新道德教育
Ⅰ 如何加强思想道德教育
德育教育是一个系统工程，需要学校、家庭、社会及学生本人的密切配合，涉及到学校、家庭及社会教育的各个环节，在教育过程中必须坚持实事求是的原则，特殊性与普遍性相结合的原则，做到有的放矢。针对上述情形，当代德育教育犹其应强调如下几点：
1、加强道德教育
道德教育是德育的基本内容，讲道德是做人的起码原则，中学生道德教育主要是进行社会公德，家庭美德和初步的职业道德教育，具体表现在坚持“五爱”和《中学生日常行为规范》。教师在此过程中最有效的教育方法是“以身作则，以身示范”，要求学生做到的，自己首先做到，要求学生不做的，自己首先不做，应以伟大的人格和崇高的精神去感化学生，让学生耳濡目染，最终产生潜移默化的影响，养成良好的行为习惯。
2、紧抓心理健康教育
人的健康包括身体健康和心理健康，二者不可偏废。处于青春期的中学生往往具有情绪不稳定，意志品质薄弱，性格尚未定型，以及极易受外界因素影响的特点。所以心理健康教育关键要做到：增强学生交往能力，培养丰富的情感和健全的情绪，较强的自制力和良好的社会适应能力。对学生健康心理的塑造和培养，不仅仅是纸上谈兵，重要的是结合社会实践，联系中学生生活的各个方面，通过对社会现象的挖掘和提炼，正反两方面施加影响，提高其心理承受能力，学会自觉调节情绪、意志坚强、性格良好等。
3、提倡个性发展教育
个性发展教育是人的全面发展的重要内容，对中学生主要是进行良好的意志品格和审美情趣的培养，以信息化为主要标志的二十一世纪，人们的审美观易受影视、音像制品、网络文化以及广告宣传等的影响，中学生更是如此。因此，个性发展教育的迫切任务之一就是要在尊重发展学生个性的基础上，培养健康的审美观、道德观和人生观。
4、全面改进未成年人德育教育方法
《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，从全面建设小康社会的战略高度，对新世纪新阶段进一步加强未成年人思想道德建设提出了明确的要求，作出了新的重要部署。面对信息时代，广大德育教育工作者要改变过去封闭型、被动型的教育方法，不能只满足于文件的层层转发，不能只停留于原理原则的阐述，应该树立开放的现代的教育观，充分发挥学校、社会、家庭对未成年人思想道德教育的信息选择功能和文化整合功能，使德育教育坚持正确的政治方向，主动地面向现代化，面向世界，面向未来。积极主动地引导未成年人在社会实践中自主选择高尚的道德和健康的人生道路，促进他们主动健康地成长。
Ⅱ 网络社会对教师的道德教育提出了哪些新的要求
网络社会对教师的道德教育提出了哪些新的要求？在网络上提的要求，希望教师在教学上有更多的更新。
Ⅲ 道德教育的名言名句
1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
3、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。
5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的
6、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
8、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
10、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
11、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
12、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
15、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
