名臣道德低
A. 有关于道德的名人名言
、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
3、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。
5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的
6、优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。
7、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
8、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
15、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
B. 责备没有道德的人的名人名言
我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;版于已成之局那么委权曲求全;于初兴之事就这么求全责备? —— 鲁迅
我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间 —— 高尔基
一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,那才是真正的谦虚。 —— 里克特
责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。 —— 曾国藩
像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不了年少。 是了,那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱,却不懂得去彼此守护;总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美时责备、倾诉时要求、携手时任性分道,分道之后又企盼回盟,却苦苦忍住不回眸
C. 【皇帝成长计划2】招到好几个智慧高但是道德低的名臣,怎么办
后期有钱了也不在乎这个了,你也可以放到中央
D. 和司马迁三观不合的哪位名将,他怎么如此低调
一、序言
大家都知道古代的帝王是封建社会绝对的主宰,但其实有个职业有时候连君王、权臣见到也头疼,堪称那年代的人们最不想得罪的职业。这个职业想必大家有些好奇,那就是史官。
毕竟人活一世,追求的除了利之外,可不就是为了名,但怕就怕不能流芳百世,还遗臭万年了。
说起史官,就不得不提起司马迁老先生。这那可是历史领域无人不知、无人不晓的响当当的人物,写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,堪称史官的至高成就。
尽管有人说历史是任人打扮的小姑娘,但在漫长的历史长河中,史官依然以其对历史的负责精神而笔耕不辍,承载着人类的记忆。不过,有时候史官也会因为其撰史的个人取向,而选择拔高或贬低一些人,今天就想和大家谈谈秦末名将章邯的人生悲剧及成因,探究这位用兵如神的名将为何不能被司马迁所重视,分析司马迁的历史价值观。
应该说司马迁反对暴秦的政治立场和历史观是具有进步性的,但对于一些因身份而天然没办法摆脱秦朝色彩的人物未免有些不公平。
章邯等秦朝人士从道德上并无可以指摘的地方,就因为他们忠于自己国家所建立的王朝,而尽力平定叛乱,维持统治秩序,而不得不在历史上沦为配角,这不得不说历史果然是胜利者所书写的。
四、结语
得罪谁都别得罪史官,这绝不仅仅只是一句戏谑之语,而是史官在其历史价值观下的必然结果。在言语上得罪史官并不悲剧,悲剧的是整个人生与史官的历史价值观不符。秦末名将章邯的人生尽管已经尽其所能发挥了主观能动性,但处在那种身不由己的历史趋势下,却最终越努力越悲剧,实在让人唏嘘不已。所幸,今日的我们处在这个朝气蓬勃的年代,愿各位都能在世界留下一抹色彩。
E. 讽刺人贱、不知羞耻、道德沦丧的古诗词,名人名言
无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》人必自侮,然后人侮之。内——《孟子·离娄上容》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 .........暂时就想到这么多,不够再联系我吧
F. 名人道德故事
1、左公与曾公的胸怀
曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣,两人名气都很大,朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩要比左宗棠大,并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负,从没有把曾国藩放在眼里。
有一次,左宗棠很不满地问身旁的侍从:“为何人都称‘曾左’,而不称‘左曾’?”一位侍从大胆直言:“曾公眼中常有左公,而左公眼里则无曾公。”侍从的话让左宗棠深思良久。
2、汉武帝的胸怀大度
汉武帝刘彻,是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位,就发出了一个很不平常的求贤诏书,指出不管一个人出身贵贱,只要有特殊才能,就可封为将相。他说到做到,破格录用了许多下层出身的人才。
有一次,十七岁的汉武帝带着随从微服出访,来到一个叫做柏谷的地方。晚上,他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻,行动诡秘,以为是一伙盗贼。
