党员干部如何加强道德修养

⑴ 如何提高党员道德修养

在新时期、新形势下，加强党员自身的党性修养，应从以下几方面努力：
一、坚定社会主义信念和共产主义理想
共产党员必须明确，我们党的党性，是无产阶级的特性和利益最高最集中的体现，为实现党的最终目标共产主义而奋斗，是每个党员的根本任务。无论情况多么复杂，共产党员都必须坚定自己的理想和信念，在思想上、政治上、行动上始终与党中央保持高度一致。
二、牢记全心全意为人民服务宗旨
党员不仅要履行社会成员的一般要求，同时又要按照《党章》的规定和党性原则来从事各种公务活动。”在社会主义市场经济条件下，共产党员一定要保持清醒的头脑，自觉抵制商品经济的消极影响，为人民群众谋利益，坚决反对脱离群众甚至欺压群众的行为，反对拜金义，享乐主义和极端个人主义倾向，保持党员的先进性。
三、保持清正廉洁
清正廉洁在当前形势下对党员增强党性修养具有特殊的重要性。保持清正廉洁，就是强调共产党员要正确处理个人与国家，个人与集体的利益关系。无论办什么事，都要在纪律、法律、政策以及社会组织的规定之内，按照规定的程序办事，不搞任何形式的特殊化，真正做到自重、自省、自警、自励，做到严于律己，防微杜渐，自觉接受群众的监督，使自己的思想和言行符合党章的要求，让群众放心，让群众满意。
四、发挥先锋模范作用
党员的党性强不强，要在发展社会主义市场经济的实践中得到体现和检验。党员的先锋模范作用是党员党性休养的根本体现。为此，应努力从以下几个方面做起:一是加强学习，用邓小平理论武装自己，自觉投身于改革大潮;二是要有较强的创业精神和争先意识，脚踏实地、埋头苦干、多干实事，为群众做出样子;三是要密切联系群众，深入基层，深入实际，体察民意，关心群众疾苦，与群众同呼吸，共命运，以求真务实的工作作风为党旗增辉，为群众造福。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，每个党员都应该具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，严格的组织观念，高尚的道德情操，都应该成为社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。党员要坚持不懈地自觉地加强党性锻炼和党性修养，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，始终走在时代的前列。

⑵ 如何加强个人道德修养水平

从小事小节上加强自身修养，从一点一滴中自觉完善自己。加强自身修养，在思想境界、道德品质、工作能力等各方面严格要求自己，进一步校准人生坐标、奋斗方向，是摆在每一名党员干部面前的重大课题。为此，党员干部务必着力在十个方面下工夫。

1、要做终身学习的人

学习是一种能力，是一种核心竞争力。一个热爱学习、善于学习的人，必定是一个能够有所成就的人。学习能够使人进步，令人踏实、有底气，让人赢得比较优势，使人生更有品质、更富光彩。广大党员干部应当让学习成为自己的兴趣、精神需要和生活方式。

勤奋学习、学有所成，学以致用、用以促学。首先，要认真学习中国特色社会主义理论体系。只有保持理论上的清醒，才能做到政治上的坚定。对党员干部而言，懂理论、讲政治对个人成长十分重要。只有牢牢掌握党的理论和政策，才不会犯原则性、方向性的错误。

其次，要学习现代经济、科技、金融、法律等方面的知识。再次，要坚持从实践中学习。经历是财富，实践出真知，要重视在实践中增长个人才干。要通过学习积累知识、丰富思想，理清思路、增强本领，做一个明白人、清醒的人、有智慧的人。

2、要做充满激情的人

激情是指一个人以积极主动的心态、充沛旺盛的精力、乐观自信的精神勤奋工作、开创事业的劲头。机遇总是青睐有准备的人。只有始终保持昂扬向上、积极向前的精神状态，时刻准备着，才能在机会来临的时候紧紧把握住；始终洋溢着工作激情、生活激情。

