实践方法学

Ⅰ 知道了方法论，如何去实践

方法论，就是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。方法论是普遍适用于各门具体社会科学并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和。在方法论的指导下进行实践就避免少走弯路，正确的找到解决问题的方法，使得问题顺利的解决。

Ⅱ 马克思主义实践观的方法论和意义

马克思主义认为，实践是人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动；实践是有目的的能动性活动；实践是社会性历史性的活动。实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点.
实践概念的科学规定和实践观点的确立，是实现哲学上伟大变革的关键。马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式，即以实践为基础去解决思维和存在的关系问题。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致它们在对世界的理解和观察世界的视角等一系列问题上存在着重大缺陷。马克思主义哲学扬弃了旧唯物主义和唯心主义，提出了能动性与受动性相统一的实践概念，并以此为基础去解决思维和存在的关系问题，从实践出发去理解现实世界，把对象、现实、感性当作实践去理解，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新的解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。离开了实践观点，就不可能真正把握马克思主义哲学的实质，不可能真正理解马克思主义哲学整个思想体系。
马克思和恩格斯始终坚持的是实践的生产力观, 认为生产力是人们在现实实践中所体现出来的一种本质力量或实践能力, 生产力发展的动力则存在于人们不断发展的物质利益需要及其丰富的社会关系之中。
马克思认为: “社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西, 都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”对于生产力的研究不能只从客体方面去理解, 而应从实践去理解。就是说, 生产力本身已内在地包括了客体、主体和实践, 而对于实践, 不仅要从“客观的活动”去理解, 而且要从“主体的方面”去理解, 把“主体”和实践联系起来。实践就是“人的自由自觉的活动”, 这就肯定了主体的能动性; 同时, 实践又是真正现实的感性的活动, 这又否定了抽象能动性, 把人与自然、主体与客体、思维与存在、主观与客观、合目的性与合规律性等关系在实践基础上统一了起来。这也就是在人与自然、人与社会的双重统一过程中去理解和诠释生产力。由此, 马克思进一步从实践思维方式的高度加以概括, 认为生产力是人们解决人与自然、人与社会矛盾的实践能力, 是人类认识和改造自然与社会使其适应人类需要的实践力量。马克思研究生产力的出发点是从事实践活动的人, 生产力不过是追求着自己的目的的人的活动能力。人的第一个历史活动就是要维持自己的生活、创造自己的历史。从事物质和精神生产活动, 既是主体与客体之间的物质和信息的变换过程, 又是主客体之间的物质与观念的变换过程。这样, 马克思从人类的基本实践活动中找到了把客观性、自主性、创造性和现实性统一起来的基础, 从而解决了先前生产力理论无法解决的矛盾, 实现了生产力理论的革命性变革。
实践思维方式是马克思主义哲学的根本特征, 它使马克思在生产力理论研究中创立了独树一帜的实践的生产力观。马克思主义认为，实践使人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动；实践是有目的的能动性活动；实践是社会性历史性的活动。 实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式 这里我想谈一下实践的生产力观： 马克思和恩格斯始终坚持的是实践的生产力观, 认为生产力是人们在现实实践中所体现出来的一种本质力量或实践能力, 生产力发展的动力则存在于人们不断发展的物质利益需要及其丰富的社会关系之中。 马克思认为: “社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西, 都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”对于生产力的研究不能只从客体方面去理解, 而应从实践去理解。就是说, 生产力本身已内在地包括了客体、主体和实践, 而对于实践, 不仅要从“客观的活动”去理解, 而且要从“主体的方面”去理解, 把“主体”和实践联系起来。实践就是“人的自由自觉的活动”, 这就肯定了主体的能动性; 同时, 实践又是真正现实的感性的活动, 这又否定了抽象能动性, 把人与自然、主体与客体、思维与存在、主观与客观、合目的性与合规律性等关系在实践基础上统一了起来。这也就是在人与自然、人与社会的双重统一过程中去理解和诠释生产力。由此, 马克思进一步从实践思维方式的高度加以概括, 认为生产力是人们解决人与自然、人与社会矛盾的实践能力, 是人类认识和改造自然与社会使其适应人类需要的实践力量。马克思研究生产力的出发点是从事实践活动的人, 生产力不过是追求着自己的目的的人的活动能力。人的第一个历史活动就是要维持自己的生活、创造自己的历史。从事物质和精神生产活动, 既是主体与客体之间的物质和信息的变换过程, 又是主客体之间的物质与观念的变换过程。这样, 马克思从人类的基本实践活动中找到了把客观性、自主性、创造性和现实性统一起来的基础, 从而解决了先前生产力理论无法解决的矛盾, 实现了生产力理论的革命性变革。
马克思主义实践观要求我们,我们想问题办事情,一定要坚持实践第一的原则,坚持在实践中深化认识,提升认识,发展认识.要坚持从实践中来与到实践中去,深入了解群众,一切要从我国的社会经济发展的实践出发,正确处理社会主义建设和解决各种社会矛盾。只有这样我国的经济建设，社会发展才能高效健康的进行下去。

