法治是国家

❶ 什么是法治

法治是人类社会进抄入现代文明的重要标志。法治是人类政治文明的重要成果，是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体，小到个人的言行，都需要在法治的框架中运行。对于现代中国，法治国家、法治政府、法治社会一体建设，才是真正的法治。

依法治国、依法执政、依法行政共同推进，才是真正的依法；科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进，才是真正的法治。实施依法治国基本方略、建设社会主义法治国家，既是经济发展、社会进步的客观要求，也是巩固党的执政地位、确保国家长治久安的根本保障。

(1)法治是国家扩展阅读

必要性——

在中国这样一个14亿人口的大国，要实现政治清明、社会公平、民心稳定、长治久安，最根本的还是要靠法治。法治建设推进得越持久、越深入，其成效就会成倍放大。政法机关是党领导下的执法司法力量，

行使的是国家权力，服务的是人民群众，在建设法治国家、法治政府、法治社会进程中发挥着特殊重要作用。要坚持中国特色社会主义法治道路不动摇，紧紧围绕建设法治中国的总目标，以构建公正高效权威社会主义司法制度为重点，切实将加强法治建设贯穿于政法工作全过程。

❷ 法治是什么呢

法治是人类政治文明的重要成果，是现代社会的一个基本框架。大到国家的政版体，小到个人的言行，权都需要在法治的框架中运行。对于现代中国，法治国家、法治政府、法治社会一体建设，才是真正的法治。
依法治国、依法执政、依法行政共同推进，才是真正的依法；科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进，才是真正的法治。无论是经济改革还是政治改革，法治都可谓先行者，对于法治的重要性，可以说怎么强调都不为过。
实施依法治国基本方略、建设社会主义法治国家，既是经济发展、社会进步的客观要求，也是巩固党的执政地位、确保国家长治久安的根本保障。

❸ 提出依法治国建设社会主义法治国家是在（）

应当选 D ，希望对您有所帮助

（1）1994年《中共中央关于建设社会主义市场回经济体制的决定》答，法制建设首次作为独立主要问题提出，包括理发、执法、司法、法律监督等。
（2）1996年《国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》，提出：“依法治国，建设社会主义法治国家”方略的提出；
（3）党的十五大，明确提出:“依法治国，建设社会主义法治国家”治国的基本方略。
（4）1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议通过的《中华人民共和国宪法》第13条修正案在宪法第5条增加一款，明确规定："中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。"这就以根本大法的形式把依法治国的治国方略上升为一项基本的法律原则。这预示着：中国将依靠政府的推进，辅之以社会（民间）的力量，走向法制现代化（法治化）的道路。

❹ 法制国家改为法治国家是多少大提出的

党的十八大

党的十八届四中全会首次提出我们要“建设中国特色社会主义法治体系”，这一论断和号召，实现了从“法制”到“法治”的巨大转变，是治国理念的巨大进步。
从字面上理解，尽管“法制”和“法治”都有一个“法”字，都是在法律的框架下开展相关活动、实现相关管理。可是，“制”是制约，是钳制，仅仅是一个单纯的法律概念和法律行为。按照以往的有关说法，就是要在法制社会中实现“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”；“治”是在法律制约下的科学有效治理，包含对法治精神的全面贯彻、全民知晓、全方位领会，包含对法治行为的实时监督和监控，对司法公正的严格管控。在“法治”的治国理念下，我们应该做到的是科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。
中国政法大学法学院副院长、教授焦洪昌说：相较于“法制体系”，“法治体系”内容更加明确，界分为法律规范体系、法治实施体系、法治监督体系、法治保障体系和党内法规体系。也就是说，在依法治国的精神领域里，相较于依法制国的概念，范围更广，增加了实施、监督、保障环节，并将党内法规明确纳入。在制度的保障之下，各种法律行为之间的关系更加协调、统一。
在法制的观念之下，制度是“死”的，是一成不变的条条框框。在法治的精神中，治理国家的各种法律制度、监督机制都能在现实的环境中实现有效的跟进和随时的改进。因为治理的过程也是一个自我革新、自我纠正、自我调整的过程。治疗和治理在一定程度上是相辅相成的两架马车，并驾齐驱则双赢，反向用力则双损。中国共产党人最擅长、最真诚的就是在建设法治社会的过程中，实现有效的自我革命，创新性地发展中国特色社会主义的依法治国理念。

❺ 什么是“法治国家”和“法治社会”