Ⅳ 新八德教育有哪些意义
八个德目：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。
建构新世纪的德目新体系，强调与中华美德相承接，是承认道德的历史继承性，继承是创新的前提，不断推陈出新才是道德发展的必由之路。道德教育与建设不能立竿见影，更不能急功近利；建设新道德，不能割断历史、“白手起家”、“另起炉灶”。任何民族与自己的传统文化都不能“彻底决裂”。
中国古代道德规范的演变是当代学校道德教育的“根”与“源”。本课题锁定的八个德目：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。在10年的“中华美德”教育实验与实践中，通过确定德目体系、 编写教材，逐渐发现这八种道德是建构当今学校德目体系的重要依据，它不仅是五千年来中华民族世代相传，不断创造、更新和发展了的中华传统美德；而且是当今社会生活之中，在大中小学的“学生守则”当中，在市民公约当中，在各行各业的职业道德当中，在治家之道、兴业之道、治国之道当中，所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系，也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者，了解这“八德”的历史演变；把握和分辨这“八德”精华与糟粕的两重性；认识这“八德”的历史价值；探讨这“八德”对现代社会道德问题的回应；掌握提升自身道德修养的路径。我们在1999年用了一年的时间，组织 8位学过文科的博士编写，并由红旗出版社出版了《大众道德》丛书，每位博士写其中的一部，这8部书是：《忠——尽己报国的责任》、《孝——生生不息的爱心》、《诚——求真务实的品质》、《信——立身兴业的基点》、《礼——人际文明的规范》、《义——人间正道的向导》、《廉——清白正气的根基》、《耻——人之为人的底线》。这8个副标题表明了一种对传统道德的现代转化和文化的创新。
Ⅳ 加强道德教育的重要性
何谓职业道德？《公民道德实施纲要》指出：“职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则”，“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者”。职业学校担负着我国广大新型劳动者的培养和教育工作，因此除了培养学生的职业技能之外，职业道德教育是非常重要的方面，它关系到我国劳动者职业素质的整体水平。
当前越来越多的企业和用人单位意识和体会到职业道德的重要性，从以对员工的技能要求为主转向重视员工的职业道德、素质要求，对从业人员职业观念、职业态度、职业纪律和职业作风的要求越来越高。有的大型企业在招聘新员工时就提出：“态度比能力更重要”。相关人员表示，具有良好的工作态度、诚实的个性比起他有最优秀的能力更为重要，员工的技能可以通过培训来提高，但在短期内改变其工作态度却更困难，特别是对客户的服务意识。因此培养具有较高职业道德修养的劳动者既是企业的愿望，也是职业教育的社会责任所在。
当前职业道德教育的现状来看，存在着诸多不足之处，其原因主要有以下几个方面：对职业道德教育的认识不足一种情况，认为职业教育是教会学生技术技能，有了技术技能就可以找到工作解决就业问题，职业道德问题到了单位由规章制度来要求即可以解决。因此比较强调学生的专业教育，重视资格证、上岗证等，忽略了学生的可持续发展的全面素质要求。另一种情况把职业道德与一般德育等同起来甚至把职业道德简单的理解为能够吃苦耐劳。从而使得职业道德课程成为课时安排上的“填空题”。教育观念的滞后和教育方式的不得当。目前根据教育部的规划课程《职业道德和就业指导》是作为必修课程，各职业院校也把这一课程作为显性课程。
要有效的开展职业道德教育，必须首先正确认识职业道德教育的内容：
