃了它，是害了百姓，百姓有罪，那些罪过全部在我（古时认为蝗虫有灵异，修有奶奶庙，因为蝗皇音同百姓不敢捕杀.而在古代一但发生大灾都认为是上天降的惩罚）你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧（不要在降罪百姓了），将要吞下去，边上的人谏道："不能吃啊！吃了可能要生病的！"太宗说道："我正希望它把给百姓 的灾难移给我一个人！又怎么会因为害怕生病而不做了？！"（说完）马上就把它吞了。

4陶侃惜谷 陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。

陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。 5书法家欧阳询 唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。

原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。

6李廙 李廙是尚书左丞相，人品很好很清廉。他的表妹是刘晏的妻子。

当时刘晏掌握大权，刘晏曾经到过李廙的房间，看到李廙挂在门上的帘子很破旧了，就让手下悄悄的测量门的长宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，然后送给李廙。刘晏去李廙家三次，都没敢说这个事情然后就回去了。

7少年治县 子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。

追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。

魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。 8鹦鹉灭火 有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。

鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。过了好几个月以后，山中突然失火。

鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。

9农妇与鹜 过去皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐隐约约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。

农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，收口慢慢痊愈，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有几十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了他们，孵出的小鸭成群。

又过了两年，农妇家生活小康，就是因为受伤的野鸭报答的结果呀！ 10治驼 从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。

"有个人信以为真，就请他医治驼背。 这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。

这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"。

2. 2009当代学生文言文翻译

曹冲智救库吏

太祖（指曹操）马鞍在库，而为鼠所啮。①库吏惧必死，议欲面缚首罪（自首请罪），犹惧不免。冲（曹冲，曹操儿子）谓曰：“待三日中，然后自归（自首）。” 冲于是以刀穿（戳破）单衣，如鼠啮者，谬（谎称）为失意（内心有不快活的事），貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗（世上一般人）以为鼠啮衣者，其主（主人）不吉（祥）。令单衣见啮，是以忧戚（悲伤）。②太祖曰：“此妄言耳（罢了），无所（不需）苦（忧愁）也。”俄而（不多时）库吏以啮鞍闻（上报），太祖笑曰：“儿衣在侧（身旁），尚（尚且）啮，况鞍县（同“悬”）柱乎？”一无所问（丝毫不加追究）。 （选自《三国志》）

译：曹冲智救仓库的官吏

曹操的马在库里，可是被老鼠咬了.仓库的官吏怕自己肯定要被处死，和大家商议想要自首请罪，又怕不能被赦免.曹冲说："你在家里待上三天然后再自首."

曹冲于是用刀戳破了衣服，就像被老鼠咬了的样子，谎称内心有不快活的事，看上去愁眉苦脸.曹操问他为什么，曹冲回答说："世上一般人认为被老鼠咬破衣服这见事，他的主人不吉祥.小儿的衣服被咬破了，因此而悲伤."曹操说："这只不过是一派胡言，你不必为此烦恼."不多时仓库的官吏就把马被咬这件事报告给了曹操，曹操笑着说："我儿的衣服就穿在身上，都被咬破了，更何况马被栓在了柱子上呢？"对这件事丝毫不加追究. （选自《三国志》）

3. 学生背文言文有必要吗

学生背文言文有必要。

学好文言文的意义：

(1)学好文言文，有利于了解和学习我国博大精深的文化。文言文是一种重要的文化载体，他把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。我们只要稍稍回顾一下，从《尚书》一直到清代文学，就可以感受到这些文言典籍里蕴藏着多么丰厚的中国文化，包含着多少古人卓越的智慧和博大的思想。弘扬传统文化是时代的需要，我们没有理由抛弃数千年的文化积淀。而作为高中文言文教学，理所当然地要承担起提高学生传统文化素养的使命。高中时期学习文言文，将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养产生深远影响。

