有道德所反映

㈠ 道德在不同时期有哪些体现

1、原始社会的道德，以维护氏族和部落的共同利益为基本原则，倡导共同劳动、平等互助，人们无条件地践行公共义务，推崇正直、诚实、勇敢等品格。但同时，氏族间的复仇杀戮、血亲之间的通婚以及人食人的风气则表现出这一时期道德形态的缺陷。

2、奴隶社会的道德，讲求奴隶对奴隶主的绝对服从和人身依附，主流社会鄙视劳动和劳动者，并奉行男尊女卑、男主女从。这一时期，西周著名政治家和思想家周公姬旦创立了“以德配天”、“敬德保民”的宗教政治伦理观。而春秋时代的孔子开始形成以“仁”为中心的道德体系。

3、封建社会，道德被用来维护宗法等级关系，具有政治化、宗教化、规范化、理论化的特征。封建制度以小农经济为基础，而小农经济需要宗法制度来维系，于是，宗法制度及其派生出来的伦理文化获得尊崇和弘扬，逐渐演化为以“三纲”、“四维”、“五常”、“六纪”、“三达德”、“八德目”以及“修身、齐家、治国、平天下”为主要内容的一整套道德修养理论。封建社会道德的基本规范就是忠君、孝亲。

4、鸦片战争后，西方思想逐渐传入古老的中国。以严复、孙中山为代表的先进知识分子将资产阶级的社会达尔文主义和天赋人权论等学说，以及自由、平等、博爱等资产阶级的基本道德规范引进了中国。当时的中国属于半封建半殖民地社会，资产阶级的道德原则对推动旧民主主义革命的进程起到了一定的积极作用，但是，其个人主义、利己主义的道德局限性也表现得十分明显。

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道德的起源

实践或活动起源于欲望，而非理性。理性只能分辨对错，而不引起任何活动，欲望正好相反，它能够引起活动，却不能分辨对错。欲望能够服从理性，也能够反对理性。服从理性的欲望导致良好的选择，反对理性的欲望导致较差的选择，而道德正在于这种良好的选择，所以说道德从根本上起源于欲望和理性的统一。

进一步来讲，欲望是由感觉引起的，感觉又分为快乐和痛苦。快乐来源于爱好，痛苦来源于讨厌。凡热爱一事物者，该事物就能够给他以快乐，所以爱好道德者，道德也使得他快乐。因此，道德与快乐并非不可兼得。

在没有养成习惯之前，快乐常常诱导我们选择做不道德的事，痛苦则迫使我们选择做不道德的事，所以做一个道德的人并不容易。但是，良好的选择习惯一旦养成，道德的活动本身就能够带来快乐，这种快乐又诱导我们选择做道德的事情，所以做一个道德的人也可以说并不难。特别要注意乃是从小就养成一个好习惯，因为好习惯既然特别的有助于增进人的幸福，坏习惯自然也就特别的能够损害人的幸福。

㈡ 道德对社会经济关系的反映是以什么的方式进行

道德对社会经济关系的反映是以能动的方式进行的。

道德是一种特殊社会意识版的形态，是由经济权基础来决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系和性质决定各种道德体系的性质，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。

在阶级社会中，社会经济关系表现为阶级关系，所以道德带有阶级性。道德对社会经济关系的反映不是消极和被动的，而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人们社会实践的活动。

(2)有道德所反映扩展阅读：

社会道德从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。

在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

㈢ 什么是社会主义人道主义的反映，是一个有道德的，高尚的人的标志

• [rén dào zhǔ yì]

• 人道主义

• 编辑

• 人道主义，源于欧洲文艺复兴时期的一种思想。提倡关怀人，尊重人，以人为中心的世界观，主张人格平等，互相尊重。法国大革命时期，把它具体化为“自由”、“平等”、“博爱”。

• 傅斯年先生早已指出：“春秋时人道主义固以发达。”[1]

㈣ 麻烦问一下“法律所反映的道德是抽象的” 这句话是对还是错啊 正确的应该是什么

如果作为法理解释，我认为法律所反映的道德是具体的。例如法律不会泛泛的说一句：合同应当信守。而是在具体的法条里规定，哪一种情形应当怎么处理，当事人可以怎样约定；也不会泛泛的说行政机关不应滥用权力，而是通过各种法律规范规制行政权力。除了权力运用原则，还有权力运用的方式和限制；从这个角度说，法律所反映的道德——其实也就是法律的价值取向的一个方面——是具体的，立法者必然以具体的立场来制定法律，而不是所有的法律都是一样的模板。立法者的价值取向不同，法律所反映的道德也不一样。所以法律反映的是立法者具体的价值取向和判断。
这个是我个人的理解，合不合出题人的心思，还得共同探讨，呵呵。

㈤ 法律所反映的道德是具体的还是抽象的

既有抽象的道德原则、道德标准；也有具体的道德规范，例如，尊老爱幼纳入法律条文。

㈥ 法律所反映的道德是具体的还是抽象的

法律所反映的道德是具体的（根据马克思对上层建筑什么什么的研究）

㈦ 生活中表现道德的现象有那些

1、保护环境

环境道德是社会道德的重要内容，热爱大自然，实质上也是对人类本身的热爱，是对生活的热爱，是对生命价值的重视。自觉遵守这样的社会公德，从根本上说，是对大多数人的利益的维护，是对人类的生存利益的关心，也是对子孙后代利益的关心。

2、讲文明

作为社会公德的基本要求，人们的行为文明状况，它集中反映的是社会成员的文明教养程度，而礼貌则是这种文明程度在人际交往中的外在表现形式。作为社会公德的一个基本规范，文明礼貌是在人际交往中的一种道德信息，它说明了一个人对别人的尊严和人格的尊重。

三、诚实守信

孔子讲“民无信不立”，孔子讲的是国家与民众的关系。把孔子的话引申开来，在个人与社会、个人与个人之间，也可以说是“无信不立”。今天我们在公民道德建设中，要大力倡导做老实人、说老实话、办老实事，以信待人、以信取人、以信立人的美德。

四、助人为乐

助人为乐反映的是社会主义人道主义精神，而社会主义人道主义精神是反映社会主义社会关系的本质特征。

五、爱物公物

随着社会现代化程度的日益提高，社会的公用设施，如公路、铁路、水电线路、通信设备、卫生消防设施等等，都关系到人民群众的切身利益，任何一项遭到破坏，都会使人民群众的利益受到损害，从而严重影响整个社会的稳定。

㈧ 一提道德脑子里马上会反映出什么想得到什么

随地吐痰,乱穿马路,乱扔垃圾,讲粗话脏话,破坏绿化,损坏公物,在公共场所吸烟。

㈨ 教师品德有问题 该去哪里反映

可以到当地教育局或有关媒体反映,但要有确绝的证据和事实来证明.