敬畏道德
Ⅰ 怎样区别敬畏道德和道德敬畏
道德敬畏是人们对某种超自我和超自然力量的道德情感体验。它不是一般专的敬畏，更多的是属对世界
终极存在和终极价值既敬重又害怕的情感。
敬畏道德则是从内心中出发对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切。
Ⅱ 对康德的星空观和道德律的理解
康德说“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生:
一是我们头顶上璀琛的星空。
二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。
Ⅲ 康德的那句很经典的话是什么啊，头上的星空和内心的道德法则
康德经典语录如下:
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵版中唤权起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新，一个是我们头顶浩瀚灿烂的星空，另一个就是我们心中崇高的道德法则。”
这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的《实践理性批判》。每当想起这句话时,内心原本被压抑的美好的情操都会被调动出来 , 感到自己的人格得到了净化 。
伊曼努尔·康德是世界公认的近代最伟大的哲学家之一，整个一生住在东普鲁士的柯尼斯堡，出生于德国柯尼斯堡，也逝世于德国柯尼斯堡。康德是德国古典哲学创始人，是近代西方哲学的集大成者，其学说深深影响着近代西方哲学。
他最有代表性和影响力的是他的“三大批判”，即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》这三部著作。
Ⅳ 敬畏头顶上的星空和内心的道德！怎讲
这是康德讲的话抄,只有星空和内心的道德才能感动我们.你可以找个能看星空的地点,静静的观感,体会这话的意思. 其实,有时你做了一件好事,别人不知道,但你自己可能被自己的所为所感动呢.祝你自己能悟出这话的道理.
Ⅳ 社会上哪些因素会导致人们对道德底线失去敬畏
做人都是要有底线的，男人有男人的底线，女人有女人的底线，底线一旦丢失，没有底线的人最可怕，那么 人一旦没有了底线会是什么样子；
而“瘦肉精”还不是猪吃进去的唯一的“料”。中国青年报记者从一些养猪从业者、饲料供应商和专家那里了解到，重金属和抗生素也是猪粮中不能缺少的“配料”。
通过这些令人瞠目结舌的事件，我们不能不承认：许多人内心深处不只是没有了社会文化理想和崇高价值，不只是失去了良知良能，而且没有了“人之为人”的起码品质，民族文化最基本的价值规范和道德底线正在亵渎和嘲解中失落。
Ⅵ 怎样区别敬畏道德和道德敬畏
一个是站在舞台下说驯兽师很厉害，一个是被驯兽师教训的觉得驯兽师很厉害。站在道德之外是敬畏道德，被道德管控叫道德敬畏。
Ⅶ 敬畏事业是最重要的职业道德作文
道德!何为道德?道德就是人们共同生活和行为的规范和准则!记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补.”
我们中华民族历来崇尚道德.无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界.宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文,思之至深.以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至.”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人.
古往今来,沧海桑田.虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增.党和政府为什么对我们未成年人的道德建设如此重视呢?因为我们未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人.目前,我国18岁以下未成年人有3.67亿,我们的思想道德状况如何,将直接关系到千家万户的幸福安康,关系到国家和民族的成败兴衰.培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人,就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传,生生不息,就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人,兴旺发达.
做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价.在刚刚结束的第28届奥运会上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评.给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌.
做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的.我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校和社区开展的有意义的活动外,还必须从小事做起.比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等.我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华.长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年.
亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命.让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!
Ⅷ 从康德对"道德定律"的敬畏中，得到什么启示
宇宙具有二元论.就是存在与思维.这句名言就是他承认有某种不依赖于人的意专识而独立属的 "在我之上的星空"存在.但又认为"在我之上的星空"本身在原则上是无法认识的(估计这就是不可知论).因为人类感知的形式被囚禁在空间和时间中,我们根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象.即"我之中的道德法则".虽然我们无法认识,但是人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以成为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责.这就需要"赞叹和敬畏充满我们的心灵"
他说的"我之上的星空"是上帝.也是老子说的"道",可以理解成:道生成万物之后,又作为天地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中,道是普遍存在的,无间不入,无所不包.道虽存在于天地万物之中,但它不同于可感觉的具体事物,它是视之不见、听之不闻、搏之不得的,是构成天地万物共同本质的东西.所以,不能靠感觉器官去体认,也难以用普通字词去表示,只能用比喻和描述来说明它的存在.
他说的"在我之中的法则"与现代量子力学有着共同之处：事物的特性与观察者有关.