(2)学好文言文，有利于丰富精神世界，熏陶语感。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤，以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。他们的灵魂，用文言走过的漫漫的精神历程，我们今人再通过文言，让学生去循迹走过，对学生的精神就是一次次历练。不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承！同样也是语感的形成。作家李霁野上世纪四十年代说：“读过一点诗词的人，黄鹂、燕、鸠、杜鹃等鸟所引起的情绪，也自然和未曾读过诗的人完全不一样。我们经过诗文的眼睛来看万象，经过诗人的耳朵来听万籁，仿佛是增加了一种感官，而不曾读诗的人，却仿佛是瞎了眼睛，聋了耳朵，他们的生活经验自然也就贫乏得多了。”这里的诗词指的是古典诗词，如此量化积累，就是语感的形成，也是精神气质的形成。这些恐怕是单纯学习白话诗文所不可替代的。

(3)学习文言文，有利于促进道德回归。道德作为调整人类行为的规范，既是人类自身发展的手段，又是人类发展的目的，它对社会具有积极的规范、教育、导向作用。自古以来，中华民族以文言流传下来很多有价值的道德观和价值观。因此，文言文拥有无法估量的教育潜能，其中包含着一个古老民族的精魂。在当前重新树立个人责任与美德的过程中，文言文教学具有不可替代的重要的作用与功能。我们当代学生所普遍缺少的很多有关修身、治家、睦亲、就业、交际等道理在古代经典名著中都有发人深思的论述。例如，《中庸》里对人与人交往中所讲究的“诚”有这样的论述：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性，；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以与天地参矣。”再如道德操守，古人对这方面的强调提高到了及至，甚至把道德看得比生命还宝贵。用孔子的话讲就是“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”。

这些道德观念固然带有一定的阶级局限性，但只要我们用历史的眼光、辨证的方法，合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其个人道德修养，增强社会责任感，有助于塑造理想人格。

(4)学好文言文，有利于提高写作水平。20世纪上半叶，中国文坛闪耀着一群璀璨的巨星，他们是鲁迅、胡适、梁实秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林语堂、张爱玲等等，他们光华四射，文采灼灼。他们灵动地驾驭白话，筑起白话汉语的华彩篇章。与之形成鲜明对比的是，20世纪下半叶的中国文坛却顿失光彩，再没有涌现出一个灵动地驾驭白话的“大师群体”，堪称“白话大师”的只有寥寥几位。形成这种现象的原因当然很多，但是最根本的原因是：从20世纪三四十年代开始，中小学阶段截断了系统的文言文教育的血脉。这使得在20世纪下半叶成为文坛主流的人们，没有接受过系统的、深入的文言教育，使他们难以达到文言所表现出来的简洁、干净、纯粹、典雅、形象、传神的境界。因此，在少年时期诵读相当数量的一流文言文，有利于提高白话文的写作水平。2001年高考南京13中学学生蒋昕捷写出的满分作文《赤兔之死》就是明证。文章作者以熟谙的三国故事，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，立意深邃，且通篇采用纯熟的古白话，明白晓畅，文才飞扬，老到的语言功夫受到阅卷老师的一致赞赏。事后记者对其进行了专访，蒋昕捷告诉记者，这要归功于平时喜欢诵读古典名著。“风之积也不厚，则其负大舟也无力”。与文言失去了联系的人，必然由于古汉语底蕴不足而使文章变得冗长、直白。

4. 2010当代学生高中文言文全部翻译

1.宜兴义牛 义牛就是宜兴桐棺山农民吴孝先家的水牯牛。

它有力气而且也有美德，每天耕山地二十亩，即使饿了，也不吃田里的庄稼苗。吴孝先把这头牛当作宝贝，让自己十三岁的儿子希年来放养它。

（有一天）希年跨坐在牛背上，任凭牛去它要去的地方。牛正在涧边吃草，忽然一头老虎从牛背后的山林中走出来，心里想要攫取希年。

牛知道老虎的意图，立即调转身子转向老虎，慢慢前行吃草。希年很害怕，伏在牛背上不敢动。

老虎见牛过来，就蹲着来等待它，意思是等牛靠近自己就去攫取它背上的小孩儿。牛将要靠近老虎，就立刻狂奔着上前，用大力撞牛。

老虎正垂诞牛背上的小孩儿，来不及躲避，被撞倒仰面倒在狭窄的山涧中，不能翻转。水遮盖浸没了老虎的脑袋，老虎就死了。

希年赶着牛回家，（把这件事）禀告了父亲，父亲招集众人抬着老虎回来，煮着吃了。 另一日，吴孝先和邻居王佛生争水，王佛生富有而残暴，向来被乡里人怨恨，于是乡人都不公正的对待这件事，而袒护吴孝先。