法治国家或法治国（）是德语中最先使用的一个概念。早期的法治国是指中世纪欧洲的某种国家形式，尤其是德意志帝国，当时被认为是“和平与法律秩序的守卫者”现代意义上的法治国家，是德国资产阶级宪政运用的晨雾，其基本含义是国家权力，特别是行政权力必须依照法律行使，所以，法治国家有时又称法治政府。
建设社会主义法治国家，不仅需要制定完备的法律制度，而且需要使这些法律制度为广大公民接受认同并遵循运用。党的十七大强调，要加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。
参考法治国家网络
http://ke..com/link?url=AYhv-wrUiN_vhfL_
法治社会是和人治社会相对而言的；它是指国家权力和社会关系按照明确的法律秩序运行，并且按照严格公正的司法程序协调人与人之间的关系解决社会纠纷，在法律面前人人平等，而不是依照执政者的个人喜好以及亲疏关系来决定政治、经济和社会等方面的公共事务。一个成熟的法治社会，具备精神和制度两方面的因素，即具有法治的精神和反映法治精神的制度。简约而言，法治的精神方面主要是指整个社会对法律至上地位的普遍认同和坚决的支持，养成了自觉遵守法律法规，并且通过法律或司法程序解决政治、经济、社会和民事等方面的纠纷的习惯和意识。在法治民主的社会中，法律和行政法规等由规范的民主程序产生和制订出来，并且其司法和执行过程通过规范的秩序受到全社会的公开监督。
参考法治社会网络http://ke..com/link?url=0qVtfSS13D7TL4SlZEwEXx07jXc-_

❻ 什么是全面推进依法治国，加快建设社会主义法治国家最根本的保证

党的领导是全面推进依法治国，加快建设社会主义法治国家最根本的保证。

必须加强和改进党对法治工作的领导，把党的领导贯彻到全面推进依法治国全过程。坚持依法执政，各级领导干部要带头遵守法律，带头依法办事，不得违法行使权力，更不能以言代法、以权压法、徇私枉法。

健全党领导依法治国的制度和工作机制，完善保证党确定依法治国方针政策和决策部署的工作机制和程序，加强对全面推进依法治国统一领导、统一部署、统筹协调，完善党委依法决策机制。

(6)法治是国家扩展阅读：

党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证；中国特色社会主义制度是中国特色社会主义法治体系的根本制度基础，是全面推进依法治国的根本制度保障；中国特色社会主义法治理论是中国特色社会主义法治体系的理论指导和学理支撑。

是全面推进依法治国的行动指南。这3个方面实质上是中国特色社会主义法治道路的核心要义，规定和确保了中国特色社会主义法治体系的制度属性和前进方向。这些是《决定》的上位规定，有了这些规定，才能全面系统准确地理解其他一些新的规定、举措和亮点。

如社会主义法治体系由5个体系构成，即形成完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系，形成完善的党内法规体系。

坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政。中华民族的独立和解放，是在党领导下取得的；解决13亿人民温饱问题和初步建成小康社会，也是在党领导下实现的。

中华民族走向繁荣、富强和文明，必须有一个坚强的领导核心，这个核心无可替代，就是执政的中国共产党。

参考资料来源：人民网—党的领导是社会主义法治最根本的保证

❼ 国家构建的法治原则是什么

1、法律应具有至上性：任何社会都存在法律，但未必有法治。作为与人治相对立的概念，版法治意权味着法律拥有至上的权威，是为所有人、组织与国家机构所应遵循的

2、法律应具有普遍性与一致性：针对立法而言的，要求法律调整的对象应具有普遍性，不应因人立法、因事设法。

3、法律应公开、明确和可预期：公开性是法律的一个本质要求。从纯粹规范功能的视角来说，法律公开的基本目的是使法律为人们所知晓，以指引人们的行为。然而，法律的公开性还来自其他的非功能性价值，如服务于共同体的民众对所立之法的公共审思与批判。

(7)法治是国家扩展阅读：

法治具有理论与实践的两种面向，具有丰富的研究意义。通过对法治概念发展历程进行概述，尤其是对法治的两种历史模式即英国普通法法治原则，以及德国“法治国”理念进行梳理和比较分析，可以对法治的演进脉络具备清晰的了解，并且从中抽象出法治的一般理论。

从概念分析中可以得出结论：法治所遵循的是形式法治，坚持的是法治的内在价值理念。并且由此根据中国“依法治国”与建设“法治国家”的实际，正视中国法治曾经面临的困境以及分析中国法治的成就条件，从而试探讨中国法治国家的构建进路。

❽ 法制和法治的区别 法治国家还是法制国家

法制：统治阶级按照自己的意志，通过政权机关建立起来的法律制度。名词
法治：根据法律治理国家。动词
因为是要依法治国，所以说是“法治国家”

❾ 中国是个法治化国家吗

目前中国是一个法制国家，但不是一个法治国家。法治国家的话，道路漫长而艰难，法治是对应人治的。就能说这么多了。

❿ 法治国家是什么意思

1、法治是人类政治文明的重要成果，是现代社会的一个基本框架。大回到国家的政体，小到个人的答言行，都需要在法治的框架中运行。对于现代中国，法治国家、法治政府、法治社会一体建设，才是真正的法治。
2、法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念。人治强调个人权力在法律之上，而法治理念正好与其相反。要法治就不要人治，要人治就没有法治。