奋勇向前，生命才会更有意义，人生才会更有价值，事业才会更有成就。尤其在面对繁重任务、应对复杂局面时，党员干部更需要有一种面对困难敢于挑战、面对落后敢于奋起、面对竞争敢于争先的激情和勇气。

3、要做能经受考验的人

在人生的旅程中，各种工作、生活上的考验就像不速之客，总是不期而至。尤其对党员干部来说，考验和磨炼往往伴随自己的一生，必须经得住挑战、顶得住压力、受得住委屈、保持住韧劲。党员干部既要经受住逆境的考验，也要经受住顺境的考验。

面对逆境要坚定信心，遇到非议不自卑、遇到苦难不失志，能够迎难而上、负重前行，相信风雨之后必能见彩虹；面对顺境，要沉稳宁静，做出成绩、听到赞扬时不得意忘形，时刻想着以更高的标准要求自己，以更广的胸怀博采众长。

静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，做到淡泊坦然、静水流深，才能在各种风浪考验中砥砺前行。

4、要做心胸宽广的人

只有心胸宽广，才能正确地看待自己与他人的差别。一个人胸怀是否宽广，在一定程度上决定其事业成就的大小，以及幸福指数的高低。个人能力再强，但是胸襟不宽广、不能容人容事，单枪匹马也难成大事。

党员干部要与人为善，乐于看到别人成功；要保持平常心，经常换位思考，设身处地地多为他人着想。只有大事讲原则、小事讲风格，心态平和、豁达宽容，才能广交朋友，营造良好的事业发展环境。

5、要做谦虚低调的人

谦虚是美德，低调是智慧。具有谦虚低调品格的人，在待人接物时能温和有礼、进退有度，取人之长、补己之短。党员干部谦虚低调，更能够赢得别人的尊重、得到群众的支持。既不能好高骛远，又不要自足自满、停步不前。

因此，党员干部对待自己应有自知之明，面对成绩不自负自傲，面对缺点和问题不文过饰非，而是主动、认真地改正不足，争取更大进步。

6、要做实事求是的人

党员干部应从事物发展的内在规律来看问题、办事情，应根据事情的本来面目、真实状况判断是非曲直，从实践出发，踏踏实实、埋头苦干、不事张扬，做到能干事、干成事。革命先驱李大钊有段名言：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声。

而惟以求真的态度做踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就。”这就要求党员干部不空谈、不作秀、不作假，力戒骄躁、急躁、浮躁，防止急功近利、急于求成，而要少说多干、厚积薄发。

7、要做勇于创新的人

勇于创新，是当今时代每一名党员干部成就事业的基本要素。一个因循守旧、总是原地踏步的人，往往会变得固执而没有生气，最终在各种竞争中被淘汰。党员干部要不断追求思想上的进步、知识上的进步、能力上的进步、工作上的进步

在工作中要大胆设想、小心求证，立足岗位、开拓创新，敢于做前人没有完成的事、做前人没有做过的事，追求创造性思考、创造性工作、创造性落实。

8、要做懂得感恩的人

感恩是每个人都应该具有的基本道德准则，是做人最起码的修养，是一种处世哲学，也是一种生活智慧。党员干部更应该懂得感恩、学会感恩，既要为已经拥有的一切而感恩，也要为在工作中苦苦追求、艰辛探索的奋斗过程感恩。

因为这个过程能让人收获难得的人生经历。党员干部要永远怀着一颗感恩的心，让感恩成为一种习惯、一种美德，在心中深深扎根。

9、要做严于自律的人

自律，应时刻伴随着人们的工作生活。可以说，人离开了自我约束，就不可能走好人生之路。做人缺乏自律就会失德，做事缺乏自律就会失误，甚至违法乱纪。只有严于律己、正视自己的过错并努力改正，才是一个对事业、对集体、对家庭、对自己负责的人。