王佛生更加愤怒，领养他儿子打死了吴孝先。希年到官府去打官司。

王佛生用重金贿赂县令，于是县令反而杖责希年。希年被打死在廷杖下，没有别的可以为他辩白冤屈的叔伯或兄弟。

吴孝先的妻子周氏，每天在牛的面前哭泣，并且告诉牛说：“先前幸亏借助你，我儿才能够免于被老虎吃掉。现在他们父子都死在仇人手里了！皇天在上后土在下，谁来为我洗刷仇恨呢？”牛听了，大怒，抖抖身子长声鸣叫，飞奔至王佛生家。

王佛生父子三人正在请客畅饮，牛径直登上他家厅堂，竟然用角去顶王佛生，王佛生被抵死；牛又去顶他的两个儿子，两个儿子也被顶死了。有拿着杆和牛打斗的客人，都被牛伤了。

邻里的百姓急忙去禀报县令，县令听到这件事，吓死了。 补充练习： 2、古人患鼠 甲 越西有个独居的男子，把茅草编结起来作房子，努力耕种来获得食物；日子久了，豆子、谷子、食盐、乳酪，都不依赖别人（供给）。

（他家）曾闹鼠灾，（老鼠）白天就成群结队的（在屋子里）穿行，到了夜里就又叫又咬直到天亮，男子（对此）积了一肚子怨气。一天，（男子）带着酒意回家，刚刚靠近枕头，老鼠就百般的让（他）恼怒，（闹得他）眼睛都不能闭。

男子发火了，拿着火把四处烧老鼠，老鼠死了房子也被烧毁了。第二天（男子）酒醒了，茫茫然不知道到哪儿去。

乙 赵国有个人家里闹鼠灾，他就从中山讨要一只猫。中山的人（就）给了他猫，这猫非常善于捉老鼠和鸡。

一个多月，老鼠被捉完了但鸡也被弄死完了。这人的儿子对此很担忧，告诉他的父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他的父亲说：“这道理就不是你所能懂得的了。

我家的祸患在于有老鼠，不在于没有鸡。有老鼠，（它）就偷吃我们的食物，毁坏我们的衣服，洞穿我们的墙壁，弄坏我们的用具，我们就要挨饿受冻了。

这不比没有鸡还要有害吗？没有鸡，我们不吃鸡就罢了，离挨饿受冻还远着哪，为何要赶走这只猫呢？” 3.永某氏之鼠 永州有某人，怕犯日忌，拘执禁忌特别过分。认为自己出生的年分正当子年，而老鼠又是子年的生肖，因此爱护老鼠，家中不养猫狗，也不准仆人伤害它们。

他家的粮仓和厨房，都任凭老鼠横行，从不过问。 因此老鼠就相互转告，都跑到某人家里，既能吃饱肚子，又很安全。

某人家中没有一件完好无损的器物，笼筐箱架中没有一件完整的衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的东西。白天老鼠成群结队地与人同行，夜里则偷咬东西，争斗打闹，各种各样的叫声，吵得人无法睡觉。

但某人始终不觉得老鼠讨厌。 过了几年，某人搬到了别的地方。

后面的人住进来后，老鼠的猖獗仍和过去一样。那人就说：“老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物，这里的老鼠偷咬吵闹又特别厉害，为什么会达到这样严重的程度呢？”于是借来了五六只猫，关上屋门，翻开瓦片，用水灌洞，奖励仆人四面围捕。

捕杀到的老鼠，堆得象座小山。都丢弃在隐蔽无人的地方，臭气散发了数月才停止。

唉！那些老鼠以为吃得饱饱的而又没有灾祸，那是可以长久的吗？ 注子年属鼠、丑年属牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 4.段太尉平乱 太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。郭子仪第三于郭晞任尚书，代理郭子仪军营统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。

邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。

他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。

太尉从泾州把有关情况禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然安闲自在，如果引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。

现在不忍心老百姓没有敌人侵扰而遭杀害，以乱天子边地安危之事。您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使。

5. 跪求09年当代学生高中1

一、大度译文：韩魏公在大名府任上时，有人送他两只玉杯，说：“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的，里外都没有丝毫的斑痕，可算传世之宝了。”

韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人，他格外欣赏珍惜（玉杯）。每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，把精美的绸缎铺上去，然后放上玉杯。

有一天，韩魏公招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰倒掉在地上，两只杯子都跌碎了。在座的客人们愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。

韩魏公神色不变，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的命数时限在那里。”又掉脸对那差役说：“你是失手了，又不是故意的，有什么罪啊？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。

韩魏公统领定州军政时，曾经夜间写信，让一个士兵拿着火把在身旁照明。那个士兵向别处张望，火把（歪了）烧着了韩魏公的胡子，韩魏公急忙用袖子掸灭了，照旧写信。

过了一会儿，偶尔抬头一看，已经换了一个士兵了。韩魏公担心长官会鞭打那个士兵，连忙喊那个长官来，看着他说：“不要追究他啦，他已经知道怎么拿火把了。”

军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。二、棘刺雕猴燕国国王喜好细小巧妙的玩物，有个卫国人说：“（我）可以在酸枣树上的刺的尖上刻上沐猴。”

燕国国王很赏识他，用五乘之地的税收作为俸禄养着他。国王说：“我看看你是怎么在酸枣树的刺尖上刻沐猴的。”

那人说：“当国王的想看它，必须半年不进入到后宫里面，不喝酒吃肉，雨停日出的时候，在半明半暗的地方观看它，这样才可能看见酸枣树刺尖上的沐猴。”燕国国王于是就养着哪个卫国人，（却又）不能观看他的沐猴。

有个郑国台下（地名）的铁匠对燕国国王说：“我是做刀具的，所有细微的东西都肯定要用刀具切削而成的，被切削的东西肯定要比刀刃大。实际荆棘的刺尖上容不下刀锋，（刀锋）无法在酸枣树的刺尖上刻削，国王你请看看他的刀具，可不可以刻沐猴就清楚了。”

国王说：“好。”（于是）对那个卫国人说：“你刻酸枣树的刺尖上的沐猴，用什么工具做啊？”答：“用刀。”

国王说：“我想看看那刀。”那人说：“请让我到住的地方去拿。”

他于是逃跑了。三、邓通蒙幸①濯（zhào）船：用桨划船。

濯：通“棹”。②裻（dū，督）：衣衫和横腰部分。

带：衣带。穿：打结。

③觉：指梦醒。之：往。

渐台：建在未央宫西边苍池中的台子。④愿谨：性格老实谨慎。

⑤外交：同别人交往。洗沐：休假。

按汉制，官吏五日一洗沐。⑥富通：使邓通富有。

⑦病痈：得了痈病。⑧唶吮：吮吸。

⑨徼：边境。（22）责：通“债”。

⑩长公主：指汉景帝的姐姐刘嫖。（26）竟：最终。

名：犹“占有”。■■译文邓通是蜀郡南安人，因善于划船当了黄头郎。

汉文帝做梦想升天，不能上，有个黄头郎从背后推着他上了天，他回头看见那人衣衫的横腰部分，衣带在背后打了结。梦醒后，文帝前往渐台，按梦中所见暗自寻找推他上天的黄头郎。

果然看到邓通，他的衣带在身后打了结，正是梦中所见的那人。文帝把他召来询问他的姓名，他姓邓名通，（……）。

邓通也老实谨慎，不喜欢和外人交往，虽然皇帝给予休假的恩赐，他也不想外出。这时皇帝赏赐他十多次，总共上亿的金钱，官职升到上大夫。

文帝常常到邓通家玩耍。但是邓通没有别的什么才能，不能推荐贤士，只是自己处事谨慎，谄媚皇上而已。

有一次，皇上让善于相面的人给邓通相面，那人相面以后说：“邓通当贫饿而死。”（……）于是文帝把蜀郡严道的铜山赐给了邓通，并给他自己铸钱的特权，从此“邓氏钱”流传全国。

