依法治国根基在什么
❶ 诸子百家的争斗在春秋战国时代,都有一个什么共同的目的
诸子百家之家的百家争鸣,可以算是春秋战国时代最大的看点,事实上,在春秋战国时代,表面上来看是各个国家之间的战争,是他们对于土地、人口等社会资源的争夺,但是背地里实际支撑的其实是诸子百家的不同思想。
所以,春秋时代会先后出现不同的霸主,而无论是哪一个霸主出现,必定是称霸一方,必定是打压的其他诸侯国抬不起头,是一个时代里面最无可匹敌的君王。
这是春秋时代的争霸,也是不同的思想开始迸发火花的开端,从这个时候开始,周王朝对于整个天下的控制权就已经所剩无几了,而在此之后,时代开始不断的进步,如同与春秋五霸这样的霸主越来越多,所以,霸主与霸主之间的争斗也开始日益复杂。
❷ 依法治国的根基在
在嘴上,口号喊响一点,就行了,这本身就是笑话,度菜体制讲法制,不知打谁的脸,真心在帮你期待采纳,
❸ 请评价秦始皇
评价秦始皇应该全面的去评价。
优点
1.统一战乱的世界,给百姓带来了和平的内可能性。
2.武力统一后容,统一了文化,钱币,全国修栈道,加强了各国的联系,加快了民族融合。
3.北伐匈奴,保护中原百姓不受外族侵略。
4.加强中央集权,避免权力分散,导致权力斗争而再次陷入战争。
5.进一步开疆拓土,将大秦的国土一直延伸到现在的南海到东海,黄海,国土面积空前广阔,后来几千年中国疆土的大致核心范围无出其左右。
缺点:
1.统一后,仍然大举战争,并没有给天下带来和平。
2.禁百家言,焚书坑儒,造成文化和人才的破坏。
3.大修宫殿,不顾百姓疾苦,造成了天下根基遭到破坏,为天下动乱埋下祸根。
优缺点基本是上面的,个人评价:
总得来说秦始皇的确是千古第一帝,因为他是开辟者,他的优点有时也是他的缺点,在当时战乱纷飞的年代,必须得有一个强硬的人来统一破碎的世界。
他的主要功劳是加强了中原各民族的交流,并且和边疆少数民族的融合,为中华民族的大一统奠定了基础。
建立了中央集权制度,为以后历代所用,现在的中央也是集权制度,避免权力分散带来的权力斗争,当然权力斗争不可避免的。
一句话功大于过,千古一帝。
❹ “以德治国强素质,依法治国固根基”行书怎么写
行书写法
❺ 依法治国的根基在
我国依法治国的前提和基础是()。单项 A、执法必严,违法必究 B 有法可依 C有法必依 D法制 答案是D 有法可依是前提,有法必依是核心,执法必严是关键,违法必究是保障
❻ 秦始皇到底是好的还是坏的
帝王不能以好坏来分,只能看你从什么角度来看。要看的是他的个人的操守与修养,还是看他的功绩过失与在历史上的地位。个人修养上看,秦始皇武略很棒,文治少次,脾气暴戾;作为一个帝王,他开创了前无古人的中央集权的君主政体,封建社会也就此展开,后又一统文字、度量衡、钱币等,极大促进了民族融合;他信奉法家学说,主张以法治国,但却实施了酷吏制度。他焚书坑儒,屠城,骄奢淫逸。但却也修筑了长城,为后世所用。像长城,大运河,金字塔之类浩瀚的工程,无不是伴随着巨大的牺牲于暴力统治的,否则一那种条件下根本无法完成就连在今天也是难以完成的工程的,建造它的过程给老百姓带来了无尽的苦难,而且这些工程最后也成为了覆灭他们王朝的客观因素,但同时却又为后世留下了巨大的财富。你无法说他对,因为你不是那时的百姓,所以无法感同身受他们的痛苦,你也无法说他错,因为你今天仍在享受他的成果。所以很难说他是对还是错,我们只能从不同的角度分述。所谓历史人物,尤其是如此星光闪耀的帝王,他们的一举一动无不为后世子孙所关注研究,本就是赞美与批判共存。所以你只能是多多了解历史,以局部和全局两个层面来看待这个人,然后取得你需要的部分。本来嘛,历史就是经验的积累,社会文化的发展也是一脉相承的,他们的作用就是以古思今,使人明智,重在用。
所以我认为读历史,别人说的什么不重要(一家之言太多了),重要的是你自己认为是什么,怎么样。先读而后思,思然后用。
我认为,人们在看帝王的时候,往往因为他们所承载的责任不同,所以总是不自觉地拿一种完美的眼光来审视,希望他们是尽善尽美的,希望他们文治武功,清明无缺;然而人无完人,他们手中的权力使他们即使是在使性子,耍脾气,犯错误的时候也要比一般人惊天动地的多。就个人而言,我对秦始皇时艳羡钦佩大于其它,他有那个条件和能力去完成无数男儿梦寐以求的帝王之业,也成就了前无古人后人也难以望其项背的霸业,并将自己许多的想法与思想加施于世,其间有功绩也有错误,然而不管如何,是秦始皇成就了秦始皇,其珍贵之处,不在于那些事情的一、二、三,而在于那诸多个“第一”。
秦始皇,前无古人,后世却有源源不断的追随者!