才是一个有健全人格的人，才是一个让人信任和令人信服的人。党员干部要在政治上严格要求自己，坚定政治立场、坚守政治信念；在工作上严格要求自己，把工作标准定得更高一些，而不能敷衍应付、得过且过；在纪律上严格要求自己，做到慎始慎终慎独慎微、自重自省自警自励。

10、要做团结协作的人

成功的事业，离不开志同道合的伙伴，离不开团结和谐的集体，离不开和睦相处的团队。团结共事是事业的需要，同时也是难得的缘分、难忘的历程、人生的幸运。党员干部要坚持把团结和谐作为一种境界来提升、一种责任来追求、一种行为来养成。

但讲团结不是和稀泥、做老好人，要防止你好我好大家好的“庸俗化”团结、不讲原则随波逐流的“表面化”团结、以个人为中心划圈的“狭隘化”团结、以私利为取向的“功利化”团结；要增强团结意识、大局意识。

积极配合，相互支持，合作共事；要讲感情、讲友谊，多沟通、多交流，相互理解、相互尊重，利用团队的力量做好工作、促进事业、实现发展。

⑶ 党员干部应注重从哪些方面提高道德修养

党员领导干部的道德修养，不仅关系个人品行，而且关系党的整体形象。做人要讲道德，做官更要讲道德。道德败坏连作公民的资格都没有，怎么还能当干部、当领导？江泽民同志提出了以德治国，并强调要把依法治国与以德治国相结合。如果我们的党员干部道德修养不好，凭什么实现以德治国呢？因此，胡锦涛总书记明确要求各级领导干部，要“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”，讲的就是领导干部要有良好的官德。
所谓官德，是从政道德，是为当政者从政德行的综合反映，包括思想政治和品德作风等方面素养。官德是为官者之魄，从政之本，用权之道。官魄是一个历史的范畴。中国古代德治思想要求统治者要以道德作为政治的根本纲领，“为政以德”，强调执政者要以德施政，善待民众，以赢得百姓的拥护；要以自身的道德行为教育和感化百姓，“政者、正也。子卒以正，熟录不正”。因此，执政者要自省、自律、自责、克己，追继道德修养提高自身的道德素质。虽然古代官德修养是为剥削阶级服务的，但政治文明具有继承性，扬弃其中的封建内容，有些东西至今仍然值得借鉴。
领导干部的道德品质具有定向效应。领导干部作为社会的人，总是处于一定的社会政治关系中，总要站在一定的政治立场上观察问题、思考问题、处理问题，并按照自己的政治倾向参与社会活动，影响周围群众。可以说，领导干部在一定程度就是为当地经济社会的发展定目标、指方向的人。领导干部的这一作用一般是通过领导决策来体现的。决策正确会起到事半功培的效果，决策失误会给党和人民事业造成巨大的损失。要保证决策正确，给人民群众指明正确的前进方向，对于每个领导干部来说，除了需要提高的知识水平和工作能力，科学决策，组织群众外，还必须具备良好的道德品德。
领导干部的道德品质具有示范效应。领导干部是人民的表率，为“官”者“其身正、不令而行；其身不正、虽令不从”。自古以来，官德隆，民德昌；官德毁，民德降。所以，官德影响民德，官风决定民风。因此，领导干部必须不断提高道德修养，时刻注意以德修身，以德主戒，以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。品德高尚、业绩卓著的领导干部，既有为老百姓鞠躬尽瘁的精神，又有给老百姓带来福利的实效。老百姓在感谢他，拥护他的同时，就会自觉地学习他，跟随他，进而带动群众培育良好道德。道德品质高尚的领导者，以自身的品德在组织内部甚至外部会产生强烈的影响力。这种影响力来自于领导者自身，是职位权力无法比拟的一种强大的影响力，即使这位领导者的职位权力消失了，这种影响力也不会随之消失，而是会演变成为一种无形的影响力，在人们心灵上留下深刻的烙印。反之，品德低下、作风恶劣、道德败坏的领导干部所造成的负面效应也特别突出，正如在老百姓中流行着的“上梁不正下梁歪”的俗语，即简洁又形象地描述了“官德”与“民德”的关系，说明了领导干部的管德修养，在群众面前具有示范和导向作用。
领导干部的道德品质具有凝聚效应，既包括班子的凝聚，也包括广大群众的凝聚，许多经验告诉我们，领导干部道德品质状况如何直接影响着领导班子的团结，由一群品德优良的人组成的领导集体，他们觉悟高、党性强、心胸宽广、善于合作、互相补台，因而使班子在工作中体现出高强的凝聚力和战斗力。特别是班子中的主要领导干部具有崇高的道德品质，就会在班子中成为大家所尊重的核心人物，这也就是我们常讲的“德高望重”。同时，领导干部的影响力就是会被得到群众之中的，领导干部也总是希望在群众中建立起以自己为核心的人际关系“太阳系”。然而，领导干部的人际关系不能建立在拉帮结派，结党营私的基础上，也不能长久地建立在权力因素上，最靠得住的是要建立在领导干部威望上。而领导干部威望的源泉，主要是其个人的道德品质。领导干部只有加强道德品质修养，具有崇高的道德品质，才能对人民群众产生强大的吸引力和凝聚力，才能密切与人民群众的血肉联系，才能把群众的积极性和创造力凝聚到推动经济社会发展的正确轨道上来。

