道德是客观的

❶ 道德行为是主观的还是客观的

道德一定具有主观性这是毋庸置疑的，因为没有主观性就不存在道德，道德只能存在于主体的思维中，所以必然具有主观性。问题是，道德是否具有客观性。要么具有，要么不具有。如果不具有，那么道德就对人没有了动力。人不必按照道德律令来行动。因为没有客观性也就会缺乏普遍性或者是绝对普遍性。比如尼采和马克思，都认为道德只是统治者的工具，是一种思想枷锁。
所以这种道德观下，道德具有客观性的表现是一方面这种道德被客观物所影响，一方面能影响一定量的主体。不具有客观性表现在不同的主体因为阶级的不同具有不同的道德。那么就没有一个客观的不变的道德。而且这样道德变成了利益，甚至是消融道德的，也许是否认道德存在的。这种情况下，不具备客观性的因素导致结果是道德无力，道德缺乏说服力。我认为这种道德观是倾向于道德没有客观性的。说道德具有客观性则是儒家学说的论证，康德也有过涉及。此处只讲儒家。儒家经过发展，在道德问题上，认为道德是与宇宙本体分不开的。
宇宙本体是个客观的实在。这个本体具有客观性，而这个客观性在人的身上所投射的就是道德。这就是儒家心性说的研究内容。儒家通过这种方式把人内心的道德和客观的本体相联系，然后借着本体的客观性就有了客观性。这样道德就有了动力。可是事实的残酷性是，形上学，本体论被认为是失败的，是精致的艺术品而不是真理。所以这种道德客观性也就不成立了。

❷ 体现会计职业道德“客观公正”要求的是

体现会计职业道德“客观公正”要求的是依法办事，实事求是，如实反映。

客观公正的基本要求有：

1、依法办事。是会计工作保持客观公正的前提，它要求依据法律、法规和制度的规定进行会计业务处理，并对复杂疑难的经济业务，作出客观的会计职业判断。

2、实事求是。实事求是要求会计人员从实际对象出发，按照事物的实际情况办事，在需要进行职业判断时，应保持客观公正的态度，实事求是、不偏不倚。

3、如实反映。如实反映要求会计人员客观反映事物的本来面貌，不夸大、不缩小、不隐瞒，如实反映和披露单位经济业务事项。

(2)道德是客观的扩展阅读：

会计职业道德规范的特征：

1、内容的一致性

会计人员的职业活动不是为了个人利益，他们受国家或集体的委托从事会计工作，其目的是为了满足社会和人民群众的需要，故个人利益能在社会和人民需要中实现。因此，会计工作的目的与会计道德对会计人员的行为要求是一致的。

2、法律的制约性

会计道德主要通过《会计基础工作规范》等形式和其他规章制度被固定下来，从而也含有“必须这样做”的内在规定性，使会计道德具有法律约束性。

3、稳定的连续性

会计道德在内容上与会计工作时间是紧密结合的。在长期的会计工作中，会形成一种比较成熟的职业品质，并且在一个较长时间内这些道德的性质和方向保持不变。

会计人员这种行为方向的稳定性决定了会计道德的连续性，这种连续性表现为世代的会计传统、会计习惯和会计风格，正是这种稳定连续性使会计实现由低级向高级、有不完善向完善方面的发展和演进。

❸ 求几个道德客观性的例子

是否存在道德的客观性是自古以来争论不休且至今未决的难题。该难题围绕道德回的一般性和特答殊性、绝对性和相对性、客观性和主观性的讨论展开,并形成了道德相对主义与道德客观主义两派,前者肯定道德的特殊性、相对性和主观性而否定道德的一般性、绝对性和客观性,后者却认为道德是二者的统一。目前学术界普遍存在道德相对主义倾向。但研究表明,道德相对主义是片面的,而道德客观主义正确反映了道德本体。

❹ 为什么说道德行为是客观的

道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德：的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。
我从80年代开始查找道德的定义，没有很恰当的解释，经思考、请教好多前辈，终于得到以上结论，拿来共同教育后人。
道：道就是明事理。
德：德就是付出。
道+德：笼统的讲就是有素质。
实质上，人之初，性本恶，也就是说人一生下来只有本能（有不少本能会危害其他人的生存），而不知约束自己。所以，所有人都需要对本能的外在约束和内在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面；所以，需要内在约束（也就是道德）来约束本能中虽不违法，但亦会对他人（甚至是人类社会）造成危害的行为。
所以，道德就是社会规范对人的本能的制约，换句话说，人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能（即“生存无道德”），道德也就是继法律之后制约这种本能，减小这种伤害的工具。

❺ 道德是主观的还是客观的

其实这个问题不是来很难，正如源我们经常辩论的绝对和相对是一样的道理，我简单阐述一下： 1）之所以说美是主观的，是因为判断美的标准是主观的，或者说很多美都是部分人按照自己的喜好制定的，诸如一幅画，你说美那是你的感觉，我同样会感觉不美，.

❻ 道德产生的主观条件和客观条件分别是什么

德产生的主观条件是人自我意识的形成和发展
客观条件是社会关系。

❼ 道德产生的主观条件和客观条件分别是什么

道德产生的主观条件和客观条件分别是人类自我意识的形成、社会关系。

道德作为一种内社会容现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。

马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。

(7)道德是客观的扩展阅读

在道德的功能系统中，主要的功能是认识功能和调节功能。

1、道德的认识功能。

道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能、力。

2、道德的调节功能。

道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。

除了上述主要功能，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。

❽ 道德产生的主观条件和客观条件分别是什么

道德产生的条件：
（1）劳动是道德起源的第一个历史前提。
劳动创造了道回德产生的主客观条件，答也形成了道德产生的主客观统一的重要条件，提供了道德产生和发展的动力。
（2）社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。
（3）人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
有了自觉的意识，人才会有意识地建立关系并改变和调整关系，才会产生道德。

❾ 产生有多方面的条件.其中的形成是道德赖以产生的客观条件

德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了漫长的历史过程。

首先，社会内关系的形容成是道德赖以产生的客观条件。道德是社会的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。

其次，人类自我自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会的成员与其他动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。

(9)道德是客观的扩展阅读：

道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。

凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。

人类的灵魂可以粗略的分成三个部分，即营养和繁殖的部分，感觉和欲望的部分，心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

❿ 什么是道德赖以产生的客观条件。 A 伦理关系 B 法律关系 C 社会关系 D 道德关系

选C，社会关系是道德赖以产生的客观条件。

社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。

道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。人们在劳动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和发展的动力，也形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。

人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化、多样化，特别是随着人类文明时代的开始，道德逐渐从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的社会意识形式。

(10)道德是客观的扩展阅读：

人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会，有一部分先进分子，还身体力行共产主义道德。

每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德；在同一社会形态中，不同的阶级或人群还会有不同的道德。在阶级社会中，占社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的被统治阶级的道德则总是处于从属的地位。

道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。