道德经儿子

⑴ 写道德经的老子有儿子没

有，老子名李耳
李耳以下的几代世系为:李耳之子李宗,字尊祖,入仕于魏国,为干术大夫。李宗之子李同为赵国大将军。

⑵ 老子和儿子有什么样的关系

都是人类
老子（传说前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县（今河南周口鹿邑县）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

⑶ 老子的儿子是谁

子宗

⑷ 孩子背《论语》、《道德经》对孩子成长有何好处

我认为《论语》从当今的角度来看是培养了孩子三个基本人生观念的，好学，知耻，力求上进。学习了很多知识是不够的，要通过不断的实践和复习才可以，那么如何培养孩子好学的好习惯，好品德呢？《道德经》刚好阐述了如何养成好品德的观点。

最后，《论语》和《道德经》本来就比较晦涩难懂，小孩子肯定有读不懂的部分，因此，教材版本的选取与学习指导的部分非常重要，家长的作用就在于此。但是孩子的成长是一个漫长，需要日积月累的过程，不是说读了《论语》和《道德经》就能成为好人，在社会实践中，更要让孩子多将这些道理实践于生活。

⑸ 读完道德经后孩子有什变化

没有变化，因为根本理解不了，少数的人会在读不懂的情况下开启开启潜意识的隐藏无极运算能力。但是属于被动技能。表现为理解不要的东西，静一会或者睡一觉就明白了。 不过太少了，大多数都是靠一种修心性心的修炼才会掌握这种被动技能。 不过确实存在，我就是其中之一。至今为止遇到过两个人生称有类似的情况。 而孩子读（背）道德经，靠主观理解或者靠学习来理解就不用指望了。 现代人的思维模式与教育理念与道德经干脆就是南辕北辙。 但是如果理解不了，那么道德经也不会被称之为万经之王了。 道德经的神奇之处，是它不是靠学历来理解的。 而是只要你能认字，那怕只能认7成的字就能理解他。文盲也可以。 因为道德经的理解模式是一个人的生活的体会，对现实的认知，对自我的理解，对万物的理解，对人与人的理解，对一切规律的理解，对无形的理解。 也就是说，能否理解道德经完全看一个人是否真成的看待一切对待一切。 这是人一生的智慧灵魂思想的升华。 因此孩子读道德经读不懂不要紧，只要他能背下来。那么他一生中只要经历过相应的事件经历，就有可能激活脑海中道德经的连锁繁衍。 有些哥们的世界观与价值观会瞬间升华。视野角度与理解的范围很可能直接从文盲升级到哲学家思想家的程度。理解什么都非常的快。还有其他的效果。比他观察隐藏（无形）。洞察人心（问心术，心里学）。思想跳跃（不受事物表面牵引固化）。创新能力（灵感）。 但是大多数读一辈子只会背死书。好吧死书生的命运，道德经最不行的就是读死书的产生效果。 我建议读帛本道德经。而且一定要记住不要看译文？那些死书生的译文会固化读者的思想。 每个人的思想发展都不一样，道德经会根据你的情况与你共振。但是你用别人的理解。那么就失去了自我升华的机会。 那怕是是人家真的已经理解了，你看了也会形成障碍。 真正的高手都不写译文。

⑹ 什么是《儿子产生老子》

有人为曹操翻案时说；“说曹操篡汉为奸贼，岂不是儿子产生老子？”
其实就是说曹丕废汉自立使曹操背受骂名。
曹丕是曹操的儿子，曹丕废汉自立皇帝为魏文帝并拜曹操为魏武帝。这样不就先有了儿皇帝后有父皇了，这就是“儿子产生老子”的意思。

⑺ 古代哲人老子的儿子叫什么

老子（约公元前571年-公元前471年）：字伯阳，谥号聃，又称李耳（古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义），楚国苦县厉乡曲仁里人。

