道德经感应

『壹』 持诵道德经的体会和感应

脾气好多了。邪淫念头明显减少。对肉食不是很感兴趣了。

『贰』 修行人的必修课有《黄帝内经》、《太上感应篇》、《弟子规》、《抱朴子》、《道德经》,还有什么

修行是为了什么，这个很关键，不是说看多少经典，假如把所有的经典看过了版也没有开悟，那修行是权没有意义了，所以，如何修行，是很重要的，从世间法来说，依照儒家的经典修行，比如弟子规，一门深入，长时薰修，一定会有成就的，如果是出世间法，那就更好了，一生能了脱生死，那就更殊胜了。

『叁』 谁有真正的太上感应篇，早晚课，道德经 能否赠予我一份因为百度上怎么感觉不太真就是半真半假的那种

这个不是什么半真半假就是翻译和理解的问题

『肆』 什么是真理如何理解真理

这个世界上，本来是没有真理的。只是说的人多了，就变成了真理。所谓真理，就是大家公认的道理。换句话说，如果大家认为它不对，它也就不是真理了。

真理：

真理通常被定义为与事实或实在相一致。然而，并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。许多不同的真理定义一直被广泛争论。许多与真理定义相关的主题同样无法获得共识。

有些事情经过前人的就理所当然的变成了真理，而那些真理是真的可以给我们很多帮助，帮我们解决很多的问题。所以，真理之所以能形成真理，也是有很大的道理的。

『伍』 道教有哪些主要经书

道教主要的有十三部经书，分别是：《道德真经》、《南华真经专》、《冲虚真经》、《属周易参同契》、《抱朴子内篇》、《老子想尔注》、《老子中经》、《黄庭经》、《太平经》、《玉皇经》、《黄帝阴符经》、《清静经》、《悟真篇》。

此外还有另一种道学十三经的分类，这十三经是：《道德真经》（《老子》）、《南华真经》（《庄子》）《冲虚真经》（《列子》）《通玄真经》（《文子》）《洞灵真经》（《亢仓子》）《太平经》《太平经圣君秘旨》《抱朴子内篇》《阴符经》《常清静经》《度人经》《心印经》和《玉皇经》。

这些经书反映了道教的基本教义和各种修炼之术，以及历史上各主要教派的思想和信仰及其特点。

(5)道德经感应扩展阅读：

中华道藏：

《中华道藏》以明《正统道藏》、《万历续道藏》为底本，保持三洞四辅的基本框架。对三洞四辅以外的经书又根据不同的内容进行了相应的归类。全藏分为三洞真经、四辅真经、道教论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。各部类所收经书。按道派源流和时代先后编排次序。

『陆』 请教老子还有其它著作吗太上感应篇是老子作的吗

道教的创始人并不是老子,老子只是创立了道家学说,与儒家,墨家等一样,到了东汉，张道陵创专立了道教,后又分属化为许多派别。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。

道教的名称来源，一则起于古代之神道；二则起于《老子》的道论，首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄，故道教奉老子为教主。但是，一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。

道教以《道德经》（即《老子》）、《正一经》和《太平洞经》为主要经典.

老子遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。

『柒』 :道教正一派常诵经典有那些，

我是个道士

没有什么“道教“正一派”有关的书籍”的说法

道教的经典大至是一样的，只是有些经书由于地域不一样，内容有点不同

《中华道藏》是道教的经典的集合

黑龙江好像没有举行“传度”仪式的道观

师兄，传度不是只有龙虎山有的哦

仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

『捌』 宣化上人谈道家书籍<<道德经》《太上感应篇》算外道吗

一个开悟的人，知道整个宇宙无非是心。
无论有无宗教信仰，都在此心内。

所以和尚讲道德经也好，讲圣经也罢，都不是外道。
对于未见道者，即使读佛经仍是外道。
见道才是内道，未见道前都是外道。

『玖』 不学佛的人可以看道德经和太上感应篇吗

学不学佛都可以看道德经和太上感应篇,尤其是太上感应篇,对一切人都有专大利益.因为记载的属就是佛法里的"诸恶莫作,终善奉行"和"因果报应,丝毫不爽",是做一个人的道德准则.遵从感应篇修行,你就能消灾积福,健康安乐,甚至造福后代.
学佛人也要学习和落实,学佛,先要把人做好,断恶向善就是第一步.认真学佛,最起码来世可以享受人天两道福报.太上老君就是在天道享福,所以他把修成天人的智慧传授给世人学习.

『拾』 《太上感应篇》中太上曰：“福祸无门、惟人自召，善恶之报，如影随形”；《道德经》中老子曰：“天地不仁

哪有矛盾？基本无关嘛！前者说因果自造，自负自责。后者只是言天地大道的大极，万物与其而言都很渺小