⑷ 如何加强党员领导干部的道德修养

1 、认真学习马列主义，毛泽东思想和邓小平理论，这是搞好道德修养的前提条件。通过学习，掌握人类历史发展的规律，趋势和特点，进一步明确做人的标准，原则，责任和义务，认清现阶段工作的任务，目标，树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，可以为我们的道德修养点亮一盏明灯。
2、全面继承和弘扬中华民族的优秀传统道德，这是加强道德修养的丰富养料。具体来说，我们要树立舍家报国的爱国精神，与民忧乐的济世精神，热爱天下的仁爱精神，舍生取义的大义精神厚德载物的宽厚精神，克已奉公的整体精神，厚德载物的宽厚精神，克已奉公的整体精神，修身为本的重德精神，乐群贵和的和谐精神。这十种精神是人华民族一等珍贵的历史遗产，是历代志士仁人道德精华的积累，我们一定要发扬光大。
3、积极参与各种道德实践活动，这是进行道德修养的根本途径。所谓道德活动，它既指一切可以进行善恶评价的个体行为和群体活动，也指人们为培养道德品质，发挥道德教育和道德调节的社会作用而进行的各种活动。经过这些实践活动经受住苦与乐，公与私，是与非，荣与辱，善与恶等各种考验，不断提高自己的道德素质。

⑸ 如何加强个人道德修养

1、从目前的社会环境来看，从目前的思想道德素质的现状来看，提高思想道版德素质，就需要从以下这三权个方面来做出努力:

一、应该在自我价值和社会价值的结合上。我们既不否定每一个人的自我价值，但是我们也不能否定社会价值，所以正确的正位，就是要把二者结合起来，善于把自我价值融入社会价值之中，善于通过社会价值的实现体现自我价值。

二、维系道德良心。要提高自己的道德素质，我们就很有必要从“四个心”入手，从培养“四个心”入手，这“四个心”就是仁爱心、责任心、同情心、羞耻心。

三、优良的行为习惯的养成。要做善事你要不断做，你不乱扔垃圾你不断实践，把认识落实到行为，行为沉淀为习惯，习惯升华为信念。

2、道德修养释义：是人的道德活动形式之一，它是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。不同社会、时代和阶级的道德修养有不同的目标、途径、内容和方法。在中国古代，人们常用“内省”、“自省”、“洁身”、“澡身”、“修身”等表示道德上的修养。北宋理学家程颢第一次正式使用“修养”这一概念，认为“修养之所以引年，国祚之所以祈天永命，常人之至于圣贤，皆功夫到这里则有此应”。