他的富有达到了这个程度。文帝曾经得了痈疽病，邓通常为文帝吮吸脓血。

文帝心中不高兴，从容地问邓通说：“天下谁最爱我呢？”邓通说：“应该没有谁比得上太子更爱你的了。”太子前来看望文帝病情，文帝让他给吮吸脓血，太子虽然吮吸了脓血，可是脸上却显露出难为情的样子。

（……）等到文帝死去，汉景帝即位，邓通被免职，在家闲居。过了不久，有人告发邓通偷盗了境外的铸钱。

景帝把这事交给法官审理，结果确有此事，于是就结案，把邓通家的钱财全部没收充公，还欠好几亿钱。长公主刘嫖赏赐邓通钱财，官吏就马上没收顶债，连一只簪子也不让邓通戴在身上。

于是长公主就命令手下的人只借给邓通衣食的费用。竟使他不能占有一个钱，寄食在别人家里，直到死去四、商於子驾豕商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。

大猪不肯就范（被套上轭），一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道：“你错啦！耕地应当用牛，以牛得力气之大能够（耕）其土块，蹄子的坚硬（有力）可以站立于泥淖之中。

猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒（目而视）但没搭理他。宁毋子先生说：“《诗经》不是有云（说）吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，’说的是要抓猪去杀了吃肉。

如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。

不用。

6. 学生学习文言文有何用

不过最现实的就是为了考试…… 1、继承优秀的传统文化，弘扬民族精神 我们中国是四大文明古国之一，有着丰富的文化遗产，这些遗产记载着我们 祖先在思想、科学、文艺等方面的高度成就，是智慧和血汗的结晶，是须臾不可 丢弃的。

它是中华民族之魂，是坚强的民族精神支柱，这种内在的思想活力是我 们中华民族生命力的体现，是我们炎黄子孙继承下来的无与伦比的文化瑰宝，是 一眼永不枯竭的泉水，它的深处流出的永远都是“清如许”的“活水”，有太多 的珍奇值得学生去采撷、吸收和发扬。学习文言文是继承中华文化、弘扬民族精 神、提高自身素质的重要途径。

2、促进现代汉语学习，提高语文水平 古代汉语是现代汉语的基础，是“源”，现代汉语是古代汉语的继承和发展， 于亚中鱼浦江主编《中学语文教育学》高等教育出版社1992年6月第1版第400页 谭惟翰《语文教育心理学》安徽教育出版社1986年版第31页 」：克先《学习心理学》福建少年儿童出版社1987年版第巧页 夸美纽斯《大教学论》教育科学出版社1999年5月第1版第103页 章志光主编《心理学》人民教育出版社1985年版第67页 是“流”，它们两者是一脉相承、血肉相连的，是同一种语言发展的不同阶段， 并不是两种语言。我们学习语言，除了向人民群众学习，向外国语言学习，还应 该从古代语言中学习。

这方面，很多作家是我们的学习典范。鲁迅、巴金等许多 优秀作家从小就开始了古文名篇的启蒙，吸收古代语言的精华。

巴金十二三岁能 将《古文观止》倒背如流，吴晗十三岁以前背完了《三字经》，梁启超在30岁前 把《史记》都背了下来，郭沫若三岁时就能背诵《唐诗三百首》。因此，他们运 用古代语言的水平，无不到了炉火纯青的地步。

这些告诉我们，学习古典作品， 吸收有生命力、有表现力的古代语言，是提高语文水平的一条重要途径。 3、培养多种能力，提高美学素养 学习文言文，使学生懂得一些历史知识、文学知识和社会生活知识，增强了 解社会、认识事物的能力。

文言文语言优美，韵律工整，音调和谐，经常诵读，‘ 不仅培养了语感，还提高了记忆能力。文言文由于语言的隔阂、时代的隔阂和思 想的隔阂，学生理解起来虽然有一定的难度，但能锻炼和提高学生的理解能力和 分析批判能力，从而形成辩证唯物主义观点。