第一：把职业道德的基本要求和《公民道德建设纲要》精神相结合。全面理解职业道德教育的重要性，理解职业道德和一般道德教育的联系与区别。正确认识职业道德是在从事职业过程中的行为规范，以及从业者在职业活动中体现出来的积极性、责任心、主动性等等。职业道德教育是作为培养从业人员的必要和不可缺乏的课程，它的内容也是一般道德教育不可替代的。
第二：把职业道德教育与社会责任意识教育相结合。作为职业教育的重要内容，职业道德更体现其行为的社会意义。职业道德是人的社会性的具体的重要的表现。因为职业本身是人们对社会所承担的一定职责，对于从业者来说，职业活动是实现个人自我价值与社会价值的统一。因此，要在职业道德教育中引导学生正确认识个人利益和社会利益的关系。即《纲要》中所指出的奉献社会的精神。
第三：把职业道德教育与社会发展的要求相结合。新时期的职业道德不仅需要吃苦耐劳的精神，而且应该体现与时代发展相一致的创新、合作、诚实、钻研等精神。特别是我国加入了WTO之后，更要把国际先进的职业道德理念和要求作为我们的教育内容。
第四：把职业道德知识与职业道德行为培养相结合。不仅通过课堂强调职业道德知识的接受，更重要的是加强养成教育和实践教育。
Ⅵ 西方道德教育的发展历程及其重要观念
1.学校德育的内容日益丰富。当代西方学校德育的内容在面向生活中不断丰富，以满专足和适应社会发展与人的发属展需要。学校不仅注重共同的价值观教育，而且根据学生的实际讲授某种特定的文化价值。
2.既进行有关伦理道德原则、规范的教育，还把德育推及人类生活的各个方面，诸如进行宗教教育，伦理教育，纪律教育，国家法纪教育，国家方针政策教育，民主教育，和平教育，国际理解、协调、亲善教育，自由、平等、人权等教育，现代人生活方式教育，消费教育，保护环境教育，反色情、反暴力、反吸毒、反艾滋病教育等等，内容无所不包，同生活联系紧密。
3.当代西方学校德育的内容选择主要根据两个原则：一是社会需求，其中包括个体社会化必需的道德规范，维持社会秩序运作的社会规范，确保国家得以生存和发展的国家利益以及有助于该政治集团发展的政治目标。
4.二是人的发展要求，既注意人身心发展的不同年龄特征，不同认识活动范围和性格特点，也注意到人发展的需要，如选择有助于人的道德认识发展需要的内容，激发学生对某一道德难题的讨论，以培养儿童的道德推理能力。
Ⅶ 为什么现在道德教育是缺失的
感恩缺失与社会道德教育 感恩属于道德范畴，它是人类很朴素、很基本的一种思想行为。体现在日常生活中，感恩也是一种生活的态度。可是，由于多种因素的影响，感恩却在现代人的意识里淡化和缺失了。 感恩是我们中华民族的传统美德，也是一个人的起码品德，一个人精神素养的体现。当然感恩并不是生而知之、与生俱来的，这就需要教育的引导和环境的影响。只有让学生形成了一种感恩的心态、品质和责任，才能外显为感恩的行动。有成功人士指出，成功的第一步就是先存有一颗感激之心。感恩教育，种下的是一颗爱的种子。只有让学生对社会对环境及周围的人心存感激，他才能幸福愉快，才能主动帮助需要帮助的人，才能在遇到困难时得到更多的帮助，从而走出大写的人生现在有不少学校忽视对学生的传统道德教育，只重视文化知识和“升学教育”，使青少年成为“唯分数”论的践行者，同时也成为感恩的缺失者。因此，笔者认为，感恩意识并非天生就有，而需要后天习得。家长要做出感恩的表率，学校也要对儿童加强感恩教育。要教育孩子如何做人，要让他们懂得祖国和人民对他们的好处，懂得父母养育他们的辛劳，懂得大自然对他们的恩泽，懂得老师对他们的教育所付出的辛劳，这样他们就会从心灵深处产生震撼，产生感恩之心。 感恩教育也和其他教育一样，是一个系统的工程。社会、学校、家庭都有责任经常来抓。近几年，中央电视台每年组织感动中国十大人物评选活动，很有意义。特别是评出的一些知恩当报、尊老敬亲的典型，使人深受教育感动。像我市医专学生张晓，在4岁时父亲去世，留下一个有病的母亲和他两人，他坚持克服困难，侍奉生活不能自理的母亲，博得了好心人的同情和社会的帮助，本人也赢得了多项荣誉。