⑹ 党员干部怎样加强政治修养

加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题；加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。
一、党性修养的涵义及意义
（一）党性修养的涵义
党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点（私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心）的痛苦过程；又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程；也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。
（二）党性修养的重要意义
从党性的先进性来看，党的先进性（抽象的）体现在党员主体的先进性（具体的）上，党员队伍的质量影响党的性质，党员队伍的质量影响党的领导，党员队伍的质量影响党群关系。从我党执政地位的特殊性来看，党始终面临着三大考验：一是执政地位的考验，能否克服腐败“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”；二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应（物质利益原则与等价交换原则的泛化），提高驾驭市场经济的能力；三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义；由于执政，党员干部成为“糖弹”攻击的主要对象；由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。
从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了；敬业意识弱了，择业意识强了；思想道德意识弱了，物质利益意识强了；群众趋同性弱了，自由竞争意识强了；谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长；公仆意识弱化，特权思想膨胀；官僚主义、形式主义盛行。从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。
二、党性修养的目标及内容
党性修养的根本目标、核心任务是增强自己的党性观念，保持政治上、思想上的纯洁，提高自己的品质和能力，做一个名符其实的中共党员。党性观念的具体内容包括：坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念；坚持为共产主义奋斗终身的思想观念；坚持人民群众利益高于一切的思想观念；坚持民主集中制的组织观念；坚持人民群众是历史创造者的观念；坚持党的团结就是党的生命的观念。“三个代表”重要思想是新形势下党员修养的根本要求，重点要突出以下几个方面：
第一，要加强政治修养。不断增强政治警觉性和政治辨别力，保持清醒的政治头脑，站稳政治立场，坚定正确的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一个人的政治信仰和“三观”在奋斗目标上的具体体现，既是生活动力，又是生活的指南，是精神支柱。如若没有理想，人就成了“无舵之舟”，只能随波逐流，目光短浅，思想空虚，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。河北第一贪李真忏悔说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失它会毁灭一生。”其次，就是要顾全大局。学会站在全党、全国乃至世界大局的高度观察形势，分析问题，才能使自己政治上真正成熟起来。
第二，要加强理论修养。理论是管全局的，管方向的，也是管思想、管灵魂的。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。要解决好认识模糊、兴趣缺乏、态度消极、学风浮躁、空谈理论等问题，要在把握科学理论的科学体系和精神实质上下功夫，在学会运用马克思主义的立场观点、方法分析与解决问题上下功夫，不断提高自己的理论素养，优化思维方式，指导工作实践。
第三，要加强思想修养。牢固树立全心全意为人民服务的思想，把党和人民的利益摆在第一位。正确处理好个人与党组织、个人与社会的关系，坚持抵制和克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，过好金钱关、权力关、美色关，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
第四，加强道德修养。这是党性修养的主体部分。民间谚语：“马美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”加强道德修养，很重要的内容是吸取中华民族的传统美德，同时依照共产主义道德原则和道德规范而进行反省，检查批判和纠错，在工作实践中形成高尚的道德情操，达到应有的境界，使自己沿着道德的阶梯去攀登浩然健康的理想人格制高点。这方面培养的内容十分广泛，但主要应在三个方面下功夫：一是为人的态度是否诚实正直；二是待人的态度是否忠实信义；三是处事的态度是否公道正派。坚持一以贯之不为权钱美色所迷惑，不为世俗虚名所困扰，上交不谄，下交不傲，对能者不妒，对弱者不欺，顺境不狂，逆境不馁，憎恶人，亲贤人，远小人，帮穷人，做一个真正意义上的人。
第五，加强作风修养。作风是力量、是形象，是党性强弱的外在表现。我党在长期的革命建设和改革的实践中，逐渐形成了自己的特有的光荣传统和优良作风，毛泽东概括为三大作风，邓小平强调了实事求是和群众路线两条，胡锦涛重申“两个务必”。这些是我党最大的政治优势，是永不枯谒的宝贵的精神财富。在作风建设上，目前存在的问题较多，主要表现为官僚主义、形式主义和好人主义，党和政府的形象受到严重的污染。作为党员和入党积极分子，必须注重作风（包括学风）的修养，做到思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。
第六，加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、自由主义和无政府主义的倾向，重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”，把法律、纪律转变为高度的自律，循规蹈矩，处理好民主与集中、自由与纪律的关系，不越雷池半步，夹着尾巴做人。
三、党性修养的途径和方法
党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质；就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神；用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为“四有”新人。途径有四：一是理论武装：汲取营养（政治营养、思想涵养、知识素养），明确方向（人生奋斗方向、工作努力方向），增添力量（增强前进动力、提高防腐能力）。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造“新我”。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。
在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系：
（一）公与私的关系
公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益（国家、集体），“私”即个人利益。在一般情况下，考虑和维护个人的物质利益，这是无可厚非的。但是，我们提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私（大公无私）、先公后私、公私兼顾（道德底线）、先私后公、私而忘公（损公肥私）的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感，增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。
（二）人与己的关系
“人人为我，我为人人”，“严以律己，宽以待人”，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”：要自知不要自欺；要自信不要自负；要自谦不要自卑；要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光；在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩，这是一种严己宽人的高风亮节，更是一种至仁至善的道德风范。
（三）义与利的关系
义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象；义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益；我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上；我们讲求经济效益，但更加注重社会效益；我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。
（四）失与得的关系
失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习；你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人；你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩；你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。