汉武帝口渴了,想讨点水喝。店主人脑袋一扬,没好气地说:“我这里没有水,只有尿!”说完,就偷偷溜出店门,打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子,她猜出了丈夫的心计,连忙跟了出来,好言相劝说:“我看他们不像盗贼,那领头的倒像个贵公子。
你千万不能轻举妄动,错伤好人。”店主人有些犹豫了,妻子乘机把他拉回屋里,花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿,店主人就被灌了个烂醉。于是,女主人又是杀鸡,又是宰羊,摆下酒席盛情款待了客人一番。
第二天一早,汉武帝知道了事情的经过。回宫之后,他立即召见店主人夫妻俩,先赐给女主人一千两金子,接着又把目光投向男主人。顿时,大殿里的气氛紧张起来,人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知,汉武帝不但没有降罪,反而称赞他疾恶如仇,是个壮士,并当场拜他为羽林郎。
3、尊师重道终成大器
东汉末年,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋,熟读各家典籍,乃是远近闻名的大儒。
后来,魏昭到京城洛阳任官,毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师,并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候,郭林宗便呵责他熬的药太烫,而魏昭就再熬一次,送上后郭林宗又说药太苦。
这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器,成为中国历史上著名的儒家学者。
4、顾恺之
我国古代东晋,在南京建造了一座佛教寺庙叫瓦棺寺,寺庙落成后,和尚请众人捐施。顾恺之来到寺庙,在捐款薄上写了个“百万”的数字,人们都有很惊讶。
因为数日来,在众多捐施者当中,还没有一个人捐款超过十万的,大家以为这个小名叫“虎头”的穷年轻人吹牛乱写,所以和尚当即让他把写的数目涂掉,但是顾恺之却十分有把握地说:“你们先给我找一面空白墙壁。”
于是,他就关起门来,在指定的空白墙壁上画了一幅像唯独眼珠没有画。他对和尚说:“第一天来看画的人,每人要捐十万钱给寺庙;第二天捐五万钱,以后,捐助数目由你们规定。”
等顾恺之当众点画维摩诘眼珠时,寺门大开,如同神光显耀,满城哄动,人们争相来寺观画。纷纷称赞这幅画画得生动传神。看画的人络绎不绝。没有多久,百万数目就凑足了。
5、房玄龄
唐代名相房玄龄,未做官时,有一次患重病,对他太太卢氏说:我若病死,你不要守寡,要再嫁.卢氏到房内,挖出一只眼睛以示终身不改节.后来房玄龄病愈,一直升到宰相高位,始终对夫人极为尊敬。
G. 成绩很好而没有道德的名人事例
秦抄桧,南宋著名奸臣。政和五年(1115年),秦桧在南宋朝廷内属于主和派,奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间,他极力贬斥抗金将士,阻止恢复;同时结纳私党,斥逐异己,屡兴大狱,是中国历史上著名的奸臣之一。
H. 历史上关于坚守道德底线的素材
1、吴佩孚
吴佩孚曾经是一个北洋大军阀,1931年后蛰居北平。1935年10月,日本人搞所谓“华北自治”运动,上门来拉吴下水,被吴拒绝。1937年10月,土肥原贤二亲自出马找吴出面组织伪政权,亦被吴拒绝。为明志,吴特别买了一具棺材放在客厅里。1939年12月,吴佩孚因牙病病逝于北平。
纵观吴自九一八以来,虽是落魄政客,但至死都没有与日本人合作,保持了一个中国人的政治气节,也可以说是坚守了一个中国人的道德底线,值得称赞。
2、徐悲鸿拒绝给蒋介石画像
1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧。”
张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”
徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”
3、朱自清宁死不吃美国救济粮
1948年初,人民解放战争进入最后阶段,6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此,朱自清身患重病,又无钱医治。
但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。
8月初,朱自清病情加重,入院治疗无效,12日逝世。那时他年仅50岁。临终前,朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”
4、皖南事变
1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。
他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着——爬出来吧!给你自由!我渴望自由!但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到记生!”
5、坚守道德底线,更要做到坚守道义
南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。
I. 古代名人才能出众到道德败坏的事例
吴王夫差,他继父登位之初,励精图治,大败勾践,使吴国达到鼎盛。在位后期,生活奢华无度,贪图安逸,吴国被越王勾践灭掉,夫差自缢。