我希望各级政府和各类组织都应树立感恩典型，使感恩在社会上蔚然成风。同时社会和新闻媒体对一些忘恩负义的坏典型也要进行曝光和鞭笞。除了学校德育教育的缺失，父母不良言行的影响，现实社会中的腐败现象、个人主义、拜金主义等不良因素也严重腐蚀了青少年的思想，导致青少年思想行为功利化现象明显。 一份涉及青少年思想品德的调查显示，有54%的青少年喜欢新奇刺激的生活；2.5%的被调查者表示只要给钱什么事都愿意干；当个人自由与社会规范发生冲突时，9.6%的被调查者选择个人自由优先或说不清；30%的被调查者惧怕困难和挫折。
Ⅷ 再谈为什么要搞新道德教育
随着改革开放，中西文化混融，各种思潮纷纷涌入．使学生所处的文化环境发生了变化，一些不健康的思想开始影响学生的灵魂。一些学生盲目崇洋，祖国意识在一些学生中渐渐淡化。其次是市场与学生价值观念的转变。由于部分学生对市场经济与社会主义市场经济认识不足，界线划不清，不能全面理解其共性、特性和作用，以及积极主流与消极支流的关系。致使认识上出现了误区、价值观念发生了扭曲。商品经济的等价交换是市场经济的一个原则。一些学生错误地将其视为思想行为准则，导致做事讲价钱，付出要索取，把自己的行为用“等价交换”来衡量。在利他的同时首先要利己，更有甚者表现出只顾自己的方便和利益，而不顾他人和社会公德，无私奉献不再成为人的价值范畴，造成理想的空虚。再次是社会的发展变化。对学生而言，他们的社会接触面及接受新事物的速度比在校内接受的教育要广、要快。因此，学校教育往往不能提前把握社会环境的发展 变化，当学生身上已反映出一定的思想问题时，教师才被动地去进行教育。这使得德育的说教显得软弱无力，针对性不强，更谈不上“及时”、“超前”，造成对学生思想品德教育滞后的局面。因此，新道德教育已经迫在眉睫，从学生生活的最贴切处人手，诱发他们的生活理想，从而激发出强烈的职业理想，把社会理想，为祖国做贡献的理想教育落到学生的职业理想上。理想是动力，也是激励，我们要使学生在理想的驱动下产生强烈的责任感和使命感，从而树立正确的人生观、世界观。 把学生培养成具有职业知识，创业意识，敬业意识，质量意识，竞争意识的一代新人，同时要在实践中培养学生良好的自省能力，能经受挫折和失败的考验。
Ⅸ 新道德教育笔记之八四韩瀚等寒假日记一则
[新道德教育笔记之八四韩瀚等寒假日记一则]"新道德教育笔记"之八四"我手写我心"小系列5寒假日记一则泰山外国语学校初一四班韩瀚今天天气好晴朗，处处好风光，好风光…知道我为什么这么高兴吗?今天经过妈妈的同意，我可以坐着公交车去我小姨家了，新道德教育笔记之八四韩瀚等寒假日记一则。我小姨前几天给我生了一个小弟弟，他的名字叫"张嘉承"承是承担责任的意思，也是诚的谐音。经过10分钟的"颠簸"，终于来到了小姨家。我提着妈妈让我给小姨带来的红糖，给了她。然后就去看张嘉承。我小心翼翼地抱起他，他长得好可爱，炯炯有神的大眼睛，红彤彤的小脸蛋，小巧玲珑的鼻子。简直太可爱了，我都忍不住要咬他一口，小姨在一旁看着哈哈大笑,(*^__^*)嘻嘻…！中午我小姨要出去买菜，看孩子的责任就落在了我和妹妹的身上，一开始他很听话，静静地睡觉，我和妹妹在客厅里玩。可清净没过5分钟就没了，他睡醒了，我和妹妹急忙跑到他屋里，抱起他，可他还是哭，我知道了，原来他拉了，我解开布，就闻到了一股臭味。我急忙跑开。可一想不对，于是又憋着气给他换上。终于消停了。没过3分钟，他又闹了，原来他饿了，我又给他弄上奶粉。呼。不一会儿，哎。终于小姨回来了，我赶快到门前接她。短短的20分钟，我就体验到了当母亲的辛苦，回家一定好好孝顺妈妈，不然真的会"遭雷劈的"！o(∩_∩)o.呵呵！我的姥姥初一二班程倩天上的月亮，有时是弯弯的，有时是圆圆的。可我的姥姥却是弯弯的。姥姥的腰是弯弯的，看我的时候全身都是弯弯的。我家数姥姥最忙了。