⑺ 浅谈党员干部如何加强道德修养

培养职业的义务感，培养职业的良心党培养职业的荣誉感和职业的幸福感。是，履行职业责任及义务，获得职业荣誉后所产生的一种自我满足和愉悦的体验。它是从事职业活动，最强大的精神动力和根本目的。在指社会主义社会。我把参加只有活动，履行职业责任和义务，是为自己，生存发展的首要条件。并以此获得职业幸福。

⑻ 如何加强共产党员的思想道德修养

1、理论修养：要求共产党员要自觉学习马克思主义理论，不断改造世界观。理论是行动的先导，思想上的进步才能有行动上的先进。因此，每个党员都应当把加强理论修养摆在突出地位，自觉地用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装自己的头脑。
2、政治修养：共产党员是“特殊材料制成的人”。所谓“特殊”，根本的就是共产党员要有远大的理想，有坚定的信念。同时，共产党员还是最高纲领和最低纲领的统一论者，总是善于把实现共产主义社会的最终理想同近期目标结合起来，既不忘大目标，又立足现在，为党在现阶段的基本路线、基本纲领而奋斗。
3、思想道德修养：中国共产党人不是圣贤。但是，坚持高尚的精神追求、培养高尚的道德情操、养成良好的生活作风，永远是共产党员进行思想道德修养的目标。只有如此，党员才能自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义侵蚀，自觉防腐倡廉，拒腐防变。
4、能力修养：共产党员的先进性，不仅体现在思想和觉悟上，更应该体现在要有真本领上。因此，面对知识经济时代和建立学习型社会要求，共产党员应该带头不断学习更新知识，不断加强自身知识和能力修养，这样才能真正发挥一个先锋战士的应有作用。
5、组织纪律性修养：中国共产党有着严格的组织纪律和组织原则，它们使党保持着团结和统一，保持着坚强的战斗力。如果这些纪律和原则被破坏，党就会成为一盘散沙。因此，共产党员必须要加强组织纪律性修养，必须要有很强的组织纪律观念，带头遵守国家法律法规、党纪党规以及单位的各项规章制度。
6、作风修养：作风是政党的形象，是群众判断政党的重要依据。所以，作风建设事关党的生死存亡。这就要求每一个共产党员，都要像爱护自己的眼睛一样，爱护党的形象，加强作风修养，树立公仆意识，保持同人民群众的紧密联系，诚心诚意地为人民谋利益。