Ⅲ 社会系统研究方法有哪些重要的方法论原则，这些原则对我国社会主义现代化建设实践有哪些指导意义

运用社会系统研究方法，进行社会科学研究，分析认识各种社会问题和社会现象，有很多重要的方法论原则，包括：整体性原则、结构性原则、层次性原则、开放性原则。
一、整体性原则。系统的整体性表明，整体的功能并不等于它的组成部分功能的简单相加，这就是所谓的系统的“非加和性”，即整体不等于部分的总和。
对我国社会主义现代化建设实践的指导意义：在我国社会主义现代化建设实践中，要坚持整体性原则，维护国家和民族利益，做到保护个人利益的同时，集体利益高于个人利益，不能损公利己，关注经济、政治、文化、社会、生态等社会各个方面的关系，在实践中要坚持西部大开发、东部崛起、老工业基地复兴等计划，坚持共同富裕为目标等等，实现社会和谐发展。
二、结构性原则。结构是系统中诸要素相互联系、相互作用的方式。社会系统有什么样的结构，就相应的有什么样的功能，结构发生了变化，社会系统的功能也就必然发生变化。
对我国社会主义现代化建设实践的指导意义：在我国社会主义现代化建设实践中，要重视结构性原则，坚持改革开放政策原则，改革不适应生产力发展的经济体制、经济制度、以及政治体制，促进生产力的发展推进和谐社会建设进程。
三、层次性原则。系统的层次性，揭示的是系统的不同层次之间的关系。层次是指在系统中不同的组成部分依次隶属的等级关系。对系统的层次性研究表明，系统的不同层次既有共同的运动规律，也有各自特殊的运动规律。
对我国社会主义现代化建设实践的指导意义：在我国社会主义现代化建设实践中，要坚持层次性原则，具体问题具体分析，关注各个层次问题和各个问题不同层次的特点和规律，对症下药，实现问题解决的有效性和科学性。
四、开放性原则。系统具有开放性，即系统与外界环境之间不断进行物质、能量和信息的交换，正是通过这种交换，使系统维持和更新自身的结构，从而实现从无序向有序的演化。
对我国社会主义现代化建设实践的指导意义：在我国社会主义现代化建设实践中，要坚持开放性原则，坚持对外开放原则，国家社会各个方面不再封闭融入世界发展大潮中，取世界资源为我国发展所用，促进本国发展。

Ⅳ 实践与认识的辩证关系方法论

（一）实践是认识的来源

就一个人的知识来说，一部分是通过亲身实践得来的，即来源于直接经验；另一部分是从书本和他人那儿学到的间接经验。

直接经验和间接经验都是通过实践得到的，实践是认识和知识的唯一源泉。

（二）实践是认识发展的动力

1.社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。

2.社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。

3.社会实践推动人的思维能力的发展。社会实践的发展推动人的认识能力的提高。

（三）实践是认识的目的和归宿

人们认识世界的目的在于改造世界。人们通过实践，达到对客观世界的正确认识，然后用这种认识指导实践，实现对客观世界的改造，以满足人们的需要。

（四）实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

人们从实践中获得的对客观世界的认识，是否正确地反映了客观事物的本质及其规律，必须通过实践的检验才能得到证明。

认识对实践的反作用

认识对实践的反作用具有两重性：正确的认识对实践起着积极的促进作用，错误的认识则对实践起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。

Ⅳ 有没有什么好的可以实践的学习方法啊

有。就语文，文学学习而言：
1，从最小处做起，不放过任何一个生字，生词。手边常放一本字典，遇到生字生词就翻查。彻底消灭生字生词。
2、学会把书读薄。读薄就是把书的精髓概括总结出来，把书读薄，就是把别人的书读成自己的书。入心入脑。例如，读了《钢铁是怎样炼成的》，要记住保尔的“坚强”。读了《牛虻》，要记住牛虻的“忍耐”。每的一本书，都做一次这样的功课。
3、养成写日记的习惯。有位世界著名作家说过，你只要大胆的不停的写，你会发现你多么的了不起，到后来你自己都会惊讶竟然你会这么能写，你都会怀疑那是不是你写的。多写多练，绝不放过任何的宝贵的练笔机会。
4、格物致知。学会在生活中给每件事，每件物品，每个状态，每种都给找个合适的名字。锻炼自己感知生活的能力，与语言使用能力。迫使人穷究极理的学习。
5、从古典文学要营养。学习古人成功的地方，从通过了一代又一代的读者检验过的经典中汲取营养。

