道德经的伟大

Ⅰ 老子为什么伟大

道德经之从有时就一再是讲天地道理的首要书籍，凡讲道理的都没胜过道德经，天地总的道理已有，那分支道理只能依道德经的总道理而生。文化怕重复，老子越来越伟大，越来越不可超越。

Ⅱ 《道德经》是人类最高的思想成就吗

《道德经》博大精深、是中国文化的主流，
《道德经》是中华本土文化的智慧顶点，
中华文化，源远流长；文明古国、礼仪之邦；百家争鸣、盛世汉唐；四大发明、百世流芳；沙漠险境，留下丝绸之路；大海扬波，郑和七下西洋……

Ⅲ 老子有什么伟大事迹

李耳（约前580年—前500年之后)(诞辰：西周末年庚辰二月十五日卯时），字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”。汉族，楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。
相传他母亲怀了九九八十一年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑（今河南洛阳）任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》，或直称《老子》、或《老子五千文》）。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身
相传老子在此点化了函谷关总兵伊喜。后一路西行至盩厔（今陕西省西安市周至县），观此处依山傍水（终南山田峪河）、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子羽化后葬于距此八公里的西楼观，现存老子墓。
《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。
老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，反复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

Ⅳ 道德经为什么伟大

《耿阁约用“五百字的一句
          话”论哲圣老子》

                耿阁：著

伟大的老子*中国之骄傲！；实乃无与伦比无人能及也！；老子天下第一！；他是天神天圣之无量天尊也！；他是世界顶端级的唯一哲圣！；他的哲理是凌驾於自然科学与社会科学及之人文科学之上的科学之父或之科学之母！！！；他的哲学思想理论是整个宇宙规律的的化身（即：“是蕴存於整个宇宙间的天道地道人道中的理寓定律准则之化身或之是自然规律之天然法则的化身之理寓；也就是说：“道可道非常道；名可名非常名；道生一、一生二、二生三、三生无穷的道法自然的无为而无不为的德道之思想理论这个仅用约八百汉字所组构成的五千字文的《道德经》就绝然般地将其整个宇宙间的自然规律之天然法则之客观真理及之万事万物万理万情的道理都演绎待尽而且是完全可以统然宣之为无所不包而无所不极且又无所不奂的；故言其思想理论可曰谓之为：“她凌驾於物事理情之上并施寓於物事理情之中”  ；噫吁其之几近乎美奂善然完整臻罕化玄易幻统御百端理妙无限之极致也！；他的宇宙观是整个人类的灵魂并整个人类文明的灯塔。”

Ⅳ 老子《道德经》伟大在什么地方

这个问题很好，至少我们思考了《道德经》的根本之处。
老子的道德经的伟大，在于老子揭示了“宇宙生命整体”即“道”的生命特征，道中有四大（天、地、人、道），而人在其中，人的一切只有符合“道”的生命特征才是本来。
这个本来的就是“道可、道非，常道”，即道可以令一切生命“可”，也可令一切生命“非”，这整个的本来就是常道的表现。
比如，人从出生到死亡，其过程本来是自自然然的，有些人偏偏因为害怕死亡，而胡乱找偏方，寻思各种养生长命的方法，这和秦始皇炼丹寻长生是一个意思，其结果就是老子说的“不知常，妄作，凶”，凶则早亡。
那我们人类该如何生存才是“常”呢，简单说，日出而作、日落而息，饿了就吃、困了就睡......与大自然保持和谐共处。但是，事实上，就这个简单的生存，人类都很难“常”。日出了，还赖在床上；日落了，还在莺歌燕舞；饿了，吃个东西常常是假的；困了，外面灯光闪烁，车水马龙。如果泛泛理解，还以为我们在怨恨这个人生。其实是我们早已迷失了生命的本来。
如果一直强调要和谐，不正是偏偏缺乏和谐的本来，才需要寻找和谐么？
道德经的伟大，正是在揭示一切生命的根本。但是，这个现状离这个本来越行越远。