你看看了解下
❼ 依法治国的根基在哪
党的十八大报告指出:“全面推进依法治国,法治是治国理政的基本方式,版要推进科权学立法、严格执法、公正司法、全民守法,坚持法律面前人人平等,保证有法必依、执法必严、违法必究。”这是十八大对依法治国的最新阐述。对履行法律监督职责的检察机关来说,它是新的目标、新的追求,更是新的要求、新的挑战。如何在实践社会主义法治理念、全面推进依法治国的进程中更好地发挥检察机关的职能作用,是值得深思的问题。
❽ 依法治国和以德治国的关系如何
依法治国和以德治国的关系:
1、依法治国是最根本的治国方略,以德治国是在依法治国的基础上,对人们的思想道德提出的更高的要求。
2、以德治国与依法治国二者本质上是一致的,但属于不同范畴。前者属于思想建设、精神文明,后者属于政治建设、政治文明。
3、以德治国与依法治国相互促进。依法治国方略的充分实现,有利于社会主义道德的推行,社会主义道德水平的普遍提高又必然促进社会主义法治的有效实现。
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坚持法治和德治相结合的原因:
1、坚持法治和德治相结合,是对古今中外治国经验的深刻总结。
我国既有久远的法制传统,又有厚重的道德传承。从孔子提出“宽猛相济”,到孟子提出“徒善不足以为政,徒法不能以自行”;从荀子提出“隆礼重法”,到汉代董仲舒强调“阳为德,阴为刑”。
从唐代提出“制礼以崇敬,立刑以明威”,到宋元明清时期一直延续德法合治,都体现了德治与法治相结合的治国之道。从世界范围看,凡是社会治理比较有效的国家,大都坚持把法治作为治国的基本原则,同时注重用道德调节人们的行为。
2、坚持法治和德治相结合,是中国特色社会主义法治道路的一大优势。
经过长期实践探索,我们走出了一条自己的法治道路,法治建设取得历史性成就。这条法治道路内涵十分丰富,其中一个重要方面,就是坚持法治、德治两手抓、两手硬。
立足当前、面向未来,要把依法治国基本方略实行好,最关键的就要坚持走我们自己的法治道路,发挥好这条道路的鲜明特色和突出优势。这就要求我们更好地坚持依法治国和以德治国相结合,切实推进以德治为基础的法治建设、以法治为保障的德治建设。
3、坚持法治和德治相结合,也是现实的迫切要求。
当前我国改革发展进入关键阶段,要应对前所未有的矛盾风险挑战,从根本上必须全面推进依法治国。
应当清醒看到,我国法治建设还存在许多不适应、不符合的问题,要解决好这些问题单就法治论法治是不够的,必须着眼全局、系统谋划,特别要立足我国历史传统和现实国情,重视加强道德教育和思想引导,着力培植人们的法律信仰和法治观念。
参考资料来源:人民网-坚持依法治国和以德治国相结合
参考资料来源:人民网-法安天下 德润人心