李宗：李耳之子，魏将，封于段干。

李注：李宗之子。

李宫：李注的玄孙，仕于汉文帝。

李假：李宫之子，为汉胶西王刘昂太傅李解。

(7)道德经儿子扩展阅读

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

大约公元前485年（周敬王三十五年、鲁哀公十年），老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。

于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。

⑻ 请问《道德经》的老子的老婆和儿子的信息介绍

老子古代国思想界位伟人世界上较早提出了朴素唯物论和辩证法千百年来世人提供了观察社会、思索人生独特视角思想构筑华文化思想体系重要支柱和组成部分又现实生活位特立独行奇人人处世卓荦群当时和人心目包裹着浓厚神秘色彩虽历史己跨越千年老子思想和精神由于早已融入国式生存生活活动里而至今犹有极强穿透力 长期来人们把春秋战国时期当作国社会结构和华民族精神思想蕴蓄磨砺期现实生活相对混乱动荡、思想领域却极其活跃繁荣年代流传至今国式根本道德、思想乃至文化精粹得孕育成形时诸子百家谓种精粹孕育成形过程各种文化思想百川汇流、冲激跌宕时代现象老子、孔子、列子、鬼谷子、荀子、庄子、孟子、墨子、韩非等等灿烂星空相映生辉其老子、列子、鬼谷子等三数人来考证较少尤其老子创道家学派开文化脉泽被千年影响深远而其人其事仅仅世浩烟海典籍留下星星点点碎片而且其大半还人转述摘载或者象《神仙传》之类讲仙阐道稗官野史虚幻夸大了老子至今人心目依迷蒙着奇幻光彩 也许正此老子才半云半雾神龙见首见尾令人好奇有代表性记述关于孔子求见老子故事说孔子见老子问道老子说：良贾深藏若虚君子盛德若愚去子之骄气与多欲淫志皆无益于子也孔子又问仁义老子说：今仁义惨而汩人心……夫子修道而趋则至矣又何用仁义……夫子乃乱人之性也又说孔子引荣《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六艺都因人陈迹了无新意：迹者履之出而迹岂异哉些简直对儒学理论番鞭辟入里鞑伐与批判孔子默默无言回来三天没有给学生讲课学生怪问孔子慨叹：我见人做事都能猜测揣度其用意至于龙乘云气游太清吾能逐也今见老子其犹龙乎老子使名满天下孔丘张口结舌神错而知其所居也（意：失魂落魄）我们且论件事情有多少能性只说老子道法自思想意义实际上直和儒学及来佛学起薰陶冶铸着国传统文化早已深远影响了国传统哲学、医学、工程、艺术乃至千百年来无数彪炳代名人人处世、宦海沉浮尤其些著名文人诸屈原、李白、白居易、杜牧、苏东坡等等影响痕迹更鲜明进而言之也深刻影响了国人特有精神心理素质据传老子著有《道德经》五千言经考证人或老子同时代稍人根据老子言行编纂又名《老子》基本上概述了老子思想《老子》世较近接触位神秘历史人物比较明晰途径 老子河南鹿邑县东厉乡曲仁里人说姓李名耳字伯阳又称老聃据说做过周朝史官退隐蒙山著书立说游历江南塞北出关赴秦讲 学死于扶风孔子学说受老子思想影响也颇多多数世流传阐释湮没了或被故意统儒家学派里了譬忠恕讲已所欲勿施于人乃至儒家仁学里许多说法等等代阐扬老子学说有影响人物距老子故乡远商丘东北叫蒙地方人庄子使老子道法自理论齐物我、等贵贱、天人合逍遥自弯入了宿命荒野却也由此走入疲于战乱天灾、等级差别和迷惘非生死红尘俗世走上切甘于俗世忧患纠葛又企盼脱尘出俗人群心灵祭坛走上影响千余年国社会左顾右盼、上上下下道家烟雾弥漫空灵苍穹至高无上地位老子从此成了西方世界耶稣样三位体三清化神仙鼻祖既俗世人生引导者和解脱者又许多神仙传说开天辟地老仙国古代泛滥成灾传说故事里老子都天地间第由人修炼而成神仙；人们来按照俗世社会构架建设了云霄之上神仙社会至天宫玉阙构想了代表各阶层人群意念、成群结队神圣仙人和三清四帝八洞散仙老子仍居住于三十三天之上高上清宫太上老君 神仙世界既众多神仙顶礼膜拜神祉和白日升天教引祖宗又无职无权、逍遥自却具有无上法力天仙红尘俗世老子更成了些备受阶层利益挤轧、疲于生活生理奔命及厌倦名利人顶礼膜拜神祉、竭虑追求偶像成了国至今绝大多数人参悟人生俗世份心情 从古迄今国每时代每种阶层每类人群每处地域几乎都有关于老子与神仙传说故事们各有尽相似理解老子确实无处因确切说己经成国人传统精神文化部分而且说国人有了老子才得成国人

⑼ 老子的儿子叫什么

他儿子叫小子，他儿子的儿子叫孙子，听说还出过一部打战的兵书，知道了不，又长见识了吧~

⑽ 有一个叫王道的老人,叫他儿子背《道德经》,而他儿子却背“不可说可不可说,非常不可说”怎是为什么呢

古代有“子不言父名”的传统，儿子不能说父亲的名字，要避讳，要么念别字，要么空过不读。《道德经》第一句便是“道可道，非常道”，其中“道”字正好犯了父亲王道的名讳，是以读到“道”字时便说“不可说”，意思是自己不敢说这个“道”字。所以，“道可道，非常道”便成了“不可说可不可说，非常不可说”。