Ⅵ 世界观与方法论与实践的关系是什么

世界观与方法论是哲学的两个不同的范畴，但它们密切联系。世界观决定方法论，方法论影响世界观。

世界观，通俗地讲，就是“如何看待世界”，是人们对世界的总体看法和根本观点。方法论，就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决改造世界“怎么办”的问题。

一定的世界观在认识过程和实践过程中的具体运用表现为方法。方法论则是有关这些方法的理论。方法论不能和世界观相脱离、相分裂，没有i孤立的方法论；也没有不具备方法论的纯粹世界观。一般说来，有什么样的世界观就有什么样的哲学方法论。唯物主义世界观要求人们在认识和实践中从实际出发，实事求是。唯心主义世界观则从某种精神意志出发。客观唯心主义世界观要求人们在行动中遵从某种客观的精神原则或宗教教义、神灵的启示。主观唯心主义世界观则认为人们可以按着自我的感觉经验、愿望、主观意志行事。辩证法的世界观要求从事物的普遍联系和永恒运动中把握事物，分析事物自身的矛盾和解决这些矛盾。形而上学世界观则促使人们孤立地、静止地、呆板地考察事物。哲学方法论以一定的世界观为根据，世界观以自身对人们的认识方法和实践方法的指导意义而取得存在的价值。自然科学方法论也必须以自然观和科学观为前提。各门具体科学的研究方法归根结底也受一定世界观的制约。有了世界观并不等于掌握方法论。方法论的运用要有世界观的指导。

Ⅶ 高中政治 实践与认识的辩证关系 方法论

1.实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的源泉；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。方法论：坚持实践第一的观点，积极参加社会实践。2.认识对实践具有反作用：正确的认识对实践具有积极促进作用，错误的认识对实践具有消极阻碍作用。方法论：学习科学理论，树立正确的认识，克服和反对错误的认识。 我们老师这样讲的

Ⅷ 实践与方法论的区别

实践观,是马克思主义的基本观点之一.实践是人类最基本的活动,实践的观点是认识论首要的基本的观点.包括实践的含义,特征,作用,实践与认识的辩证关系,改造主观世界与改造客观世界的关系等原理.
方法论,就是人们认识世界、改造世界的一般方法,是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题.概括地说,世界观主要解决世界“是什么”的问题,方法论主要解决“怎么办”的问题.

Ⅸ 马克思主义社会科学方法论在实践中的运用

马克思主义社会科学方法论在实践中有以下应用：

1、必须通过实践搞清楚什么是我们所要构建的和谐社会。首先，我们要构建的社会主义和谐社会，应当是充满创造力、各方面利益关系得到有效协调、体制不断创新和健全、稳定有序。

2、要立足现实，灵活运用马克思主义哲学的基本原理，坚持实践检验的决定性标准，马克思主义的社会形态理论为和谐社会的构建指明了方向。要构建社会主义和谐社会，首先要正确理解当前社会主义市场经济的本质内涵。

3、必须搞好生产实践，因为它是人类一切其他活动的基础和前提条件。所以人类从自然界获取物质资料时，要尊重自然规律，实现人与自然的和谐相处。

(9)实践方法学扩展阅读：

马克思主义社会科学方法论的科学研究方法：

1、系统分析方法

系统论是从系统的观点出发，着重从整体与部分、整体与环境的相互联系、相互作用和相互制约的关系中，综合地、精确地考察对象，以求用最佳方式解决问题的一种方法。

2、矛盾分析方法

矛盾分析法是人们认识世界与改造世界的根本方法。它指观察和分析各种事物的矛盾运动，进而解决矛盾的一种方法。这是人们分析问题、解决问题的一种普遍的方法，根本的方法。

3、历史唯物主义 

历史唯物主义，亦称唯物史观，是人类社会发展一般规律的科学，是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。

Ⅹ 实践与认识的辩证关系原理方法论

实践与认识的辩证关系：

一、实践决定认识，是认识的基础

1、实践是认识的来源

认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。

2、实践是认识发展的动力

认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。

3、实践是检验认识的真理性的唯一标准

要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

4、实践是认识的目的和归宿

认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。

二、认识对实践具有反作用

正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会把人们的实践活动引向歧途。

方法论

1、实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的唯一标准、认识的目的的归宿，要求坚持实践第一的观点，积极投身实践。

2、认识对实践具有反作用，要求重视认识的反作用，发挥科学理论对实践的指导作用。

3、真理是客观的、具体的、有条件的，要求正确对待错误，在实践中不断丰富、发展和完善真理。

4、认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。