Ⅵ 道德经的精髓

《道德经》五千余言，言简意赅，无一废字，已经是老子哲学、道家哲学的精髓了。如果非要从《道德经》中再提炼出精髓，我认为是两个字：“无”和“反”。

Ⅶ 《道德经》讲了什么为什么它广受推崇

1.《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章,全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》并不像一般人所理解的那样，是一部论述道德的著作。事实上，道德二字各有不同的概念。道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。
2.《道德经》是道教中被注释最多的一部经典，有道祖太上老君（即老子）应弟子尹喜之邀而撰写的不朽著作，被尊为道教的圣典，为道教教理教义之宗本，全文约五千字，故又称《老子五千文》。该经分上下两篇，上篇讲道，下篇讲德，共81章，文笔简洁，文理深奥，表达了道家深刻的哲理。《道德经》不仅是道教思想的宝典，而且是人类文化历史上的一部伟大的经典著作。以恢宏的气势，深邃的智慧，富有诗意语言，发天人宇宙精微之学，阐修身治国之理，倡人生真谛之奥，给人以无穷的思想启迪。其中既有“道法自然”以维护宇宙和谐、促进人类持续发展的行为原则，又有“尊道贵德”的道德规范；既有“常道与可道”的真理学说，又有“反者道之动”的辩证思想；既有“上善若水”的高尚情怀，又有“柔弱不争”的修养准绳；既有“虚其心，实其腹，弱其志，强气骨”的生活箴言，又有“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”的处世之道；既有“归根复命，深根固蒂”的养生之道，又有“见素抱朴，少思寡欲”的价值取向；既有“爱民治国”的韬略，又有“功成弗居”的胸襟。全文系统地阐述了道教的修道积德、处世哲理、洞察自然以及从宇宙观的角度高度考察了自然、社会和人生的问题。
3.《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。《道德经》提出了“无为而治”的主张,无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。作为一种政治原则，“无为”在春秋末期已经出现。儒家也讲“无为而治”，如《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣”。朱熹认为“圣人德盛而民化，不待其有所作为也。“，实则表达了儒家的德治主张。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。
4.《道德经》就像是一个智慧宝库，其历史与现实的重大价值是难于尽言的，只有靠读者去细细品味，才能开启自己心灵的窗户，体悟到其中之奥妙，运用到自己的实际生活中，指引自身的生活航向。所以说，《道德经》不仅是道教的盛典，而且是人类生活的指南，有着利于社会、指导人生的功效。

Ⅷ 老子（李聃）到底有多伟大

他的著作《道德经》，造福了全人类。

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Ⅸ 道德经算不算世界最伟大的

道德经算不算世界最伟大的？之问题的论辞
耿阁（鸣天士君）著
道德经算不算世界最伟大的？
答曰：“《道德经》之所以定然是世界上最伟大的著作·她的最伟大之处体现在诸多方面：
（一）：“《道德经》她对世界的影响最伟大并对人类的贡献最伟大”。
（二）：“《道德经》她的思想理论最伟大”。她的“无极宇宙观之无极自然观之无极道德观之无极自然宇宙道德观的宇宙观的哲学观是最彻的唯物唯质主的宇宙观的哲学观”。
（三）：“《道德经》她是人类人文文化文明殿堂中的瑰宝灯塔并整个人类真善美的心灵之灵魂”。
（四）：“美国《纽约时报》曾郑重评出史上最著名的十大作家，老子排名第一”。
（五）：全球翻译和阐释《道德经》的著作约3～4千种。《道德经》在各国的发行量现已实考超越《圣经》而鳌居首位”。
（六）：“《道德经》她集大成的功德之为既有其将《宇宙学》《人类学》《人文学》《哲慧学》《道德学》《规律学》《道理学》《真理学》等万道学万经学之众科学囊纳通贯於一经”。在我耿阁所著存的两千多篇的文章中并近万首的诗赋中有相当多的一部分文字是在论说老子的《道德经》的”。

Ⅹ 为什么称《道德经》为“万经之王”

这部伟大著作是中华文明的基础哲学，对中国的政治、科学、宗教、哲学、人文、民族性格等等产生了深刻的影响。

说的没错，但我们需要知道为什么。

为什么《道德经》可以做到，老子通过《道德经》到底做了什么，何以区区五千字竟有如此大的影响力?这是我们需要找到答案的问题。也是解开《道德经》奥秘的第二把钥匙。

还要回到《易经》这个神奇的母体。

如果说太极是宇宙万物演化的总法则、总规律，那么无极就是绝对终极的“真实”，太极还有宇宙时空，还可以模拟抽象出一个太极图，而无极没有宇宙时空的概念，是演化太极的演化之源、演化之母，无形无相又无所不在:“吾不知其名，强字之曰道”。

这是对人类思维的绝对超越，因为《易经》是重要源头，所以可称为“群经之首，大道之源”，又因为“道”的绝对超越，所以《道德经》可称为“万经之王”。在我看来，只有理解了“道”的绝对超越性，我们才能掌握解开《道德经》奥秘的第二把钥匙。

而如此不可思议的超越，老子开宗明义时仅仅说了12个字:道可道非常道，名可名非常名。

举重若轻，何其优雅!