姥姥的手总不闲着，从早到晚的洗呀擦呀，累的腰都弯了；姥姥的嘴也不闲着，从早到晚的说呀唠叨呀，不管人家听不听烦不烦。只有到晚上电视里演连续剧的时候，姥姥才能安安静静的坐下来。弯弯的腰尽量伸的直直的。可过不了多久，姥姥的腰又会弯下去，嘴角也会发出一阵阵鼾声。一天放学的时候，突然下起了大雨，我和同学们都没带雨具，焦急的挤在校门口。这是不知谁喊了一声："程倩，你姥姥来接你了！"我透过窗帘，看见姥姥站在雨水里，艰难的撑着一把伞。我忙跑过去，在同学门羡慕的目光下走出了校门。由于打伞没法拄拐杖，姥姥的腰更弯了，每走一步都很费劲。可她却尽力用伞遮住我，任凭雨水顺着她花白的头发，弯弯的皱纹往下流。我第一次觉得，我这位弯弯的姥姥是那磨值得尊敬，那磨值得爱，寒假作文《新道德教育笔记之八四韩瀚等寒假日记一则》。姥姥快70岁了，腰越来越弯了。我要好好学习，让我的姥姥和天下所有弯弯的姥姥都直起腰板，身轻体健，返老还童。日记2009年1月11日星期日天气：晴放假泰安外国语初一四班刘筱芑今天是这一周的最后一天，我心里无比高兴，因为这也是初一学期的最后一天，哦！不，准确一点的说是一上午，唉！但一想到发成绩，真是苦笑不得，我能考一个什么样得成绩呢?来到学校，无意中看到老师办公室里非常热闹，他们在看什么?走进去看看，哇！是成绩单哩！这可得看看，记得昨天晚上老师拿过成绩单来的时候，不知是谁的大脑袋把成绩挡住了。这个机会说什么也不能错过，我挤，终于过去了。不巧，刚想看，老师桌子上的东西(水瓶)突然倒了，水洒得试卷上也有，那也有，这也有的，老师桌子上的讲义也湿透了。唉！我可真倒霉，终于弄完了，把湿了得讲义弄到暖气上。终于可以看成绩了，哦，太棒了，又进步一个名次，每天进步一点点嘛！可是历史考的太差，我最喜欢的语文也考的不理想，又是个难过的年，幸好政、地、生考的不错。一个人背着大书包，左手、右手都拿着东西，我的心里就像一块大石头重重的压在我身上，不知该怎么给家长说。不知不觉，来到了家中，把成绩通报了一下，妈妈平静的说："进步了，还是退步了?""进步一个名次。"我小声说。"什么?才一个名次，你不是说挺好的吗，你小子，你等着点"妈妈板着个脸说，过了一会，妈妈从阴转晴，说，进步了就挺好的。哦！太棒了，过年了，放假了，解放了，开始写大量的作业了，真不知哥哥考的怎么样。我的同学外国语初一四班刘惠她,漂亮可爱；她,文静乐观；她,拥有着一颗善良的心.一双大大的眼睛里好像会发光,高高的鼻梁里透露着她的高贵,小小的嘴巴能说会道,弯弯的眉毛代表着她那颗宽大的心.一次,我无意中把她惹急了,过了一会，我鼓起勇气去向她道歉，"对不起，我刚才不应该···"她打断我，笑着说："没关系，那件事已经成为历史了。"我很吃惊，短短几分钟居然有这么大的变化。我也笑笑，但似乎是傻笑，此后，我们再也没有吵过架。还有一次我和她去狗市玩，她看见小狗被虐待，上去就和那卖狗的吵起来了，吵后，便买下了那只可爱的小狗，回到家，精心照顾，小豆(小狗的名字)在他的照顾下活泼可爱，身体可健康呢！这就是我永远的好朋友--杜雅瑞,请记住她吧！爸爸初一四班张泽我有一个和蔼可亲的爸爸！，俗话说"小时崇拜爹"。他个子虽不高，却有一双炯炯有双的大眼睛！在我的眼里，他很能干，也很有本事！我很崇拜他说真的，他很少生气因为他很和蔼，所以很少打我！记得有一次！我想买一个游戏机！仅仅只有几元钱！他不给我买，害怕我着迷！所以他怎么也不给我买.我一直哭着闹着.你烦了."不给你买是为你好."说道.我还是哭.他拿起一个树条来打我.我吓得赶紧跑了。.〔新道德教育笔记之八四韩瀚等寒假日记一则〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
Ⅹ 新道德教育是什么
对受教育者有目的地施以道德影响的活动。内容包括提高道德觉悟和认识，陶冶道德情感，锻炼道德意志，树立道德信念，培养道德品质，养成道德习惯。中国社会主义时期实施社会主义和共产主义道德教育。